中華文明的轉(zhuǎn)型-社會(huì)轉(zhuǎn)型視角下的春秋戰(zhàn)國史【高效課堂精研】 高考統(tǒng)編版歷史二輪復(fù)習(xí)

（始皇問）“吾欲攻取荊（楚），于將軍度用幾何人而足？”李信曰：“不過用二十萬人?！笔蓟蕟柾豸?，王翦曰：“非六十萬人不可。”——《史記·白起王翦列傳》

中華文明的轉(zhuǎn)型

——社會(huì)轉(zhuǎn)型視角下的春秋戰(zhàn)國史2024/3/7概念解析社會(huì)轉(zhuǎn)型

社會(huì)轉(zhuǎn)型是指社會(huì)結(jié)構(gòu)、社會(huì)制度、社會(huì)關(guān)系、社會(huì)文化等方面的根本性變革。2024/3/7知識梳理一、政治動(dòng)蕩

春秋時(shí)期，隨著周天子權(quán)威的下降，強(qiáng)大起來的諸侯國漸漸開始挑戰(zhàn)周天子的權(quán)威。到了戰(zhàn)國，政治權(quán)力進(jìn)一步下移，從春秋時(shí)天子轉(zhuǎn)移到諸侯再到戰(zhàn)國時(shí)諸侯轉(zhuǎn)移到卿大夫掌握實(shí)權(quán)。1.（2022河北1）“太子”在周代是對天子、諸侯權(quán)位繼承人的稱謂。該詞在西周時(shí)期青銅器銘文和其他文獻(xiàn)中絕少見到，而在春秋時(shí)期開始頻繁出現(xiàn)。這一現(xiàn)象A．反映社會(huì)尊卑有序B．表明分封制逐漸瓦解C．體現(xiàn)權(quán)力過渡平穩(wěn)D．說明宗法制遭到破壞2.（2021重慶1）西周、春秋時(shí)期的“家”，多為一個(gè)政治單位，與國對稱，即孟子所謂“千乘之國”“百乘之家”；戰(zhàn)國至秦漢時(shí)期，“家”成為一個(gè)社會(huì)生產(chǎn)、生活單位，即史書中所謂“編戶”“齊民”。造成這種變化的主要原因是A．分封制的瓦解 B．法家思想的發(fā)展C．宗法制的建立 D．儒家思想的影響2024/3/7知識梳理一、政治動(dòng)蕩

這一時(shí)期各族人民之間的文化交流日益頻繁，各族人民逐漸產(chǎn)生了共同的身份認(rèn)同，即華夏認(rèn)同。意味著華夏文明的范圍得到了擴(kuò)大。2024/3/7知識梳理二、社會(huì)變革

春秋戰(zhàn)國時(shí)期，出現(xiàn)了鐵犁牛耕，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)力得到極大的提升，中國古代農(nóng)業(yè)逐漸形成精耕細(xì)作的特點(diǎn)。2024/3/7概念解析精耕細(xì)作：

按照詞典的解釋是精心細(xì)致的耕作，突出表現(xiàn)為對土地利用的效率高。3.（2020年全國1卷26）北宋時(shí)，宋真宗派人到福建取得占城稻三萬斛，令江淮兩浙諸路種植，后擴(kuò)大到北方諸路；宋仁宗時(shí)，大、小麥被推廣到廣南東路惠州等地。南宋時(shí)，“四川田土，無不種麥”。這說明宋代A．土地利用效率提高 B．發(fā)明翻車提高了生產(chǎn)力C．區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展均衡 D．民眾飲食結(jié)構(gòu)根本改變2.（2021湖南高考5）宋孝宗時(shí)紹興府賑災(zāi)，有人戶狀告“檢放秋苗不盡不實(shí)”。朱熹受命調(diào)查后發(fā)現(xiàn)確實(shí)存在不實(shí)，但是當(dāng)時(shí)田土大多已經(jīng)種麥，沒有稻根可據(jù)以核查受災(zāi)面積。這反映了A．紹興府行政效率低下 B．理學(xué)強(qiáng)調(diào)實(shí)事求是的精神C．宋代賑災(zāi)方式不合理 D．紹興農(nóng)業(yè)精耕細(xì)作的特點(diǎn)2024/3/7概念解析精耕細(xì)作：

按照詞典的解釋是精心細(xì)致的耕作，突出表現(xiàn)為對土地利用的效率高。這一概念的外延主要包括三個(gè)方面：鐵犁牛耕的耕作方式、耕作技術(shù)和水利灌溉。1.（23河北5）明代《新刻天下四民便覽三臺(tái)萬用正宗》中載有描繪農(nóng)具制作、果木種植嫁接、蔬菜移栽等場景的全新耕織圖這可用于說明，明代A．農(nóng)業(yè)生產(chǎn)精耕細(xì)作B．農(nóng)具制造工藝革新C．種植物種日漸增多D．集體勞作形式盛行4.（2013江蘇1）現(xiàn)代考古在秦、魏等國故地出土了許多生鐵鑄造的農(nóng)具。1950～1951年河南輝縣發(fā)掘了5座大型魏墓，1號墓出土鐵器65件，其中農(nóng)具占58件，包括钁、鋤、鏟、鐮、犁鏵等一整套鐵農(nóng)具。材料說明戰(zhàn)國時(shí)期A．生鐵鑄造由魏國獨(dú)斷經(jīng)營 B．成套鐵農(nóng)具有利農(nóng)業(yè)精耕細(xì)作C．鐵制農(nóng)具成為隨葬必備品 D．鐵制農(nóng)具最早出現(xiàn)于河南輝縣5.（2020江蘇1）近年江西新干出土了一批商代青銅農(nóng)具，有犁、耜、斧、鏟、鐮等，種類較為齊全。某些類型的農(nóng)具還是首次發(fā)現(xiàn)，更無使用之痕。不少農(nóng)具鑄有云紋、獸面紋、蟬紋等具有神秘意義的紋飾，絕非一般農(nóng)具所能鑄刻。這反映出A．青銅農(nóng)具最早出現(xiàn)于江西新干 B．成套青銅農(nóng)具有利于精耕細(xì)作C．青銅農(nóng)具基本不用于農(nóng)業(yè)生產(chǎn) D．全國經(jīng)濟(jì)重心已經(jīng)轉(zhuǎn)移到南方4.（2016全國I卷25）圖4為漢代畫像磚中的農(nóng)事圖。此圖可以用來說明當(dāng)時(shí)A．個(gè)體農(nóng)戶的生產(chǎn)勞作狀態(tài) B．精耕細(xì)作農(nóng)業(yè)的不斷發(fā)展C．土地公有制下的集體勞作 D．大地主田莊上的生產(chǎn)情形9.位于浙江省中部浦江縣的上山遺址，距今11000—8500年之久。出土的陶器多為夾炭紅衣陶，陶片表面發(fā)現(xiàn)了許多稻殼的印痕。還發(fā)現(xiàn)了少量通體磨光的石錛、石斧、石磨盤和石磨棒，以及較完整的木構(gòu)建筑基址。這些可以佐證當(dāng)時(shí)A．農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中已經(jīng)出現(xiàn)精耕細(xì)作 B．原始農(nóng)耕改善了人類生存條件C．長江流域文明程度居領(lǐng)先地位 D．階級分化與不平等現(xiàn)象已出現(xiàn)10.新石器時(shí)代，先民們在思考如何發(fā)展農(nóng)事生產(chǎn)以滿足生存需要時(shí)，逐步認(rèn)識到“天時(shí)”的重要性，于是形成了天象觀測的傳統(tǒng)。如距今5300年的青臺(tái)遺址遺存中，指導(dǎo)農(nóng)業(yè)的“斗柄授時(shí)”證明當(dāng)時(shí)已觀測出“北斗”天象。這表明我國原始農(nóng)業(yè)A．呈現(xiàn)出精耕細(xì)作的特征 B．提升了歷法的準(zhǔn)確程度C．加速了早期國家的形成 D．促進(jìn)了早期文明的發(fā)展11.2023年3月，湖北省文物考古研究院公布最新考古成果，距今約6000至4000年的石家河古城規(guī)模宏大、布局完整，由內(nèi)城、城壕、外郭城構(gòu)成，同時(shí)還有攔水壩、小型水庫等古城水利系統(tǒng)，在古城西南水系附近有史前稻田遺存。這表明石家河文化時(shí)期A．奴隸制王朝已形成 B．逐漸進(jìn)入了文明社會(huì)C．氏族社會(huì)已經(jīng)解體 D．出現(xiàn)精耕細(xì)作的農(nóng)業(yè)2024/3/7知識梳理二、社會(huì)變革

春秋戰(zhàn)國時(shí)期，出現(xiàn)了鐵犁牛耕，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)力得到極大的提升。由于生產(chǎn)力的發(fā)展，井田以外的荒地被大量開墾為私田。3.（廣東省2021年適應(yīng)性考試2）春秋之前，諸侯國之間的邊界較為模糊，存在大量的荒地，作為各諸侯國的緩沖區(qū)；春秋戰(zhàn)國時(shí)期，諸侯國之間的界限逐步清晰。這一變化的原因有A．分封制度的強(qiáng)化B．井田制度的推廣C．生產(chǎn)技術(shù)的進(jìn)步D．土地兼并的加劇4.（2023全國乙卷24）孟子說：“五畝之宅，樹之以桑，五十（歲）者可以衣帛矣；雞豚狗彘之畜，無失其時(shí)，七十（歲）者可以食肉矣；百畝之田，勿奪其時(shí)，數(shù)口之家可以無饑矣?！边@一觀點(diǎn)所依托的時(shí)代背景是A．休養(yǎng)生息政策的實(shí)施B．井田制度的繁榮C．農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù)的發(fā)展D．商業(yè)活動(dòng)的衰退2024/3/7知識梳理二、社會(huì)變革

春秋戰(zhàn)國時(shí)期，出現(xiàn)了鐵犁牛耕，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)力得到極大的提升。由于生產(chǎn)力的發(fā)展，井田以外的荒地被大量開墾為私田，加上在井田耕作的勞動(dòng)力不斷減少，井田制遭到破壞。到了戰(zhàn)國時(shí)期，秦國商鞅變法廢除井田制，以法律形式確立了封建土地私有制。14.（2019江蘇卷1）據(jù)青銅器銘文，西周中后期，裘衛(wèi)因經(jīng)營手工業(yè)獲得財(cái)富和地位，一位名叫矩的貴族用13塊耕地，從裘衛(wèi)那里換取了在王室儀式上穿戴的盛服和玉飾。這一記載反映了A．井田制度松動(dòng) B．世襲制度解體 C．抑商政策弱化 D．禮樂制度崩壞5.（2022江蘇1）據(jù)學(xué)者考證，春秋末年，陳國司徒轅頗向封疆內(nèi)所有的田地征取賦納。轅頗遭到擁有一定數(shù)量田地的國人驅(qū)逐，逃亡到鄭國。這一考證可以說明A．官僚政治的腐朽B．貴族與農(nóng)民階級矛盾尖銳C．土地制度的變動(dòng)D．諸侯權(quán)威遭到卿大夫挑戰(zhàn)6.（24九省聯(lián)考黑龍江1）戰(zhàn)國時(shí)期，社會(huì)上出現(xiàn)了大量以出賣自己勞動(dòng)力為生的“庸客”，《韓非子》中就有主人以美食、錢幣等招募“賣庸而播耕者”的記載。這一現(xiàn)象可以說明當(dāng)時(shí)A．分封制趨于解體 B．郡縣制得以推廣C．井田制遭到破壞 D．宗法制逐漸強(qiáng)化2024/3/7知識梳理二、社會(huì)變革

農(nóng)業(yè)的發(fā)展推動(dòng)了工商業(yè)的發(fā)展，工商食官的局面被打破。2024/3/728（2017全國II卷24）圖5為春秋戰(zhàn)國之際局部示意圖。當(dāng)時(shí)，范蠡在陶、子貢在曹魯之間經(jīng)商成為巨富，這一現(xiàn)象反映了A．區(qū)域位置影響商貿(mào)發(fā)展 B．爭霸戰(zhàn)爭促進(jìn)經(jīng)濟(jì)交往C．交通條件決定地方經(jīng)濟(jì)狀況 D．城市規(guī)模擴(kuò)大推動(dòng)商業(yè)繁榮2024/3/7知識梳理二、社會(huì)變革

農(nóng)業(yè)的發(fā)展推動(dòng)了工商業(yè)的發(fā)展，工商食官的局面被打破。社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展推動(dòng)了新的社會(huì)階層的興起。5.（2022江蘇1）據(jù)學(xué)者考證，春秋末年，陳國司徒轅頗向封疆內(nèi)所有的田地征取賦納。轅頗遭到擁有一定數(shù)量田地的國人驅(qū)逐，逃亡到鄭國。這一考證可以說明A．官僚政治的腐朽B．貴族與農(nóng)民階級矛盾尖銳C．土地制度的變動(dòng)D．諸侯權(quán)威遭到卿大夫挑戰(zhàn)8.（23重慶1）孔子主張“有教無類”，弟子中不乏出身社會(huì)下層者。墨子則進(jìn)一步主張以“匹夫徒步之士”為教育對象，以先行勞苦服役為入學(xué)條件。故《墨子》載:“翟以為雖不耕織乎，而功賢于耕織也?！边@反映出春秋戰(zhàn)國時(shí)期A.儒家倡導(dǎo)人人平等 B.勞動(dòng)教育開始普及C.墨家重視生產(chǎn)技藝 D.平民階層得到發(fā)展2024/3/7知識梳理二、社會(huì)變革

農(nóng)業(yè)的發(fā)展推動(dòng)了工商業(yè)的發(fā)展，工商食官的局面被打破。社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展推動(dòng)了新的社會(huì)階層的興起。政治格局和社會(huì)經(jīng)濟(jì)的變化推動(dòng)了各國推行變法運(yùn)動(dòng)，變動(dòng)運(yùn)動(dòng)沖擊了原有的貴族政治，官僚政治逐漸形成，并最終在秦統(tǒng)一后取代貴族政治。9.（2022湖南1）儒家起于魯，傳布于齊、晉、衛(wèi)；墨家始于宋，傳布于魯、楚、秦；道家起源于南方，后在楚、齊、燕有不同分支；法家源于三晉，盛行于秦。這A．促進(jìn)了政治統(tǒng)一B．維系了“學(xué)在官府”的局面C．沖擊了貴族政治D．導(dǎo)致了各諸侯國之間的矛盾20.（22全國乙卷45）閱讀材料，回答問題。（15分）材料商鞅變法，嚴(yán)懲百姓私相斗毆行為，獎(jiǎng)勵(lì)軍功，授以爵位田宅，養(yǎng)成“民勇于公戰(zhàn)，怯于私斗”的風(fēng)氣，秦國的軍隊(duì)幾乎戰(zhàn)無不勝，統(tǒng)治區(qū)域不斷擴(kuò)大，被當(dāng)時(shí)六國人稱為“虎狼之國”。荀子曾訪問秦國，他認(rèn)為秦國管理有效，承認(rèn)秦國軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力強(qiáng)悍：“齊之技擊，不可以遇魏氏之武卒；魏氏之武卒，不可以遇秦之銳士。”但他認(rèn)為按商鞅之法組建的秦國軍隊(duì)，“隆勢詐，尚功利”，無禮義教化，“干賞蹈利”（求賞逐利），只能稱之為“盜兵”?！吧泄瑒t勝、不勝，無常”，不能與春秋時(shí)齊桓公的軍隊(duì)相比，更不能與商湯王、周武王那樣的仁義之師相提并論?！幾浴盾髯印返龋?）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，簡析荀子稱商鞅變法后的秦國軍隊(duì)為“盜兵”的原因。（9分）（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，評價(jià)商鞅的軍事改革。（6分）（1）民眾養(yǎng)成好戰(zhàn)之風(fēng)；士兵具有功利性；荀子提倡仁義思想。20.（22全國乙卷45）閱讀材料，回答問題。（15分）材料商鞅變法，嚴(yán)懲百姓私相斗毆行為，獎(jiǎng)勵(lì)軍功，授以爵位田宅，養(yǎng)成“民勇于公戰(zhàn)，怯于私斗”的風(fēng)氣，秦國的軍隊(duì)幾乎戰(zhàn)無不勝，統(tǒng)治區(qū)域不斷擴(kuò)大，被當(dāng)時(shí)六國人稱為“虎狼之國”。荀子曾訪問秦國，他認(rèn)為秦國管理有效，承認(rèn)秦國軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力強(qiáng)悍：“齊之技擊，不可以遇魏氏之武卒；魏氏之武卒，不可以遇秦之銳士。”但他認(rèn)為按商鞅之法組建的秦國軍隊(duì)，“隆勢詐，尚功利”，無禮義教化，“干賞蹈利”（求賞逐利），只能稱之為“盜兵”。“尚功利之兵，則勝、不勝，無常”，不能與春秋時(shí)齊桓公的軍隊(duì)相比，更不能與商湯王、周武王那樣的仁義之師相提并論?！幾浴盾髯印返龋?）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，評價(jià)商鞅的軍事改革。（6分）（2）提升了秦國軍隊(duì)的戰(zhàn)斗力，為秦國成就統(tǒng)一霸業(yè)奠定了基礎(chǔ)；嚴(yán)重打擊了奴隸主舊貴族，有利于封建地主階級的發(fā)展；缺乏仁義，導(dǎo)致逐利尚武的社會(huì)風(fēng)氣。2024/3/7知識梳理三、思想變遷

社會(huì)生活的變化需要新的理論給予解釋。于是，以孔子為代表的學(xué)者就從不同的角度對變革的時(shí)代進(jìn)行了不同的解釋，同時(shí)提出了不同的解決方案。歷史