寧夏吳忠市青銅峽高級(jí)中學(xué)2023-2024學(xué)年高三下學(xué)期第六次檢測(cè)歷史試卷含解析

寧夏吳忠市青銅峽高級(jí)中學(xué)2023-2024學(xué)年高三下學(xué)期第六次檢測(cè)歷史試卷請(qǐng)考生注意：1．請(qǐng)用2B鉛筆將選擇題答案涂填在答題紙相應(yīng)位置上，請(qǐng)用0．5毫米及以上黑色字跡的鋼筆或簽字筆將主觀題的答案寫(xiě)在答題紙相應(yīng)的答題區(qū)內(nèi)。寫(xiě)在試題卷、草稿紙上均無(wú)效。2．答題前，認(rèn)真閱讀答題紙上的《注意事項(xiàng)》，按規(guī)定答題。一．選擇題(12小題，每小題4分，共計(jì)48分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。)1．西方歷史哲學(xué)家柯林伍德指出：“一切歷史都是思想史?！痹谶@里，柯林伍德強(qiáng)調(diào)的是A．思想史構(gòu)成了全部歷史的主干 B．一切歷史都可以被置換為思想史C．思想史決定了整個(gè)歷史的發(fā)展 D．歷史學(xué)難免會(huì)有個(gè)人的主觀判斷2．1972年美國(guó)總統(tǒng)尼克松訪華時(shí)說(shuō)，過(guò)去的時(shí)間我們?cè)?jīng)是敵人，今天我們有巨大的分歧。使我們走到一起的，是我們有超過(guò)這些分歧的共同利益。尼克松所說(shuō)的“共同利益”主要是指A．結(jié)束朝鮮半島的分裂 B．中美兩國(guó)發(fā)展的需要C．對(duì)付來(lái)自蘇聯(lián)的威脅 D．改善國(guó)際環(huán)境的需要3．在《神圣家族》中，馬克思認(rèn)為當(dāng)時(shí)的一位思想家“把形而上學(xué)的絕對(duì)精神歸結(jié)為‘以自然為基礎(chǔ)的現(xiàn)實(shí)的人’，從而完成了對(duì)宗教的批判”，馬克思還認(rèn)為他的理論的真正價(jià)值在于奠定了一個(gè)新的哲學(xué)地基——“以自然為基礎(chǔ)的現(xiàn)實(shí)的人”。這位思想家是A．圣西門(mén) B．亞當(dāng)·斯密 C．黑格爾 D．費(fèi)爾巴哈4．墨子在《非命》篇中，反對(duì)儒家所宣稱(chēng)的“生死有命，富貴在天”的命定論，否認(rèn)天命對(duì)人事的支配和影響，認(rèn)為真正能夠決定國(guó)家命運(yùn)或個(gè)人命運(yùn)的，是主觀的“力”。下列對(duì)這一主張最合理的解釋是A．重視發(fā)揮主觀能動(dòng)性 B．得到當(dāng)時(shí)君主的認(rèn)同C．強(qiáng)調(diào)人民群眾力量巨大 D．帶有“無(wú)神論”的色彩5．日本思想家福澤諭吉說(shuō)：“我國(guó)不可狐疑，與其坐等鄰邦之進(jìn)，退而與之共同復(fù)興東亞，不如脫離其行伍，而與西洋各文明國(guó)家共進(jìn)退?！边@個(gè)觀點(diǎn)反映近代日本的一個(gè)特點(diǎn)，即A．“脫亞入歐”B．“和魂漢才”C．“師夷長(zhǎng)技”D．“尊王攘夷”6．道光二十年（1840年9月）科舉考試時(shí)務(wù)策試題為：七省?？?、江浙源流、外洋備考、舟師御敵、團(tuán)練鄉(xiāng)勇、火攻制度、海道羅針、平海綜要。這反映出當(dāng)時(shí)科舉考試A．表現(xiàn)出關(guān)注現(xiàn)實(shí)的求變意識(shí) B．全力為鎮(zhèn)壓太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)服務(wù)C．追求社會(huì)人才需求的多元化 D．標(biāo)志著中國(guó)教育近代化的啟動(dòng)7．影響如表中1927年至1928年、1949年至1956年中國(guó)共產(chǎn)黨黨員構(gòu)成比例變化的共同因素是A．中國(guó)共產(chǎn)黨工作重心轉(zhuǎn)移 B．工農(nóng)聯(lián)盟的發(fā)展壯大C．中國(guó)民主革命任務(wù)的變化 D．革命統(tǒng)一戰(zhàn)線的鞏固8．漢唐“頭枕三河（黃河中下游地區(qū)），面向草原”，兩宋則“頭枕東南，面向海洋”。這一立國(guó)態(tài)勢(shì)的轉(zhuǎn)變A．根源于游牧民族的式微B．順應(yīng)了社會(huì)經(jīng)濟(jì)的變動(dòng)C．受制于北方氣候的惡劣D．得力于航海技術(shù)的進(jìn)步9．法蘭克王國(guó)宮相查理?馬特實(shí)行采邑改革時(shí)，中國(guó)正處于A．隋朝 B．唐朝 C．宋朝 D．元朝10．甲午戰(zhàn)敗后，梁?jiǎn)⒊袊@：“吾國(guó)則一經(jīng)庚申圓明園之變，再經(jīng)甲申馬江之變，而十八行省之民，尤不知痛癢，未嘗稍改其頑固囂張之習(xí)。直待既割，二百兆償款既輸，而鼾睡之聲，乃漸驚起。”梁?jiǎn)⒊J(rèn)為甲午戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)中國(guó)社會(huì)的主要影響是A．洋務(wù)派提出中體西用思想B．刺激民眾憂患意識(shí)的產(chǎn)生C．迫使中國(guó)擴(kuò)大對(duì)列強(qiáng)開(kāi)放D．人民反割臺(tái)斗爭(zhēng)高漲11．1922年6月《中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)于時(shí)局的主張中》指出：為了完成中國(guó)共產(chǎn)黨在目前最迫切的任務(wù)，中國(guó)共產(chǎn)黨主張同國(guó)民黨等革命黨派以及其他革命團(tuán)體，建立民主主義聯(lián)合戰(zhàn)線。這表明當(dāng)時(shí)的中國(guó)共產(chǎn)黨()A．確立與國(guó)民黨合作的方針 B．深化了對(duì)中國(guó)國(guó)情的認(rèn)識(shí)C．注重掌握國(guó)民革命領(lǐng)導(dǎo)權(quán) D．系統(tǒng)地闡述革命動(dòng)力問(wèn)題12．下表是中國(guó)工業(yè)總產(chǎn)值中各種經(jīng)濟(jì)類(lèi)型比重的變化情況表（不包括手工業(yè)）。此表可以說(shuō)明當(dāng)時(shí)新中國(guó)A．已建成社會(huì)主義工業(yè)化 B．社會(huì)主義改造條件成熟C．計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制已經(jīng)確立 D．資本主義工業(yè)備受挫折二、非選擇題（2小題，共52分）13．（32分）閱讀材料，回答問(wèn)題。材料一下表是部分北魏皇帝列表謚號(hào)姓名在位時(shí)間（公元）道武帝拓跋圭368—409太武帝拓跋燾424—452獻(xiàn)文帝拓跋弘466—471孝文帝拓跋宏471—499宣武帝元恪500—515孝明帝元詡516—527孝莊帝元子攸528—531孝武帝元修532—534材料二以下是北朝不同時(shí)期的佛像圖片（1）指出材料一內(nèi)容變化，這些變化分別體現(xiàn)了孝文帝改革的哪些措施？（2）根據(jù)材料二，說(shuō)明北朝佛像樣式演變的趨勢(shì)并分析原因。（3）分析上述材料反映的現(xiàn)象對(duì)中國(guó)歷史產(chǎn)生的影響。14．（20分）閱讀材料，完成下列要求。材料一1979年，撒切爾當(dāng)選為首相，開(kāi)始了大刀闊斧的改革。撒切爾把40%的國(guó)有企業(yè)出售給私人，取消石油等領(lǐng)域壟斷，廢除了多項(xiàng)限制經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的規(guī)定。大量削減福利開(kāi)支，擴(kuò)大公共品市場(chǎng)化。英國(guó)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)從1982年的－2.2%回升至1988年的5.9%，通貨膨脹率從1980年的18%回落至1986年的3.4%。但由于大量國(guó)有企業(yè)倒閉，失業(yè)率由1979年的4.9%上升為1983年的11.7%，此后逐漸有所下降。1984—1985年，撒切爾政府關(guān)閉非盈利煤礦、停止對(duì)煤礦工業(yè)的政府補(bǔ)貼，煤礦工會(huì)發(fā)動(dòng)了362天的罷工。在她第3任期內(nèi)，英國(guó)政府自50年代以來(lái)的財(cái)政赤字終于轉(zhuǎn)為盈余?！幾藻X(qián)乘旦、許潔明《英國(guó)通史》等材料二1978到1984年，城市企業(yè)改革主要是通過(guò)擴(kuò)權(quán)讓利，使企業(yè)擁有一定的經(jīng)營(yíng)自主權(quán)。1984年，十二屆三中全會(huì)指出：“要突破把計(jì)劃同市場(chǎng)對(duì)立起來(lái)的傳統(tǒng)觀念，明確認(rèn)識(shí)社會(huì)主義計(jì)劃經(jīng)濟(jì)必須自覺(jué)依據(jù)和運(yùn)用價(jià)值規(guī)律。”1984到1988年，國(guó)家指令性計(jì)劃工業(yè)產(chǎn)品品種由1123種減至50種。1983年后，私營(yíng)經(jīng)濟(jì)成批出現(xiàn)。1988年，國(guó)家以法律形式確認(rèn)了私營(yíng)經(jīng)濟(jì)的合法地位。1990年，資產(chǎn)超百萬(wàn)元的私營(yíng)企業(yè)已經(jīng)達(dá)到453萬(wàn)個(gè)。1992年，中共十四大提出經(jīng)濟(jì)體制改革的目標(biāo)是建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制?！幾酝跤袢恪吨袊?guó)經(jīng)濟(jì)史》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，說(shuō)明撒切爾政府經(jīng)濟(jì)改革的影響。（2）根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括撒切爾政府經(jīng)濟(jì)改革和中國(guó)經(jīng)濟(jì)改革措施的相似之處，并說(shuō)明各自的歷史背景。

參考答案一．選擇題(12小題，每小題4分，共計(jì)48分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。)1、D【解析】

結(jié)合所學(xué)可知，“一切歷史都是思想史?！睆?qiáng)調(diào)的是歷史評(píng)論的主觀性，故D正確。2、B【解析】

從題中關(guān)鍵信息“我們走到一起的，是我們有超過(guò)這些分歧的共同利益”結(jié)合所學(xué)知識(shí)是中美兩國(guó)發(fā)展的需要，故選B；朝鮮半島至今也沒(méi)有結(jié)束分裂，A錯(cuò)誤；20世紀(jì)70年代，中美兩國(guó)面臨著相同的困境，雙方都想謀求好的發(fā)展，與尼克松“共同利益”不符，C錯(cuò)誤；尼克松訪華，改善中美關(guān)系，并不是改善國(guó)際環(huán)境，D錯(cuò)誤。3、D【解析】

費(fèi)爾巴哈批判了康德的不可知論和黑格爾的唯心主義，恢復(fù)了唯物主義的權(quán)威；肯定自然離開(kāi)人的意識(shí)而獨(dú)立存在，時(shí)間、空間是物質(zhì)的存在形式，人能夠認(rèn)識(shí)客觀世界；對(duì)宗教神學(xué)進(jìn)行了有力的揭露和批判，因此D正確；圣西門(mén)思想反映了早期工人階級(jí)對(duì)資本主義的抗議和對(duì)理想社會(huì)的追求，是人類(lèi)文化中的寶貴遺產(chǎn)，A排除；亞當(dāng)·斯密提出了自由主義經(jīng)濟(jì)思想，B排除；黑格爾的思想，標(biāo)志著19世紀(jì)德國(guó)唯心主義哲學(xué)運(yùn)動(dòng)的頂峰，對(duì)后世哲學(xué)流派，如存在主義和馬克思的歷史唯物主義都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，C排除。故選D。4、A【解析】

墨子認(rèn)為“真正能夠決定國(guó)家命運(yùn)或個(gè)人命運(yùn)的，是主觀的‘力’”，說(shuō)明墨子重視發(fā)揮主觀能動(dòng)性，A正確；墨子主張并不被當(dāng)時(shí)國(guó)君認(rèn)可，排除B；墨子解釋的是個(gè)人或者國(guó)家的命運(yùn)不能受制于天命，在強(qiáng)調(diào)個(gè)體時(shí)，并未強(qiáng)調(diào)人民群眾的力量，排除C；墨子否認(rèn)的是天命對(duì)人事的支配和影響，而非否認(rèn)天命本身，因此無(wú)法斷定墨子具有“無(wú)神論”色彩，排除D。5、A【解析】

根據(jù)材料中福澤諭吉所說(shuō)的對(duì)鄰邦和西洋國(guó)家的態(tài)度，可知這是日本近代所謂的“脫亞入歐”論，A項(xiàng)正確；“和魂漢才”是古代日本學(xué)習(xí)中國(guó)的做法、“師夷長(zhǎng)技”和“尊王攘夷”分別是近代日本向西方學(xué)習(xí)和武裝倒幕運(yùn)動(dòng)，這些活動(dòng)與“與其坐等鄰邦之進(jìn)……不如脫離其行伍”的說(shuō)法不符，BCD三項(xiàng)錯(cuò)誤。6、A【解析】

材料文字“七省海郡、江浙源流、外洋備考、舟師御敵、團(tuán)練鄉(xiāng)勇、火攻制度、海道羅針、平海綜要”反映了鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后，當(dāng)時(shí)國(guó)家面臨海戰(zhàn)、海防方面的重要問(wèn)題和急需了解的知識(shí)，材料體現(xiàn)了科舉制對(duì)現(xiàn)實(shí)的關(guān)注，A正確；太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)尚未興起，排除B；時(shí)務(wù)策試題圍繞的主題局限在海戰(zhàn)海防，無(wú)法追求人才多元化，排除C；近代教育起步是在洋務(wù)運(yùn)動(dòng)時(shí)期，排除D。7、A【解析】

1927年至1928年中共黨員中農(nóng)民的比重較多，這主要和共產(chǎn)黨重心由城市轉(zhuǎn)入農(nóng)村有關(guān)；1949年至1956年中共黨員農(nóng)民比重開(kāi)始下降，工人比重開(kāi)始上升，這主要和共產(chǎn)黨的重心由農(nóng)村轉(zhuǎn)入城市有關(guān)，因此A正確；BCD不屬于共同的原因，排除。故選A。8、B【解析】

結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，漢唐時(shí)期的經(jīng)濟(jì)來(lái)源主要是依靠黃河中下游地區(qū)的農(nóng)業(yè)，而兩宋時(shí)期經(jīng)濟(jì)重心逐漸南移，同時(shí)海外貿(mào)易發(fā)達(dá)，出現(xiàn)了兩宋“頭枕東南，面向海洋”的態(tài)勢(shì)，這一轉(zhuǎn)變說(shuō)明古代社會(huì)經(jīng)濟(jì)以及經(jīng)濟(jì)依靠的轉(zhuǎn)移。B選項(xiàng)符合題意。兩宋時(shí)期北方少數(shù)民族處于強(qiáng)勢(shì)狀態(tài)，A選項(xiàng)排除。北方氣候的惡劣與材料無(wú)關(guān)，C選項(xiàng)排除。航海技術(shù)的進(jìn)步不屬于轉(zhuǎn)變的根本原因，只不過(guò)是其中的一個(gè)條件，D選項(xiàng)排除。9、B【解析】

根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，采邑改革推行于公元8世紀(jì)上半葉，而隋朝存在于公元581-618年，唐朝存在于618-907年，宋朝存在于960-1276年，元朝存在于1271-1368年，因此法蘭克王國(guó)宮相查理?馬特實(shí)行采邑改革時(shí)，中國(guó)正處于唐朝統(tǒng)治時(shí)期，B項(xiàng)正確；排除A、C、D項(xiàng)。10、B【解析】依據(jù)材料“直待既割，二百兆償款既輸，而鼾睡之聲，乃漸驚起”，結(jié)合所學(xué)可知，甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)后，《馬關(guān)條約》的簽訂使得民眾的民族意識(shí)覺(jué)醒，民眾憂患意識(shí)產(chǎn)生，故B項(xiàng)正確；中體西用思想與“直待既割，二百兆償款既輸”不符，應(yīng)排除A項(xiàng)；材料主要說(shuō)明民眾的民族意識(shí)覺(jué)醒，C項(xiàng)在材料中沒(méi)有體現(xiàn)，應(yīng)排除；材料信息不涉及人民反割臺(tái)斗爭(zhēng)，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。點(diǎn)睛：解題的關(guān)鍵信息是“直待既割，二百兆償款既輸，而鼾睡之聲，乃漸驚起”，聯(lián)系所學(xué)甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)的影響分析解答。11、B【解析】

結(jié)合所學(xué)可知，1922年中共二大召開(kāi)，在認(rèn)真地分析了中國(guó)國(guó)情的情況下，提出了民主革命綱領(lǐng)，認(rèn)為當(dāng)時(shí)中國(guó)國(guó)情是半殖民地半封建社會(huì)，最主要的任務(wù)是反帝反封建，中國(guó)共產(chǎn)黨最迫切的任務(wù)聯(lián)合國(guó)民黨等革命黨派以及其他革命團(tuán)體，建立民主主義聯(lián)合戰(zhàn)線，故B正確；1923年中國(guó)共產(chǎn)黨確立與國(guó)民黨合作的方針，排除A；國(guó)共第一次合作，中國(guó)共產(chǎn)黨沒(méi)有重視掌握國(guó)民革命領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的問(wèn)題，排除C；材料不能體現(xiàn)“系統(tǒng)地”闡述，排除D。12、B【解析】

材料體現(xiàn)的是到1952年社會(huì)主義工業(yè)和國(guó)家資本主義工業(yè)的比重占據(jù)絕對(duì)優(yōu)勢(shì)，這說(shuō)明當(dāng)時(shí)社會(huì)主義改造的條件走向成熟，B正確；當(dāng)時(shí)國(guó)民經(jīng)濟(jì)恢復(fù)工作剛完成，A錯(cuò)誤；1956年三大改造完成后，中國(guó)確立了計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制，C排除；D說(shuō)法與材料無(wú)關(guān)，排除。故選B。二、非選擇題（2小題，共52分）13、（1）變化：謚號(hào)多采用孝字；拓跋氏改姓為元氏。措施：尊儒崇禮（以孝治國(guó)、改行漢制）；改漢姓。（2）趨勢(shì)：佛像樣式逐漸漢化。原因：孝文帝改革的漢化政策（或答儒家思想的影響）；佛教中國(guó)化（本土化）、世俗化；受南朝文化的影響（或答南北文化交融的影響）。（3）影響：促進(jìn)了北方民族交融；為隋唐時(shí)期國(guó)家重新統(tǒng)一奠定了基礎(chǔ)；推動(dòng)了統(tǒng)一多民族國(guó)家的發(fā)展?！窘馕觥?/p>

（1）變化一問(wèn)，根據(jù)材料北魏皇帝列表中謚號(hào)和姓名的縱向?qū)Ρ?，可以從這兩個(gè)角度得出變化：謚號(hào)多采用孝字；拓跋氏改姓為元氏。措施一問(wèn)，根據(jù)孝文帝改革的內(nèi)容可知是行漢制、改漢姓。（2）趨勢(shì)一問(wèn)，根據(jù)材料二北朝不同時(shí)期的佛像圖片的信息，從佛像樣式逐漸端莊和嚴(yán)肅，可以得出逐漸漢化的趨勢(shì)；原因一問(wèn)，結(jié)合所學(xué)知識(shí)，可以從孝文帝改革的內(nèi)容、佛教的中國(guó)化、南北方的文化交流等角度思考。（3）根據(jù)材料信息和所學(xué)知識(shí)，可以從對(duì)民族融合、對(duì)后代隋唐的統(tǒng)一、對(duì)統(tǒng)一的多民族國(guó)家推動(dòng)的角度回答即可。14、（1）影響：促進(jìn)了英國(guó)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)；降低了通貨膨脹率，使英國(guó)擺脫了滯脹；減輕了政府的財(cái)政負(fù)擔(dān)；曾造成大量失業(yè)；一度激化了社會(huì)矛盾。（2）相似：在經(jīng)濟(jì)管理體制方面，減少政府干預(yù)，注重市場(chǎng)作用；在所有制方面，推動(dòng)私營(yíng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展。歷史背景：英國(guó)：20世紀(jì)70年代經(jīng)濟(jì)危機(jī)，英國(guó)經(jīng)濟(jì)滯脹；凱恩斯主義失靈；社會(huì)福利支出龐大，造成沉重經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)；國(guó)有企業(yè)效率低下。中國(guó)：高度集中的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制缺乏活力，嚴(yán)重阻礙了社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展；學(xué)習(xí)借鑒西方資本主義國(guó)家經(jīng)濟(jì)模式；對(duì)計(jì)劃與市場(chǎng)關(guān)系的認(rèn)識(shí)不斷深入；打破舊有思想觀念的束縛?！窘馕觥?/p>

（1）影響：根據(jù)材料一中“40%的國(guó)有企業(yè)出售給私人，取消石油等領(lǐng)域壟斷，廢除了多項(xiàng)限制經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的規(guī)定。大量削減福利開(kāi)支”，“經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)從1982年的－2.2%回升至1988年的5.9%，通貨膨脹率從1980年的18%回落至1986年的3.4%”，“財(cái)政赤字終于轉(zhuǎn)為盈余”，“大量國(guó)有企業(yè)倒閉，失業(yè)率由1979年的4.9%上升為1983年的11.7%”等信息，結(jié)合所學(xué)知識(shí)，從發(fā)展經(jīng)濟(jì)、結(jié)束滯脹、減輕財(cái)政負(fù)擔(dān)和造成失業(yè)、激化社會(huì)矛盾等正反兩個(gè)方面，說(shuō)明撒切爾政府經(jīng)濟(jì)改革的影響。（2）相似：根據(jù)材料一中“廢除了多項(xiàng)限制經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的規(guī)定”，“擴(kuò)大公共品市場(chǎng)化”，“把40%的國(guó)有企業(yè)出售給私人”，材料二中“擴(kuò)權(quán)讓利，使企業(yè)擁有一定的經(jīng)營(yíng)自主權(quán)”，“國(guó)家指令性計(jì)劃工業(yè)