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2024年中車河北唐山機(jī)車車輛有限公司招聘筆試參考題庫含答案解析第1頁
2024年中車河北唐山機(jī)車車輛有限公司招聘筆試參考題庫含答
案解析
一、第一部分言語理解與表達(dá)(本部分包括表達(dá)與理解兩方面的內(nèi)容。請根據(jù)題
目要求,在四個選項中選出一個最恰當(dāng)?shù)拇鸢?。?/p>
1、下列各句中,沒有語病的一句是()。
A.當(dāng)全球金融危機(jī)爆發(fā),使我國出口遭遇寒冬
B.現(xiàn)在的天文學(xué),不是光研究太陽、月亮、星星在天上的位置和運(yùn)行規(guī)律,還要研究星星里頭的變化,研究宇宙
的演化
C.當(dāng)下,大量新型社區(qū)的出現(xiàn),同時改變了國人原有的居住方式,也促使人們的行為和觀念發(fā)生了潛移默化的改
變
D.正午時分,經(jīng)過幾個小時的攀爬,我們終于登上了山的最高峰,不禁延口殘喘
《正確答案》
B
《專家解析》
A項錯誤,該項缺失主語,去掉“當(dāng)”。C項錯誤,該項屬于關(guān)聯(lián)詞語搭配不當(dāng),應(yīng)將“同時”改為“不僅”。D項錯誤,“正午時
分”表示進(jìn)行時態(tài),和后面的“經(jīng)過幾個小時的攀爬”搭配不當(dāng),另外“延口殘喘”是貶義詞,與登上最高峰的語境不相符。
2、古人在建造城市以及城市建筑的過程中,非常注意建筑物與環(huán)境之間的協(xié)調(diào),往往將城市規(guī)劃與城市設(shè)計統(tǒng)一起來,密切結(jié)合自然,努力創(chuàng)
造宜人的城市生態(tài)環(huán)境,這點(diǎn)與中國傳統(tǒng)思想文化密切相關(guān)。在如何處理人與自然的關(guān)系方面,儒家強(qiáng)調(diào)天人合一,“仁者樂山,智者樂水”,主
張人與自然有機(jī)結(jié)合。道家強(qiáng)調(diào)“自然無為”,稱“人法地,地法天,天法道,道法自然”。中國古代建筑中有講究陰陽五行的“勘輿”之學(xué),雖然有
迷信成分,但其目的不過是為了依照山水的自然條件,謀取人類居住的最佳地點(diǎn),實現(xiàn)人與自然的和諧,與儒家和道家思想是相通的。
對這段文字的主旨概括最準(zhǔn)確的是:
A.中國古代城市建筑理論主要根源于儒道文化
B.中國古代城市建筑強(qiáng)調(diào)人與自然的和諧關(guān)系
C.中國古代城市建筑思想與“五行”密不可分
D.古人在城市建筑和規(guī)劃中加入過多迷信成分
《正確答案》
B
《專家解析》
文段開篇提出觀點(diǎn)“古人建造城市建筑理念是注重自然、宜人、和諧”。后文詳細(xì)解釋說明儒、道兩家的學(xué)術(shù)特點(diǎn),強(qiáng)調(diào)中國
古代建筑實現(xiàn)“人與自然的和諧”亦是和儒道兩家即中國傳統(tǒng)思想文化有關(guān)。把握觀點(diǎn)的意思,即為城市建筑重在把握了“人與
自然的和諧關(guān)系”,B項當(dāng)選。
A項描述古代城市建筑與儒道文化的關(guān)系是“根源于”,與原文“相通的”“密切相關(guān)”概念不一致,且表述不明確,排除;
C項“五行”為解釋說明部分內(nèi)容,文段強(qiáng)調(diào)的是古代城市建筑注重“和諧”,排除;
D項為解釋說明中的內(nèi)容,不是重點(diǎn),排除。
故正確答案為B。
【文段出處】《中國城市文化的內(nèi)涵及其特點(diǎn)》
3、在輿論生態(tài)、媒體格局深刻變化的形勢下,受眾的接受心理和閱讀習(xí)慣也發(fā)生了深刻變化,不同的人有著不同的信息需求,呈現(xiàn)分眾化、差
異化的趨勢。過去傳統(tǒng)媒體時代,新聞輿論態(tài)勢猶如一個大教室,媒體是雷打不動的信息中心;移動互聯(lián)時代,新聞輿論態(tài)勢則近乎游樂場,
受眾可以隨興趣任意選擇內(nèi)容和場景。要從媒體競爭中突圍,在輿論引導(dǎo)中制勝,空洞說教、生硬灌輸不行,追求獵奇、編造故事不行,刻意
迎合、取悅受眾不行,庸俗媚俗、極端表達(dá)也不行。創(chuàng)新理念、內(nèi)容、體裁、形式、方法、手段、業(yè)態(tài)、體制和機(jī)制,才能提高媒體對受眾
的“黏度”。
這段文字意在說明:
A.創(chuàng)新是媒體行業(yè)的發(fā)展要求
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B.傳統(tǒng)媒體已無法滿足大眾需求
C.輿論引導(dǎo)是媒體決勝的戰(zhàn)略高地
D.媒體組織機(jī)構(gòu)之間的競爭異常激烈
《正確答案》
A
《專家解析》
文段開篇介紹在輿論生態(tài)、媒體格局深刻變化的形勢下,不同的人有著不同的信息需求,呈現(xiàn)分眾化、差異化的趨勢這一背
景,隨后通過將“過去傳統(tǒng)媒體時代”和“移動互聯(lián)時代”不同的新聞態(tài)勢作對比來說明要從媒體競爭中突圍,在輿論引導(dǎo)中制勝
不能胡編亂造、刻意迎合等。最后給出對策,即需要創(chuàng)新才能提高媒體對受眾的“黏度”,對應(yīng)A項。
B項,偏離文段核心話題,文段重點(diǎn)為尾句的對策,即“創(chuàng)新”,且“傳統(tǒng)媒體已無法滿足大眾需求”表述不明確,排除;
C項,“輿論引導(dǎo)”偏離文段核心話題,排除;
D項,“媒體組織機(jī)構(gòu)之間的競爭異常激烈”為對策之前“移動互聯(lián)時代”下的背景,非重點(diǎn),排除。
故正確答案為A。
【文段出處】《創(chuàng)新表達(dá)也是傳播力》
4、下列加點(diǎn)字的字音都正確的一項是()。
A.無垠(yín)坦蕩如砥(dǐ)心曠神怡(tái)
B.綻出(dìng)打折了腿(zhē)怪癖(pì)
C.嗟嘆(jiē)偃旗息鼓(yǎn)揆情度理(kuí)
D.片酬(piān)惘然(wǎn)一蹶不振(jué)
《正確答案》
C
《專家解析》
A項,“心曠神怡”讀yí。B項,“綻出”讀zhàn,“打折了腿”讀shé。D項,“片酬”讀piàn,“惘然”讀wǎng。
5、從消費(fèi)心理學(xué)角度講,消費(fèi)者在______一個品牌的時候,往往感性大于理性,尤其當(dāng)一種品牌產(chǎn)品與另一種品牌產(chǎn)品本身的感性區(qū)別并不
需要特殊的理性參與評價的時候,消費(fèi)者更傾向于憑借其最______的好惡選擇產(chǎn)品。
填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?/p>
A.認(rèn)知原始
B.認(rèn)識本能
C.了解基本
D.接觸單純
《正確答案》
A
《專家解析》
由“消費(fèi)心理學(xué)”可知,文段是與心理學(xué)相關(guān)的一段論述。第一空,只有“認(rèn)知”是心理學(xué)中規(guī)范的措辭,其他三項均過于口語;
第二空,“原始”填入句中也符合句意。因此A項正確。
6、牙釉質(zhì)是人體中最堅硬的天然生物材料,可實現(xiàn)高硬、高彈、高強(qiáng)、高韌等多種相悖力學(xué)性能的結(jié)合。牙釉質(zhì)結(jié)構(gòu)復(fù)雜、無法再生,修復(fù)牙
釉質(zhì)一直是仿生領(lǐng)域的一項艱巨挑戰(zhàn):難以獲得與天然釉質(zhì)多級結(jié)構(gòu)相同的大面積修復(fù)層,也難以復(fù)刻天然牙齒的各項性能。據(jù)了解,牙釉質(zhì)
主要是由規(guī)則平行排列的羥基磷灰石納米線復(fù)合少量生物蛋白質(zhì)組裝而成,對其結(jié)構(gòu)的精細(xì)解析表明羥基磷灰石納米線間還具有無機(jī)非晶間質(zhì)
層,這種多級微納結(jié)構(gòu)是牙釉質(zhì)具有優(yōu)異力學(xué)性能的關(guān)鍵。由于缺乏一維納米線的宏觀尺寸可控組裝的方法,以及無機(jī)非晶納米材料在制備及
形貌調(diào)控方面的技術(shù)瓶頸,多尺度模仿牙釉質(zhì)的多級結(jié)構(gòu)以期在人造工程材料中實現(xiàn)甚至超過牙釉質(zhì)的優(yōu)異力學(xué)性能是一個巨大的挑戰(zhàn)。
這段文字意在說明:
A.修復(fù)牙釉質(zhì)的挑戰(zhàn)
B.人體牙釉質(zhì)的特點(diǎn)
C.牙釉質(zhì)的獨(dú)特結(jié)構(gòu)
D.天然的事物難以仿制
《正確答案》
A
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《專家解析》
文段開篇引出“牙釉質(zhì)”這一話題,介紹了牙釉質(zhì)的特點(diǎn),接著提出觀點(diǎn),即修復(fù)牙釉質(zhì)是仿生領(lǐng)域的挑戰(zhàn),后文通過冒號進(jìn)
行解釋說明,表示難以獲得與天然釉質(zhì)多級結(jié)構(gòu)相同的修復(fù)層,難以復(fù)刻天然牙齒的性能,并圍繞這一解釋說明的內(nèi)容展開
詳細(xì)論述,先介紹了牙釉質(zhì)具有優(yōu)異力學(xué)性能的關(guān)鍵所在,隨后指出由于缺乏相應(yīng)的方法以及存在技術(shù)瓶頸,難以模仿牙釉
質(zhì)的多級結(jié)構(gòu),難以超越牙釉質(zhì)的優(yōu)異力學(xué)性能。故后文內(nèi)容均為對文段觀點(diǎn)的解釋說明,文段結(jié)構(gòu)為分總分,重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)了
修復(fù)牙釉質(zhì)是仿生領(lǐng)域的挑戰(zhàn),對應(yīng)A項。
B項,對應(yīng)文段首句的內(nèi)容,屬于話題引入部分,非重點(diǎn),排除;
C項,屬于解釋說明的內(nèi)容,非重點(diǎn),排除;
D項,文段圍繞“牙釉質(zhì)”展開論述,“天然的事物”范圍擴(kuò)大,排除。
故正確答案為A。
【文段出處】《我國人工牙釉質(zhì)研究取得突破》
7、現(xiàn)實主義美術(shù)以寫實傳統(tǒng)和真實性品格,追求真善美。但現(xiàn)實主義的真實性,并非對生活簡單的模仿和照搬,也非生硬的邏輯推理和科學(xué)判
斷,而是通過真實地再現(xiàn)典型環(huán)境中的典型人物來描繪生活,是畫家對社會生活內(nèi)蘊(yùn)的認(rèn)識和感悟。現(xiàn)實主義追求的善,是指美術(shù)要反映對生
命的尊重、對道德理想的追求、對幸福生活的向往。美術(shù)作品里沒有善,就難以感動人。藝術(shù)創(chuàng)作者只有扎根人民生活和社會實踐,通過對生
活和人性的深度挖掘與全面觀照,關(guān)懷人民群眾乃至人類的命運(yùn),作品才能回應(yīng)人民的期待,完成傳遞真善美的使命。
這段文字意在強(qiáng)調(diào):
A.現(xiàn)實主義美術(shù)要有現(xiàn)實關(guān)懷與使命擔(dān)當(dāng)
B.應(yīng)提升現(xiàn)實主義美術(shù)的藝術(shù)和歷史價值
C.對真善美的表現(xiàn)是美術(shù)作品的真正的生命力
D.良好的文化生態(tài)有助于文藝事業(yè)健康發(fā)展
《正確答案》
A
《專家解析》
文段開篇引出“現(xiàn)實主義美術(shù)”的話題,指出其追求真善美,接著通過轉(zhuǎn)折詞“但”指出現(xiàn)實主義的真實性是對社會生活內(nèi)蘊(yùn)的認(rèn)
識和感悟,并指出美術(shù)作品缺少善,就很難感動人,最后尾句通過必要條件“只有······才”強(qiáng)調(diào)藝術(shù)創(chuàng)作者應(yīng)該扎根人民生活
及社會實踐,深度挖掘生活和人性,關(guān)懷人民群眾和人類命運(yùn),對應(yīng)A項。
B項,“藝術(shù)和歷史價值”文段并未提及,無中生有,排除;
C項,“美術(shù)作品”范圍擴(kuò)大,文段主題詞是“現(xiàn)實主義美術(shù)”,且“真善美”非重點(diǎn),排除;
D項,沒有提及文段主題詞“現(xiàn)實主義美術(shù)”,排除。
故正確答案為A。
【文段出處】《中國現(xiàn)實主義美術(shù)的歷史價值與時代擔(dān)當(dāng)》
8、在面對二戰(zhàn)造成的災(zāi)難時,日本政府往往一味______日本受到的傷害,而對被侵略的國家人民遭受的創(chuàng)傷,卻______,而且,根本不提謝
罪之事。
填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?/p>
A.強(qiáng)調(diào)輕描淡寫
B.強(qiáng)辯一筆帶過
C.強(qiáng)化蜻蜓點(diǎn)水
D.強(qiáng)加浮光掠影
《正確答案》
A
《專家解析》
由“日本政府往往一味……而對……”可知,第一空與第二空構(gòu)成反義關(guān)系,“輕描淡寫”原指繪畫時用淺淡的顏色輕輕描繪,形
容說話或?qū)懳恼掳阎匾獑栴}輕輕帶過,“強(qiáng)調(diào)”指突出重要內(nèi)容,二者可相互對應(yīng)。由句意可知,日本政府很在意自己受到的
傷害,而對被侵略國家卻毫不在意。故第一空使用“強(qiáng)調(diào)”,第二空使用“輕描淡寫”較為合適。因此A項正確。
9、一個人的心理只要是健康的,他就有自知之明,就有可能______地了解自己,知道自己存在的價值,對自己的能力、性格和優(yōu)缺點(diǎn)都能做
出______的評價。
填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?/p>
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A.透徹恰如其分
B.如實不偏不倚
C.客觀條分縷析
D.準(zhǔn)確鞭辟入里
《正確答案》
A
《專家解析》
第一空,“就有可能……對自己的能力、性格和優(yōu)缺點(diǎn)都能做出……的評價”是對“自知之明”的對應(yīng)解釋?!白灾鳌敝竿笍氐亓?/p>
解自己(多指缺點(diǎn))的能力,即應(yīng)填入“透徹”。第二空,“恰如其分”指說話辦事恰當(dāng)穩(wěn)妥,無過或不及,用于形容有“自知之
明”的“評價”恰當(dāng)。因此A項正確。
10、每一個母親對自己的孩子都心存偏愛,發(fā)生事情時常有包庇的言行也______,要求她們在關(guān)于孩子的任何事情上都______幾乎是不現(xiàn)實
的。
填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?/p>
A.無可厚非大公無私
B.無可厚非鐵面無私
C.無可非議大公無私
D.無可非議鐵面無私
《正確答案》
A
《專家解析》
第一空,表示母親對自己的孩子有包庇的言行也可理解?!盁o可厚非”指沒有可過分責(zé)難的,意指說話做事雖有缺點(diǎn),但還有
可取之處,應(yīng)予諒解?!盁o可非議”指沒有什么可以指責(zé)的,表示言行合乎情理,含有肯定意味。而“包庇”是不好的行為,因
此“無可厚非”更合適,排除CD兩項。第二空,表示母親對自己孩子行為的態(tài)度不是非黑即白的?!按蠊珶o私”指辦事公正,沒
有私心,“鐵面無私”形容公正嚴(yán)明,不怕權(quán)勢,不講情面,此處與權(quán)勢無關(guān)。因此答案選A。
11、雪域高原,復(fù)興號疾馳在拉林鐵路上,藏東南腹地的人們交通出行更加便利;伶仃洋上,港珠澳大橋如飛虹凌波,聯(lián)通香港、廣東珠海、
澳門三地,粵港澳大灣區(qū)發(fā)展跑出加速度;在洋山港,無人駕駛的搬運(yùn)車來回穿梭,自動化碼頭大大提高了作業(yè)效率,海運(yùn)效能顯著提升······
,成為我國交通運(yùn)輸事業(yè)取得歷史性成就、發(fā)生歷史性變革的一個生動寫照。
填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/p>
A.放眼神州大地,交通網(wǎng)絡(luò)內(nèi)暢外聯(lián),涌動著發(fā)展的活力
B.交通運(yùn)輸業(yè)也在全球抗疫、貿(mào)易復(fù)蘇等方面發(fā)揮了積極作用
C.我國堅持交通先行,迎來由交通大國向交通強(qiáng)國的歷史性跨越
D.建成立體交通網(wǎng),連通城鄉(xiāng),連接四面八方,便利人民群眾出行
《正確答案》
A
《專家解析》
橫線出現(xiàn)在文段中間,需結(jié)合上下文內(nèi)容進(jìn)行分析。文段開篇通過并列分句列舉了雪域高原、伶仃洋、洋山港的例子,其中
雪域高原的例子強(qiáng)調(diào)交通的暢達(dá)使得人們出行更加便利,伶仃洋和洋山港的例子則強(qiáng)調(diào)交通的發(fā)展,聯(lián)通了大陸與域外,
且“跑出加速度”“提高了作業(yè)效率,海運(yùn)效能顯著提升”進(jìn)一步突出了交通對于各項發(fā)展的帶動作用,橫線后論述這些案例成為
我國交通運(yùn)輸事業(yè)取得歷史性成就、發(fā)生歷史性變革的生動寫照,故橫線處所填語句,重在對上文進(jìn)行概括,強(qiáng)調(diào)我國交通
事業(yè)的發(fā)展,不僅使得國內(nèi)與國外暢通聯(lián)動,更為發(fā)展提供了助力,對應(yīng)A項。
B項,文段并未提及“全球抗疫”“貿(mào)易復(fù)蘇”,無中生有,排除;
C項,文段中并未提及“交通先行”,無中生有,且未能突出我國交通的便利以及對發(fā)展的積極影響,偏離前文中心,排除;
D項,“便利人民群眾出行”僅能對應(yīng)文段中“雪域高原”這一部分內(nèi)容,表述片面,排除。
故正確答案為A。
【文段出處】人民日報《建設(shè)交通強(qiáng)國,發(fā)揮現(xiàn)代化開路先鋒作用——強(qiáng)國之路正揚(yáng)帆⑦》
12、我們的工作、生活節(jié)奏不斷加快;有些人做事往往追求立竿見影,生活不自覺地邁入加急時代。效率就是生命演變?yōu)楸娝J(rèn)的價值觀。
外出是飛機(jī)、高鐵,上網(wǎng)要極速體驗,吃飯需爭分奪秒,就連咿呀學(xué)語的孩子,都不能輸在起跑線上。這份急夾雜著對過程的忽視,衍生出對
規(guī)則的漠視,同時催生出各種問題。
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這段文字的主旨是:
A.節(jié)奏提速導(dǎo)致人們做事追求立竿見影
B.效率就是生命成為眾所公認(rèn)的價值觀
C.人們必須爭分奪秒以免輸在起跑線上
D.加急時代生活催生出各種各樣的問題
《正確答案》
D
《專家解析》
文段開篇指出我們的工作、生活節(jié)奏不斷加快,催生了效率就是生命演變的價值觀,接著進(jìn)行了舉例說明,尾句“這”指代前
文的內(nèi)容,引出文段的重點(diǎn),即加速時代會導(dǎo)致人們對過程的忽視、對規(guī)則的漠視,同時也會引發(fā)各種問題,對應(yīng)D項。
A項,“節(jié)奏提速導(dǎo)致人們做事追求立竿見影”與文段邏輯相反,應(yīng)該是人們追求立竿見影所以才加急,變成快節(jié)奏,排除;
B項,“效率就是生命成為眾所公認(rèn)的價值觀”對應(yīng)結(jié)論之前的內(nèi)容,非重點(diǎn),排除;
C項,“人們必須爭分奪秒以免輸在起跑線上”對應(yīng)文段的例子,非重點(diǎn),且對策無中生有,排除。
故正確答案為D。
13、過去高聳的煙囪滿是灰塵,昔日熱鬧的廠房,以往忙碌的鐵軌銹跡斑斑······在不少地方都有類似的景象,它們見證了時代發(fā)展
的,但隨著產(chǎn)業(yè)升級和城市化進(jìn)程推進(jìn),逐漸沉寂。
依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/p>
A.人跡罕至事過境遷
B.杳無人煙標(biāo)新立異
C.人去樓空日新月異
D.頹垣敗壁滄桑巨變
《正確答案》
C
《專家解析》
第一空,修飾“廠房”,且根據(jù)“過去高聳的煙囪滿是灰塵”“以往忙碌的鐵軌銹跡斑斑”可知,橫線處應(yīng)體現(xiàn)廠房不再熱鬧之意。
C項“人去樓空”指人已離去,樓中空空,可以體現(xiàn)出廠房不再熱鬧之意,保留。A項“人跡罕至”指很少有人到過的地方,B
項“杳無人煙”指僻遠(yuǎn)無人居住,二者均強(qiáng)調(diào)地方荒涼、偏僻,而文段并未體現(xiàn)廠房偏僻之意,與文意不符,排除;D項“頹垣
敗壁”形容荒涼破敗的景象,置于此處用法不當(dāng),可用作“廠房已是頹垣敗壁”,排除。
第二空,代入驗證。根據(jù)“產(chǎn)業(yè)升級和城市化進(jìn)程推進(jìn)”可知,橫線處應(yīng)體現(xiàn)出時代發(fā)展很快之意。C項“日新月異”指發(fā)展或進(jìn)
步迅速,不斷出現(xiàn)新事物、新氣象,符合文意,當(dāng)選。
故正確答案為C。
【文段出處】光明網(wǎng)《工業(yè)遺產(chǎn):舊址不舊銹跡變“秀”》
14、醫(yī)生診療費(fèi)用的低下與藥品加成的過高,共同形成了以藥養(yǎng)醫(yī)的現(xiàn)狀。它保證了公共醫(yī)院在數(shù)據(jù)上的收支平衡,卻導(dǎo)致了“大處方”“新特貴
藥”“過度醫(yī)療”等現(xiàn)象的出現(xiàn),讓醫(yī)生和患者都容易成為扭結(jié)的醫(yī)療制度及以其為軸的社會沖突的代償者。前一段時間,患者魏則西的去世和醫(yī)
生陳仲偉的遇害先后引起輿論大潮,兩件新聞被附會了各種情緒,最終。其所展現(xiàn)出的,正是醫(yī)患雙輸局面長久醞釀出的情緒瞬間
決堤的效果。
填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/p>
A.導(dǎo)致醫(yī)患關(guān)系的緊對立局面
B.形成了喧鬧的群體輿論沖突事件
C.異化成為群體對群體的譴責(zé)和喊話
D.造成了醫(yī)患之間矛盾的形成與擴(kuò)散
《正確答案》
C
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2024年中車河北唐山機(jī)車車輛有限公司招聘筆試參考題庫含答案解析第6頁
《專家解析》
橫線在文段中間,需要分析上下文。文段首句指出當(dāng)前存在以藥養(yǎng)醫(yī)的現(xiàn)狀,接著論述以藥養(yǎng)醫(yī)引發(fā)的問題,即既損傷了醫(yī)
生的利益,也損傷了患者的利益。尾句中的“其”代指橫線處,指出是醫(yī)患長期矛盾導(dǎo)致情緒爆發(fā)的結(jié)果。C項“群體對群體”指
的是醫(yī)生與患者群體,“譴責(zé)和喊話”對應(yīng)“情緒爆發(fā)”,“異化”一詞現(xiàn)用來形容事情發(fā)展偏離了其原來的樣子,故C項與前后文
銜接恰當(dāng),且符合整個文段的語體風(fēng)格,當(dāng)選。
A項,“醫(yī)患關(guān)系的緊對立”不能體現(xiàn)“情緒瞬間爆發(fā)”這層含義,與后文對應(yīng)不當(dāng),排除;
B項,“群體輿論沖突事件”不能體現(xiàn)文段“醫(yī)生和患者”這兩種不同身份的人,且“喧鬧的”一詞相較于C項的用語顯得過于隨意,
與文段的語體風(fēng)格不符,排除;
D項,醫(yī)患矛盾的“形成”并非兩件新聞造成的,排除。
故正確答案為C。
【文段出處】《在醫(yī)療改革中彰顯“人的尺度”》
15、在一定程度上,全球化是對民族性的______和挑戰(zhàn)。它要求我們既要從民族的角度進(jìn)行思考,也要學(xué)會從全球的角度進(jìn)行分析;既要進(jìn)行
縱向思維,在發(fā)展中傳承歷史經(jīng)驗,也要注重橫向思維,在______中汲取他人之長。
依次填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?/p>
A.同化交流
B.排斥溝通
C.超越比較
D.吸納協(xié)商
《正確答案》
C
《專家解析》
第一空,由“……既要從民族的角度……,也要學(xué)會從全球的角度……”可知,全球化應(yīng)從民族和全球這兩個角度進(jìn)行考量,而不
是單一的方面,即全球化不是對民族性的“同化”和“吸納”,更不是“排斥”,應(yīng)是一種“超越”和挑戰(zhàn)。第二空,既要注重“縱向思
維”即跟自己比較、跟歷史比較;也要注重“橫向思維”即跟其他民族、其他國家比較,“在比較中汲取他人之長”符合句意。因
此C項正確。
16、“學(xué)習(xí)悖論”是古希臘有名的悖論之一,其內(nèi)容是:人們在學(xué)習(xí)時通常會面臨兩種情況,一是不知道要學(xué)習(xí)的內(nèi)容,二是已經(jīng)知道了要學(xué)習(xí)
的內(nèi)容。在這兩種情況下,學(xué)習(xí)都是無意義的,因為前者學(xué)習(xí)沒有目標(biāo),后者學(xué)習(xí)沒有必要。其實破解這個悖論并不難,用我國古語中______
的道理就能做到。
填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?/p>
A.“謙受益”與“滿招損”
B.“知其然”與“知其所以然”
C.“博觀而約取”與“厚積而薄發(fā)”
D.“學(xué)而不思則罔”與“思而不學(xué)則殆”
《正確答案》
B
《專家解析》
文中的悖論是:①不知道學(xué)習(xí)的內(nèi)容,②已經(jīng)知道學(xué)習(xí)的內(nèi)容;最后一句話提到“破解這個悖論”,則填入橫線處的語句應(yīng)該
是與悖論的兩個內(nèi)容相對應(yīng)的解決方法。“不知道學(xué)習(xí)的內(nèi)容”,則要去嘗試知道,要“知其然”;“已經(jīng)知道學(xué)習(xí)內(nèi)容”,還要了
解內(nèi)容的原因,要“知其所以然”。因此B項正確。
17、前一段時間出現(xiàn)的一些道德滑坡、道德冷漠現(xiàn)象,一個重要原因就在于,一些見義勇為者的權(quán)益得不到保障,讓人們產(chǎn)生“做好事有
______”之感。也因此,只有實施“國家買單”制度,才能更好地______社會風(fēng)氣,使道德______進(jìn)入良性循環(huán)。
依次填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?/p>
A.難度改變氛圍
B.風(fēng)險扭轉(zhuǎn)風(fēng)尚
C.麻煩營造潮流
D.危險構(gòu)建風(fēng)氣
《正確答案》
B
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《專家解析》
AD兩項錯誤,第一空,由“一些見義勇為者的權(quán)益得不到保障”可知,不是做好事有難度或者危險,而是做好事之后,自己的
權(quán)益得不到保障。第二空,社會風(fēng)氣不能“營造”,只能“扭轉(zhuǎn)”。因此B項正確。
18、《中國詩詞大會》這檔節(jié)目真正實現(xiàn)了“有意義”與“有意思”的融合,人們不僅增長了知識,而且增進(jìn)了感情。實際上,“詩詞綜藝熱”的出現(xiàn)
有著深刻的時代背景。正如語文教育專家所說,這一熱點(diǎn)與當(dāng)代國人強(qiáng)烈呼喚傳統(tǒng)文化回歸的時代背景緊密相連,是國人文化自信的體現(xiàn)。在
文化自覺、文化自信的背景下,優(yōu)秀傳統(tǒng)文化依然有著自己的受眾,其關(guān)鍵就在于有沒有人去做傳播工作,能不能創(chuàng)新傳播形式,做到既有趣
味又有內(nèi)涵。
這段文字意在強(qiáng)調(diào):
A.“詩詞綜藝熱”體現(xiàn)了傳統(tǒng)文化的回歸
B.當(dāng)代國人的文化需求呈現(xiàn)出多元化的特點(diǎn)
C.中國文化自信有著深遠(yuǎn)的歷史和現(xiàn)實意義
D.中國傳統(tǒng)文化的傳播方式需要加大創(chuàng)新力度
《正確答案》
D
《專家解析》
文段首先指出《中國詩詞大會》實現(xiàn)了“有意義”與“有意思”的融合,使人們增長了知識、增進(jìn)了感情,之后通過轉(zhuǎn)折詞“實際
上”強(qiáng)調(diào)“詩詞綜藝熱”的出現(xiàn),有著時代背景,即當(dāng)代國人強(qiáng)烈呼喚傳統(tǒng)文化回歸,體現(xiàn)出國人的文化自信,最后提出對策,
即在當(dāng)前的背景下,優(yōu)秀傳統(tǒng)文化需要創(chuàng)新傳播形式,對應(yīng)D項。
A項“詩詞綜藝熱”、C項“中國文化自信”并非文段重點(diǎn),文段重在強(qiáng)調(diào)“中國傳統(tǒng)文化”,排除;
B項“多元化”文段未提及,無中生有,排除。
故正確答案為D。
【文段出處】北京晨報《詩詞熱是時代的聲音》
19、在過去的一個世紀(jì),中國所發(fā)生的變化用任何形容詞來表述都不為過。形容詞有一個優(yōu)勢,可以讓每個人充分發(fā)揮自己的想象力;但這個
優(yōu)勢同時也是一個劣勢,那就是每個人想象的內(nèi)容是不可比較的。沒有比較,就難以看出系統(tǒng)性變化。能夠看出系統(tǒng)性變化的是基于一定標(biāo)準(zhǔn)
的追蹤調(diào)查數(shù)據(jù)。非常遺憾的是,對人類歷史上發(fā)生的如此重大的變化,迄今為止,尚沒有可供比較的跟蹤數(shù)據(jù)。
這段文字意在說明()。
A.中國在一個世紀(jì)中發(fā)生了重大的變化
B.?dāng)?shù)據(jù)比較是準(zhǔn)確評價歷史變化的前提
C.應(yīng)該建立系統(tǒng)數(shù)據(jù)反映中國發(fā)生的變化
D.人們對中國所發(fā)生的變化存在不同認(rèn)識
《正確答案》
C
《專家解析》
文段通過說明用“形容詞”來表述中國所發(fā)生的變化具有的優(yōu)勢和劣勢,引出基于一定標(biāo)準(zhǔn)的追蹤調(diào)查數(shù)據(jù)對反映中國所發(fā)生
的變化的重要作用,而人類歷史發(fā)生的變化尚沒有可供比較的跟蹤數(shù)據(jù)。意在說明我們應(yīng)該建立系統(tǒng)數(shù)據(jù)來反映中國發(fā)生的
變化。因此C項正確。
20、一位智者這樣說過:“你必須寬容三次。你必須原諒你自己,因為你不可能完美無缺;你必須原諒你的敵人,因為你的憤怒之火只會影響自
己和家人;在尋找快樂的路途中,最難做到的或許是你必須原諒你的朋友,因為越是親密的朋友,越能于無意中深深中傷你?!蔽覀兂3J菍e
人太嚴(yán)厲了。每個人都在企圖證明:我是對的,而你錯了。能裝下別人或自己的缺點(diǎn),才能裝下整個世界的風(fēng)雨。我們寬容了別人,同樣是自
我的賜福。
這段文字主要是論述()。
A.寬容是一種美德
B.寬容是一種博大
C.寬容是人一生中的福氣
D.寬容是自我的賜福
《正確答案》
D
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《專家解析》
文段首先說明人生“三次寬容”的理由,即:“因為你不可能完美無缺”“因為你的憤怒之火只會影響自己和家人”“在尋找快樂的路
途中”。然后又通過“能裝下別人或自己的缺點(diǎn),才能裝下整個世界的風(fēng)雨。我們寬容了別人,同樣是自我的賜福”一語點(diǎn)題,
即“寬容是自我的賜?!?。因此答案選D。
21、科技創(chuàng)新是具備了現(xiàn)代科學(xué)知識的智慧頭腦思想碰撞的產(chǎn)物,只有在思想觀念的交流和相互激蕩中才能激發(fā)出創(chuàng)新的活力。因此,科技創(chuàng)
新中心往往因世界交流樞紐地位的變化而變化,唯有保持開放才能有創(chuàng)新的可能空間。。要建立創(chuàng)新型國家,不僅要堅持自主創(chuàng)新
是第一動力,而且必須堅持全方位對外開放,推進(jìn)更高水平的開放,不斷提高“引進(jìn)來”的吸引力和“走出去”的競爭力。
填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/p>
A.只有堅持自主創(chuàng)新,才能從世界產(chǎn)業(yè)變革中的參與者變?yōu)橹鲗?dǎo)者
B.要持續(xù)放寬外資市場準(zhǔn)入,引導(dǎo)外資更好融入我國國民經(jīng)濟(jì)循環(huán)
C.對外開放有利于統(tǒng)籌優(yōu)質(zhì)資源,發(fā)揮穩(wěn)定產(chǎn)業(yè)鏈、供應(yīng)鏈的作用
D.由此,我們也就能夠更加深切地理解改革開放的必要性和重要性
《正確答案》
D
《專家解析》
橫線位于文段中間,需要結(jié)合前后文內(nèi)容進(jìn)行分析。文段開篇介紹了科技創(chuàng)新的含義,并指出科技創(chuàng)新通過思想觀念的交流
激發(fā)出創(chuàng)新的活力,隨后通過“因此”對上文進(jìn)行總結(jié),論述科技創(chuàng)新的中心會因世界交流樞紐地位的變化而變化,并由此強(qiáng)
調(diào)保持“開放”對于“科技創(chuàng)新”的必要性。橫線后通過遞進(jìn)關(guān)聯(lián)詞“而且”強(qiáng)調(diào)堅持全方位對外開放,推進(jìn)更高水平的開放的重要
性。故橫線前后均圍繞“科技創(chuàng)新”要保持“開放”進(jìn)行論述,橫線處也應(yīng)體現(xiàn)“開放”的重要性,對應(yīng)D項。
A項,偏離核心話題“開放”,與前后文銜接不當(dāng),且文段并未提及要從“參與者”變?yōu)椤爸鲗?dǎo)者”,無中生有,排除;
B項“外資市場準(zhǔn)入,引導(dǎo)外資”、C項“統(tǒng)籌優(yōu)質(zhì)資源,發(fā)揮穩(wěn)定產(chǎn)業(yè)鏈······作用”文段均未提及,無中生有,排除。
故正確答案為D。
【文段出處】中國社會科學(xué)網(wǎng)《知識形態(tài)演進(jìn)的歷史邏輯》
22、縱觀世界流行音樂史,你會發(fā)現(xiàn)它基本上就是黑、白兩種不同文化的融合史,而且總是由黑人提供原始素材,然后白人把它“偷”過來,并
加以完善,最終作為一種嶄新的商品推向全球。牙買加由于其特殊的地理位置,成為這一融合的最大受益者。這種模式也被順理成章地推廣到
田徑領(lǐng)域,終于成就了牙買加田徑運(yùn)動的輝煌。
這段文字主要談?wù)摚ǎ?/p>
A.世界流行音樂史的發(fā)展模式
B.文化融合給牙買加帶來的好處
C.地理位置在文化交流中的特殊意義
D.黑人和白人對音樂、體育的不同貢獻(xiàn)
《正確答案》
B
《專家解析》
文段首先提出黑、白兩種不同文化的融合模式在音樂史中的應(yīng)用,特殊得地理位置使牙買加成為這種模式最大的受益者;接
著提到牙買加運(yùn)用這一模式在田徑領(lǐng)域取得輝煌。即從兩個角度闡述了牙買加從文化融合中受益的事實。因此B項正確。
23、《左傳》上有“一鼓作氣”的話,是說戰(zhàn)斗的。后來所謂“士氣”就是這個氣,也就是“斗志”;這個“士”指的是武士。孟子提倡的“浩然之氣”,
似乎就是這個氣的轉(zhuǎn)變與擴(kuò)充。他說“至大至剛”,說“養(yǎng)勇”都是帶有戰(zhàn)斗性的?!昂迫恢畾狻笔恰凹x所生”,“義”就是“有理”或“公道”。后來所
謂“義氣”,意思要狹隘些,可也算是“浩然之氣”的分支,現(xiàn)在我們常說的“正義感”,雖然特別強(qiáng)調(diào)現(xiàn)實,似乎也還可以算是跟“浩然之氣”聯(lián)系著
的。至于文天祥所歌詠的“正氣”,更是跟“浩然之氣”一脈相承。
這段文字意在說明()。
A.氣的概念演變
B.解釋《左傳》中的“一鼓作氣”
C.氣是積極戰(zhàn)斗的
D.“一鼓作氣”與“浩然之氣”一脈相承
《正確答案》
C
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《專家解析》
文段先后介紹的是:《左傳》中的“一鼓作氣”是說戰(zhàn)斗的;“士氣”的“氣”是指斗志;“浩然正氣”中的“氣”也是帶有戰(zhàn)斗性
的;“義氣”、“正義感”、“正氣”與“浩然正氣”一脈相承。這些內(nèi)容的相同點(diǎn)是都具有戰(zhàn)斗性,即文段意在說明“氣是積極戰(zhàn)斗
的”,因此C項正確。
24、經(jīng)典之所以為經(jīng)典,就是因為它不但歷久彌新,而且常讀常新。常言道,“讀書百遍其義自見”,蘇軾也說“故書不厭百回讀,熟讀深思子自
知”。經(jīng)典之書,不同年齡讀有不同年齡的體會,不同境遇讀有不同境遇的領(lǐng)悟。小時候背誦經(jīng)典,可能還不能領(lǐng)會其中要旨,但是背熟了,就
成為一個人知識積累的一部分,長大后在生活和工作中自然會慢慢領(lǐng)會其中的精髓。這就是所謂“熟讀而后能悟,悟而后能用,用而后生巧,巧
而后出新”的道理。
這段文字主要談?wù)摰氖牵ǎ?/p>
A.經(jīng)典何以為經(jīng)典
B.經(jīng)典能常讀常新
C.經(jīng)典閱讀具有階段性
D.經(jīng)典的精髓需慢慢領(lǐng)會
《正確答案》
B
《專家解析》
文段首先指出經(jīng)典之所成為經(jīng)典,是因為常讀常新。然后通過引用名言、舉例等方法來論證什么是常讀常新,即不同年齡、
不同境遇閱讀經(jīng)典會產(chǎn)生不同體會與領(lǐng)悟。由此可見,文段主要談?wù)摰氖墙?jīng)典具有常讀常新的性質(zhì)。因此B項正確。
25、協(xié)調(diào)城鄉(xiāng)發(fā)展旨在讓農(nóng)民平等參與改革發(fā)展進(jìn)程、共同享受改革發(fā)展成果,以實現(xiàn)城鄉(xiāng)人民共同富裕。協(xié)調(diào)城鄉(xiāng)發(fā)展要求深入實施鄉(xiāng)村振
興戰(zhàn)略,加快推進(jìn)農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化:推進(jìn)以人為核心的新型城鎮(zhèn)化,深化戶籍制度改革,加快農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)移人口市民化,實現(xiàn)基本公共服務(wù)城鄉(xiāng)均
等。
對這段文字,以下理解最準(zhǔn)確的是()。
A.新型城鎮(zhèn)化要求實現(xiàn)全體農(nóng)業(yè)人口市民化
B.農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化的重心在深化戶籍制度改革
C.公共服務(wù)城鄉(xiāng)均等能極大提高農(nóng)業(yè)人口素質(zhì)
D.協(xié)調(diào)城鄉(xiāng)發(fā)展的目標(biāo)是促進(jìn)城鄉(xiāng)人民共同富裕
《正確答案》
D
《專家解析》
A項,根據(jù)“推進(jìn)以人為核心的新型城鎮(zhèn)化······加快農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)移人口市民化”可知,文段僅表達(dá)“加快農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)移人口市民化”,而
非“實現(xiàn)全體農(nóng)業(yè)人口市民化”,表述過于絕對,排除;
B項,根據(jù)“推進(jìn)以人為核心的新型城鎮(zhèn)化,深化戶籍制度改革”可知,文段僅論述新型城鎮(zhèn)化的核心是“人”,并未提及“深化戶
籍制度改革”是“重心”,無中生有,排除;
C項,“農(nóng)業(yè)人口素質(zhì)”文段并未提及,無中生有,排除;
D項,根據(jù)“協(xié)調(diào)城鄉(xiāng)發(fā)展旨在讓農(nóng)民平等參與改革發(fā)展進(jìn)程、共同享受改革發(fā)展成果,以實現(xiàn)城鄉(xiāng)人民共同富?!笨芍硎?/p>
正確,當(dāng)選。
故正確答案為D。
【文段出處】《協(xié)調(diào)發(fā)展:實現(xiàn)共同富裕的必由之路》
26、近年來,網(wǎng)暴引發(fā)的悲劇不少,其中,有的是個人、自媒體賬號或組織為了流量等利益刻意為之,有的是人們在不以為意狀態(tài)下攻擊他人
形成的規(guī)模效應(yīng),還有的是“法不責(zé)眾”心理驅(qū)使下的跟風(fēng)討伐、地域黑、群體黑等。每一起網(wǎng)暴事件,看起來似乎都是“新聞上的故事”,但它其
實離我們很近,不少人甚至也曾在有意或無意中充當(dāng)了導(dǎo)致“雪崩”發(fā)生的“一片片雪花”。治理網(wǎng)暴,現(xiàn)在已有民法典、刑法、治安管理處罰法、
網(wǎng)絡(luò)安全法、個人信息保護(hù)法等一系列法律,也有《互聯(lián)網(wǎng)信息服務(wù)管理辦法》《電信條例》等行政法規(guī)。但這些規(guī)定和要求的重點(diǎn)大多是在
末端治理,即網(wǎng)暴發(fā)生后如何規(guī)制和救濟(jì)。現(xiàn)實中,追責(zé)的難度依然較大,比如定性難——侮辱、誹謗的認(rèn)定標(biāo)準(zhǔn)、受害與網(wǎng)暴的關(guān)聯(lián)性、精神
傷害程度認(rèn)定等等。
接下來最可能介紹的是:
A.需要形成完整的網(wǎng)絡(luò)暴力治理鏈條
B.網(wǎng)絡(luò)暴力源頭治理的重要性
C.平臺需在防范網(wǎng)絡(luò)暴力中發(fā)揮作用
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2024年中車河北唐山機(jī)車車輛有限公司招聘筆試參考題庫含答案解析第10頁
D.進(jìn)一步細(xì)化網(wǎng)絡(luò)暴力的認(rèn)定追責(zé)標(biāo)準(zhǔn)
《正確答案》
A
《專家解析》
文段首先介紹當(dāng)前網(wǎng)暴悲劇產(chǎn)生的多種原因,隨后介紹當(dāng)前治理網(wǎng)暴的法律法規(guī),并通過“但”轉(zhuǎn)折指出這些大多是在末端治
理,尾句強(qiáng)調(diào)網(wǎng)暴在現(xiàn)實中追責(zé)的難度依然較大,故后文應(yīng)介紹如何完善網(wǎng)絡(luò)暴力的治理鏈條,A項當(dāng)選。
B項,網(wǎng)絡(luò)暴力的治理鏈條包括源頭治理、過程治理和末端治理,源頭治理只是其中一個方面,表述片面,排除;
C項,文段最后未引出平臺的責(zé)任,與尾句銜接不當(dāng),排除;
D項,“認(rèn)定追責(zé)標(biāo)準(zhǔn)”僅對應(yīng)文段尾句的部分內(nèi)容,表述片面,排除。
故正確答案為A。
【文段出處】《治理網(wǎng)絡(luò)暴力需要更多技術(shù)響應(yīng)》
27、上文作者用湯王、武王、伊尹、孔子、墨子的史實是為了證明。
A.人的智能對事物的認(rèn)知和駕馭是有限的
B.地位再高、學(xué)問再大,脫離生活、脫離人民也將一事無成
C.圣人因循道術(shù),不去實踐,算不上圣明
D.智勇雙全才能治天下
《正確答案》
A
《專家解析》
根據(jù)提問方式定位文章第二段,文章第二段首先提及“湯、武,圣主也,而不能與越人乘斡舟而浮于江湖”,意思是湯王、武
王雖然是圣主,卻無法像越人那樣乘小舟而游泛于江湖,接著論述伊尹“不能與胡人騎騾馬而服駒駼”即伊尹無法像北方胡人
那樣騎著駿馬去馴服野馬,然后繼續(xù)論述孔子、墨子“不能與山居者入榛薄險阻也”,意思是孔子、墨子不能像山民那樣出入
草莽叢林、高山峻嶺,最后由總結(jié)詞“由此觀之”進(jìn)行總結(jié),指出人的智能對于事物的認(rèn)知和把握是有限的。故作者用湯王、
武王、伊尹、孔子、墨子的史實意在論證“人的智能對于事物的認(rèn)知和把握是有限的”,對應(yīng)A項。
B項,“脫離生活、脫離人民”文段并未提及,無中生有,排除;
C項,作者用湯王、武王、伊尹、孔子、墨子的史實意在論證“人的智能對于事物的認(rèn)知和把握是有限的”而非強(qiáng)調(diào)怎么做才算
圣明,偏離文段核心話題,且“不去實踐”文段并未提及,無中生有,排除;
D項,作者用湯王、武王、伊尹、孔子、墨子的史實意在論證“人的智能對于事物的認(rèn)知和把握是有限的”而非強(qiáng)調(diào)智勇雙全才
能治理天下,偏離文段核心話題,且文段強(qiáng)調(diào)要遵循道術(shù),而非要智勇雙全,故與文段表述不一致,排除。
故正確答案為A。
【文段出處】節(jié)選自《淮南子·主術(shù)訓(xùn)》
28、某大一新生嫌校門太破,報到當(dāng)天就哭求退學(xué)。其實國外很多名牌大學(xué),校門都“很破”。就說美國哈佛大學(xué),校門就一點(diǎn)都不起眼,簡單
而又窄小,哈佛主校門連汽車都沒法進(jìn)門,只供行人出入。有人說,在中國,隨便找家縣級中學(xué),其大門也會比哈佛的漂亮。要知道,哈佛坐
擁的基金數(shù)以百億美元計。但這些錢都用來發(fā)展教育,資助“窮學(xué)生”,聘請好教授,把錢用來辦實事,不是做“面子工程”。新生“哭”校門太破,
讓我們在心痛他的成長之余,也看到中國社會成長之痛的縮影。
這段文字意在說明()。
A.哈佛大學(xué)非常注重教育的發(fā)展
B.破舊的校門代表著落后的教育
C.“面子工程”折射社會成長之痛
D.中國的教育經(jīng)費(fèi)應(yīng)花在教育本身
《正確答案》
D
《專家解析》
作者通過對比哈佛與中國學(xué)校的校門,說明教育資金的流向不同,又通過新生“哭”校門太破,折射出教育價值觀的扭曲,意
在說明我們未能把教育經(jīng)費(fèi)花在“刀刃上”,即應(yīng)把重點(diǎn)放在“資助‘窮學(xué)生’,聘請好教授,把錢用來辦實事”等教育問題上,而
非放在裝點(diǎn)“門面”上。A項錯誤,文段強(qiáng)調(diào)的并非是哈佛注重教育發(fā)展。B項錯誤,本身有誤,這只是那些嫌校門破舊的學(xué)生
的片面看法。C項錯誤,表述太過籠統(tǒng),未針對中國的教育現(xiàn)狀。D項正確,文中通過與哈佛大學(xué)的對比,揭示了中國教育未
把錢用在關(guān)鍵處,意在說明中國的教育經(jīng)費(fèi)應(yīng)該花在教育本身。
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29、作為承載信息極大豐富的民族基因?qū)殠?,文物并非扁平的、冰冷的物件,其所涉及的學(xué)科門類。它們包含了大量的歷史文化信息,
可以讓今人過去、找到認(rèn)識自我的坐標(biāo);不僅蘊(yùn)含有博大精深的智慧、巧奪天工的技藝,而且有領(lǐng)先世界的成就。
依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/p>
A.不計其數(shù)反思
B.包羅萬象回溯
C.不勝枚舉追憶
D.五花八門比照
《正確答案》
B
《專家解析》
第一空,由“文物并非扁平的、冰冷的物件,其所涉及的······”可知,橫線處所填成語與“扁平的、冰冷的”形成反義并列,表
達(dá)文物涉及的學(xué)科門類較為豐富、多元之意。B項“包羅萬象”形容內(nèi)容豐富,無所不有,D項“五花八門”比喻花樣繁多,二者
均可體現(xiàn)學(xué)科門類豐富多元,符合文意,保留。A項“不計其數(shù)”、C項“不勝枚舉”均表示數(shù)量極多,體現(xiàn)不出多元之意,且學(xué)
科門類是有數(shù)的,并非“不計其數(shù)、不勝枚舉”,搭配不當(dāng),排除。
第二空,橫線處體現(xiàn)文物包含歷史文化信息的作用,通過大量的歷史文化信息,今人可以了解過去。B項“回溯”意為回顧,回
到早先,表示歷史文化信息帶領(lǐng)人們回顧過去,了解其發(fā)生的事情,符合文意,當(dāng)選。D項“比照”意為對比、比較,文段并無
進(jìn)行對比、比較之意,排除。
故正確答案為B。
【文段出處】中國文明網(wǎng)《國家寶藏》:一眼千年,用時尚打開傳統(tǒng)
30、疫情導(dǎo)致全球產(chǎn)業(yè)格局重塑,中國國內(nèi)也面臨嚴(yán)峻挑戰(zhàn),中國將內(nèi)陸的新基建投資和消費(fèi)轉(zhuǎn)型構(gòu)建穩(wěn)定的國內(nèi)循環(huán),鞏固脫貧攻堅成
果與鄉(xiāng)村振興的有機(jī),進(jìn)一步為深化中國自然資本增值和重塑區(qū)域經(jīng)濟(jì)提供新的方向。
依次填入畫橫線處最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/p>
A.提振結(jié)合
B.抓緊協(xié)調(diào)
C.依托銜接
D.力促聯(lián)系
《正確答案》
C
《專家解析》
本題可從第二空入手,“脫貧攻堅成果”和“鄉(xiāng)村振興”這兩者的關(guān)系應(yīng)該是先有“脫貧攻堅成果”然后才能實現(xiàn)“鄉(xiāng)村振興”,C
項“銜接”指相互連接,能體現(xiàn)這兩者間的承接關(guān)系,保留。A項“結(jié)合”指彼此緊密聯(lián)系,B項“協(xié)調(diào)”指配合適當(dāng),步調(diào)一致,D
項“聯(lián)系”指聯(lián)絡(luò)、接洽,也指事物之間的有機(jī)關(guān)聯(lián),均不如C項“銜接”更能體現(xiàn)出兩者的承接關(guān)系,排除。
第一空,代入驗證,依托內(nèi)陸的新基建投資和消費(fèi)轉(zhuǎn)型,搭配恰當(dāng),C項當(dāng)選。
故正確答案為C。
【文段出處】《脫貧攻堅的歷史經(jīng)驗與生態(tài)化轉(zhuǎn)型》
31、長期以來,城管執(zhí)法部門對職責(zé)內(nèi)的執(zhí)法事項通常是“用力”,對所有的執(zhí)法對象“一碗水端平”,以體現(xiàn)執(zhí)法的公平性、公正性。但對
于超大城市而言,由于城管執(zhí)法事項繁多,涉及市場主體龐雜,而城管執(zhí)法力量是有限的,實踐中很難做到,進(jìn)而可能會影響執(zhí)法效果
和執(zhí)行力。
依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/p>
A.精準(zhǔn)滴水不漏
B.均衡百無一失
C.精確精益求精
D.平均面面俱全
《正確答案》
D
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《專家解析》
第一空,根據(jù)后文“對所有的執(zhí)法對象‘一碗水端平’,以體現(xiàn)執(zhí)法的公平性、公正性”可知,橫線處要體現(xiàn)出城管執(zhí)法部門對職
責(zé)內(nèi)的執(zhí)法事項不偏不倚,B項“均衡”指平衡,D項“平均”指沒有輕重或多少的分別,均符合文意,保留。A項“精準(zhǔn)”指非常準(zhǔn)
確,精確,C項“精確”指非常準(zhǔn)確,文段并非要表達(dá)執(zhí)法的準(zhǔn)確性,均與文意不符,排除。
第二空,根據(jù)“由于城管執(zhí)法事項繁多,涉及市場主體龐雜,而城管執(zhí)法力量是有限的”,且橫線前有“很難做到”的表述可知,
橫線處要體現(xiàn)執(zhí)法全面沒有遺漏之意,D項“面面俱全”指各方面都能照顧到,沒有遺漏疏忽,符合文意,當(dāng)選。B項“百無一
失”形容極有把握,不會出差錯,文段并未體現(xiàn)把握大,不出差錯之意,與文意不符,排除。
故正確答案為D。
【文段出處】中工網(wǎng)-工人日報《期待分類分級執(zhí)法推動城市治理效能提升》
32、俄羅斯科學(xué)院文學(xué)研究所內(nèi)有個“普希金之家”,是珍藏俄國古典文學(xué)大師們遺物的小型博物館。在這里我大吃一驚:原來我所崇敬的那些
文學(xué)大師,幾乎都能畫一手好畫。但這些畫在普希金之家并不作為一種純粹的藝術(shù)作品,而作為作家的遺物,和大師們的書桌、文具、手杖、
眼鏡、外衣、懷表和水杯擺在一起。它們被當(dāng)作作家生命氣息的載體—而不是心靈欲望的載體,只是從屬于文學(xué),并沒有自己獨(dú)立的身份與價
值。
對這段文字的主旨概括最準(zhǔn)確的是()。
A.普希金也能畫一手好畫
B.普希金的畫是對其內(nèi)心理想、信念、追求的反映
C.普希金的畫是能反映其心理與性格的日常生活用品
D.普希金的畫不是純粹的藝術(shù)作品,但有獨(dú)立的價值
《正確答案》
C
《專家解析》
文中主要敘述了“普希金的畫被當(dāng)作作家生命氣息的載體而不是心靈欲望的載體”,而“作家生命氣息的載體”是指能反映作家心
理與性格的那些日常生活用品。因此C項正確。
33、媒體一直被認(rèn)為是社會的,通過新聞事實選擇、新聞價值判斷等新聞生產(chǎn)機(jī)制,對大千世界的變動進(jìn)行輿論監(jiān)督,進(jìn)而公眾對大
部分人所無法親身經(jīng)歷和體驗的事實的了解和認(rèn)知,發(fā)揮著議程設(shè)置和社會協(xié)調(diào)的功能。
依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/p>
A.守望者影響
B.掌控者引導(dǎo)
C.巡夜人激發(fā)
D.代言人左右
《正確答案》
A
《專家解析》
第一空,橫線處形容媒體和社會的關(guān)系,根據(jù)后文“對大千世界的變動進(jìn)行輿論監(jiān)督”可知,橫線處表達(dá)媒體可以進(jìn)行監(jiān)督之
意。A項“守望者”指在城墻上晝夜看守城池,為城內(nèi)的人提供危險預(yù)警的人,能夠體現(xiàn)監(jiān)督之意,保留。B項“掌控者”指能夠
掌握、控制局面的人,文段僅表達(dá)媒體能夠起到監(jiān)督作用,并未提及媒體能夠完全控制社會,程度過重,排除;C項“巡夜
人”指在夜間巡邏的人,媒體并非只在夜間活動,不符合文意,排除;D項“代言人”指代表某方面(階級、集團(tuán)等)發(fā)表言論
的人,文段并未提及代表社會發(fā)言,不符合文意,排除。
第二空,代入驗證,橫線處與“了解”和“認(rèn)知”搭配,A項“影響”指對他人或周圍事物起作用,語義恰當(dāng),且“影響了解”“影響認(rèn)
知”均搭配恰當(dāng),當(dāng)選。
故正確答案為A。
【文段出處】《算法推送新聞中的認(rèn)知窄化及其規(guī)避》
34、隨著我國經(jīng)濟(jì)持續(xù)增長,工業(yè)化水平不斷提高,城市化急速推進(jìn)以及人民生活水平不斷改善,對能源的需求必然是急劇、大量增長的,但
高增長、高耗能、高污染、高浪費(fèi)、低效益的發(fā)展模式是絕對不可取的。
最能準(zhǔn)確復(fù)述上面這段話主要意思的是()。
A.我國的能源問題日益嚴(yán)重,這主要是由于經(jīng)濟(jì)快速增長造成的
B.要把追求經(jīng)濟(jì)增長放在我們工作的首要位置
C.不能一味追求經(jīng)濟(jì)高速增長,而應(yīng)大力限制能源消費(fèi)
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D.應(yīng)當(dāng)在保持經(jīng)濟(jì)高速增長的同時,把過高的能源消耗降下來
《正確答案》
D
《專家解析》
D項正確,文段首先說明經(jīng)濟(jì)持續(xù)增長,必然帶來對能源需求的增長,接著強(qiáng)調(diào)高增長、高耗能、高污染、高浪費(fèi)、低效益
的發(fā)展模式絕對不可取。即文段的主要意思應(yīng)為在保持經(jīng)濟(jì)增長的同時要控制好能源消耗;A項錯誤,“能源問題日益嚴(yán)重”與
文段無關(guān);B項錯誤,“追求經(jīng)濟(jì)增長放在我們工作的首要位置”只是文段表述的一個方面;C項錯誤,“高增長、高耗能、高污
染、高浪費(fèi)、低效益的發(fā)展模式是絕對不可取的”并不等同于應(yīng)大力限制能源消耗。
35、風(fēng)是地球上空的傳送帶,它將大陸的沙塵吹向海洋,又將海洋的水汽吹向大陸,沙塵和水汽相遇,便能結(jié)合為云,最終化作降水??梢?,
沙塵不僅在土壤的分布和補(bǔ)充上扮演著重要角色,而且在全球的水循環(huán)上也扮演著重要角色。可以說,沙塵也是決定全球生態(tài)平衡的因子。
從這段文字我們不能推出的是()。
A.沙塵這種天氣現(xiàn)象古已有之,它在地球生態(tài)平衡中起著一定的作用
B.沙塵逐漸積聚形成沙塵暴,在全球范圍內(nèi)起了保持生態(tài)平衡的作用
C.沙塵含有堿性,能使大氣中的酸性物質(zhì)得到平衡,從而減緩酸雨的發(fā)生
D.沙塵不僅在土壤的分布和補(bǔ)充上,而且在全球水循環(huán)上也扮演著重要角色
《正確答案》
B
《專家解析》
B項,由文意可知,沙塵不僅在土壤的分布和補(bǔ)充上扮演著重要角色,而且在全球的水循環(huán)上也扮演著重要角色。則沙塵是決
定全球生態(tài)平衡的因子,而不起“保持生態(tài)平衡的作用”。
36、我猜想,他之所以______了外在的表現(xiàn),更大的可能是緣于積蓄爆發(fā)的能量,而把激情的爆發(fā)按捺下去,使其在理性的揉搓之下,變成了
文字的______,沉淀的精髓,蜿蜒成風(fēng)光無限的巍峨與雄奇、詩意與浪漫。
依次填入橫線處最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?/p>
A.忽略——高山
B.彰顯——結(jié)晶
C.約束——長河
D.內(nèi)斂——長城
《正確答案》
D
《專家解析》
第一空,由“把激情的爆發(fā)按捺下去,使其在理性的揉搓下……”可知,“他”應(yīng)該是刻意地約束了外在表現(xiàn),故“忽略”、“彰顯”用
在此處不恰當(dāng)。第二空,由后文的“巍峨與雄奇”可知,選用“長城”更符合題意。因此D項正確。
37、馬克思主義能不能在實踐中發(fā)揮作用,關(guān)鍵在于能否把馬克思主義基本原理同中國實際和時代特征結(jié)合起來。面對快速變化的世界和中
國,如果、思想僵化,沒有理論創(chuàng)新的勇氣,不能科學(xué)回答中國之問、世界之問、人民之問、時代之問,不僅黨和國家事業(yè)無法繼續(xù)前
進(jìn),馬克思主義也會失去、說服力。
依次填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/p>
A.紙上談兵發(fā)展力
B.固步自封凝聚力
C.墨守成規(guī)生命力
D.臨渴掘井持久力
《正確答案》
C
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《專家解析》
第一空,根據(jù)頓號“、”可知,橫線處所填成語應(yīng)與“思想僵化”構(gòu)成同義并列,語義相近,且根據(jù)橫線后“沒有理論創(chuàng)新的勇
氣,不能科學(xué)回答中國之問······”可知,橫線處所填成語應(yīng)體現(xiàn)出做事守舊,死板、不靈活、不懂變通之意,B項“固步自
封”比喻因循守舊,安于現(xiàn)狀,不求創(chuàng)新進(jìn)取,C項“墨守成規(guī)”指思想保守,守著老規(guī)矩不肯改變,均符合文意,保留。A
項“紙上談兵”比喻空談理論,不能解決實際問題,D項“臨渴掘井”比喻不早做準(zhǔn)備,事到臨頭才倉促想辦法,均無法體現(xiàn)出守
舊、不懂變通之意,與文意不符,排除。
第二空,根據(jù)橫線前“不僅黨和國家事業(yè)無法繼續(xù)前進(jìn),馬克思主義也”“馬克思主義能不能在實踐中發(fā)揮作用,關(guān)鍵在于能否
把馬克思主義基本原理同中國實際和時代特征結(jié)合起來”可知,與時代特征結(jié)合對馬克思主義的重要性,故橫線處所填詞語應(yīng)
體現(xiàn)出沒有理論創(chuàng)新的馬克思主義便不能在實踐中發(fā)揮作用、不能繼續(xù)下去之意,C項“生命力”指維持生命活動的能力,符合
文意,當(dāng)選。B項“凝聚力”比喻使人或事物聚合到一起的力量,與文意不符,排除。
故正確答案為C。
【文段出處】光明網(wǎng)《以中國與時代為觀照建構(gòu)中國自主的知識體系》
38、亞洲金融危機(jī)的爆發(fā)深刻暴露了亞洲各國在協(xié)調(diào)經(jīng)濟(jì)政策、共同______危機(jī)方面的蒼白無力。一種流行的觀點(diǎn)認(rèn)為,正是由于亞洲各國存
在著經(jīng)濟(jì)與社會發(fā)展方面的差異性、多樣性和文化的多元性,缺少一種強(qiáng)有力的______力量,才使亞洲各國在金融危機(jī)中吃盡苦頭,元?dú)獯?/p>
傷。因此,地區(qū)合作______和大量的雙邊援助是十分必要的。
填入橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?/p>
A.防御整合溝通
B.防御整治勾通
C.抵御整治溝通
D.抵御整合勾通
《正確答案》
A
《專家解析》
從語境看,對危機(jī)既應(yīng)防也要抵擋,防御,既有“防”又有“御”的意思,“防”是戒備,預(yù)先做好應(yīng)急的準(zhǔn)備,“御”是抵擋;“抵
御”中“抵”是擋,拒,用力對撐著的意思,不合句意;溝通是使兩方能通連;勾通是暗中串通,勾結(jié)的意思。地區(qū)合作需要的
是相互交流而不是勾結(jié)。因此A項正確。
39、任何教育模式要產(chǎn)生一定效果,必須符合教學(xué)基本原則,尊重人類識記、運(yùn)用知識的客觀規(guī)律,這意味著即便是外觀上再大相徑庭的教育
模式,也有彼此共通的一面。同時一個國家、民族采取的教育模式必須與經(jīng)濟(jì)、文化、歷史傳統(tǒng)等相適應(yīng),這就必然導(dǎo)致不同國家教育模式間
存在差異。即便同屬歐洲國家,各自采用的教學(xué)模式也不盡相同,正因為差異是普遍存在的,不同國家之間定期開展教學(xué)交流才格外有必要。
多年來,通過參考西方國家采用的教學(xué)方法,國內(nèi)中小學(xué)教學(xué)實踐更加多元、富有活力,同樣,西方國家也在積極學(xué)習(xí)、借鑒我國的教學(xué)方
法。教育正是在不斷交流、學(xué)習(xí)中發(fā)展的,機(jī)械地將教育模式分為中式或西式、以各種偏頗的態(tài)度對待本國教育模式,不利于教育事業(yè)的推陳
出新。
對這段文字的主旨概括最準(zhǔn)確的是:
A.中國教育的立足基礎(chǔ)
B.中西教育無優(yōu)劣之分
C.中國教育的西進(jìn)之路
D.西方教育的東進(jìn)之路
《正確答案》
B
《專家解析》
文段首先指出不同的教育模式之間既存在共通的一面也存在有差異的一面,接下來以歐洲不同國家間的教學(xué)模式和中西國家
間教學(xué)方法為例,說明教學(xué)模式不同的國家之間有必要相互交流學(xué)習(xí),最后通過程度詞“正是”得出結(jié)論,否定了機(jī)械地將教
育模式分為中式或西式、以各種偏頗的態(tài)度對待本國教育模式的做法,故文段的重點(diǎn)是要正確對待中西教育,對應(yīng)B項。
A項,“中國教育的立足基礎(chǔ)”文中并未提及,無中生有,排除;
C、D兩項,“中國教育的西進(jìn)之路”“西方教育的東進(jìn)之路”均屬于結(jié)論前舉例論證部分,非重點(diǎn),排除。
故正確答案為B。
【文段出處】《中式教育既不該自卑也不該自嗨》
40、二十世紀(jì)六七十年代,世界上香菇、木耳、靈芝等食用菌和藥用菌人工栽培基本都以木材為原料,在我國每年僅栽培香菇一項就要砍伐闊
葉林1000萬立方米以上,從而產(chǎn)生了嚴(yán)重的生態(tài)問題和“菌林矛盾”。由此我國開始了“以草代木”栽培食藥用菌研究,1986年,終于成功培育出
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可做栽培食藥用菌培養(yǎng)基的草本植物——菌草,并逐漸摸索出一套運(yùn)用菌草栽培食藥用菌和生產(chǎn)菌物飼料、菌物肥料的綜合技術(shù)。菌草技術(shù)開辟
了“菌”與“草”交叉科學(xué)研究與應(yīng)用新領(lǐng)域,為保護(hù)生態(tài)環(huán)境,促進(jìn)可持續(xù)發(fā)展開辟了新途徑。
這段文字意在說明,菌草技術(shù):
A.有助于解決“菌林矛盾”的難題
B.是我國食藥用菌栽培的原創(chuàng)技術(shù)
C.為食藥用菌栽培提供了新的思路
D.為保護(hù)闊葉林資源開辟了新途徑
《正確答案》
A
《專家解析》
文段開篇說明以木材為原料人工栽培食用菌和藥用菌,結(jié)論詞“從而”后強(qiáng)調(diào)這種做法產(chǎn)生了“菌林矛盾”等問題,接著通過“由
此”指代前文提出對策,強(qiáng)調(diào)我國培育出可做栽培食藥用菌培養(yǎng)基的草本植物——菌草,并摸索出一套菌草技術(shù),尾句論述了
菌草技術(shù)的積極意義,故文段重在對策,強(qiáng)調(diào)菌草技術(shù)解決了“菌林矛盾”的問題,對應(yīng)A項。
B項,文段并非強(qiáng)調(diào)菌草技術(shù)的原創(chuàng)性,而是強(qiáng)調(diào)用菌草技術(shù)解決了“菌林矛盾”的問題,故“原創(chuàng)技術(shù)”偏離文段重點(diǎn),排除;
C項,“提供了新的思路”相較于A項“解決‘菌林矛盾’的難題”,表述不夠明確,排除;
D項,“闊葉林”對應(yīng)文段“從而”之前的內(nèi)容,為文段舉例內(nèi)容,非重點(diǎn),排除。
故正確答案為A。
【文段出處】人民日報《菌草——造福人類的“幸福草”》
二、第二部分常識判斷(根據(jù)題目要求,在四個選項中選出一個最恰當(dāng)?shù)拇鸢?。?/p>
1、下列語句與哲學(xué)原理對應(yīng)錯誤的是:
A.橫切牛羊豎切豬,要省力氣看紋路——辦事要按客觀規(guī)律
B.工欲善其事,必先利其器——主觀能動性發(fā)揮受客觀條件限制
C.破屋更遭連夜雨,漏船又遇打頭風(fēng)——事物發(fā)展是前進(jìn)性與曲折性的統(tǒng)一
D.不登高山,不知天之高也;不臨深淵,不知地之厚也——實踐是真理的來源
《正確答案》
C
《專家解析》
本題考查哲學(xué)原理,需結(jié)合選項具體分析。
A項正確,做事情要按照客觀規(guī)律,才能更加容易地完成。按照牛、羊、豬的原有紋路進(jìn)行切割,會更加容易且省力氣,遵
循了客觀規(guī)律。
B項正確,在發(fā)揮主觀能動性的同時,會受到客觀條件的限制。想要完成一件事,如果沒有很好的利器就不能很好地完成,表
明了在發(fā)揮主觀能動性的同時會受客觀條件的限制。
C項錯誤,屋子本來就破了,可是偏偏又趕上連夜下雨。船本來就漏水了,但是又趕上逆風(fēng)航行。只體現(xiàn)出了事物發(fā)展過程中
的曲折性,并未體現(xiàn)出前進(jìn)性。
D項正確,登高山才知天之高,臨深淵才知地之厚,通過實踐才能獲得真理,說明了實踐是真理的來源。
本題為選非題,故正確答案為C。
2、發(fā)送給抄送機(jī)關(guān)的文件,以及在報刊上公布的文件,可視為()。
A.副本
B.正本
C.存本
D.修訂本
《正確答案》
A
編號:3aff04c11079c6479884a514a337bd312024年中車河北唐山機(jī)車車輛有限公司招聘筆試參考題庫含答案解析
2024年中車河北唐山機(jī)車車輛有限公司招聘筆試參考題庫含答案解析第16頁
《專家解析》
A項正確,公文的文本依用途不同,可分正本、副本、存本、修訂本。根據(jù)已簽發(fā)的定稿制發(fā)的正式文件稱為正本。凡是根
據(jù)公文正本復(fù)制、謄抄的其他稿本稱為副本(抄本),主要代替正本供傳閱、參考和備查使用。發(fā)送給抄送機(jī)關(guān)的文件,以
及在報刊上公布的文件是依公文正本復(fù)制、謄抄的,代替正本供傳閱、參考和備查使用的副本。
3、《中共中央關(guān)于全面推進(jìn)依法治國若干重大問題的決定》提出,要實現(xiàn)科學(xué)立法、嚴(yán)格執(zhí)法、()、(),促進(jìn)國家治理體系和治理能力
現(xiàn)代化。
A.公正司法全民學(xué)法
B.公正司法全民守法
C.嚴(yán)明司法全民守法
D.嚴(yán)明司法全民學(xué)法
《正確答案》
B
《專家解析》
本題考查政治常識。
《中共中央關(guān)于全面推進(jìn)依法治國若干重大問題的決定》提出,要實現(xiàn)科學(xué)立法、嚴(yán)格執(zhí)法、公正司法、全民守法,促進(jìn)國
家治理體系和治理能力現(xiàn)代化。
故正確答案為B。
4、下列說法符合史實的是()。
A.戰(zhàn)國時期秦國、趙國等國長期受到北方游
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