安徽省馬鞍山市20222023學年高一下學期期末語文試 （解析）

Word文檔下載后可自行編輯1/1安徽省馬鞍山市20222023學年高一下學期期末語文試（解析）馬鞍山市2022～2023學年第二學期期末教學質(zhì)量監(jiān)測高一語文試題

注意事項：

1.答卷前，考生務必用將自己的姓名、準考證號、考場號和座位號等信息填寫在答題卡的相應位置上。

2.作答選擇題時，請用2B鉛筆把答題卡上對應題目的解析標號涂黑，如需改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其他解析標號。非選擇題必須用0.5毫米黑色字跡的簽字筆作答，將解析寫在答題卡各題目指定區(qū)域內(nèi)相應位置上。不按以上要求作答的解析無效。

一、現(xiàn)代文閱讀（33分）

（一）現(xiàn)代文閱讀I（本題共4小題，15分）

閱讀下面的文字，完成下面小題。

《紅樓夢》是我國文學的無上瑰寶。對于它，正像美學家李澤厚在《美的歷程》中所指出的：“人們已經(jīng)說過了千言萬語，大概也還有萬語千言要說。”而在這已經(jīng)說過的千言萬語之中，最精辟的要數(shù)魯迅先生在《中國小說的歷史的變遷》中寫的兩句話：“總之自有《紅樓夢》出來以后，傳統(tǒng)的思想和寫法都打破了?！笨梢哉f這是迄今為止對《紅樓夢》思想藝術成就所作的最言簡意賅的概括。

那么，《紅樓夢》對傳統(tǒng)思想和寫法的打破究竟表現(xiàn)在哪些方面呢？

在總的思想傾向上，它打破了歷來小說傳統(tǒng)的“大團圓”結(jié)局，以深刻的悲劇精神，寫出了一個貴族家庭的徹底敗落，并由此把批判的鋒芒指向了封建社會的全部上層建筑，預示了業(yè)已腐朽的封建階級正無可挽回地走向滅亡的歷史命運。

王國維先生曾把悲劇分為三種類型：“第一種之悲劇，由極惡之人，極其所有之能力以交構之者。第二種，由于盲目的運命者。第三種之悲劇，由于劇中之人物之位置及關系而不得不然者，非必有蛇蝎之性質(zhì)與意外之變故也?！薄都t樓夢》的悲劇，就既非第一種蛇蝎壞人所造成的悲劇，也不是第二種意外的變故所造成的悲劇，而是第三種由于人物之地位和相互矛盾關系所造成的悲劇，這是真正意義上的悲劇，是必然意義而非偶然意義上的悲劇，因而我們才可能從一部小說所寫及的一個家庭的敗落，聯(lián)想到一個階級、一個社會正無可挽回地走向衰亡的歷史命運。

在愛情婚姻問題上，它突破了歷來才子佳人作品僅僅是由于“憐才愛色”才引起的愛情，而提出了以思想性格的一致作為愛情基礎的新的具有近代色彩的情愛觀。

以寶黛愛情為例，寶玉之所以選擇黛玉而非寶釵，既不是因為門第，也不是因為美貌，更不是因為一般意義上的脾氣，而僅僅是因為黛玉從來不和他說那些仕途經(jīng)濟的混賬話；同樣，黛玉之所以只鐘情于寶玉，也只因為他是大觀園內(nèi)唯一可以推心置腹的知己。正因為他倆的愛情是建筑在共同的具有叛逆因子的思想性格基礎之上，因而他倆的愛情才最終為封建社會所不容。在這里，傳統(tǒng)的淺薄而外在的“憐才愛色”的愛情模式，已經(jīng)為新的追求內(nèi)在思想性格一致的愛情婚姻觀所替代，這種愛情婚姻觀不僅在當時是一個了不起的突破，而且即使在今天也還沒有失去其進步意義。

在題材選取上，它一反中國古典小說戲曲題材因襲的痼疾，完全從現(xiàn)實生活中提取人物和情節(jié)，特別是它較之以往的任何一部作品都更發(fā)揚了以親身經(jīng)歷過的生活作為創(chuàng)作基礎的現(xiàn)實主義原則。

曹雪芹在小說開卷第一回就借石頭之口表白說：他所寫的《紅樓夢》，乃是其“親自經(jīng)歷的一段陳跡故事”，小說中的主要人物，是“半世親睹親聞”的幾個女子；小說里發(fā)生的故事，也是“身歷之現(xiàn)成文字”；甚至是小說人物的許多對話，也“句句都是耳聞目睹者，并非杜撰而有”。在我國小說史上，還沒有一部小說，像《紅樓夢》這樣直接、這樣真實地寫作家親身的經(jīng)歷，它反映了現(xiàn)實主義在我國小說創(chuàng)作中的深化，即《紅樓夢》所寫，完全是家族和本人所親歷的生活，這種生活是獨一無二的、不可重復的，因而從這種生活中所提取的人物和故事也是鮮活的，沒有任何前人的作品可供依傍的。

在情節(jié)結(jié)構上，它擺脫了傳統(tǒng)小說追求曲折離奇的故事情節(jié)的傾向，善于從日常生活中發(fā)掘藝術的寶藏，從平淡無奇的生活散文中抽出生活的詩，并在結(jié)構上一反傳統(tǒng)小說的線形結(jié)構形式，而創(chuàng)造了錯綜復雜的圓形網(wǎng)狀形式。

《紅樓夢》的情節(jié)都是從日常家庭生活中提取的：日用起居、飲食筵宴、親友往來、社會交游……善于從平常的生活中挖掘不平常的意義，使自己的筆墨“不涉于淫濫”，因而平淡無奇之中處處洋溢著生活的詩情，蘊含著震撼人心的藝術力量。在情節(jié)的結(jié)構藝術上，《紅樓夢》也一反傳統(tǒng)小說單線發(fā)展的線形結(jié)構形式，而采用了一種遠更復雜的圓形網(wǎng)狀結(jié)構形式。它以賈府這樣一個具有深刻典型性的封建家庭作為圓心，縱的方面，以賈府為代表的封建家族的興衰歷史是根軸線，而這個家族與社會的上下左右聯(lián)系（上至封建最高統(tǒng)治者，下至州縣等地方官吏乃至社會上的三教九流）則形成了一條條眾多的經(jīng)線；橫的方面，以寶黛釵的愛情悲劇作為軸線，而金陵十二釵及其他各色女子的愛情婚姻悲劇和青春命運悲劇則形成了一條條眾多的緯線；縱橫交錯，便構成了如同地球儀般的錯綜復雜的圓形網(wǎng)狀結(jié)構形式，而由這些縱橫交錯的軸線和經(jīng)緯線所支撐起來的圓面，則是整整一個時代的社會歷史生活。

《紅樓夢》是我國歷史文化遺產(chǎn)中的“長城”和“金字塔”，它猶如一座豐碑，雄踞于我國古典文學的峰巔。在這座豐碑上，不僅深烙著它對過去文化遺產(chǎn)的歷史性繼承，而且鐫刻著它對我國文學發(fā)展所作的創(chuàng)造性貢獻。

（摘編自孫遜《對于傳統(tǒng)的超越與突破》）

1.下列對原文相關內(nèi)容的理解和分析，正確的一項是（）

A.李澤厚所言“大概也還有萬語千言要說”，這既能說明《紅樓夢》是說不完、道不盡的，也可以看出它巨大的文學價值。

B.作為一部“真正意義上的悲劇”，《紅樓夢》突破了因惡人或意外而造成偶然性悲劇的窠臼，首次表現(xiàn)了悲劇的必然性。

C.因為“憐才愛色”的傳統(tǒng)愛情模式是淺薄而外在的，所以追求內(nèi)在思想性格一致的寶黛愛情婚姻才具有了進步的意義。

D.《紅樓夢》不依傍前人的任何作品，完全從現(xiàn)實生活中提取人物和情節(jié)，開創(chuàng)并深化了我國小說創(chuàng)作的現(xiàn)實主義原則。

2.根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確一項是（）

A.魯迅曾說《紅樓夢》將“傳統(tǒng)思想和寫法都打破了”，既是對《紅樓夢》最精要的概括，也是本文闡述的總綱。

B.《紅樓夢》深刻悲劇精神體現(xiàn)在它是以一個貴族家庭的徹底敗落，來預示腐朽的封建階級走向滅亡的歷史必然。

C.傳統(tǒng)的小說在情節(jié)結(jié)構上都是單一線形結(jié)構形式，直到《紅樓夢》才創(chuàng)造出縱橫交錯、復雜的圓形網(wǎng)狀結(jié)構形式。

D.本文以“總一分—總”的邏輯結(jié)構，從思想內(nèi)容和創(chuàng)作方法兩個角度，闡述《紅樓夢》的創(chuàng)造性價值和突出地位。

3.結(jié)合材料內(nèi)容，下列選項中不屬于“《紅樓夢》對于傳統(tǒng)的超越與突破”的一項是（）

A.《紅樓夢》嚴格忠實于生活的真實，寫出了一個貴族家庭由合而離、由盛而衰、由歡而悲的歷史過程。

B.《紅樓夢》以新的情愛觀，描寫寶黛感情生活的風風雨雨，以及寶、釵、黛之間愛情糾葛的曲曲折折。

C.《紅樓夢》糾正以往小說的弊病，創(chuàng)造了一種生動新鮮、精煉雋永的文學語言，豐富了語言的表現(xiàn)力。

D.《紅樓夢》中晨昏之定省，兒女之私語，愚婦之口舌等情節(jié)，在筆下都顯示出其獨特的迷人魅力。

4.王蒙說：“文學本身并不能產(chǎn)生文學，只有生活才能產(chǎn)生文學?！闭埥Y(jié)合材料從選材和情節(jié)的角度談談你對這句話的理解。

（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，18分）

閱讀下面的文字，完成下面小題。

祝福（節(jié)選）

魯迅

第二天我起得很遲，午飯之后，出去看了幾個本家和朋友；第三天也照樣。他們也都沒有什么大改變，單是老了些；家中卻一律忙，都在準備著“祝?！?。這是魯鎮(zhèn)年終的大典，致敬盡禮，迎接福神，拜求來年一年中的好運氣的。殺雞，宰鵝，買豬肉，用心細細的洗，女人的臂膊都在水里浸得通紅，有的還帶著絞絲銀鐲子。煮熟之后，橫七豎八的插些筷子在這類東西上，可就稱為“福禮”了，五更天陳列起來，并且點上香燭，恭請福神們來享用；拜的卻只限于男人，拜完自然仍然是放爆竹。年年如此，家家如此，——只要買得起福禮和爆竹之類的，——今年自然也如此。天色愈陰暗了，下午竟下起雪來，雪花大的有梅花那么大，滿天飛舞，夾著煙靄和忙碌的氣色，將魯鎮(zhèn)亂成一團糟。我回到四叔的書房里時，瓦楞上已經(jīng)雪白，房里也映得較光明，極分明的顯出壁上掛著的朱拓的大“壽”字，陳摶老祖寫的；一邊的對聯(lián)已經(jīng)脫落，松松的卷了放在長桌上，一邊的還在，道是“事理通達心氣和平”。我又無聊賴的到窗下的案頭去一翻，只見一堆似乎未必完全的《康熙字典》，一部《近思錄集注》和一部《四書襯》。無論如何，我明天決計要走了。

況且，一想到昨天遇見祥林嫂的事，也就使我不能安住。那是下午，我到鎮(zhèn)的東頭訪過一個朋友，走出來，就在河邊遇見她；而且見她瞪著的眼睛的視線，就知道明明是向我走來的。我這回在魯鎮(zhèn)所見的人們中，改變之大，可以說無過于她的了：五年前的花白的頭發(fā)，即今已經(jīng)全白，全不像四十上下的人；臉上瘦削不堪，黃中帶黑，而且消盡了先前悲哀的神色，仿佛是木刻似的；只有那眼珠間或一輪，還可以表示她是一個活物。她一手提著竹籃，內(nèi)中一個破硫，空的；一手拄著一支比她更長的竹竿，下端開了裂：她分明已經(jīng)純乎是一個乞丐了。

我就站住，豫備她來討錢。

“你回來了？”她先這樣問。

“是的?！?/p>

“這正好。你是識字的，又是出門人，見識得多。我正要問你一件事——”她那沒有精采的眼睛忽然發(fā)光了。

我萬料不到她卻說出這樣的話來，詫異的站著。

“就是——”她走近兩步，放低了聲音，極秘密似的切切的說，“一個人死了之后，究竟有沒有魂靈的？”

我很悚然，一見她的眼釘著我的，背上也就遭了芒刺一般，比在學校里遇到不及豫防的臨時考，教師又偏是站在身旁的時候，惶急得多了。對于魂靈的有無，我自己是向來毫不介意的；但在此刻，怎樣回答她好呢？我在極短期的躊躕中，想，這里的人照例相信鬼，然而她，卻疑惑了，——或者不如說希望：希望其有，又希望其無……。人何必增添末路的人的苦惱，為她起見，不如說有罷。

“也許有罷，—我想?！蔽矣谑峭掏掏峦碌恼f?！澳敲?，也就有地獄了？”

“阿！地獄？”我很吃驚，只得支梧著，“地獄？——論理，就該也有?！欢参幢兀l來管這等事……。”

“那么，死掉的一家的人，都能見面的？”

“喚唉，見面不見面呢？……”這時我已知道自己也還是完全一個愚人，什么躊躕，什么計畫，都擋不住三句問。我即刻膽怯起來了，便想全翻過先前的話來，“那是，……實在，我說不清……。其實，究竟有沒有魂靈，我也說不清?！?/p>

……

冬季日短，又是雪天，夜色早已籠罩了全市鎮(zhèn)。人們都在燈下匆忙，但窗外很寂靜。雪花落在積得厚厚的雪褥上面，聽去似乎瑟瑟有聲，使人更加感得沉寂。我獨坐在發(fā)出黃光的菜油燈下，想，這百無聊賴的祥林嫂，被人們棄在塵芥堆中的，看得厭倦了的陳舊的玩物，先前還將形骸露在塵芥里，從活得有趣的人們看來，恐怕要怪訝她何以還要存在，現(xiàn)在總算被無常打掃得干干凈凈了?；觎`的有無，我不知道；然而在現(xiàn)世，則無聊生者不生，即使厭見者不見，為人為己，也還都不錯。我靜聽著窗外似乎瑟瑟作響的雪花聲，一面想，反而漸漸的舒暢起來。

5.下列對文本相關內(nèi)容理解，不正確的一項是（）

A.魯鎮(zhèn)的舊習陳俗“年年如此，家家如此”，可以看出辛亥革命后中國農(nóng)村的落后狀況依舊沒有改變。

B.選文中對魯四老爺書房陳設的細節(jié)描寫，生動地再現(xiàn)了一個迂腐、頑固、守舊的封建理學衛(wèi)士形象。

C.祥林嫂臨終前對“有沒有魂靈”的追問，是她在生命的最后時刻對封建社會鬼神信仰的懷疑與掙扎。

D.“無論如何，我明天決計要走了”，主要是我不能接受魯四老爺不冷不熱的態(tài)度，不如到別處過年。

6.下列對文本藝術特色的分析與鑒賞，不正確的一項是（）

A.將祥林嫂的悲劇結(jié)局放在前面敘述，設置懸念，吸引讀者，具有強烈的震撼效果。

B.“間或一輪”精準捕捉了祥林嫂處于崩潰邊緣的狀態(tài)，運用心理描寫預示人物命運。

C.選文有關雪的描寫著墨不多，但為小說抹上了悲劇的色彩，也深化了文章的主題。

D.小說注重展現(xiàn)社會環(huán)境，如對準備福禮過程的描寫，反映出魯鎮(zhèn)濃重的禮教氛圍。

7.結(jié)合上下文，賞析文中劃橫線處語句。

（1）她一手提著竹籃，內(nèi)中一個破碗，空的。

（2）然而在現(xiàn)世，則無聊生者不生，即使厭見者不見，為人為己，也還都不錯。

8.《西方敘事學》中說：“人物視角就是敘述者借用人物眼睛和意識來感知世界”，本文以“我”的視角對魯鎮(zhèn)的見聞展開回憶，請結(jié)合文本分析“我”的作用。

二、古代詩文閱讀（37分）

（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）

閱讀下面的文言文，完成下面小題。

材料一：

凡百元首，承天景命，莫不殷憂而道著，功成而德衰。有善始者實繁，能克終者蓋寡。豈取之易而守之難乎？昔取之而有余，今守之而不足，何也？夫在殷憂，必竭誠以待下；既得志，則縱情以傲物。竭誠則胡越為一體，傲物則骨肉為行路。雖董之以嚴刑，振之以威怒，終茍免而不懷仁，貌恭而不心服。怨不在大，可畏惟人；載舟覆舟，所宜深慎；奔車朽索，其可忽乎！

（節(jié)選自《諫太宗十思疏》）

材料二：

貞觀十年，太宗謂侍臣曰：“帝王之業(yè)，草創(chuàng)與守成孰難？”尚書左仆射房玄齡對曰：“天地草昧群雄競起攻破乃降草創(chuàng)為難。”魏征對曰：“帝王之起，必承衰亂。覆彼昏狡，百姓樂推，四海歸命，天授人與，乃不為難。然既得之后，志趣驕逸，百姓欲靜而徭役不休，百姓凋殘而侈務不息，國之衰敝，恒由此起。以斯而言，守成則難?！碧谠唬骸靶g昔從我定天下，備嘗艱苦，出萬死而遇一生，所以見草創(chuàng)之難也。魏征與我安天下，慮生驕逸之端，必踐危亡之地，所以見守成之難也。今革創(chuàng)之難，既已往矣，守成之難者，當思與公等慎之。”

征曰：“觀自古帝王，在于憂危之間則任賢受諫，及至安樂，必懷寬息。圣人所以居安思危，正為此也。安而能懼，豈不為難？”

（節(jié)選自《貞觀政要·君道》）

9.文中畫波浪線部分有三處需加句讀，請用鉛筆將答題卡上相應位置的解析標號涂黑。

天A地B草C昧D群E雄F競G起H攻I破J乃K降L草M創(chuàng)N為O難

10.下列對文中加點的詞語及相關內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）

A.董，指督察，現(xiàn)代漢語“董事”“校董”中的“董”字也有這樣的意思。

B.振，指威嚇，與成語“振聾發(fā)聵”“振臂一呼”中的“振”字意思不同。

C.覆，指推翻，與《阿房宮賦》中“覆壓三百余里”的“覆”字意思相同。

D.懷，指懷有，與《岳陽樓記》中“則去國懷鄉(xiāng)”的“懷”字意思不同。

11.下列對原文有關內(nèi)容的概述，不正確的一項是（）

A.魏征指出了一個歷史現(xiàn)象，自古承繼天下者，大都是功成前心懷憂懼，功成后驕傲自滿，道德衰敗，以此來告誡唐太宗。

B.魏征認為如果統(tǒng)治者不懷仁德，用嚴刑峻法威嚇天下，則會招致百姓表面順從而內(nèi)心不服，故贏得民心才能天下安定。

C.房玄齡因為與李世民一道征討天下，九死一生，所以他才認為草創(chuàng)最難，而魏征卻給出了相反的結(jié)論，保持基業(yè)更難。

D.唐太宗認為守成更重要，因為草創(chuàng)已成往事，而守成需要與大臣一起謹慎對待，由此可見唐太宗不認同房玄齡的話。

12.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

（1）載舟覆舟，所宜深慎；奔車朽索，其可忽乎！

（2）慮生驕逸之端，必踐危亡之地。

13.你認為君王如何才能做到“守成”？請結(jié)合材料簡要概括。

（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）

閱讀下面這首宋詞，完成下面小題。

念奴嬌·過洞庭

張孝祥

洞庭青草，近中秋，更無一點風色。玉鑒瓊田三萬頃，著我扁舟一葉。素月分輝，明河共影，表里俱澄激。悠然心會，妙處難與君說。

應念嶺海經(jīng)年，孤光自照，肝肺皆冰雪。短發(fā)蕭騷襟袖冷，穩(wěn)泛滄浪空闊。盡挹西江，細斟北斗，萬象為賓客?？巯溪殗[，不知今夕何夕！

宋孝宗乾道二年，詞人因讒言落職，由桂林北歸，途經(jīng)洞庭湖時作此詞。

14.下列對這首詞的理解和賞析，不正確的一項是（）

A.“洞庭青草，近中秋，更無一點風色”開篇點題，勾勒出了青草湖上水波不興的畫面。

B.“表里俱澄澈”既寫出了洞庭月下的清亮明潔，同時也寄寓深意，是全詞的主旨所在。

C.“孤光自照”一句寫以孤月為伴，引清光相照，表現(xiàn)了不為人知的孤獨彷徨心境。

D.將豐富奇特的想象和浩渺無限的自然融合，展現(xiàn)了恢宏意境，抒發(fā)了豪邁氣概。

15.賞析“短發(fā)蕭騷襟袖冷，穩(wěn)泛滄浪空闊”中“冷”和“穩(wěn)”兩字的妙處。

（三）名篇名句默寫（本題共1小題，8分）

16.補寫出下列句子中的空缺部分。

（1）《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》中面對孔子的詢問，曾皙用“________，________，_________”三句話，描繪了一幅人與自然和諧一體的大同社會美景圖。

（2）《阿房宮賦》用“___________，___________”兩個對偶句描寫了秦人對從六國剽掠而來的珍寶不知珍惜，生活極度奢侈。

（3）《六國論》中蘇洵認為齊國雖然沒有賄賂秦國，卻也隨著五國的滅亡而滅亡，原因是“______________”，唇亡齒寒，覆巢之下安有完卵！

（4）《登岳陽樓》中詩人由個人身世轉(zhuǎn)寫國事危難，感傷涕零的詩句是“_____________，_____________”。

三、語言文字運用（20分）

（一）語言文字運用I（本題共3小題，13分）

閱讀下面的文字，完成下面小題。

從全球來看，人們每周耗費在電子游戲上的時間達到了30億小時。在美國，數(shù)字媒體每天都會吞噬11個小時的時間。人們a（）地認為網(wǎng)絡游戲障礙是一種心理健康問題。因為過度沉迷游戲?qū)е碌谋瘎」适耣（）。2005年，英國廣播公司的一篇報道稱，一名韓國男子在連續(xù)玩了50個小時的在線視頻游戲后突然斃命。他的死亡在同類事件中只是c（）。

①。這種上癮的根源在于一種名為多巴胺神經(jīng)遞質(zhì)的強烈刺激造成的，它是大腦中愉悅的主要藥物。每當我們冒險、期待回報或遇到新鮮事物時，就會分泌多巴胺。電子游戲通常充滿冒險、獎勵和新奇，是裝扮成操縱桿的多巴胺分發(fā)器。而且，②，當你的手機嗡嗡響著，提示你收到一條信息時，你有想馬上看一看它在說些什么的沖動，也是多巴胺的作用。你在查看信息過程中獲得的一點點快感，③。互聯(lián)網(wǎng)的幾乎所有用途，包括網(wǎng)絡游戲、搜索、上社交媒體、發(fā)信息，也都是多巴胺驅(qū)動的。

17.請在括號內(nèi)補寫恰當?shù)某烧Z。

18.文中畫波浪線的句子有語病，請進行修改，可少量增刪詞語，不得改變原意。

19.請在文中橫線處補寫恰當?shù)恼Z句，使整段文字語意完整，內(nèi)容貼切，邏輯嚴密，每處不超過15個字。

（二）語言文字運用Ⅱ（本題共2小題，7分）

閱讀下面的文字，完成下面小題。

我這四十八年大約有一半的時間用于生病。此病未去，彼病又來，成群結(jié)隊，好像都相中我這身體是一處樂園。或許“鐵生”二字暗含了某種意思，至今竟也不死。

生病也是生活體驗之一種，甚或算得一項別開生面的游歷。這游歷當然是有風險的，不過，但凡游歷總有酬報：異地他鄉(xiāng)增長見識，名山大川陶冶性情，激流險阻錘煉意志，生病的經(jīng)驗是一步步懂得滿足。發(fā)燒了，才知道不發(fā)燒的日子多么清爽?？人粤耍朋w會不咳嗽的嗓子多么安詳。剛坐上輪椅時，我老想，不能直立行走豈非把人的特點搞丟了？便覺天昏地暗。等到又生出褥瘡，一連數(shù)日只能歪七扭八地躺著，才看見端坐的日子其實多么晴朗。后來又患尿毒癥，經(jīng)常昏昏然不能思想，就更加懷念起往日時光。終于醒悟：_________________。

20.畫橫線的句子若改成“疾病接連不斷，我的身體不堪重負”，從語義上看二者基本相同，但是原文表述效果更好，為什么？請作簡要分析。

21.請為文末補上一個恰當?shù)慕Y(jié)尾，要求使用包含邏輯關系的句子，表述簡潔流暢。

四、寫作（60分）

22.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。

“半”是“偷得浮生半日閑”的張弛有度，是“月有陰睛圓缺”的缺憾之美；“滿”是庖丁對解牛之道的極致追求，是張乘貴“一抓準”背后的精益求精。

以上兩種人生狀態(tài)，你更欣賞哪一種？請寫一篇文章，談談你的理解和思考。

要求：結(jié)合材料，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不少于800字。馬鞍山市2022～2023學年第二學期期末教學質(zhì)量監(jiān)測高一語文試題

注意事項：

1.答卷前，考生務必用將自己的姓名、準考證號、考場號和座位號等信息填寫在答題卡的相應位置上。

2.作答選擇題時，請用2B鉛筆把答題卡上對應題目的解析標號涂黑，如需改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其他解析標號。非選擇題必須用0.5毫米黑色字跡的簽字筆作答，將解析寫在答題卡各題目指定區(qū)域內(nèi)相應位置上。不按以上要求作答的解析無效。

一、現(xiàn)代文閱讀（33分）

（一）現(xiàn)代文閱讀I（本題共4小題，15分）

閱讀下面的文字，完成下面小題。

《紅樓夢》是我國文學的無上瑰寶。對于它，正像美學家李澤厚在《美的歷程》中所指出的：“人們已經(jīng)說過了千言萬語，大概也還有萬語千言要說?！倍谶@已經(jīng)說過的千言萬語之中，最精辟的要數(shù)魯迅先生在《中國小說的歷史的變遷》中寫的兩句話：“總之自有《紅樓夢》出來以后，傳統(tǒng)的思想和寫法都打破了。”可以說這是迄今為止對《紅樓夢》思想藝術成就所作的最言簡意賅的概括。

那么，《紅樓夢》對傳統(tǒng)思想和寫法的打破究竟表現(xiàn)在哪些方面呢？

在總的思想傾向上，它打破了歷來小說傳統(tǒng)的“大團圓”結(jié)局，以深刻的悲劇精神，寫出了一個貴族家庭的徹底敗落，并由此把批判的鋒芒指向了封建社會的全部上層建筑，預示了業(yè)已腐朽的封建階級正無可挽回地走向滅亡的歷史命運。

王國維先生曾把悲劇分為三種類型：“第一種之悲劇，由極惡之人，極其所有之能力以交構之者。第二種，由于盲目的運命者。第三種之悲劇，由于劇中之人物之位置及關系而不得不然者，非必有蛇蝎之性質(zhì)與意外之變故也?！薄都t樓夢》的悲劇，就既非第一種蛇蝎壞人所造成的悲劇，也不是第二種意外的變故所造成的悲劇，而是第三種由于人物之地位和相互矛盾關系所造成的悲劇，這是真正意義上的悲劇，是必然意義而非偶然意義上的悲劇，因而我們才可能從一部小說所寫及的一個家庭的敗落，聯(lián)想到一個階級、一個社會正無可挽回地走向衰亡的歷史命運。

在愛情婚姻問題上，它突破了歷來才子佳人作品僅僅是由于“憐才愛色”才引起的愛情，而提出了以思想性格的一致作為愛情基礎的新的具有近代色彩的情愛觀。

以寶黛愛情為例，寶玉之所以選擇黛玉而非寶釵，既不是因為門第，也不是因為美貌，更不是因為一般意義上的脾氣，而僅僅是因為黛玉從來不和他說那些仕途經(jīng)濟的混賬話；同樣，黛玉之所以只鐘情于寶玉，也只因為他是大觀園內(nèi)唯一可以推心置腹的知己。正因為他倆的愛情是建筑在共同的具有叛逆因子的思想性格基礎之上，因而他倆的愛情才最終為封建社會所不容。在這里，傳統(tǒng)的淺薄而外在的“憐才愛色”的愛情模式，已經(jīng)為新的追求內(nèi)在思想性格一致的愛情婚姻觀所替代，這種愛情婚姻觀不僅在當時是一個了不起的突破，而且即使在今天也還沒有失去其進步意義。

在題材選取上，它一反中國古典小說戲曲題材因襲的痼疾，完全從現(xiàn)實生活中提取人物和情節(jié)，特別是它較之以往的任何一部作品都更發(fā)揚了以親身經(jīng)歷過的生活作為創(chuàng)作基礎的現(xiàn)實主義原則。

曹雪芹在小說開卷第一回就借石頭之口表白說：他所寫的《紅樓夢》，乃是其“親自經(jīng)歷的一段陳跡故事”，小說中的主要人物，是“半世親睹親聞”的幾個女子；小說里發(fā)生的故事，也是“身歷之現(xiàn)成文字”；甚至是小說人物的許多對話，也“句句都是耳聞目睹者，并非杜撰而有”。在我國小說史上，還沒有一部小說，像《紅樓夢》這樣直接、這樣真實地寫作家親身的經(jīng)歷，它反映了現(xiàn)實主義在我國小說創(chuàng)作中的深化，即《紅樓夢》所寫，完全是家族和本人所親歷的生活，這種生活是獨一無二的、不可重復的，因而從這種生活中所提取的人物和故事也是鮮活的，沒有任何前人的作品可供依傍的。

在情節(jié)結(jié)構上，它擺脫了傳統(tǒng)小說追求曲折離奇的故事情節(jié)的傾向，善于從日常生活中發(fā)掘藝術的寶藏，從平淡無奇的生活散文中抽出生活的詩，并在結(jié)構上一反傳統(tǒng)小說的線形結(jié)構形式，而創(chuàng)造了錯綜復雜的圓形網(wǎng)狀形式。

《紅樓夢》的情節(jié)都是從日常家庭生活中提取的：日用起居、飲食筵宴、親友往來、社會交游……善于從平常的生活中挖掘不平常的意義，使自己的筆墨“不涉于淫濫”，因而平淡無奇之中處處洋溢著生活的詩情，蘊含著震撼人心的藝術力量。在情節(jié)的結(jié)構藝術上，《紅樓夢》也一反傳統(tǒng)小說單線發(fā)展的線形結(jié)構形式，而采用了一種遠更復雜的圓形網(wǎng)狀結(jié)構形式。它以賈府這樣一個具有深刻典型性的封建家庭作為圓心，縱的方面，以賈府為代表的封建家族的興衰歷史是根軸線，而這個家族與社會的上下左右聯(lián)系（上至封建最高統(tǒng)治者，下至州縣等地方官吏乃至社會上的三教九流）則形成了一條條眾多的經(jīng)線；橫的方面，以寶黛釵的愛情悲劇作為軸線，而金陵十二釵及其他各色女子的愛情婚姻悲劇和青春命運悲劇則形成了一條條眾多的緯線；縱橫交錯，便構成了如同地球儀般的錯綜復雜的圓形網(wǎng)狀結(jié)構形式，而由這些縱橫交錯的軸線和經(jīng)緯線所支撐起來的圓面，則是整整一個時代的社會歷史生活。

《紅樓夢》是我國歷史文化遺產(chǎn)中的“長城”和“金字塔”，它猶如一座豐碑，雄踞于我國古典文學的峰巔。在這座豐碑上，不僅深烙著它對過去文化遺產(chǎn)的歷史性繼承，而且鐫刻著它對我國文學發(fā)展所作的創(chuàng)造性貢獻。

（摘編自孫遜《對于傳統(tǒng)的超越與突破》）

1.下列對原文相關內(nèi)容的理解和分析，正確的一項是（）

A.李澤厚所言“大概也還有萬語千言要說”，這既能說明《紅樓夢》是說不完、道不盡的，也可以看出它巨大的文學價值。

B.作為一部“真正意義上的悲劇”，《紅樓夢》突破了因惡人或意外而造成偶然性悲劇的窠臼，首次表現(xiàn)了悲劇的必然性。

C.因為“憐才愛色”的傳統(tǒng)愛情模式是淺薄而外在的，所以追求內(nèi)在思想性格一致的寶黛愛情婚姻才具有了進步的意義。

D.《紅樓夢》不依傍前人的任何作品，完全從現(xiàn)實生活中提取人物和情節(jié)，開創(chuàng)并深化了我國小說創(chuàng)作的現(xiàn)實主義原則。

2.根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項是（）

A.魯迅曾說《紅樓夢》將“傳統(tǒng)的思想和寫法都打破了”，既是對《紅樓夢》最精要的概括，也是本文闡述的總綱。

B.《紅樓夢》深刻的悲劇精神體現(xiàn)在它是以一個貴族家庭的徹底敗落，來預示腐朽的封建階級走向滅亡的歷史必然。

C.傳統(tǒng)的小說在情節(jié)結(jié)構上都是單一線形結(jié)構形式，直到《紅樓夢》才創(chuàng)造出縱橫交錯、復雜的圓形網(wǎng)狀結(jié)構形式。

D.本文以“總一分—總”的邏輯結(jié)構，從思想內(nèi)容和創(chuàng)作方法兩個角度，闡述《紅樓夢》的創(chuàng)造性價值和突出地位。

3.結(jié)合材料內(nèi)容，下列選項中不屬于“《紅樓夢》對于傳統(tǒng)超越與突破”的一項是（）

A.《紅樓夢》嚴格忠實于生活的真實，寫出了一個貴族家庭由合而離、由盛而衰、由歡而悲的歷史過程。

B.《紅樓夢》以新的情愛觀，描寫寶黛感情生活的風風雨雨，以及寶、釵、黛之間愛情糾葛的曲曲折折。

C.《紅樓夢》糾正以往小說的弊病，創(chuàng)造了一種生動新鮮、精煉雋永的文學語言，豐富了語言的表現(xiàn)力。

D.《紅樓夢》中晨昏之定省，兒女之私語，愚婦之口舌等情節(jié)，在筆下都顯示出其獨特的迷人魅力。

4.王蒙說：“文學本身并不能產(chǎn)生文學，只有生活才能產(chǎn)生文學?！闭埥Y(jié)合材料從選材和情節(jié)的角度談談你對這句話的理解。

1.A2.C3.C

4.①在選材上，《紅樓夢》尤其強調(diào)以親身經(jīng)歷的生活為創(chuàng)作基礎，發(fā)揚了現(xiàn)實主義原則。

②在情節(jié)上，《紅樓夢》從日常生活中挖掘藝術魅力，通過圓形結(jié)構展現(xiàn)時代的社會生活。

本題考查學生對文章內(nèi)容的理解和分析能力。

B.“首次表現(xiàn)了悲劇的必然性”說法錯誤。從第四段“《紅樓夢》的悲劇，就既非第一種蛇蝎壞人所造成的悲劇，也不是第二種意外的變故所造成的悲劇，而是第三種由于人物之地位和相互矛盾關系所造成的悲劇，這是真正意義上的悲劇，是必然意義而非偶然意義上的悲劇”可知，文中并沒有說《紅樓夢》首次表現(xiàn)了悲劇的必然性。

C.“因為‘憐才愛色’的傳統(tǒng)愛情模式是淺薄而外在的，所以追求內(nèi)在思想性格一致的寶黛愛情婚姻才具有了進步的意義”強加因果。從文中第五段“在愛情婚姻問題上，它突破了歷來才子佳人作品僅僅是由于“憐才愛色”才引起的愛情，而提出了以思想性格的一致作為愛情基礎的新的具有近代色彩的情愛觀”可知，兩者是并列關系，不是因果關系。

D.“開創(chuàng)并深化了我國小說創(chuàng)作的現(xiàn)實主義原則”中“開創(chuàng)”無中生有。從第八段“在我國小說史上，還沒有一部小說，像《紅樓夢》這樣直接、這樣真實地寫作家親身的經(jīng)歷，它反映了現(xiàn)實主義在我國小說創(chuàng)作中的深化”可知，《紅樓夢》只是深化了我國小說創(chuàng)作的現(xiàn)實主義原則。

故選A。

本題考查學生分析概括在文中的觀點態(tài)度的能力。

C.“傳統(tǒng)的小說在情節(jié)結(jié)構上都是單一線形結(jié)構形式”說法過于絕對。第九段原文為“從平淡無奇的生活散文中抽出生活的詩，并在結(jié)構上一反傳統(tǒng)小說的線形結(jié)構形式，而創(chuàng)造了錯綜復雜的圓形網(wǎng)狀形式”，并沒有說“傳統(tǒng)的小說在情節(jié)結(jié)構上都是單一線形結(jié)構形式”。

故選C。

本題考查學生對文章內(nèi)容理解和分析能力。

A.從第七段“在題材選取上，它一反中國古典小說戲曲題材因襲的痼疾，完全從現(xiàn)實生活中提取人物和情節(jié)，特別是它較之以往的任何一部作品都更發(fā)揚了以親身經(jīng)歷過的生活作為創(chuàng)作基礎的現(xiàn)實主義原則”可知，選項屬于“《紅樓夢》對于傳統(tǒng)的超越與突破”。

B.從第五段“在愛情婚姻問題上，它突破了歷來才子佳人作品僅僅是由于‘憐才愛色’才引起的愛情，而提出了以思想性格的一致作為愛情基礎的新的具有近代色彩的情愛觀”可知，選項屬于“《紅樓夢》對于傳統(tǒng)的超越與突破”。

C.文中沒有討論《紅樓夢》語言特點，所以選項不屬于“《紅樓夢》對于傳統(tǒng)的超越與突破”。

D.從第九段“它擺脫了傳統(tǒng)小說追求曲折離奇的故事情節(jié)的傾向，善于從日常生活中發(fā)掘藝術的寶藏，從平淡無奇的生活散文中抽出生活的詩”可知，選項屬于“《紅樓夢》對于傳統(tǒng)的超越與突破”。

故選C。

本題考查學生對文章內(nèi)容的理解和分析能力。

從第七段“在題材選取上，它一反中國古典小說戲曲題材因襲的痼疾，完全從現(xiàn)實生活中提取人物和情節(jié)，特別是它較之以往的任何一部作品都更發(fā)揚了以親身經(jīng)歷過的生活作為創(chuàng)作基礎的現(xiàn)實主義原則。”第八段“在我國小說史上，還沒有一部小說，像《紅樓夢》這樣直接、這樣真實地寫作家親身的經(jīng)歷，它反映了現(xiàn)實主義在我國小說創(chuàng)作中的深化，即《紅樓夢》所寫，完全是家族和本人所親歷的生活，這種生活是獨一無二的、不可重復的，因而從這種生活中所提取的人物和故事也是鮮活的，沒有任何前人的作品可供依傍的”等內(nèi)容可以總結(jié)出：在選材上，《紅樓夢》尤其強調(diào)以親身經(jīng)歷的生活為創(chuàng)作基礎，發(fā)揚了現(xiàn)實主義原則。

從第九段“在情節(jié)結(jié)構上，它擺脫了傳統(tǒng)小說追求曲折離奇的故事情節(jié)的傾向，善于從日常生活中發(fā)掘藝術的寶藏，從平淡無奇的生活散文中抽出生活的詩，并在結(jié)構上一反傳統(tǒng)小說的線形結(jié)構形式，而創(chuàng)造了錯綜復雜的圓形網(wǎng)狀形式”，第十段“《紅樓夢》的情節(jié)都是從日常家庭生活中提取的：日用起居、飲食筵宴、親友往來、社會交游……善于從平常的生活中挖掘不平常的意義，使自己的筆墨“不涉于淫濫”，因而平淡無奇之中處處洋溢著生活的詩情，蘊含著震撼人心的藝術力量”等內(nèi)容可以總結(jié)出：在情節(jié)上，《紅樓夢》從日常生活中挖掘藝術魅力，通過圓形結(jié)構展現(xiàn)時代的社會生活。

（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，18分）

閱讀下面的文字，完成下面小題。

祝福（節(jié)選）

魯迅

第二天我起得很遲，午飯之后，出去看了幾個本家和朋友；第三天也照樣。他們也都沒有什么大改變，單是老了些；家中卻一律忙，都在準備著“祝?！薄＿@是魯鎮(zhèn)年終的大典，致敬盡禮，迎接福神，拜求來年一年中的好運氣的。殺雞，宰鵝，買豬肉，用心細細的洗，女人的臂膊都在水里浸得通紅，有的還帶著絞絲銀鐲子。煮熟之后，橫七豎八的插些筷子在這類東西上，可就稱為“福禮”了，五更天陳列起來，并且點上香燭，恭請福神們來享用；拜的卻只限于男人，拜完自然仍然是放爆竹。年年如此，家家如此，——只要買得起福禮和爆竹之類的，——今年自然也如此。天色愈陰暗了，下午竟下起雪來，雪花大的有梅花那么大，滿天飛舞，夾著煙靄和忙碌的氣色，將魯鎮(zhèn)亂成一團糟。我回到四叔的書房里時，瓦楞上已經(jīng)雪白，房里也映得較光明，極分明的顯出壁上掛著的朱拓的大“壽”字，陳摶老祖寫的；一邊的對聯(lián)已經(jīng)脫落，松松的卷了放在長桌上，一邊的還在，道是“事理通達心氣和平”。我又無聊賴的到窗下的案頭去一翻，只見一堆似乎未必完全的《康熙字典》，一部《近思錄集注》和一部《四書襯》。無論如何，我明天決計要走了。

況且，一想到昨天遇見祥林嫂的事，也就使我不能安住。那是下午，我到鎮(zhèn)的東頭訪過一個朋友，走出來，就在河邊遇見她；而且見她瞪著的眼睛的視線，就知道明明是向我走來的。我這回在魯鎮(zhèn)所見的人們中，改變之大，可以說無過于她的了：五年前的花白的頭發(fā)，即今已經(jīng)全白，全不像四十上下的人；臉上瘦削不堪，黃中帶黑，而且消盡了先前悲哀的神色，仿佛是木刻似的；只有那眼珠間或一輪，還可以表示她是一個活物。她一手提著竹籃，內(nèi)中一個破硫，空的；一手拄著一支比她更長的竹竿，下端開了裂：她分明已經(jīng)純乎是一個乞丐了。

我就站住，豫備她來討錢。

“你回來了？”她先這樣問。

“是的?！?/p>

“這正好。你是識字的，又是出門人，見識得多。我正要問你一件事——”她那沒有精采的眼睛忽然發(fā)光了。

我萬料不到她卻說出這樣的話來，詫異的站著。

“就是——”她走近兩步，放低了聲音，極秘密似的切切的說，“一個人死了之后，究竟有沒有魂靈的？”

我很悚然，一見她的眼釘著我的，背上也就遭了芒刺一般，比在學校里遇到不及豫防的臨時考，教師又偏是站在身旁的時候，惶急得多了。對于魂靈的有無，我自己是向來毫不介意的；但在此刻，怎樣回答她好呢？我在極短期的躊躕中，想，這里的人照例相信鬼，然而她，卻疑惑了，——或者不如說希望：希望其有，又希望其無……。人何必增添末路的人的苦惱，為她起見，不如說有罷。

“也許有罷，—我想?！蔽矣谑峭掏掏峦碌恼f?！澳敲?，也就有地獄了？”

“阿！地獄？”我很吃驚，只得支梧著，“地獄？——論理，就該也有?！欢参幢?，……誰來管這等事……?！?/p>

“那么，死掉的一家的人，都能見面的？”

“喚唉，見面不見面呢？……”這時我已知道自己也還是完全一個愚人，什么躊躕，什么計畫，都擋不住三句問。我即刻膽怯起來了，便想全翻過先前的話來，“那是，……實在，我說不清……。其實，究竟有沒有魂靈，我也說不清?！?/p>

……

冬季日短，又是雪天，夜色早已籠罩了全市鎮(zhèn)。人們都在燈下匆忙，但窗外很寂靜。雪花落在積得厚厚的雪褥上面，聽去似乎瑟瑟有聲，使人更加感得沉寂。我獨坐在發(fā)出黃光的菜油燈下，想，這百無聊賴的祥林嫂，被人們棄在塵芥堆中的，看得厭倦了的陳舊的玩物，先前還將形骸露在塵芥里，從活得有趣的人們看來，恐怕要怪訝她何以還要存在，現(xiàn)在總算被無常打掃得干干凈凈了?；觎`的有無，我不知道；然而在現(xiàn)世，則無聊生者不生，即使厭見者不見，為人為己，也還都不錯。我靜聽著窗外似乎瑟瑟作響的雪花聲，一面想，反而漸漸的舒暢起來。

5.下列對文本相關內(nèi)容的理解，不正確的一項是（）

A.魯鎮(zhèn)舊習陳俗“年年如此，家家如此”，可以看出辛亥革命后中國農(nóng)村的落后狀況依舊沒有改變。

B.選文中對魯四老爺書房陳設的細節(jié)描寫，生動地再現(xiàn)了一個迂腐、頑固、守舊的封建理學衛(wèi)士形象。

C.祥林嫂臨終前對“有沒有魂靈”的追問，是她在生命的最后時刻對封建社會鬼神信仰的懷疑與掙扎。

D.“無論如何，我明天決計要走了”，主要是我不能接受魯四老爺不冷不熱的態(tài)度，不如到別處過年。

6.下列對文本藝術特色的分析與鑒賞，不正確的一項是（）

A.將祥林嫂的悲劇結(jié)局放在前面敘述，設置懸念，吸引讀者，具有強烈的震撼效果。

B.“間或一輪”精準捕捉了祥林嫂處于崩潰邊緣的狀態(tài)，運用心理描寫預示人物命運。

C.選文有關雪的描寫著墨不多，但為小說抹上了悲劇的色彩，也深化了文章的主題。

D.小說注重展現(xiàn)社會環(huán)境，如對準備福禮過程的描寫，反映出魯鎮(zhèn)濃重的禮教氛圍。

7.結(jié)合上下文，賞析文中劃橫線處語句。

（1）她一手提著竹籃，內(nèi)中一個破碗，空的。

（2）然而在現(xiàn)世，則無聊生者不生，即使厭見者不見，為人為己，也還都不錯。

8.《西方敘事學》中說：“人物視角就是敘述者借用人物的眼睛和意識來感知世界”，本文以“我”的視角對魯鎮(zhèn)的見聞展開回憶，請結(jié)合文本分析“我”的作用。

5.D6.B

7.（1）用倒裝強調(diào)祥林嫂用于乞討的碗是空的、破的，表現(xiàn)出她乞討艱難和命運的悲慘。

（2）用反語寫出無所依靠而活下去的人，不如干脆死去，實際上表述了的憤激之情。

8.①從情節(jié)設計看，“我”是線索人物，又是悲劇的見證者，展現(xiàn)了祥林嫂一生的悲劇命運；

②從敘述視角看，以“我”在魯鎮(zhèn)的所見所聞講述故事，增強了故事的真實性與感染力；

③從思想主旨看，“我”對祥林嫂的痛苦和疑惑無能為力，顯示了祥林嫂悲劇的社會根源。

本題考查學生綜合賞析文學作品的思想內(nèi)容的能力。

D.“主要是我不能接受魯四老爺不冷不熱的態(tài)度，不如到別處過年”錯，我”決計要走，因為“我”是一個新派知識分子，能看清社會的黑暗，心中有所不平，對封建守舊派產(chǎn)生了強烈的反感和憎惡，而且下文提到的遇見祥林嫂的事，使“我”不安。

故選D。

本題考查學生綜合賞析文學作品的藝術手法的能力。

B.“心理描寫”錯，眼珠“間或一輪”是神態(tài)描寫。

故選B。

本題考查學生體會重要語句的豐富含意，品味精彩的語言表述藝術的能力。

（1）“空的”“下端開了裂”，是定語后置句(倒裝)，表示強調(diào)，“空的”強調(diào)其忍饑挨餓和沿街乞討的艱辛，“下端開了裂”強調(diào)其乞丐身份的長期性。突出了祥林嫂忍饑挨餓和沿街乞討的艱辛。

（2）這句話的意思是：然而在現(xiàn)在這樣的人世間，無所依靠而活不下去的人，不如干脆死去，使討厭見他的人不再見到他，這對別人或?qū)λ约?，也都還不錯。這是“我”的憤激而沉痛的反語，表現(xiàn)了“我”對黑暗社會的憎恨。

本題考查學生分析次要人物作用的能力。

①從情節(jié)設計看，“我”是線索人物，是祥林嫂悲劇的見證人，以我的眼光，來描述祥林嫂的遭遇，所有的一切圍繞“我”的所見所聞展開,展現(xiàn)了祥林嫂一生的悲劇命運，我”在文中起一個推動情節(jié)發(fā)展的作用。

②從敘述視角看，以“我”在魯鎮(zhèn)的所見所聞講述故事，增強了故事的真實性與感染力。在這一出悲劇里“我”是一個旁觀者，又是一個在場者；“我”直接面對了祥林嫂最后的悲劇，見證了魯鎮(zhèn)眾人對祥林嫂的嫌棄、排斥和冷漠。通過“我”的所見所聞來結(jié)構文字，展開情節(jié)，增強故事的真實感。

③從思想主旨看，“我”的心理感受、自我反思考驗著、提醒著讀者的良知；通過“我”的所感，來抒發(fā)感情，發(fā)表議論，以增強作品的感染力，深化中心思想?！拔摇痹鲪呼斔睦蠣?，有鮮明的反封建的思想傾向?！拔摇蓖橄榱稚珜λR死提出的問題只作了含糊的回答，是為了不增加末路人的苦惱。“我”的這種回答方式，自然有其善良的一面，但同時顯出了“我”的無能為力，顯示了祥林嫂悲劇的社會根源。

二、古代詩文閱讀（37分）

（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）

閱讀下面的文言文，完成下面小題。

材料一：

凡百元首，承天景命，莫不殷憂而道著，功成而德衰。有善始者實繁，能克終者蓋寡。豈取之易而守之難乎？昔取之而有余，今守之而不足，何也？夫在殷憂，必竭誠以待下；既得志，則縱情以傲物。竭誠則胡越為一體，傲物則骨肉為行路。雖董之以嚴刑，振之以威怒，終茍免而不懷仁，貌恭而不心服。怨不在大，可畏惟人；載舟覆舟，所宜深慎；奔車朽索，其可忽乎！

（節(jié)選自《諫太宗十思疏》）

材料二：

貞觀十年，太宗謂侍臣曰：“帝王之業(yè)，草創(chuàng)與守成孰難？”尚書左仆射房玄齡對曰：“天地草昧群雄競起攻破乃降草創(chuàng)為難?！蔽赫鲗υ唬骸暗弁踔?，必承衰亂。覆彼昏狡，百姓樂推，四海歸命，天授人與，乃不為難。然既得之后，志趣驕逸，百姓欲靜而徭役不休，百姓凋殘而侈務不息，國之衰敝，恒由此起。以斯而言，守成則難?！碧谠唬骸靶g昔從我定天下，備嘗艱苦，出萬死而遇一生，所以見草創(chuàng)之難也。魏征與我安天下，慮生驕逸之端，必踐危亡之地，所以見守成之難也。今革創(chuàng)之難，既已往矣，守成之難者，當思與公等慎之?！?/p>

征曰：“觀自古帝王，在于憂危之間則任賢受諫，及至安樂，必懷寬息。圣人所以居安思危，正為此也。安而能懼，豈不為難？”

（節(jié)選自《貞觀政要·君道》）

9.文中畫波浪線部分有三處需加句讀，請用鉛筆將答題卡上相應位置的解析標號涂黑。

天A地B草C昧D群E雄F競G起H攻I破J乃K降L草M創(chuàng)N為O難

10.下列對文中加點的詞語及相關內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）

A.董，指督察，現(xiàn)代漢語“董事”“校董”中的“董”字也有這樣的意思。

B.振，指威嚇，與成語“振聾發(fā)聵”“振臂一呼”中的“振”字意思不同。

C.覆，指推翻，與《阿房宮賦》中“覆壓三百余里”的“覆”字意思相同。

D.懷，指懷有，與《岳陽樓記》中“則去國懷鄉(xiāng)”的“懷”字意思不同。

11.下列對原文有關內(nèi)容的概述，不正確的一項是（）

A.魏征指出了一個歷史現(xiàn)象，自古承繼天下者，大都是功成前心懷憂懼，功成后驕傲自滿，道德衰敗，以此來告誡唐太宗。

B.魏征認為如果統(tǒng)治者不懷仁德，用嚴刑峻法威嚇天下，則會招致百姓表面順從而內(nèi)心不服，故贏得民心才能天下安定。

C.房玄齡因為與李世民一道征討天下，九死一生，所以他才認為草創(chuàng)最難，而魏征卻給出了相反的結(jié)論，保持基業(yè)更難。

D.唐太宗認為守成更重要，因為草創(chuàng)已成往事，而守成需要與大臣一起謹慎對待，由此可見唐太宗不認同房玄齡的話。

12.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

（1）載舟覆舟，所宜深慎；奔車朽索，其可忽乎！

（2）慮生驕逸之端，必踐危亡之地。

13.你認為君王如何才能做到“守成”？請結(jié)合材料簡要概括。

9.DHL10.C11.D

12.（1）（百姓）像水一樣能夠負載船只，也能顛覆船只，這是應當深切戒慎的；奔馳的馬車卻用朽爛的繩索，怎么可以忽視呢！

（2）（魏征）擔心一旦出現(xiàn)驕奢淫逸的苗頭，必然陷入危亡的境地。

13.①大功告成后能堅持到底；

②得志后不可縱情傲物；

③安逸時能常懷警懼之心。

本題考查學生文言文斷句的能力。

句意：國家開始創(chuàng)業(yè)的時候，各地豪杰競起，必須攻破城池才能使敵人投降，還是創(chuàng)業(yè)艱難。

“群雄”為主語，“競起”作謂語，主謂結(jié)構單獨成句，前后斷句，所以DH兩處斷開；

“草創(chuàng)”作“為難”的主語，主語前斷句，L處斷開。

故選DHL。

本題考查學生理解文言實詞在文中的意義和用法的能力。

A.句意：即使用嚴酷的刑罰來督責（人們）。

B.成語“振聾發(fā)聵”“振臂一呼”中的“振”的意思都是“振動、揮動”。

句意：用威風怒氣來嚇唬（人們）。/發(fā)出聲響很大，使耳聾的人也能聽見。/揮動手臂，一聲號召。

C.“與《阿房宮賦》中‘覆壓三百余里’的‘覆’字意思相同”錯誤，意思不同?！案矇喝儆嗬铩敝小案病钡囊馑际恰案采w”。

句意：這時推翻昏庸無道的舊主。/覆蓋了三百多里地。

D.“去國懷鄉(xiāng)”的“懷”意思是“懷念，想念”。

句意：就必然懷有松弛懈怠之念。/離開國都，思念家鄉(xiāng)。

故選C。

本題考查學生篩選文中信息、歸納內(nèi)容要點的能力。

D.“唐太宗認為守成更重要……由此可見唐太宗不認同房玄齡的話”錯誤。由原文“太宗曰：‘玄齡昔從我定天下，備嘗艱苦，出萬死而遇一生，所以見草創(chuàng)之難也。魏征與我安天下，慮生驕逸之端，必踐危亡之地，所以見守成之難也。今革創(chuàng)之難，既已往矣，守成之難者，當思與公等慎之’”可知，唐太宗認同房玄齡的話，但是如今艱難的創(chuàng)業(yè)已成往事，守業(yè)這一難事，應當和諸公一起謹慎對待。

故選D。

本題考查學生理解并翻譯文言文句子的能力。

（1）“覆”，顛覆；“深”，深切；“朽索”，用朽爛的繩索；“其”，怎么。

（2）“生”，出現(xiàn)；“驕逸”，驕奢淫逸；“端”，苗頭；“踐”，陷入。

本題考查學生對文章內(nèi)容的篩選和概括的能力。

結(jié)合“凡百元首，承天景命，莫不殷憂而道著，功成而德衰。有善始者實繁，能克終者蓋寡。豈取之易而守之難乎”可知，大功告成后能堅持到底；

結(jié)合“夫在殷憂，必竭誠以待下；既得志，則縱情以傲物。竭誠則胡越為一體，傲物則骨肉為行路。雖董之以嚴刑，振之以威怒，終茍免而不懷仁，貌恭而不心服”可知，得志后不可縱情傲物。

結(jié)合“觀自古帝王，在于憂危之間則任賢受諫，及至安樂，必懷寬息。圣人所以居安思危，正為此也。安而能懼，豈不為難？”安逸時能常懷警懼之心。

參考譯文：

（古代）所有的帝王，承受了上天賦予的重大使命，他們沒有一個不為國家深切地憂慮而且治理成效顯著的，但一旦功業(yè)建成就德性衰減。國君開頭做得好的實在很多，能夠堅持到底的大概很少。難道是取得天下容易守住天下困難嗎？當初取得天下時才能有余，現(xiàn)在守天下就顯得才能不足，什么原因呢？因為處在深重的憂慮之中，一定能竭盡誠心來對待臣民。成功之后，就放縱自己的性情來傲視別人。竭盡誠心，胡越之人也將同心同德；傲視別人，至親骨肉也會成為不相干的路人。即使用嚴酷的刑罰來督責（人們），用威風怒氣來嚇唬（人們），人們最終只求茍且免于刑罰而不懷念感激國君的仁德，表面上恭敬但在心里不服氣。（臣民）對國君的怨恨不在大小，可怕的只是百姓的力量；（他們像水一樣）能夠負載船只，也能顛覆船只，這是應當深切戒慎的。用腐爛的繩索駕馭疾馳的馬車，這樣可以忽視不理嗎？

（節(jié)選自《諫太宗十思疏》）

貞觀十年(636)，唐太宗問身邊的大臣們說：“在帝王的事業(yè)中，創(chuàng)業(yè)與守業(yè)哪件事比較艱難？”尚書左仆射房玄齡回答說：“國家開始創(chuàng)業(yè)的時候，各地豪杰競起，必須攻破城池才能使敵人投降，還是創(chuàng)業(yè)艱難?！蔽赫骰卮鹫f：“帝王的興起，一定是乘著前朝衰亂的時候。這時推翻昏庸無道的舊主，百姓就樂于擁戴，四海之內(nèi)也都會先后歸順，這正是天授人與，如此看來創(chuàng)業(yè)并不算難。然而得到天下之后,志趣變得驕傲放縱，百姓想安寧地過日子,但徭役卻無休無止，百姓窮困潦倒而國君卻不停地奢侈享樂，國家的衰敗，常常就是這樣引起的。這樣看來，守業(yè)更難?！碧谡f：“玄齡當初跟隨我平定天下，歷盡了艱難困苦，九死一生，所以他知道創(chuàng)業(yè)的艱難。魏征如今輔佐我治理國家，擔心一旦出現(xiàn)驕奢淫逸的苗頭，必然陷入危亡的境地，所以他看到守業(yè)的艱難。如今艱難的創(chuàng)業(yè)已成往事，守業(yè)這一難事，我考慮應當和諸公一起謹慎對待。”

魏征說：“縱觀自古以來的帝王，處在憂患危難的境地時才能夠任用賢能的人，才會虛心接受大臣的意見，等到了局勢安定享樂的時候，就必然松弛懈怠，古代圣人之所以能居安思危，正是因為這個原因。安逸的時候能常常懷有警懼之心，難道說這是容易的嗎”

（節(jié)選自《貞觀政要·君道》）

（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）

閱讀下面這首宋詞，完成下面小題。

念奴嬌·過洞庭

張孝祥

洞庭青草，近中秋，更無一點風色。玉鑒瓊田三萬頃，著我扁舟一葉。素月分輝，明河共影，表里俱澄激。悠然心會，妙處難與君說。

應念嶺海經(jīng)年，孤光自照，肝肺皆冰雪。短發(fā)蕭騷襟袖冷，穩(wěn)泛滄浪空闊。盡挹西江，細斟北斗，萬象為賓客。扣舷獨嘯，不知今夕何夕！

宋孝宗乾道二年，詞人因讒言落職，由桂林北歸，途經(jīng)洞庭湖時作此詞。

14.下列對這首詞的理解和賞析，不正確的一項是（）

A.“洞庭青草，近中秋，更無一點風色”開篇點題，勾勒出了青草湖上水波不興的畫面。

B.“表里俱澄澈”既寫出了洞庭月下的清亮明潔，同時也寄寓深意，是全詞的主旨所在。

C.“孤光自照”一句寫以孤月為伴，引清光相照，表現(xiàn)了不為人知的孤獨彷徨心境。

D.將豐富奇特的想象和浩渺無限的自然融合，展現(xiàn)了恢宏意境，抒發(fā)了豪邁氣概。

15.賞析“短發(fā)蕭騷襟袖冷，穩(wěn)泛滄浪空闊”中“冷”和“穩(wěn)”兩字的妙處。

14.C15.（1）“冷”字寫出了詞人從嶺外北歸，泛舟湖上的真實感受，同時也表明詞人蕭瑟的心境。

（2）“穩(wěn)”字寫出了詞人穩(wěn)穩(wěn)地泛舟湖上，應和了“更無一點風色”，也能看出秉持內(nèi)心的曠達之情。

本題考查學生鑒賞詩歌的形象、表述技巧和情感的能力。

C.“表現(xiàn)了不為人知的孤獨彷徨心境”錯誤?！肮鹿庾哉铡保钦f以孤月為伴，引清光相照，表現(xiàn)了既不為人所了解，也無須別人了解的孤高心情。

故選C。

本題考查學生鑒賞詩歌煉字的能力。

蕭騷，形容頭發(fā)的稀疏短少，好象秋天的草木。結(jié)合后面的“冷”字來體會，這蕭騷恐怕是一種心理作用，因為夜氣清冷，所以覺得頭發(fā)稀疏，所以“冷”字寫出了詞人北歸泛舟湖上的真實感受；結(jié)合解釋“宋孝宗乾道二年，詞人因讒言落職，由桂林北歸，途經(jīng)洞庭湖時作此詞”可知詞人的處境，“短發(fā)蕭騷襟袖冷”，如今被免職了，所以這“冷”不僅僅是軀體感覺之冷，更是心境之冷，不免帶有幾分蕭條與冷落。

但詩人的氣概卻絲毫不減，“穩(wěn)泛滄溟空闊”不管處境如何，自己是拿得穩(wěn)的?！胺€(wěn)”字寫出了詞人穩(wěn)穩(wěn)地泛舟湖上，應和了“更無一點風色”；自己安穩(wěn)地泛舟于浩淼的洞庭之上，心神沒有一點動搖，不但如此，詩人還有更加雄偉的氣魄，也能看出秉持內(nèi)心的曠達之情。

（三）名篇名句默寫（本題共1小題，8分）

16.補寫出下列句子中的空缺部分。

（1）《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》中面對孔子的詢問，曾皙用“________，________，_________”三句話，描繪了一幅人與自然和諧一體的大同社會美景圖。

（2）《阿房宮賦》用“___________，___________”兩個對偶句描寫了秦人對從六國剽掠而來的珍寶不知珍惜，生活極度奢侈。

（3）《六國論》中蘇洵認為齊國雖然沒有賄賂秦國，卻也隨著五國的滅亡而滅亡，原因是“______________”，唇亡齒寒，覆巢之下安有完卵！

（4）《登岳陽樓》中詩人由個人身世轉(zhuǎn)寫國事危難，感傷涕零的詩句是“_____________，_____________”。

①浴乎沂②.風乎舞雩③.詠而歸④.鼎鐺玉石⑤.金塊珠礫⑥.與嬴而不助五國也⑦.戎馬關山北⑧.憑軒涕泗流

本題考查學生默寫常見的名句名篇的能力。

易錯字詞：舞雩、鼎、鐺、礫、嬴、軒、涕泗。

三、語言文字運用（20分）

（一）語言文字運用I（本題共3小題，13分）

閱讀下面的文字，完成下面小題。

從全球來看，人們每周耗費在電子游戲上的時間達到了30億小時。在美國，數(shù)字媒體每天都會吞噬11個小時的時間。人們a（）地認為網(wǎng)絡游戲障礙是一種心理健康問題。因為過度沉迷游戲?qū)е碌谋瘎」适耣（）。2005年，英國廣播公司的一篇報道稱，一名韓國男子在連續(xù)玩了50個小時的在線視頻游戲后突然斃命。他的死亡在同類事件中只是c（）。

①。這種上癮的根源在于一種名為多巴胺神經(jīng)遞質(zhì)的強烈刺激造成的，它是大腦中愉悅的主要藥物。每當我們冒險、期待回報或遇到新鮮事物時，就會分泌多巴胺。電子游戲通常充滿冒險、獎勵和新奇，是裝扮成操縱桿的多巴胺分發(fā)器。而且，②，當你的手機嗡嗡響著，提示你收到一條信息時，你有想馬上看一看它在說些什么的沖動，也是多巴胺的作用。你在查看信息過程中獲得的一點點快感，③?；ヂ?lián)網(wǎng)的幾乎所有用途，包括網(wǎng)絡游戲、搜索、上社交媒體、發(fā)信息，也都是多巴胺驅(qū)動的。

17.請在括號內(nèi)補寫恰當?shù)某烧Z。

18.文中畫波浪線的句子有語病，請進行修改，可少量增刪詞語，不得改變原意。

19.請在文中橫線處補寫恰當?shù)恼Z句，使整段文字語意完整，內(nèi)容貼切，邏輯嚴密，每處不超過15個字。

17.a理所當然（不約而同）

b不計其數(shù)（數(shù)不勝數(shù)）

c滄海一粟（微不足道）

18.這種上癮的根源在于一種名為多巴胺神經(jīng)遞質(zhì)的強烈刺激，它是大腦中主要的愉悅藥物。

19.①電子游戲會讓人上癮

②不僅僅是電子游戲

③還是多巴胺的作用

本題考查學生正確使用成語的能力。

第一空：依據(jù)“認為網(wǎng)絡游戲障礙是一種心理健康問題”推斷人們對此的認識基本相同，故可填寫“理所當然”或“不約而同”?！袄硭斎弧保旱览懋斎皇沁@樣的，意為發(fā)生的事情本身合乎道理（非情理），不容懷疑?！安患s而同”：事先沒有約定而相互一致。

第二空：依據(jù)“過度沉迷游戲”推斷很多人目前是這樣的狀態(tài)，故可填寫“不計其數(shù)”或“數(shù)不勝數(shù)”。“不計其數(shù)”：形容數(shù)量極多，無法計算?！皵?shù)不勝數(shù)”：數(shù)都數(shù)不過來。形容數(shù)量極多，很難計算。

第三空：依據(jù)“死亡在同類事件中只是”推斷這個事件只是同類問題的一個小小的顯示，故可填寫“滄海一粟”或“微不足道”。“滄海一粟”：意為大海里的一粒谷子，比喻非常渺小，微不足道?！拔⒉蛔愕馈保悍浅Ｃ煨?，不值得一提。

本題考查學生辨析并修改病句的能力。

原句有兩處語?。?/p>

一結(jié)構混亂，“這種上癮的根源在于一種名為多巴胺神經(jīng)遞質(zhì)的強烈刺激造成的”句式雜糅，可修改為“這種上癮的根源在于一種名為多巴胺神經(jīng)遞質(zhì)的強烈刺激”或“這種上癮是一種名為多巴胺神經(jīng)遞質(zhì)的