現(xiàn)代科技倫理問題表現(xiàn)、成因與反思

現(xiàn)代科技倫理問題表現(xiàn)、成因與反思引言科學技術的發(fā)展為人類帶來了文明的曙光，使人類從蠻荒時代走向文明時期．特別是近代工業(yè)社會以來，科學技術成為人類生產力要素中最重要的要素，影響越來越大。但是，科學技術在獲得飛速發(fā)展和創(chuàng)造巨大財富的同時，也產生了許多負面效應，而且這種負面效應還隨著技術水平的提高有與只俱增之勢，有些方面甚至危及人類自身生存和發(fā)展。因此，自近代以來．許多思想家都提出了這樣一些問題：科學技術從其本質來看到底是有益于人類還是有害于人類？隨著現(xiàn)代科學技術的發(fā)展，許多事關人類生存和尊嚴的重大倫理問題不斷出現(xiàn)，這些問題促使現(xiàn)代人不得不認真審視科學技術與人類倫理的關系。在２０世紀，西方許多思想家對科學技術產生的倫理問題都進行了深入的探討。馬爾庫塞在《單面人》一書中指出，科學技術的發(fā)展不是給人帶來幸福而是使人陷入“單面人”的角色，其原因在于：第一．科學技術帶來了人類開發(fā)自然和征服自然能力的增強．但卻正在把人從自然界引開，切斷了人與自然的聯(lián)系，人成了沒有根基、迷失方向的存在；第二．隨著科學技術的高度發(fā)展．勞動的機械化和自動化程度越來越高，但勞動卻越來越異化，成為限制人的自由發(fā)展的外在：第三．科學技術的發(fā)展嚴重擾亂了人的價值活動，使人們不再能夠在自己創(chuàng)造的Ｉ！』＝界罩認識自己：第四，科學技術的合理性導致了政治的合理性，科學技術成了維護現(xiàn)存秩序，操縱大眾意識的工具?！R爾庫塞對科學的看法雖然帶有一定的偏頗之處，但也不無道理。而對現(xiàn)代科學技術的飛速發(fā)展以及人類面臨的科學技術所帶來的挑戰(zhàn)，我們有必要認真反思科學技術發(fā)展對人類社會產生的影響，深入探究科學技術，尤其是現(xiàn)代科學技術發(fā)展中的倫理問題，這就是本人選擇這一問題作為研究方向的動因。但要充分認識和把握這一問題，必須在理論上解決這樣三個問題，一是是否存在科學技術倫理問題？如果存在，有什么表現(xiàn)？二是是什么原因造成了科學技術的倫理問題？三是解決科學技術倫理問題有沒有現(xiàn)實可能性?對于是否存在作為整體性的科學技術倫理問題，學術界有不同的看法。有人認為，科學所追求的是關于現(xiàn)實世界的客觀真理，是對事物的事實判斷而不是價值判斷，因而科學在價值上是中立的，與倫理道德無關：技術是人類有目的的改造世界的活動，承載著某種特定的價值，才存在倫理問題。所謂“科學技術倫理問題”．實際上是人類在技術應用活動中產生的倫理問題，而與科學無關。本文立足于把科學技術作為一個整體來討論倫理問題。原因在于，如果說在科學技術發(fā)展早期，科學與技術是分開發(fā)展的話，自近代科學和技術革命以來，４科學與技術就很難再分開。特別是２０世紀下半葉以來，科學技術的新發(fā)展更顯示出：科學已成為技術發(fā)明的理論基礎，技術已成為科學的延伸與應用，科學與技術已成為一個密不可分的整體，共同成為認識和改造世界的巨大力量和銳利武器，對社會和生產力的發(fā)展發(fā)揮著整體效應。科學技術的發(fā)展過程模式由原來的生產——技術——科學轉變?yōu)榭茖W——技術——生產，科學轉化為技術，技術應用于生產的時間周期越來越短。相應地，隨著科學技術的社會作用越來越大，科學技術與倫理的關系也越來越密切。科學研究的方向選擇，技術手段的利用等實際上都蘊藏了科學研究主體的倫理價值選擇，科學絕不是象牙塔中的個人閑情逸致的行為，而是一種集體行動，有動機，有目的，有建制，有價值選擇。所以，不僅技術應用與倫理道德相關，科學研究也無法脫離特定歷史時期的價值取向，把科學技術作為一個整體來討論其倫理問題是有客觀現(xiàn)實依據(jù)的。如果科學技術存在倫理問題，如何歸納這些問題的表現(xiàn)昵？理論界往往選擇的是從車斗學投術的領域分類來描繪該領域發(fā)展產生的倫理問題，如環(huán)境倫理學探討的是人與環(huán)境關系的倫理問題；生命倫理學涉及的是生命科學技術以及醫(yī)學發(fā)展帶來的倫理問題：核倫理與計算機倫理所研究和表達的都是該門學科涉及的科學研究與技術應用產生的倫理問題。這種研究視角有利于從微觀認識科學技術的倫理問題，但失之于宏觀上的把握和了解。只有從宏觀上解構科學技術帶來的倫理問題，爿能真正認識科學技術倫理問題的實質。當然，宏觀上的解構必須找到…個能夠反映科學技術所有領域的判斷標準，本文認為只能回到人類社會和人本身去尋找：這就是人類社會的全面和人的發(fā)展。即，科學技術的倫理問題最的表現(xiàn)是對人類社會全面和人的發(fā)展的負面影響，這是本文歸納科技倫理問題的基本標準。以此作為科學技術倫理問題的判斷標準，將從宏觀Ｌ－對科學技術倫理問題的表現(xiàn)予以把握，有利于科技倫理問題研究的深化。同樣，產生科技倫理問題的原因也需要從宏觀上予以把握和探究。進入２０世紀以來，謅：多重大的科學發(fā)現(xiàn)和技術應用都是在生產和生活過程中產生的，科學技術與人類的生產生活有機地聯(lián)系在了一起。因此．科學技術倫理問題不是純科學或者純披術的問題，而是一個社會問題，是與人和社會的全頸發(fā)展密切聯(lián)系的問題。造成科學技術倫理問題的原因，也不是純科學或純技術的因素，而是科學技術與社會生產生活交互作用過程中產生的負面效應。因而，科技倫理問題的追根溯源，必須在社會生產生活的大背景中去尋找，一方面，既有科學技術自身發(fā)展過程中不可避免的曲折，即由于科學技術認識領域的有限性與大干世界的無限性之『日ｊ的矛盾，科學技術認識成果的相對性與自然規(guī)律的絕對性之間的差距。使得科學技術認識成果只能是一定時期和一定程度上的相對真理，從而導致科學技術成果應用中的不可預知成分增加，增添了科技成果應用的風險性，引起人類對科學技術的價值疑問。另一方面．人類社會的制度性缺陷以及在此基礎上人對科學技術的不合理應用，同樣是造戍科學技術倫理問題的重要因素?？茖W技術故探索性和創(chuàng)新性特征，使科學技術的發(fā)展與社會制度和價值觀念體系，尤其是倫理道德觀念的變遷之間產生間距，從而不能有效地防止科學技術成果的濫用，導致科學技術成果應用中的倫理問題。當然．我們不能因此而否定科學技術的發(fā)展給人類所帶來的福祉，不能否定科學技術對人類物質文明和精神文明所產生的積極作用。人類完全有能力應用自己的智慧將這些問題的發(fā)生和影響控制在最小的程度和范圍之內?；谝陨险J識．本文立足于近代以來科學技術發(fā)展的基本特點。分析了現(xiàn)代社會中科學技術倫理問題的表現(xiàn)和成因，在此基礎上對科學技術倫理問題進行了全面的反恩．提出了走出科學技術倫理困境的方法和途徑。在研究中．力圖從最一般的高度把握科學技術倫理問題的表現(xiàn)及成因，從而在宏觀上形成對科學技術倫理問題的全面把握。在研究方法的使用上．既注重邏輯方法的應用，又重視歷史方法的重要性，既重視科技倫理問題的學理性探討，又注意結合當代科學技術發(fā)展過程巾出現(xiàn)的新現(xiàn)象和顓闞題、粑邏輯的方法與歷史的方法、實證的方法結合起來。本文ｆｌ｛Ｉ學術價值和刨新之處在于：第一，將科技倫理問題研究從過去的側重現(xiàn)象拙述轉變?yōu)閺娬{理論上的探討，不是從科學技術的具體領域出發(fā)進行分ＪＴＮ類的討論．而是把科學技術作為一個整體進行研究；第二，對“科技倫理闖題”作專題研究并給予理論上的界定，有利于全面認識和把握現(xiàn)代科學技術發(fā)展過程ｑ一的倫理問題：第三，科技倫理問題成