2023年北京市豐臺區(qū)中考一模語文試題含答案_第1頁
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文檔簡介

豐臺區(qū)2023年九年級學(xué)業(yè)水平考試綜合練習(xí)(一)

語文試卷

2023.04

1.本試卷共10頁,共五道大題,28道小題,滿分100分。考試時間150分鐘。

生2.在試卷和答題卡上認(rèn)真填寫學(xué)校名稱、班級、姓名和考號。

須3.試卷答案一律填涂或書寫在答題卡上,在試卷上作答無效。

知4.選擇題用2B鉛筆作答,其他試卷用黑色字跡簽字筆作答。

5.考試結(jié)束,將本試卷和答題卡一并交回。

一、基礎(chǔ)?運用(共15分)

為拓展學(xué)習(xí)空間,學(xué)校組織同學(xué)們參觀了國家典籍博物館舉辦的“二十世紀(jì)初中國古文獻四大發(fā)現(xiàn)展”。

參觀結(jié)束后,同學(xué)們將參觀成果集結(jié)成冊。老師審閱后,建議大家從內(nèi)容、語言、結(jié)構(gòu)等方面進行修改和完善。

1.用正楷字書寫“赴文獻之約探中華文脈”十個字作為手冊的標(biāo)題。(1分)

第一部分展覽概述

2月15日,“二十世紀(jì)初中國古文獻四大發(fā)現(xiàn)展”在國家典籍博物館正式王基。本次展覽由國家文物局

指導(dǎo),敦煌研究院、甘肅簡牘博物館、國家圖書館等單位連合主辦。展覽共分為“殷墟甲骨”“居延漢簡”“敦

煌遺書”“明清帶案”四個專題【甲】殷商甲骨文、居延漢簡、敦煌遺書、明清內(nèi)閣大庫檔案是上世紀(jì)初中國

古文獻的“四大發(fā)現(xiàn)”,長期以來分別收藏于多家機構(gòu)和博物館。本次展覽首次將分西各處的文獻正荃一堂,

展出面積近3000平方米,集中了多種類型的珍貴古文獻共249種、382件。在這里,我們可以一站式了解中

國典籍發(fā)展歷程中的各種載體及豐富的裝幀形式,近距離感受博大精深的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,開啟一段溯原中

國歷史【乙】探尋中華文脈的旅程。

2.檢查文段,同學(xué)們發(fā)現(xiàn)了書寫錯誤。下列說法鎮(zhèn)送的一項是()(2分)

A.因為表達的是“文獻展覽開始”的意思,所以應(yīng)寫為“開幕”。

B.因為表達的是“共同主辦展覽”的意思,所以應(yīng)寫為“聯(lián)合”.

C.因為表達的是“文獻聚集在一起”的意思,所以應(yīng)寫為“會粹”。

D.因為表達的是“探求歷史的本源”的意思,所以應(yīng)寫為“溯源”。

3.有同學(xué)對兩個加點字的讀音以及【甲】【乙】兩處的標(biāo)點產(chǎn)生了疑問,下列判斷塔送的一項是()(2

分)

A.“檔”應(yīng)讀為“d&ng”B.【甲】處應(yīng)填句號,表示陳述句末的停頓。

C.“散”應(yīng)讀為“sdn”D.【乙】處應(yīng)填頓號,表示短語之間的并列。

第二部分文脈探尋

“四大發(fā)現(xiàn)”文獻時間跨度達3000年,貫通中國歷史和中華文脈,記載著歷朝歷代的規(guī)章制度,述說著

中華民族豐富的歷史記憶。在“殷墟甲骨”展廳,一件小的碎片——“甲骨6006”吸引了我們的注意。甲骨文

專家董作賓將這片困建來丕怎幺搓的甲骨與其他甲骨碎片攀令,據(jù)此確定了商王世系。“居延漢簡”展廳生動

地展示了居延地區(qū)的歷史發(fā)展軌跡,圖文并茂地介紹了邊防武器管理、戍邊吏卒功過獎懲等制度。

從典籍中,我們見證的除了古人的生活,都是宏觀的制度。如果說前者構(gòu)成了歷史的骨架,那后者則為文

明提供了血肉。“居延漢簡”展廳設(shè)置了還原居延地貌的微縮場景,陳列了“習(xí)字簡”“衣物簡”“大麥簡”

“求鹽簡''等展現(xiàn)戍邊吏卒日常生活的展品。觀眾置身其中,能切身體會到兩千年前居延戍邊生活的方方面面。

4.有同學(xué)發(fā)現(xiàn)文段畫波浪線處表達口語化,用下列成語替代,最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?分)

A.默默無聞B.貌不驚人C.差強人意D.一文不值

5.文段中提到了文獻修復(fù)中的一個用語“綴合”,有同學(xué)想弄明白“綴合”的意思。查《現(xiàn)代漢語詞典》,“綴”

的主要義項有:①用針線等使連起來;②組合字句篇章:③裝飾。根據(jù)詞典釋義、文段內(nèi)容及右圖,“綴合”

在文段中的意思是c(2分)

6.有同學(xué)發(fā)現(xiàn)畫橫線句有兩處表達欠妥,可以修改為0(2分)

第三部分體驗傳承

“殷墟甲骨”展廳設(shè)計了“立體畫卷”“姓屬林”“模擬占卜場景區(qū)”等特色場景,利用空間立體復(fù)原和

聲光電相結(jié)合的手段,讓我們近距離感受到殷商氣息?!岸鼗瓦z書”展廳大面積采用了極具敦煌特色的洞窟壁

畫,展現(xiàn)出盛衰相繼、融合中西、色彩斑斕的中古世界。整場展覽如同一部沉浸式電影,文物是劇中演員,講

述中華文明故事。

文明是需要傳承的。一代代學(xué)者不懈鉆研,努力發(fā)掘“四大發(fā)現(xiàn)”的學(xué)術(shù)價值和文化內(nèi)涵,讓漢學(xué)的話語

權(quán)重新回到中國,使中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在世界舞臺大放異彩,從而增強我們的民族自豪感,堅定我們的文化自

信,凝聚中華民族的精神共識,構(gòu)建我們共同的精神家園。

使命光榮,責(zé)任重大。作為中學(xué)生,。

7.在表達參觀感受的環(huán)節(jié),一位同學(xué)撰寫了一副對聯(lián),但有幾處詞語需要進一步推敲。根據(jù)前面三個部分的內(nèi)

容,在上下聯(lián)橫線處填入詞語,最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?分)

聚合文獻,徜徉①,探尋②;

創(chuàng)新③,沉浸光影,共筑④。

A.①文學(xué)②中華文脈③內(nèi)容④精神家園

B.①文學(xué)②精神家園③形式④中華文脈

C.①典籍②精神家園③內(nèi)容④中華文脈

D.①典籍②中華文脈③形式④精神家園

8.同學(xué)們發(fā)出傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的倡議,結(jié)合手冊內(nèi)容,在結(jié)尾橫線處寫一句話,用上“學(xué)習(xí)”“堅守”

“創(chuàng)新”三個詞。(2分)

答:______

二、古詩文閱讀(共16分)

(一)默寫(共4分)

9.忽如一夜春風(fēng)來,o(岑參《白雪歌送武判官歸京》)(1分)

10.博學(xué)而篤志,,仁在其中矣。(《論語?子張》)(1分)

11.臨近學(xué)考,同學(xué)們在班級留言墻上用古詩文相互激勵,你選擇的兩句是“①,②"。(本試卷

中出現(xiàn)的句子除外。每句中允許有一個不會寫的字用拼音替代)(2分)

(二)閱讀《漁家傲?秋思》,完成12—13題。(共5分)

漁家傲?秋思

范仲淹

塞下秋來風(fēng)景異,衡陽雁去無留意。四面邊聲連角起,千嶂里,長煙落日孤城閉。

濁酒一杯家萬里,燕然未勒歸無計。羌管悠悠霜滿地,人不寐,將軍白發(fā)征夫淚。

12.這首詞是范仲淹駐守西北邊防時所作。詞的上片以“①”統(tǒng)領(lǐng),寫出了邊塞的獨特景象;下片的“羌

管悠悠”呼應(yīng)了上片的“邊聲”,與“霜滿地”一起,渲染了一種②的氣氛。(2分)

13.《十五從軍征》中“八十始得歸”和本詞“燕然未勒歸無計”都有“歸”字,簡要說說這兩個“歸”字表達

的情感有何異同。(3分)

答:______

(≡)閱讀《曹歲劌論戰(zhàn)》,完成14一16題。(共7分)

曹劌論戰(zhàn)

十年春,齊師伐我。公將戰(zhàn),曹劌請見。其鄉(xiāng)人日:“肉食者謀之,又何問焉?”劌曰:“肉食者鄙,未

能遠(yuǎn)謀?!蹦巳艘姟枺骸昂我詰?zhàn)?"公曰:"衣食所安,弗敢專也,必以分入。”對日:“小惠未遍,民弗

從也?!惫唬骸盃奚癫ジ壹右?,必以信?!睂θ眨骸靶⌒盼存冢窀ジR?。”公曰:“小大之獄,雖

不能察,必以情。"對日:“忠之屬也??梢砸粦?zhàn)。戰(zhàn)則請從。”

公與之乘,戰(zhàn)于長勺。公將鼓之。劌曰:“未可?!饼R人三鼓。劌日:“可矣。”齊師敗績。公將馳之。

劌日:“未可。”下視其轍,登軾而望之,曰:“可矣。”遂逐齊師。

既克,公問其故。對曰:“夫戰(zhàn),勇氣也。一鼓作氣,再而衰,三而竭。彼竭我盈,故克之。夫大國,難

測也,懼有伏焉。吾視其轍亂,望其旗靡,故逐之。”

14.下列詞語中加點的字,與“齊師伐我”中“師”字的意思相同的一項是()(2分)

A.班項回朝B.為人師表C.三人行,必有我?guī)烡.前事不忘,后事之如

15.下列對文中畫線句的翻譯和理解,有送的一項是()(2分)

【甲】肉食者謀之,又何間焉?

翻譯:當(dāng)權(quán)者會謀劃這件事,你又何必去參與呢?

理解:曹劌的同鄉(xiāng)勸他不要進見魯莊公,是因為同鄉(xiāng)認(rèn)為魯莊公和高官們見識非常淺陋,曹劌難以勸說成功。

【乙】衣食所安,弗敢專也。

翻譯:衣食這類用來安身的東西,不敢獨自享受。

理解:魯莊公認(rèn)為分給別人安身立命的東西,這樣人們就會服從他,可以憑借這樣的條件取得戰(zhàn)爭的勝利。

【丙】彼竭我盈,故克之。

翻譯:敵方的士氣窮盡了而我方士氣正盛,所以戰(zhàn)勝了敵軍。

理解:曹劌認(rèn)為作戰(zhàn)中士氣和戰(zhàn)機具有很重要的作用,所以選擇在齊國軍隊士氣衰竭時進軍,進而克敵制勝。

16.“人無遠(yuǎn)慮,必有近憂。”長勺之戰(zhàn),魯國以弱勝強,離不開曹劌的遠(yuǎn)見。閱讀上文和下面兩則材料,分別

說說“遠(yuǎn)見”在曹劌、張文節(jié)和蘇軾身上的體現(xiàn)。(3分)

材料一

張文節(jié)為相,自奉養(yǎng)如為河陽掌書記?時,所親或規(guī)之曰:“公今受估俸不少,而自奉若此。公雖自信清

約,外人頗有公孫布被②之譏,公宜少從眾。”公嘆日:“吾今日之俸,雖舉家錦衣玉食,何患不能?顧③人之

常情,由儉入奢易,由奢入儉難。吾今日之俸豈能常有?身豈能常存?一旦異于今日,家人習(xí)奢已久,不能頓

儉,必致失所。豈若吾居位、去位、身存、身亡,常如一日乎?”

(節(jié)選自司馬光《訓(xùn)儉示康》

材料二

時新政日下,錢于其間,每因法以便民,民賴以安。徙知密州。司農(nóng)④行手實法⑤,不時施行者以違制⑥論。

軾謂提舉官日:“違制之坐⑦,若自朝廷,誰敢不從?今出于司農(nóng),是擅造律也?!碧崤e官驚曰:“公姑徐之?!?/p>

未幾,朝廷知法害民,罷之久

(節(jié)選自《宋史?蘇軾傳》)

注:①[掌書記]唐朝官名,相當(dāng)于宋代判官,故以此代稱。②[公孫布被]漢公孫弘勤儉節(jié)約,位列三

公還蓋布被子。③[顧]但。④[司農(nóng)]古代官名,主管錢糧。⑤[手實法]讓百姓自報田地財產(chǎn)的法令。⑥

[違制]違反制度。⑦[坐]定罪。⑧[罷之]廢止手實法。

答:______

三、名著閱讀(5分)

17.今年全國兩會期間,在回答記者有關(guān)全民閱讀的問題時:全國政協(xié)委員蒙曼談道:“讀書就是建立起讀者與

書之間的聯(lián)系?!闭埬憬Y(jié)合讀過的名著中的具體內(nèi)容,說說對這句話的理解。(I(X)字左右)

答:______

四、現(xiàn)代文閱讀(共24分)

(-)閱讀下面材料,完成18—20題。(共7分)

材料一

2018年6月,黨中央、國務(wù)院印發(fā)《鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略規(guī)劃(2018—2022年)》,明確了產(chǎn)業(yè)興旺、生態(tài)宜

居、鄉(xiāng)風(fēng)文明、治理有效、生活富裕的總要求。其中鄉(xiāng)風(fēng)文明是鄉(xiāng)村振興的內(nèi)驅(qū)力,鄉(xiāng)村文化是鄉(xiāng)風(fēng)文明的前

提與基礎(chǔ)?!兑?guī)劃》實施五年來,圍繞鄉(xiāng)村文化振興,全國各地開展了積極實踐。

鄉(xiāng)村優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華文明重要的組成部分,也是鄉(xiāng)村社會的根與魂。鄉(xiāng)村優(yōu)秀傳統(tǒng)文化不僅塑造著鄉(xiāng)

土的道德情感、社會心理和風(fēng)俗習(xí)慣,也規(guī)定著地域的是非標(biāo)準(zhǔn)、行為方式和理想追求。弘揚鄉(xiāng)村優(yōu)秀傳統(tǒng)文

化,有助于培育優(yōu)良家風(fēng)、淳樸民風(fēng),助推鄉(xiāng)村文化振興。全國各地依托富有特色、具備一定群眾基礎(chǔ)和市場

前景的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源,建設(shè)非遺工作坊,提升傳承人的文化水平。北京鼓勵“京西稻作文化系統(tǒng)”和“四

座樓麻核桃生產(chǎn)系統(tǒng)”等申報世界重要農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn),支持各區(qū)開展農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)的挖掘、闡釋和利用工作。

材料二

開展豐富多彩的鄉(xiāng)村文化活動,是鄉(xiāng)村文化振興中的重要一環(huán)。鄉(xiāng)村文化生活是鄉(xiāng)村文化的具體表現(xiàn),體

現(xiàn)了整個鄉(xiāng)村的精神需求和文化素養(yǎng)。開展豐富多彩的鄉(xiāng)村文化活動,可以為鄉(xiāng)村提供高質(zhì)量的精神營養(yǎng),豐

富農(nóng)民的文化生活,提升農(nóng)民的文化素養(yǎng),形成鄉(xiāng)村的新風(fēng)稅、新風(fēng)尚。全國各地連續(xù)三年舉辦“新時代鄉(xiāng)村

閱讀季”活動,帶動上億人次參與鄉(xiāng)村閱讀推廣活動,推動鄉(xiāng)村營造“愛讀書、善讀書、讀好書”的濃厚氛圍。

2021年,道1200個縣實現(xiàn)“一縣一豐收節(jié)慶品牌”,活動內(nèi)容更加豐富,活動形式更加新穎,鄉(xiāng)土味道更濃,

農(nóng)民參與度更高。北京持續(xù)開展書畫攝影創(chuàng)作、農(nóng)民劇團演出等鄉(xiāng)村文化活動,豐富了鄉(xiāng)村的文化生活。

材料三

、鄉(xiāng)村文化管理缺失、鄉(xiāng)村文化資源不足,這些制約著鄉(xiāng)村文化振興的進程。提升鄉(xiāng)村公共文化服

務(wù)效能是解決上述問題的重要方式。《規(guī)劃》實施以來,國家持續(xù)推進村級綜合文化服務(wù)中心建設(shè),在村(社

區(qū))建設(shè)集文化宣傳、黨員教育、科技普及、普法教育、體有健身于一體的綜合文化服務(wù)中心57.54萬個。北

京的“文藝演出星火工程”以高水平的文藝表演豐富農(nóng)村基層群眾文化生活,真正實現(xiàn)老百姓在家門口看大戲、

看演出的需求,弘揚主旋律,凝聚文化力量,提升文化自信。

圖1全國鄉(xiāng)鎮(zhèn)、村文化設(shè)施普及率

(圖1數(shù)據(jù)來源于《第三次全國農(nóng)業(yè)普查主要數(shù)據(jù)》)

18.根據(jù)以三則材料,下列關(guān)于鄉(xiāng)村文化振興的說法不得令文意的一項是()(2分)

【甲】鄉(xiāng)村優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是鄉(xiāng)村社會的根基,規(guī)定者地域的理想追求。

【乙】鄉(xiāng)村文化生活體現(xiàn)鄉(xiāng)村文化素養(yǎng),極大滿足了農(nóng)民的物質(zhì)需求。

【丙】村級綜合文化服務(wù)中心建設(shè)持續(xù)推進,推動鄉(xiāng)村文化振興進程。

19.依據(jù)圖1的信息,結(jié)合下文,在材料三橫線處補寫恰當(dāng)內(nèi)容。(2分)

20.從上面三則材料可以看出,我國實現(xiàn)鄉(xiāng)村文化振興的主要方式有①、②、③。(3分)

(二)閱讀《歸鄉(xiāng)記》,完成21—24題。(共10分)

歸鄉(xiāng)記

①泰安,浙江常山縣中一個偏遠(yuǎn)的小山村,有著五百多年的歷史。村口的古廊橋邊,豎著一盞流傳了數(shù)百

年的古燈。這盞燈,每天在古老村莊的夜晚亮起,又在天亮后熄滅。一盞在古村里點亮了數(shù)百年的燈火,早已

成為人們心頭牽掛的光芒。

②這個村莊,除了那盞代代相傳的古燈,還有一條寧靜的溪澗,許多明清古民居散落在溪澗旁,與一樹樹

梨花相映。溪水上架著六十六座石橋和一座木質(zhì)平梁古廊橋,橋頭“苔痕上階綠”,溪畔“綠樹村邊合”,那

些古樹的年齡動輒幾百年。幾百年間,牛角掛書、耕讀傳家,是泰安村的傳統(tǒng);自強不息、艱苦奮斗,是流淌

在村民血液里的基因。

③天色一點點暗下來,村里民宿的主人黑孩把那盞古老的燈點亮后升到燈桿頂端,小小的火苗搖曳在空中。

他和妻子糖糖返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)已經(jīng)好多年了,也越來越喜歡這山里寧靜緩慢的生活。

④黑孩畢業(yè)于美術(shù)學(xué)院,內(nèi)心懂得一座古老村莊的好處。其實在中國大地上,像泰安這樣的村莊原本有很

多,但隨著時代的變迂,這數(shù)十年間已然消失無數(shù)。他內(nèi)心隱隱想要留下這樣的村莊。

⑤他的想法得到了妻子糖糖的支持。在舉行婚禮的第二天,他們看到村里一棟兩百多年的老房子要拆掉,

心覺可惜。于是兩人把剛收的幾萬元禮錢拿了出來,又找朋友借了一點,買下了這幢老房子,然后花了一整年

時間把老房子改造成了一座民宿一想讓更多人懂得村莊的好處。

⑥這是一幢黑瓦白墻的徽派建筑,改造成民宿之后依然洋溢著古風(fēng)。房子里有一座高大的天井,下雨天,

雨水淅瀝而下,天井內(nèi)的花草蔥蘢青翠。這些植物不過是極其常見的野花野草,但山野的事物一旦被重新法理,

它所蘊含的美就被激發(fā)了出來。

⑦民宿剛剛落成,恰逢村里的老油坊要拆走。他們一聽說,心想這可是村里的非物質(zhì)文化遺產(chǎn),這個古法

榨油坊不但不能拆,還要全面修繕設(shè)備,恢復(fù)整套的古法榨油技藝,于是就把老油坊買了下來。他們向老父親

學(xué)榨油,恢復(fù)了老油坊手工榨油工藝:也學(xué)釀酒,使用古法,推出了五糧燒、胡柚酒,青梅酒等十多個品種。

⑧黑孩和糖糖都頗有藝術(shù)天賦,他們?yōu)槊袼藓陀头蛔⑷肓怂囆g(shù)的靈魂。他們獨特的設(shè)計與包裝,使這里充

滿了文藝氣息,吸引著城市里的消費者。他們又在村莊里拍照片、拍視頻,運用新媒體手段,把一座村莊的美

好生活方式傳播出去。泰安村的名氣越來越大,許多人從上海、江蘇遠(yuǎn)道而來。

⑨在不少城市人看來,有機會重溫和感受這樣的生活方式,內(nèi)心感覺到、歡愉和慰藉。下廚,有農(nóng)

村里原生態(tài)的土灶;吃的,是山上地里的新鮮貨;吹的風(fēng)、淋的雨,都是清新山野的風(fēng)和自然的雨水。這種世

外桃源一般的生活,大家都想去過一過。

⑩從民宿出發(fā),黑孩內(nèi)心的收獲很多,他開始堅定地走上了城鄉(xiāng)合作建設(shè)鄉(xiāng)村的道路。這些年,有不少藝

術(shù)家、企業(yè)家相繼成為“返鄉(xiāng)青年”,一起共建鄉(xiāng)村。黑孩跟這些人一起建設(shè)了城鄉(xiāng)合作共同體——“傳梭天

地”。

在“傳梭天地”,鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)的創(chuàng)新彩態(tài)得以展示。如“織宿”有5個主題客房,分別以棉、麻、桑、葛、

竹來命名。每個房間又以村民們制作的手工藝品來裝飾,以此來帶動整個鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)發(fā)展。黑孩把一架古老的榨

油木龍展示在“傳梭天地”中,向游客默默講述著一種傳統(tǒng)鄉(xiāng)村的精神力量。

夜?jié)u漸深了。這里的夜晚是寧靜的,也是悠遠(yuǎn)的。當(dāng)又一個清晨來臨,第一縷陽光灑向這個古老的村莊,

一切又都鮮活起來——雞鳴鳥叫,牛嘩人歡。廊橋邊,古燈在晨曦中熄滅,等待著下一個夜晚,等待更多的點

燈人再將它燃起。

歸鄉(xiāng)后的日子是如此普通,又如此不凡,黑孩的心總是被充盈著。

(取材于周華誠的同名文章)

21.文章記述了黑孩歸鄉(xiāng)后,為了“留下這樣的村莊”所做的努力:買下村里的老房子改造成民宿,讓更多人懂

得村莊的好處;①,傳承非物質(zhì)文化遺產(chǎn);在村莊里拍照片和視頻,②;建立了“傳梭天地”,

③_。(3分)

22.文中第⑥段加點詞語“注視”富有表現(xiàn)力,結(jié)合上下文,簡要分析其妙處。(2分)

答:______

23.如果要在第⑨段畫線處補充一個詞,你會填寫什么?請結(jié)合文章內(nèi)容簡要說明理由。(2分)

答:______

24.文章結(jié)尾寫道“歸鄉(xiāng)后的日子是如此普通,又如此不凡”,“普通”和“不凡”是否矛盾?請說說你的看法。

(3分)

答:______

(≡)閱讀下面的文字,完成25—27題。(共7分)

①由東方演藝集團出品,以故宮博物院珍藏的《千里江山圖》為背景創(chuàng)作的舞蹈詩劇《只此青綠》,全國

巡演200多場,網(wǎng)播次數(shù)過百億;河南廣播電視臺推出的“中國節(jié)日”系列節(jié)目獲得了600多億次瀏覽量……

這幾年,越來越多根植于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的作品,運用“文化+藝術(shù)”“科技+思想”等多種手段,讓歷史融

入現(xiàn)代生活,走進普通大眾。尋找傳統(tǒng)文化正確的打開方式,成了今年兩會不少代表委員討論的熱點。

②對于傳統(tǒng)文化,我們首先要守正。國家話劇院院長田沁鑫委員認(rèn)為,我們在創(chuàng)作中努力守住傳統(tǒng)文化之

正,守的是中國人、中華民族的精神之魂。四川省政協(xié)主席田向利委員也表示,我們生而為中國人,有著中國

人的獨特精神世界,有百姓日用而不覺的價值觀,這些核心價值理念需要保持連續(xù)性和穩(wěn)定性,做到弦歌不絕、

代代傳承。為此,很多代表委員建議開展傳統(tǒng)文化進校園活動,通過“觀、講、教、演”的綜合教學(xué)方式,讓

學(xué)生真切感知傳統(tǒng)文化的脈搏。

③對于傳統(tǒng)文化,我們更要創(chuàng)新。我們要充分挖掘和利用傳統(tǒng)文化優(yōu)勢,注入創(chuàng)新元素,打造文化精品,

形成文化效應(yīng)。江蘇省演藝集團總經(jīng)理柯軍代表坦言:“戲劇不能困在劇院里,要不斷嘗試全新表達方式。”

他所在的集團把昆曲接入“云端”,許多人通過短視頻平臺愛上了昆曲,昆曲在保持初心本色的基礎(chǔ)上成為了

“流量擔(dān)當(dāng)”。傳統(tǒng)文化在傳播和落她中與時尚潮流結(jié)合起來,用新鮮的方式進行多元表達,這樣傳統(tǒng)文化才

能在新時代“活起來”,綻放新光彩。

④弘揚傳統(tǒng)文化,需要傳播交流,推動中華文化“走出去”,讓世界聽到更多中國聲音。中國美術(shù)家協(xié)會

理事舒勇委員認(rèn)為,我們要站在世界格局上,要了解世界,跟世界同頻共振。自媒體人吳敏婕委員認(rèn)為,深入

淺出的優(yōu)質(zhì)內(nèi)容是優(yōu)秀傳統(tǒng)文化“走出去”的重要基礎(chǔ),如果內(nèi)容不夠“深入”,就難以體現(xiàn)傳統(tǒng)文化最精華

的部分;如果內(nèi)容不能“淺出",就不足以大眾化。她希望未來更多自媒體工作者和專家學(xué)者能緊密配合,共

同推動更多優(yōu)秀傳統(tǒng)文化走向海外。

⑤—,讓優(yōu)秀傳統(tǒng)文化“傳下去”“活起來”;傳播交流,讓優(yōu)秀傳統(tǒng)文化“走出去”。這就是傳統(tǒng)

文化正確的打開方式。

(取材于劉穎余文章《尋找傳統(tǒng)文化正確的打開方式》)

25.根據(jù)你對全文內(nèi)容的理解,在第⑤段橫線處填寫恰當(dāng)內(nèi)容。(2分)

答:______

26.下列梳理文章段落關(guān)系結(jié)構(gòu)的圖示,最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?分)

①一彳③一⑤①一②一④(I)-⑥

【甲】【④[乙】L⑤[丙]L④

27.請閱讀下列材料,結(jié)合上文,簡要說說中國動畫影視作品找到了傳統(tǒng)文化IW些正確的打開方式。(3分)

近幾年,中國動畫影視精品頻出。2019年,《哪吒之魔童降世》火爆熒屏,成為中國動畫電影史上票房第

一。2020年其英文配音版登陸北美院線,把中國故事分享給海外觀眾。近期引發(fā)熱議的原創(chuàng)網(wǎng)絡(luò)動畫《中國

奇譚》,將傳統(tǒng)二維、剪紙、偶定格動畫和CG、二渲三等現(xiàn)代技術(shù)結(jié)合起來,富有濃郁的中國畫風(fēng)和中國哲

學(xué)思想,作品講述的故事雖然橫跨古今,映射的卻是當(dāng)代人的內(nèi)心。

答:______

五、作文(40分)

28.從下面兩個題目中任選一題,寫一篇文章。

(1)餐館里排起了長龍,是煙火氣的回歸;校園里書聲瑯瑯,是學(xué)習(xí)的回歸;公園里人流如織,是生機的回

歸……以“回歸”為題作文??蓪憣?,可想象。文體不限,詩歌除外。

(2)鑰匙是生活中常用的開鎖工具,已有4000余年歷史。隨著科技發(fā)展,我們越來越多地接觸到芯片鑰匙、

電子鑰匙……生活中,鑰匙也常被喻為有效的方法和竅門,例如“成功的鑰匙”“進步的鑰匙”……以"這把

神奇的鑰匙”為題作文。可寫實,可想象。文體不限,詩歌除外。

要求:請將作文題目寫在答題卡上,作文內(nèi)容積極向上,字?jǐn)?shù)在600—800之間,

不要出現(xiàn)所在學(xué)校的校名或師生姓名。

豐臺區(qū)2023年九年級學(xué)業(yè)水平考試綜合練習(xí)(一)

語文試卷參考答案

一、基礎(chǔ)?運用(共15分)

1.(1分)赴文獻之約探中華文脈(評分說明:書寫正確、規(guī)范即可得1分)

2.(2分)C

3.(2分)A

4.(2分)B

5.(2分)把甲骨碎片進行拼接組合,形成較完整的卜辭。(評分說明:結(jié)合語境解釋準(zhǔn)確即可)

6.(2分)從典籍中,我們見證的除了(既有)宏觀的制度,還(也)有古人的生活。

(評分說明:共兩處,語序與上下文不一致1分,關(guān)聯(lián)詞誤用1分)

7.(2分)D

8.(2分)示例:我們要用飽滿的精神學(xué)習(xí)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化知識,堅守文化之本,用創(chuàng)新的方式講好中國故事,

傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。(評分說明:恰當(dāng)運用三個詞語1分,倡議合理1分)

二、古詩文閱讀(共16分)

(一)(4分)

9.(1分)千樹萬樹梨花開

10.(I分)切問而近思

11.(2分)長風(fēng)破浪會有時,直掛云帆濟滄海。(或:欲窮千里目,更上一層樓)

(評分說明:每空1分,錯、漏、增字該空均不得分)

(二)(5分)

12.(2分)①異(或“風(fēng)景異”);②凄涼(或悲涼,意思對即可)

13.(3分)相同點:思鄉(xiāng)、無奈之情。

不同點:《漁家傲?秋思》的“歸”字還表達了建功立業(yè)的渴望與壯志難酬的悲傷;《十五從軍征》的“歸”

字還表達了歸鄉(xiāng)的急切與期待。(評分說明:相同點1分,不同點各1分)

(≡)(7分)

14.(2分)A

15.(2分)甲

16.(3分)示例:曹劌懂得戰(zhàn)爭取勝的關(guān)鍵在于取信于民,在戰(zhàn)場上能準(zhǔn)確預(yù)判并把握戰(zhàn)機。

張文節(jié)能清醒地認(rèn)識到不論是個人還是家庭,都不可能長久地享受奢侈的生活。

蘇軾能預(yù)見到手實法害民,難以真正推行。

(評分說明:每人表現(xiàn)各1分,意近即可)

三、名著閱讀(5分)

17.示例一:書中人物的精神滋養(yǎng)讀者?!朵撹F是怎樣煉成的》中,遭受失明、癱瘓的雙重打擊,保爾以筆為武

器,進行

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