中古歐洲社會教案1-人教版

《中古歐洲社會》教案從容說課本課主要介紹了等級森嚴(yán)的西歐封建社會，西歐城市的興起以及拜占廷帝國的滅亡。世紀(jì)，西羅馬帝國滅亡，是西歐奴隸社會結(jié)束的標(biāo)志。日耳曼人在西羅馬帝國的廢墟上建立了許多王國，其中最強大的是法蘭克王國。后來，在法蘭克王國的基礎(chǔ)上，建立了德意志、法蘭西、意大利等國。教材以查理·馬特改革為例，介紹了西歐等級制度的特點，是以土地為紐帶的封建主與附庸之間的關(guān)系，領(lǐng)主有責(zé)任保護(hù)附庸，附庸有義務(wù)效忠領(lǐng)主，隨時準(zhǔn)備到前線作戰(zhàn)，這樣大大提高了國家的戰(zhàn)斗力，加強了中小封建主階層，是西歐封建騎士制度的基礎(chǔ)。國王、封建主和基督教會通過層層采扈分封建立起依次互為主從的金字塔般的封建等級制度?；浇陶Q生于世紀(jì)，世紀(jì)成為羅馬帝國的國教。隨著羅馬帝國的分裂，基督教也發(fā)生了變化，教會乘機擴(kuò)大勢力，不僅成為當(dāng)時西歐最大的土地所有者，而且還是西歐封建社會的精神支柱，在各個方面，神權(quán)凌駕于一切之上。由于農(nóng)業(yè)的發(fā)展，促使手工業(yè)的發(fā)展，城市作為手工業(yè)和商業(yè)的中心才又重新發(fā)展起來。市民階級的不斷壯大，成為新的政治實體，他們與王權(quán)聯(lián)合，共同對付大貴族。城市里市民階級的發(fā)展壯大，為近代資本主義的興起準(zhǔn)備了條件。東羅馬帝國又稱拜占廷帝國，曾經(jīng)繁榮一時，絢麗多彩，但是因為拜占廷帝國的統(tǒng)治者無視西歐城市出現(xiàn)之后悄然興起的文明因素，依然陶醉于已有的輝煌成就，更不屑于吸納其他文明的優(yōu)點和長處。這種封閉保守的心態(tài)持續(xù)了若干世紀(jì)后，拜占廷帝國終于被歷史大潮所淘汰，年，拜占廷帝國滅亡于奧斯曼土耳其的擴(kuò)張之中。教學(xué)目標(biāo)知識目標(biāo)通過對本課的學(xué)習(xí)，使學(xué)生了解西歐封建社會的等級制度，基督教在西歐封建社會的影響，西歐城市的重新興起，拜占廷帝國滅亡等歷史史實。能力目標(biāo)通過引導(dǎo)學(xué)生思考：“西歐封建社會有什么樣的特點？”和“拜占廷帝國曾以其繁榮的經(jīng)濟(jì)、輝煌的文化在當(dāng)時世界上巍然屹立，但后來為什么衰亡了？”等問題，逐步培養(yǎng)學(xué)生歸納、分析歷史問題的能力。德育目標(biāo)通過本課的學(xué)習(xí)，使學(xué)生認(rèn)識到，從奴隸社會到封建社會是歷史的進(jìn)步；中國進(jìn)入封建社會比歐洲早年，在政治、經(jīng)濟(jì)、文化方面在當(dāng)時都顯示出優(yōu)越性，激發(fā)學(xué)生的民族自豪感；拜占廷帝國的滅亡說明了開放寬容導(dǎo)致文明繁榮，保守狹隘使文明衰落。教學(xué)重點西歐等級制度的特點和羅馬教廷的地位；西歐城市興起的歷史意義；拜占廷帝國的滅亡。教學(xué)難點羅馬教廷在西歐封建社會中的地位和影響；西歐城市重新興起的意義；拜占廷帝國衰落的原因。教學(xué)方法．故事導(dǎo)入法?？梢岳谜n本導(dǎo)入框中的故事，點出在中世紀(jì)貴族、神甫對知識、文化的壟斷，從而引出新課。．講解法。對查理·馬特的改革，羅馬教廷在西歐封建社會中的地位和影響，以及城市的興起等知識，教師需要進(jìn)行系統(tǒng)的講解。．討論法。在理解羅馬教廷在西歐封建社會中的地位和影響時，教師可組織學(xué)生閱讀“丕平獻(xiàn)土”的小故事，并展開討論：羅馬教廷為什么會有這樣高的地位？．圖片輔助法。課前教師可組織學(xué)生搜集一些相關(guān)的圖片信息，以增強知識的立體感。教具準(zhǔn)備．投影儀。．教學(xué)掛圖《羅馬帝國的分裂和西羅馬帝國的滅亡》《世紀(jì)初的法蘭克王國》。課時安排一課時教學(xué)過程［導(dǎo)入語示例一］請同學(xué)們看課本上的導(dǎo)入框。公元世紀(jì)，在法蘭克南部的一個貿(mào)易集市上，兩個蘇格蘭人不停地吆喝：“哎！哪一位需要知識，請到我這兒來取?！薄拔?，伙計，別只盯著商品，拿些知識吧?！惫浼娜藗兂鲇诤闷?，紛紛聚攏過來。一位老漢盯著他們空無一物的雙手，困惑地問：“知識是什么東西？它到底在哪里？”蘇格蘭人鄭重地回答：“知識是一種看不見，摸不著的東西，它藏在我的胸中，比任何東西都值錢?！薄芭?！原來如此。它對我可一點用處都沒有。”其他圍觀者發(fā)出一陣哄笑，隨即四散離去。這就是西歐封建社會初期的一幅圖景。當(dāng)時的老百姓幾乎目不識丁，甚至許多官吏都是文盲。在這片文化的荒漠中，只有教會的主教、神甫等神職人員屬于“知識分子”，他們長期壟斷著西歐封建社會的宗教、文化與教育。那么，他們對歐洲社會有何影響？我們這節(jié)課一起來學(xué)習(xí)。［導(dǎo)入語示例二］（出示地圖《羅馬帝國的分裂和西羅馬帝國的滅亡》）通過前面的學(xué)習(xí)，我們知道在意大利半島的臺伯河畔，曾有一個地跨歐、亞、非三洲的龐大帝國——羅馬帝國。古羅馬帝國曾盛極一時，但是后來因為統(tǒng)治階級的奢侈腐朽，繁榮的背后埋伏著極大的隱患。世紀(jì)起，羅馬帝國爆發(fā)了全面的危機，人民起義愈演愈烈，住在北方的日耳曼人也向帝國境內(nèi)發(fā)起進(jìn)攻，年，內(nèi)外交困的羅馬帝國分裂為東西兩部分。年，西羅馬帝國皇帝被日耳曼人廢掉，西羅馬帝國滅亡了。西羅馬帝國滅亡之后，歐洲的封建制度逐漸地發(fā)展起來。西歐比中國封建社會的時間晚了近一千年，封建制度占統(tǒng)治地位的時期，在歐洲史學(xué)界稱為中世紀(jì)或者中古紀(jì)。那么，歐洲是如何進(jìn)入封建社會的，歐洲的封建化進(jìn)程中教會起到了什么樣的作用？我們這節(jié)課就來一起學(xué)習(xí)。［板書］第課

中古歐洲社會（出示地圖《世紀(jì)初的法蘭克王國》）［教師講述］法蘭克人原來居住在萊茵河下游，后來紛紛進(jìn)入羅馬帝國定居。年，法蘭克人在部落首領(lǐng)克洛維率領(lǐng)下，在今天的法國北部打敗了羅馬帝國的殘余勢力，奠定了法蘭克國家的基礎(chǔ)。后來，克洛維接受了基督教，在基督教會的支持下，他大舉擴(kuò)張勢力，最終統(tǒng)一了法蘭克人各個部落。統(tǒng)一后的法蘭克王國，憑著強大的國力，大肆擴(kuò)張，終于成為西歐最強大的國家。但是，克洛維死后，他的子孫們分崩離析，互相混戰(zhàn)，大大削弱了王權(quán)的力量。國王因為政治經(jīng)濟(jì)的削弱，不得不于世紀(jì)頒布赦令，承認(rèn)地方大貴族在內(nèi)戰(zhàn)期間獲得一切土地的所有權(quán)，同時也承認(rèn)了他們在所屬土地上的行政管理權(quán)和司法審判權(quán)。地方大貴族獲得了特恩權(quán)，集公權(quán)私權(quán)于一身，橫行無忌，不受中央節(jié)制，國王大權(quán)旁落，國家實權(quán)掌握在地方大貴族出身的宮相手里。那么，宮相在國家的權(quán)力機構(gòu)中是一個什么職位呢？［學(xué)生回答］宮相原是主管王室田產(chǎn)的官僚，后來成為總理國家事務(wù)的重要官職。［教師引導(dǎo)］回答得非常好。宮相原來是王室的財產(chǎn)總管，后來插手國政，成為政府首腦，獨攬內(nèi)政和外交大權(quán)。我們在本課中也提到一位富有改革精神的宮相，他是誰？［學(xué)生回答］查理·馬特。［教師引導(dǎo)］是的，查理·馬特。那么，在法蘭克王國的歷史上，查理·馬特曾有過什么樣的政績，對當(dāng)時的法蘭克王國有什么樣的影響呢？請大家閱讀課本的第二自然段。［學(xué)生看書］……［學(xué)生回答］世紀(jì)前期，查理·馬特對當(dāng)時的國家制度進(jìn)行了改革。［教師引導(dǎo)］改革的具體內(nèi)容是什么？［學(xué)生回答］改變了以前無條件賞賜貴族土地的做法，實行有條件的土地分封，得到封地的人必須為封主服兵役。［教師引導(dǎo)］結(jié)合我們前面的介紹，想一個問題：查理·馬特為什么要對當(dāng)時的國家制度進(jìn)行改革？［學(xué)生回答］因為王朝以前無條件地分封土地，造成了王權(quán)薄弱，地方貴族橫行無忌，不受中央節(jié)制的局面。所以需要加強君權(quán)，鞏固統(tǒng)治，而解決這個問題的中心環(huán)節(jié)就是實行有條件的土地分封制度。［教師引導(dǎo)］對，查理·馬特為法蘭克王國的長治久安所采取的根本政策就是加強王權(quán)，為王權(quán)建立強大的軍事基礎(chǔ)，他希望通過土地的改革來達(dá)到這個目的，以前王朝無條件分贈土地的結(jié)果，加強了地方大貴族的獨立性。查理·馬特實行的改革，使領(lǐng)受土地的豪紳貴族和軍政官員，都與王室建立起密切的關(guān)系。在鎮(zhèn)壓叛亂貴族的同時，他把他們的土地分封出去，那么領(lǐng)受土地者必須為賜予者服兵役，并向他宣誓效忠，而同時，賜予者，也有義務(wù)保護(hù)忠心效力的領(lǐng)受者，使其不受他人的侵害。這種土地的分封只限終生不得世襲。那么，這種改革對當(dāng)時有什么影響？［學(xué)生回答］（）這種制度建立起以土地為紐帶的封建主和附庸之間的關(guān)系，領(lǐng)主有責(zé)任保護(hù)附庸，附庸有義務(wù)效忠領(lǐng)主，隨時去前線作戰(zhàn)，這樣大大提高了戰(zhàn)斗力，也就達(dá)到了查理·馬特要建立強大軍事力量的目的。（）這樣層層分封在國家內(nèi)會出現(xiàn)森嚴(yán)的等級制度。（）加強了中小封建主階層。［教師引導(dǎo)］這種制度在當(dāng)時的確有一定的進(jìn)步性，但是大家想一想這種制度有沒有弊端呢？［學(xué)生回答］有，這種制度雖然暫時加強了王權(quán)，但是他潛伏著一種離心力量，使領(lǐng)受者逐漸成為獨霸一方的割據(jù)勢力。［教師引導(dǎo)］為什么會產(chǎn)生這種離心力量呢？大家請看一下課本頁的《西歐封建等級制度示意圖》。［投影顯示］［教師講述］在這個圖中我們可以清楚地看到，通過土地這個主要財富把社會分為了各個等級，各級封建主層層分封土地，形成了自己的勢力。但在不同等級的貴族之間沒有嚴(yán)格的上下級的制約關(guān)系。同學(xué)們請看這樣一句話。［投影顯示］“我的附庸的附庸，不是我的附庸?！保劢處熤v析］這是在當(dāng)時西歐封建社會里流行的一條規(guī)矩。意思是說：每個領(lǐng)主只可以管轄自己的附庸，但無權(quán)管轄自己附庸的附庸。這種關(guān)系就為以后西歐封建社會王權(quán)削弱、兵連禍接埋下了隱患。在西歐封建社會時期，教會扮演著一個極其重要的政治角色，我們來看下一個內(nèi)容。［板書］．羅馬教廷在西歐封建社會中的地位和影響［教師引導(dǎo)］請同學(xué)們閱讀課本頁的自由閱讀卡，大致了解一下羅馬教皇。［學(xué)生看書］……［教師引導(dǎo)］通過閱讀我們知道，在生產(chǎn)力水平極不發(fā)達(dá)的時代，世俗權(quán)力的維護(hù)需要由宗教來保駕護(hù)航，而宗教為擴(kuò)展自己的勢力，也需要世俗權(quán)力的支持。查理·馬特死后，其子矮子丕平繼任宮相，丕平內(nèi)外征戰(zhàn)，大權(quán)獨攬，實為無冕之王，丕平為了奪取王位，成為名副其實的法蘭克王國的國王，力圖借助教皇的影響和威望，使他的篡位行動披上合法的外衣。年，教皇有求于法蘭克，侵入意大利北部的倫巴德人攻占了拜占廷的拉文那總督區(qū)，直接威脅著教皇控制的羅馬公國。拜占廷既不能保護(hù)自己，自然也無法保護(hù)羅馬。教皇不得不向法蘭克求援。丕平為了與教皇結(jié)成政治聯(lián)盟，派使團(tuán)去羅馬，問教皇是徒具國王虛名的人統(tǒng)治好，還是掌握實權(quán)的人統(tǒng)治好？這是西方基督教世界關(guān)于奪取最高統(tǒng)治權(quán)的暗語。教皇明白了丕平的意圖，回答自然使他滿意。這年月，丕平利用教皇的聲明，在大會上廢黜了洛溫王朝的最后一個國王希爾德里克三世。矮子丕平當(dāng)選為王，舉行加冕禮后即位。通過這些大家總結(jié)一下，羅馬教廷在西歐封建社會中的地位和影響。［學(xué)生回答］教皇和教會成為西歐最大的土地所有者。教皇和教會成為西歐封建社會的精神支柱，在精神和文化領(lǐng)域，神權(quán)凌駕一切。［教師引導(dǎo)］對，確實是這樣，正是在整個中古時期教會對西歐的政治、經(jīng)濟(jì)、思想文化的影響深遠(yuǎn)重大，以至于以后西歐出現(xiàn)的文藝復(fù)興、宗教改革、資產(chǎn)階級革命無不與教會有關(guān)。隨著封建經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，羅馬時期遭到破壞的城市也活躍起來，我們來看第二個內(nèi)容。［板書］［教師引導(dǎo)］請大家閱讀這一目內(nèi)容，理清線索然后回答一個問題：西歐城市是在什么時候重新興起的，有哪些著名的城市？［學(xué)生看書］……［教師引導(dǎo)］好了，現(xiàn)在請大家回答這個問題。［學(xué)生回答］世紀(jì)開始出現(xiàn)作為手工業(yè)和商業(yè)中心的城市，比如：意大利的威尼斯、英國的牛津、曼徹斯特等等。［教師引導(dǎo)］那么，為什么這些地方會成為新興的城市呢？［學(xué)生回答］因為這些地方交通便利，相對安全，而且，這些地方是容易獲得廉價原料和銷售產(chǎn)品的地方。［教師引導(dǎo)］完全正確，這樣可以使商品的產(chǎn)、供、銷有利連接。但是，城市都坐落在封建領(lǐng)地上，國王和封建主可以根據(jù)領(lǐng)主權(quán)對城市居民進(jìn)行剝削。如果居民的身份是農(nóng)奴，還可以要求他們履行農(nóng)奴義務(wù)。城市居民這種低下的地位，不利于城市工商業(yè)的發(fā)展，所以，許多城市用金錢向封建主贖買自由，建立自由城市。居民擺脫農(nóng)奴身份，不再向領(lǐng)主擔(dān)負(fù)勞役，而改成交固定的貨幣地租，并且組成城市法庭，審理較小的案件。封建主的特權(quán)受到嚴(yán)格限制，城市每年按固定數(shù)額向封建主納稅，封建主不得再隨意設(shè)置關(guān)卡、不得收市場稅、不能有專賣權(quán)，也不得欠債不還。有的城市進(jìn)而可以自己選舉市政官員，以城市居民組成的市議會為市政機關(guān)，擁有不同程度的自治權(quán)，成為自治城市。城市取得自由或自治，一般以贖買為手段，但也有極少數(shù)不得不以武力來爭取自由。年的法國瑯城起義就是一個例子。哪位同學(xué)來講述一下？［板書］．瑯城起義［學(xué)生講述］瑯城是法國北部一個比較富裕的工商業(yè)城市，它的毛紡織業(yè)比較發(fā)達(dá)，是當(dāng)時法國毛紡織業(yè)的中心，瑯城是建立在主教高德理的領(lǐng)地上，高德理非常貪得無厭。為了擺脫高德理的統(tǒng)治，世紀(jì)初，瑯城的居民湊了一大筆贖金，向教主高德理和國王路易六世買回了城市的自主權(quán)。但是，高德理背信棄義，得到錢后不久，他又要重新統(tǒng)治瑯城?，槼蔷用衤動嵤謶嵟?，年，瑯城居民發(fā)動起義，成立公社，殺死高德理等人。路易六世和法國北部的封建主派軍隊進(jìn)占瑯城，強行取消了公社?，槼蔷用駡詻Q斗爭，直到年路易六世不得不向瑯城頒布特許令，同意瑯城建立公社，實行自治。［教師引導(dǎo)］城市的興起、商業(yè)的發(fā)展不僅促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，而且在政治方面也有極大的作用，那些擁有自由和自治權(quán)力的城市，成為新的政治實體，城市里的市民階級不斷發(fā)展壯大，他們中分化出了手工業(yè)者、商人、銀行家等等，成為近代資產(chǎn)階級的前身。思想文化方面，伴隨著市民階級在政治、經(jīng)濟(jì)、生活方面地位的提高，一種新的世俗觀念逐漸形成，這為以后出現(xiàn)的文藝復(fù)興和宗教改革奠定了基礎(chǔ)。那么請問大家，這個時候的中國處于哪個朝代？［學(xué)生回答］宋朝。［教師引導(dǎo)］這個時候宋朝的經(jīng)濟(jì)情況如何？［學(xué)生回答］宋朝的經(jīng)濟(jì)非常發(fā)達(dá)，城市比西歐同時期的城市規(guī)模大得多，也有市民階層。［教師引導(dǎo)］那么兩者從社會發(fā)展的角度比較，是宋朝更先進(jìn)還是西歐更先進(jìn)呢？［學(xué)生回答］從社會發(fā)展的角度看是西歐更先進(jìn)。［教師引導(dǎo)］為什么呢？［學(xué)生回答］因為西歐在經(jīng)濟(jì)發(fā)展過程中分化出了手工業(yè)者和商人、銀行家等等，富裕商人和銀行家發(fā)展成為早期資產(chǎn)階級，他們的出現(xiàn)為資本主義的興起準(zhǔn)備了條件。［教師引導(dǎo)］是的，在西歐封建化的進(jìn)程中孕育著資本主義的萌芽，產(chǎn)生了新的生產(chǎn)力，而中國盡管經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)，但只是原地踏步走，在已經(jīng)腐朽的封建關(guān)系中循環(huán)往復(fù)。那么，我們在了解了西部的情況之后，再來看一下東部如何。［板書］三、拜占廷帝國的滅亡［教師講述］（出示地圖《世紀(jì)時的拜占廷帝國》）通過我們前面所學(xué)的知識，我們知道公元年，羅馬帝國分裂為東西兩部分，即東羅馬帝國和西羅馬帝國。我們現(xiàn)在來看一下東羅馬帝國的疆域。東羅馬帝國的首都君士坦丁堡原稱拜占廷，因此，東羅馬帝國也稱為拜占廷帝國。拜占廷帝國以巴爾干半島和今天的土耳其為中心，疆域環(huán)地中海，地跨歐、亞、非三洲。在了解了東羅馬帝國的疆域之后，請大家閱讀課文，思考：拜占廷帝國滅亡的原因是什么？［學(xué)生看書］……［學(xué)生回答］（）東羅馬帝國為恢復(fù)過去的羅馬帝國，窮兵黷武，四處征討，造成國庫空虛，財盡民窮，外患不斷。（）世紀(jì)上半期，曾被西方軍隊征服過，雖然一度復(fù)國，但領(lǐng)土大大縮小，而且國力衰微。而此時的奧斯曼土耳其經(jīng)過擴(kuò)張，國力正強，因此拜占廷帝國便難逃滅亡之厄運了。［教師講述］回答得非常好。拜占廷帝國曾盛極一時，農(nóng)業(yè)穩(wěn)定，城市發(fā)展，工商業(yè)發(fā)達(dá)，但是當(dāng)時的拜占廷統(tǒng)治者驕傲自大，無視西歐城市出現(xiàn)之后悄然興起的文明因素，依然陶醉于已有的輝煌成就，更不屑于學(xué)習(xí)和吸納其他文明的優(yōu)點和長處。這種封閉保守的心態(tài)維持了若干世紀(jì)。加之帝國連續(xù)用兵擴(kuò)張，耗資巨大，世紀(jì)初又一度淪為拉丁帝國的附庸，盡管后來復(fù)國，但已是元氣大傷，再無振作之力了。而另一方面，從世紀(jì)年代開始，土耳其人逐漸征服拜占廷在小亞細(xì)亞和歐洲的領(lǐng)土。到世紀(jì)年代，拜占廷的領(lǐng)土盡入奧斯曼的版圖，只剩下君士坦丁堡及其周圍不大的地區(qū)。年月初，土耳其大軍正式包圍君士坦丁堡，據(jù)記載，當(dāng)時出動陸軍萬，戰(zhàn)船艘。拜占廷方面主要是名外國雇傭軍，另有多名居民可以參加戰(zhàn)斗，眾寡懸殊。但是，拜占廷人民是為了保衛(wèi)民族獨立，為了國家和民族的生存而戰(zhàn)，因而斗志昂揚，英勇作戰(zhàn)，再加上堅固的君士坦丁堡城墻，易守難攻，這就是君士坦丁堡能夠在敵人的強攻下長期堅持的原因。后來因為加拉太熱那亞人背叛了他們的盟友，與土耳其人勾結(jié)，把船只運過封鎖黃金角的鐵索，艦隊直接逼近君士坦丁堡的城下，水陸夾擊終于月日把城攻陷。存在了一千多年的拜占廷帝國到此壽終正寢，古代文物古跡又遭到洗劫，大批居民慘遭屠殺，六萬多人被俘，或被賣為奴隸。土耳其人把首都遷至君士坦丁堡，后更名為伊斯坦布爾（伊斯蘭城）。［教師引導(dǎo)］那么我們能從拜占廷帝國的滅亡中得到什