2024年貴州銅仁松桃苗族自治縣事業(yè)單位招聘筆試沖刺題

2024年貴州銅仁松桃苗族自治縣事業(yè)單位招聘筆試沖刺題編號(hào)：e8b384abf2732bb3ea3fdd14aaa0dfb7

2024年貴州銅仁松桃苗族自治縣事業(yè)單位招聘筆試沖刺題

一、第一部分言語(yǔ)理解與表達(dá)（本部分包括表達(dá)與理解兩方面的內(nèi)容。請(qǐng)根據(jù)題

目要求，在四個(gè)選項(xiàng)中選出一個(gè)最恰當(dāng)?shù)拇鸢?。?/p>

1、①因火焰的熱量而變成氣體

②因此，燭芯就顯得尤為重要

③變成氣體的蠟則可以在火焰中燃燒

④液體的蠟會(huì)堆積在里面，并在燭芯中向上移動(dòng)

⑤點(diǎn)燃燭芯后，蠟燭的上部會(huì)因受熱面熔化成碗狀

⑥蠟燭一般是由石蠟制成，但直接用火很難點(diǎn)燃固體蠟

將以上6個(gè)句子重新排列，語(yǔ)序正確的是：

A．⑥⑤②④①③

B．⑥⑤④①③②

C．⑥②⑤④①③

D．⑥②⑤①③④

《正確答案》

C

《專家解析》

對(duì)比選項(xiàng)，首句均為⑥句。

進(jìn)一步觀察選項(xiàng)發(fā)現(xiàn)，應(yīng)對(duì)比⑥句后面接②句還是⑤句，⑥句指出直接用火很難點(diǎn)燃固體蠟，②句通過(guò)“因此”得出結(jié)論，介

紹燭芯的重要性，故⑥②兩句可形成因果關(guān)系，構(gòu)成捆綁，保留C、D兩項(xiàng)。⑤句介紹點(diǎn)燃燭芯后蠟燭的變化，根據(jù)邏輯順

序，應(yīng)先引入“燭芯”這一話題，再具體解釋“點(diǎn)燃燭芯后的蠟燭變化”，故②句應(yīng)在⑤句之前，排除A、B兩項(xiàng)。

對(duì)比C、D兩項(xiàng)，開頭均為⑥②⑤三句，區(qū)別在于④句和①③兩句的先后順序，①句指出因火焰的熱量而變成氣體，③句指出

變成氣體的蠟可以燃燒，④句介紹液體蠟的情況，根據(jù)蠟燭燃燒時(shí)“固體-液體-氣體”的變化規(guī)律可知，④句應(yīng)在①③兩句之

前，排除D項(xiàng)，對(duì)應(yīng)C項(xiàng)。

故正確答案為C。

2、堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo)，是要運(yùn)用其科學(xué)的世界觀和方法論解決中國(guó)的問(wèn)題，而不是要背誦和重復(fù)其具體結(jié)論和詞句，更不能把馬克思主

義當(dāng)成一成不變的教條。我們必須著眼解決新時(shí)代改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的實(shí)際問(wèn)題，作出符合中國(guó)實(shí)際和時(shí)代要求的正確回答，得

出符合客觀規(guī)律的科學(xué)認(rèn)識(shí)，形成與時(shí)俱進(jìn)的理論成果，更好指導(dǎo)中國(guó)實(shí)踐。根據(jù)辯證唯物主義認(rèn)識(shí)論，以上論述的哲學(xué)依據(jù)是：

①認(rèn)識(shí)世界的目的是改造世界

②從認(rèn)識(shí)到實(shí)踐就是認(rèn)識(shí)運(yùn)動(dòng)的基本規(guī)律

③認(rèn)識(shí)服務(wù)于實(shí)踐，對(duì)實(shí)踐具有能動(dòng)作用

④認(rèn)識(shí)的真理性只有在實(shí)踐中才能得到檢驗(yàn)和發(fā)展

A．②③

B．②④

C．①③④

D．①②③④

《正確答案》

C

第1頁(yè)2024年貴州銅仁松桃苗族自治縣事業(yè)單位招聘筆試沖刺題

2024年貴州銅仁松桃苗族自治縣事業(yè)單位招聘筆試沖刺題編號(hào)：e8b384abf2732bb3ea3fdd14aaa0dfb7

《專家解析》

本題考查政治常識(shí)。

①正確，唯物主義認(rèn)識(shí)論的“實(shí)踐與認(rèn)識(shí)的辯證關(guān)系”中指出，實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的目的和歸宿，人們認(rèn)識(shí)世界的目的在于改造世

界。人們通過(guò)實(shí)踐，達(dá)到對(duì)客觀世界的正確認(rèn)識(shí)，然后用這種認(rèn)識(shí)指導(dǎo)實(shí)踐，實(shí)現(xiàn)對(duì)客觀世界的改造，以滿足人們的需要。

“堅(jiān)持以馬克思為指導(dǎo)，是要運(yùn)用其科學(xué)的世界觀和方法論解決中國(guó)的問(wèn)題”體現(xiàn)了認(rèn)識(shí)世界的目的是改造世界。

②錯(cuò)誤，唯物主義認(rèn)識(shí)論中指出，認(rèn)識(shí)運(yùn)動(dòng)的規(guī)律為實(shí)踐、認(rèn)識(shí)、再實(shí)踐、再認(rèn)識(shí)，循環(huán)往復(fù)以至無(wú)窮，每一循環(huán)都進(jìn)入高

一級(jí)的程度，這是人類認(rèn)識(shí)發(fā)展的道路和規(guī)律。故“從認(rèn)識(shí)到實(shí)踐就是認(rèn)識(shí)運(yùn)動(dòng)的基本規(guī)律”說(shuō)法錯(cuò)誤，認(rèn)識(shí)運(yùn)動(dòng)并不會(huì)到實(shí)

踐就停止，而是循環(huán)往復(fù)以至無(wú)窮，每一循環(huán)都進(jìn)入高一級(jí)的程度。

③正確，唯物主義認(rèn)識(shí)論中指出，意識(shí)具有能動(dòng)作用，正確的意識(shí)對(duì)客觀事物的發(fā)展具有促進(jìn)作用，錯(cuò)誤的意識(shí)對(duì)事物的發(fā)

展起阻礙作用。“我們必須著眼解決新時(shí)代改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的實(shí)際問(wèn)題，做出符合中國(guó)實(shí)際和時(shí)代要求的正確

回答，得出符合客觀規(guī)律的科學(xué)認(rèn)識(shí)，形成與時(shí)俱進(jìn)的理論成果，更好指導(dǎo)中國(guó)實(shí)踐”體現(xiàn)了認(rèn)識(shí)服務(wù)于實(shí)踐，對(duì)實(shí)踐具有能

動(dòng)作用。

④正確，唯物主義認(rèn)識(shí)論中指出，實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)。人們從實(shí)踐中獲得的對(duì)客觀世界的認(rèn)識(shí)，是否與客觀

對(duì)象相符合、相一致，是否正確地反映了客觀事物的本質(zhì)及其規(guī)律，必須通過(guò)實(shí)踐的檢驗(yàn)才能得到證明，唯有實(shí)踐才是檢驗(yàn)

認(rèn)識(shí)真理性的標(biāo)準(zhǔn)。

綜上，①③④正確。

故正確答案為C。

3、我再不被失敗所惑了，再不被成功所狂了，再不為老死而悲了，再不為生兒而喜了。我能知道我前生是何物所托嗎？能知道我死后變成何物

嗎？活著就是一切，活著就有樂，活著也有苦，苦里也有樂；猶如一片樹葉，我該生的時(shí)候，我生機(jī)勃勃地來(lái)，長(zhǎng)我的綠，現(xiàn)我的形，到該落

的時(shí)候了，我痛痛快快地去，讓別的葉子又從我的落疤里新生。

根據(jù)這段文字我們知道（）。

A．提倡及時(shí)行樂的人生觀

B．以一種消極的態(tài)度面對(duì)生活

C．隨遇而安的生活態(tài)度

D．不能患得患失而停止前進(jìn)

《正確答案》

D

《專家解析》

文段的中心句是“活著就是一切，活著就有樂，活著也有苦，苦里也有樂?！奔慈f(wàn)事萬(wàn)物都是圓了又缺，缺了又圓，在變化中

得到永恒。故人應(yīng)當(dāng)踏實(shí)地走完自己的人生之“圓”，不能常為人生的悲哀、得意而惑，而患得患失不能前進(jìn)。因此D項(xiàng)正確。

4、黨的十八大以來(lái)，我國(guó)基本公共服務(wù)均等化加快推進(jìn)，建成世界上最大的社會(huì)保障網(wǎng)，基本醫(yī)療保險(xiǎn)覆蓋超13.5億人，基本養(yǎng)老保險(xiǎn)覆蓋超

10億人；累計(jì)建設(shè)各類保障性住房和棚改安置住房8000多萬(wàn)套，幫助2億多困難群眾改善了住房條件；教育公平和質(zhì)量不斷提升，2020年九年

義務(wù)教育鞏固率為95.2%；基本醫(yī)療和公共衛(wèi)生服務(wù)改善。同時(shí)也應(yīng)看到，我國(guó)發(fā)展不平衡不充分的問(wèn)題仍然突出，基本公共服務(wù)均等化水平

有待進(jìn)一步提升?！笆奈濉币?guī)劃和2035年遠(yuǎn)景目標(biāo)綱要把“基本公共服務(wù)均等化水平明顯提高”作為“十四五”時(shí)期我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展主要目標(biāo)的內(nèi)

容。

這段文字沒有提到的是：

A．我國(guó)社會(huì)保障體系逐步完善

B．我國(guó)教育公平質(zhì)量顯著提升

C．我國(guó)公共服務(wù)尚需均衡發(fā)展

D．我國(guó)公共服務(wù)能力需要提升

《正確答案》

D

第2頁(yè)2024年貴州銅仁松桃苗族自治縣事業(yè)單位招聘筆試沖刺題

2024年貴州銅仁松桃苗族自治縣事業(yè)單位招聘筆試沖刺題編號(hào)：e8b384abf2732bb3ea3fdd14aaa0dfb7

《專家解析》

A項(xiàng)，根據(jù)“建成世界上最大的社會(huì)保障網(wǎng)，基本醫(yī)療保險(xiǎn)覆蓋超13.5億人，基本養(yǎng)老保險(xiǎn)覆蓋超10億人”可知，我國(guó)社會(huì)保障

體系逐步完善，表述正確，排除；

B項(xiàng)，根據(jù)“教育公平和質(zhì)量不斷提升，2020年九年義務(wù)教育鞏固率為95.2%”可知，我國(guó)教育公平和質(zhì)量正顯著提升，表述正

確，排除；

C項(xiàng)，根據(jù)“我國(guó)發(fā)展不平衡不充分的問(wèn)題仍然突出，基本公共服務(wù)均等化水平有待進(jìn)一步提升”可知，我國(guó)目前公共服務(wù)均等

化水平是不高的，“基本公共服務(wù)均等化”即人人都能享受到公共服務(wù)，文段說(shuō)明我國(guó)公共服務(wù)需要均衡發(fā)展，表述正確，排

除；

D項(xiàng)，文段并未提及“我國(guó)公共服務(wù)能力需要提升”，僅說(shuō)明“基本公共服務(wù)”存在均等化水平不高的情況，無(wú)中生有，當(dāng)選。

本題為選非題，故正確答案為D。

【文段出處】《推動(dòng)公共服務(wù)高質(zhì)量發(fā)展（新知新覺）》

5、有專家擔(dān)心轉(zhuǎn)基因作物可能對(duì)環(huán)境有危險(xiǎn)。比如在美國(guó)栽種的那種能抗蟲害的玉米和棉花，可能加快出現(xiàn)一些更難對(duì)付的害蟲。這類作物的

所有分子都分泌出一些微量的“殺蟲藥”，一種像任何一種農(nóng)藥一樣能選擇殺死某些害蟲的“霧劑”。

對(duì)這段話理解正確的一項(xiàng)是（）。

A．新害蟲的出現(xiàn)與能抗蟲害作物分泌的“霧劑”污染環(huán)境有關(guān)

B．美國(guó)的轉(zhuǎn)基因玉米和棉花品種是無(wú)法對(duì)付害蟲的

C．能抗蟲害的作物可能促使更難殺死的害蟲出現(xiàn)

D．能抗蟲害的作物，在抗蟲害的同時(shí)，又保護(hù)了一些害蟲

《正確答案》

C

《專家解析》

A項(xiàng)錯(cuò)誤，文中沒有涉及。B項(xiàng)錯(cuò)誤，美國(guó)栽種轉(zhuǎn)基因玉米和棉花品種“可能加快出現(xiàn)一些更難對(duì)付的害蟲”，而不是它不能對(duì)

付害蟲。C項(xiàng)正確，由“比如在美國(guó)栽種的那種能抗蟲害的玉米和棉花，可能加快出現(xiàn)一些更難對(duì)付的害蟲”可知，轉(zhuǎn)基因作物

可能促使更難對(duì)付的害蟲出現(xiàn)。D項(xiàng)錯(cuò)誤，“選擇殺死某些害蟲”是指作物分泌的“殺蟲劑”具有一定的局限性和針對(duì)性，而不

是“保護(hù)害蟲”。因此答案選C。

6、“齋”為什么會(huì)成為古人書房最常用的字之一？何謂“齋”？東漢許慎《說(shuō)文解字》釋稱：“齋，戒潔也。”言下之意是，齋乃清心潔凈之處，包

含著恭敬、寡欲，而這正是古人讀書時(shí)所追求和要達(dá)到的最高之境界——清凈雅致，避塵絕俗，一心向?qū)W，飽讀詩(shī)書，修身養(yǎng)性。追求這種境界

的古人，其書房一般都很簡(jiǎn)單，沒有過(guò)多陳設(shè)。唐代詩(shī)人劉禹錫《陋室銘》即稱：“山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟

吾德馨?！睍侩m然簡(jiǎn)陋，但有琴談，有書看，可避塵，俗之?dāng)_，能免公務(wù)之累，這就足夠了。所以，劉禹錫引用孔子的話說(shuō)：“何陋之有？！”

這段文字意在強(qiáng)調(diào)（）。

A．“齋”字在古代的含義

B．古代文人追求簡(jiǎn)陋的書齋生活

C．古代文人的書齋布置非常簡(jiǎn)單

D．古代文人以“齋”字來(lái)表達(dá)自己的境界追求

《正確答案》

D

《專家解析》

文段首句提出古人書房為什么最常用“齋”字的問(wèn)題，后文對(duì)此進(jìn)行解答——齋乃清心潔凈之處，包含著恭敬、寡欲，而這正是

古人讀書時(shí)所追求的最高境界，后文引用劉禹錫的《陋室銘》對(duì)此進(jìn)一步論述。ABC三項(xiàng)，均未涉及“齋”字背后原因的論

述，D項(xiàng)，是對(duì)首句問(wèn)題的回答。因此答案選D。

7、地方政府要以民眾利益、公共利益、國(guó)家利益為重，不能只追求短期利益，只追求政績(jī)，而做出的事情來(lái)。對(duì)官員的政績(jī)考核、對(duì)

政府的績(jī)效評(píng)估，更要注重民生，注重社會(huì)的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展。這樣才能從根本上避免破壞可持續(xù)發(fā)展大局、損害民眾利益等“”現(xiàn)象的繼續(xù)發(fā)

生。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．本末倒置抱薪救火

B．飲鴆止渴掩耳盜鈴

C．揚(yáng)湯止沸移花接木

D．竭澤而漁殺雞取卵

第3頁(yè)2024年貴州銅仁松桃苗族自治縣事業(yè)單位招聘筆試沖刺題

2024年貴州銅仁松桃苗族自治縣事業(yè)單位招聘筆試沖刺題編號(hào)：e8b384abf2732bb3ea3fdd14aaa0dfb7

《正確答案》

D

《專家解析》

第一空，根據(jù)橫線前“不能只追求短期利益，只追求政績(jī)”可知，橫線處所填成語(yǔ)應(yīng)表達(dá)只圖眼前利益，不作長(zhǎng)遠(yuǎn)打算之意。A

項(xiàng)“本末倒置”比喻把主要事物和次要事物或事物的主要方面和次要方面弄顛倒了，置于此處可表達(dá)地方政府不以民眾、公

共、國(guó)家利益為重，而只追求政績(jī)的短視行為，符合文意，保留；D項(xiàng)“竭澤而漁”比喻取之不留余地，只顧眼前利益，不作長(zhǎng)

遠(yuǎn)打算，符合文意，保留。B項(xiàng)“飲鴆止渴”比喻用錯(cuò)誤的方法解決眼前的困難而不顧嚴(yán)重后果，文段并無(wú)“解決眼前的困難”之

意，與文意不符，排除；C項(xiàng)“揚(yáng)湯止沸”比喻辦法不對(duì)頭，不能從根本上解決問(wèn)題，文段強(qiáng)調(diào)的是只圖眼前利益，不作長(zhǎng)遠(yuǎn)打

算，與文意不符，排除。

第二空，根據(jù)橫線前“避免破壞可持續(xù)發(fā)展大局”及“損害民眾利益”可知，橫線處所填成語(yǔ)應(yīng)表達(dá)不顧可持續(xù)發(fā)展大局，損害民

眾利益，只顧眼前利益之意。D項(xiàng)“殺雞取卵”比喻只圖眼前的好處而損害長(zhǎng)遠(yuǎn)的利益，符合文意，當(dāng)選。A項(xiàng)“抱薪救火”比喻

因?yàn)榉椒ú粚?duì)，雖然有心消滅禍患，結(jié)果反而使禍患擴(kuò)大，文段并無(wú)要“消滅禍患”之意，與文意不符，排除。

故正確答案為D。

【文段出處】《世界地質(zhì)公園遭破壞保護(hù)環(huán)境就要肅清錯(cuò)誤政績(jī)觀》

8、如果一直往上看的話，就會(huì)覺得一直在下面；如果一直往下看的話，就會(huì)覺得一直在上面；如果一直覺得在后面，肯定是一直在向前看。目

光決定不了位置，但位置卻永遠(yuǎn)因?yàn)槟抗舛嬖?。關(guān)鍵是，即使我們處于一個(gè)確定的位置，目光卻仍然可以投往任何一個(gè)方向。

符合這文字的寓意的是（）。

A．即便現(xiàn)在處于逆境，我們也應(yīng)當(dāng)積極面對(duì)未來(lái)

B．我們應(yīng)當(dāng)樹立大目標(biāo)來(lái)鼓勵(lì)自己并為之努力

C．我們應(yīng)當(dāng)切實(shí)地認(rèn)識(shí)自己，不要為虛無(wú)的幻想所牽絆

D．不論是何時(shí)、何地、何種情況，我們都應(yīng)當(dāng)獨(dú)立地進(jìn)行思考正確認(rèn)識(shí)自己，不被虛幻迷惑

《正確答案》

C

《專家解析》

C項(xiàng)，文段意在闡述，即使在確定的位置，由于目光投向不同的方向，可能會(huì)影響對(duì)自我位置的不同認(rèn)識(shí)，即告訴我們要切實(shí)

地認(rèn)識(shí)自己，不能被其他因素所影響。

9、將傳統(tǒng)節(jié)日納入國(guó)家法定節(jié)日，體現(xiàn)的是對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的尊重和回歸。中國(guó)傳統(tǒng)文化是我們精神家園的重要組成部分。但是這些年來(lái)，一

些“洋節(jié)”越來(lái)越成為時(shí)尚，傳統(tǒng)節(jié)日反倒有被人們，特別是青年人淡忘的趨勢(shì)。

下列不符合文意的一項(xiàng)是（）。

A．作者支持將傳統(tǒng)節(jié)日納入國(guó)家法定節(jié)日的做法

B．傳統(tǒng)節(jié)日是中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要組成部分

C．一些“洋節(jié)”越來(lái)越成為時(shí)尚，大部分青年人已經(jīng)淡忘了傳統(tǒng)節(jié)日

D．將傳統(tǒng)節(jié)日納入國(guó)家法定節(jié)日可以喚起大家對(duì)傳統(tǒng)文化的重視

《正確答案》

C

《專家解析》

C項(xiàng)，“傳統(tǒng)節(jié)日反倒有被人們，特別是青年人淡忘的趨勢(shì)”是指在遺忘傳統(tǒng)節(jié)日的人群中，青年人居多，而不是“大部分青年

人”。此外，文段說(shuō)有“淡忘的趨勢(shì)”，而不是“已經(jīng)淡忘了”。因此說(shuō)法不符合文意。

10、在法國(guó)人到達(dá)北美之前，這片土地早已住著土著居民北美印第安人，據(jù)說(shuō)他們的祖先早在3萬(wàn)至1萬(wàn)年前便陸續(xù)通過(guò)亞洲東北角當(dāng)時(shí)與北美

仍接壤的地帶（即今白令海峽），來(lái)到剛拉斯加和育空地區(qū)的非凍土地帶居住下來(lái)，有的繼續(xù)向北美東南部擴(kuò)散，直到大西洋沿岸和南美尖

端。一般認(rèn)為，這里最早的土著人屬于亞洲的蒙古種族，當(dāng)時(shí)亞洲還處在石器時(shí)期，這從當(dāng)代加拿大發(fā)掘出來(lái)的石制器具和武器可以得到佐

證。

這段文字中的“這里”具體指的是（）。

A．大西洋沿岸

B．阿拉斯加

C．加拿大

D．美洲

《正確答案》

C

第4頁(yè)2024年貴州銅仁松桃苗族自治縣事業(yè)單位招聘筆試沖刺題

2024年貴州銅仁松桃苗族自治縣事業(yè)單位招聘筆試沖刺題編號(hào)：e8b384abf2732bb3ea3fdd14aaa0dfb7

《專家解析》

文段自始至終都在講述某個(gè)北美國(guó)度的歷史進(jìn)程，即從法國(guó)人到土著居民北美印第安人再到亞洲的蒙古種族演化的過(guò)程。

由“這從當(dāng)代加拿大發(fā)掘出來(lái)的石制器具和武器可以得到佐證”可以判斷這個(gè)國(guó)家是加拿大。因此C項(xiàng)正確。

11、配音在當(dāng)下是有市場(chǎng)的。有些人不喜歡看書，卻喜歡“聽書”；有些時(shí)候沒辦法解放雙手雙眼，卻可以通過(guò)“聽書”提高時(shí)間利用效率。有的人

夜跑時(shí)聽書，半年里也能聽完十來(lái)本文學(xué)名著。一些地方設(shè)立“聲音圖書館”，即使不識(shí)字也能“看書”；越來(lái)越多的閱讀平臺(tái)推出聽書功能，實(shí)

現(xiàn)“可聽化”；一些有聲小說(shuō)不滿足于“一人讀”的傳統(tǒng)配音，為每個(gè)角色和旁白招募配音者。移動(dòng)互聯(lián)時(shí)代，多元的閱讀場(chǎng)景增加了人們對(duì)配音人

員的需求，雨后春筍般涌現(xiàn)的配音兼職招聘信息自然也就不足為奇了。

根據(jù)這段文字，聽書配音市場(chǎng)需求增加的原因不包括：

A．有聽書功能的平臺(tái)與日俱增

B．有些人對(duì)“聽書”有特別的偏好

C．“聽書”可以降低時(shí)間成本

D．一人配多角時(shí)很難自如切換

《正確答案》

D

《專家解析》

本題為選非細(xì)節(jié)判斷題，主要講述配音在當(dāng)下的發(fā)展。根據(jù)文段內(nèi)容講述配音市場(chǎng)需求增加的原因論述，未提及一個(gè)人配多

個(gè)角色時(shí)很難自如切換，文段講述的是有聲小說(shuō)不滿足于“一人讀”，二者意思不一致，D項(xiàng)當(dāng)選。

A項(xiàng)，根據(jù)“越來(lái)越多的閱讀平臺(tái)推出聽書功能，實(shí)現(xiàn)‘可聽化’”可知，文段已提及，排除；

B項(xiàng)，根據(jù)“有些人不喜歡看書，卻喜歡‘聽書’”可知，文段已提及，排除；

C項(xiàng)，根據(jù)“有些時(shí)候沒辦法解放雙手雙眼，卻可以通過(guò)‘聽書’提高時(shí)間利用效率”可知，文段已提及，排除。

本題為選非題，故正確答案為D。

【文段出處】人民日?qǐng)?bào)《理性對(duì)待配音兼職（金臺(tái)隨筆）》

12、未來(lái)學(xué)家科克倫認(rèn)為今后五十年內(nèi)，人腦可能與電腦直接相連。他說(shuō)，到二十一世紀(jì)初科學(xué)家將開始進(jìn)行把芯片和人腦直接相連的開發(fā)工

作。只要解決芯片與大腦接口問(wèn)題，這一設(shè)想完全可能變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)?，F(xiàn)在已經(jīng)能把《大不列顛百科全書》的全部?jī)?nèi)容以分子大小的字體刻在一枚

針的針尖上，因此，人們利用同樣的技術(shù)也可用來(lái)開發(fā)植入大腦的芯片。

這段文字的主旨是（）。

A．今后五十年內(nèi)，人腦將可能與電腦直接相連

B．科學(xué)家將進(jìn)行把芯片和人腦直接相連的開發(fā)工作

C．電腦對(duì)信息存取的能力可以與人腦相媲美

D．目前，制約電腦植入人腦的關(guān)鍵是芯片與大腦接口問(wèn)題

《正確答案》

A

《專家解析》

文段首先提出“今后五十年內(nèi)，人腦可能與電腦直接相連”這一設(shè)想，接著從技術(shù)層面論證了該設(shè)想實(shí)現(xiàn)的現(xiàn)實(shí)可能性，因此A

項(xiàng)正確。

13、當(dāng)下一系列重大紀(jì)念活動(dòng)為革命歷史題材劇提供了創(chuàng)作契機(jī)，但有些創(chuàng)作者只是迎合活動(dòng)而草就，使得劇目，不能成為保留劇目。

究其原因，其中最大問(wèn)題就是選材，選材不當(dāng)直接會(huì)導(dǎo)致劇種與題材的。我們一定要考慮該題材是否適合做成戲曲，是否適合該劇種。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．魚目混珠脫節(jié)

B．稍縱即逝斷檔

C．粗制濫造偏離

D．曇花一現(xiàn)分裂

《正確答案》

D

第5頁(yè)2024年貴州銅仁松桃苗族自治縣事業(yè)單位招聘筆試沖刺題

2024年貴州銅仁松桃苗族自治縣事業(yè)單位招聘筆試沖刺題編號(hào)：e8b384abf2732bb3ea3fdd14aaa0dfb7

《專家解析》

第一空，“保留劇目”指某個(gè)劇團(tuán)或者主要演員演出獲得成功的并保留下來(lái)以備經(jīng)常演出的戲劇，那么根據(jù)文段“不能成為保留

劇目”以及“只是迎合活動(dòng)而草就”可知，橫線處應(yīng)體現(xiàn)劇目因迎合活動(dòng)而不能長(zhǎng)久保留下來(lái)的意思。B項(xiàng)“稍縱即逝”形容時(shí)間或

機(jī)會(huì)等很容易過(guò)去，D項(xiàng)“曇花一現(xiàn)”比喻美好的事物或景象出現(xiàn)了一下，很快就消失，均符合題意，保留；A項(xiàng)“魚目混珠”比

喻拿假的東西冒充真的東西，文段強(qiáng)調(diào)“時(shí)間短”而非“真與假”，排除；C項(xiàng)“粗制濫造”指制作粗劣，不講究質(zhì)量，也指工作不

負(fù)責(zé)任，草率從事，與“時(shí)間短”無(wú)關(guān)，排除。

第二空，根據(jù)“要考慮該題材是否適合做成戲曲，是否適合該劇種”可知，選材不當(dāng)會(huì)導(dǎo)致題材和劇種不符，即題材不適合劇

種。D項(xiàng)“分裂”指裂開，可以體現(xiàn)題材與劇種是不相符的，當(dāng)選；B項(xiàng)“斷檔”（1）指某種商品脫銷或某種物品用完，（2）指

某一方面或某一年齡段的人嚴(yán)重缺乏，文段并非強(qiáng)調(diào)缺少劇種與題材，與文意不符，排除。

故正確答案為D。

【文段出處】《中國(guó)文明網(wǎng)—革命歷史題材戲劇創(chuàng)作的突破與反思》

14、我這人有個(gè)怪毛病，由于閱讀頗多閱歷較豐富的______，不大認(rèn)同名人，對(duì)那些大肆張揚(yáng)，大小書店里自封的驚世巨著，震撼之作，名人

費(fèi)力簽名挺舉的書目更是______。

依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．心理青眼相看

B．自信不屑一顧

C．緣故嗤之以鼻

D．經(jīng)歷深惡痛絕

《正確答案》

B

《專家解析》

CD兩項(xiàng)錯(cuò)誤，第一空，“由于……的緣故”搭配不當(dāng)，二者不能連用。閱歷和經(jīng)歷語(yǔ)意重復(fù)，不合題意。第二空，文中說(shuō)的

是“我”對(duì)那些自封的巨著和名人力挺的數(shù)目不看好，“青眼相看”形容以看得起的態(tài)度相待，與文意不符。“我”自信的原因是閱

讀頗多閱歷較豐富，而“不屑一顧”符合“我”對(duì)名人作品的態(tài)度。因此答案選B。

15、在社會(huì)與生活步伐加快的今天，人們難得閑暇去仔細(xì)翻閱報(bào)刊來(lái)捕捉當(dāng)下集體意識(shí)的火花、把握社會(huì)想象的脈搏?；ヂ?lián)網(wǎng)上的搜索引擎為

難以脫身的人們提供了方便，它已成為人們獲取信息的重要手段。網(wǎng)民只需手指一點(diǎn)，即可了解社會(huì)當(dāng)天所發(fā)生的和最受關(guān)注的熱點(diǎn)。然而網(wǎng)

絡(luò)搜索以及與此相關(guān)的討論，會(huì)因網(wǎng)絡(luò)信息的不斷更新而很快成為“歷史”。探討如何把這些作為社會(huì)發(fā)展軌跡的“暫時(shí)性”保留下來(lái)，以便現(xiàn)在和

將來(lái)作為了解社會(huì)的獨(dú)特窗口，將是一件富有創(chuàng)意的工作。

如果這段文字是一篇文章的開頭，接下來(lái)作者最可能（）。

A．引導(dǎo)大眾科學(xué)、自覺地利用搜索引擎去了解社會(huì)

B．介紹在收集、整理網(wǎng)絡(luò)熱點(diǎn)信息方面的某種嘗試

C．探討如何使網(wǎng)絡(luò)成為直觀、直接了解社會(huì)的途徑

D．剖析以快速、零碎為特征的網(wǎng)絡(luò)閱讀的潛在危害

《正確答案》

B

《專家解析》

文段后半部分主要論述的話題是如何將網(wǎng)絡(luò)搜索以及與此相關(guān)的討論保存下來(lái)，接下來(lái)應(yīng)該談?wù)摰氖顷P(guān)于如何保存的方法，

即收集、整理的相關(guān)嘗試。因此B項(xiàng)正確。

16、閱讀同看電影、看錄像、聽音樂會(huì)有很大不同。后者是一塊巨大的生日蛋糕，可以美味地共享；而前者只是孤燈下的一盞清茶，只是獨(dú)

啜，仿佛傾聽一個(gè)遙遠(yuǎn)的靈魂對(duì)你一個(gè)人竊竊私語(yǔ)，他在不同的時(shí)間對(duì)不同的人說(shuō)過(guò)同樣的話，但此時(shí)你感覺他只在為你而歌唱。

對(duì)這段文字概括最恰當(dāng)?shù)氖牵ǎ?/p>

A．在閱讀中最能體驗(yàn)孤獨(dú)的滋味

B．閱讀的收獲難以與人分享

C．閱讀的樂趣來(lái)源于內(nèi)心的體會(huì)

D．閱讀的魅力需獨(dú)自品味

《正確答案》

D

《專家解析》

文段通過(guò)比較閱讀同看電影、看錄像、聽音樂會(huì)的不同，說(shuō)明后者可以“共享”，而前者只是“獨(dú)啜”，故可概括為“閱讀需要獨(dú)

自品味”，因此D項(xiàng)正確。

第6頁(yè)2024年貴州銅仁松桃苗族自治縣事業(yè)單位招聘筆試沖刺題

2024年貴州銅仁松桃苗族自治縣事業(yè)單位招聘筆試沖刺題編號(hào)：e8b384abf2732bb3ea3fdd14aaa0dfb7

17、要增強(qiáng)風(fēng)險(xiǎn)意識(shí)，研判未來(lái)5年、15年乃至30年我國(guó)人口老齡化、人均預(yù)期壽命提升、受教育年限增加、勞動(dòng)力結(jié)構(gòu)變化等發(fā)展趨勢(shì)，分

析社會(huì)保障可能面臨的新情況新問(wèn)題，提高工作預(yù)見性和主動(dòng)性，采取應(yīng)對(duì)措施。

填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．大刀闊斧

B．未雨綢繆

C．雙管齊下

D．因地制宜

《正確答案》

B

《專家解析》

根據(jù)橫線前“增強(qiáng)風(fēng)險(xiǎn)意識(shí)”“提高工作預(yù)見性和主動(dòng)性”可知，橫線處所填成語(yǔ)應(yīng)體現(xiàn)提前做好準(zhǔn)備之意。B項(xiàng)“未雨綢繆”意為

趁著天沒下雨，先修繕房屋門窗，比喻事先做好準(zhǔn)備，符合文意，當(dāng)選。

A項(xiàng)“大刀闊斧”形容辦事果斷而有魄力，與文意不符，排除；

C項(xiàng)“雙管齊下”比喻從兩方面同時(shí)進(jìn)行，文段并未涉及從兩個(gè)方面去應(yīng)對(duì)，排除；

D項(xiàng)“因地制宜”指根據(jù)各地的具體情況，制定適宜的辦法，強(qiáng)調(diào)針對(duì)性，無(wú)法體現(xiàn)提前準(zhǔn)備之意，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】中國(guó)科技網(wǎng)《習(xí)近平總書記：促進(jìn)我國(guó)社會(huì)保障事業(yè)高質(zhì)量發(fā)展、可持續(xù)發(fā)展》

18、？這是黨史觀的重大問(wèn)題。一個(gè)馬克思主義政黨對(duì)自己的錯(cuò)誤所抱的態(tài)度，是衡量這個(gè)黨是否真正履行對(duì)人民群眾所負(fù)責(zé)任的

一個(gè)最重要最可靠的尺度。我們黨對(duì)自己包括領(lǐng)袖人物的失誤和錯(cuò)誤歷來(lái)采取鄭重的態(tài)度，一是敢于承認(rèn)，二是正確分析，三是堅(jiān)決糾正，從

而使失誤和錯(cuò)誤連同黨的成功經(jīng)驗(yàn)一起成為寶貴的歷史教材。

填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．如何對(duì)待逆耳忠言

B．如何看待曲折、失誤

C．是否始終堅(jiān)持實(shí)事求是

D．犯了錯(cuò)誤后能否正確應(yīng)對(duì)

《正確答案》

B

《專家解析》

橫線出現(xiàn)在開頭，需要對(duì)后文進(jìn)行全面概括。根據(jù)“這是黨史觀的重大問(wèn)題”可知，橫線處需填入一個(gè)表示“問(wèn)題”的句子，后文

先通過(guò)“最重要”“最可靠”兩個(gè)程度詞強(qiáng)調(diào)“馬克思主義政黨”面對(duì)自己錯(cuò)誤的態(tài)度很重要。接著詳細(xì)解釋了我們黨在面對(duì)失誤和

錯(cuò)誤時(shí)采取的態(tài)度，并強(qiáng)調(diào)這種態(tài)度取得了較好的效果。故后文重在強(qiáng)調(diào)我們黨在面對(duì)失誤和錯(cuò)誤時(shí)所采取的態(tài)度，則橫線

處所填問(wèn)題應(yīng)該與面對(duì)錯(cuò)誤的態(tài)度有關(guān)，B項(xiàng)“曲折、失誤”即政黨發(fā)展過(guò)程中的問(wèn)題、錯(cuò)誤，符合文意，當(dāng)選。

A項(xiàng)，“逆耳忠言”強(qiáng)調(diào)建議、忠告，偏離后文核心話題“面對(duì)錯(cuò)誤的態(tài)度”，排除；

C項(xiàng)，“實(shí)事求是”與后文“問(wèn)題”“態(tài)度”無(wú)關(guān)，話題不一致，無(wú)中生有，排除；

D項(xiàng)，“能否正確應(yīng)對(duì)”為對(duì)策表述，后文強(qiáng)調(diào)面對(duì)錯(cuò)誤時(shí)應(yīng)有的態(tài)度，而非如何應(yīng)對(duì)錯(cuò)誤，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《旗幟鮮明堅(jiān)持和運(yùn)用正確黨史觀》

19、每個(gè)企業(yè)都有自己的核心價(jià)值觀，它是企業(yè)一切理念、制度和技術(shù)的價(jià)值基礎(chǔ)。企業(yè)在重視財(cái)務(wù)、營(yíng)銷、技術(shù)的同時(shí)，更應(yīng)重視員工。員

工是企業(yè)的主人，是企業(yè)的根本，只有建立起以“重視員工”為核心價(jià)值觀的企業(yè)文化，企業(yè)才能凝聚員工、創(chuàng)造個(gè)性，為自身的發(fā)展提供目標(biāo)、

方向和動(dòng)力。

這段文字意在說(shuō)明（）。

A．企業(yè)文化是企業(yè)發(fā)展的內(nèi)在動(dòng)力

B．建立企業(yè)核心價(jià)值觀的途徑

C．企業(yè)文化應(yīng)以重視員工為中心

D．企業(yè)如何形成和加強(qiáng)自身的凝聚力

第7頁(yè)2024年貴州銅仁松桃苗族自治縣事業(yè)單位招聘筆試沖刺題

2024年貴州銅仁松桃苗族自治縣事業(yè)單位招聘筆試沖刺題編號(hào)：e8b384abf2732bb3ea3fdd14aaa0dfb7

《正確答案》

C

《專家解析》

文段首先指出“企業(yè)在重視……同時(shí)，更應(yīng)重視員工”，接著對(duì)這一結(jié)論進(jìn)行論證。意在強(qiáng)調(diào)企業(yè)文化應(yīng)更重視員工，即“以重

視員工為中心”。因此C項(xiàng)正確。

20、今天，信息無(wú)障礙建設(shè)應(yīng)從單純?yōu)槟硞€(gè)用戶群體服務(wù)轉(zhuǎn)變?yōu)閯?chuàng)建全社會(huì)的信息無(wú)障礙環(huán)境。當(dāng)前，網(wǎng)站、APP是各行各業(yè)向用戶提供服務(wù)的

信息窗口，這就意味著，需要對(duì)現(xiàn)有的所有信息設(shè)備和服務(wù)進(jìn)行無(wú)障礙優(yōu)化，保障所有人平等參與社會(huì)生活。通過(guò)培育多元化市場(chǎng)主體、充分

調(diào)動(dòng)企業(yè)積極性，將信息無(wú)障礙的理念融入到信息產(chǎn)品的研發(fā)和信息服務(wù)的運(yùn)營(yíng)中，才能促進(jìn)信息技術(shù)服務(wù)社會(huì)水平的整體提升。

這段文字意在說(shuō)明：

A．信息無(wú)障礙建設(shè)是經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的基礎(chǔ)

B．應(yīng)當(dāng)將信息無(wú)障礙建設(shè)融入信息化社會(huì)

C．信息無(wú)障礙將全面進(jìn)入人們的社會(huì)生活

D．信息無(wú)障礙建設(shè)促使信息技術(shù)水平提升

《正確答案》

B

《專家解析》

文段開篇通過(guò)對(duì)策標(biāo)志詞“應(yīng)”提出對(duì)策，指出信息無(wú)障礙建設(shè)應(yīng)該轉(zhuǎn)變?yōu)閯?chuàng)建全社會(huì)的信息無(wú)障礙環(huán)境，之后通過(guò)兩個(gè)方面

進(jìn)行分析，一是網(wǎng)站、APP需要對(duì)現(xiàn)有的所有信息設(shè)備和服務(wù)進(jìn)行無(wú)障礙優(yōu)化，二是在信息產(chǎn)品的研發(fā)和信息服務(wù)的運(yùn)營(yíng)中

也要融入信息無(wú)障礙的理念。故文段重在說(shuō)明信息無(wú)障礙建設(shè)應(yīng)該融入到全社會(huì)的方方面面，創(chuàng)建全社會(huì)的信息無(wú)障礙環(huán)

境，對(duì)應(yīng)B項(xiàng)。

A項(xiàng)，“經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的基礎(chǔ)”文段并未提及，無(wú)中生有，排除；

C項(xiàng)，文段重點(diǎn)為對(duì)策性觀點(diǎn)，而該項(xiàng)為對(duì)未來(lái)的猜想，并非對(duì)策性表述，排除；

D項(xiàng)，文段尾句強(qiáng)調(diào)“能促進(jìn)信息技術(shù)服務(wù)社會(huì)水平的整體提升”，而非“信息技術(shù)水平提升”，偷換概念，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《讓信息無(wú)障礙成為社會(huì)共識(shí)（人民時(shí)評(píng)）》

21、應(yīng)該說(shuō)，有意欺騙是一種理性的算計(jì)能力，它與大腦皮層的高度發(fā)達(dá)有關(guān)，與之對(duì)照，情感則是一種更為古老的功能，它更多與大腦的邊

緣系統(tǒng)、杏仁核等部位有關(guān)。童言無(wú)忌，與其說(shuō)是一種贊美之詞，還不如說(shuō)是對(duì)大腦額葉皮層尚未發(fā)育完善的一種描述。很多時(shí)候貌似高級(jí)的

理性往往難以掩蓋原始情感的表達(dá)，皮笑肉不笑或強(qiáng)顏歡笑描寫的就是此種情形。因此有意欺騙很有可能被對(duì)方識(shí)破，因?yàn)楸砬闀?huì)不由自主地

泄露天機(jī)。

對(duì)以上文字理解不正確的是（）。

A．有意欺瞞容易被表情泄露天機(jī)

B．有意欺瞞與大腦額葉皮層相關(guān)

C．有意欺騙是一種理性的算計(jì)能力

D．情感相比理性更能反映真實(shí)內(nèi)心

《正確答案》

D

《專家解析》

A項(xiàng)正確，由文段末句“有意欺騙很有可能被對(duì)方識(shí)破，因?yàn)楸砬闀?huì)不由自主地泄露天機(jī)。”可知，B項(xiàng)正確，由“童言無(wú)忌……

是對(duì)大腦額葉皮層尚未發(fā)育完善的一種描述”可知，文段中所論述的。C項(xiàng)正確，由文段首句可知。D項(xiàng)錯(cuò)誤，文段并沒有

將“情感”與“理性”相比較，與文意不符。

22、信息仿生學(xué)研究的是生物體中的信息接收、存儲(chǔ)、加工和利用，人的大腦是目前世界上最完美、最小巧的“信息處理機(jī)”，深入研究大腦思

維與記憶的生理過(guò)程及其算法，研究神經(jīng)細(xì)胞的工作機(jī)理，我們就將有可能用大腦的工作原理和模擬元件去制造性能優(yōu)異的仿生計(jì)算機(jī)和自動(dòng)

控制裝置。

對(duì)這段話最準(zhǔn)確的復(fù)述是（）。

A．信息仿生學(xué)研究人的大腦思維與記憶的生理過(guò)程及算法和神經(jīng)細(xì)胞的工作原理

B．信息仿生學(xué)研究人與動(dòng)物的器官接收信息和信息的預(yù)加工系統(tǒng)

C．信息仿生學(xué)研究大腦的工作原理和模擬元件制造性能優(yōu)異的仿生計(jì)算機(jī)和自動(dòng)控制裝置

D．信息仿生學(xué)研究大腦及人和動(dòng)物的感覺器官和接收、存儲(chǔ)、加工和利用信息的原理去制造仿生裝置，如各種機(jī)

械、儀器等

第8頁(yè)2024年貴州銅仁松桃苗族自治縣事業(yè)單位招聘筆試沖刺題

2024年貴州銅仁松桃苗族自治縣事業(yè)單位招聘筆試沖刺題編號(hào)：e8b384abf2732bb3ea3fdd14aaa0dfb7

《正確答案》

D

《專家解析》

文中的邏輯結(jié)構(gòu)為，通過(guò)研究大腦思維與記憶的生理過(guò)程等，去制造性能優(yōu)異的仿生計(jì)算機(jī)和自動(dòng)控制裝置。則信息仿生學(xué)

研究生物體的感覺器官和接收、存儲(chǔ)、加工和利用信息的原理去制造仿生裝置。因此D項(xiàng)正確。

23、度過(guò)了漫長(zhǎng)的中世紀(jì)之后，西方社會(huì)迎來(lái)了文化啟蒙的思想大解放時(shí)期。這一時(shí)期，西方的哲學(xué)家將本體論的問(wèn)題拋在了一邊，地

研究起了認(rèn)識(shí)論，也就是“人如何認(rèn)識(shí)外在世界”的問(wèn)題。外在世界可以認(rèn)識(shí)？這在我們普通人看來(lái)根本不是一個(gè)問(wèn)題，在哲學(xué)家眼

中，這卻是一個(gè)很大的問(wèn)題。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．聚精會(huì)神如何或者

B．一本正經(jīng)居然然而

C．心無(wú)旁騖難道不過(guò)

D．專心致志是否但

《正確答案》

D

《專家解析》

第一空，橫線處所填詞語(yǔ)搭配“研究”，根據(jù)“將本體論的問(wèn)題拋在了一邊”可知，人們現(xiàn)在專心研究認(rèn)識(shí)論，橫線處所填詞語(yǔ)應(yīng)

體現(xiàn)專心的意思。A項(xiàng)“聚精會(huì)神”指集中精神，集中注意力，C項(xiàng)“心無(wú)旁騖”形容心思集中，專心致志，D項(xiàng)“專心致志”形容一

心一意，聚精會(huì)神，三者均能體現(xiàn)專心的意思，保留。B項(xiàng)“一本正經(jīng)”形容很規(guī)矩，很莊重，與文意不符，排除。

第二空，根據(jù)文意可知，橫線處所在句子應(yīng)當(dāng)是一個(gè)問(wèn)題。A項(xiàng)“如何”和D項(xiàng)“是否”填入橫線處可以構(gòu)成一個(gè)問(wèn)題，保留。C

項(xiàng)“難道”填入橫線處使所在句子為反問(wèn)句，“外在世界難道可以認(rèn)識(shí)？”即外在世界不可以認(rèn)識(shí)，不是一個(gè)問(wèn)題，與文意不符，

排除。

第三空，橫線前闡述普通人認(rèn)為這根本不是一個(gè)問(wèn)題，橫線后闡述哲學(xué)家認(rèn)為這是一個(gè)很大的問(wèn)題，橫線前后構(gòu)成轉(zhuǎn)折，D

項(xiàng)“但”為轉(zhuǎn)折標(biāo)志詞，置于此處恰當(dāng)，當(dāng)選。A項(xiàng)“或者”并不能體現(xiàn)轉(zhuǎn)折關(guān)系，排除。

故正確答案為D。

【文段出處】《不可不知的1000個(gè)哲學(xué)常識(shí)》

24、思想觀念的價(jià)值，在競(jìng)爭(zhēng)中才會(huì)______，在實(shí)踐中才能檢驗(yàn)。“我不同意你的看法，但我捍衛(wèi)你說(shuō)話的權(quán)利”，這是一種胸懷，更是一種

______?！安煌磾硨?duì)”的思維模式，在本質(zhì)上是一種狹隘虛弱的表現(xiàn)。

依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．流露雅量

B．展現(xiàn)理解

C．體現(xiàn)寬容

D．彰顯自信

《正確答案》

D

《專家解析》

第一空，“流露”多與表感情的詞搭配，與中心語(yǔ)“價(jià)值”搭配不當(dāng)；第二空由“這是……更是……”可知，空格處與“胸懷”構(gòu)成遞進(jìn)

關(guān)系，“理解”、“寬容”與“胸懷”均為同義關(guān)系，只有“自信”符合語(yǔ)境，“捍衛(wèi)你（看法不同的人）說(shuō)話的權(quán)利”體現(xiàn)的正是一

種“自信”。因此D項(xiàng)正確。

25、上文作者用湯王、武王、伊尹、孔子、墨子的史實(shí)是為了證明。

A．人的智能對(duì)事物的認(rèn)知和駕馭是有限的

B．地位再高、學(xué)問(wèn)再大，脫離生活、脫離人民也將一事無(wú)成

C．圣人因循道術(shù)，不去實(shí)踐，算不上圣明

D．智勇雙全才能治天下

《正確答案》

A

第9頁(yè)2024年貴州銅仁松桃苗族自治縣事業(yè)單位招聘筆試沖刺題

2024年貴州銅仁松桃苗族自治縣事業(yè)單位招聘筆試沖刺題編號(hào)：e8b384abf2732bb3ea3fdd14aaa0dfb7

《專家解析》

根據(jù)提問(wèn)方式定位文章第二段，文章第二段首先提及“湯、武，圣主也，而不能與越人乘斡舟而浮于江湖”，意思是湯王、武

王雖然是圣主，卻無(wú)法像越人那樣乘小舟而游泛于江湖，接著論述伊尹“不能與胡人騎騾馬而服駒駼”即伊尹無(wú)法像北方胡人

那樣騎著駿馬去馴服野馬，然后繼續(xù)論述孔子、墨子“不能與山居者入榛薄險(xiǎn)阻也”，意思是孔子、墨子不能像山民那樣出入

草莽叢林、高山峻嶺，最后由總結(jié)詞“由此觀之”進(jìn)行總結(jié)，指出人的智能對(duì)于事物的認(rèn)知和把握是有限的。故作者用湯王、

武王、伊尹、孔子、墨子的史實(shí)意在論證“人的智能對(duì)于事物的認(rèn)知和把握是有限的”，對(duì)應(yīng)A項(xiàng)。

B項(xiàng)，“脫離生活、脫離人民”文段并未提及，無(wú)中生有，排除；

C項(xiàng)，作者用湯王、武王、伊尹、孔子、墨子的史實(shí)意在論證“人的智能對(duì)于事物的認(rèn)知和把握是有限的”而非強(qiáng)調(diào)怎么做才算

圣明，偏離文段核心話題，且“不去實(shí)踐”文段并未提及，無(wú)中生有，排除；

D項(xiàng)，作者用湯王、武王、伊尹、孔子、墨子的史實(shí)意在論證“人的智能對(duì)于事物的認(rèn)知和把握是有限的”而非強(qiáng)調(diào)智勇雙全才

能治理天下，偏離文段核心話題，且文段強(qiáng)調(diào)要遵循道術(shù)，而非要智勇雙全，故與文段表述不一致，排除。

故正確答案為A。

【文段出處】節(jié)選自《淮南子·主術(shù)訓(xùn)》

26、《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》喚醒了許多人對(duì)詩(shī)詞的熱愛，“盤活陳釀，創(chuàng)造珍釀”成為學(xué)者關(guān)注的話題?！吨袊?guó)詩(shī)詞大會(huì)》目前是“盤活陳釀”，要“創(chuàng)

造珍釀”，符合時(shí)代的創(chuàng)作與具備真才實(shí)學(xué)的新鮮血液二者缺一不可。就詩(shī)詞而言，現(xiàn)代創(chuàng)作要順應(yīng)社會(huì)發(fā)展的潮流，要深入生活，反映時(shí)代特

色，大學(xué)里對(duì)口專業(yè)的課程體系設(shè)置也要注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)作能力，為傳播傳統(tǒng)文化的隊(duì)伍輸送貨真價(jià)實(shí)的人才。

最適合做這段文字標(biāo)題的是：

A．詩(shī)詞傳承不應(yīng)曲高和寡

B．詩(shī)詞傳承不應(yīng)靜態(tài)記憶

C．詩(shī)詞創(chuàng)作需要開拓創(chuàng)新

D．詩(shī)詞創(chuàng)作需要人才培養(yǎng)

《正確答案》

B

《專家解析》

文段首先引出《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》“盤活陳釀，創(chuàng)造珍釀”的話題，接著闡述目前的狀況，即只做到了“盤活陳釀”，還需做到“創(chuàng)

造珍釀”，后文具體介紹了“創(chuàng)造珍釀”的兩種措施。由此可知，文段主要強(qiáng)調(diào)詩(shī)詞傳承不能僅“盤活陳釀”，而不“創(chuàng)造珍

釀”，“盤活陳釀”只是靜態(tài)的傳承，需要將“盤活陳釀”與“創(chuàng)造珍釀”兩者相結(jié)合，B項(xiàng)“不應(yīng)靜態(tài)記憶”能概括此意，當(dāng)選。

A項(xiàng)，“曲高和寡”比喻言論或作品不通俗，能了解的人很少，文段論述的問(wèn)題并非是詩(shī)詞晦澀難懂，排除；

C項(xiàng)，“需要開拓創(chuàng)新”側(cè)重強(qiáng)調(diào)創(chuàng)造新的東西，體現(xiàn)不出“珍釀”這層含義，且結(jié)合“創(chuàng)造珍釀”的兩種措施可知，此處也并非側(cè)

重“開拓創(chuàng)新”，而是側(cè)重強(qiáng)調(diào)詩(shī)詞要能反映時(shí)代特色、要培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)作能力，使之能“傳播傳統(tǒng)文化”，排除；

D項(xiàng)，“人才培養(yǎng)”表述片面，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《讓文化傳承的薪火越燒越旺》

27、“本土化”是近年來(lái)社會(huì)科學(xué)研究中的一個(gè)核心詞匯。眾所周知，西方理論對(duì)中國(guó)現(xiàn)代學(xué)術(shù)的發(fā)展影響至深，學(xué)者在進(jìn)行學(xué)術(shù)創(chuàng)作時(shí)，常常

會(huì)有意無(wú)意地從西方理論中尋求答案，或者套用西方理論框架解釋中國(guó)的歷史事實(shí)。有學(xué)者曾戲言中國(guó)的學(xué)術(shù)研究永遠(yuǎn)無(wú)法逃出西方理論的魔

掌。對(duì)于完善而成熟的西方理論，我們無(wú)法視而不見，但是若將其奉為圭臬，不加思辨審慎地運(yùn)用，不僅無(wú)助于學(xué)術(shù)的發(fā)展，使中國(guó)學(xué)術(shù)界的

研究成為西方社會(huì)科學(xué)理論的注腳，而且也傷害了自身的學(xué)術(shù)品質(zhì)。

本段文字意在說(shuō)明（）。

A．中國(guó)學(xué)術(shù)研究需要關(guān)注“本土化”

B．中國(guó)的學(xué)術(shù)研究需要擺脫西方理論的影響

C．中國(guó)學(xué)界的研究很可能成為西方理論的注腳

D．中國(guó)學(xué)者需要樹立良好的學(xué)術(shù)品質(zhì)

《正確答案》

A

第10頁(yè)2024年貴州銅仁松桃苗族自治縣事業(yè)單位招聘筆試沖刺題

2024年貴州銅仁松桃苗族自治縣事業(yè)單位招聘筆試沖刺題編號(hào)：e8b384abf2732bb3ea3fdd14aaa0dfb7

《專家解析》

A項(xiàng)正確，文中首先提出“本土化”現(xiàn)象，接下來(lái)的敘述都是對(duì)這一現(xiàn)象背景或原因的解釋說(shuō)明。即主旨為“中國(guó)學(xué)術(shù)研究需要

關(guān)注‘本土化’”。B項(xiàng)錯(cuò)誤，文段中明確指出需要對(duì)西方理論加以思辨審慎地運(yùn)用，因此不可能“擺脫西方理論的影響”。C項(xiàng)錯(cuò)

誤，“成為西方理論的注腳”只是文段的一部分內(nèi)容，不能完全概括原文。D項(xiàng)錯(cuò)誤，文中并未提及中國(guó)學(xué)者，屬無(wú)中生有。

28、就本質(zhì)而言，《人民文學(xué)》質(zhì)量高低，______，與傳播媒介所處位置并沒有必然的因果關(guān)聯(lián)。從某種意義上講，銷量也不能必然反映文學(xué)

的真正價(jià)值，今天的暢銷作者中，有多少經(jīng)得起歷史的檢驗(yàn)?zāi)兀坑忻襟w統(tǒng)計(jì)發(fā)現(xiàn)，2010年，王蒙、賈平凹、周國(guó)平、麥家四人的總版稅，比不

過(guò)一個(gè)“當(dāng)年明月”，但這并不能因此就否認(rèn)這四人的文學(xué)造詣。

填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊痪涫牵ǎ?/p>

A．并不體現(xiàn)在它的市場(chǎng)價(jià)值上

B．唯一衡量標(biāo)準(zhǔn)在于作品本身

C．與讀者群體的閱讀喜好息息相關(guān)

D．取決于作者的文學(xué)底蘊(yùn)和思想深度

《正確答案》

B

《專家解析》

B項(xiàng)正確，前文提到“《人民文學(xué)》質(zhì)量高低”，后文應(yīng)解釋辨析質(zhì)量高低的標(biāo)準(zhǔn)；AC兩項(xiàng)，與前后文銜接均不順暢；D

項(xiàng)，“取決于作者的文學(xué)底蘊(yùn)和思想深度”與后文例子相左。

29、科技創(chuàng)新是具備了現(xiàn)代科學(xué)知識(shí)的智慧頭腦思想碰撞的產(chǎn)物，只有在思想觀念的交流和相互激蕩中才能激發(fā)出創(chuàng)新的活力。因此，科技創(chuàng)

新中心往往因世界交流樞紐地位的變化而變化，唯有保持開放才能有創(chuàng)新的可能空間。。要建立創(chuàng)新型國(guó)家，不僅要堅(jiān)持自主創(chuàng)新

是第一動(dòng)力，而且必須堅(jiān)持全方位對(duì)外開放，推進(jìn)更高水平的開放，不斷提高“引進(jìn)來(lái)”的吸引力和“走出去”的競(jìng)爭(zhēng)力。

填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．只有堅(jiān)持自主創(chuàng)新，才能從世界產(chǎn)業(yè)變革中的參與者變?yōu)橹鲗?dǎo)者

B．要持續(xù)放寬外資市場(chǎng)準(zhǔn)入，引導(dǎo)外資更好融入我國(guó)國(guó)民經(jīng)濟(jì)循環(huán)

C．對(duì)外開放有利于統(tǒng)籌優(yōu)質(zhì)資源，發(fā)揮穩(wěn)定產(chǎn)業(yè)鏈、供應(yīng)鏈的作用

D．由此，我們也就能夠更加深切地理解改革開放的必要性和重要性

《正確答案》

D

《專家解析》

橫線位于文段中間，需要結(jié)合前后文內(nèi)容進(jìn)行分析。文段開篇介紹了科技創(chuàng)新的含義，并指出科技創(chuàng)新通過(guò)思想觀念的交流

激發(fā)出創(chuàng)新的活力，隨后通過(guò)“因此”對(duì)上文進(jìn)行總結(jié)，論述科技創(chuàng)新的中心會(huì)因世界交流樞紐地位的變化而變化，并由此強(qiáng)

調(diào)保持“開放”對(duì)于“科技創(chuàng)新”的必要性。橫線后通過(guò)遞進(jìn)關(guān)聯(lián)詞“而且”強(qiáng)調(diào)堅(jiān)持全方位對(duì)外開放，推進(jìn)更高水平的開放的重要

性。故橫線前后均圍繞“科技創(chuàng)新”要保持“開放”進(jìn)行論述，橫線處也應(yīng)體現(xiàn)“開放”的重要性，對(duì)應(yīng)D項(xiàng)。

A項(xiàng)，偏離核心話題“開放”，與前后文銜接不當(dāng)，且文段并未提及要從“參與者”變?yōu)椤爸鲗?dǎo)者”，無(wú)中生有，排除；

B項(xiàng)“外資市場(chǎng)準(zhǔn)入，引導(dǎo)外資”、C項(xiàng)“統(tǒng)籌優(yōu)質(zhì)資源，發(fā)揮穩(wěn)定產(chǎn)業(yè)鏈······作用”文段均未提及，無(wú)中生有，排除。

故正確答案為D。

【文段出處】中國(guó)社會(huì)科學(xué)網(wǎng)《知識(shí)形態(tài)演進(jìn)的歷史邏輯》

30、最近的科學(xué)研究發(fā)現(xiàn)，宇宙中許多物體都能發(fā)出霍金輻射，霍金輻射比預(yù)想的更普遍，因此可以通過(guò)研究霍金輻射來(lái)了解黑洞壽終時(shí)刻的

情形。

根據(jù)這段話，我們知道（）。

A．宇宙中普遍存在霍金輻射

B．宇宙中的物體普遍能發(fā)出霍金輻射

C．在此次發(fā)現(xiàn)之前，科學(xué)家對(duì)霍金輻射在宇宙中是否存在是未置可否的

D．此次發(fā)現(xiàn)使科學(xué)家確定了黑洞壽終時(shí)刻的情形

《正確答案》

A

第11頁(yè)2024年貴州銅仁松桃苗族自治縣事業(yè)單位招聘筆試沖刺題

2024年貴州銅仁松桃苗族自治縣事業(yè)單位招聘筆試沖刺題編號(hào)：e8b384abf2732bb3ea3fdd14aaa0dfb7

《專家解析》

文段主要講述了宇宙中物體發(fā)出霍金輻射現(xiàn)象比想象中更普遍。A項(xiàng)正確，“宇宙中普遍存在霍金輻射”最接近文意；B項(xiàng)錯(cuò)

誤，文段講述的是“許多物體能發(fā)出霍金輻射”，而不是“普遍能發(fā)生霍金輻射”；C項(xiàng)錯(cuò)誤，在此次發(fā)現(xiàn)之前，科學(xué)家已經(jīng)確認(rèn)

了霍金輻射的存在；D項(xiàng)錯(cuò)誤，科學(xué)家“可以通過(guò)研究霍金輻射來(lái)了解黑洞壽終時(shí)刻的情形”，而不是已經(jīng)“確定了”。

31、年輕人應(yīng)該更好地認(rèn)識(shí)自己、了解各個(gè)專業(yè)，選擇自己真正擅長(zhǎng)、真正愿意去的方向。熱情善談的人適合當(dāng)老師，天生大大咧咧的人

可能不太適合做醫(yī)生。不感興趣的話，在影視鑒賞或媒體創(chuàng)意中也會(huì)，感興趣的話，在復(fù)雜的數(shù)學(xué)公式和化學(xué)方程式中也一樣可以自得

其樂。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．努力束手無(wú)策

B．追求心猿意馬

C．實(shí)踐郁郁寡歡

D．鉆研索然無(wú)味

《正確答案》

C

《專家解析》

本題可從第二空入手，根據(jù)“不感興趣的話······”“感興趣的話······”可知，橫線處所填成語(yǔ)應(yīng)與“自得其樂”相對(duì)應(yīng)，且語(yǔ)義相

反，強(qiáng)調(diào)沒有樂趣。C項(xiàng)“郁郁寡歡”形容心里苦悶，悶悶不樂，符合文意，保留。A項(xiàng)“束手無(wú)策”形容一點(diǎn)兒辦法也沒有，B

項(xiàng)“心猿意馬”形容心思不定，好像猴子跳、馬奔跑一樣難以控制，均與文意不符，排除；D項(xiàng)“索然無(wú)味”形容事物枯燥無(wú)味

（多指文章），文段強(qiáng)調(diào)“不感興趣的人”在影視鑒賞或媒體創(chuàng)意中的感受，應(yīng)表述為“覺得索然無(wú)味”“感到索然無(wú)味”，置于此

處用法不當(dāng)，排除。

第一空，代入驗(yàn)證。C項(xiàng)“實(shí)踐”指人類有目的地探索和改造世界的一切社會(huì)物質(zhì)活動(dòng)，“更好地認(rèn)識(shí)自己、了解各個(gè)專業(yè)”“當(dāng)老

師”“做醫(yī)生”均體現(xiàn)的是年輕人將自身實(shí)際與未來(lái)職業(yè)規(guī)劃相結(jié)合的具體活動(dòng)，符合文段語(yǔ)境，當(dāng)選。

故正確答案為C。

【文段出處】光明日?qǐng)?bào)《416個(gè)本科專業(yè)被撤銷，你的專業(yè)還在嗎？》

32、春秋、戰(zhàn)國(guó)的確是中國(guó)歷史上舉足輕重的“盛世”，雖然政治上混亂不堪，軍事上征戰(zhàn)連綿，痛苦、淚水、鮮血始終糾纏著這一時(shí)期的人

們，但對(duì)于思想、對(duì)于文化、對(duì)于科技等等卻是空前乃至絕后的“黃金時(shí)期”，甚至從無(wú)序的政治混沌角度著眼，舊的政治體系在激烈的社會(huì)變革

中土崩瓦解，代之以更為先進(jìn)、更加充滿活力的新興政治架構(gòu)，亦不失為一種良性事實(shí)。即使攻戰(zhàn)殺伐不休的軍事活動(dòng)也催生出《孫子兵法》

這樣的“珍珠”，也用大國(guó)吞并小國(guó)的方式為中國(guó)大地注入了新鮮的血液。如果亂世擁有的只是痛苦，那么璀璨的文明就無(wú)以誕生，也無(wú)以繼復(fù)。

根據(jù)這段文字，可以推斷出下列哪一選項(xiàng)正確？（）

A．春秋、戰(zhàn)國(guó)這樣的“盛世”與唐朝盛世是完全不一致的，前者主要表現(xiàn)在文化、思想、科技上，后者則主要體現(xiàn)

在平穩(wěn)的政治上

B．如果舊有政治體系在激烈的社會(huì)變革中土崩瓦解，國(guó)家將會(huì)變得更有活力、更加先進(jìn)，所以動(dòng)亂也有其合理的

一面

C．弱肉強(qiáng)食的社會(huì)環(huán)境對(duì)中國(guó)的歷史發(fā)展來(lái)說(shuō)是正當(dāng)?shù)?，因?yàn)樗梢詾橹袊?guó)不斷注入新鮮的血液

D．亂世有痛苦，但也可以產(chǎn)生燦爛的文明，東晉十六國(guó)及南北朝時(shí)期雖然戰(zhàn)禍連綿，文化、科技卻繁盛，所以不

能完全否認(rèn)其歷史意義

《正確答案》

D

《專家解析》

A項(xiàng)錯(cuò)誤，春秋、戰(zhàn)國(guó)的“盛世”表現(xiàn)在文化、思想、科技上，但唐朝的“盛世”表現(xiàn)在何處，文段中并不能推出；B項(xiàng)錯(cuò)誤，舊

有的政治體系在土崩瓦解后，必須代之以更為先進(jìn)、更加充滿活力的新興政治才能成為良性事實(shí)，動(dòng)亂才可能合理，舊體系

的瓦解并不是新政治的充要條件；C項(xiàng)錯(cuò)誤，一個(gè)時(shí)期的“大國(guó)吞并小國(guó)”情況并不能代表整個(gè)歷史中的“弱肉強(qiáng)食環(huán)境”；D項(xiàng)

正確，由“如果亂世擁有的只是痛苦，那么璀璨的文明就無(wú)以誕生，也無(wú)以繼復(fù)”可知，亂世具有兩面性，不能因“痛苦”而完全

將其否認(rèn)。

33、人們是否接受，或在多大程度上接受市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)體制，與其說(shuō)是個(gè)文化差異問(wèn)題，毋寧說(shuō)是個(gè)歷史案例問(wèn)題，即競(jìng)爭(zhēng)是否公正的問(wèn)題。文化

傳統(tǒng)差異極大的拉美、俄國(guó)、伊朗都有強(qiáng)大的公眾反競(jìng)爭(zhēng)運(yùn)動(dòng)，而文化類型相同的美英則此無(wú)彼有。可見回避競(jìng)爭(zhēng)是否公正而專在“文化傳統(tǒng)”、

“深層心理”上作文章，是多么缺乏說(shuō)服力。

這段文字意在說(shuō)明（）。

A．市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)體制可以被不同文化傳統(tǒng)的國(guó)家接受

B．公正問(wèn)題是市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)體制的核心問(wèn)題

C．市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)體制的文化決定論缺乏解釋力

第12頁(yè)2024年貴州銅仁松桃苗族自治縣事業(yè)單位招聘筆試沖刺題

2024年貴州銅仁松桃苗族自治縣事業(yè)單位招聘筆試沖刺題編號(hào)：e8b384abf2732bb3ea3fdd14aaa0dfb7

D．市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)體制根植于文化傳統(tǒng)

《正確答案》

C

《專家解析》

文段首先提出人們對(duì)市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)體制的接受度不同并不是文化差異問(wèn)題,接著通過(guò)舉例,從文化傳統(tǒng)差異極大和文化類型相同這兩

種不同的角度進(jìn)一步駁斥文化決定論,最后總結(jié)說(shuō)明其觀點(diǎn)——市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)體制的文化決定論缺乏說(shuō)服力。因此C項(xiàng)正確。

34、從人類可持續(xù)發(fā)展的角度來(lái)說(shuō)，植物性食品對(duì)于地球資源的利用率確實(shí)要高一些。對(duì)于那些為了這個(gè)目標(biāo)而素食的人來(lái)說(shuō)，確實(shí)應(yīng)該給予

充分的尊敬。但是人類的發(fā)展畢竟是為了讓人們活得更美好。那些讓人們活得很美好的東西，無(wú)論是汽車飛機(jī)還是電腦網(wǎng)絡(luò)，都是依靠消耗地

球資源而存在的。相對(duì)于這些，肉食對(duì)地球的影響并沒有那么巨大。對(duì)于很多人來(lái)說(shuō)，肉食確實(shí)是生活中最重要的需求。素食，作為一種個(gè)人

選擇，當(dāng)然應(yīng)該受到尊重。但是，素食主義者也不應(yīng)該為任何原因而站在道德的制高點(diǎn)上，要求別人也素食。

對(duì)以上語(yǔ)段的理解，錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）。

A．當(dāng)一個(gè)人為了人類可持續(xù)發(fā)展的目標(biāo)而選擇素食，我們才應(yīng)該尊重他

B．人們選擇素食還是肉食，并不足以具有改變世界的力量

C．素食主義者往往站在道德的制高點(diǎn)上，要求別人也素食

D．人們?yōu)榱嘶畹酶篮枚牡厍蛸Y源，這是無(wú)可指責(zé)的

《正確答案》

A

《專家解析》

文段中“對(duì)于那些為了這個(gè)目標(biāo)而素食的人來(lái)說(shuō)，確實(shí)應(yīng)該給予充分的尊重”，是一個(gè)充分條件的關(guān)系。A項(xiàng)，為了人類的可持

續(xù)發(fā)展而素食應(yīng)該受到尊敬，并不意味著為了其他的原因選擇素食就不應(yīng)該受到尊敬。

35、我國(guó)是世界上最早而又最廣泛利用魚類的國(guó)家之一。殷墟出土的甲骨文中就“魚”形文字，在青銅銘文中有更多的“魚”形文字。先秦時(shí)期的

《詩(shī)經(jīng)》是我國(guó)人民識(shí)別、記載物種最早的一部古籍，書中記載了魴等20多種魚類。從南朝梁代陶弘景的《神農(nóng)本草經(jīng)》到清末吳儀洛的《本

草從新》，眾多的“本草”更為詳盡地記載了魚類的形態(tài)、生態(tài)、分布、食用和藥用等方面的知識(shí)。

這段文字主要介紹（）。

A．記載魚的古代文獻(xiàn)

B．我國(guó)魚文化的歷史

C．古人利用角的方式

D．“魚”字的演變過(guò)程

《正確答案》

B

《專家解析》

文段開篇指出我國(guó)是世界上最早而又最廣泛利用魚類的國(guó)家之一，緊接著從殷、先秦、南朝、清末等不同時(shí)期具體展開論

述，詳細(xì)介紹魚在我國(guó)的歷史，所以文段為總-分結(jié)構(gòu)，重在強(qiáng)調(diào)魚在我國(guó)的歷史悠久，對(duì)應(yīng)B項(xiàng)。A項(xiàng)，“古代文獻(xiàn)”并不是重

點(diǎn)，通過(guò)古代文獻(xiàn)重在介紹魚在我國(guó)的歷史，所以文獻(xiàn)本身非重點(diǎn)，排除。C項(xiàng)，“利用魚的方式”屬于無(wú)中生有，文段沒有提

及，排除。D項(xiàng)，“‘魚’字的演變”是解釋說(shuō)明的內(nèi)容，不是文段的重點(diǎn)，且表述片面，排除。因此答案選B。

36、我只不過(guò)是替他______了幾句，說(shuō)明了事實(shí)的真相。

填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．辯護(hù)

B．辯解

C．辯白

D．辯證

《正確答案》

C

《專家解析》

“辯護(hù)”側(cè)重以申辯來(lái)維護(hù)、保護(hù)其言行；“辯解”側(cè)重強(qiáng)調(diào)分辯、解釋；“辯白”側(cè)重在被誤解或被指責(zé)的情況下分辯，使事實(shí)得

以澄清，個(gè)人得到清白；“辯證”側(cè)重客觀性，指一分為二地看問(wèn)題的方式。由“說(shuō)明了事實(shí)的真相”可知，“辯白”較合適。因此

C項(xiàng)正確。

37、小時(shí)候，在湘江邊放牛，常?？吹剿{(lán)天白云之間，一行行大雁從頭頂上匆匆飛過(guò)。有人告訴我，相傳，大雁飛到衡陽(yáng)，便不再南飛，“北雁

南飛，至此歇翅停回”。后來(lái)，我漸漸知道，優(yōu)越的地理位置、濕潤(rùn)的氣候，是衡陽(yáng)吸引大雁“歇翅?；亍钡奶烊粌?yōu)勢(shì)。因此，衡陽(yáng)又雅稱“雁

城”。

這段文字描寫的“主角”是：

第13頁(yè)2024年貴州銅仁松桃苗族自治縣事業(yè)單位招聘筆試沖刺題

2024年貴州銅仁松桃苗族自治縣事業(yè)單位招聘筆試沖刺題編號(hào)：e8b384abf2732bb3ea3fdd14aaa0dfb7

A．作者

B．大雁

C．衡陽(yáng)

D．湘江

《正確答案》

C

《專家解析》

文段開篇描繪了小時(shí)候見到大雁的情境，隨后指出大雁飛到衡陽(yáng)便不再南飛，引出“衡陽(yáng)”這一話題。接下來(lái)詳細(xì)介紹了衡陽(yáng)

為何能夠吸引大雁“歇翅?；亍?。尾句通過(guò)“因此”進(jìn)行總結(jié)，指出衡陽(yáng)又稱為“雁城”。故文段以大雁為引，重在介紹擁有優(yōu)越的

地理位置、濕潤(rùn)的氣候等天然優(yōu)勢(shì)的“衡陽(yáng)”，對(duì)應(yīng)C項(xiàng)。

A項(xiàng)，文段以作者的認(rèn)知過(guò)程為線索，重在引出并介紹衡陽(yáng)，而非描寫作者本身，排除；

B項(xiàng)，文段借助“大雁”引出關(guān)于“衡陽(yáng)”的描寫，“大雁”本身非重點(diǎn)，排除；

D項(xiàng)，“湘江”非文段重點(diǎn)，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《雁城衡陽(yáng)（我與一座城）》

38、作為經(jīng)典的藝術(shù)門類，繪畫在歷史長(zhǎng)河中并非獨(dú)立發(fā)展。在原始藝術(shù)中，音樂、詩(shī)歌、舞蹈三位一體，密不可分，繪畫則將載歌載舞的場(chǎng)

景留存于世。不同藝術(shù)門類成熟之后各自獨(dú)立，但在發(fā)展的過(guò)程中又相互吸收、相互依托、相互影響。各藝術(shù)門類之間的吸收與借鑒、配合與

結(jié)合，是藝術(shù)發(fā)展創(chuàng)新的重要手段。古典名畫是人類審美情趣的集中體現(xiàn)，很長(zhǎng)一段時(shí)間是深藏在博物館中的高雅藝術(shù)，名畫想要真正“活”化，

還需要借助跨界融合。

這段文字意在強(qiáng)調(diào)：

A．繪畫是詩(shī)歌和舞蹈?jìng)鞒械闹匾d體

B．不同藝術(shù)門類的跨界融合由來(lái)已久

C．古典名畫可以借助跨界融合重?zé)ㄉ鷻C(jī)

D．打破形式壁壘是藝術(shù)創(chuàng)新的重要手段

《正確答案》

C

《專家解析》

文段開篇引出繪畫發(fā)展的話題，隨后指出繪畫可留存載歌載舞的場(chǎng)景。緊接著通過(guò)轉(zhuǎn)折關(guān)聯(lián)詞“但”強(qiáng)調(diào)不同藝術(shù)門類在成熟

后的發(fā)展過(guò)程中是相互借鑒的，并表明此種方式對(duì)藝術(shù)發(fā)展創(chuàng)新很重要。接下來(lái)指出古典名畫是一種高雅藝術(shù)，尾句通過(guò)“需

要”引出對(duì)策，強(qiáng)調(diào)古典名畫需要借助跨界融合來(lái)實(shí)現(xiàn)“活”化。故文段為分總結(jié)構(gòu)，強(qiáng)調(diào)古典名畫需要跨界融合，核心話題

為“古典名畫”“跨界融合”，對(duì)應(yīng)C項(xiàng)。

A項(xiàng)，對(duì)應(yīng)文段轉(zhuǎn)折之前的內(nèi)容，非重點(diǎn)，且偏離文段核心話題“古典名畫”“跨界融合”，排除；

B、D兩項(xiàng)，均偏離文段核心話題“古典名畫”，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】人民網(wǎng)《名畫“活”了傳統(tǒng)文化“火”了》

39、網(wǎng)絡(luò)文學(xué)經(jīng)過(guò)20年的快速發(fā)展，已收獲豐富的作品、巨大的經(jīng)濟(jì)效益和來(lái)自各方的關(guān)注。但在爆發(fā)式增長(zhǎng)的同時(shí)，有關(guān)其價(jià)值及合理性的

質(zhì)疑也。綜觀網(wǎng)絡(luò)文學(xué)整體，雖然不乏的佳作，但與龐大基數(shù)相比，精品數(shù)量依舊偏少。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．接踵而至琳瑯滿目

B．甚囂塵上雅俗共賞

C．如影隨形耳目一新

D．不絕于耳風(fēng)靡一時(shí)

《正確答案》

D

第14頁(yè)2024年貴州銅仁松桃苗族自治縣事業(yè)單位招聘筆試沖刺題

2024年貴州銅仁松桃苗族自治縣事業(yè)單位招聘筆試沖刺題編號(hào)：e8b384abf2732bb3ea3fdd14aaa0dfb7

《專家解析》

第一空，根據(jù)文意可知，橫線處形容社會(huì)對(duì)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的質(zhì)疑也持續(xù)不斷，A項(xiàng)“接踵而至”形容人接連而來(lái)或事情持續(xù)發(fā)生，C

項(xiàng)“如影隨形”比喻兩個(gè)事物關(guān)系密切或兩個(gè)人關(guān)系密切不能分離，D項(xiàng)“不絕于耳”意思是聲音在耳邊鳴響不斷，均符合文意，

保留。B項(xiàng)“甚囂塵上”指消息到處流傳，比喻某種言論十分囂張，而文段并非表達(dá)“質(zhì)疑”十分囂張，通過(guò)“也”可知，爆發(fā)式增

長(zhǎng)的同時(shí)也帶來(lái)了“質(zhì)疑”，B項(xiàng)與文意不符，排除。

第二空，搭配“佳作”，A項(xiàng)“琳瑯滿目”意思為滿眼都是珍貴的東西，形容美好的事物很多，常用來(lái)搭配商品，和“佳作”搭配不

當(dāng)，排除。C項(xiàng)“耳目一新”指聽到的、看到的跟以前完全不同，使人感到新鮮，使用時(shí)正確表述應(yīng)為“令人耳目一新或讓人耳

目一新”，放在此處用法不當(dāng)，排除。D項(xiàng)“風(fēng)靡一時(shí)”，形容一個(gè)事物在一個(gè)時(shí)期非常盛行，符合文意，當(dāng)選。

故正確答案為D。

【文段出處】《網(wǎng)絡(luò)文學(xué)：作品數(shù)量龐大趨向經(jīng)典創(chuàng)造經(jīng)典》

40、著名學(xué)者齊美爾認(rèn)為，由于允許沖突的存在，結(jié)構(gòu)松散群體和開放社會(huì)會(huì)對(duì)那種危及基本意見一致的沖突形成保護(hù)層，從而把產(chǎn)生有損核

心價(jià)值觀念的分歧的危險(xiǎn)減少到最低程度，對(duì)立群體的互相依賴和這種社會(huì)內(nèi)部沖突的交叉，有助于通過(guò)互相抵消而把“社會(huì)體系縫合起來(lái)”，這

樣就阻止了沿著一條主要分裂線的崩潰。

這段文字要表達(dá)的主要意思是（）。

A．某些社會(huì)沖突有助于社會(huì)穩(wěn)定

B．社會(huì)沖突可能會(huì)導(dǎo)致核心價(jià)值觀念的分歧

C．開放社會(huì)的特征是允許不同群體間的沖突存在

D．社會(huì)的和諧與沖突是辯證的

《正確答案》

A

《專家解析》

文段通過(guò)“由于……從而……有助于……這樣就”論述了某些沖突可以避免社會(huì)體系的分裂，有助于社會(huì)穩(wěn)定。因此A項(xiàng)正確。

二、第二部分常識(shí)判斷（根據(jù)題目要求，在四個(gè)選項(xiàng)中選出一個(gè)最恰當(dāng)?shù)拇鸢?。?/p>

1、根據(jù)《中共中央關(guān)于堅(jiān)持和完善中國(guó)特色社會(huì)主義制度推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化若干重大問(wèn)題的決定》，下列說(shuō)法與構(gòu)建服務(wù)全

民終身學(xué)習(xí)教育體系不相符的是：

A．推動(dòng)城鄉(xiāng)義務(wù)教育一體化發(fā)展

B．支持和規(guī)范民辦教育、合作辦學(xué)

C．構(gòu)建覆蓋城鄉(xiāng)的家庭教育指導(dǎo)體系

D．健全學(xué)前教育、特殊教育和普及義務(wù)教育保障機(jī)制

《正確答案》

D

《專家解析》

本題考查政治常識(shí)。

A、B、C項(xiàng)正確，中國(guó)共產(chǎn)黨第十九屆中央委員會(huì)第四次全體會(huì)議通過(guò)的《中共中央關(guān)于堅(jiān)持和完善中國(guó)特色社會(huì)主義制度

推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化若干重大問(wèn)題的決定》指出：“構(gòu)建服務(wù)全民終身學(xué)習(xí)的教育體系。推動(dòng)城鄉(xiāng)義務(wù)教育一

體化發(fā)展，健全學(xué)前教育、特殊教育和普及高中階段教育保障機(jī)制，完善職業(yè)技術(shù)教育、高等教育、繼續(xù)教育統(tǒng)籌協(xié)調(diào)發(fā)展

機(jī)制。支持和規(guī)范民辦教育、合作辦學(xué)。構(gòu)建覆蓋城鄉(xiāng)的家庭教育指導(dǎo)服務(wù)體系。發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)教育和人工智能優(yōu)勢(shì)，創(chuàng)新教育

和學(xué)習(xí)方式，加快發(fā)展面向每個(gè)人、適合每個(gè)人、更加開放靈活的教育體系，建設(shè)學(xué)習(xí)型社會(huì)?！?/p>

D項(xiàng)錯(cuò)誤，“普及義務(wù)教育保障機(jī)制”表述有誤，應(yīng)為“普及高中階段教育保障機(jī)制”。

本題為選非題，故正確答案為D。

2、2011年7月1日，是中國(guó)共產(chǎn)黨建黨90周年日子。實(shí)踐證明，社會(huì)主義現(xiàn)代化的實(shí)現(xiàn)和中華民族的偉大復(fù)興，關(guān)鍵在黨，希望在黨。這是因

為，只有堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)（）。

①才能維護(hù)國(guó)家的統(tǒng)一、民族的團(tuán)結(jié)

②才能確立黨的領(lǐng)導(dǎo)和執(zhí)政地位

③才能始終堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義道路

④才能最廣泛、最充分地調(diào)動(dòng)一切積極因素

A．①②③

B．②③④

第15頁(yè)2024年貴州銅仁松桃苗族自治縣事業(yè)單位招聘筆試沖刺題

2024年貴州銅仁松桃苗族自治縣事業(yè)單位招聘筆試沖刺題編號(hào)：e8b384abf2732bb3ea3fdd14aaa0dfb7

C．①③④

D．①②③④

《正確答案》

C

《專家解析》

黨的領(lǐng)導(dǎo)和執(zhí)政地位的確立有著深層次的原因：①是中國(guó)革命發(fā)展的必然結(jié)果；②是由中國(guó)共產(chǎn)黨的性質(zhì)決定的。中國(guó)特色

社會(huì)主義事業(yè)必須堅(jiān)持以中國(guó)共產(chǎn)黨為領(lǐng)導(dǎo)核心，因?yàn)橹挥袌?jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，才能始終保持現(xiàn)代化建設(shè)的社會(huì)主義方向；才能

維護(hù)國(guó)家的統(tǒng)一、民族的團(tuán)結(jié)，為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)創(chuàng)造穩(wěn)定的社會(huì)環(huán)境，才能最廣泛、最充分地調(diào)動(dòng)一切積極因素搞好

社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)。②錯(cuò)誤，“才能確立黨的領(lǐng)導(dǎo)和執(zhí)政地位”與材料內(nèi)容無(wú)關(guān)。

3、近年來(lái)，各地開始全面推行證明事項(xiàng)和涉企經(jīng)營(yíng)許可事項(xiàng)告知承諾制。下列說(shuō)法中，正確的是：

A．直接涉及國(guó)家安全、國(guó)家秘密和公共安全等事項(xiàng)的證明，首先適用告知承諾制

B．實(shí)行告知承諾制后，所有申請(qǐng)人不再提交證明，只提交承諾

C．告知承諾中的“承諾”，指的是申請(qǐng)人以口