2024年自貢市教育和體育局市屬事業(yè)單位招聘筆試沖刺題

2024年自貢市教育和體育局市屬事業(yè)單位招聘筆試沖刺題編號(hào)：39e57bc0f3c9b89e21aebec971332c79

2024年自貢市教育和體育局市屬事業(yè)單位招聘筆試沖刺題

一、第一部分言語(yǔ)理解與表達(dá)（本部分包括表達(dá)與理解兩方面的內(nèi)容。請(qǐng)根據(jù)題

目要求，在四個(gè)選項(xiàng)中選出一個(gè)最恰當(dāng)?shù)拇鸢?。?/p>

1、下列語(yǔ)句中，沒有語(yǔ)病的一項(xiàng)是（）。

A．中午還是陽(yáng)光燦爛，但到下午5時(shí)左右，老天突然變臉，市區(qū)狂風(fēng)大作，天昏地暗。據(jù)氣象部門監(jiān)測(cè)，這次特強(qiáng)

沙塵暴瞬間風(fēng)力達(dá)11級(jí)，地表能見度0米。

B．記者來(lái)到臥龍鎮(zhèn)人民政府南側(cè)的中國(guó)臥龍大熊貓博物館前，只見這座被稱為“中國(guó)唯一大熊貓博物館”坐落在風(fēng)景

秀美的山下，周圍流水淙淙，綠樹成蔭。

C．世博園開園以來(lái)，無(wú)論是風(fēng)和日麗還是刮風(fēng)下雨，參觀的人流絡(luò)繹不絕。截至5月9日17時(shí)30分，累計(jì)檢票人園

已達(dá)19.59萬(wàn)人次。

D．昨天上午，一位老人突然暈倒在購(gòu)物中心，后經(jīng)迅速趕到的120急救中心醫(yī)護(hù)人員以及商場(chǎng)保安、在場(chǎng)群眾的

救護(hù)下，老人得到及時(shí)搶救，最終脫離了危險(xiǎn)。

《正確答案》

A

《專家解析》

B項(xiàng)錯(cuò)誤，成分殘缺，應(yīng)在“坐落”前加“的博物館”或者“的建筑”。C項(xiàng)錯(cuò)誤，“人流”與“絡(luò)繹不絕”搭配不當(dāng)，可刪除“流”。D項(xiàng)錯(cuò)

誤，搭配不當(dāng)，將“經(jīng)”改為“在”，或者將“下”去掉；表意不明，“迅速趕到的”限定的是“醫(yī)護(hù)人員”還是“醫(yī)護(hù)人員、商場(chǎng)保安和

在場(chǎng)群眾”不明確，有歧義。

2、①第一本防水平裝書還將擁有強(qiáng)大的防偽功能

②澳大利亞的銀行現(xiàn)在已經(jīng)使用該項(xiàng)技術(shù)來(lái)延長(zhǎng)紙幣的使用壽命，同時(shí)減少偽造的風(fēng)險(xiǎn)

③英國(guó)出版商近日透露，世界上第一本防水平裝書有望明年夏天上架銷售

④書的外面還有一層防撕毀的堅(jiān)韌的聚合物涂層，整本書的架上壽命可以由此增加兩倍

⑤據(jù)了解，防水平裝書將采用先進(jìn)的防水技術(shù)，外面包裹透明的蠟封，這樣即便書潮濕了，字跡也不會(huì)模糊，書頁(yè)也不會(huì)損毀

⑥這將是此技術(shù)首次應(yīng)用于普通平裝書。目前，只有專業(yè)的潛水用書可以做到完全防水

將以上6個(gè)句子重新排列，語(yǔ)序正確的是（）。

A．③⑤④⑥①②

B．③①②⑤④⑥

C．⑤①②④⑥③

D．⑤④⑥②①③

《正確答案》

A

《專家解析》

文中講述的是平裝書的防水技術(shù)的特點(diǎn)和作用。CD兩項(xiàng)錯(cuò)誤，③句引出的主旨，為首句。⑤④句是“平裝書的防水技術(shù)”特點(diǎn)

的具體闡述，應(yīng)該緊接首句③。因此A項(xiàng)正確。

3、我們看物體時(shí)，物體反射的光線經(jīng)過角膜，穿過瞳孔，再經(jīng)過晶狀體的折射，穿過玻璃體，最后匯聚到視網(wǎng)膜上。這樣，我們就可以清晰地

看到物體了。但對(duì)于近視的人而言，來(lái)自物體的光線在到達(dá)視網(wǎng)膜之前就匯聚在一起了，所以看到的物體是模糊不清的，一個(gè)主要的原因就是

角膜的曲率變了。目前傳統(tǒng)的激光治療近視的方法，就是將角膜雕刻成“眼鏡”，雖能立竿見影且效果持久，但風(fēng)險(xiǎn)較高，因此無(wú)風(fēng)險(xiǎn)治療近視，

越來(lái)越被人們所期待。

這段文字接下來(lái)最可能講的是：

A．不同治療近視方法的優(yōu)缺點(diǎn)

B．無(wú)風(fēng)險(xiǎn)治療近視取得的進(jìn)展

C．傳統(tǒng)的激光治療近視方法的弊端

D．如何實(shí)現(xiàn)永久矯正近視患者視力

《正確答案》

B

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《專家解析》

根據(jù)提問方式可知，本題為接語(yǔ)選擇題，應(yīng)在通讀全文的基礎(chǔ)上，重點(diǎn)關(guān)注文段最后論述的核心話題。文段首先介紹了我們

是怎么看到物體的，接著介紹了近視的人看物體為何模糊不清，最后介紹激光治療近視的優(yōu)缺點(diǎn)，之后通過結(jié)論詞“因此”進(jìn)

行總結(jié)，指出“無(wú)風(fēng)險(xiǎn)治療近視”被更多人期待，故文段接下來(lái)應(yīng)繼續(xù)圍繞“無(wú)風(fēng)險(xiǎn)治療近視”這一話題展開論述，對(duì)應(yīng)B項(xiàng)。

A、C、D三項(xiàng)，均未提及文段尾句討論的核心話題“無(wú)風(fēng)險(xiǎn)治療近視”，故銜接不當(dāng)，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】下雨天空科技：《全球首個(gè)無(wú)創(chuàng)近視治療術(shù)誕生告別近視不是夢(mèng)》

4、管理不確定性已經(jīng)并將長(zhǎng)期成為折磨企業(yè)的一種“暖性疾病”。比如，許多公司已停止印發(fā)組織結(jié)構(gòu)圖了，因?yàn)樗鼛缀鮿倓偝鰜?lái)就會(huì)變得過

時(shí)。在高科技企業(yè)，人人都知道，哪怕只預(yù)測(cè)幾個(gè)月后的技術(shù)趨勢(shì)都是一件浪費(fèi)時(shí)間的徒勞之舉。如果你對(duì)混沌理論有一點(diǎn)點(diǎn)認(rèn)識(shí)的話，你會(huì)

懂得世界既不可知，也不可預(yù)測(cè)。過去的企業(yè)好像一條悠哉游哉的豪華游輪，而現(xiàn)在的企業(yè)則好像波浪滔天的大海里的一只獨(dú)木舟。

這段文字意在說明（）。

A．現(xiàn)在企業(yè)的生存狀況不佳

B．管理不確定性使企業(yè)面臨滅頂之災(zāi)

C．管理不確定性是當(dāng)今企業(yè)面臨的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)

D．企業(yè)的未來(lái)既不可知，也不可預(yù)測(cè)

《正確答案》

C

《專家解析》

C項(xiàng)正確，文段首先提出“管理不確定性已經(jīng)并將長(zhǎng)期成為折磨企業(yè)的一種‘慢性疾病’”，接著舉例進(jìn)一步闡明。AD兩項(xiàng)錯(cuò)誤，

均未提到“管理不確定性”這一關(guān)鍵信息。B項(xiàng)錯(cuò)誤，“使企業(yè)面臨滅頂之災(zāi)”與“慢性疾病”的特點(diǎn)不符。

5、文化自信是更深厚的自信。“。”中華文化扎實(shí)之根脈、醇厚之積淀，恰如有源之水，滋養(yǎng)著中華民族在新的歷史條件下的新創(chuàng)

造、新發(fā)展，給我們的文化自信打下了最深厚的歷史根基。

下列句子填入畫橫線處，最恰當(dāng)?shù)氖牵?/p>

A．海納百川，有容乃大

B．積土而為山，積水而為海

C．源浚者流長(zhǎng)，根深者葉茂

D．泰山不讓土壤，故能成其大

《正確答案》

C

《專家解析》

本題為語(yǔ)句填空題，橫線在文段中間，需聯(lián)系上下文分析。橫線前強(qiáng)調(diào)文化自信是更深厚的自信，橫線后強(qiáng)調(diào)中華文化的根

脈和積淀給我們的文化自信打下了深厚的根基。故橫線處所填句子應(yīng)圍繞文化根基深厚展開論述。C項(xiàng)“源浚者流長(zhǎng)，根深者

葉茂”意思是源頭深遠(yuǎn)的河流才能流得長(zhǎng)，根扎得深的樹木才能枝繁葉茂，符合文意，當(dāng)選。

A項(xiàng)“海納百川，有容乃大”指大海能容納眾多河流，所以才如此廣大，D項(xiàng)“泰山不讓土壤，故能成其大”指泰山不排斥細(xì)小的

土石，所以能那么高，二者均強(qiáng)調(diào)包容，與文意不符，排除；

B項(xiàng)，“積土而為山，積水而為?！敝赴淹炼逊e起來(lái)可以形成高山，把水匯聚起來(lái)可以形成大海，比喻事業(yè)的成功需由點(diǎn)滴積累

而來(lái)，強(qiáng)調(diào)日積月累、堅(jiān)持不懈，才能實(shí)現(xiàn)從量變到質(zhì)變，與文意不符，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《如何理解文化自信的這三個(gè)“更”？》

6、下列各句中，表達(dá)有歧義的一句是（）。

A．你為什么打他

B．小馬一天只抽一盒香煙

C．真正的學(xué)者往往擁有一顆憂國(guó)憂民的心

D．構(gòu)建主義是認(rèn)知主義的進(jìn)一步發(fā)展

《正確答案》

A

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《專家解析》

A項(xiàng)，可以理解為“你憑什么打他”，也可以理解為“你因?yàn)槭裁丛虼蛩薄?/p>

7、大多數(shù)熒光增白劑是無(wú)毒的或相對(duì)無(wú)毒的，尤其是用于合成洗滌劑的種類，不會(huì)給人類健康造成風(fēng)險(xiǎn)，更不會(huì)引發(fā)腫瘤。各國(guó)洗滌劑中均含

有~的熒光增白劑，我國(guó)目前的添加量也不高于此水平。洗滌廢液中的熒光增白劑含量大約為5ppm~10ppm，遠(yuǎn)低于任何毒性試驗(yàn)水平。此

外，熒光增白劑可吸附在植物根部而不會(huì)滲透其根、莖、葉、花和果實(shí)中，這表明熒光增白劑對(duì)農(nóng)作物有很高的安全性。環(huán)境中的熒光增白劑

可以通過光分解(降解)和活性污泥吸附降解，加氯化消毒裝置對(duì)其也有較好的處理效果，不會(huì)對(duì)人類和水生物造成健康影響。

下列說法與原文不符的是：

A．

并非所有的熒光增白劑都是無(wú)毒的

B．

洗滌劑中含有熒光增白劑是普遍現(xiàn)象

C．

熒光增白劑含量超過的洗滌劑有害

D．

活性污泥可吸附降解環(huán)境中的熒光增白劑

《正確答案》

C

《專家解析》

C項(xiàng)，根據(jù)“各國(guó)洗滌劑中均含有~的熒光增白劑”可知，文段僅論述各國(guó)洗滌劑中熒光增白劑含量不超過，

并未論述熒光增白劑超過的洗滌劑就是有害的，無(wú)中生有，當(dāng)選；

A項(xiàng)，根據(jù)“大多數(shù)熒光增白劑是無(wú)毒的或相對(duì)無(wú)毒的”可知，并非所有熒光增白劑都無(wú)毒，表述正確，排除；

B項(xiàng)，根據(jù)“各國(guó)洗滌劑中均含有~的熒光增白劑”可知，洗滌劑中普遍含有熒光增白劑，表述正確，排除；

D項(xiàng)，根據(jù)“環(huán)境中的熒光增白劑可以通過光分解（降解）和活性污泥吸附降解”可知，活性污泥可吸附降解環(huán)境中的熒光增白

劑，表述正確，排除。

本題為選非題，故正確答案為C。

【文段出處】《熒光增白劑有害嗎》

8、科幻小說大師阿瑟·克拉克說：“如果一個(gè)德高望重的老科學(xué)家說‘某件事情是可能的’，那他可能是正確的；但如果他說‘某件事情是不可能

的’，那他也許是非常錯(cuò)誤的。”

阿瑟·克拉克想說的是（）。

A．科技進(jìn)步永無(wú)止境

B．想得到就能做得到

C．未來(lái)可能遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出想象

D．迷信權(quán)威會(huì)阻礙前進(jìn)的步伐

《正確答案》

C

《專家解析》

題中阿瑟·克拉克的身份是科幻小說大師，他雖然提到“德高望重的老科學(xué)家”，但是其論述重點(diǎn)在于“如果他說‘某件事是不可

能的’，那他也許是非常錯(cuò)誤的”，即未來(lái)是無(wú)從預(yù)料的，因此C項(xiàng)正確。

9、今后，技術(shù)的交叉與融合會(huì)越來(lái)越明顯。新一輪科技和產(chǎn)業(yè)革命的方向不會(huì)僅僅依賴于一兩類學(xué)科或某種單一技術(shù)，而是多學(xué)科、多技術(shù)領(lǐng)

域的高度交叉和深度融合。技術(shù)融合趨勢(shì)決定了戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè)不可能也不應(yīng)該孤立地發(fā)展，而是既要有利于推動(dòng)傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)的創(chuàng)新，又要有利

于未來(lái)新興產(chǎn)業(yè)的崛起。而且，戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè)與其他產(chǎn)業(yè)之間、戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè)內(nèi)部之間的融合也是大勢(shì)所趨，這將使得行業(yè)間的界限越來(lái)

越模糊，綜合競(jìng)爭(zhēng)力越來(lái)越強(qiáng)。

這段文字主要說的是（）。

A．戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè)的發(fā)展需要順應(yīng)技術(shù)融合的新趨勢(shì)

B．未來(lái)行業(yè)的界限會(huì)變模糊但綜合競(jìng)爭(zhēng)力會(huì)增強(qiáng)

C．提高綜合競(jìng)爭(zhēng)力將是未來(lái)產(chǎn)業(yè)發(fā)展的主要目標(biāo)

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D．戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè)是促進(jìn)新一輪科技和產(chǎn)業(yè)革命的主力軍

《正確答案》

A

《專家解析》

題中首先闡述了當(dāng)今的技術(shù)融合趨勢(shì)，接著指出這種趨勢(shì)要求戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè)與其他產(chǎn)業(yè)之間、戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè)內(nèi)部之間相

互融合。故文段的主體為“戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè)”，強(qiáng)調(diào)戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè)與其他產(chǎn)業(yè)相融合是技術(shù)融合的大勢(shì)所趨。因此A項(xiàng)正確。

10、下列語(yǔ)句中，沒有語(yǔ)病的一句是：

A．盡管這份意見不乏突破，甚至提出故意從高空拋擲物品的，根據(jù)具體情形最高可按故意殺人罪定罪處罰，但仍

顯“先天不足”。

B．只有完善疏通市民投訴和反映問題的渠道，限定責(zé)任單位在規(guī)定時(shí)間內(nèi)進(jìn)行處理，否則就依法嚴(yán)加問責(zé)處罰，城

市窖井蓋是可以不淪為致命陷阱的。

C．雖然是公眾人物，但應(yīng)該嚴(yán)格要求自己，如果放縱自我，五毒俱全，還想著“收割流量”，怎么可能？

D．對(duì)道路工程的不安并非不是無(wú)中生有，近年來(lái)，多個(gè)城市都曾發(fā)生路面坍塌事故，看似互不關(guān)聯(lián)的偶然事故，

其實(shí)蘊(yùn)涵著某種必然。

《正確答案》

A

《專家解析》

A項(xiàng)，表述正確，沒有語(yǔ)病，當(dāng)選。

B項(xiàng)，“只有······是可以”是錯(cuò)誤關(guān)聯(lián)詞，應(yīng)更改為“只要完善······是可以不淪為致命陷阱的”，排除。

C項(xiàng)，關(guān)聯(lián)詞應(yīng)用不當(dāng)，由后文反問句可知，公眾人物應(yīng)該嚴(yán)格要求自己，“雖然······但是······”表轉(zhuǎn)折關(guān)系，用于此處不

當(dāng)，可改為“因?yàn)槭枪娙宋?，所以?yīng)該嚴(yán)格要求自己”，排除。

D項(xiàng)，肯否矛盾，分析句子可知，“對(duì)道路工程的不安并不是無(wú)中生有”，而文段“并非不是無(wú)中生有”與之矛盾，故該句語(yǔ)義錯(cuò)

誤，存在語(yǔ)病，排除。

故正確答案為A。

11、目前我國(guó)公民政治參與的主要方式還局限在輿論范圍。近些年來(lái)，隨著網(wǎng)絡(luò)媒體的興起，輿論的影響力逐漸增加，公民的政治參與程度隨

之有所提高，對(duì)政府部門形成了一定的輿論壓力，這是一個(gè)可喜的進(jìn)步。但這是不夠的，可以看到，盡管公眾能夠通過各種媒體對(duì)一些事務(wù)形

成輿論，但問題的解決，還取決于政府部門和官員是否聽取輿論，如果相關(guān)部門和官員無(wú)視輿論，公眾實(shí)際上很無(wú)可奈何，事情也無(wú)法按照法

律和民意得以推動(dòng)。

這段文字意在強(qiáng)調(diào)的是（）。

A．我國(guó)公民參與政治的方式具有局限性

B．政府部門和官員是否聽取輿論是問題能否解決的關(guān)鍵

C．應(yīng)盡快擴(kuò)大公民政治參與的范圍，豐富公民政治參與的途徑

D．相關(guān)部門和官員應(yīng)重視媒體輿論

《正確答案》

C

《專家解析》

文段首先指出我國(guó)公民政治參與方式還局限在輿論范圍的觀點(diǎn)，并闡述了近些年來(lái)公民政治參與程度取得的進(jìn)步，接著

用“但”字轉(zhuǎn)折說明問題的解決還取決于政府部門和官員是否聽取輿論。進(jìn)一步印證了政治參與方式存在局限性的觀點(diǎn)。即強(qiáng)

調(diào)“盡快擴(kuò)大公民政治參與的范圍，豐富公民政治參與的途徑”。因此答案選C。

12、我們必須增強(qiáng)憂患意識(shí)，堅(jiān)持底線思維，做到居安思危、，準(zhǔn)備經(jīng)受風(fēng)高浪急甚至的重大考驗(yàn)。前進(jìn)道路上，必須牢牢把

握以下重大原則：堅(jiān)持和加強(qiáng)黨的全面領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義道路，堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想，堅(jiān)持深化改革開放，堅(jiān)持發(fā)揚(yáng)斗爭(zhēng)

精神，要增強(qiáng)全黨全國(guó)各族人民的志氣、骨氣、底氣，不信邪、不怕鬼、不怕壓，知難而進(jìn)、迎難而上，發(fā)展和安全，全力戰(zhàn)勝前進(jìn)道路

上各種困難和挑戰(zhàn)，依靠頑強(qiáng)斗爭(zhēng)打開事業(yè)發(fā)展新天地。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．未雨綢繆驚濤駭浪統(tǒng)籌

B．防微杜漸狂風(fēng)巨浪部署

C．胸有成竹急難險(xiǎn)重兼顧

D．防患未然生死存亡協(xié)調(diào)

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《正確答案》

A

《專家解析》

第一空，根據(jù)頓號(hào)可知，橫線處與“居安思?！睒?gòu)成同義并列，語(yǔ)義接近，“居安思?！敝柑幵诎捕ǖ沫h(huán)境中，也要想到可能產(chǎn)生

的危難和禍害，即提前做好準(zhǔn)備。A項(xiàng)“未雨綢繆”比喻事先做好準(zhǔn)備工作，D項(xiàng)“防患未然”指在禍患發(fā)生之前就加以預(yù)防，均

符合文意，保留。B項(xiàng)“防微杜漸”指在錯(cuò)誤、或壞事剛露出苗頭的時(shí)候就加以制止，不使其發(fā)展，橫線處應(yīng)體現(xiàn)提前做好準(zhǔn)備

之意，與文意不符，排除；C項(xiàng)“胸有成竹”比喻處理事情之前已有完整的謀劃打算，文段并未體現(xiàn)完整的謀劃，與文意不符，

排除。

第二空，根據(jù)“甚至”可知，橫線處比“風(fēng)高浪急”程度更重，應(yīng)體現(xiàn)考驗(yàn)的嚴(yán)峻性，A項(xiàng)“驚濤駭浪”指洶涌嚇人的浪濤，比喻險(xiǎn)

惡的環(huán)境或尖銳激烈的斗爭(zhēng)，且能夠與“風(fēng)高浪急”形成對(duì)應(yīng)，生動(dòng)形象，符合文意，保留。D項(xiàng)“生死存亡”指局勢(shì)或斗爭(zhēng)的的

發(fā)展已到最后關(guān)頭，雖然也能體現(xiàn)考驗(yàn)的嚴(yán)峻，但與A項(xiàng)相比，與“風(fēng)高浪急”的對(duì)應(yīng)并不形象，排除。

第三空，代入驗(yàn)證，搭配“發(fā)展和安全”，A項(xiàng)“統(tǒng)籌”指通盤籌劃，與“發(fā)展和安全”搭配恰當(dāng)，當(dāng)選。

故正確答案為A。

【文段出處】共產(chǎn)黨員網(wǎng)《黨的二十大報(bào)告學(xué)習(xí)匯編|深刻理解中國(guó)式現(xiàn)代化的重大原則》

13、將下列選項(xiàng)中的詞語(yǔ)依次填入句子橫線處，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（）。

（1）試圖與五四文學(xué)革命的“學(xué)衡派”知識(shí)分子，是中國(guó)最早一批新人文主義的忠實(shí)信徒。

（2）任何一個(gè)時(shí)代的文藝，只有同國(guó)家和民族緊緊維系，休戚與共，才能發(fā)出的聲音。

A．平分秋色如雷貫耳

B．分庭抗禮振聾發(fā)聵

C．平分秋色振聾發(fā)聵

D．分庭抗禮如雷貫耳

《正確答案》

B

《專家解析》

第一空，根據(jù)“試圖與五四文學(xué)革命”“‘學(xué)衡派’知識(shí)分子”與“新人文主義的忠實(shí)信徒”可知，橫線處應(yīng)體現(xiàn)出“學(xué)衡派”知識(shí)分子不

認(rèn)同五四文學(xué)革命，想要與五四文學(xué)革命抗?fàn)幹?，B、D兩項(xiàng)“分庭抗禮”指雙方平起平坐，實(shí)力相當(dāng)，可以抗衡，符合文

意，保留。A、C兩項(xiàng)“平分秋色”指雙方各占一半，體現(xiàn)不出“抗?fàn)帯敝?，排除?/p>

第二空，搭配“聲音”，且應(yīng)體現(xiàn)出只有同國(guó)家和民族緊密聯(lián)系在一起的文藝，才能發(fā)出聲音、被人們聽到這一含義，B項(xiàng)“振

聾發(fā)聵”指發(fā)出很大的聲響，使耳聾的人也能聽見，比喻用語(yǔ)言文字喚醒糊涂的人，與“聲音”搭配恰當(dāng)，且符合文意，當(dāng)選。

D項(xiàng)“如雷貫耳”指人的名聲很大，與“聲音”搭配不當(dāng)，且不符合文意，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《新月派與新人文主義的起落》《中國(guó)經(jīng)典作品國(guó)際傳播的新時(shí)代使命》

14、鮑林所提倡的維生素C療法在主流醫(yī)學(xué)界遭到了毫不留情的批評(píng)，被認(rèn)為是______，視為江湖醫(yī)術(shù)，但是在民間卻有眾多信奉者，這當(dāng)然

完全歸功于鮑林作為諾貝爾獎(jiǎng)獲得者的崇高聲望。

填入橫線處最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．不刊之論

B．無(wú)稽之談

C．空穴來(lái)風(fēng)

D．流言蜚語(yǔ)

《正確答案》

B

《專家解析》

AC兩項(xiàng)錯(cuò)誤，“不刊之論”形容文章或言辭精準(zhǔn)得當(dāng)，無(wú)懈可擊。“空穴來(lái)風(fēng)”比喻消息和謠言的傳播不是完全沒有原因的。

由“毫不留情的批評(píng)”可知，所填詞語(yǔ)應(yīng)為對(duì)鮑林提倡的維生素C療法的否定?！安豢摗?、“空穴來(lái)風(fēng)”不符合文意。D項(xiàng)錯(cuò)

誤，“流言蜚語(yǔ)”多指在別人背后散布的誣蔑、中傷的說法。文中強(qiáng)調(diào)的是鮑林所提倡的維生素C療法實(shí)際上是毫無(wú)根據(jù)

的，“流言蜚語(yǔ)”不合文意。B項(xiàng)正確，“無(wú)稽之談”形容毫無(wú)根據(jù)的說法，符合文意。

15、中國(guó)古代數(shù)學(xué)家對(duì)“一次同余論”的研究有______的獨(dú)創(chuàng)性和繼承性，“大衍求一術(shù)”在世界數(shù)學(xué)史上的崇高地位是不容______的。正因?yàn)檫@

樣，在西方數(shù)學(xué)史著作中，一直公正地稱求解一次同余組的剩余定理為“中國(guó)剩余定理”。

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填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．完全否定

B．明確忽視

C．絕對(duì)動(dòng)搖

D．明顯懷疑

《正確答案》

D

《專家解析》

第一空，由在西方數(shù)學(xué)史著作中稱“中國(guó)剩余定理”可知，中國(guó)對(duì)“一次同余論”研究有“明顯”成就；第二空，“不容”通常與“懷

疑”、“置疑”搭配。因此D項(xiàng)正確。

16、在傳統(tǒng)基層治理中，缺乏社會(huì)組織、市場(chǎng)等各主體的共同參與、質(zhì)詢和監(jiān)督，必然導(dǎo)致政府公共服務(wù)能力下降、權(quán)力壟斷和濫用等問題，

容易弱化公眾信任程度，引發(fā)社會(huì)信任危機(jī)。區(qū)塊鏈技術(shù)基于去中介信任機(jī)制、共識(shí)機(jī)制、協(xié)調(diào)共享機(jī)制，適用于多環(huán)節(jié)、多方協(xié)同參與且互

不信任的場(chǎng)景。而信任是多元主體進(jìn)行基層協(xié)同治理和互信規(guī)則建構(gòu)的合作基礎(chǔ)，區(qū)塊鏈的算法信任機(jī)制與基層社會(huì)治理“公共性+信任”的價(jià)值

追求相契合。借助區(qū)塊鏈技術(shù)可以促進(jìn)治理生態(tài)中雙邊信任向多邊信任及社會(huì)公信的轉(zhuǎn)變，突破傳統(tǒng)國(guó)家治理體系所形成的認(rèn)知固化和思維僵

化。

這段文字意在強(qiáng)調(diào)：

A．健全信任機(jī)制是基層協(xié)同治理的條件

B．區(qū)塊鏈技術(shù)有助于推進(jìn)基層治理改革

C．區(qū)塊鏈技術(shù)的應(yīng)用能夠提升政府公信力

D．治理生態(tài)離不開多元社會(huì)主體間的協(xié)作

《正確答案》

B

《專家解析》

文段開篇介紹傳統(tǒng)基層治理中遇到的問題，即引發(fā)信任危機(jī)，接下來(lái)指出區(qū)塊鏈適用于多環(huán)節(jié)、多方協(xié)同參與且互不信任的

場(chǎng)景，并指出區(qū)塊鏈的算法信任機(jī)制與基層社會(huì)治理“公共性+信任”的價(jià)值追求相契合，即可以將區(qū)塊鏈技術(shù)用于基層治理

中，尾句進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)區(qū)塊鏈技術(shù)對(duì)于促進(jìn)治理生態(tài)轉(zhuǎn)變及突破傳統(tǒng)國(guó)家治理體系中認(rèn)知固化和思維僵化的作用，故文段旨在

強(qiáng)調(diào)區(qū)塊鏈技術(shù)對(duì)于基層治理的意義，對(duì)應(yīng)B項(xiàng)。

A項(xiàng)、D項(xiàng)，均缺少主題詞“區(qū)塊鏈技術(shù)”，排除；

C項(xiàng)，缺少主題詞“基層治理”，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《區(qū)塊鏈嵌入社會(huì)治理路徑》

17、①因此，在實(shí)體書店不斷遭遇寒流的今天，越來(lái)越多的書店開始嘗試24小時(shí)經(jīng)營(yíng)

②若在經(jīng)營(yíng)圖書之余嘗試引入新的業(yè)態(tài)，或開發(fā)相應(yīng)文化產(chǎn)品不失為一個(gè)生存之道

③書店是一個(gè)文化場(chǎng)所，是重要的文化設(shè)施和文明載體

④如果書店想要單純靠圖書經(jīng)營(yíng)生存，將難以為繼

⑤這更像是一種公益行為，肩負(fù)著為閱讀“燃燈”的重任，要將閱讀的精神傳下去

⑥隨著網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的到來(lái)，受眾注意力轉(zhuǎn)移、選擇購(gòu)書的渠道增多，是實(shí)體書店生存面臨的共性問題

將上述6個(gè)句子重新排列，語(yǔ)序正確的是：

A．⑥③①④⑤②

B．⑥④①②⑤③

C．③④②①⑤⑥

D．③⑥④②①⑤

《正確答案》

D

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《專家解析》

對(duì)比選項(xiàng)，確定首句，③句“書店是······”介紹了書店的概念，引出書店的話題。⑥句指出實(shí)體書店所面臨的共性問題，根據(jù)

邏輯順序可知，應(yīng)先引出書店的話題，再論述其所面臨的問題，故③句更適合作為首句，排除A、B兩項(xiàng)。C、D兩項(xiàng)中③句后

為④句、⑥句，④句介紹如果書店要單純靠圖書經(jīng)營(yíng)將難以為繼，⑥句引出實(shí)體書店的問題，根據(jù)邏輯順序可知，應(yīng)該先介

紹書店面臨的問題，才可分析如果只靠圖書經(jīng)營(yíng)，難以為繼，故⑥句應(yīng)在④句之前，由此排除C項(xiàng)。

故正確答案為D。

【文段出處】《人民網(wǎng)——24小時(shí)書店：以文化情懷為閱讀“燃燈”》

18、習(xí)俗是守舊的，而社會(huì)則須時(shí)時(shí)翻新，才能增長(zhǎng)滋大，所以習(xí)俗有時(shí)時(shí)打破的必要?？墒且蚱埔环N習(xí)俗，卻不是一件易事。物理學(xué)上仿

佛有一條定律說，凡物既靜，不加力不動(dòng)，而所加的力必比靜物的惰力大，才能使它動(dòng)。打破習(xí)俗，你須以一二人之力，抵抗千萬(wàn)人之惰力，

所以非有雷霆萬(wàn)鈞的力量不可。因此，習(xí)俗的背叛者比習(xí)俗的順從者較為難能可貴，從歷史看社會(huì)進(jìn)化，都是靠著幾個(gè)站在十字街頭而能向十

字街頭宣戰(zhàn)的人。這般人的報(bào)酬往往不是十字架，就是斷頭臺(tái)?？墒鞘篱g只有他們才是不朽的。倘若世間沒有他們這些殉道者，人類早已為烏

煙瘴氣悶死了。

本段文字意在說明（）。

A．舊的習(xí)俗必須被打破，社會(huì)才能越來(lái)越進(jìn)步

B．打破舊習(xí)俗需要很大的勇氣克服封建守舊勢(shì)力的阻撓

C．習(xí)俗的順從者比習(xí)俗的背叛者可悲

D．正是有了無(wú)畏生死的人去打破守舊習(xí)俗，才有了社會(huì)的不斷發(fā)展

《正確答案》

D

《專家解析》

文段首先提出社會(huì)的發(fā)展，需要打破習(xí)俗，接著指出打破習(xí)俗不是件易事；并從歷史出發(fā)說明打破習(xí)俗的人是無(wú)畏生死的

人，最后得出“沒有他們這些殉道者，人類早已為烏煙瘴氣悶死了”的結(jié)論，即文段意在說明正是有了無(wú)畏生死的人去打破守

舊習(xí)俗，才有了社會(huì)的不斷發(fā)展。因此D項(xiàng)正確。

19、豪放歷來(lái)都是男人的專利，如“大風(fēng)起兮云飛揚(yáng)，威加海內(nèi)兮歸故鄉(xiāng)，安得猛士兮守四方”的劉邦；再如“東臨碣石，以觀滄?！钡牟懿?；又

如“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人”的李白；還如“大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物”的蘇軾，等等，他們那種豪放的氣魄，豪放的胸襟，讓

多少后人為之傾倒。然而，當(dāng)了解唐朝的才女的豪放之后，就會(huì)感到這些豪放并不只是男人的專利，而唐朝才女的豪放更令歷朝歷代的自以為

豪放的男人們望塵莫及。

作者接下來(lái)最有可能介紹的是（）。

A．分析唐朝才女豪放的原因

B．舉例說明唐朝才女如何豪放

C．論述豪放并非男人的專利

D．唐朝才女為何成為歷史上的特殊群體

《正確答案》

B

《專家解析》

B項(xiàng)正確，文段先是列舉了歷朝歷代男人們豪放的典型，最后通過“然而”加以轉(zhuǎn)折，引出唐朝才女的豪放。可見下文著重介紹

的應(yīng)該是與那些自以為豪放的男人們相比，唐朝才女是如何表現(xiàn)出這種豪放的。A項(xiàng)，“豪放的原因”與文段內(nèi)容銜接不夠緊

密；C項(xiàng)，不符合行文的習(xí)慣，前一句的主體為“唐朝才女的豪放”，后一句直接轉(zhuǎn)為“豪放”，銜接不緊密；D項(xiàng)，“特殊群體”無(wú)

從體現(xiàn)，表述有誤。

20、最近20年，中國(guó)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)強(qiáng)勢(shì)崛起，其影響力也已經(jīng)溢出文學(xué)領(lǐng)域，成為影視、游戲、動(dòng)漫的重要內(nèi)容源頭。伴隨“網(wǎng)文出?！?，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)

還成為文學(xué)輸出、文化輸出、中外交流的重要內(nèi)容和重要載體。與此同時(shí)，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的學(xué)術(shù)研究卻“”，研究水平明顯滯后于創(chuàng)作實(shí)踐。

填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．名不副實(shí)

B．形同虛設(shè)

C．門庭冷落

D．折戟沉沙

《正確答案》

C

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《專家解析》

橫線前“卻”表轉(zhuǎn)折，故橫線處成語(yǔ)表意應(yīng)與前文相反，體現(xiàn)“網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的學(xué)術(shù)研究”未得到足夠的關(guān)注、重視，C項(xiàng)“門庭冷

落”形容十分冷落，賓客稀少，加上雙引號(hào)可形象表示未得到足夠的關(guān)注、重視，當(dāng)選。

A項(xiàng)“名不副實(shí)”意思是名聲或名義和實(shí)際不相符，空有虛名，文段未提及名聲，排除；

B項(xiàng)“形同虛設(shè)”指形式上雖有，卻不起作用，與文意不符，排除；

D項(xiàng)“折戟沉沙”形容失敗得十分慘重，與文意不符，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《網(wǎng)絡(luò)文學(xué)呼喚學(xué)術(shù)研究》

21、古代中國(guó)數(shù)秘術(shù)與古希臘數(shù)秘術(shù)的區(qū)別在于，前者側(cè)重解象，后者側(cè)重?cái)?shù)術(shù)。中國(guó)的數(shù)秘術(shù)后來(lái)發(fā)展成了更具意義的宇宙形而上學(xué)，與算

術(shù)漸行漸遠(yuǎn)，______。（）。

A．南轅北轍

B．分道揚(yáng)鑣

C．緣木求魚

D．背道而馳

《正確答案》

B

《專家解析》

根據(jù)文段內(nèi)容“前者側(cè)重解象，后者側(cè)重?cái)?shù)術(shù)”以及“中國(guó)的數(shù)秘術(shù)后來(lái)發(fā)展成了宇宙形而上學(xué)與算數(shù)漸行漸遠(yuǎn)”可知，空缺處所

填詞語(yǔ)應(yīng)體現(xiàn)出中國(guó)的數(shù)秘術(shù)與算術(shù)之間漸行漸遠(yuǎn)的關(guān)系。A項(xiàng)，“南轅北轍”指目的和行動(dòng)不一致，不符合語(yǔ)境，不當(dāng)選。B

項(xiàng)，“分道揚(yáng)鑣”指分路而行，比喻目標(biāo)不同，各走各的路或各干各的事，符合語(yǔ)境，當(dāng)選。C項(xiàng)，“緣木求魚”比喻方向或辦法

不對(duì)頭，不可能達(dá)到目的，不符合語(yǔ)境，不當(dāng)選。D項(xiàng)，“背道而馳”比喻方向和目的完全相反，語(yǔ)義程度過重，不當(dāng)選。

22、熱力學(xué)的兩個(gè)定律可以用一個(gè)簡(jiǎn)短的句子表述：宇宙的能量總和是個(gè)常數(shù)，總的熵（shang）是不斷增加的。顯然，（能量守恒是其中的重

要內(nèi)容）。守恒，是運(yùn)動(dòng)的結(jié)果—能量雖然不能被創(chuàng)造又不能被消滅，但它可以從一種形式轉(zhuǎn)化成另一種形式。人們力所能及的只是實(shí)現(xiàn)這個(gè)

轉(zhuǎn)化。這就是說，世間萬(wàn)物的形態(tài)、結(jié)構(gòu)和運(yùn)動(dòng)都不過是能量的不同聚集與轉(zhuǎn)化形式的具體表現(xiàn)而已。燒掉一塊煤，它的能量雖然沒有消失，

但卻經(jīng)過轉(zhuǎn)化隨著二氧化碳和其他氣體逸散了。我們?cè)僖膊荒馨淹粔K煤重新燒一次來(lái)做同樣的功了。我們損失了能在將來(lái)做某種功的一定能

量。這就是所謂的熵。

對(duì)括號(hào)內(nèi)的一句話的解釋，全面正確的一項(xiàng)是（）。

A．能量守恒。能量可以轉(zhuǎn)化，但它只能不斷地沿著一個(gè)方向（耗散的方向）轉(zhuǎn)化

B．能量守恒。能量不能被創(chuàng)造又不能被消滅，但能從一種形式轉(zhuǎn)化為另一種形式

C．能量可以表現(xiàn)為“有效的”和“無(wú)效的”兩種狀態(tài)，并遵循能量守恒相互轉(zhuǎn)化

D．能量的不同聚集與轉(zhuǎn)化造成了萬(wàn)物的不同形狀、結(jié)構(gòu)和運(yùn)動(dòng)，這就是能量守恒

《正確答案》

A

《專家解析》

A項(xiàng)正確，由“守恒，……可以從一種形式轉(zhuǎn)化成另一種……”，“再也不能……做同樣的功了”可知，能量只能“沿著同一個(gè)方向轉(zhuǎn)

化”。B項(xiàng)錯(cuò)誤，“能量不能被創(chuàng)造又……轉(zhuǎn)化為另一種形式”只是對(duì)文中守恒的片面表述，沒有全面的對(duì)能量守恒進(jìn)行解釋。C

項(xiàng)錯(cuò)誤，“有效的”和“無(wú)效的”的狀態(tài)在文中沒有涉及，不是對(duì)能量守恒的解釋。D項(xiàng)錯(cuò)誤，“能量的不同聚集……造成了不同形

狀、結(jié)構(gòu)和運(yùn)動(dòng)”只是“能量的不同聚集與轉(zhuǎn)化形式的具體表現(xiàn)而已”，不是能量守恒。

23、動(dòng)物外殼的出現(xiàn)是動(dòng)物演化歷史中的革新事件，對(duì)塑造身體構(gòu)型、保護(hù)脆弱軟體以及實(shí)現(xiàn)生態(tài)擴(kuò)張具有重要意義。但不斷生長(zhǎng)的殼體也會(huì)

阻礙動(dòng)物運(yùn)動(dòng)、消耗更多能量。為了克服這些缺點(diǎn)，一些帶殼動(dòng)物演化出一種特殊的生存策略——斷殼，即通過分泌隔板及溶殼物質(zhì)斷掉殼頂部

分，但它何時(shí)起源又如何演化一直是個(gè)謎。中國(guó)科學(xué)院研究人員日前在云南玉案山組碳酸巖夾層中，發(fā)現(xiàn)了一類距今5.18億年前的新型軟舌螺

動(dòng)物——斷殼桶螺，他們采用高分辨率顯微CT技術(shù)，結(jié)合掃描電鏡觀察，首次復(fù)原了其完整的斷殼過程，為揭示動(dòng)物斷殼行為的起源與演化之

謎提供了重要線索。研究成果在線發(fā)表于國(guó)際權(quán)威期刊《古生物學(xué)》上。

關(guān)于斷殼桶螺的研究，文中沒有提及：

A．技術(shù)手段

B．文獻(xiàn)依據(jù)

C．重要價(jià)值

D．成果形態(tài)

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《正確答案》

B

《專家解析》

A項(xiàng)，根據(jù)“他們采用高分辨率顯微CT技術(shù)，結(jié)合掃描電鏡觀察”可知，“技術(shù)手段”文段有提及，排除；

B項(xiàng)，文段并未提及與該研究有關(guān)的文獻(xiàn)依據(jù)，無(wú)中生有，當(dāng)選；

C項(xiàng)，根據(jù)“為揭示動(dòng)物斷殼行為的起源與演化之謎提供了重要線索”可知，“重要價(jià)值”文段有提及，排除；

D項(xiàng)，根據(jù)“研究成果在線發(fā)表于國(guó)際權(quán)威期刊《古生物學(xué)》上”可知，“成果”刊登在線上期刊上，“成果形態(tài)”文段有提及，排

除。

本題為選非題，故正確答案為B。

【文段出處】科技日?qǐng)?bào)《高分辨率顯微CT掃描揭示寒武紀(jì)動(dòng)物斷殼演化之謎》

24、傳記，從本質(zhì)上說，是人的生命活動(dòng)的記載，是人類生命的一種特殊載體。人的生命活動(dòng)，不僅表現(xiàn)出生存和發(fā)展的渴求，而且表現(xiàn)出自

身潛能的開發(fā)、釋放。這種自身潛能的開發(fā)、釋放，就是一種力的創(chuàng)造。創(chuàng)造，包括多種形式，有政治家治國(guó)平天下的才能展現(xiàn)，有哲學(xué)家、

思想家在精神領(lǐng)域的探索，有軍事家運(yùn)籌帷幄、馳騁疆場(chǎng)的戰(zhàn)斗較量，有科學(xué)家的發(fā)明創(chuàng)造，有文學(xué)家、藝術(shù)家的才華展示，有改革家對(duì)生存

環(huán)境的革新改造，等等。這是一幅幅壯麗的生命畫卷，是活力向惰性的挑戰(zhàn)。人類只有在這樣的挑戰(zhàn)中才能保持其生命的活力，并為活力的凝

聚創(chuàng)造更好的條件。中國(guó)古典傳記，正是這種生命活力的形象性展現(xiàn)。

這段文字主要說明了（）。

A．傳記是人類生命活動(dòng)最為生動(dòng)的記載

B．中國(guó)古典傳記從多角度展現(xiàn)了生命活力

C．人類自身潛能的開發(fā)包括多種形式

D．人類個(gè)體與整體創(chuàng)造性在傳記中有不同的表現(xiàn)

《正確答案》

B

《專家解析》

文中首先講述傳記和生命活力之間聯(lián)系，由“正是這種生命活力……”可知，文中得出中國(guó)古典傳記正是這種生命活力的形象性

展現(xiàn)的結(jié)論，即中國(guó)古典傳記從多角度展現(xiàn)了生命活力，因此B項(xiàng)正確。

25、孔子嘗曰：“未知生，焉知死?”。生與死自孔子時(shí)起便是中國(guó)人始終關(guān)注的問題，并得到各種回答。尤其在漢代，人們以空前的熱情討論這

兩個(gè)問題，不僅是出于學(xué)者的學(xué)術(shù)樂趣，亦出于普通民眾生存的需要。然而，正如孔子所說，在中國(guó)思想史上，對(duì)生的問題的關(guān)注似乎遠(yuǎn)勝于

對(duì)死的問題的追問。有時(shí)候人們確實(shí)覺得后者更重要，但這并非由于死本身，而是因?yàn)槿藗冏罱K分析認(rèn)為，死是生的延續(xù)。

這段文字的核心觀點(diǎn)是（）。

A．孔子關(guān)于生死的看法對(duì)中國(guó)人產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響

B．生與死是中國(guó)思想史上長(zhǎng)期受到關(guān)注的問題

C．中國(guó)人對(duì)生與死的問題的討論實(shí)際以生為旨?xì)w

D．對(duì)生死問題的不同答案源自討論者的不同觀念

《正確答案》

C

《專家解析》

文段首先指出中國(guó)人對(duì)生死問題的關(guān)注，然后表明在這一問題上中國(guó)人關(guān)注生遠(yuǎn)勝于死。最后一句從側(cè)面點(diǎn)明，人們表面上

關(guān)注死，實(shí)質(zhì)上是對(duì)生的進(jìn)一步關(guān)注。即中國(guó)人對(duì)生死問題的關(guān)注實(shí)際上是以生為旨?xì)w的。因此C項(xiàng)正確。

26、房子是用來(lái)住的，不是用來(lái)炒的。從理論上說，買房不是剛需，居住才是剛需。但為何“寧買房不租房”？這說到底還是因?yàn)闄?quán)利：人們不

僅在買“產(chǎn)”，也在買“權(quán)”。對(duì)物權(quán)之上的受教育權(quán)、養(yǎng)老保障、醫(yī)療等權(quán)利的需求，有時(shí)比居住本身還強(qiáng)烈。越是人口流動(dòng)大、業(yè)態(tài)更新快的城

市，這個(gè)問題越緊迫。以租購(gòu)?fù)瑱?quán)為特色的房屋租賃市場(chǎng)改革，正是抓住了這一深層次的需求，嘗試實(shí)現(xiàn)租屋供給不足和租屋賦權(quán)不足的雙重

解鈴。

這段文字中“這個(gè)問題”指的是：

A．租屋供給不足的狀況普遍存在

B．房?jī)r(jià)超出許多剛需的購(gòu)買能力

C．對(duì)物權(quán)之上各項(xiàng)權(quán)利需求強(qiáng)烈

D．房子長(zhǎng)期以來(lái)被視為增值手段

第9頁(yè)2024年自貢市教育和體育局市屬事業(yè)單位招聘筆試沖刺題

2024年自貢市教育和體育局市屬事業(yè)單位招聘筆試沖刺題編號(hào)：39e57bc0f3c9b89e21aebec971332c79

《正確答案》

C

《專家解析》

“這個(gè)問題”出現(xiàn)在文段中間，觀察前文可知，文段首先指出從“房子是用來(lái)住”的理論看“居住才是剛需”，并提出為何不租房的

問題，隨后指出原因“因?yàn)闄?quán)利”。對(duì)物權(quán)之上的受教育權(quán)、養(yǎng)老保障、醫(yī)療等權(quán)利的需求有時(shí)比居住本身還強(qiáng)烈?！斑@個(gè)問

題”指代前文對(duì)物權(quán)之上的權(quán)利的需求，對(duì)應(yīng)C項(xiàng)。

A項(xiàng)，“租屋供給不足”對(duì)應(yīng)尾句，在“這個(gè)問題”之后，非其指代內(nèi)容，排除；

B項(xiàng)，“房?jī)r(jià)超出許多剛需的購(gòu)買能力”無(wú)中生有，文段并未提及，排除；

D項(xiàng)，“被視為增值手段”對(duì)應(yīng)首句“房子是用來(lái)住的，不是用來(lái)炒的”，是“這個(gè)問題”之前存在的客觀情況，并非“這個(gè)問題”本

身，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《人民日?qǐng)?bào)：保障權(quán)利的同時(shí)應(yīng)做大房屋以外的公共產(chǎn)品》

27、黑夜，靜寂得像死一般的黑夜！但是黎明的到來(lái)，畢竟是無(wú)法抗拒的。索洛警告美國(guó)人當(dāng)心枕木下的尸首，我也想警告某一些人，當(dāng)心呻

吟著的那些錠子上的冤魂。

這段話表達(dá)了作者（）。

A．對(duì)黎明的期待

B．對(duì)黑暗社會(huì)無(wú)比憎恨，又深刻地揭示黑暗終將過去

C．對(duì)美國(guó)人的憎恨和對(duì)勞動(dòng)人民的同情

D．對(duì)社會(huì)的反思與認(rèn)識(shí)

《正確答案》

B

《專家解析》

B項(xiàng)正確，文中的描述是作者對(duì)現(xiàn)實(shí)的看法，“錠子上的冤魂”暗示黑暗社會(huì)對(duì)人們無(wú)情的壓榨，甚至殘忍的剝奪人們生命，但

同時(shí)又強(qiáng)調(diào)“黎明的到來(lái)是無(wú)法抗拒的”深刻揭示這樣的黑暗日子會(huì)過去，人們終將迎來(lái)解放。

28、近年來(lái)，各種搞笑、輕浮的網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言大規(guī)模地侵入了傳統(tǒng)漢語(yǔ)的領(lǐng)地，影像館大有不斷壯大之勢(shì)。對(duì)待網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言，雖然學(xué)界和社會(huì)上還有

很多不同的聲音，但可以肯定的是，如果缺乏及時(shí)合理的鑒別和引導(dǎo)，任其自流，無(wú)疑將會(huì)消解傳統(tǒng)漢語(yǔ)的詩(shī)意和韻味，割裂漢語(yǔ)的文化傳承

脈絡(luò)，同時(shí)也將使國(guó)家語(yǔ)言文字的嚴(yán)肅性和規(guī)范性受到挑戰(zhàn)，使其陷入游戲和隨意改寫的危險(xiǎn)中。

這段文字旨在說明（）。

A．應(yīng)該對(duì)網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言進(jìn)行及時(shí)合理的鑒別和引導(dǎo)

B．傳統(tǒng)漢語(yǔ)的地位岌岌可危

C．網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言的詩(shī)意和韻味遠(yuǎn)不如傳統(tǒng)語(yǔ)言

D．網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言對(duì)傳統(tǒng)漢語(yǔ)形成了一定的沖擊

《正確答案》

A

《專家解析》

文段首先指出網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言侵入傳統(tǒng)漢語(yǔ)的領(lǐng)地這一現(xiàn)象，接著具體論述了若不進(jìn)行及時(shí)合理的鑒別和引導(dǎo)可能帶來(lái)的危害，意

在說明應(yīng)該對(duì)網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言進(jìn)行及時(shí)合理的鑒別和引導(dǎo)，因此A項(xiàng)正確。

29、邊沁認(rèn)為，動(dòng)機(jī)和意圖作為行為過程中的兩個(gè)因素，其道德價(jià)值要通過行為結(jié)果表現(xiàn)出來(lái)。動(dòng)機(jī)并非毫無(wú)作用，有動(dòng)機(jī)才有意圖，有意圖

才能發(fā)生行為，有行為才會(huì)產(chǎn)生結(jié)果，但動(dòng)機(jī)和意圖的好壞不取決于主觀的道德動(dòng)機(jī)，而是要看它們帶來(lái)的行為結(jié)果。

對(duì)這段文字理解正確的是（）。

A．人的道德品質(zhì)可以從行為上來(lái)判斷

B．動(dòng)機(jī)和意圖具有獨(dú)立的道德價(jià)值

C．動(dòng)機(jī)和意圖的好壞依行為結(jié)果的好壞而定

D．動(dòng)機(jī)和意圖的依據(jù)不存在于客觀效果中，而存在于主觀領(lǐng)域

《正確答案》

C

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2024年自貢市教育和體育局市屬事業(yè)單位招聘筆試沖刺題編號(hào)：39e57bc0f3c9b89e21aebec971332c79

《專家解析》

C項(xiàng)正確，文段首先提出觀點(diǎn)：動(dòng)機(jī)和意圖的道德價(jià)值要通過行為結(jié)果表現(xiàn)出來(lái)，后面的內(nèi)容是對(duì)該觀點(diǎn)的說明。即文段說明

了動(dòng)機(jī)和意圖的好壞依行為結(jié)果的好壞而定。A項(xiàng)錯(cuò)誤，人的道德品質(zhì)應(yīng)該從行為的結(jié)果而不是行為本身來(lái)判斷；BD兩項(xiàng)錯(cuò)

誤，動(dòng)機(jī)和意圖的道德價(jià)值依賴于客觀存在的行為結(jié)果中。

30、儀式感使得某一天與其他日子不同，使某一時(shí)刻與其他時(shí)刻不同。當(dāng)下儀式感的缺失似乎成了傳統(tǒng)春節(jié)年味兒變淡的根本原因，過年和平

時(shí)相比不再特殊。但隨著社會(huì)的發(fā)展變化，一些專家認(rèn)為，，家族的小型化使得人們?cè)絹?lái)越注重個(gè)人權(quán)利和感受，這使儀式感越來(lái)越在小

范圍、乃至在個(gè)人生活中得以體現(xiàn)。相應(yīng)的，過年的儀式感也漸漸從“四世同堂的大家宴”轉(zhuǎn)向“三口之家的小團(tuán)圓”。

填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．儀式感缺失逐漸轉(zhuǎn)向儀式感變遷

B．儀式感缺失成為突出的家庭問題

C．儀式感使得年味重新變得濃郁

D．儀式感使得家庭變得更加團(tuán)結(jié)

《正確答案》

A

《專家解析》

橫線出現(xiàn)在文段中間，注意與上下文的聯(lián)系。

橫線之前引出儀式感這一話題，并指出儀式感缺失成為年味變淡的根本原因，橫線之后指出人們注重個(gè)人權(quán)利和感受，儀式

感在個(gè)人生活中體現(xiàn)，過年的儀式轉(zhuǎn)向“三口之家的小團(tuán)圓”，故橫線處表達(dá)儀式感發(fā)生了變化，對(duì)應(yīng)A項(xiàng)“儀式感缺失逐漸轉(zhuǎn)

向儀式感變遷”，當(dāng)選。

B項(xiàng)“儀式感缺失”為轉(zhuǎn)折之前的內(nèi)容且“突出的家庭問題”無(wú)中生有，排除；

C項(xiàng)“年味重新變得濃郁”無(wú)中生有，排除；

D項(xiàng)“更加團(tuán)結(jié)”無(wú)中生有，文段只是尾句提到從大家宴變?yōu)樾F(tuán)圓，排除。

故正確答案為A。

【文段出處】《年味兒變淡，儀式感缺失惹的禍？》

31、用不了幾十年，人工智能就會(huì)超越多種人類自認(rèn)獨(dú)有的能力。對(duì)我們這一代人來(lái)說，這是個(gè)巨大的挑戰(zhàn)，也許我們需要“非理性”地應(yīng)對(duì)。

計(jì)算機(jī)占領(lǐng)了曾專屬于人類的工作——那些需要知識(shí)、策略甚至創(chuàng)造力的工作。在這種“勞動(dòng)分工”之下，我們應(yīng)把人類的工作定位在與機(jī)器互

補(bǔ)，而非與之相抗衡上。重視機(jī)器帶來(lái)的挑戰(zhàn)，意味著我們需要作出改變，刻不容緩。同時(shí)，相信創(chuàng)造力是人類特有的價(jià)值，即使機(jī)器超越人

類，我們?nèi)該碛械厍蛏献罹邉?chuàng)造力的腦袋，里面裝著天馬行空的想法和深沉復(fù)雜的情感。

下列哪一說法與作者的觀點(diǎn)不相符？

A．人類應(yīng)該及時(shí)應(yīng)對(duì)人工智能帶來(lái)的挑戰(zhàn)

B．人類的創(chuàng)造力不會(huì)被人工智能完全取代

C．人類的知識(shí)是與人工智能相抗衡的基礎(chǔ)

D．人類與人工智能可在不同領(lǐng)域?qū)崿F(xiàn)互補(bǔ)

《正確答案》

C

《專家解析》

A項(xiàng)，根據(jù)“重視機(jī)器帶來(lái)的挑戰(zhàn)，意味著我們需要作出改變，刻不容緩”可知，“及時(shí)應(yīng)對(duì)人工智能帶來(lái)的挑戰(zhàn)”表述正確，排

除；

B項(xiàng)，根據(jù)“相信創(chuàng)造力是人類特有的價(jià)值，即使機(jī)器超越人類，我們?nèi)該碛械厍蛏献罹邉?chuàng)造力的腦袋”可知，“人類的創(chuàng)造力

不會(huì)被人工智能完全取代”表述正確，排除；

C項(xiàng)，根據(jù)“我們應(yīng)把人類的工作定位在與機(jī)器互補(bǔ)，而非與之相抗衡上”可知，“與人工智能相抗衡”與文意相悖，且“人類的知

識(shí)是抗衡的基礎(chǔ)”無(wú)中生有，當(dāng)選；

D項(xiàng)，根據(jù)“我們應(yīng)把人類的工作定位在與機(jī)器互補(bǔ)，而非與之相抗衡上”可知，“在不同領(lǐng)域?qū)崿F(xiàn)互補(bǔ)”表述正確，排除。

本題為選非題，故正確答案為C。

【文段出處】觀點(diǎn)《人類最后的價(jià)值》

32、在現(xiàn)代社會(huì)中，許多人都比較容易陷入交流的缺失。特別是內(nèi)向的人或者自卑的人更容易陷入這種境地。因此，這就需要任何能夠主導(dǎo)環(huán)

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32、在現(xiàn)代社會(huì)中，許多人都比較容易陷入交流的缺失。特別是內(nèi)向的人或者自卑的人更容易陷入這種境地。因此，這就需要任何能夠主導(dǎo)環(huán)

境變化的人促進(jìn)一種交流和關(guān)心的文化建設(shè)，如老師多與學(xué)生接觸和交流，如官員看望弱勢(shì)群體而不是作秀，要營(yíng)造公平、信任和互相幫助的

環(huán)境，以及建設(shè)和諧家庭等。宗教的吸引力也就通過這種方式來(lái)體現(xiàn)。假如我們不善于利用各種環(huán)境營(yíng)造的手段而僅僅是教育和命令，很容易

事與愿違。

本段文字意在強(qiáng)調(diào)（）。

A．交流對(duì)現(xiàn)代人來(lái)說是一個(gè)極其重要的問題

B．利用不同環(huán)境營(yíng)造相應(yīng)的文化氛圍至關(guān)重要

C．溝通交流不能流于表面，雙方應(yīng)該是真誠(chéng)平等的

D．任何時(shí)候，教育和命令都不能從根本上解決問題

《正確答案》

B

《專家解析》

本段文字表面上說的是交流和溝通的問題，而實(shí)際上要說明的是“促進(jìn)一種交流和關(guān)心的文化建設(shè)”“營(yíng)造公平、信任和互相幫

助的環(huán)境”，即要營(yíng)造一種與環(huán)境相應(yīng)的文化氛圍。因此B項(xiàng)正確。

33、春秋、戰(zhàn)國(guó)的確是中國(guó)歷史上舉足輕重的“盛世”，雖然政治上混亂不堪，軍事上征戰(zhàn)連綿，痛苦、淚水、鮮血始終糾纏著這一時(shí)期的人

們，但對(duì)于思想、對(duì)于文化、對(duì)于科技等等卻是空前乃至絕后的“黃金時(shí)期”，甚至從無(wú)序的政治混沌角度著眼，舊的政治體系在激烈的社會(huì)變革

中土崩瓦解，代之以更為先進(jìn)、更加充滿活力的新興政治架構(gòu)，亦不失為一種良性事實(shí)。即使攻戰(zhàn)殺伐不休的軍事活動(dòng)也催生出《孫子兵法》

這樣的“珍珠”，也用大國(guó)吞并小國(guó)的方式為中國(guó)大地注入了新鮮的血液。如果亂世擁有的只是痛苦，那么璀璨的文明就無(wú)以誕生，也無(wú)以繼復(fù)。

根據(jù)這段文字，可以推斷出下列哪一選項(xiàng)正確？（）

A．春秋、戰(zhàn)國(guó)這樣的“盛世”與唐朝盛世是完全不一致的，前者主要表現(xiàn)在文化、思想、科技上，后者則主要體現(xiàn)

在平穩(wěn)的政治上

B．如果舊有政治體系在激烈的社會(huì)變革中土崩瓦解，國(guó)家將會(huì)變得更有活力、更加先進(jìn)，所以動(dòng)亂也有其合理的

一面

C．弱肉強(qiáng)食的社會(huì)環(huán)境對(duì)中國(guó)的歷史發(fā)展來(lái)說是正當(dāng)?shù)模驗(yàn)樗梢詾橹袊?guó)不斷注入新鮮的血液

D．亂世有痛苦，但也可以產(chǎn)生燦爛的文明，東晉十六國(guó)及南北朝時(shí)期雖然戰(zhàn)禍連綿，文化、科技卻繁盛，所以不

能完全否認(rèn)其歷史意義

《正確答案》

D

《專家解析》

A項(xiàng)錯(cuò)誤，春秋、戰(zhàn)國(guó)的“盛世”表現(xiàn)在文化、思想、科技上，但唐朝的“盛世”表現(xiàn)在何處，文段中并不能推出；B項(xiàng)錯(cuò)誤，舊

有的政治體系在土崩瓦解后，必須代之以更為先進(jìn)、更加充滿活力的新興政治才能成為良性事實(shí)，動(dòng)亂才可能合理，舊體系

的瓦解并不是新政治的充要條件；C項(xiàng)錯(cuò)誤，一個(gè)時(shí)期的“大國(guó)吞并小國(guó)”情況并不能代表整個(gè)歷史中的“弱肉強(qiáng)食環(huán)境”；D項(xiàng)

正確，由“如果亂世擁有的只是痛苦，那么璀璨的文明就無(wú)以誕生，也無(wú)以繼復(fù)”可知，亂世具有兩面性，不能因“痛苦”而完全

將其否認(rèn)。

34、報(bào)告顯示，現(xiàn)實(shí)、科幻、玄幻、歷史、古言成為講好中國(guó)故事的標(biāo)桿題材，現(xiàn)實(shí)題材以高復(fù)合增長(zhǎng)率邁入“黃金時(shí)代”?？梢哉f，關(guān)注社

會(huì)、關(guān)注民生的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)創(chuàng)作已蔚然成風(fēng)。將中國(guó)敘事融入網(wǎng)絡(luò)文學(xué)創(chuàng)作，無(wú)論是積極關(guān)注現(xiàn)實(shí)、體察人民情感，還是挖掘傳統(tǒng)寶庫(kù)、傳播文

化魅力，都是對(duì)時(shí)代感召的回應(yīng)。事實(shí)也證明，諸如鄉(xiāng)村振興、中國(guó)制造、優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承等社會(huì)重大發(fā)展戰(zhàn)略，以及奮斗、職場(chǎng)、鄉(xiāng)村等

現(xiàn)實(shí)題材，賦予網(wǎng)絡(luò)文學(xué)極大靈感、生命力和發(fā)展空間。由此可見，講好中國(guó)故事就是展示好中國(guó)歷史、弘揚(yáng)好民族精神，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)主流化、

精品化的提升使其更好成為推進(jìn)文化自信自強(qiáng)的重要力量。

最適合做這段文字標(biāo)題的是：

A．精品化的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)有利于提升文化自信

B．現(xiàn)實(shí)題材逐漸成為網(wǎng)絡(luò)文學(xué)發(fā)展的根基

C．講好中國(guó)故事推動(dòng)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)高質(zhì)量發(fā)展

D．關(guān)注民生，推動(dòng)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)不斷與時(shí)俱進(jìn)

《正確答案》

C

第12頁(yè)2024年自貢市教育和體育局市屬事業(yè)單位招聘筆試沖刺題

2024年自貢市教育和體育局市屬事業(yè)單位招聘筆試沖刺題編號(hào)：39e57bc0f3c9b89e21aebec971332c79

《專家解析》

文段開篇介紹背景，通過“報(bào)告顯示”指出當(dāng)前現(xiàn)實(shí)題材以高復(fù)合增長(zhǎng)率邁入“黃金時(shí)代”，并通過“可以說”得出“關(guān)注社會(huì)、關(guān)注

民生的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)創(chuàng)作已蔚然成風(fēng)”的結(jié)論，后文通過“事實(shí)也證明”對(duì)此印證，指出社會(huì)重大發(fā)展戰(zhàn)略等對(duì)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)發(fā)展的重要

性，尾句通過“由此可見”進(jìn)行總結(jié)，強(qiáng)調(diào)講好中國(guó)故事對(duì)于網(wǎng)絡(luò)文學(xué)發(fā)展的重要性，C項(xiàng)體現(xiàn)了文段重點(diǎn)，適合做文段標(biāo)題，

當(dāng)選。

A項(xiàng)，“精品化”僅對(duì)應(yīng)文段尾句的一個(gè)方面，表述片面，排除；

B項(xiàng)，“根基”文段未提及，無(wú)中生有，排除；

D項(xiàng)，“關(guān)注民生”僅對(duì)應(yīng)結(jié)論前內(nèi)容，非重點(diǎn)，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《講好中國(guó)故事推動(dòng)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)高質(zhì)量發(fā)展》

35、社會(huì)生活的方方面面常常各成體系，但又具有無(wú)法________的關(guān)聯(lián)性、耦合性。綜藝節(jié)目盡管與嚴(yán)肅的政經(jīng)節(jié)目有很大差異，但它們都應(yīng)

根植于生活、服務(wù)于生活，最終為人服務(wù)。因此，綜藝節(jié)目既應(yīng)保持時(shí)尚可愛的本色，也不必刻意與現(xiàn)實(shí)拉開距離。以時(shí)尚的方式關(guān)注生活熱

點(diǎn)，開展討論，________公眾焦慮，則既能博人眼球，又可體現(xiàn)社會(huì)價(jià)值。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．阻擋緩解

B．隔離解除

C．阻隔紓解

D．隔絕消除

《正確答案》

C

《專家解析》

第一空，搭配“關(guān)聯(lián)性、耦合性”，A項(xiàng)“阻擋”側(cè)重于擋住、攔住，搭配不當(dāng)，排除；B項(xiàng)“隔離”指不讓聚在一起，使斷絕往來(lái)，

搭配不當(dāng)，排除。C項(xiàng)“阻隔”與D項(xiàng)“隔絕”填入此處語(yǔ)義合適，保留。

第二空，搭配“焦慮”，D項(xiàng)“消除”指除去，使不存在，填入文段程度過重，排除。C項(xiàng)“紓解”側(cè)重于有所緩解但還要繼續(xù)緩解，

填入文段語(yǔ)義合適，當(dāng)選。

故正確答案為C。

【文段出處】《綜藝節(jié)目也能回應(yīng)社會(huì)關(guān)切》

36、下列各項(xiàng)中，沒有語(yǔ)病的一項(xiàng)是（）。

A．當(dāng)今的環(huán)境保護(hù)技術(shù)不僅做到了生產(chǎn)過程不浪費(fèi)資源，不污染環(huán)境，保證產(chǎn)品使用的清潔高效，而且產(chǎn)品使用

后廢棄物的有效回收和循環(huán)利用。

B．一旦確定了某個(gè)特定節(jié)日的紀(jì)念物，商家、企業(yè)就可以設(shè)計(jì)、生產(chǎn)、經(jīng)營(yíng)相關(guān)的物品，電視、報(bào)紙、雜志等媒

體就有了重點(diǎn)宣傳的目標(biāo)。

C．雖然現(xiàn)在所學(xué)的一些專業(yè)課，對(duì)我們很陌生，學(xué)起來(lái)比較吃力，不過我相信，在老師的幫助下，只要下苦功，

就一定能夠?qū)W好。

D．某院醫(yī)護(hù)人員在不知情的情況下，將攜帶有艾滋病病毒的血液輸入到患者體內(nèi)，致使這些患者舊病未除，又染

新疾，造成了嚴(yán)重的后果。

《正確答案》

D

《專家解析》

A項(xiàng)錯(cuò)誤，應(yīng)在“而且”后加入“做到了”；B項(xiàng)錯(cuò)誤，應(yīng)該是“企業(yè)”先“設(shè)計(jì)、生產(chǎn)”，然后才是“商家”“經(jīng)營(yíng)”，故“商家、企業(yè)”應(yīng)改

為“企業(yè)、商家”；C項(xiàng)錯(cuò)誤，可改為“雖然我們對(duì)現(xiàn)在所學(xué)的一些專業(yè)課很陌生”。

37、學(xué)習(xí)是神經(jīng)系統(tǒng)接受外界信息后產(chǎn)生行為變化的過程，信息在神經(jīng)系統(tǒng)里編碼、維持和提取的過程叫做記憶。對(duì)于知識(shí)，信息的記憶稱為

陳述性記憶，這種記憶最關(guān)鍵的部位是海馬腦區(qū)和新皮層腦區(qū)。海馬腦區(qū)對(duì)短期記憶轉(zhuǎn)化為長(zhǎng)期記憶非常關(guān)鍵，新皮層腦區(qū)則掌管長(zhǎng)時(shí)記憶的

儲(chǔ)存。截至目前，科學(xué)上尚未證明某種食物或藥物可以明確提升普通人的學(xué)習(xí)記憶力。但海馬腦區(qū)的神經(jīng)可塑性非常高，想要保持很好的記憶

和認(rèn)知功能狀態(tài)而不退化，就要多鍛煉海馬腦區(qū)。運(yùn)動(dòng)、社交等都是有效的鍛煉方式，它們可以通過調(diào)節(jié)內(nèi)分泌等多種機(jī)制促進(jìn)神經(jīng)可塑性，

改善記憶力。

這段文字意在說明：

第13頁(yè)2024年自貢市教育和體育局市屬事業(yè)單位招聘筆試沖刺題

2024年自貢市教育和體育局市屬事業(yè)單位招聘筆試沖刺題編號(hào)：39e57bc0f3c9b89e21aebec971332c79

A．海馬腦區(qū)的神經(jīng)系統(tǒng)非常復(fù)雜

B．加強(qiáng)海馬腦區(qū)的鍛煉可改善記憶力

C．海馬腦區(qū)和新皮層腦區(qū)與記憶密切相關(guān)

D．希望通過藥物提升記憶力沒有科學(xué)依據(jù)

《正確答案》

B

《專家解析》

文段首先給出“記憶”的概念，之后說明“海馬腦區(qū)”及“新皮層腦區(qū)”對(duì)記憶的重要性，最后通過轉(zhuǎn)折關(guān)聯(lián)詞“但”及對(duì)策引導(dǎo)

詞“要”強(qiáng)調(diào)“多鍛煉海馬腦區(qū)”可以“改善記憶力”，對(duì)應(yīng)B項(xiàng)。

A項(xiàng)，“神經(jīng)系統(tǒng)非常復(fù)雜”從文段中無(wú)從得知，無(wú)中生有，排除。

C項(xiàng)，為“截至目前”之前的內(nèi)容，屬于鋪墊內(nèi)容，排除。

D項(xiàng)，對(duì)應(yīng)轉(zhuǎn)折之前的內(nèi)容，是目前的一種現(xiàn)狀的描述，排除。

故本題正確答案為B。

【文段出處】《配料豐富口香糖難說嚼出好記性》

38、在語(yǔ)言文字的規(guī)范問題上，早期的規(guī)范觀是“匡正”，認(rèn)為語(yǔ)言使用必須遵循一定的標(biāo)準(zhǔn)，凡是與標(biāo)準(zhǔn)不符的就是錯(cuò)誤的，是需要消滅的不

正確的語(yǔ)言現(xiàn)象。此后，“匡正觀”逐漸發(fā)展為“追認(rèn)觀”，既注意語(yǔ)言的變動(dòng)性，不輕言“不規(guī)范”；又注意語(yǔ)言的穩(wěn)定性，不輕易地把一些尚未定

型、尚未被社會(huì)公認(rèn)以及一些顯然不健康的東西采納進(jìn)來(lái)。如今，“動(dòng)態(tài)”規(guī)范觀越來(lái)越趨于普遍認(rèn)同，這要求我們?cè)凇耙?guī)范”和“規(guī)則”、“硬規(guī)

范”和“軟規(guī)范”、“顯性規(guī)范”和“隱性規(guī)范”等諸多二元對(duì)立因素上有區(qū)別地、有針對(duì)性地對(duì)待語(yǔ)言現(xiàn)象。

這段文字主要介紹了：

A．對(duì)待語(yǔ)言文字的正確態(tài)度

B．語(yǔ)言文字規(guī)范觀的發(fā)展過程

C．語(yǔ)言規(guī)范工作應(yīng)注意的問題

D．辯證看待語(yǔ)言現(xiàn)象的必要性

《正確答案》

B

《專家解析》

文段首先提出在語(yǔ)言文字的規(guī)范問題上，早期的規(guī)范觀是“匡正”，即語(yǔ)言使用必須遵循一定的標(biāo)準(zhǔn)，消滅不正確的語(yǔ)言現(xiàn)

象；接著指出“此后”的情況，即“匡正觀”逐漸發(fā)展為“追認(rèn)觀”，后面又指出現(xiàn)如今的情況，“動(dòng)態(tài)”規(guī)范觀趨于普遍認(rèn)同，人們

要在諸多二元對(duì)立因素上有區(qū)別地、有針對(duì)性地對(duì)待語(yǔ)言現(xiàn)象。文段介紹了對(duì)待語(yǔ)言文字規(guī)范問題在早期、此后、如今三個(gè)

不同階段的觀點(diǎn)態(tài)度，即語(yǔ)言文字規(guī)范觀的發(fā)展過程，對(duì)應(yīng)B項(xiàng)。

A項(xiàng)，“正確態(tài)度”無(wú)中生有，文中只是介紹了不同時(shí)期語(yǔ)言文字的規(guī)范觀，沒有提及正確與否，排除；

C項(xiàng)，文段強(qiáng)調(diào)的是不同時(shí)期的“規(guī)范觀”，而非“應(yīng)注意的問題”，且“語(yǔ)言規(guī)范”與“語(yǔ)言文字規(guī)范”相比范圍擴(kuò)大，排除；

D項(xiàng)，“辯證看待語(yǔ)言現(xiàn)象的必要性”偏離文段的中心，文段強(qiáng)調(diào)的是不同時(shí)期語(yǔ)言文字的規(guī)范觀，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《語(yǔ)言文字的標(biāo)桿如何立起來(lái)——新聞?wù)Z言文字失范現(xiàn)象面面觀》

39、作物生產(chǎn)系統(tǒng)，是一個(gè)作物－環(huán)境－社會(huì)相互交織的復(fù)雜系統(tǒng)，作物生產(chǎn)的高產(chǎn)、優(yōu)質(zhì)和高效通常又是矛盾的和難于協(xié)調(diào)統(tǒng)一的整體，而

且，高產(chǎn)、優(yōu)質(zhì)和高效三者的主次關(guān)系也會(huì)隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展而變化，可見農(nóng)學(xué)學(xué)科的研究對(duì)象不僅涉及自然因素，而且涉及了社會(huì)因素。

這段文字意圖說明（）。

A．農(nóng)學(xué)學(xué)科的研究對(duì)象既涉及自然因素又涉及了社會(huì)因素

B．作物生產(chǎn)系統(tǒng)是一個(gè)作物－環(huán)境－社會(huì)相互交織的復(fù)雜系統(tǒng)

C．農(nóng)學(xué)是服務(wù)于作物生產(chǎn)的一門綜合學(xué)科

D．必須以系統(tǒng)學(xué)的觀點(diǎn)來(lái)認(rèn)識(shí)農(nóng)學(xué)和作物生產(chǎn)

《正確答案》

A

《專家解析》

“可見”一詞引導(dǎo)的內(nèi)容為文段中心觀點(diǎn)。即農(nóng)學(xué)學(xué)科的研究對(duì)象不僅涉及自然因素，而且涉及了社會(huì)因素。因此Ａ項(xiàng)正確。

第14頁(yè)2024年自貢市教育和體育局市屬事業(yè)單位招聘筆試沖刺題

2024年自貢市教育和體育局市屬事業(yè)單位招聘筆試沖刺題編號(hào)：39e57bc0f3c9b89e21aebec971332c79

40、用一夜讀完的小說有一種是靠情節(jié)取勝，像《達(dá)·芬奇密碼》。還有一種就是像《朗讀者》，很難說它靠什么來(lái)吸引人需要用一夜讀完，沒

有______的情節(jié)設(shè)置，也沒有______的人物關(guān)系。

填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．環(huán)環(huán)相扣千頭萬(wàn)緒

B．引人入勝紛繁蕪雜

C．抑揚(yáng)頓挫撲朔迷離

D．跌宕起伏錯(cuò)綜復(fù)雜

《正確答案》

D

《專家解析》

A項(xiàng)錯(cuò)誤，“千頭萬(wàn)緒”比喻事情的頭緒非常多，也形容事情復(fù)雜紛亂，一般不與“人物關(guān)系”搭配。B項(xiàng)錯(cuò)誤，“紛繁蕪雜”是指多

而雜亂，沒有條理，與句意不符。C項(xiàng)錯(cuò)誤，“抑揚(yáng)頓挫”形容聲音高低起伏，節(jié)奏分明，和諧悅耳。一般指音樂、朗誦，有時(shí)

也指文學(xué)作品，不能用來(lái)形容小說情節(jié)。D項(xiàng)正確，“跌宕起伏”形容事物多變，不穩(wěn)定，與“情節(jié)設(shè)置”搭配恰當(dāng)；“錯(cuò)綜復(fù)

雜”形容頭緒繁多，相互糾結(jié)，情況復(fù)雜，與“人物關(guān)系”搭配合適?！暗雌鸱钡那楣?jié)設(shè)置和“錯(cuò)綜復(fù)雜”的人物關(guān)系往往是吸引

讀者一夜讀完的重要因素，與句意相符。

二、第二部分常識(shí)判斷（根據(jù)題目要求，在四個(gè)選項(xiàng)中選出一個(gè)最恰當(dāng)?shù)拇鸢浮＃?/p>

1、善于從歷史經(jīng)驗(yàn)中汲取營(yíng)養(yǎng)是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，也是中華民族一脈相承的唯物史觀。下列歷史觀與其出處對(duì)應(yīng)正確的有：

①以古為鑒，可知興替——《新唐書》

②前車之覆軌，后車之明鑒——《史記》

③觀今宜鑒古，無(wú)古不成今——《增廣賢文》

④故殷可以鑒于夏，而周可以鑒于殷——《韓詩(shī)外傳》

⑤欲知大道，必先為史。滅人之國(guó)，必先去其史——《漢書》

A．2項(xiàng)

B．3項(xiàng)

C．4項(xiàng)

D．5項(xiàng)

《正確答案》

B

《專家解析》

本題考查人文常識(shí)。

①正確，“以銅為鑒，可以正衣冠；以古為鑒，可知興替；以人為鑒，可明得失”是《新唐書》里面記載的唐太宗為悼念魏征

的碑文中的一句話。意思是用銅作鏡子，可以端正衣冠；用歷史作鏡子，可以知道歷代興衰更替；用人作鏡子，可以明白自

己的得失。

②錯(cuò)誤，“前車之覆軌，后車之明鑒”出自《晉書》，意思是前面的車翻了，后面的車要引以為戒。比喻以往的失敗，應(yīng)該拿

來(lái)當(dāng)作教訓(xùn)。

③正確，“觀今宜鑒古，無(wú)古不成今”出自《增廣賢文》，大意是觀察當(dāng)今社會(huì)應(yīng)借鑒歷史經(jīng)驗(yàn)，從而掌握事物發(fā)展規(guī)律，指

導(dǎo)當(dāng)下的行動(dòng)，因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)是歷史的延續(xù)，人們總是在繼承前人的基礎(chǔ)上不斷向前發(fā)展。

④正確，“故殷可以鑒于夏，而周可以鑒于殷”出自《韓詩(shī)外傳》，意思是觀察今天的事情，應(yīng)該借鑒過去的歷史，如果沒有

過去，那就沒有今天。這句話強(qiáng)調(diào)了歷史對(duì)于社會(huì)發(fā)展的重要性。

⑤錯(cuò)誤，“欲知大道，必先為史。滅人之國(guó)，必先去其史”出自清代龔自珍的《定庵續(xù)集》，意思是了解歷史，就了解了世間

大道；把握史學(xué)，才把握住社會(huì)規(guī)律。而要一個(gè)民族滅亡，首要方法是讓它的史觀消亡。

故對(duì)應(yīng)正確的有①③④三項(xiàng)。

故正確答案為B。

2、以下最不可能是政府實(shí)施最低價(jià)控制的原因的是（）。

A．避免價(jià)格上的惡性競(jìng)爭(zhēng)

B．保護(hù)某行業(yè)的收入

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C．避免某些商品出現(xiàn)短缺

D．防止壟斷行業(yè)索取高額利潤(rùn)

《正確答案》

D

《專家解析》

D項(xiàng)，最低的價(jià)格控制也稱為最低限價(jià)，它是政府制定的高于市場(chǎng)均衡價(jià)格的限價(jià)措施。政府實(shí)施最低價(jià)控制，原因有：①

保護(hù)某行業(yè)的收入；②避免價(jià)格上的惡性競(jìng)爭(zhēng)；③避免某些商品可能出現(xiàn)的短缺；而防止壟斷行業(yè)索取高額利潤(rùn)是最高限價(jià)

的原因。

3、五十六個(gè)民族的風(fēng)土人情匯聚成了我國(guó)燦爛的風(fēng)俗文化。下列選項(xiàng)中的信息描述的是同一個(gè)民族的是（）。

A．花王節(jié)潑水節(jié)竹樓

B．牛魂節(jié)土司莊園