備考2023中考語(yǔ)文一輪復(fù)習(xí) 專題09標(biāo)點(diǎn)符號(hào) 試卷（原卷+解析）

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專題09標(biāo)點(diǎn)符號(hào)

測(cè)試范圍：xxx；測(cè)試時(shí)間：100分鐘；命題人：xxx

一、選擇題

1．（2022·湖北武漢·九年級(jí)期中）下列各句標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用不規(guī)范的一項(xiàng)是（）

A．高質(zhì)量發(fā)展是全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的首要任務(wù)。發(fā)展是黨執(zhí)政興國(guó)的第一要?jiǎng)?wù)。沒(méi)有堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)技術(shù)基礎(chǔ)，就不可能全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)。

B．從龜甲木櫝，到獸皮貝葉、線裝卷軸，再到電子書(shū)籍，知識(shí)的呈現(xiàn)形式因時(shí)而異。進(jìn)入數(shù)字時(shí)代，書(shū)的形式愈發(fā)多樣，閱讀的方式也不拘于前。

C．書(shū)生之勇是知而后勇，莽夫之勇是無(wú)知而勇。蘇軾之所以“直言當(dāng)世之故，無(wú)所委曲”，正因?yàn)檫@種“深知”。我們由此得到深深的啟悟：知而后勇，方為真勇。

D．散文能夠見(jiàn)出一位作家的個(gè)性和情趣，閱讀散文，我們能體味到魯迅的冷峻深沉，冰心的溫和嫻雅。“情”是散文的命脈和靈魂，對(duì)于散文的“情”來(lái)說(shuō)，真摯至關(guān)重要。

2．（2022·湖北武漢·九年級(jí)期中）下列各句標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用不規(guī)范的一項(xiàng)是()

A．隨著國(guó)慶假期臨近，旅游產(chǎn)品預(yù)訂不斷增多。本地游、周邊游是消費(fèi)主流，人們預(yù)訂的考慮周期更短，碎片化出游需求更為突出。

B．夏天的武漢，江風(fēng)湖韻，水草豐茂；冬天的武漢，萬(wàn)千驚鴻，詩(shī)意翩飛，這是“國(guó)際濕地城市”武漢的生態(tài)面孔，也是武漢市民家門口的詩(shī)意。

C．非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)與傳承，重在融入現(xiàn)代生活、展現(xiàn)當(dāng)代價(jià)值，涵養(yǎng)文明鄉(xiāng)風(fēng)、凝聚民族精神。

D．在年輕人要健康又要貪嘴的需求下，零食與保健品開(kāi)始雙向奔赴，讓功能性零食這一賽道逐漸壯大。益生菌奶片、果蔬酵素壓片糖果成為今年零食界的“網(wǎng)紅”。

3．（2022·湖北·武漢市武珞路中學(xué)九年級(jí)期中）下列各句標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用不規(guī)范的一項(xiàng)是（）

A．很多短視頻平臺(tái)、網(wǎng)絡(luò)游戲平臺(tái)的“青少年模式”都可能被貪玩的未成年人輕易破解或繞過(guò)。嚴(yán)格落實(shí)“青少年模式”，既需要家長(zhǎng)的密切配合，更需要平臺(tái)的技術(shù)支持和科學(xué)監(jiān)管。

B．主觀上看，青少年沉迷于網(wǎng)絡(luò)，有家長(zhǎng)監(jiān)護(hù)不到位甚至有意無(wú)意放縱孩子的原因，一些家長(zhǎng)忙于工作或其他事務(wù)，無(wú)暇顧及孩子，導(dǎo)致孩子沉迷于直播、網(wǎng)游。

C．現(xiàn)在，不少青少年成了網(wǎng)游控、手機(jī)控、直播控，甚至一些七八歲的小學(xué)生對(duì)手機(jī)、網(wǎng)絡(luò)、電腦的熟練程度遠(yuǎn)超成年人。

D．掌握先進(jìn)技術(shù)的網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)更應(yīng)盡到法律責(zé)任和社會(huì)責(zé)任，充分發(fā)揮技術(shù)優(yōu)勢(shì)，充分運(yùn)用人臉識(shí)別、實(shí)名認(rèn)證、信息通知、關(guān)聯(lián)監(jiān)護(hù)人、一人一號(hào)、限額充值等技術(shù)，切實(shí)履行保護(hù)未成年人權(quán)益的責(zé)任。

4．（2022·山東泰安·九年級(jí)期中）下列標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用無(wú)誤的一項(xiàng)是（）

A．唐朝的張鷟說(shuō)，遠(yuǎn)望這座橋就像“初月出云，長(zhǎng)虹飲澗?！?/p>

B．他的那條大狗也像主人一樣，安靜、忠厚、不張揚(yáng)。

C．詩(shī)中記述的這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)究竟是真實(shí)的歷史描述？還是詩(shī)人的虛構(gòu)。

D．沒(méi)有修剪得像寶塔那樣得松柏，沒(méi)有閱兵式似的道旁樹(shù)：因?yàn)橐罁?jù)中國(guó)畫(huà)的審美觀點(diǎn)看，這是不足取的。

5．（2022·湖北武漢·九年級(jí)期中）下列各句標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用不規(guī)范的一項(xiàng)是（）

A．導(dǎo)游告訴我們，城市有人專門巡查，發(fā)現(xiàn)建筑、道路、花壇、下水井等出現(xiàn)裂隙、斷痕、崩脫，馬上報(bào)告市政管理，很快會(huì)有人趕來(lái)維修。

B．正確打開(kāi)“網(wǎng)紅”，眼里不能只有流量。一個(gè)網(wǎng)紅，如果沒(méi)有健康向上的價(jià)值內(nèi)核，即使一時(shí)紅得發(fā)紫，也終將黯然失色。

C．融入銀河，就安謐地和明月為伴照亮長(zhǎng)天；沒(méi)入草莽，就微笑著同清風(fēng)合力染綠大地：這樣才算善待生命，不負(fù)年華。

D．最近市面上出現(xiàn)了很多名字稀奇古怪的爆品。比如，拖鞋不叫厚底拖鞋，叫踩屎感拖鞋；秋衣不叫保暖內(nèi)衣，叫熱皮；蘇打水叫PH9.0水，起名也開(kāi)始內(nèi)卷了。

6．（2022·湖北武漢·九年級(jí)期中）下列各句中標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用不規(guī)范的一項(xiàng)是（）

A．清代文學(xué)家張潮在《幽夢(mèng)影》一書(shū)中寫(xiě)道：“少年讀書(shū)，如隙中窺月；中年讀書(shū)，如庭中望月；老年讀書(shū)，如臺(tái)上玩月?！笨梢?jiàn)閱歷對(duì)讀書(shū)至關(guān)重要。

B．實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)必須弘揚(yáng)中國(guó)精神。這就是以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神，以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神。這種精神是凝心聚力的興國(guó)之魂、強(qiáng)國(guó)之魂。

C．流行語(yǔ)是時(shí)代的腳印。它們既承載著人們對(duì)過(guò)去一年社會(huì)發(fā)展的記憶，也傳遞著人們對(duì)生活的態(tài)度，還折射出社會(huì)語(yǔ)言文化的最新變化。

D．辛棄疾的詞題材廣泛：有的書(shū)寫(xiě)力圖恢復(fù)中原、國(guó)家統(tǒng)一的愛(ài)國(guó)情懷，傾訴壯志難酬的悲憤，也有不少吟詠?zhàn)鎳?guó)河山的作品，他與蘇軾并稱“蘇辛”。

二、基礎(chǔ)知識(shí)綜合

（2022·吉林長(zhǎng)春·九年級(jí)期中）閱讀下面文字，完成下面小題。

①常言道，眼睛是心靈的窗戶。從另一個(gè)別的角度看，語(yǔ)言也是心靈的窗戶。從一個(gè)人的語(yǔ)言中，我們可以窺見(jiàn)他的心境、追求和道德修養(yǎng)。②一個(gè)人有怎樣的內(nèi)心世界，就會(huì)說(shuō)出怎樣的話。一個(gè)心胸狹隘的人，說(shuō)出來(lái)的話就像凜冽的寒風(fēng)，讓人聽(tīng)了情緒低落A一個(gè)心境曠達(dá)的人，說(shuō)出來(lái)的話就像和xù的春風(fēng)，讓人聽(tīng)了心情舒暢。這正如荀子所言：“與人善言，暖于布帛；傷人之言，深于矛戟?！雹垩詾樾穆?，有不同追求的人，說(shuō)出的話也不盡相同。周敦頤身處官場(chǎng)時(shí)，寫(xiě)下“出淤泥而不染，濯清連而不妖”的勉詞，這是他潔身自愛(ài)的追求；劉禹錫屢遭貶謫時(shí)，發(fā)出“沉舟側(cè)畔千帆過(guò)，病樹(shù)前頭萬(wàn)木春”的，這是他不甘消沉的追求；袁隆平初離校園時(shí)，立下“不讓老百姓挨餓”的宏愿，這是他廣濟(jì)蒼生的追求。④語(yǔ)言既能反映一個(gè)人的自我修養(yǎng)，B但能體現(xiàn)他的思想境界。⑤一個(gè)人只有了思想的貧瘠、權(quán)力的束縛、金錢的羈絆，他的修養(yǎng)才會(huì)慢慢提升，說(shuō)出的話才會(huì)令人舒心。⑥一個(gè)人的心境、追求和道德修養(yǎng)就是心田的繁花。心中繁花盛放，言語(yǔ)芬芳自來(lái)。

7．給下列加點(diǎn)字注音，根據(jù)拼音填寫(xiě)漢字。

和xù()羈絆()

8．填入文中兩處的詞語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）

A．宣誓斷絕B．宣言擺脫C．宣誓擺脫D．宣言斷絕

9．下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（）

A．②句A處該用分號(hào)。

B．④句B處關(guān)聯(lián)詞使用不當(dāng)，應(yīng)將“但”改為“也”。

C．⑤句是一個(gè)復(fù)句，表示承接關(guān)系。

D．⑥句中“心田的繁花”屬于偏正短語(yǔ)。

10．①段中有一個(gè)句子有語(yǔ)病，請(qǐng)將改正后正確的句子寫(xiě)在橫線處。

（2022·廣西梧州·九年級(jí)期中）閱讀下面句子，完成各小題。

（1）凡做一件事，便忠于一件事，將全副精力集中到這事上頭，一點(diǎn)不旁wù（），便是敬。

（2）一個(gè)人對(duì)于自己的職業(yè)不敬，從學(xué)理方面說(shuō)，便是褻（）dú（）職業(yè)之神圣□從事實(shí)方面說(shuō)，一定把事情做糟了，結(jié)果自己害自己。

（3）我自己常常力求這兩句話之實(shí)現(xiàn)與調(diào)和，常常把這兩句話向我的朋友強(qiáng)聒（）不舍。

11．下列根據(jù)拼音寫(xiě)漢字、給加點(diǎn)字注音完全正確的一項(xiàng)是（）

A．騖xiè瀆ɡuōB．鶩xuè瀆ɡuā

C．鶩xiè讀ɡuāD．騖xuè讀ɡuō

12．填入第⑵句方框中的標(biāo)點(diǎn)符號(hào)，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）

A．。（句號(hào)）B．；（分號(hào)）C．，（逗號(hào)）D．——（破折號(hào)）

（2022·山東德州·九年級(jí)期中）為傳承中國(guó)傳統(tǒng)文化，向陽(yáng)中學(xué)將舉行一場(chǎng)演講比賽，以下是鄭明準(zhǔn)備的部分演講稿，請(qǐng)根據(jù)要求作答。

①中國(guó)傳統(tǒng)文化是中華民族的根和魂。身為中國(guó)傳統(tǒng)文化的繼承者，我感到非常榮幸。

②說(shuō)起中國(guó)傳統(tǒng)禮儀，那可謂數(shù)不勝數(shù)。中國(guó)有行走禮儀，走路應(yīng)靠邊行走，站立不可站在門中間；中國(guó)有見(jiàn)面禮儀，；中國(guó)有餐桌禮儀，入座長(zhǎng)幼有序。

③古老中國(guó)的每一個(gè)傳統(tǒng)器物都蘊(yùn)含著豐富的文化氣息。中國(guó)有四大發(fā)明、享譽(yù)世界的陶瓷、文房四寶、二胡、古箏、琵琶等樂(lè)器。

④A傳統(tǒng)文化經(jīng)歷了歲月的考驗(yàn)和提煉，閃耀著民族智慧與民族精神的燦爛光芒。讓我們?yōu)楹霌P(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化盡一份力，B讓我們奮力探討已經(jīng)被淡忘的遠(yuǎn)古文明。在古今開(kāi)放的世界里，我們吸收外來(lái)文化的同時(shí)，也要大力弘揚(yáng)華夏五千年的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，讓這燦爛的文化不僅屬于我們，也屬于世界。

13．補(bǔ)全第②段橫線處的句子。

14．（1）改正第③段劃線句子的標(biāo)點(diǎn)錯(cuò)誤。

（2）第④段A、B處中有一句是病句，請(qǐng)找出來(lái)并改正。

15．（2022·福建漳州·九年級(jí)期中）閱讀下面的文字，按要求作答。

二十四節(jié)氣是我國(guó)獨(dú)創(chuàng)的傳統(tǒng)歷法，也是我國(guó)歷史長(zhǎng)河中不可多得的瑰甲寶，上至風(fēng)雨雷電，下至蕓蕓眾生，包羅萬(wàn)乙（相、象）。經(jīng)過(guò)不斷的探索、總結(jié)和分析，節(jié)氣的劃分逐漸變得科學(xué)和豐富。到距今兩千多年的秦漢時(shí)期，二十四節(jié)氣已經(jīng)形成了完整的體系，并一直丙（沿、延）用至今。二十四節(jié)氣蘊(yùn)含著豐富的中華傳統(tǒng)文化。北宋著名哲學(xué)家程顥的《秋日偶成》詩(shī)中說(shuō)①閑來(lái)無(wú)事不從容，睡覺(jué)東窗日已紅。萬(wàn)物靜觀皆自得，四時(shí)佳興與人同②無(wú)論是“靜觀萬(wàn)物”還是“四時(shí)佳興”，其中的道理都是一樣的③要想達(dá)到“天人合一”的境界，就必須按自然規(guī)律辦事。

(1)請(qǐng)為甲處寫(xiě)出規(guī)范的拼音，為乙、丙處選擇正確的漢字。

甲：_____乙：_____丙：_____

(2)文中畫(huà)橫線的句子有語(yǔ)病，請(qǐng)寫(xiě)出修改后的句子。

(3)下面標(biāo)點(diǎn)符號(hào)符合要求的一項(xiàng)是（）

A．①：②”。③。B．①：“②?！雹郏?/p>

C．①“②”③。D．①：②。③：

（2022·貴州畢節(jié)·九年級(jí)期末）閱讀下面文字，完成下面小題。

閱讀經(jīng)典的過(guò)程就是與先賢對(duì)話、與智者神交的過(guò)程。①品讀juàn永、深刻的學(xué)術(shù)著作、②沐浴字里行間彌散的理性光暉，我們能領(lǐng)略歷代碩儒的宏博哲思；③品讀大師的文學(xué)作品，浸潤(rùn)其中，含英咀華，我們能獲得人生的啟迪和向美而生的力量。④閱讀，為你打開(kāi)一扇大門，吸引你探究斑瀾的世界；閱讀，為你揚(yáng)起一張風(fēng)帆，引領(lǐng)你暢游蔚藍(lán)的王國(guó)；閱讀，為你點(diǎn)亮一盞明燈，指引你邁向輝煌的未來(lái)。

16．給文段中加點(diǎn)字注音或根據(jù)拼音寫(xiě)出漢字。

碩儒()juàn()永

17．文段中有兩個(gè)錯(cuò)別字，請(qǐng)找出來(lái)并改正。

“____________”改為“____________”“____________”改為“____________”

18．文段中畫(huà)線的詞語(yǔ)，使用錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）

A．沐浴B．領(lǐng)略C．含英咀華D．探究

19．文段中畫(huà)線的四處標(biāo)點(diǎn)（見(jiàn)角標(biāo)①②③④），使用錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）

A．①B．②C．③D．④

（2022·重慶八中九年級(jí)期中）閱讀下面文段，完成下面1—4題。

①我時(shí)常在hào（）月當(dāng)空的田野里游蕩，收割后的田野是寂寥的，夕陽(yáng)像薄紗一樣。那時(shí)，能聞見(jiàn)一種稻禾的氣味，混著空氣里衰草的香。那樣的氣息總是讓心變得空曠起來(lái)，變得惆悵起來(lái)，像一個(gè)山谷，里面儲(chǔ)滿了寂靜。我知道這是秋天的況味，許多年后，這樣的味道被我封存在記憶里了，看到“秋天”這個(gè)詞語(yǔ)，或者一陣陣微涼的風(fēng)開(kāi)始在大地上跑動(dòng)，它們就氤氳開(kāi)來(lái)，liáo（）繞在心里。現(xiàn)在，偶爾會(huì)想起春天的那個(gè)清晨，栩栩如生的鳥(niǎo)兒在倔強(qiáng)地練習(xí)歌唱也會(huì)想起某個(gè)夏日的午后，各色花兒爭(zhēng)先開(kāi)放，瑰麗動(dòng)人。也許聽(tīng)過(guò)春天華麗的喧響，看過(guò)夏天盛大的熱情，我才能深切體會(huì)到秋天的美。秋天的美是收l(shuí)iǎn（）、沉靜的，不是張揚(yáng)、嘩眾取寵的。

②如果你曾經(jīng)在秋天凝視一棵樹(shù)，該有多么幸福它歷經(jīng)風(fēng)雨的晦暗后，呈現(xiàn)出一種祥和，它的葉慢慢變黃，那些葉很從容地落下來(lái)，不慌不亂。岸邊的蘆花，在秋風(fēng)里搖曳，它們也是不急不躁的，一莖蘆葦，就是一個(gè)悄然獨(dú)立的思想者。河水不再暴漲了，它有了一種舒緩的節(jié)奏，有了處變不驚的閱歷這些不正與秋天的靜美相契合嗎

20．以上文段中加點(diǎn)字讀音無(wú)誤的一項(xiàng)是（）

A．空曠（guǎng）B．寂寥（liǎo）C．倔強(qiáng)（juè）D．晦（huì）暗

21．根據(jù)拼音，將正確的字形填寫(xiě)在括號(hào)內(nèi)。

hào()月liáo()繞收l(shuí)iǎn()

22．文段中劃線詞語(yǔ)運(yùn)用有誤的一項(xiàng)是（）

A．惆悵B．栩栩如生C．嘩眾取寵D．契合

23．文段中四個(gè)處的標(biāo)點(diǎn)符號(hào)運(yùn)用最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）

A．，。，？B．；，，？

C．；！。？D．，！。。

24．（2022·安徽蕪湖·九年級(jí)期中）閱讀下面的文字，完成下面小題。

打開(kāi)九上語(yǔ)文課本，閱讀議論文，可以深化我們對(duì)社會(huì)、人生的認(rèn)識(shí)，提高思辯能力?！鞍傩行橄龋f(wàn)惡懶為首，”梁?jiǎn)⒊壬嬖V我們：人人都要有正當(dāng)職業(yè)，人人都要不斷地勞作。凡做一件事，要心無(wú)旁wù，對(duì)職業(yè)不敬，便是xiè瀆職業(yè)之神圣。畢淑敏也認(rèn)為要想濡養(yǎng)精神的三間小屋，就不要輕覷了事業(yè)的作用。讀《論教養(yǎng)》，我們認(rèn)識(shí)到：優(yōu)雅的風(fēng)度，不是忸怩造作，它是一種自我修養(yǎng)，是以慎重的態(tài)度對(duì)待世界。

打開(kāi)九上語(yǔ)文課本，品讀詩(shī)歌，可以讓給我們感受詩(shī)歌的藝術(shù)魅力，涵養(yǎng)我們的性情。蘇軾對(duì)月述懷，寫(xiě)下《水調(diào)歌頭》，抒發(fā)對(duì)弟弟子由的思念之情；劉禹錫對(duì)酒當(dāng)歌，寫(xiě)下《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)》，表述對(duì)友人樂(lè)天的感謝之情；李白面對(duì)挫折，寫(xiě)下《行路難》，迎難而上，斗志昂揚(yáng)！

(1)按要求寫(xiě)出漢字或注音。

心無(wú)旁wù()xiè瀆()輕覷()

(2)選文中有一個(gè)錯(cuò)別字，請(qǐng)找出來(lái)加以改正。

含錯(cuò)別字的詞語(yǔ)：__________改正：___________

(3)劃?rùn)M線句有一處標(biāo)點(diǎn)符號(hào)有誤，請(qǐng)更正。

(4)文段中“子由”是蘇軾弟弟的字。古人幼時(shí)命名，成年取字。古代稱字是為了便于他人稱謂，對(duì)平輩或尊輩稱字表示___________?！皹?lè)天”是唐代著名詩(shī)人__________的字。

(5)請(qǐng)仿照波浪線句，闡述學(xué)生對(duì)待學(xué)業(yè)應(yīng)有的態(tài)度。

（2022·江蘇南通·九年級(jí)期中）閱讀下面一段文字，完成下面小題。

“每一粒熬過(guò)冬天的種子，都有一個(gè)關(guān)于春天的夢(mèng)想?！痹诿篮玫膅uāngyīn中，我們蓬勃向上；在浩瀚的學(xué)海里，我們盡情遨游；在guǎngmào的天地間，我們奮力拼搏A哪怕遇到坎坷，也會(huì)勇敢堅(jiān)強(qiáng)，充滿信心地面對(duì)挑戰(zhàn)；哪怕經(jīng)歷挫折，也會(huì)持之以恒，滿腔熱忱地?fù)肀?lái)來(lái)。

25．根據(jù)拼音寫(xiě)漢字，給加點(diǎn)字注音。

guāngyīn_____guǎngmào_____滿腔熱忱_____

26．A處應(yīng)填的標(biāo)點(diǎn)符號(hào)是_______。

27．從分句間的關(guān)系來(lái)看，畫(huà)線句子屬于________復(fù)句。

三、綜合性學(xué)習(xí)

28．（2022·安徽滁州·九年級(jí)期中）某校九年級(jí)開(kāi)展以“夢(mèng)想無(wú)垠步履不?！睘橹黝}的綜合實(shí)踐活動(dòng)，請(qǐng)你參與。

(1)請(qǐng)你為本次活動(dòng)擬寫(xiě)一則宣傳標(biāo)語(yǔ)，要求符合主題并使用對(duì)偶的修辭手法。

(2)下面是語(yǔ)文課代表劉方為本次活動(dòng)寫(xiě)的導(dǎo)入語(yǔ)，請(qǐng)你幫他修改。

夢(mèng)想是光芒，照亮我們腳下的路；夢(mèng)想是能量，驅(qū)動(dòng)我們砥礪前行；夢(mèng)想是點(diǎn)石成金的手，改變歷史，改寫(xiě)命運(yùn)。修身齊家治國(guó)平天下，都是夢(mèng)想的伸展，科技突破，文明沉淀，社會(huì)進(jìn)步，都是夢(mèng)想的作用。追夢(mèng)路上，需要我們腳踏實(shí)地，持之以恒。不努力向上，不奮斗，不拼搏，夢(mèng)想就不會(huì)實(shí)現(xiàn)。同學(xué)們，我們要做敢于有夢(mèng)、勇于追夢(mèng)、勤于圓夢(mèng)的人

①處畫(huà)線句有語(yǔ)病，請(qǐng)你修改。

②處畫(huà)線句有一處標(biāo)點(diǎn)使用不當(dāng)，請(qǐng)你修改。

③請(qǐng)你將處畫(huà)線句改成反問(wèn)句，使它語(yǔ)氣更強(qiáng)烈，更具有感染力。

(3)請(qǐng)為下面的消息擬一個(gè)標(biāo)題，要求概括主要事實(shí)，不超過(guò)20字。

本報(bào)記者7月14日?qǐng)?bào)道近日，26歲的河南外賣小哥高帥旗，在送餐路上收到了上海交通大學(xué)碩士研究生錄取通知書(shū)。去年，高帥旗從河南某高校畢業(yè)后，便專心復(fù)習(xí)考研，沒(méi)想到父親突發(fā)腦出血和腦梗。于是，高帥旗一邊幫忙照顧父親，一邊備考。今年4月他決定去當(dāng)外賣小哥，一方面想著能有一份收入減輕家里負(fù)擔(dān)，另一方面時(shí)間也相對(duì)自由，能照顧家人，同時(shí)還能繼續(xù)備戰(zhàn)法律職業(yè)資格測(cè)試。能吃苦、肯下勁兒的高帥旗被同事稱作“阿甘”。高溫天里，他最重一單外賣有80斤，最高爬過(guò)14樓，將每一份外賣準(zhǔn)時(shí)送到用戶手上，保持著零差評(píng)的記錄。回到家后，他開(kāi)始學(xué)習(xí)，經(jīng)常堅(jiān)持到凌晨一兩點(diǎn)。面對(duì)困境，高帥旗依然能全力以赴追逐心中的夢(mèng)想。這份韌勁，值得我們尊敬。

（2022·全國(guó)·北師大實(shí)驗(yàn)中學(xué)九年級(jí)期中）今年是國(guó)家博物館建立110周年，學(xué)校擬組織同學(xué)們前往參觀。在參觀之前，學(xué)校給各小組布置了搜集資料的任務(wù)。

以下是第一小組同學(xué)收集到的部分展覽介紹：

據(jù)德游藝古時(shí)風(fēng)

“盛世修典——中國(guó)歷代繪畫(huà)大系”于9月29日亮相中國(guó)國(guó)家博物館。展覽分為三大版塊，以圖像、文字、視頻等多元展示手法，反映了中國(guó)古代繪畫(huà)的輝煌成就。本次展覽共有1700余件歷代繪畫(huà)精品的出版樣稿①涵蓋了先秦至明清的重要畫(huà)作。展覽中還有各類佛像、壁畫(huà)的復(fù)制品，再現(xiàn)了敦煌洞窟實(shí)景；更有《千里江山圖》《簪花侍女圖》《富春山居圖》等國(guó)寶級(jí)作品的高清圖像樣稿，與觀眾近距離見(jiàn)面。

“泉林漫步——中國(guó)古代錢幣展”分為“異曲同工”“周圓函方”“五銖改制”“寶通千年”“金銀寶貨”“一紙千金”“近代啟蒙”七個(gè)單元。一方面遵循時(shí)間順序排布②另一方面汲取了學(xué)界最新的研究成果：力爭(zhēng)全方位地展出各個(gè)時(shí)代的錢幣。其中“近代啟蒙”單元主要通過(guò)清末機(jī)制銀元及銅元，展現(xiàn)我國(guó)近代幣制改革的歷程，也是動(dòng)蕩時(shí)代下我國(guó)應(yīng)便求存的一個(gè)縮影。

29．你發(fā)現(xiàn)文段中有一處書(shū)寫(xiě)錯(cuò)誤。下列選項(xiàng)中說(shuō)法正確的一項(xiàng)是（）

A．因?yàn)楸硎龅氖恰罢褂[包括了許多作品”的意思，所以“涵蓋”中有錯(cuò)別字。

B．因?yàn)楸硎龅氖恰鞍凑?、依循時(shí)間順序”的意思，所以“遵循”中有錯(cuò)別字。

C．因?yàn)楸硎龅氖恰拔?、吸收最新成果”的意思，所以“汲取”中有錯(cuò)別字。

D．因?yàn)楸硎龅氖恰皯?yīng)對(duì)時(shí)局變化而改變”的意思，所以“應(yīng)便”中有錯(cuò)別字。

30．根據(jù)上述介紹，你推測(cè)展覽主題“泉林漫步”的意思是___________________。

31．有同學(xué)對(duì)①②兩處的標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用有疑問(wèn)，你認(rèn)為這兩處標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）

A．①、②；B．①、②，C．①，②；D．①，②，

32．對(duì)兩個(gè)展覽題目的書(shū)體選擇及理由分析，說(shuō)法正確的一項(xiàng)是（）

A．“盛世修典”適合用楷書(shū)，因?yàn)榭瑫?shū)方正端莊，能夠體現(xiàn)我國(guó)繪畫(huà)的瀟灑浪漫。

B．“盛世修典”適合用隸書(shū)，因?yàn)殡`書(shū)古樸典雅，能夠體現(xiàn)我國(guó)繪畫(huà)的悠久歷史。

C．“泉林漫步”適合用行書(shū)，因?yàn)樾袝?shū)繁復(fù)圓轉(zhuǎn)，能夠體現(xiàn)錢幣流通交易的作用。

D．“泉林漫步”適合用篆書(shū)，因?yàn)樽瓡?shū)行云流水，能夠體現(xiàn)我國(guó)錢幣的悠久歷史。

下面是第二小組同學(xué)收集、整理的關(guān)于博物館意義的文字：

一個(gè)博物館就是一所大學(xué)校。當(dāng)今世界，博物館的數(shù)量和質(zhì)量已經(jīng)成為衡量社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平和文明程度的標(biāo)志。

博物館已經(jīng)成為重要文化客廳。博物館是系統(tǒng)完整展示一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族歷史文化藝術(shù)成果的重要窗口，而藏品豐富、種類繁多、社會(huì)影響大的博物館則往往因?yàn)閲?guó)際觀眾占比高而進(jìn)一步上升成為國(guó)家文化客廳。博物館觀眾人數(shù)也已經(jīng)成為反映社會(huì)學(xué)習(xí)參與程度的重要風(fēng)向標(biāo)。國(guó)家文物局?jǐn)?shù)據(jù)表明，我國(guó)博物館每年舉辦各類展覽36萬(wàn)個(gè)，推出各類豐富多彩的教育活動(dòng)32.3萬(wàn)場(chǎng)，觀眾人數(shù)超過(guò)12億人次，成為最大的校外教育體系。

博物館事業(yè)的發(fā)展與國(guó)家經(jīng)濟(jì)發(fā)展有著十分密切的關(guān)系。博物館發(fā)展需要雄厚的物質(zhì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)作為后盾。隨著人民物質(zhì)生活水平的提高，豐富多彩的精神文化生活需求成為社會(huì)發(fā)展的重要方向，博物館數(shù)量和質(zhì)量已經(jīng)成為重要經(jīng)濟(jì)發(fā)展指標(biāo)。

33．文段中的劃線句表述欠妥，請(qǐng)你根據(jù)上下文，加以修改。

修改：

34．第二小組認(rèn)為第一小組同學(xué)標(biāo)題擬得很好，想?yún)⒖妓麄兊男问剑o自己的材料擬一個(gè)標(biāo)題，與第一小組的標(biāo)題組成一副對(duì)聯(lián)。下列選項(xiàng)最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）

據(jù)德游藝古時(shí)風(fēng)

A．博物衡文今朝志B．治學(xué)修身君子道

C．格物致知今歲秋D．心正意誠(chéng)昨夢(mèng)云

35．（2022·安徽亳州·九年級(jí)期中）小說(shuō)引領(lǐng)人們了解豐富多彩的大千世界，陶冶性情，凈化心靈。九（1）班將開(kāi)展“走進(jìn)小說(shuō)天地”的綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)，請(qǐng)你參與。

(1)小艾在介紹小說(shuō)時(shí)，遇到一些問(wèn)題，請(qǐng)你幫助修改。

“小說(shuō)”最早一詞見(jiàn)于《莊子外物》，是指一些瑣屑淺薄的言論與小道理，與現(xiàn)代小說(shuō)意義（大相徑庭/格格不入）。直到漢代，班固在《漢書(shū)藝文志》中認(rèn)為小說(shuō)是小知、小道，但是從另一角度觸及了小說(shuō)講求虛構(gòu)，植根于生活的特點(diǎn)。清末民初，維新派梁?jiǎn)⒊却罅Τ珜?dǎo)“小說(shuō)界革命”，小說(shuō)被奉為“國(guó)民之魂”“正史之根”“文學(xué)之最上乘”。

①甲處畫(huà)線句子有語(yǔ)病，請(qǐng)?zhí)岢鲂薷囊庖?jiàn)。

②選擇恰當(dāng)?shù)某烧Z(yǔ)填寫(xiě)在橫線處。

③乙處畫(huà)線句有一處標(biāo)點(diǎn)使用不當(dāng)，請(qǐng)你修改。

(2)小艾所在的學(xué)習(xí)小組想要將曾經(jīng)讀過(guò)的小說(shuō)匯集成冊(cè)，請(qǐng)你參照示例，幫他們給該板塊命名，并說(shuō)明理由。

示例：小說(shuō)篇目——《故鄉(xiāng)》《我的叔叔于勒》《孤獨(dú)之旅》

板塊名稱：《小說(shuō)天地見(jiàn)證少年成長(zhǎng)》

原因：這三篇都是涉及少年成長(zhǎng)這一主題的小說(shuō)，講述成長(zhǎng)中的美好情感、苦澀滋味和無(wú)奈嘆息，展現(xiàn)世間百態(tài)，表述了對(duì)社會(huì)人生的思考。

小說(shuō)篇目——《帶上她的眼睛》《海底兩萬(wàn)里》

板塊名稱：《小說(shuō)天地_______________》

原因：______________

(3)小艾在讀《水滸傳》時(shí)，其復(fù)雜的人物關(guān)系、曲折變化的故事情節(jié)給小艾的閱讀帶來(lái)了困難。請(qǐng)你來(lái)設(shè)計(jì)一個(gè)激趣活動(dòng)，激發(fā)她的閱讀興趣。

示例：演話劇激趣——扮演故事中的人物，體會(huì)人物在情境中的心理變化，走近人物內(nèi)心。

36．（2022·山東棗莊·模擬預(yù)測(cè)）綜合性學(xué)習(xí)。

學(xué)校開(kāi)展“點(diǎn)燃冰雪激情，綻放青春夢(mèng)想”主題活動(dòng)，請(qǐng)你積極參加，完成下面小題。

人民網(wǎng)：10月27日，北京2022年冬奧會(huì)迎來(lái)倒計(jì)時(shí)一百天，誠(chéng)邀世界“一起向未來(lái)”，大幕將開(kāi)，一場(chǎng)閃耀科技創(chuàng)新魅力的盛會(huì)指日可待。

從場(chǎng)內(nèi)到場(chǎng)外，從比賽到觀賽，北京冬奧會(huì)可以說(shuō)是一場(chǎng)被科技創(chuàng)新成果“武裝”的盛會(huì)水立方14天智能轉(zhuǎn)換為冰立方、手持火炬實(shí)現(xiàn)零碳排放、秒級(jí)精準(zhǔn)氣象預(yù)報(bào)在冬奧科學(xué)辦賽的過(guò)程中，一項(xiàng)項(xiàng)黑科技、新成果得以應(yīng)用，為冬奧披上一層酷炫的“科技色彩”。

(1)根據(jù)文段內(nèi)容，為這則消息擬寫(xiě)一個(gè)合適的標(biāo)題。（不超過(guò)10字）

(2)文中兩處填入標(biāo)點(diǎn)，恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）

A．，……B．：。

C．：……D．，。

(3)下圖是2022年北京冬奧會(huì)會(huì)徽——“冬夢(mèng)”，整個(gè)圖案由漢字、彩帶、五環(huán)等組成。請(qǐng)你認(rèn)真觀察，發(fā)揮想象，寫(xiě)出圖案的設(shè)計(jì)寓意。

.精品試卷·第2頁(yè)（共2頁(yè)）

(.)中小學(xué)教育資源及組卷應(yīng)用平臺(tái)

專題09標(biāo)點(diǎn)符號(hào)

測(cè)試范圍：xxx；測(cè)試時(shí)間：100分鐘；命題人：xxx

一、選擇題

1．（2022·湖北武漢·九年級(jí)期中）下列各句標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用不規(guī)范的一項(xiàng)是（）

A．高質(zhì)量發(fā)展是全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的首要任務(wù)。發(fā)展是黨執(zhí)政興國(guó)的第一要?jiǎng)?wù)。沒(méi)有堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)技術(shù)基礎(chǔ)，就不可能全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)。

B．從龜甲木櫝，到獸皮貝葉、線裝卷軸，再到電子書(shū)籍，知識(shí)的呈現(xiàn)形式因時(shí)而異。進(jìn)入數(shù)字時(shí)代，書(shū)的形式愈發(fā)多樣，閱讀的方式也不拘于前。

C．書(shū)生之勇是知而后勇，莽夫之勇是無(wú)知而勇。蘇軾之所以“直言當(dāng)世之故，無(wú)所委曲”，正因?yàn)檫@種“深知”。我們由此得到深深的啟悟：知而后勇，方為真勇。

D．散文能夠見(jiàn)出一位作家的個(gè)性和情趣，閱讀散文，我們能體味到魯迅的冷峻深沉，冰心的溫和嫻雅?！扒椤笔巧⑽牡拿}和靈魂，對(duì)于散文的“情”來(lái)說(shuō)，真摯至關(guān)重要。

D

此題考查標(biāo)點(diǎn)符號(hào)。

閱讀D項(xiàng)可知，語(yǔ)段從“個(gè)性”和“情趣”兩個(gè)方面談閱讀散文，開(kāi)頭句“散文能夠見(jiàn)出一位作家的個(gè)性和情趣”是總起句，所以“個(gè)性和情趣”后面應(yīng)該用句號(hào)，D項(xiàng)“個(gè)性和情趣”后面用了逗號(hào)。

故選D。

2．（2022·湖北武漢·九年級(jí)期中）下列各句標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用不規(guī)范的一項(xiàng)是()

A．隨著國(guó)慶假期臨近，旅游產(chǎn)品預(yù)訂不斷增多。本地游、周邊游是消費(fèi)主流，人們預(yù)訂的考慮周期更短，碎片化出游需求更為突出。

B．夏天的武漢，江風(fēng)湖韻，水草豐茂；冬天的武漢，萬(wàn)千驚鴻，詩(shī)意翩飛，這是“國(guó)際濕地城市”武漢的生態(tài)面孔，也是武漢市民家門口的詩(shī)意。

C．非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)與傳承，重在融入現(xiàn)代生活、展現(xiàn)當(dāng)代價(jià)值，涵養(yǎng)文明鄉(xiāng)風(fēng)、凝聚民族精神。

D．在年輕人要健康又要貪嘴的需求下，零食與保健品開(kāi)始雙向奔赴，讓功能性零食這一賽道逐漸壯大。益生菌奶片、果蔬酵素壓片糖果成為今年零食界的“網(wǎng)紅”。

B

本題考查標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的用法。

B.“詩(shī)意翩飛”后的逗號(hào)應(yīng)改成句號(hào)，前面已經(jīng)用到了分號(hào)，此句結(jié)束應(yīng)該用句號(hào)。

故選B。

3．（2022·湖北·武漢市武珞路中學(xué)九年級(jí)期中）下列各句標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用不規(guī)范的一項(xiàng)是（）

A．很多短視頻平臺(tái)、網(wǎng)絡(luò)游戲平臺(tái)的“青少年模式”都可能被貪玩的未成年人輕易破解或繞過(guò)。嚴(yán)格落實(shí)“青少年模式”，既需要家長(zhǎng)的密切配合，更需要平臺(tái)的技術(shù)支持和科學(xué)監(jiān)管。

B．主觀上看，青少年沉迷于網(wǎng)絡(luò)，有家長(zhǎng)監(jiān)護(hù)不到位甚至有意無(wú)意放縱孩子的原因，一些家長(zhǎng)忙于工作或其他事務(wù)，無(wú)暇顧及孩子，導(dǎo)致孩子沉迷于直播、網(wǎng)游。

C．現(xiàn)在，不少青少年成了網(wǎng)游控、手機(jī)控、直播控，甚至一些七八歲的小學(xué)生對(duì)手機(jī)、網(wǎng)絡(luò)、電腦的熟練程度遠(yuǎn)超成年人。

D．掌握先進(jìn)技術(shù)的網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)更應(yīng)盡到法律責(zé)任和社會(huì)責(zé)任，充分發(fā)揮技術(shù)優(yōu)勢(shì)，充分運(yùn)用人臉識(shí)別、實(shí)名認(rèn)證、信息通知、關(guān)聯(lián)監(jiān)護(hù)人、一人一號(hào)、限額充值等技術(shù)，切實(shí)履行保護(hù)未成年人權(quán)益的責(zé)任。

B

考查正確運(yùn)用標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的能力。

B.有誤，結(jié)合“主觀上看，青少年沉迷于網(wǎng)絡(luò)，有家長(zhǎng)監(jiān)護(hù)不到位甚至有意無(wú)意放縱孩子的原因，一些家長(zhǎng)忙于工作或其他事務(wù)，無(wú)暇顧及孩子，導(dǎo)致孩子沉迷于直播、網(wǎng)游”的內(nèi)容可知，“主觀上看，青少年沉迷于網(wǎng)絡(luò)，有家長(zhǎng)監(jiān)護(hù)不到位甚至有意無(wú)意放縱孩子的原因”是一個(gè)完整的陳述句，句尾應(yīng)用句號(hào)；

故選B。

4．（2022·山東泰安·九年級(jí)期中）下列標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用無(wú)誤的一項(xiàng)是（）

A．唐朝的張鷟說(shuō)，遠(yuǎn)望這座橋就像“初月出云，長(zhǎng)虹飲澗?！?/p>

B．他的那條大狗也像主人一樣，安靜、忠厚、不張揚(yáng)。

C．詩(shī)中記述的這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)究竟是真實(shí)的歷史描述？還是詩(shī)人的虛構(gòu)。

D．沒(méi)有修剪得像寶塔那樣得松柏，沒(méi)有閱兵式似的道旁樹(shù)：因?yàn)橐罁?jù)中國(guó)畫(huà)的審美觀點(diǎn)看，這是不足取的。

D

考查標(biāo)點(diǎn)運(yùn)用。

A.“初月出云，長(zhǎng)虹飲澗”是不完整引用，應(yīng)把句號(hào)放在后引號(hào)外；

B.為了突出“他”的特點(diǎn)“安靜”“忠厚”“不張揚(yáng)”中間應(yīng)用逗號(hào)；

C.選擇問(wèn)只在句末用問(wèn)號(hào)，中間用逗號(hào)；

故選D。

5．（2022·湖北武漢·九年級(jí)期中）下列各句標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用不規(guī)范的一項(xiàng)是（）

A．導(dǎo)游告訴我們，城市有人專門巡查，發(fā)現(xiàn)建筑、道路、花壇、下水井等出現(xiàn)裂隙、斷痕、崩脫，馬上報(bào)告市政管理，很快會(huì)有人趕來(lái)維修。

B．正確打開(kāi)“網(wǎng)紅”，眼里不能只有流量。一個(gè)網(wǎng)紅，如果沒(méi)有健康向上的價(jià)值內(nèi)核，即使一時(shí)紅得發(fā)紫，也終將黯然失色。

C．融入銀河，就安謐地和明月為伴照亮長(zhǎng)天；沒(méi)入草莽，就微笑著同清風(fēng)合力染綠大地：這樣才算善待生命，不負(fù)年華。

D．最近市面上出現(xiàn)了很多名字稀奇古怪的爆品。比如，拖鞋不叫厚底拖鞋，叫踩屎感拖鞋；秋衣不叫保暖內(nèi)衣，叫熱皮；蘇打水叫PH9.0水，起名也開(kāi)始內(nèi)卷了。

D

本題考查標(biāo)點(diǎn)符號(hào)。

D.有誤，“拖鞋不叫厚底拖鞋，叫踩屎感拖鞋；秋衣不叫保暖內(nèi)衣，叫熱皮；蘇打水叫PH9.0水”為前面“比如”一詞所列舉的事例，“起名也開(kāi)始內(nèi)卷了”為總結(jié)性語(yǔ)言，要自成一句。因此，“蘇打水叫PH9.0水”后的逗號(hào)要改為省略號(hào)或句號(hào)；

故選D。

6．（2022·湖北武漢·九年級(jí)期中）下列各句中標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用不規(guī)范的一項(xiàng)是（）

A．清代文學(xué)家張潮在《幽夢(mèng)影》一書(shū)中寫(xiě)道：“少年讀書(shū)，如隙中窺月；中年讀書(shū)，如庭中望月；老年讀書(shū)，如臺(tái)上玩月?！笨梢?jiàn)閱歷對(duì)讀書(shū)至關(guān)重要。

B．實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)必須弘揚(yáng)中國(guó)精神。這就是以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神，以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神。這種精神是凝心聚力的興國(guó)之魂、強(qiáng)國(guó)之魂。

C．流行語(yǔ)是時(shí)代的腳印。它們既承載著人們對(duì)過(guò)去一年社會(huì)發(fā)展的記憶，也傳遞著人們對(duì)生活的態(tài)度，還折射出社會(huì)語(yǔ)言文化的最新變化。

D．辛棄疾的詞題材廣泛：有的書(shū)寫(xiě)力圖恢復(fù)中原、國(guó)家統(tǒng)一的愛(ài)國(guó)情懷，傾訴壯志難酬的悲憤，也有不少吟詠?zhàn)鎳?guó)河山的作品，他與蘇軾并稱“蘇辛”。

D

考查標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的正確運(yùn)用。

D.有誤，“辛棄疾的詞題材廣泛：有的書(shū)寫(xiě)力圖恢復(fù)中原、國(guó)家統(tǒng)一的愛(ài)國(guó)情懷，傾訴壯志難酬的悲憤，也有不少吟詠?zhàn)鎳?guó)河山的作品”是對(duì)辛棄疾詞作題材的介紹，是一個(gè)完整的句子。應(yīng)把“也有不少吟詠?zhàn)鎳?guó)河山的作品”后面的逗號(hào)改為句號(hào)；

故選D。

二、基礎(chǔ)知識(shí)綜合

（2022·吉林長(zhǎng)春·九年級(jí)期中）閱讀下面文字，完成下面小題。

①常言道，眼睛是心靈的窗戶。從另一個(gè)別的角度看，語(yǔ)言也是心靈的窗戶。從一個(gè)人的語(yǔ)言中，我們可以窺見(jiàn)他的心境、追求和道德修養(yǎng)。②一個(gè)人有怎樣的內(nèi)心世界，就會(huì)說(shuō)出怎樣的話。一個(gè)心胸狹隘的人，說(shuō)出來(lái)的話就像凜冽的寒風(fēng)，讓人聽(tīng)了情緒低落A一個(gè)心境曠達(dá)的人，說(shuō)出來(lái)的話就像和xù的春風(fēng)，讓人聽(tīng)了心情舒暢。這正如荀子所言：“與人善言，暖于布帛；傷人之言，深于矛戟?！雹垩詾樾穆?，有不同追求的人，說(shuō)出的話也不盡相同。周敦頤身處官場(chǎng)時(shí)，寫(xiě)下“出淤泥而不染，濯清連而不妖”的勉詞，這是他潔身自愛(ài)的追求；劉禹錫屢遭貶謫時(shí)，發(fā)出“沉舟側(cè)畔千帆過(guò)，病樹(shù)前頭萬(wàn)木春”的，這是他不甘消沉的追求；袁隆平初離校園時(shí)，立下“不讓老百姓挨餓”的宏愿，這是他廣濟(jì)蒼生的追求。④語(yǔ)言既能反映一個(gè)人的自我修養(yǎng)，B但能體現(xiàn)他的思想境界。⑤一個(gè)人只有了思想的貧瘠、權(quán)力的束縛、金錢的羈絆，他的修養(yǎng)才會(huì)慢慢提升，說(shuō)出的話才會(huì)令人舒心。⑥一個(gè)人的心境、追求和道德修養(yǎng)就是心田的繁花。心中繁花盛放，言語(yǔ)芬芳自來(lái)。

7．給下列加點(diǎn)字注音，根據(jù)拼音填寫(xiě)漢字。

和xù()羈絆()

8．填入文中兩處的詞語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）

A．宣誓斷絕B．宣言擺脫C．宣誓擺脫D．宣言斷絕

9．下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（）

A．②句A處該用分號(hào)。

B．④句B處關(guān)聯(lián)詞使用不當(dāng)，應(yīng)將“但”改為“也”。

C．⑤句是一個(gè)復(fù)句，表示承接關(guān)系。

D．⑥句中“心田的繁花”屬于偏正短語(yǔ)。

10．①段中有一個(gè)句子有語(yǔ)病，請(qǐng)將改正后正確的句子寫(xiě)在橫線處。

7．煦jī8．B9．C10．從另一個(gè)角度看，語(yǔ)言也是心靈的窗戶。或：從別的角度看，語(yǔ)言也是心靈的窗戶。

7．本題考查字音字形。

和煦（héxù）：形容溫暖的陽(yáng)光。

羈絆（jībàn）：被身邊的物事纏住手腳。

8．本題考查詞語(yǔ)運(yùn)用。

第一空：

宣誓：參加某一組織或擔(dān)任某一職務(wù)時(shí)，在一定的儀式下當(dāng)眾說(shuō)出表示忠誠(chéng)和決心的話。宣言：揚(yáng)言，宣揚(yáng)；宣告，宣布；國(guó)家、政黨、團(tuán)體或領(lǐng)導(dǎo)人對(duì)重大問(wèn)題公開(kāi)表態(tài)以進(jìn)行宣傳號(hào)召的文告；發(fā)表言論，表述意見(jiàn)。

在此形容劉禹錫向世人宣告，展示其積極樂(lè)觀的心態(tài)，應(yīng)使用“宣言”；

第二空：

斷絕：原來(lái)連貫的不再連貫；原來(lái)有聯(lián)系的失去聯(lián)系。擺脫：指沖破束縛和障礙而獲得自由；或從束縛、牽制、困難或危險(xiǎn)等不良狀態(tài)中脫離出來(lái)。

在此形容從某種思想束縛中逃離出來(lái)，應(yīng)使用“擺脫”；

故選B。

9．本題考查基礎(chǔ)知識(shí)綜合。

C.根據(jù)⑤句中的“只有……才……”這組關(guān)聯(lián)詞可知本句為條件復(fù)句；

故選C。

10．本題考查病句修改。

“從另一個(gè)別的角度看，語(yǔ)言也是心靈的窗戶”中“另一個(gè)”與“別的”語(yǔ)義重復(fù)，刪去其一即可。

（2022·廣西梧州·九年級(jí)期中）閱讀下面句子，完成各小題。

（1）凡做一件事，便忠于一件事，將全副精力集中到這事上頭，一點(diǎn)不旁wù（），便是敬。

（2）一個(gè)人對(duì)于自己的職業(yè)不敬，從學(xué)理方面說(shuō)，便是褻（）dú（）職業(yè)之神圣□從事實(shí)方面說(shuō)，一定把事情做糟了，結(jié)果自己害自己。

（3）我自己常常力求這兩句話之實(shí)現(xiàn)與調(diào)和，常常把這兩句話向我的朋友強(qiáng)聒（）不舍。

11．下列根據(jù)拼音寫(xiě)漢字、給加點(diǎn)字注音完全正確的一項(xiàng)是（）

A．騖xiè瀆ɡuōB．鶩xuè瀆ɡuā

C．鶩xiè讀ɡuāD．騖xuè讀ɡuō

12．填入第⑵句方框中的標(biāo)點(diǎn)符號(hào)，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）

A．。（句號(hào)）B．；（分號(hào)）C．，（逗號(hào)）D．——（破折號(hào)）

11．A12．B

11．本題考查字音字形。

旁騖，pángwù，不專心；追求正業(yè)以外的事

褻瀆，xièdú，冒犯，不恭敬。

強(qiáng)聒不舍，qiǎngguōbùshě，形容別人不愿意聽(tīng)，還絮絮叨叨說(shuō)個(gè)沒(méi)完。

故選A。

12．本題考查標(biāo)點(diǎn)符號(hào)。

“從學(xué)理方面說(shuō)，便是褻瀆職業(yè)之神圣”和“從事實(shí)方面說(shuō)，一定把事情做糟了，結(jié)果自己害自己”是并列的兩個(gè)分句，中間用分號(hào)；

故選B。

（2022·山東德州·九年級(jí)期中）為傳承中國(guó)傳統(tǒng)文化，向陽(yáng)中學(xué)將舉行一場(chǎng)演講比賽，以下是鄭明準(zhǔn)備的部分演講稿，請(qǐng)根據(jù)要求作答。

①中國(guó)傳統(tǒng)文化是中華民族的根和魂。身為中國(guó)傳統(tǒng)文化的繼承者，我感到非常榮幸。

②說(shuō)起中國(guó)傳統(tǒng)禮儀，那可謂數(shù)不勝數(shù)。中國(guó)有行走禮儀，走路應(yīng)靠邊行走，站立不可站在門中間；中國(guó)有見(jiàn)面禮儀，；中國(guó)有餐桌禮儀，入座長(zhǎng)幼有序。

③古老中國(guó)的每一個(gè)傳統(tǒng)器物都蘊(yùn)含著豐富的文化氣息。中國(guó)有四大發(fā)明、享譽(yù)世界的陶瓷、文房四寶、二胡、古箏、琵琶等樂(lè)器。

④A傳統(tǒng)文化經(jīng)歷了歲月的考驗(yàn)和提煉，閃耀著民族智慧與民族精神的燦爛光芒。讓我們?yōu)楹霌P(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化盡一份力，B讓我們奮力探討已經(jīng)被淡忘的遠(yuǎn)古文明。在古今開(kāi)放的世界里，我們吸收外來(lái)文化的同時(shí)，也要大力弘揚(yáng)華夏五千年的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，讓這燦爛的文化不僅屬于我們，也屬于世界。

13．補(bǔ)全第②段橫線處的句子。

14．（1）改正第③段劃線句子的標(biāo)點(diǎn)錯(cuò)誤。

（2）第④段A、B處中有一句是病句，請(qǐng)找出來(lái)并改正。

13．示例：見(jiàn)面要作揖，兩手抱拳前推，身子略彎。（言之成理即可）14．（1）中國(guó)有四大發(fā)明，享譽(yù)世界的陶瓷，文房四寶，二胡、古箏、琵琶等樂(lè)器。

（2）B處改：讓我們奮力探索已經(jīng)被淡忘的遠(yuǎn)古文明。

13．考查對(duì)傳統(tǒng)禮儀的理解。

中國(guó)傳統(tǒng)見(jiàn)面禮儀：一般性的打招呼，在傳統(tǒng)上行“拱手禮”。拱手禮是最普通的見(jiàn)面禮儀，方式是雙手合抱（一般是右手握拳在內(nèi)，左手加于右手之上）舉至胸前，立而不俯，表示一般性的客套。如果到人家做客，在進(jìn)門與落座時(shí)，主客相互客氣行禮謙讓，這時(shí)行的是“作揖之禮”，稱為“揖讓”。作揖同樣是兩手抱拳，拱起再按下去，同時(shí)低頭，上身略向前屈。作揖禮在日常生活中為常見(jiàn)禮儀，除了上述社交場(chǎng)合外，向人致謝、祝賀、道歉及托人辦事等也常行作揖禮。本題作答從自己了解的中國(guó)傳統(tǒng)見(jiàn)面禮儀中選擇一個(gè)概括填寫(xiě)作答即可。注意：“握手禮”不是中國(guó)傳統(tǒng)見(jiàn)面禮儀。

14．（1）考查標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的使用。

語(yǔ)句“中國(guó)有四大發(fā)明、享譽(yù)世界的陶瓷、文房四寶、二胡、古箏、琵琶等樂(lè)器”的頓號(hào)使用錯(cuò)誤，應(yīng)該改為“中國(guó)有四大發(fā)明，享譽(yù)世界的陶瓷，文房四寶，二胡、古箏、琵琶等樂(lè)器”。

（2）考查病句的辨析與修改。

語(yǔ)句B“讓我們奮力探討已經(jīng)被淡忘的遠(yuǎn)古文明”中的“探討”一詞誤用，應(yīng)該改為“探索”。

15．（2022·福建漳州·九年級(jí)期中）閱讀下面的文字，按要求作答。

二十四節(jié)氣是我國(guó)獨(dú)創(chuàng)的傳統(tǒng)歷法，也是我國(guó)歷史長(zhǎng)河中不可多得的瑰甲寶，上至風(fēng)雨雷電，下至蕓蕓眾生，包羅萬(wàn)乙（相、象）。經(jīng)過(guò)不斷的探索、總結(jié)和分析，節(jié)氣的劃分逐漸變得科學(xué)和豐富。到距今兩千多年的秦漢時(shí)期，二十四節(jié)氣已經(jīng)形成了完整的體系，并一直丙（沿、延）用至今。二十四節(jié)氣蘊(yùn)含著豐富的中華傳統(tǒng)文化。北宋著名哲學(xué)家程顥的《秋日偶成》詩(shī)中說(shuō)①閑來(lái)無(wú)事不從容，睡覺(jué)東窗日已紅。萬(wàn)物靜觀皆自得，四時(shí)佳興與人同②無(wú)論是“靜觀萬(wàn)物”還是“四時(shí)佳興”，其中的道理都是一樣的③要想達(dá)到“天人合一”的境界，就必須按自然規(guī)律辦事。

(1)請(qǐng)為甲處寫(xiě)出規(guī)范的拼音，為乙、丙處選擇正確的漢字。

甲：_____乙：_____丙：_____

(2)文中畫(huà)橫線的句子有語(yǔ)病，請(qǐng)寫(xiě)出修改后的句子。

(3)下面標(biāo)點(diǎn)符號(hào)符合要求的一項(xiàng)是（）

A．①：②”。③。B．①：“②?！雹郏?/p>

C．①“②”③。D．①：②。③：

(1)guī象沿

(2)經(jīng)過(guò)不斷的探索、分析和總結(jié)，節(jié)氣的劃分逐漸變得科學(xué)和豐富。

(3)B

（1）本題考查字音字形。

甲：瑰寶，讀音guī，意思是特別珍貴的東西；

乙：包羅萬(wàn)象，意思是內(nèi)容豐富，應(yīng)有盡有；

丙：沿用至今，意思是繼續(xù)使用原有的方法、制度等直到今天。

（2）本題考查病句的辨析和修改。

劃線句子語(yǔ)序不當(dāng)，“探索”“總結(jié)”和“分析”之間有先后順序，應(yīng)該先“探索、分析”，后“總結(jié)”，因此修改后的句子為：經(jīng)過(guò)不斷的探索、分析和總結(jié)，節(jié)氣的劃分逐漸變得科學(xué)和豐富。

（3）本題考查標(biāo)點(diǎn)符號(hào)。

①處“程顥的《秋日偶成》詩(shī)中說(shuō)”為直接引用，因此應(yīng)該使用冒號(hào)和前引號(hào)；②處引用的部分結(jié)束，因此應(yīng)該使用句號(hào)和后引號(hào)；③處引出接下來(lái)要介紹的道理“要達(dá)到‘天人合一’就要按自然規(guī)律辦事”，因此應(yīng)該使用冒號(hào)引出具體內(nèi)容。

故選B。

（2022·貴州畢節(jié)·九年級(jí)期末）閱讀下面文字，完成下面小題。

閱讀經(jīng)典的過(guò)程就是與先賢對(duì)話、與智者神交的過(guò)程。①品讀juàn永、深刻的學(xué)術(shù)著作、②沐浴字里行間彌散的理性光暉，我們能領(lǐng)略歷代碩儒的宏博哲思；③品讀大師的文學(xué)作品，浸潤(rùn)其中，含英咀華，我們能獲得人生的啟迪和向美而生的力量。④閱讀，為你打開(kāi)一扇大門，吸引你探究斑瀾的世界；閱讀，為你揚(yáng)起一張風(fēng)帆，引領(lǐng)你暢游蔚藍(lán)的王國(guó)；閱讀，為你點(diǎn)亮一盞明燈，指引你邁向輝煌的未來(lái)。

16．給文段中加點(diǎn)字注音或根據(jù)拼音寫(xiě)出漢字。

碩儒()juàn()永

17．文段中有兩個(gè)錯(cuò)別字，請(qǐng)找出來(lái)并改正。

“____________”改為“____________”“____________”改為“____________”

18．文段中畫(huà)線的詞語(yǔ)，使用錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）

A．沐浴B．領(lǐng)略C．含英咀華D．探究

19．文段中畫(huà)線的四處標(biāo)點(diǎn)（見(jiàn)角標(biāo)①②③④），使用錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）

A．①B．②C．③D．④

16．rú雋17．暉輝瀾斕18．D19．B

16．本題考查字音字形。

碩儒（shuòrú）：有學(xué)問(wèn)、品德高尚的知識(shí)分子。

雋永（juànyǒng）：形容藝術(shù)形式所表述的思想感情深沉幽遠(yuǎn)，意味深長(zhǎng)，引人入勝。

17．本題考查字形。

光輝：明亮奪目的光芒。

斑斕：色彩燦爛絢麗的樣子，非常燦爛多彩。

18．本題考查詞語(yǔ)、成語(yǔ)運(yùn)用。

A．沐?。合丛瑁丛?，比喻受潤(rùn)澤，沉浸在某種環(huán)境中。使用正確；

B．領(lǐng)略：領(lǐng)會(huì)，理解；欣賞，賞玩；領(lǐng)受，接受；理會(huì)，理睬；允諾。使用正確；

C．含英咀華：比喻讀書(shū)吸取其精華。使用正確；

D．探究：探索追究或研究?！疤骄俊钡耐菃?wèn)題等內(nèi)容，不能與“世界”搭配，使用有誤；可將“探究”改為“探索”；

故選D。

19．本題考查標(biāo)點(diǎn)符號(hào)。

②處標(biāo)點(diǎn)符號(hào)存在問(wèn)題；“品讀雋永、深刻的學(xué)術(shù)著作”“沐浴字里行間彌散的理性光暉，我們能領(lǐng)略歷代碩儒的宏博哲思”中間應(yīng)使用逗號(hào)而非頓號(hào)；

故選B。

（2022·重慶八中九年級(jí)期中）閱讀下面文段，完成下面1—4題。

①我時(shí)常在hào（）月當(dāng)空的田野里游蕩，收割后的田野是寂寥的，夕陽(yáng)像薄紗一樣。那時(shí)，能聞見(jiàn)一種稻禾的氣味，混著空氣里衰草的香。那樣的氣息總是讓心變得空曠起來(lái)，變得惆悵起來(lái)，像一個(gè)山谷，里面儲(chǔ)滿了寂靜。我知道這是秋天的況味，許多年后，這樣的味道被我封存在記憶里了，看到“秋天”這個(gè)詞語(yǔ)，或者一陣陣微涼的風(fēng)開(kāi)始在大地上跑動(dòng)，它們就氤氳開(kāi)來(lái)，liáo（）繞在心里?，F(xiàn)在，偶爾會(huì)想起春天的那個(gè)清晨，栩栩如生的鳥(niǎo)兒在倔強(qiáng)地練習(xí)歌唱也會(huì)想起某個(gè)夏日的午后，各色花兒爭(zhēng)先開(kāi)放，瑰麗動(dòng)人。也許聽(tīng)過(guò)春天華麗的喧響，看過(guò)夏天盛大的熱情，我才能深切體會(huì)到秋天的美。秋天的美是收l(shuí)iǎn（）、沉靜的，不是張揚(yáng)、嘩眾取寵的。

②如果你曾經(jīng)在秋天凝視一棵樹(shù)，該有多么幸福它歷經(jīng)風(fēng)雨的晦暗后，呈現(xiàn)出一種祥和，它的葉慢慢變黃，那些葉很從容地落下來(lái)，不慌不亂。岸邊的蘆花，在秋風(fēng)里搖曳，它們也是不急不躁的，一莖蘆葦，就是一個(gè)悄然獨(dú)立的思想者。河水不再暴漲了，它有了一種舒緩的節(jié)奏，有了處變不驚的閱歷這些不正與秋天的靜美相契合嗎

20．以上文段中加點(diǎn)字讀音無(wú)誤的一項(xiàng)是（）

A．空曠（guǎng）B．寂寥（liǎo）C．倔強(qiáng)（juè）D．晦（huì）暗

21．根據(jù)拼音，將正確的字形填寫(xiě)在括號(hào)內(nèi)。

hào()月liáo()繞收l(shuí)iǎn()

22．文段中劃線詞語(yǔ)運(yùn)用有誤的一項(xiàng)是（）

A．惆悵B．栩栩如生C．嘩眾取寵D．契合

23．文段中四個(gè)處的標(biāo)點(diǎn)符號(hào)運(yùn)用最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）

A．，。，？B．；，，？

C．；！。？D．，！。。

20．D21．皓繚斂22．B23．C

20．考查字音的識(shí)記辨析。

A.空曠（guǎng）——kuàng；

B.寂寥（liǎo）——liáo；

C.倔強(qiáng)（juè）——jué；

故選D。

21．考查看拼音寫(xiě)字詞能力。

hào——皓，皓月：皎潔的月亮；

liáo——繚，繚繞：回環(huán)盤(pán)旋，曲折圍繞；

liǎn——斂，收斂：控制和約束自己放縱的言行，減輕其程度。

22．考查正確運(yùn)用詞語(yǔ)的能力。

A.惆悵：因失意或失望而傷感、懊惱，用來(lái)表述人們心理的情緒。使用正確；

B.栩栩如生：比喻畫(huà)作、雕塑中的藝術(shù)形象等生動(dòng)逼真，就像活的一樣。不符合“鳥(niǎo)兒在倔強(qiáng)地練習(xí)歌唱”的語(yǔ)境，使用錯(cuò)誤；

C.嘩眾取寵：用浮夸的言詞或做作的行動(dòng)去迎合群眾，以博取好感和支持。使用正確；

D.契合：投合，意氣相投。使用正確；

故選B。

23．考查正確運(yùn)用標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的能力。

第一空，結(jié)合“現(xiàn)在，偶爾會(huì)想起春天的那個(gè)清晨，栩栩如生的鳥(niǎo)兒在倔強(qiáng)地練習(xí)歌唱也會(huì)想起某個(gè)夏日的午后，各色花兒爭(zhēng)先開(kāi)放，瑰麗動(dòng)人”的內(nèi)容可知，“偶爾會(huì)想起春天的那個(gè)清晨，栩栩如生的鳥(niǎo)兒在倔強(qiáng)地練習(xí)歌唱”與“也會(huì)想起某個(gè)夏日的午后，各色花兒爭(zhēng)先開(kāi)放，瑰麗動(dòng)人”是并列關(guān)系，中間應(yīng)使用分號(hào)；

第二空，結(jié)合“如果你曾經(jīng)在秋天凝視一棵樹(shù)，該有多么幸福”的內(nèi)容可知，本句直抒胸臆，表述了的強(qiáng)烈情感，應(yīng)使用感嘆號(hào)；

第三空，結(jié)合“岸邊的蘆花，在秋風(fēng)里搖曳，它們也是不急不躁的，一莖蘆葦，就是一個(gè)悄然獨(dú)立的思想者。河水不再暴漲了，它有了一種舒緩的節(jié)奏，有了處變不驚的閱歷”的內(nèi)容可知，這是一個(gè)完整的句子，句尾應(yīng)使用句號(hào)；

第四空，結(jié)合“這些不正與秋天的靜美相契合嗎”的內(nèi)容可知，這是一個(gè)問(wèn)句，句尾應(yīng)使用問(wèn)號(hào)；

故選C。

24．（2022·安徽蕪湖·九年級(jí)期中）閱讀下面的文字，完成下面小題。

打開(kāi)九上語(yǔ)文課本，閱讀議論文，可以深化我們對(duì)社會(huì)、人生的認(rèn)識(shí)，提高思辯能力?！鞍傩行橄龋f(wàn)惡懶為首，”梁?jiǎn)⒊壬嬖V我們：人人都要有正當(dāng)職業(yè)，人人都要不斷地勞作。凡做一件事，要心無(wú)旁wù，對(duì)職業(yè)不敬，便是xiè瀆職業(yè)之神圣。畢淑敏也認(rèn)為要想濡養(yǎng)精神的三間小屋，就不要輕覷了事業(yè)的作用。讀《論教養(yǎng)》，我們認(rèn)識(shí)到：優(yōu)雅的風(fēng)度，不是忸怩造作，它是一種自我修養(yǎng)，是以慎重的態(tài)度對(duì)待世界。

打開(kāi)九上語(yǔ)文課本，品讀詩(shī)歌，可以讓給我們感受詩(shī)歌的藝術(shù)魅力，涵養(yǎng)我們的性情。蘇軾對(duì)月述懷，寫(xiě)下《水調(diào)歌頭》，抒發(fā)對(duì)弟弟子由的思念之情；劉禹錫對(duì)酒當(dāng)歌，寫(xiě)下《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)》，表述對(duì)友人樂(lè)天的感謝之情；李白面對(duì)挫折，寫(xiě)下《行路難》，迎難而上，斗志昂揚(yáng)！

(1)按要求寫(xiě)出漢字或注音。

心無(wú)旁wù()xiè瀆()輕覷()

(2)選文中有一個(gè)錯(cuò)別字，請(qǐng)找出來(lái)加以改正。

含錯(cuò)別字的詞語(yǔ)：__________改正：___________

(3)劃?rùn)M線句有一處標(biāo)點(diǎn)符號(hào)有誤，請(qǐng)更正。

(4)文段中“子由”是蘇軾弟弟的字。古人幼時(shí)命名，成年取字。古代稱字是為了便于他人稱謂，對(duì)平輩或尊輩稱字表示___________。“樂(lè)天”是唐代著名詩(shī)人__________的字。

(5)請(qǐng)仿照波浪線句，闡述學(xué)生對(duì)待學(xué)業(yè)應(yīng)有的態(tài)度。

(1)騖褻qù

(2)思辯思辨

(3)將“萬(wàn)惡懶為首”后的逗號(hào)放到引號(hào)外

(4)禮貌和尊敬白居易

(5)示例：對(duì)學(xué)業(yè)不尊，就是漠視學(xué)業(yè)之作用。

（1）本題考查字音字形。

①心無(wú)旁騖：拼音為xīnwúpángwù，指心思集中，專心致志；

②褻瀆：讀音為xièdú，指輕慢、不尊敬；

③輕覷：讀音為qīngqù，指小看、輕視。

（2）本題考查易錯(cuò)字辨析。

由文本第一行中“提高思辯能力”可知，意為提高思考辨析能力，所以錯(cuò)誤為“思辯”，應(yīng)改為“思辨”。

（3）本題考查標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的運(yùn)用。

劃線句子中“百行孝為先，萬(wàn)惡懶為首”是作為話語(yǔ)的一部分，為不完全引用，其后逗號(hào)應(yīng)放在引號(hào)外面。

（4）本題考查作品。

名、稱字很有講究。字是為了便于他人稱謂，一般是自稱稱名，稱尊者、長(zhǎng)輩稱字，而對(duì)平輩或尊輩稱字大多出于禮貌和尊敬，所以①處為：禮貌和尊敬；

白居易，字樂(lè)天，號(hào)香山居士，又號(hào)醉吟先生，是唐代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人。白居易與元稹共同倡導(dǎo)新樂(lè)府運(yùn)動(dòng)，世稱“元白”，與劉禹錫并稱“劉白”。因此②處為：白居易。

（5）本題考查句子仿寫(xiě)。

示例一：對(duì)學(xué)業(yè)不敬，便是輕視學(xué)業(yè)之基石；

示例二：對(duì)學(xué)業(yè)不真，便是無(wú)視學(xué)業(yè)之影響。

（2022·江蘇南通·九年級(jí)期中）閱讀下面一段文字，完成下面小題。

“每一粒熬過(guò)冬天的種子，都有一個(gè)關(guān)于春天的夢(mèng)想?！痹诿篮玫膅uāngyīn中，我們蓬勃向上；在浩瀚的學(xué)海里，我們盡情遨游；在guǎngmào的天地間，我們奮力拼搏A哪怕遇到坎坷，也會(huì)勇敢堅(jiān)強(qiáng)，充滿信心地面對(duì)挑戰(zhàn)；哪怕經(jīng)歷挫折，也會(huì)持之以恒，滿腔熱忱地?fù)肀?lái)來(lái)。

25．根據(jù)拼音寫(xiě)漢字，給加點(diǎn)字注音。

guāngyīn_____guǎngmào_____滿腔熱忱_____

26．A處應(yīng)填的標(biāo)點(diǎn)符號(hào)是_______。

27．從分句間的關(guān)系來(lái)看，畫(huà)線句子屬于________復(fù)句。

25．光陰廣袤chén26．句號(hào)或省略號(hào)27．假設(shè)

25．考查字音字形。

光陰，guāngyīn，時(shí)間，時(shí)光。

廣袤，guǎngmào，廣闊，寬廣。

熱忱，rèchén，熱情。

26．考查標(biāo)點(diǎn)運(yùn)用。可以有兩種理解。第一種：“在美好的光陰中，我們蓬勃向上；在浩瀚的學(xué)海里，我們盡情遨游；在廣袤的天地間，我們奮力拼搏A哪怕遇到坎坷，也會(huì)勇敢堅(jiān)強(qiáng)，充滿信心地面對(duì)挑戰(zhàn)”語(yǔ)意表述已經(jīng)完整，是一組完整的排比句，故可用句號(hào)。第二種：在生活中，我們還會(huì)經(jīng)歷很多的場(chǎng)景，以及很多種積極向上的表現(xiàn)，此處可用省略號(hào)，表示列舉未完。

27．考查復(fù)句類型。根據(jù)“哪怕”“也”可知，這是一個(gè)假設(shè)復(fù)句。

三、綜合性學(xué)習(xí)

28．（2022·安徽滁州·九年級(jí)期中）某校九年級(jí)開(kāi)展以“夢(mèng)想無(wú)垠步履不?！睘橹黝}的綜合實(shí)踐活動(dòng)，請(qǐng)你參與。

(1)請(qǐng)你為本次活動(dòng)擬寫(xiě)一則宣傳標(biāo)語(yǔ)，要求符合主題并使用對(duì)偶的修辭手法。

(2)下面是語(yǔ)文課代表劉方為本次活動(dòng)寫(xiě)的導(dǎo)入語(yǔ)，請(qǐng)你幫他修改。

夢(mèng)想是光芒，照亮我們腳下的路；夢(mèng)想是能量，驅(qū)動(dòng)我們砥礪前行；夢(mèng)想是點(diǎn)石成金的手，改變歷史，改寫(xiě)命運(yùn)。修身齊家治國(guó)平天下，都是夢(mèng)想的伸展，科技突破，文明沉淀，社會(huì)進(jìn)步，都是夢(mèng)想的作用。追夢(mèng)路上，需要我們腳踏實(shí)地，持之以恒。不努力向上，不奮斗，不拼搏，夢(mèng)想就不會(huì)實(shí)現(xiàn)。同學(xué)們，我們要做敢于有夢(mèng)、勇于追夢(mèng)、勤于圓夢(mèng)的人

①處畫(huà)線句有語(yǔ)病，請(qǐng)你修改。

②處畫(huà)線句有一處標(biāo)點(diǎn)使用不當(dāng)，請(qǐng)你修改。

③請(qǐng)你將處畫(huà)線句改成反問(wèn)句，使它語(yǔ)氣更強(qiáng)烈，更具有感染力。

(3)請(qǐng)為下面的消息擬一個(gè)標(biāo)題，要求概括主要事實(shí)，不超過(guò)20字。

本報(bào)記者7月14日?qǐng)?bào)道近日，26歲的河南外賣小哥高帥旗，在送餐路上收到了上海交通大學(xué)碩士研究生錄取通知書(shū)。去年，高帥旗從河南某高校畢業(yè)后，便專心復(fù)習(xí)考研，沒(méi)想到父親突發(fā)腦出血和腦梗。于是，高帥旗一邊幫忙照顧父親，一邊備考。今年4月他決定去當(dāng)外賣小哥，一方面想著能有一份收入減輕家里負(fù)擔(dān)，另一方面時(shí)間也相對(duì)自由，能照顧家人，同時(shí)還能繼續(xù)備戰(zhàn)法律職業(yè)資格測(cè)試。能吃苦、肯下勁兒的高帥旗被同事稱作“阿甘”。高溫天里，他最重一單外賣有80斤，最高爬過(guò)14樓，將每一份外賣準(zhǔn)時(shí)送到用戶手上，保持著零差評(píng)的記錄?；氐郊液螅_(kāi)始學(xué)習(xí)，經(jīng)常堅(jiān)持到凌晨一兩點(diǎn)。面對(duì)困境，高帥旗依然能全力以赴追逐心中的夢(mèng)想。這份韌勁，值得我們尊敬。

(1)示例一：志存高遠(yuǎn)放飛青春夢(mèng)想篤行不怠勇做時(shí)代先鋒

示例二：因熱愛(ài)而堅(jiān)持為夢(mèng)想去奮斗

(2)①“歷史”和“命運(yùn)”順序?qū)φ{(diào)，②“夢(mèng)想的伸展”后的逗號(hào)改為分號(hào)，③示例：不努力向上，不奮斗。不拼搏﹐夢(mèng)想怎么會(huì)實(shí)現(xiàn)？

(3)示例：“騎手阿甘”考取上海交大研究生

（1）本題考查擬寫(xiě)宣傳語(yǔ)。擬寫(xiě)宣傳語(yǔ)要求：①須緊扣主題。②至少用一種修辭。③有兩個(gè)句式大致整齊的句子或者短語(yǔ)。④結(jié)構(gòu)相對(duì)，但不需要從對(duì)偶句的高度要求。寫(xiě)法應(yīng)注意：緊扣活動(dòng)主題“夢(mèng)想無(wú)垠步履不?！眮?lái)寫(xiě)標(biāo)語(yǔ)。

示例：志存高遠(yuǎn)，腳踏方實(shí)，踔厲奮發(fā)，積極圓夢(mèng)。

（2）①本題考查病句修改?！案淖儦v史，改寫(xiě)命運(yùn)”搭配不當(dāng)，應(yīng)改為“改變命運(yùn)，改寫(xiě)歷史”。

②本題考查標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的修改。“修身齊家治國(guó)平天下，都是夢(mèng)想的伸展”與“科技突破，文明沉淀，社會(huì)進(jìn)步，都是夢(mèng)想的作用”構(gòu)成并列復(fù)句，所以“伸展”后面用分號(hào)。

③本題考查句式的轉(zhuǎn)換。把“不努力向上，不奮斗，不拼搏，夢(mèng)想就不會(huì)實(shí)現(xiàn)”改為反問(wèn)句，陳述句改成反問(wèn)句，可以增加疑問(wèn)詞和問(wèn)號(hào)，可以把后半句改為“夢(mèng)想怎么會(huì)實(shí)現(xiàn)？”

（3）本題考查擬寫(xiě)新聞標(biāo)題。新聞標(biāo)題具有簡(jiǎn)單明了、吸引讀者的特點(diǎn)。標(biāo)題往往不需要時(shí)間，但一般需具備兩個(gè)要素：主體（人物或事物單位）、事件。

根據(jù)“26歲的河南外賣小哥高帥旗，在送餐路上收到了上海交通大學(xué)碩士研究生錄取通知書(shū)”分析，人物：外賣小哥高帥旗；事件：在送餐路上收到了上海交通大學(xué)碩士研究生錄取通知書(shū)。據(jù)此可擬寫(xiě)為：外賣小哥考取上海交大研究生。

（2022·全國(guó)·北師大實(shí)驗(yàn)中學(xué)九年級(jí)期中）今年是國(guó)家博物館建立110周年，學(xué)校擬組織同學(xué)們前往參觀。在參觀之前，學(xué)校給各小組布置了搜集資料的任務(wù)。

以下是第一小組同學(xué)收集到的部分展覽介紹：

據(jù)德游藝古時(shí)風(fēng)

“盛世修典——中國(guó)歷代繪畫(huà)大系”于9月29日亮相中國(guó)國(guó)家博物館。展覽分為三大版塊，以圖像、文字、視頻等多元展示手法，反映了中國(guó)古代繪畫(huà)的輝煌成就。本次展覽共有1700余件歷代繪畫(huà)精品的出版樣稿①涵蓋了先秦至明清的重要畫(huà)作。展覽中還有各類佛像、壁畫(huà)的復(fù)制品，再現(xiàn)了敦煌洞窟實(shí)景；更有《千里江山圖》《簪花侍女圖》《富春山居圖》等國(guó)寶級(jí)作品的高清圖像樣稿，與觀眾近距離見(jiàn)面。

“泉林漫步——中國(guó)古代錢幣展”分為“異曲同工”“周圓函方”“五銖改制”“寶通千年”“金銀寶貨”“一紙千金”“近代啟蒙”七個(gè)單元。一方面遵循時(shí)間順序排布②另一方面汲取了學(xué)界最新的研究成果：力爭(zhēng)全方位地展出各個(gè)時(shí)代的錢幣。其中“近代啟蒙”單元主要通過(guò)清末機(jī)制銀元及銅元，展現(xiàn)我國(guó)近代幣制改革的歷程，也是動(dòng)蕩時(shí)代下我國(guó)應(yīng)便求存的一個(gè)縮影。

29．你發(fā)現(xiàn)文段中有一處書(shū)寫(xiě)錯(cuò)誤。下列選項(xiàng)中說(shuō)法正確的一項(xiàng)是（）

A．因?yàn)楸硎龅氖恰罢褂[包括了許多作品”的意思，所以“涵蓋”中有錯(cuò)別字。

B．因?yàn)楸硎龅氖恰鞍凑?、依循時(shí)間順序”的意思，所以“遵循”中有錯(cuò)別字。

C．因?yàn)楸硎龅氖恰拔?、吸收最新成果”的意思，所以“汲取”中有錯(cuò)別字。

D．因?yàn)楸硎龅氖恰皯?yīng)對(duì)時(shí)局變化而改變”的意思，所以“應(yīng)便”中有錯(cuò)別字。

30．根據(jù)上述介紹，你推測(cè)展覽主題“泉林漫步”的意思是___________________。

31．有同學(xué)對(duì)①②兩處的標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用有疑問(wèn)，你認(rèn)為這兩處標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）

A．①、②；B．①、②，C．①，②；D．①，②，

32．對(duì)兩個(gè)展覽題目的書(shū)體選擇及理由分析，說(shuō)法正確的一項(xiàng)是（）

A．“盛世修典”適合用楷書(shū)，因?yàn)榭瑫?shū)方正端莊，能夠體現(xiàn)我國(guó)繪畫(huà)的瀟灑浪漫。

B．“盛世修典”適合用隸書(shū)，因?yàn)殡`書(shū)古樸典雅，能夠體現(xiàn)我國(guó)繪畫(huà)的悠久歷史。

C．“泉林漫步”適合用行書(shū)，因?yàn)樾袝?shū)繁復(fù)圓轉(zhuǎn)，能夠體現(xiàn)錢幣流通交易的作用。

D．“泉林漫步”適合用篆書(shū)，因?yàn)樽瓡?shū)行云流水，能夠體現(xiàn)我國(guó)錢幣的悠久歷史。

下面是第二小組同學(xué)收集、整理的關(guān)于博物館意義的文字：

一個(gè)博物館就是一所大學(xué)校。當(dāng)今世界，博物館的數(shù)量和質(zhì)量已經(jīng)成為衡量社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平和文明程度的標(biāo)志。

博物館已經(jīng)成為重要文化客廳。博物館是系統(tǒng)完整展示一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族歷史文化藝術(shù)成果的重要窗口，而藏品豐富、種類繁多、社會(huì)影響大的博物館則往往因?yàn)閲?guó)際觀眾占比高而進(jìn)一步上升成為國(guó)家文化客廳。博物館觀眾人數(shù)也已經(jīng)成為反映社會(huì)學(xué)習(xí)參與程度的重要風(fēng)向標(biāo)。國(guó)家文物局?jǐn)?shù)據(jù)表明，我國(guó)博物館每年舉辦各類展覽36萬(wàn)個(gè)，推出各類豐富多彩的教育活動(dòng)32.3萬(wàn)場(chǎng)，觀眾人數(shù)超過(guò)12億人次，成為最大的校外教育體系。

博物館事業(yè)的發(fā)展與國(guó)家經(jīng)濟(jì)發(fā)展有著十分密切的關(guān)系。博物館發(fā)展需要雄厚的物質(zhì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)作為后盾。隨著人民物質(zhì)生活水平的提高，豐富多彩的精神文化生活需求成為社會(huì)發(fā)展的重要方向，博物館數(shù)量和質(zhì)量已經(jīng)成為重要經(jīng)濟(jì)發(fā)展指標(biāo)。

33．文段中的劃線句表述欠妥，請(qǐng)你根據(jù)上下文，加以修改。

修改：

34．第二小組認(rèn)為第一小組同學(xué)標(biāo)題擬得很好，想?yún)⒖妓麄兊男问?，給自己的材料擬一個(gè)標(biāo)題，與第一小組的標(biāo)題組成一副對(duì)聯(lián)。下列選項(xiàng)最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）

據(jù)德游藝古時(shí)風(fēng)

A．博物衡文今朝志B．治學(xué)修身君子道

C．格物致知今歲秋D．心正意誠(chéng)昨夢(mèng)云

29．D30．參觀中國(guó)古代錢幣展，了解古代錢幣發(fā)展。（意思對(duì)即可）31．D32．B33．當(dāng)今世界，博物館的數(shù)量和質(zhì)量已經(jīng)成為衡量社會(huì)文明程度和經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平的標(biāo)志。34．A

29．本題考查錯(cuò)別字的辨析和修改。

D．應(yīng)變：應(yīng)付突然發(fā)生的情況。此句中的“應(yīng)變求存”應(yīng)是我們國(guó)家應(yīng)對(duì)時(shí)局變化而改變，謀求生存的意思，“應(yīng)便”書(shū)寫(xiě)錯(cuò)誤，正確的書(shū)寫(xiě)應(yīng)為“應(yīng)變”；

故選D。

30．本題考查材料的理解。

據(jù)“‘泉林漫步——中國(guó)古代錢幣展’分為‘異曲同工’‘周圓函方’‘五銖改制’‘寶通千年’‘金銀寶貨’‘一紙千金’‘近代啟蒙’七個(gè)單元”“力爭(zhēng)全方位地展出各個(gè)時(shí)代的錢幣”“展現(xiàn)我國(guó)近代幣制改革的歷程”等描述可知，展覽主題“泉林漫步”的意思是：參觀中國(guó)古代錢幣展，了解古代錢幣發(fā)展。

31．本題考查標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的使用。

頓號(hào)“、”是并列的詞或詞組之間的停頓；逗號(hào)“，”把句子切分為意群，表示小于分號(hào)大于頓號(hào)的停頓，表示一句話中間的一般性停頓間隔。

“本次展覽共有1700余件歷代繪畫(huà)精品的出版樣稿”和“涵蓋了先秦至明清的重要畫(huà)作”是短句，且不是并列關(guān)系，“涵蓋了先秦至明清的重要畫(huà)作”是對(duì)前句“出版樣稿”的內(nèi)容的進(jìn)一步說(shuō)明，故用逗號(hào)，不用頓號(hào)隔開(kāi)。

“一方面遵循時(shí)間順序排布”和“另一方面汲取了學(xué)界最新的研究成果”是對(duì)錢幣展覽的單元?jiǎng)澐衷瓌t的解答，它們不是意思獨(dú)立完整的兩個(gè)并列分句，只是一般的停頓，不能用分號(hào)隔開(kāi)，而應(yīng)用逗號(hào)隔開(kāi)。

故選D。

32．本題考查文本內(nèi)容的理解和運(yùn)用。

A.楷書(shū)方正端莊，具有嚴(yán)整性，不能體現(xiàn)我國(guó)繪畫(huà)的瀟灑浪漫，故此項(xiàng)書(shū)體選擇及理由分析有誤；

B.“盛世修典”是關(guān)于中國(guó)歷代繪畫(huà)的展覽，相比楷書(shū)的端正平穩(wěn)，隸書(shū)古樸典雅，工整、精巧，更具藝術(shù)欣賞性，更能夠體現(xiàn)我國(guó)繪畫(huà)的悠久歷史，故用隸書(shū)合適；

C.行書(shū)是介于楷書(shū)、草書(shū)之間的一種字體，是楷書(shū)的草化或草書(shū)的楷化，有行云流水、書(shū)寫(xiě)快捷、飄逸易識(shí)的特點(diǎn)，兼具藝術(shù)性和實(shí)用性。“行書(shū)繁復(fù)圓轉(zhuǎn)”說(shuō)法有誤；

D.篆書(shū)歷史最悠久，字體略長(zhǎng)，筆畫(huà)圓勻，富于圖案美，能夠體現(xiàn)我國(guó)錢幣的悠久歷史。但“行云流水”不是篆書(shū)的特點(diǎn)，故此項(xiàng)有誤；

故選B。

33．本題考查語(yǔ)句的表述。

劃線的句子“當(dāng)今世界，博物館的數(shù)量和質(zhì)量已經(jīng)成為衡量社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平和文明程度的標(biāo)志”中“文明程度”與下文第②段的“博物館已經(jīng)成為重要文化客廳”對(duì)應(yīng)，“經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平”與下文第③段的“博物館事業(yè)的發(fā)展與國(guó)家經(jīng)濟(jì)發(fā)展有著十分密切的關(guān)系”對(duì)應(yīng)。因此，“文明程度”與“經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平”應(yīng)交換位置。且先說(shuō)“文明程度”，再講“經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平”更符合邏輯順序，故此句應(yīng)改為：當(dāng)今世界，博物館的數(shù)量和質(zhì)量已經(jīng)成為衡量社會(huì)文明程度和經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平的標(biāo)志。

34．本題考查對(duì)聯(lián)的擬寫(xiě)。

據(jù)已知的對(duì)聯(lián)內(nèi)容“據(jù)德游藝古時(shí)風(fēng)”，結(jié)合四個(gè)選項(xiàng)，“據(jù)德游藝”與博物館的作用有關(guān)，以德為根據(jù)，掌握技藝。四個(gè)選項(xiàng)中“博物衡文”符合博物館“增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)”的主題，“治學(xué)修身”與學(xué)習(xí)有關(guān)，“心正意誠(chéng)”與品質(zhì)修養(yǎng)有關(guān)，“格物致知”與實(shí)踐有關(guān)，與博物館的主題關(guān)系不密切，可排除BCD選項(xiàng)；而“古時(shí)風(fēng)”與“今朝志”對(duì)仗，與“君子道”“昨夢(mèng)云”不對(duì)仗。C項(xiàng)“今歲秋”的“秋”與“古時(shí)風(fēng)”的“風(fēng)”不對(duì)仗，也可排除BCD選項(xiàng)；

故選A。

35．