那曲市2023-2024學年高三第六次模擬考試歷史試卷含解析

那曲市2023-2024學年高三第六次模擬考試歷史試卷注意事項:1．答題前，考生先將自己的姓名、準考證號碼填寫清楚，將條形碼準確粘貼在條形碼區(qū)域內(nèi)。2．答題時請按要求用筆。3．請按照題號順序在答題卡各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答，超出答題區(qū)域書寫的答案無效；在草稿紙、試卷上答題無效。4．作圖可先使用鉛筆畫出，確定后必須用黑色字跡的簽字筆描黑。5．保持卡面清潔，不要折暴、不要弄破、弄皺，不準使用涂改液、修正帶、刮紙刀。一．選擇題(12小題，每小題4分，共計48分。在每小題列出的四個選項中，只有一項是最符合題目要求的。)1．胡適評價近代一位歷史人物時說：“是一個很偉大的失敗英雄……他獨立開辟了無數(shù)新路，做了30年的開路先鋒，養(yǎng)活了幾百萬人，造福于一方，而影響及于全國。終于因為他開辟的路子太多，擔負的事業(yè)過于偉大，他不能不抱著許多未完的志愿而死。”胡適所評價的這位歷史人物應該是A．起義者洪秀全 B．改革者康有為 C．實業(yè)家張謇 D．文學家魯迅2．有學者評述：“宣戰(zhàn)書中所說多系事實，文字激昂悲壯頗可同情。令人痛惜的為慈禧一任感情激動，罔顧時勢，不惜孤注一擲，公然對所有的外國宣戰(zhàn)誠為古今中外絕無僅有之舉”。此舉對中國產(chǎn)生的嚴重后果是A．打開了中國的西南門戶 B．列強掀起瓜分中國的狂潮C．清廷成為了“洋人的朝廷” D．民族矛盾上升為主要矛盾3．如圖是刊登在1910年《神州日報》上的一幅風俗畫，畫中男子正在張貼的布告上寫有“奉旨不纏足”字樣。此畫旨在說明A．清末新政有利于女性擺脫封建桎梏 B．自由平等觀念逐漸為大眾普遍接受C．維新變法推動了女性社會地位提高 D．大眾傳媒改變了人們傳統(tǒng)審美標準4．在1922年召開的中國共產(chǎn)黨杭州西湖會議上，共產(chǎn)國際代表馬林要求中共黨員以個人身份加入國民黨。但是，“大多數(shù)與會者反對馬林的提議，認為國民黨是資產(chǎn)階級政黨，中共黨員加入進去，與資產(chǎn)階級混合，會喪失黨的獨立性”。材料說明當時A．中國共產(chǎn)黨與國民黨間的關系十分緊張B．共產(chǎn)黨對當時國民黨性質(zhì)缺乏理性的認識C．資產(chǎn)階級已經(jīng)不是中國民主革命的動力D．共產(chǎn)國際對當時中國時局的判斷嚴重錯誤5．以下傾慕中華的人物，按生平時序排第三的是A．利瑪竇 B．哥倫布 C．伏爾泰 D．馬可·波羅6．20世紀30年代，國共雙方均加強了對辛亥革命的研究。國民黨方面，左舜生等把辛亥革命納入黨史的編纂和研究。共產(chǎn)黨方面，郭真等人的研究重在揭露帝國主義對辛亥革命的干涉和利用辛亥革命進行侵略的罪行。這主要說明A．國共合作促進史學快速發(fā)展 B．史學研究須政黨支持C．社會環(huán)境決定史學研究方向 D．史學研究具有政治性7．黨的十五大把辛亥革命推翻清王朝稱作是20世紀中國人民在前進道路上經(jīng)歷的第一次歷史性巨大變化。以下民國時代的語錄中，最能說明這一觀點的是A．“敢有帝制自為者，天下共擊之！”B．“如無真正之公眾教育，真正之民國即不能存在”C．“真正自由平等的國家不是一群奴才建立起來的。”D．“吾國由專制為共和，實為五族人民之公意”8．15世紀的意大利，很多城市的宗教活動都有政府介入或主持，政府還承擔了原本由教會負責的引導和整肅公共道德的職責，帕奇家族、美第奇家族等望族還修建了自己的私屬教堂。這些現(xiàn)象反映出A．意大利是歐洲的宗教中心 B．宗教活動中的人文主義傾向C．文藝復興瓦解了教會勢力 D．意大利地區(qū)宗教改革的興起9．伯里克利時代曾通過一項關于懲治不相信現(xiàn)存宗教者和神事不同見解者的法律，蘇格拉底認為它是不公正的法律，但是當他被按照此項法律判處死刑時，卻放棄了逃生的機會。據(jù)此可推知，蘇格拉底認為A．古代雅典公民法律面前人人平等 B．公民社會責任高于個人生命C．古代雅典居民都有機會擔任公職 D．雅典城邦必須保證個人自由10．抗戰(zhàn)期間，日本在青島各級各類學校開設日語課，逼令學生在生活、學習中使用日語且組織名目繁多的日語雄辯會、日語作文比賽等活動。與此同時，他們極力壓縮漢語和中國歷史、地理學科的課時，其他中小學課程也經(jīng)常被日語課擠占。材料表明日本教育政策的主要目的是A．消除中日隔閡，實現(xiàn)共存共榮 B．推廣教育經(jīng)驗C．實行文化殖民，泯滅中華民族意識 D．推行社會教育11．如圖為近代以來具有代表性的美術作品。這三幅作品都體現(xiàn)了A．理性主義精神 B．現(xiàn)代主義精神 C．批判主義精神 D．現(xiàn)實主義精神12．以下是發(fā)生在20世紀30年代的兩個重大歷史事件，它們分別是A．九一八事變、七七事變 B．九一八事變、八一三事變C．西安事變、七七事變 D．七七事變、八一三事變二、非選擇題（2小題，共52分）13．（32分）材料齊國任用鄒忌進行改革，和韓國申不害變法、秦國商鞅變法幾乎是同時的。齊威王繼位之初，由于過去長期處于姜齊奴隸主貴族的統(tǒng)治之下，國力孱弱；軍旅不整，在與三晉的較量之中，經(jīng)常處于不利地位；國家機器腐敗不堪，官僚機構(gòu)極不健全。齊威王立志改革，他親自考察策問，選君子擔任官吏；獎勵群臣吏民進諫；要求官吏要全人臣之禮，事君以忠；修訂法律而監(jiān)督吏治，清除奸佞之臣；招徠鄰國的人口到齊國墾殖，提倡節(jié)儉；整頓軍備、選配將帥、囤儲軍資；辦好稷下學宮，延攬各國學者等。但改革并不能稱為變法，只是使齊國一度成為頭等強國而已?！幾怨芫S良《齊威王治齊略論》（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學知識，概括齊威王任用鄒忌改革的時代背景。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學知識，分析齊威王任用鄒忌改革的影響。14．（20分）社會保障在我國古代早已有之，疫病救治是其重要組成。閱讀材料，回答問題。材料一早在先秦前，我國就有了社會保障思想。商朝建立初期，實施了許多愛民、利民的舉措；周武王時期，大力提倡愛民、保民主張，西周王朝還實施了慈幼、養(yǎng)老、賑窮、恤貧、寬疾、安富等六項愛民政策?？鬃釉凇抖Y記》指出“大道之行也，天下為公——故人不獨親其親，不獨子其子；使老有所終，壯有所用，幼有所長，鰥寡孤獨廢疾者皆有所養(yǎng)?！敝鲝垶檎缘拢ㄗh君主愛護臣民，體貼民眾。墨子提出“愛人者，必為人愛，惡人者，必為人惡——饑者得食，寒者得衣，勞者得息”?！幾怨鶃喰邸吨袊糯鐣Ｕ纤枷爰捌湫袨檠芯俊凡牧隙卧獣r期，國家曾對瘟疫的救療采取較為積極的政策，不過到了清代，國家政策逐漸轉(zhuǎn)向消極，江南地區(qū)大多數(shù)明初建成的惠民藥局多廢而不用。面對瘟疫，更多的是地方父母官采取設局延醫(yī)診治、制送藥丸、掩埋尸體、隔離病人、加強衛(wèi)生管理等疾疫救療措施。而以鄉(xiāng)賢為主導的地方紳富集團和民間社會慈善機構(gòu)等社會力量則更為積極主動的進行瘟疫救治，除了臨時性的瘟疫救療，社會還常常舉辦一些經(jīng)常性的救療活動。嘉道以后，江南日常救療設施數(shù)量激增，并由純粹的慈善機構(gòu)逐步向經(jīng)常、普遍的以診治疫病為主要目的的設施演進。在西方思潮的影響下，當時人還豐富與發(fā)展了“衛(wèi)生”一詞的含義?！幾杂嘈轮摇肚宕弦卟【券熓聵I(yè)探析》（1）據(jù)材料一，指出中國古代社會保障制度形成的思想基礎。（2）據(jù)材料二和所學知識，概括清代瘟疫救療的主要特點并分析其產(chǎn)生的影響。

參考答案一．選擇題(12小題，每小題4分，共計48分。在每小題列出的四個選項中，只有一項是最符合題目要求的。)1、C【解析】

材料“他獨立開辟了無數(shù)新路，做了30年的開路先鋒，養(yǎng)活了幾百萬人，造福于一方，而影響及于全國”體現(xiàn)的是實體經(jīng)濟對中國的影響，選項符合這一條件的只有狀元實業(yè)家張謇，C選項符合題意；洪秀全領導的農(nóng)民起義給當時中國帶來巨大的破壞，A選項排除；康有為主張政治上變法圖強，與材料無關，B選項排除；文學家魯迅批判的是封建禮教，D選項排除。故答案為C。2、C【解析】

根據(jù)“公然對所有的外國宣戰(zhàn)誠為古今中外絕無僅有之舉”可知，戰(zhàn)爭是八國聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭，中國戰(zhàn)敗，被迫簽訂《辛丑條約》，標志著清廷成為了“洋人的朝廷”，故選C；《中法新約》打開了中國的西南門戶，排除A；B是《馬關條約》的影響，排除；D材料信息無法體現(xiàn)，排除。3、A【解析】

依據(jù)材料“奉旨不纏足”可以得出清末新政有利于女性擺脫封建桎梏，A正確；自由平等觀念逐漸為大眾普遍接受說法不準確，排除B；材料反映的時間是1910年，是清末新政的影響，此時維新變法運動已經(jīng)結(jié)束，排除C；材料并不能反映大眾傳媒改變了人們傳統(tǒng)審美標準，排除D。4、B【解析】

依據(jù)所學知識可知，1922年時期的國民黨還是革命的政黨，是代表資產(chǎn)階級民主派的政黨。大部分共產(chǎn)黨員“認為國民黨是資產(chǎn)階級政黨，中共黨員加入進去，與資產(chǎn)階級混合，會喪失黨的獨立性”，這說明好多共產(chǎn)黨員對當時國民黨性質(zhì)缺乏理性的認識，故B項正確；材料體現(xiàn)不出此時國共關系十分緊張，排除A項；此時資產(chǎn)階級是革命的，是中國民主革命的動力，排除C項；共產(chǎn)國際要求共產(chǎn)黨同國民黨合作是對中國革命形勢作出的正確判斷，D項排除。5、A【解析】

利瑪竇生平在明朝中后期，是在16-17世紀；哥倫布生平在15世紀末；伏爾泰生活在17-18世紀；馬可·波羅在元世祖時到過元朝，應該生活在13-14世紀；根據(jù)時間順序為DBAC，故排在第三位的是利瑪竇，答案為A；BCD不符合題意，排除。6、D【解析】

由材料“左舜生等把辛亥革命納入黨史的編纂和研究”“研究重在揭露帝國主義對辛亥革命的干涉和利用辛亥革命進行侵略的罪行”可知，人們對歷史的研究帶有明顯的政治性，國民黨方面意在通過辛亥革命突出國民黨正統(tǒng)地位，共產(chǎn)黨方面意在通過辛亥革命來進行反侵略斗爭，故選D；國共在研究辛亥革命的問題上，意圖是不一樣的，側(cè)重點也是不一樣的，其主觀上并未想通過合作來共同促進史學的發(fā)展，排除A；史學研究個人同樣也可以進行，B項說法錯誤，排除；社會環(huán)境會影響史學的研究方向，但不是決定，C項說法錯誤，排除。7、D【解析】

根據(jù)題干結(jié)合所學可知，“第一次歷史性巨大變化”指的是辛亥革命，革命推翻了封建君主專制制度，符合民意，順應了歷史發(fā)展趨勢，故D項符合題意；A項表述反映辛亥革命后民主共和深入人心，不符合題意，排除；題干與公眾教育無關，排除B項；C項號召反抗封建專制，追求自由平等，與題干無關，排除。故選D。8、B【解析】

材料提到意大利的部分宗教活動不再受到教會的控制，而是由政府和私人主導，這體現(xiàn)出教會神權(quán)的影響在減弱，宗教活動中的人文主義傾向明顯。B正確；意大利是歐洲的宗教中心與材料無關，A錯誤；文藝復興宣傳了人文主義，但沒有瓦解教會勢力，C錯誤；宗教改革運動開始于16世紀，時間不符，D錯誤。故選B。9、B【解析】

雅典立法“瀆神罪”，蘇格拉底遵守公民的義務，尊重法律，雖遭受不公待遇仍選擇維護法律權(quán)威，體現(xiàn)了他十分看重法律，認為公民社會責任高于個人生命，故答案為B項；材料沒有體現(xiàn)人人平等，排除A項；C、D兩項與材料信息無關，均排除。10、C【解析】

抗戰(zhàn)期間，日本在青島各級各類學校開設日語課，逼令學生在生活、學習中使用日語，極力壓縮漢語和中國歷史、地理學科的課時。材料表明日本教育政策的主要目的是推行奴化教育，實行文化殖民，泯滅中華民族意識，故C正確；消除中日隔閡不是其目的，故A錯誤；材料和推廣教育經(jīng)驗、推行社會教育無關，故BD錯誤。11、C【解析】

依據(jù)材料信息結(jié)合所學可知，《梅杜薩之筏》用浪漫主義的手法批判了法國政府的無能，《伏爾加河上的纖夫》用現(xiàn)實主義的手法批判了俄國黑暗的社會現(xiàn)實，《格爾尼卡》用立體主義的手法批判了法西斯和戰(zhàn)爭帶來的災難，所以三幅繪畫都體現(xiàn)了批判主義精神，因此C選項正確；其他選項并非三者的共性，排除。故選C。12、A【解析】

1931年的九一八事變發(fā)生在沈陽附近的柳條湖，1937年的七七事變發(fā)生在北平附近的盧溝橋，故答案為A項；八一三事變發(fā)生在上海，西安事變發(fā)生在陜西西安，排除B、C、D項。二、非選擇題（2小題，共52分）13、（1）背景：轉(zhuǎn)型期的社會經(jīng)濟政治劇變，思想文化發(fā)展（百家爭鳴）；諸侯爭雄，各國變法風起云涌；齊國吏治敗壞、國力衰弱，在爭霸戰(zhàn)爭中處于不利地位。（2）影響：整頓吏治、選賢任能穩(wěn)定了社會秩序，鞏固了統(tǒng)治；重視農(nóng)業(yè)墾殖、提倡節(jié)儉增強了國家實力；整頓軍備提升了軍隊的戰(zhàn)斗力；發(fā)展教育招攬了人才，提高了齊國的影響；有限的改革未能使齊國長治久安，為后世改革提供了借鑒【解析】

（1）背景：依據(jù)材料中“……和韓國申不害變法、秦國商鞅變法幾乎是同時的。”、“……國力孱弱；軍旅不整，在與三晉的較量之中，經(jīng)常處于不利地位；國家機器腐敗不堪，官僚機構(gòu)極不健全?！钡刃畔⒔Y(jié)合所學從社會劇變、百家爭鳴、變法風起云涌、齊國現(xiàn)實國情等方面概括齊威王任用鄒忌改革的時代背景。（2）影響：依據(jù)材料中“……只是使齊國一度成為頭等強國而已?！奔捌涓母锎胧┙Y(jié)合所學從穩(wěn)定了社會秩序，鞏固了統(tǒng)治、增強了國家實力、提升了軍隊戰(zhàn)斗力、招攬了人才，提高了齊國的影響、未能使齊國長治久安，為后世改革提供了借鑒等方面分析齊威王任用鄒忌改革的影響。14、（1）思想基礎：先秦民本思想；儒家仁德思想（大同思想）；墨子“兼愛”思想。（2）主要特點：國家救治政策消極；地方政府和社會力量相互配合；救治方式多樣；影響：擴大了地方鄉(xiāng)紳的影響力，一定程度上弱化了中央權(quán)威；阻止了瘟疫的擴展，穩(wěn)定了社會秩序；為近代醫(yī)院和衛(wèi)生事業(yè)的發(fā)展奠定基礎?！窘馕觥?/p>

（1）依據(jù)材料“早在先秦前，我國就有了社會保障思想”來看，先秦時期，已經(jīng)出現(xiàn)了關于民本的思想；依據(jù)材料“主張為政以德，建議君主愛護臣民，體貼民眾”來看