【高中語文】《諫太宗十思疏》教學(xué)設(shè)計++統(tǒng)編版高中語文必修下冊

高一語文教學(xué)資料（統(tǒng)編必修下冊）2/2《諫太宗十思疏》教學(xué)設(shè)計【學(xué)習(xí)目標(biāo)】1.掌握《諫太宗十思疏》重點文言知識,理解重要語句含意。2.理解《諫太宗十思疏》各段內(nèi)容,理清文章寫作思路。3.體會作者的進諫藝術(shù),把握《諫太宗十思疏》的說理思路。4.賞析《諫太宗十思疏》的語言特色,領(lǐng)會文章的現(xiàn)實意義?！緦W(xué)習(xí)重點】1.體會作者的進諫藝術(shù),把握《諫太宗十思疏》的說理思路。2.賞析《諫太宗十思疏》的語言特色,領(lǐng)會文章的現(xiàn)實意義?！緦W(xué)習(xí)難點】賞析《諫太宗十思疏》的語言特色,領(lǐng)會文章的現(xiàn)實意義。第一課時【學(xué)習(xí)目標(biāo)】1.掌握《諫太宗十思疏》重點文言知識,理解重要語句含意。2.理解《諫太宗十思疏》各段內(nèi)容,理清文章寫作思路?！厩榫硨?dǎo)入】比干因勸諫昏庸的商紂王而被挖心，臨死前，他說“主過不諫非忠也，畏死不言非勇也，過則諫不用則死，忠之至也”來表明自己的心志。這擲地有聲的話語詮釋了古代士人的忠誠與勇氣，責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。初唐也有一位敢于勸諫、敢于擔(dān)當(dāng)?shù)恼渭?，他就是魏徵（“征”的繁體字），今天我們要學(xué)的就是他的一份奏章《諫太宗十思疏》，現(xiàn)在讓我們一起走進課文《諫太宗十思疏》，去領(lǐng)略魏徵勇于擔(dān)當(dāng)?shù)那閼雅c高超的勸諫藝術(shù)。一、文學(xué)文化常識1.魏征(580—643),字玄成,是初唐偉大的政治家、思想家和杰出的歷史學(xué)家。早年因避戰(zhàn)亂而出家做道士,后參加李密反隋的起義軍,李密失敗后降唐,太宗時拜諫議大夫、左光祿大夫,封鄭國公,世人稱魏鄭公。死后贈司空,謚文貞。魏征從政十六七年,上書言事兩百多次,達十萬言,其奏疏收在《魏鄭公諫錄》《貞觀政要》中。他以“犯顏直諫”而聞名。他那種“上不負時主,下不阿權(quán)貴,中不侈親戚,外不為朋黨,不以逢時改節(jié),不以圖位賣忠”的精神,千百年來,一直被傳為佳話。2.唐朝初年,唐太宗常以隋朝的暴政為誡,不過分使用民力,能夠節(jié)私欲、明賞罰,廣開言路,積極納諫。到了貞觀中期,生產(chǎn)力有了較大發(fā)展,人民生活逐漸富裕,加以對外戰(zhàn)爭年年勝利,邊防鞏固,國威遠揚,于是在一片文治武功的歡呼聲中,唐太宗漸漸驕奢忘本,開始對百姓作威作福起來。盡管“百姓頗有怨嗟之言”,可是這聲音早被朝野上下歌功頌德的歡呼聲淹沒了。正直的魏征對此深感擔(dān)憂,貞觀十一年(637)三月到七月五個月內(nèi),他一連給唐太宗上了四疏,勸太宗“鑒彼之所亡,念我之所以?！?勵精政道,鞏固統(tǒng)治?！吨G太宗十思疏》是其中的第二疏。唐太宗看到這些奏疏后如夢初醒,糾正了自己的錯誤做法。3.古代奏議類的文章奏議類文章是古代臣屬進呈給帝王的奏章的統(tǒng)稱,包括奏、議、疏、表、對策等。常見的有表和疏,表又稱“奏表”,是用來向皇帝陳述衷情的,如諸葛亮的《出師表》、李密的《陳情表》。疏的本義是逐條述說,是向皇帝提建議、意見的一種文體,如賈誼的《論積貯疏》、晁錯的《論貴粟疏》。二、基礎(chǔ)知識積累任務(wù)一、掌握重點文言知識,理解重要語句含意研讀第1段,完成后面的題目。1.解釋下列加點的詞。(1)臣聞求木之長者

(2)必固其根本

(3)必浚其泉源

(4)臣雖下愚

(5)而況于明哲乎

(6)人君當(dāng)神器之重

(7)將崇極天之峻

(8)永保無疆之休

(9)德不處其厚

(10)情不勝其欲

參考答案：(1)聞:聽說。長:生長,這里指長得好。(2)樹根。(3)疏通水道。(4)雖:雖然。下愚:極愚昧無知的人,用作謙辭。(5)明智的人。(6)當(dāng):主持、掌握。神器:指帝位。(7)推崇。(8)疆:極限,止境。休:喜慶,福祿。(9)處:保持。厚:敦厚。(10)克服。2.翻譯下列句子。臣雖下愚,知其不可,而況于明哲乎!參考答案：我雖然是極愚昧無知的人,(也)知道這是不可能的,更何況(您這樣)明智的人呢!研讀第2段,完成后面的題目。1.解釋下列加點的詞。(1)凡百元首

(2)承天景命

(3)莫不殷憂而道著

(4)能克終者蓋寡(5)必竭誠以待下

(6)則縱情以傲物

(7)雖董之以嚴(yán)刑

(8)振之以威怒

(9)怨不在大

(10)所宜深慎

參考答案：(1)所有的。(2)承:承擔(dān)。景:大。(3)殷憂:深深憂慮。著:顯著。(4)克:能夠。蓋:表示推斷。(5)竭盡。(6)看不起別人。物,人。(7)督察。(8)同“震”,威嚇。(9)怨恨。(10)宜:應(yīng)當(dāng)。慎:警惕。2.翻譯下列句子,并指出句式特點。(1)雖董之以嚴(yán)刑,振之以威怒。參考答案：雖然可以用嚴(yán)酷的刑罰督察(人民),用威風(fēng)怒氣來威嚇(人民)。(介賓短語后置句)(2)終茍免而不懷仁,貌恭而不心服。參考答案：(人民)最終茍且免于刑罰,但是并不會懷念(皇上的)仁德,表面上恭敬而在內(nèi)心里卻不服氣。(省略句)(3)怨不在大,可畏惟人;載舟覆舟,所宜深慎。參考答案：引起民怨不在于事情的大小,可怕的是人民(的力量);(他們像水一樣)能承載船只,也能顛覆船只,這是應(yīng)當(dāng)深切警惕的事。(判斷句)研讀第3段,完成后面的題目。1.解釋下列加點的詞。(1)誠能見可欲

(2)將有作

(3)則思謙沖而自牧

(4)則思三驅(qū)以為度

(5)則思慎始而敬終

(6)則思無因喜以謬賞

(7)弘茲九德

(8)信者效其忠

(9)可以盡豫游之樂

(10)役聰明之耳目(11)虧無為之大道哉

參考答案：(1)如果。(2)建造,興建。這里指大興土木、營造宮殿苑囿一類事情。(3)沖:謙虛。牧:養(yǎng)。(4)法度。(5)慎。(6)無:通“毋”,不要。謬:錯誤。(7)光大。(8)誠信。(9)出游,游樂。(10)役使,勞損。(11)毀壞,減損。2.翻譯下列句子。(1)恩所加則思無因喜以謬賞,罰所及則思無因怒而濫刑。參考答案：施加恩澤就要考慮不要因為一時高興而獎賞不當(dāng),動用刑罰就要想到不要因為一時發(fā)怒而濫用刑罰。(2)何必勞神苦思,代下司職,役聰明之耳目,虧無為之大道哉!參考答案：為什么一定要(自己)勞神費思,代臣下管理職事,役使自己靈敏的耳、明亮的眼,違背無為而治的方針呢?存疑：三、文本學(xué)習(xí)任務(wù)二、理解文章各段內(nèi)容,理清文章寫作思路1.文章開篇是如何引出正題的?這樣寫有什么作用?文章開篇以“固其根本”和“浚其泉源”設(shè)喻,生動形象地引出作者的觀點:思國之安者,必積其德義。用固本求長、浚源欲遠這種生活中的常識進行比喻,從而說明積德安國這個抽象的道理,使論述變得更加生動形象,淺顯易懂。2.文章第2段剖析“凡百元首,承天景命……有善始者實繁,能克終者蓋寡”這一歷史現(xiàn)象時運用了哪些手法?先運用設(shè)問手法,啟人深思;后運用對比手法,表明對人的態(tài)度不同,其結(jié)果反差強烈,這說明能否恭儉下人是事業(yè)成敗的關(guān)鍵,即民心能“載舟覆舟”。3.文章第2段剖析的歷史現(xiàn)象與上下文有什么聯(lián)系?作者剖析歷史現(xiàn)象的目的在于進一步揭示不居安思危的危害,將第1段所論述的道理具體化。(教師講解內(nèi)容:通過這兩段論證居安思危的重要性,不這樣做的危害已經(jīng)講得十分透徹。這就自然產(chǎn)生一個問題:到底怎樣才算居安思危呢?這時進而提出“十思”的具體建議,就顯得順理成章了)4.“十思”的內(nèi)容是什么?是從哪些角度提出的?與你交流內(nèi)容角度誠能見可欲則思知足以自戒,將有作則思知止以安人思知足,戒貪欲念高危則思謙沖而自牧,懼滿溢則思江海下百川思謙虛,戒驕傲樂盤游則思三驅(qū)以為度,憂懈怠則思慎始而敬終思節(jié)制,戒放縱慮壅蔽則思虛心以納下,想讒邪則思正身以黜惡思納言,戒閉塞恩所加則思無因喜以謬賞,罰所及則思無因怒而濫刑思公正,戒主觀四、布置作業(yè)1.復(fù)習(xí)文中文言現(xiàn)象。2.完成第二課時預(yù)學(xué)案。第二課時【學(xué)習(xí)目標(biāo)】1.體會作者的進諫藝術(shù),把握《諫太宗十思疏》的說理思路。2.賞析《諫太宗十思疏》的語言特色,領(lǐng)會文章的現(xiàn)實意義。文言知識積累梳理字詞：積累第一段的重點字詞，并歸納總結(jié)文言文的學(xué)習(xí)方法。原文語句字詞解釋詞語解釋的方法①求木之長者②欲流長者也長①長得好[zhǎng]②流得遠[cháng]1.回歸常識法（現(xiàn)實生活）：樹木生長，細水長流是自然界的普遍規(guī)律德不厚而望國之理理治理得好國家安定2.同位互推法：“德不厚而望國之理”與“思國之安者，必積其德義”呈對稱對比關(guān)系君雖下愚雖雖然3.語境推斷法：是對既定事實的陳述，與下文對皇帝的贊美形成遞進關(guān)系而況于明哲乎而更何況4.句意推斷法：遞進邏輯關(guān)系戒奢以儉以用，行5.句式推斷法，以詞解詞：“戒”與“以”相對，作動詞將崇極天之峻極盡頭，邊界6.聯(lián)系課本法：“天之蒼蒼，其正色邪？其遠而無所至極邪？”梳理字詞：積累第二段的重點字詞，并歸納總結(jié)文言文的學(xué)習(xí)方法。原文語句字詞解釋詞語解釋的方法縱情以傲物物人7.聯(lián)想成語法：接人待物雖董之以嚴(yán)刑，振之以威怒狀語后置以嚴(yán)刑董之，以威怒振之8.語法辨析法：動詞+介賓結(jié)構(gòu)是狀語后置句貌恭而不心服①貌②心名詞作狀語①在外表上②在內(nèi)心里9.語法辨析法：“貌”“心”放在在動詞之前，但不是句子主語可畏惟人人民10.回歸常識法（歷史語境）：避諱“李世民”梳理字詞：積累第三段的重點字詞，并歸納總結(jié)文言文的學(xué)習(xí)方法。原文語句字詞解釋詞語解釋的方法①知足以自戒②謙沖以自牧①自戒②自牧賓語前置①戒自（告誡自己）②牧自（修養(yǎng)自身）11.語法辨析法：賓語+動詞是賓語前置句①將有作②樂盤游①作②樂①動詞作名詞：建造，興建；②意動用法：以……為樂12.聯(lián)系課本法：“作亭者誰？”“樂琴書以消憂”①知止以安人②慮壅蔽①貌②心①使動用法：使……安定；②被動句13.句意分析法：①句主語是“太宗”，與“人”形成使動關(guān)系；②句主語是“耳目”，與“壅蔽”是被動關(guān)系①簡能而任之，②擇善而從之①簡、擇②能、善①選拔，選擇；②形容詞作名詞，賢能的人，好的方面14.句式推斷法+聯(lián)系成語法：“擇善”與“簡能”相對鳴琴垂拱垂拱垂衣拱手，形容毫不費力15.聯(lián)系成語法+回歸常識法（生活）：垂拱而治役聰明之耳目聰明古今異義古義：聽覺靈敏，眼睛明亮；今義：思維敏捷，智力發(fā)達16.古今比照法+偏旁推斷法：“聰明”雙音節(jié)詞，要拆開解釋，“聰”是耳朵旁，跟聽覺有關(guān)，“明”是日字旁，跟眼睛有關(guān)文言解讀規(guī)律：綜上所述，我們可以得知文言字詞解讀的規(guī)律是——字不離句，句不離段，段不離篇，篇不離境，從語境中來，到語境中去。二、文本學(xué)習(xí)任務(wù)一、體會作者的進諫藝術(shù),把握文章的說理思路1.魏征以善諫著稱,為什么他的進諫大都能被太宗接受呢?(1)盡臣子之責(zé),謙恭誠摯。(教師講解內(nèi)容:魏征始終把國家的利益放在首位,以政治家的敏銳眼光觀察時政。更為可貴的是他在進諫時,言辭懇切,極盡衷腸。他的“臣雖下愚,知其不可,而況于明哲乎”充滿對太宗自悟的期待,“怨不在大,可畏惟人;載舟覆舟,所宜深慎”語重心長,又切中要害,振聾發(fā)聵,令人警醒。而他的“十思”之見更是句句坦誠,字字驚心,這怎能不令太宗動容?)(2)顯諫臣之智,委婉得體。(教師講解內(nèi)容:說理透徹,語言簡練而生動,特別是正反論述、前后對比、引經(jīng)論典,有理有據(jù),令人信服,充分展現(xiàn)了魏征“能上、善上、敢上”的進諫藝術(shù))2.本文的說理思路是怎樣的?首先,本文第1段提出問題,即提出中心論點“思國之安者,必積其德義”。(教師講解內(nèi)容:在提出主要觀點之前,作者用了兩個比喻,“求木之長者,必固其根本;欲流之遠者,必浚其泉源”,譬喻說理,化抽象為具體,生動形象。接著作者從反面論證了這個觀點,如果國君不積德義,不“居安思?！薄敖渖菀詢€”,那么國家就像“伐根以求木茂”“塞源而欲流長”一樣,是不會安定的)其次,作者在第2段分析問題,從歷史的角度來證明觀點。(教師講解內(nèi)容:作者以概述的方法,列舉歷史上的君主“有善始者實繁,能克終者蓋寡”,告誡太宗“竭誠以待下”。作者通過對比論證,分析了“竭誠以待下”的兩種結(jié)果?！敖哒\以待下”,則“胡越為一體”;不“竭誠以待下”,則“骨肉為行路”。因此,要善待“下”,否則君主之“舟”就有傾覆的危險。言詞之致,述理之盡,發(fā)人深思,耐人尋味)最后,作者在第3段提出解決問題的具體做法,即“十思”。任務(wù)二賞析文章的語言特色,領(lǐng)會文章的現(xiàn)實意義1.[情境]臣子直言勸諫,觸犯君主,古人將此比之為“批逆鱗”。因而臣子唯恐觸犯君上,上奏時莫不小心謹(jǐn)慎。本篇諫言被太宗欣然接納,原因除魏征有智慧、膽識外,其技巧與文采兼?zhèn)?娓娓中極具說服力,也是重要原因。[問題]本文在語言上有何藝術(shù)特色?①唐初文章仍沿六朝駢文之風(fēng)。魏征此文也受此影響,以大量排比、對句鋪寫而成;但文章在駢句之間又穿插長短散句,駢散結(jié)合,既具整齊的美感,又能錯落變化,音韻頓挫,節(jié)奏鏗鏘。②文章類比親切生動,論述務(wù)盡其旨,哲理深刻切要,故絲毫不覺浮靡,反覺氣勢酣暢,讀來蕩氣回腸,深具不容辯駁的說理力量。2.在當(dāng)今社會,《諫太宗十思疏》有哪些現(xiàn)實意義?請聯(lián)系實際,談?wù)勀愕睦斫?。①文中提出的“居安思?戒奢以儉”的觀點,在當(dāng)今社會仍然有著極大的現(xiàn)實意義。(教師講解內(nèi)容:盡管改革開放以來,我國社會經(jīng)濟已經(jīng)取得長足的發(fā)展,但國內(nèi)外不安定的因素仍然存在,奢侈浪費之風(fēng)也有所泛濫。因此,我們?nèi)匀灰影菜嘉?時刻保持清醒的頭腦,保持艱苦奮斗、勤儉節(jié)約的作風(fēng))②“載舟覆舟,所宜深慎”告訴我們,黨和政府要堅持以人為本的治國理念,時刻把人民的冷暖掛在心頭,始終把最廣大人民群眾的根本利益作為一切工作的出發(fā)點和落腳點,真正代表、維護廣大人民群眾的根本利益。只有這樣,才能實現(xiàn)國家的長治久安。③“簡能而任之,擇善而從之”告訴我們,作為領(lǐng)導(dǎo)者要任用有才能的人,要能夠聽取下屬的合理建議,不能自己說了算。(教師講解內(nèi)容:如果領(lǐng)導(dǎo)者在開展工作時,下屬當(dāng)面附和,背后議論,心中不服,工作將無法正常開展。只有領(lǐng)導(dǎo)者做到“擇善而從之”,下屬才會竭盡所能)三、作業(yè)布置【展學(xué)·辨疑】（二選一）1.勸諫是一門藝術(shù)，古人的說辭更是奧妙無窮，羅中口才社準(zhǔn)備給歷史名人頒發(fā)“最佳勸諫獎”，請你從魏征、燭之武、鄒忌三位候選人中任選一位，結(jié)合課文所學(xué)知識，為其寫一篇競選宣言（提示：可以從勸說背景、對象、目的、策略、效果等角度進行思考）。僅供參考：今天我們有幸請到三位古人來到現(xiàn)場同臺競技，掌聲有請三位上臺，發(fā)表自己的競選宣言。同學(xué)們請用心傾聽，競選結(jié)束后給你最喜歡的勸說家投上寶貴的一票。魏征：尊敬的各位來賓，大家好！我是魏征，十分榮幸能成為候選人之一。燭之武在國難當(dāng)頭能挺身而出，以三寸不爛之舌勸退百萬雄兵，令人欽佩；鄒忌在日常生活中能以小見大，領(lǐng)悟安邦治國之策，令人贊嘆。但是今天，我要為自己發(fā)聲。貞觀十一年，大唐表面繁榮昌盛，背后卻已露出傾頹之勢，帝王一統(tǒng)天下，漸生驕奢之心，意欲大興土木，廣求珠寶。身為朝廷大臣，我看到了巍峨樓宇、華服美食背后的重重危機，萬般焦慮之下，決心上諫，以保大唐永盛，百姓安康。伴君如伴虎，太宗此時“喜聞順旨之說”,“不悅逆耳之言”,該如何勸諫才能讓其從善如流呢？我從自然生活中得到了靈感，以樹木、水流為喻，引出“積其德義”的要旨，并結(jié)合歷史事實，從“功成德衰”“殷憂道著”角度層層對比，意圖告誡君主“水能載舟，亦能覆舟”的道理。太宗閱畢，道我“誠極忠款，言窮切至”，將我的諫言“置之幾案，事等弦韋”，視我為“大唐第一諫臣”。你們看，昔日盛唐之繁榮，今日后人之贊頌，都有我的一份功勞。能在盛世犯顏直諫，靠的是居安思危的政治遠見和“先天下之憂而憂”的責(zé)任擔(dān)當(dāng)，以及“冒天下之大不韙”的勇氣膽識。綜上所述，獲得“最佳勸諫獎”，我當(dāng)之無愧。我的發(fā)言完畢，感謝大家聆聽！

燭之武：

親愛的老師們、同學(xué)們，大家好！我是來自鄭國，以一己之力勸退百萬雄師的燭之武，很榮幸能在此發(fā)表競選宣言。相比于鄒忌、魏征所處的和平年代，我的時代充斥著霸權(quán)、烽火、狡詐，真是苦不堪言。在秦、晉兩面包夾，群臣束手無策的情形下，鄭伯經(jīng)佚之狐點撥才想到我，讓我臨危受命，勸說秦伯?；叵肫饓涯瓴槐蝗斡玫氖?，我滿腹牢騷，但終究舍棄了個人私怨，從國家大局出發(fā)，披衣戴帽，夜縋而出，孤身潛入秦營。天下熙熙皆為利來，“無禮于晉”“貳于楚也”只不過是晉國師出有名的借口，秦國則可以從中乘機分一杯羹。以利益為紐帶的結(jié)盟是最牢固，也是最脆弱的，以利誘之，挑撥離間或者就是我勸諫成功的砝碼。面對威勢逼人的秦穆公，我鎮(zhèn)定自若，侃侃而談，從對方視角去權(quán)衡利弊，讓穆公明白秦晉兩國是此消彼長的關(guān)系，再以晉國背信棄義的事實去提醒穆公，不要重蹈歷史覆轍。最終實力弱小的我們與強秦結(jié)盟，迫使晉國退兵，解除了亡鄭危機。我不費一兵一卒，以三寸不爛之舌勸退百萬雄兵，挽狂瀾于既倒，扶大廈之將傾，獲得“最佳勸諫獎”可謂實至名歸。我的發(fā)言完畢，謝謝大家！鄒忌：各位聽眾，大家好！我是形貌昳麗、慧心妙舌的鄒忌，很榮幸能參與本次競選。我認為，相較于其他兩位的直言不諱，我的勸諫更委婉有效。戰(zhàn)國時期，群雄割據(jù)，齊國實力不及秦國，但仍有一統(tǒng)天下的機會。我竭力勸諫的目的就是希望有一天齊國能迅速崛起，問鼎天下，這是我對國家的一片熱忱之心。齊威王是一位善于納諫，治國有方的賢明君主，但“自古伴君如伴虎,一將功成萬骨枯”，如何才能既達成勸說目的，又不被君主忌恨呢？經(jīng)過一番思索，我決定以己度人，拿自身情況進行類比說理。我雖然形貌昳麗，身材修長，但跟城北徐公相比，還是弗如遠甚，但是妻子、小妾、客人從各自私心出發(fā)，都夸耀我比徐公美。這跟威王所面臨的情況不是如出一轍嗎？一個人如果不對周圍環(huán)境保持警惕，是很容易被迷惑，失去判斷能力的。更何況是擁有方圓千里的疆土，近百座城池，一言可喪邦的君主呢？最終，齊王接納了我的勸諫，廣開言路，朝廷大臣紛紛進諫，門庭若市；諸侯各國俯首稱臣，不戰(zhàn)而屈；齊國富國強兵，雄踞一方。因此，在“最