白楊禮贊 完整版

14白楊(báiyáng)禮贊R·八年級(jí)上冊(cè)第一頁(yè)，共二十六頁(yè)。學(xué)習(xí)目標(biāo)1.朗讀課文，通過(guò)對(duì)白楊樹(shù)具體(jùtǐ)形象的分析，掌握白楊樹(shù)的象征意義。2.學(xué)習(xí)象征的藝術(shù)手法以及排比、反問(wèn)的修辭手法的運(yùn)用。3.賞析關(guān)鍵語(yǔ)句，體會(huì)作者情感。第二頁(yè)，共二十六頁(yè)。走近作者【茅盾】（1896—1981），作家(zuòjiā)，社會(huì)活動(dòng)家。原名沈德鴻，字雁冰。浙江桐鄉(xiāng)人。第三頁(yè)，共二十六頁(yè)?！敬碜鳌块L(zhǎng)篇小說(shuō)《虹》《子夜》；中篇小說(shuō)《路》《三人行》；短篇小說(shuō)《春蠶》《秋收》《殘冬》《林家鋪?zhàn)印返?。其代表作《子夜》，是中?guó)現(xiàn)代現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)發(fā)展(fāzhǎn)的里程碑，顯示了現(xiàn)代文學(xué)在長(zhǎng)篇小說(shuō)創(chuàng)作方面的實(shí)績(jī)。第四頁(yè)，共二十六頁(yè)。寫(xiě)作背景《白楊禮贊》寫(xiě)于中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)最艱苦的時(shí)期。由于中國(guó)國(guó)民黨頑固派消極抗日，積極反共，抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線瀕于(bīnyú)分裂的局面，中國(guó)共產(chǎn)黨肩負(fù)著艱苦卓絕的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)。1940年5月，茅盾離開(kāi)新疆返回內(nèi)地，受朱德同志邀請(qǐng)前往延安。第五頁(yè)，共二十六頁(yè)。在延安參觀講學(xué)(jiǎngxué)期間，親身體察了解放區(qū)軍民的斗爭(zhēng)生活，看到了抗日軍民團(tuán)結(jié)戰(zhàn)斗的精神風(fēng)貌，留下了深刻的印象。皖南事變后，作者借禮贊西北高原上的白楊樹(shù)，來(lái)表達(dá)對(duì)北方抗日軍民的熱愛(ài)和贊美之情，便寫(xiě)下了此文。第六頁(yè)，共二十六頁(yè)。字詞積累dǐqiúsuōqíyínyān坦蕩如砥

懨懨(yānyān)欲睡虬枝無(wú)邊無(wú)垠

婆娑

秀頎第七頁(yè)，共二十六頁(yè)?！緷撟贪甸L(zhǎng)】暗暗(ànàn)地生長(zhǎng)?！究v橫(zònghéng)決蕩】縱橫馳聘，沖殺突擊。【坦蕩(tǎndàng)如砥】寬廣平坦得像磨刀石。【妙手偶得】指文學(xué)素養(yǎng)深的人出于靈感，即可偶然間得到妙語(yǔ)佳句。第八頁(yè)，共二十六頁(yè)。揣摩(chuǎimó)課題中的“禮贊”的意思，把握作者感情?！鞍讞疃Y贊(lǐzàn)”：“禮贊白楊”，表達(dá)了作者對(duì)白楊樹(shù)的贊美和尊敬。整體感知“禮贊”：崇敬(chóngjìng)地贊美。第九頁(yè)，共二十六頁(yè)。依據(jù)抒情線索，給文章劃分(huàfēn)段落。第一部分：（1）直抒對(duì)白楊樹(shù)的崇敬贊美。第二部分：（2—4）描寫(xiě)黃土高原的景色，交代(jiāodài)白楊樹(shù)生長(zhǎng)的自然環(huán)境。第三部分：（5—6）描繪白楊樹(shù)的形象和性格，突出它的不平凡。第十頁(yè)，共二十六頁(yè)。第四部分：（7—8）揭示白楊樹(shù)的象征意義，點(diǎn)明主題。第五部分：（9）把白楊樹(shù)與楠木作對(duì)比，表達(dá)鮮明的愛(ài)憎，再次(zàicì)贊美白楊樹(shù)。第十一頁(yè)，共二十六頁(yè)。文章(wénzhāng)從哪幾個(gè)方面贊美了白楊樹(shù)的不平凡？外形美：枝干筆直，力爭(zhēng)上游；精神美：倔強(qiáng)挺立，不折不撓；環(huán)境美：黃綠錯(cuò)綜，無(wú)邊無(wú)垠；象征美：質(zhì)樸(zhìpǔ)堅(jiān)強(qiáng)，力求上進(jìn)。第十二頁(yè)，共二十六頁(yè)。從“那”到“這”，從第1段的“贊美”到第9段的“高聲贊美”，說(shuō)明(shuōmíng)什么？對(duì)白楊樹(shù)的觀察是從遠(yuǎn)到近，感情是由淺入深。這說(shuō)明對(duì)白楊樹(shù)的感情不僅僅是贊美(zànměi)，還有崇敬。

崇敬和贊美(zànměi)，就叫作禮贊。這篇課文就表達(dá)了作者對(duì)白楊樹(shù)的贊美和崇敬之情。

細(xì)讀感悟第十三頁(yè)，共二十六頁(yè)。閱讀第2、3兩段，思考下列問(wèn)題：1.作者筆下壯美的黃土高原有怎樣(zěnyàng)的特點(diǎn)？作者感受如何？特點(diǎn)：“黃綠錯(cuò)綜”“無(wú)邊無(wú)垠”“坦蕩如砥”作者感受：雄壯(xióngzhuàng)、偉大、單調(diào)第十四頁(yè)，共二十六頁(yè)。2.作者為什么不直接(zhíjiē)寫(xiě)白楊樹(shù)而是從黃土高原寫(xiě)起？①展現(xiàn)了白楊樹(shù)不尋常的生長(zhǎng)環(huán)境，襯托出它傲然挺立的形象。②暗寫(xiě)陜甘寧邊區(qū)抗日根據(jù)地，揭示了象征意義，表達(dá)(biǎodá)主題思想，為下文做鋪墊。第十五頁(yè)，共二十六頁(yè)。文章(wénzhāng)是從哪些方面描寫(xiě)白楊樹(shù)外形的？各有什么特點(diǎn)？干：筆直、絕無(wú)旁枝（正直(zhèngzhí)）枝：筆直、緊緊靠攏（團(tuán)結(jié)）葉：片片向上（進(jìn)?。┢ぃ汗饣嗌ㄙ|(zhì)樸）外部(wàibù)形象第十六頁(yè)，共二十六頁(yè)。白楊樹(shù)的生長(zhǎng)環(huán)境怎樣(zěnyàng)不平凡？用了什么樣的表現(xiàn)手法？生長(zhǎng)(shēngzhǎng)環(huán)境黃綠錯(cuò)綜色無(wú)邊無(wú)垠(wúbiānwúyín)

大坦蕩如砥平單調(diào)正襯反襯對(duì)比不平凡雄壯偉大第十七頁(yè)，共二十六頁(yè)。作者是如何揭示白楊樹(shù)的象征意義的？（注意四個(gè)反問(wèn)句的問(wèn)法有什么變化，意思是怎樣(zěnyàng)不斷加深的）這四個(gè)句子以反問(wèn)強(qiáng)化了內(nèi)容的表達(dá)，以排比增強(qiáng)了語(yǔ)言的氣勢(shì)，以層遞步步深化(shēnhuà)內(nèi)容，使感情的表達(dá)更加強(qiáng)烈。第十八頁(yè)，共二十六頁(yè)。偉丈夫(zhàngfū)！偉岸正直樸質(zhì)嚴(yán)肅堅(jiān)強(qiáng)不屈溫和靠緊團(tuán)結(jié)(tuánjié)挺拔力求上進(jìn)好女子(nǚzǐ)婆娑屈曲盤(pán)旋農(nóng)民哨兵精神意志擬人對(duì)比襯托欲揚(yáng)先抑排比反問(wèn)層層遞進(jìn)氣勢(shì)充沛酣暢淋漓第十九頁(yè)，共二十六頁(yè)。文章結(jié)尾寫(xiě)“直挺秀頎”的楠木(nánmù)有何作用？第二十頁(yè)，共二十六頁(yè)。①結(jié)尾寫(xiě)楠木是為了與白楊樹(shù)對(duì)比，突出白楊樹(shù)的普通而不平凡的特點(diǎn)；②以樹(shù)喻人，將頑固倒退的國(guó)民黨反動(dòng)派與北方的抗日農(nóng)民對(duì)比，突出其樸質(zhì)、堅(jiān)強(qiáng)(jiānqiáng)、力求上進(jìn)的精神。第二十一頁(yè)，共二十六頁(yè)。你覺(jué)得(juéde)作者寫(xiě)這篇文章的目的僅僅是為了贊美白楊樹(shù)嗎？他的真正意圖是什么？運(yùn)用的是什么寫(xiě)法？第二十二頁(yè)，共二十六頁(yè)。不是。作者寫(xiě)作本文的真正意圖是為了贊美像白楊樹(shù)那樣正直、樸質(zhì)、嚴(yán)肅(yánsù)、堅(jiān)強(qiáng)不屈、力求上進(jìn)的北方的農(nóng)民和敵后的哨兵。運(yùn)用的是象征(xiàngzhēng)或托物言志的寫(xiě)法第二十三頁(yè)，共二十六頁(yè)。作者為什么不直接(zhíjiē)贊美北方抗日軍民呢？由于當(dāng)時(shí)(dàngshí)作者生活在國(guó)民黨統(tǒng)治區(qū)，沒(méi)有言論自由，不能直抒胸臆，所以采用含蓄的象征手法來(lái)表達(dá)自己的思想感情，熱情歌頌共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的抗日軍民和中華民族英勇不屈的斗爭(zhēng)精神。第二十四頁(yè)，共二十六頁(yè)。禮贊(lǐzàn)贊美(zànměi)——樹(shù)崇敬(chóngjìng)——人由樹(shù)到人象征不平凡外部形態(tài)美生長(zhǎng)環(huán)境美內(nèi)在精神美干、枝、葉、皮力爭(zhēng)上游、堅(jiān)強(qiáng)挺立、靠緊團(tuán)結(jié)黃綠錯(cuò)綜、坦蕩如砥、無(wú)邊無(wú)垠板書(shū)設(shè)計(jì)白楊禮贊第二十五頁(yè)，共二十六頁(yè)。內(nèi)容(nèiróng)總結(jié)14白楊禮贊。【茅盾】（1896—1981），作家，社會(huì)活動(dòng)家。1940年5月，茅盾離開(kāi)新疆返回內(nèi)地，受朱德同志邀請(qǐng)前往延安。揣摩課題中的“禮