藤野先生完整版

6藤野先生第一頁，共四十二頁。學習目標1.梳理課文的主要內(nèi)容，把握回憶性散文的基本特點。2.透過事件理解作者情感。3.揣摩文章獨特的語言風格。第二頁，共四十二頁。新課導入同學們，憶及老師，三味書屋中“極方正、質(zhì)樸、博學”的壽鏡吾先生令童年魯迅信服、敬畏，而在日本仙臺醫(yī)專留學時與藤野先生的交往，則如日后魯迅在回憶中所說的：“在我所認為我?guī)煹闹?，他是最使我感激，給我鼓勵的一個?！碧僖跋壬谌?，共四十二頁。走近作者【魯迅】(1881－1936)，中國現(xiàn)代文學的奠基者。原名周樹人，字豫才，浙江紹興人。1918年5月，首次以“魯迅”作筆名，發(fā)表了中國文學史上第一篇白話小說《狂人日記》。他的著作以小說、雜文為主，代表作有：小說集《吶喊》《彷徨》《故事新編》；散文集《朝花夕拾》；散文詩集《野草》。毛澤東主席評價他是偉大的無產(chǎn)階級文學家、思想家、革命家，是中國文化革命的主將，他也被稱為“民族魂”。第四頁，共四十二頁?！冻ㄏκ啊肥珍浟唆斞赣?926年2月至11月間寫作的十篇回憶性散文。這些散文最初在《莽原》半月刊上發(fā)表時，總題為“舊事重提”；這是魯迅回憶青少年時代生活經(jīng)歷的一組文章?！稄陌俨輬@到三味書屋》《阿長與〈山海經(jīng)〉》都是選自這一本集子。第五頁，共四十二頁。魯迅到日本，最初，“夢很美滿，預備畢業(yè)回來，救治像我父親似的被誤的病人的疾苦，戰(zhàn)爭時候便去當軍醫(yī)，一面又促進了國人對于維新的信仰”。他懷著尋求救國救民真理的理想，去日本留學，在東京的弘文學院補習日文。背景材料第六頁，共四十二頁。1904年，轉(zhuǎn)赴仙臺，進仙臺醫(yī)學專門學校學醫(yī)。藤野先生這時正在該校任解剖學教授。在日本軍國主義影響下，當時的日本人對中國人民抱有狹隘的民族偏見。但藤野先生并不如此，并以自己的高尚品質(zhì)給魯迅以極大的影響。這篇散文寫于1926年10月12日，當時魯迅正遭受北洋軍閥及其御用文人的迫害，從北京南下，來到廈門大學任教，作者作此文懷念藤野先生。第七頁，共四十二頁。字詞積累瞥見畸形解剖

杳無消息不遜

詰責扒手油光可鑒發(fā)髻

深惡痛疾抑揚頓挫piējīpōuyǎoxùnjiéjiànwùdùncuòpájì第八頁，共四十二頁。【深惡痛疾】厭惡、痛恨到了極點。【標致】漂亮。文中是反語，用來諷刺。【杳無消息】一直得不到一點消息?！居凸饪设b】課文里是說頭發(fā)上抹油，梳得很光亮，像鏡子一樣可以照人?！疽謸P頓挫】形容聲音、語調(diào)等跌宕起伏，節(jié)奏分明，富有變化。第九頁，共四十二頁。整體感知文中所寫事件變換了幾次地點？請找出文中表明地點轉(zhuǎn)換的語句。東京——仙臺——離開仙臺(北京)根據(jù)時間的推移和地點的轉(zhuǎn)移，可將文章分成三個部分。相識前→相識相處時→相別后第一條線索：作者與藤野先生的交往第十頁，共四十二頁。按時間和地點轉(zhuǎn)移，概括本文三部分部分。(1-3)相識前：東京所見所感；(4-35)相識、相處：仙臺學醫(yī)生活(36-38)相識后：離開仙臺以后(對藤野先生的深切懷念)第十一頁，共四十二頁。細節(jié)探究相識前—在東京精讀1—3段,思考:作者為什么說“東京也無非是這樣”？結(jié)合具體內(nèi)容進行分析并體會作者的情感態(tài)度。第十二頁，共四十二頁。上野的櫻花爛漫的時節(jié)……實在標志極了。對清國留學生在日本上野賞櫻花時精心侍弄辮子的行為進行了細致描寫，并運用反語，諷刺了清國留學生的麻木不仁、不思進取、缺乏民族自尊心。第十三頁，共四十二頁。但到傍晚……“那是在學跳舞”“精通時事”是反語，他們精通的并非救國、救民于水火的時事，而盡是吃喝享樂的無聊信息。表達了作者對這些人不思進取的反感。第十四頁，共四十二頁?！盁o非”即“只不過”的意思，表露出作者對東京的失望之情，引起下文的描寫，為離開東京去仙臺埋下伏筆。以極其厭惡的情緒和辛辣諷刺的筆觸，描寫了清國留學生惡濁庸俗的生活。表現(xiàn)出作者矛盾、失望、痛苦、厭惡的復雜情緒，反襯一個憂國憂民的愛國志士的悲憤。第十五頁，共四十二頁。在仙臺—相識，相處第十六頁，共四十二頁。說說作者初到仙臺時，耳聞目睹的藤野先生是一個什么樣的人？作者是如何塑造藤野先生的形象的？耳聞藤野先生是位“穿衣太模胡”“會忘記帶領結(jié)”的形象，是個不講究的人?！拔摇蹦慷玫奶僖跋壬且晃弧昂谑莸南壬?，八字須，戴著眼鏡，挾著一疊大大小小的書”，有“緩慢而很有頓挫的聲調(diào)”的先生。作者運用白描的手法，簡單勾勒出藤野先生生活簡樸、治學嚴謹?shù)膶W者形象。第十七頁，共四十二頁。默讀11－23段，說說這部分寫了“我”與藤野先生交往的哪幾個典型事件，并說說它們分別表現(xiàn)了藤野先生哪些精神品質(zhì)。第十八頁，共四十二頁。工作認真負責嚴格要求、循循善誘熱情誠懇求實精神正直熱誠、治學嚴謹、沒有民族偏見添改講義糾正解剖圖關心解剖實習了解裹腳第十九頁，共四十二頁。語言描寫：

“我的講義，你能抄下來么？”他問。體現(xiàn)了他的認真負責，關愛學生。第二十頁，共四十二頁。神態(tài)、語言描寫：

解剖實習了大概一星期……用了極有抑揚的聲調(diào)對我說道：“我因為聽說中國人是很敬重鬼的……沒有這回事。”體現(xiàn)了藤野先生的熱情誠懇，對“我”無微不至的關心。第二十一頁，共四十二頁。作者是如何評價藤野先生的？談談你對此評價的看法。明確：第37段主要是作者對藤野先生的評價。第二十二頁，共四十二頁。示例：藤野先生是一位生活儉樸、治學嚴謹、待人誠懇熱情、對學生嚴格要求、沒有狹隘民族偏見的學者。正是因為藤野先生具有如此高貴的品質(zhì)，以公正之心對待作者，關心作者，給作者以鼓勵和真誠的幫助，并以自身的人格魅力影響了作者，因而在作者眼里和心里，他是偉大的。第二十三頁，共四十二頁。相別后—在北京作者與藤野先生相別后都做了什么，表達了作者怎樣的思想感情？（1）珍藏講義（2）懸掛照片（3）多寫文章表達了對藤野先生的懷念之情。第二十四頁，共四十二頁。板書設計添改講義——認真負責糾正解剖圖——嚴格要求關心實習——正直熱忱了解裹腳——求實精神治學嚴謹熱情誠懇，教學認真沒有狹隘的民族偏見藤野先生第二十五頁，共四十二頁。這篇文章題為《藤野先生》，但有一半以上的篇幅沒有直接寫藤野先生，而是寫了清國留學生賞櫻花、學跳舞，寫了從東京到仙臺途經(jīng)的日暮里和水戶，寫了仙臺醫(yī)專的職員對他的優(yōu)待，還寫了匿名信事件和看電影事件。這些事情與寫藤野先生有什么聯(lián)系？在這過程中作者的思想發(fā)生了什么變化？課后思考第二十六頁，共四十二頁。第二課時第二十七頁，共四十二頁。這篇文章題為《藤野先生》，但有一半以上的篇幅沒有直接寫藤野先生，而是寫了清國留學生賞櫻花、學跳舞，寫了從東京到仙臺途經(jīng)的日暮里和水戶，寫了仙臺醫(yī)專的職員對他的優(yōu)待，還寫了匿名信事件和看電影事件。這些事情與寫藤野先生有什么聯(lián)系？在這過程中作者的愛國主義思想發(fā)生了什么變化？課后思考第二十八頁，共四十二頁。文中寫清國留學生賞櫻花、學跳舞是作者離開東京往仙臺見到藤野先生的緣由。寫途經(jīng)的日暮里和水戶表現(xiàn)作者的憂國之情，是作者學醫(yī)的主要動機。寫仙臺醫(yī)專的職員對作者的優(yōu)待是為下文寫藤野先生作正面陪襯。第二十九頁，共四十二頁。第二條線索：作者的愛國主義思想變化第三十頁，共四十二頁。在東京看到中國留學生賞櫻花精心侍弄辮子學跳舞精通時事矛盾失望痛苦厭惡第三十一頁，共四十二頁。日暮里”和“水戶”往仙臺途中記得的“日暮里”，有“日暮窮途”的家國愁思；當時清政府的時局就像“日落”（暮即落日），反映的是對清政府無能的失望之情。作者正是為拯救災難深重的祖國到日本、到仙臺的。記得“水戶”，是因為這里是富有民族氣節(jié)和愛國情感的抗清志士朱舜水客死之地。作者敬仰朱舜水并立志與他一樣拯救祖國；作者憂國憂民，更加堅定報國志向第三十二頁，共四十二頁。到仙臺后“我”受到了優(yōu)待

不但學校不收學費，幾個職員還為“我”的食宿操心。說說你對“大概物依稀為貴罷”這一段話的理解。第三十三頁，共四十二頁。對一個來自異國他鄉(xiāng)的留學生給予特殊待遇，反映了藤野以及日本人民善良的心地和友好的情誼。而作者卻把這些善意統(tǒng)統(tǒng)推斷為“物以稀為貴”，從作者看來，他感受到的不全是尊重，這里包含著一個弱國國民的內(nèi)心辛酸，同時也反映出作者強烈的民族自尊心。第三十四頁，共四十二頁。①匿名信事件②看電影事件

第三十五頁，共四十二頁。第三十六頁，共四十二頁。材料鏈接：這一學年沒有完畢，我已經(jīng)到了東京了，因為從那一回以后，我便覺得醫(yī)學并非一件緊要事，凡是愚弱的國民，即使體格如何健全，如何茁壯，也只能做毫無意義的示眾的材料和看客，病死多少是不必以為不幸的。所以我們的第一要著，是在改變他們的精神，而善于改變精神的是，我那時以為當然要推文藝，于是想提倡文藝運動了。

——摘自《吶喊·自序》第三十七頁，共四十二頁。當看到日本學生的狂妄傲慢，尤其看到中國國民的愚昧麻木的時候，“我”的思想受到了嚴重挫傷。醫(yī)術再高，只能醫(yī)病，不能醫(yī)治人心。要救中華民族，首先要救治國人的精神，喚醒國人愚昧、麻木的靈魂，而文學可以做到這一點。于是決定棄醫(yī)從文，改變志向。第三十八頁，共四十二頁。失望→弱國自尊心思想受到嚴重挫傷棄醫(yī)從文愛國思想變化堅定報國志向→↓↓第三十九頁，共四十二頁。

最后一句話中的“良心發(fā)現(xiàn)”“正人君子”分別是什么意思？這句話表現(xiàn)了作者什么樣的情感？

明確：“良心發(fā)現(xiàn)”：作者熱愛祖國、勇于斗爭的思想受到了觸動；“正人君子”：那些為軍閥政客等統(tǒng)治階級服務而又自命為“正人君子”的反動御用文人；整句話的意思是：作者決心以筆作刀槍和反動勢力斗爭到底，為光明的中國繼續(xù)奮斗。這種把與藤野先生的深情厚誼和作者的愛國思想融合在一起，把對往事的回憶與現(xiàn)實的斗爭融合在一起的結(jié)尾，概括了全文中心，深化了主題，加強了文章的戰(zhàn)斗性