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文檔簡(jiǎn)介
5.2文化創(chuàng)新的途徑引入新課探究新課共享成果練習(xí)鞏固課后延伸
背景:《舌尖上的中國(guó)》定位為中華美食文化紀(jì)錄片,主題是探討中國(guó)人與食物的關(guān)系。在央視一套播出,收視率穩(wěn)居同時(shí)段第一。有觀眾直呼“觸動(dòng)靈魂”,口水和淚水齊飛。截至目前,超過(guò)35個(gè)國(guó)家和地區(qū)購(gòu)買(mǎi)了《舌尖2》的節(jié)目播出權(quán)。這是中國(guó)紀(jì)錄片內(nèi)容和形式的一大創(chuàng)新。在國(guó)內(nèi)外得到較高的評(píng)價(jià)。
《舌尖2》在拍攝過(guò)程中,整個(gè)攝制組20余位工作人員歷時(shí)1年,走訪150多個(gè)拍攝地點(diǎn),拍攝150多個(gè)人物,300余種美食,行程40多萬(wàn)公里,足跡遍布包括港澳臺(tái)在內(nèi)的中國(guó)大部分地區(qū),遍訪各地“美食”,積累了大量素材。近年的熱點(diǎn)話題都在片中出現(xiàn),觀眾可以在“眼淚與口水齊飛”的紀(jì)錄片里看到一個(gè)更有質(zhì)感的中國(guó)。
探究一:思考:《舌尖2》的拍攝來(lái)源于什么?給我們進(jìn)行文化創(chuàng)新什么啟示?
《舌尖》為何這么紅?引入新課探究新課共享成果練習(xí)鞏固課后延伸社會(huì)實(shí)踐立足于社會(huì)實(shí)踐一、文化創(chuàng)新的根本途徑:立足于社會(huì)實(shí)踐立足于社會(huì)實(shí)踐,是文化創(chuàng)作的基本要求,也是文化創(chuàng)新的根本途徑。社會(huì)實(shí)踐文化創(chuàng)新的發(fā)展要求進(jìn)行必須立足于源泉和動(dòng)力推動(dòng)引入新課探究新課共享成果練習(xí)鞏固課后延伸
《舌尖》的制作上,保留傳統(tǒng)紀(jì)錄片的紀(jì)實(shí),同時(shí)進(jìn)行大膽的改革:一:顛覆了以往紀(jì)錄片拍攝手法,借鑒電影類(lèi)型片的創(chuàng)作手法。為做到拍出美食垂涎欲滴的視覺(jué)效果,用了很多特有的先進(jìn)設(shè)備拍攝,二:貫穿當(dāng)代的人文情感。展示了中國(guó)改革開(kāi)放30多年來(lái)的巨大變化,表達(dá)了中國(guó)人在新時(shí)代中積極向上的精神風(fēng)貌。以獨(dú)特的人文視角表達(dá)中國(guó)的文化價(jià)值理念。
引入新課探究新課共享成果練習(xí)鞏固課后延伸2、上述材料對(duì)我們進(jìn)行文化創(chuàng)新有何啟示?探究二取其精華去其糟粕
《舌尖》為何這么紅?1、制作上保留又大膽改革,說(shuō)明了什么道理?推陳出新革故鼎新二、文化創(chuàng)新的基本途徑:①改造傳統(tǒng)文化的過(guò)程“取其精華,去其糟粕”“推陳出新,革故鼎新”
繼承傳統(tǒng)
推陳出新創(chuàng)造新文化、發(fā)展先進(jìn)文化的過(guò)程要求(1)不能離開(kāi)傳統(tǒng),空談文化創(chuàng)新。(2)要體現(xiàn)時(shí)代精神,是創(chuàng)新的重要追求。(重視文化繼承)(重視文化發(fā)展)引入新課探究新課共享成果練習(xí)鞏固課后延伸“中國(guó)故事,國(guó)際表達(dá)”一直是《舌尖》團(tuán)隊(duì)牢記于心的八字箴言?!渡嗉馍系闹袊?guó)》被定位為一部具有國(guó)際水準(zhǔn)并能走向國(guó)際的紀(jì)錄片。英國(guó)著名導(dǎo)演菲爾?阿格蘭對(duì)陳曉卿說(shuō):“從《舌尖》里能感覺(jué)到一種溫暖,一種渴望交流、渴望融入世界、渴望被世界認(rèn)知的中國(guó)人形象?!蓖瑫r(shí),在拍攝過(guò)程中借鑒了BBC紀(jì)錄片的一些鏡頭,借鑒國(guó)際電影類(lèi)型片的創(chuàng)作手法,充分體現(xiàn)了東西文化的交流、借鑒與融合。但沒(méi)有拋棄我們的傳統(tǒng)美食文化,仍然保持獨(dú)有的特色。探究三1、以上材料啟示我們要怎樣進(jìn)行文化創(chuàng)新?2、在與其他民族文化進(jìn)行交流、借鑒與融合的過(guò)程中,要注意什么問(wèn)題?面向世界,博采眾長(zhǎng)引入新課探究新課共享成果練習(xí)鞏固課后延伸
《舌尖》為何這么紅?二、文化創(chuàng)新的基本途徑②不同民族文化之間的交流、借鑒與融合
面向世界,博采眾長(zhǎng)引入新課探究新課共享成果練習(xí)鞏固課后延伸1、(是什么)在文化的交流、借鑒與融合的過(guò)程
a要學(xué)習(xí)和吸收各民族優(yōu)秀文化成果;
b要相互借鑒,取長(zhǎng)補(bǔ)短;
c推出融匯多種文化特質(zhì)的新文化。
2、(為什么)文化的交流、借鑒與融合,既是人類(lèi)文明發(fā)展的重要?jiǎng)恿?,也是文化?chuàng)新必然要經(jīng)歷的過(guò)程。文化多樣性是文化創(chuàng)新的重要基礎(chǔ)。(1)必須以世界優(yōu)秀文化為營(yíng)養(yǎng),充分吸收外國(guó)文化的有益成果。(2)不同民族的文化平等交流,相互借鑒,才能共同推動(dòng)世界文化創(chuàng)新。(3)遵循以我為主,為我所用的原則,保持文化的民族特色。3、(怎么辦)在不同民族文化交流、借鑒與融合的過(guò)程中,要注意:引入新課探究新課共享成果練習(xí)鞏固課后延伸以我為主,為我所用
“以我為主”,就是在對(duì)世界文化精華的吸取中,保持民族文化的主體意識(shí)和獨(dú)立性。
“為我所用”,就是辨證取舍、擇善而從,批判地吸收對(duì)我們有用的東西,并結(jié)合本國(guó)國(guó)情進(jìn)行改造、整合和創(chuàng)新。
引入新課探究新課共享成果練習(xí)鞏固課后延伸
在一次盛大宴會(huì)上,來(lái)自中國(guó)、法國(guó)、俄國(guó)、德國(guó)、意大利、美國(guó)的貴賓聚集一堂,各國(guó)來(lái)賓紛紛夸耀自己國(guó)家的文化。他們拿出本國(guó)的國(guó)粹——酒來(lái)彼此相敬,中國(guó)人拿出古色古香的茅臺(tái),瓶蓋一開(kāi),沁人心脾,舉座皆驚,俄國(guó)人拿出伏特加,法國(guó)人拿出大香檳,意大利人拿出葡萄酒,德國(guó)人拿出威士忌,只有美國(guó)人兩手空空。(你猜他拿出了什么)只見(jiàn)他不慌不忙的走上前來(lái),把各國(guó)的名酒兌在一起,舉杯相敬,說(shuō):這就是我們美國(guó)的酒——雞尾酒。小故事,大道理1、《舌尖上的中國(guó)2》通過(guò)展示人們?nèi)粘I钪信c美食相關(guān)的多重側(cè)面,描繪與感知中國(guó)人的文化傳統(tǒng)、家族觀念、生活態(tài)度以及對(duì)飲食的深厚情感。同時(shí)采取了國(guó)際化敘事手法,通過(guò)鏡頭直接引發(fā)觀眾對(duì)飲食文化的關(guān)注?!渡嗉?》取得成功的原因是①文化與經(jīng)濟(jì)相交融
②做到繼承傳統(tǒng),推陳出新③人民群眾是文化創(chuàng)造的主體
④通過(guò)借鑒、融合、取長(zhǎng)補(bǔ)短A.②④
B.③④
C.①③
D.①④
A引入新課探究新課共享成果練習(xí)鞏固課后延伸2、《舌尖上的中國(guó)》以美食為窗口,用國(guó)際化敘事方法,通過(guò)展示不同地域、不同材料、不同特點(diǎn)的中華美食,讓觀眾了解中華飲食文化的精致與淵源遠(yuǎn)長(zhǎng)。中央電視臺(tái)開(kāi)播后,該片收到國(guó)內(nèi)外觀眾的青睞,其同名書(shū)籍也持續(xù)熱銷(xiāo)。這體現(xiàn)了:①電視等大眾媒體是傳播中華文化的重要途徑
②一定的文化需要相應(yīng)的物質(zhì)載體③文化與經(jīng)濟(jì)相互交融,促進(jìn)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的發(fā)展
④博采眾長(zhǎng)是文化創(chuàng)新的重要途徑A.①②④
B.②③④
C.①③
D.②④D引入新課探究新課共享成果練習(xí)鞏固課后延伸觀點(diǎn)錯(cuò)誤傾向特點(diǎn)歷史虛無(wú)主義守舊主義封閉主義民族虛無(wú)主義否古否今否外否中《中國(guó)好聲音》照搬外國(guó)的《好聲音》,對(duì)中國(guó)的傳統(tǒng)音樂(lè)節(jié)目不屑一顧。中國(guó)其他傳統(tǒng)音樂(lè)節(jié)目打保守,應(yīng)堅(jiān)決拋棄。認(rèn)為創(chuàng)新是對(duì)傳統(tǒng)音樂(lè)節(jié)目的污染,應(yīng)禁止使用。為保護(hù)我國(guó)的音樂(lè)文化產(chǎn)業(yè),應(yīng)抵制外國(guó)的一切音樂(lè)文化產(chǎn)品。引入新課探究新課共享成果練習(xí)鞏固課后延伸1、克服錯(cuò)誤傾向守舊主義封閉主義民族虛無(wú)主義歷史虛無(wú)主義一味推崇外來(lái)文化拒絕接受新文化根本否認(rèn)傳統(tǒng)文化拒絕任何外來(lái)文化三、堅(jiān)持正確方向,克服錯(cuò)誤傾向把握當(dāng)代文化與傳統(tǒng)文化、民族文化與外來(lái)文化的關(guān)系引入新課探究新課共享成果練習(xí)鞏固課后延伸3、
“民族虛無(wú)主義”和“歷史虛無(wú)主義”的共同點(diǎn)是A.一味推崇外來(lái)文化,全盤(pán)否定傳統(tǒng)文化
B.拒絕接受新文化和外來(lái)文化C.有選擇地借鑒和吸收外來(lái)文化
D.一味地固守本民族的傳統(tǒng)文化
A引入新課探究新課共享成果練習(xí)鞏固課后延伸
①立足于發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的實(shí)踐。
2、堅(jiān)持文化創(chuàng)新的正確方向,鑄造中華文化的新輝煌②著眼于人民群眾不斷增長(zhǎng)的精神文化需求。③在歷史與現(xiàn)實(shí)、東方與西方的文化交匯點(diǎn)上,發(fā)揚(yáng)中華民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng),汲取世界各民族文化的長(zhǎng)處,在內(nèi)容和形式上積極創(chuàng)新,努力鑄造中華文化的新輝煌。
引入新課探究新課共享成果練習(xí)鞏固課后延伸時(shí)事:10月15日習(xí)近平在文藝工作座談會(huì)上講話習(xí)近平指出,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的精神命脈,是涵養(yǎng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要源泉,也是我們?cè)谑澜缥幕な幹姓痉€(wěn)腳跟的堅(jiān)實(shí)根基。要結(jié)合新的時(shí)代條件傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,傳承和弘揚(yáng)中華美學(xué)精神。我們社會(huì)主義文藝要繁榮發(fā)展起來(lái),必須認(rèn)真學(xué)習(xí)借鑒世界各國(guó)人民創(chuàng)造的優(yōu)秀文藝。只有堅(jiān)持洋為中用、開(kāi)拓創(chuàng)新,做到中西合璧、融會(huì)貫通,我國(guó)文藝才能更好發(fā)展繁榮起來(lái)。文化創(chuàng)新的途徑文化創(chuàng)新的根本途徑文化創(chuàng)新的基本途徑繼承傳統(tǒng)推陳出新面向世界博采眾長(zhǎng)社會(huì)實(shí)踐“取其精華、去其糟粕”“推陳出新、革故鼎新”不同民族文化之間的交流、借鑒和融合具體表述具體表述需要克服需要克服守舊主義、歷史虛無(wú)主義封閉主義、民族虛無(wú)主義引入新課探究新課共享成果練習(xí)鞏固課后延伸思維導(dǎo)圖1、央視紀(jì)錄頻道正在以每年面向全球播出3600余小時(shí)的節(jié)目總量,打造著中國(guó)最大的紀(jì)錄片播出平臺(tái),《舌尖上的中國(guó)》的熱播是因?yàn)閳?jiān)持其本土價(jià)值和中國(guó)市場(chǎng)。從中我們得到的啟示是A.面向世界,博采眾長(zhǎng),充分吸收外國(guó)文化的有益成果。B.植根于自己民族的文化土壤,不斷推動(dòng)中華民族的文化創(chuàng)新C.不斷推動(dòng)文化內(nèi)容形式、體制機(jī)制與傳播手段的創(chuàng)新D.依托多媒體技術(shù),大眾傳媒最大程度地超越時(shí)空的局限,成為文化傳播的途徑B引入新課探究新課共享成果練習(xí)鞏固課后延伸2、2014年10月15日,習(xí)近平在文藝工作座談會(huì)上發(fā)表重要講話,指出:“藝術(shù)可以放飛想象的翅膀,但一定要腳踩堅(jiān)實(shí)的大地。”這告訴我們:A.文化創(chuàng)作必須把社會(huì)效益放在首位
B.文化創(chuàng)新離不開(kāi)對(duì)傳統(tǒng)文化的批判性繼承C.文化創(chuàng)作必須堅(jiān)持為人民服務(wù)、為社會(huì)主義服務(wù)的方向
D.立足于社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)作的基本要求引入新課探究新課共享成果練習(xí)鞏固課后延伸D3、近年來(lái),國(guó)學(xué)逐漸火熱。學(xué)校廣泛開(kāi)展經(jīng)典誦讀、舉辦傳統(tǒng)禮儀展示活動(dòng),電視推出聽(tīng)寫(xiě)大賽、成語(yǔ)大會(huì),高考改革增加語(yǔ)文考試分值等,對(duì)弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化起了積極的推動(dòng)作用。材料說(shuō)明①弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化需要積極進(jìn)行文化創(chuàng)新②不同文化傳播方式具有各自的特點(diǎn)③教育在人的教化與培育上始終扮演著重要角色④傳播方式的發(fā)展是文化發(fā)展的動(dòng)力A.①③
B.②③
C.②④
D.①④A引入新課探究新課共享成果練習(xí)鞏固課后延伸
(1)根本途徑(實(shí)踐):社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的源泉、動(dòng)力和基礎(chǔ)。立足于社會(huì)實(shí)踐,是文化創(chuàng)新的基本要求,也是文化創(chuàng)新的根本途徑。(2)基本途徑之一(古今):文化創(chuàng)新必須批判地繼承傳統(tǒng)文化,做到“取其精華,去其糟粕”,“推陳出新、革故鼎新”。我們不能離開(kāi)傳統(tǒng),空談文化創(chuàng)新。努力為傳統(tǒng)文化注入時(shí)代精神。(3)基本途徑之二(中外):加強(qiáng)不同民族文化的交流、借鑒與融合,做到博采眾長(zhǎng)。在這一過(guò)程中,必須以世界優(yōu)秀文化為營(yíng)養(yǎng),充分吸收外國(guó)文化的有益成果。同時(shí)要以我為主、為我所用。(4)堅(jiān)持正確方向,反對(duì)錯(cuò)誤傾向:文化創(chuàng)新要把握好當(dāng)代文化(今)與傳統(tǒng)文化(古)、民族文化(中)與外來(lái)文化(外)的關(guān)系。反對(duì)“守舊主義”和“封閉主義”,反對(duì)“民族虛無(wú)主義”和“歷史虛無(wú)主義”。整合一:怎樣進(jìn)行文化創(chuàng)新?(5)、人民群眾是實(shí)踐的主體,文化創(chuàng)造的主體。文化創(chuàng)新必須充分發(fā)揮人民群眾的主體作用。(6)、推進(jìn)文化體制機(jī)制、內(nèi)容形式和傳播手段等不斷創(chuàng)新,以實(shí)現(xiàn)文化的繁榮。(P50頁(yè))
整合二:應(yīng)如何對(duì)待外來(lái)文化?(1)正確態(tài)度(2)必須遵循各國(guó)文化一律平等的原則。在文化交流中,要尊重差異,理解個(gè)性,和平相處,共同促進(jìn)世界文化的繁榮。(3)面向世界,博采眾長(zhǎng)。(4)在學(xué)習(xí)和借鑒其他民族優(yōu)秀文化成果時(shí),要以我為主,為我所用。(5)反對(duì)“守舊主義”、“封閉主義”和“民族虛無(wú)主義”、“歷史虛無(wú)主義”兩種錯(cuò)誤傾向。例題:《舌尖上的中國(guó)》不僅是美食紀(jì)錄片,更是一部人文紀(jì)錄片。其充滿(mǎn)濃郁的人文情懷、家國(guó)情懷和鄉(xiāng)土情結(jié),引起了廣大觀眾的共鳴。它以精致的畫(huà)面,快速、跳躍的剪輯,充滿(mǎn)懸念的敘述方式,將中國(guó)視角、民族風(fēng)格、世界胸襟相融合,加上國(guó)際化的創(chuàng)作,使得它成為一個(gè)“代表中國(guó)紀(jì)錄片當(dāng)下創(chuàng)作、創(chuàng)新、發(fā)展的新標(biāo)桿?!?/p>
運(yùn)用文化創(chuàng)新的知識(shí)說(shuō)明《舌尖上的中國(guó)》受到觀眾熱捧的原因。(12分)引入新課探究新課共享成果練習(xí)鞏固課后延伸參考答案:①文化發(fā)展的實(shí)質(zhì)在于創(chuàng)新,《舌尖上的中國(guó)》受到熱捧的原因之一就是在社會(huì)實(shí)踐的基礎(chǔ)上,推動(dòng)文化內(nèi)容形式、體制機(jī)制、傳播手段的創(chuàng)新。(2分)②正確處理了繼承與發(fā)展的關(guān)系,繼承傳統(tǒng)、推陳出新,《舌尖上的中國(guó)》對(duì)傳統(tǒng)文化注入時(shí)代精神。(2分)③文化創(chuàng)新要面向世界、博采眾長(zhǎng),《舌尖上的中國(guó)》吸收和借鑒了世界各民族優(yōu)秀文化成果,實(shí)現(xiàn)了民族文化與世界風(fēng)格的有機(jī)融合。(2分)④人民群眾是文化創(chuàng)造的主體,文化創(chuàng)新關(guān)注人民群眾的根本利益,《舌尖上的中國(guó)》滿(mǎn)足了人民群眾不同層次的文化需求。(2分)本課到此結(jié)束,謝謝!請(qǐng)你舉出在文化發(fā)展上不斷做到“內(nèi)容和形式上積極創(chuàng)新”的實(shí)際例子。漢秀”是萬(wàn)達(dá)集團(tuán)與弗蘭克·德貢娛樂(lè)集團(tuán)合作,傾力聯(lián)袂打造的世界頂級(jí)舞臺(tái)秀,將于2014年12月20日于武漢中央文化區(qū)開(kāi)幕。“漢”取意漢族、楚漢、武漢文化精粹之意,“秀”從英文“Show”音譯而來(lái),指現(xiàn)場(chǎng)演出?!皾h秀”以中西合并的方式,對(duì)娛樂(lè)文化作了最新的演繹,既傳承了中國(guó)楚漢文化的精髓,又借助全球流行的秀文化為演出形式。漢秀揉合了音樂(lè)、舞蹈、雜技、高空跳水、特技動(dòng)作等多種表演形式,整個(gè)劇場(chǎng)通過(guò)聲光電的運(yùn)用,輔以量身定制的擁有可移動(dòng)座椅的舞臺(tái)建筑,形成了非常戲劇性的科技呈現(xiàn)。引入新課探究新課共享成果練習(xí)鞏固課后延伸中央電視臺(tái)總編輯、副臺(tái)長(zhǎng)羅明在致辭中說(shuō),紀(jì)錄片《舌尖上的中國(guó)》播出后,被眾多媒體評(píng)價(jià)為“2012年最重要的文化創(chuàng)新事件之一”,這說(shuō)明,紀(jì)錄頻道推出的、以《舌尖上的中國(guó)》為代表的紀(jì)錄片,“形成了直擊人心的力量,贏得了
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