山東省淄博市臨淄區(qū)中學(xué)20222023學(xué)年高二上學(xué)期期末學(xué)情自測語文試題（PDF）

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語文·試卷

本試題共27小題，8頁，滿分150分，測驗(yàn)用時(shí)150分鐘。測試結(jié)束后只答題卡中內(nèi)容按要求拍照上

傳。

答非選擇題時(shí)，必須使用0.5毫米的黑色簽字筆書寫，要求字體工整，筆跡清晰。

一．現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（本題共3小題，9分）

閱讀下面的文字，完成下面小題。

材料一：

在中國，天文學(xué)是隨著農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和星占兩種需要而誕生的，誕生以后又受中國社會(huì)條件和傳統(tǒng)文化的

制約，和古希臘天文學(xué)走了一條很不相同的道路。古希臘天文學(xué)并不想鼓勵(lì)人們?nèi)ビ^察天象，相反地，它

企圖建立一個(gè)宇宙模型，使天文學(xué)成為數(shù)學(xué)的一個(gè)分支，這條思想路線決定了古希臘天文學(xué)的唯理性。

與此不同的是，中國的先哲們要求天文學(xué)只是“觀乎天文，以察時(shí)變”（《易經(jīng)》）和“歷象日月星辰，

敬授人時(shí)”（《尚書·堯典》）。至于宇宙性質(zhì)怎樣，日月星辰為何東升西落，則不必追問。這條思想路線決

定了中國古代天文學(xué)的應(yīng)用性。

中國古代天文學(xué)主要包括兩個(gè)方面，即歷法和星占。古代中國的歷法工作，一方面服務(wù)于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和

人民的日常生活，如用“二十四節(jié)氣”直接表示寒來暑往的變化，給農(nóng)業(yè)生產(chǎn)以極大方便，像“清明下種，

谷雨插秧”這類諺語至今還在民間流行。另一方面歷法又是上層建筑的一部分。頒布?xì)v法是統(tǒng)治權(quán)力的象

征，為皇家所掌握，一個(gè)地區(qū)、一個(gè)民族奉行誰家頒布的歷法，就表示擁護(hù)誰家的統(tǒng)治。正如《史記·歷

書》所說：“改正朔，易服色，推本天元，順承厥意?！?/p>

古代中國的星占術(shù)屬于預(yù)警性系統(tǒng)，古人利用天象來占卜國家大事，如年成的豐歉、戰(zhàn)爭的勝負(fù)、皇

族的行動(dòng)等等。據(jù)《漢書·五行志》記載，漢成帝建始三年十二月戊申朔，其夜未央宮中地震。杜欽回答

皇帝：“人事失于下，變象見于上，能應(yīng)之以德，則咎異消。”杜欽的這段話表明了古代中國星占術(shù)的理論

基礎(chǔ)是天人合一論。天人合一論認(rèn)為，天與人的關(guān)系并不單純是天作用于人，人的行為，特別是帝王的行

為和政治措施也會(huì)反映于天。因此，君主可以借助天上星宿的變化，來證明自己權(quán)力的正當(dāng)性；而士大夫

階層則往往借助天變來警示、告誡君主要端正行為。

在中國，天文記錄持續(xù)了幾千年。二十四史中以“天文志”命名的篇章絕大部分是記錄奇異天象和與

它相關(guān)聯(lián)的政治事件。這批記錄，成了一份寶貴的遺產(chǎn)，對當(dāng)今的天文學(xué)研究還有重要的作用，至今已在

超新星遺跡、太陽活動(dòng)、地球自轉(zhuǎn)等方面取得了一些成果。

綜上所述，可以看出中國古代天文學(xué)是一門應(yīng)用科學(xué)，它在政治、經(jīng)濟(jì)、軍事和意識(shí)形態(tài)等各個(gè)領(lǐng)域

都起著作用。

（摘編自席澤宗《中國古代天文學(xué)的社會(huì)功能》）

材料二：

從遠(yuǎn)古時(shí)代開始，各民族都有觀察天象、解釋天象的沖動(dòng)。這份沖動(dòng)不僅出于實(shí)用需要，也源于面對

浩瀚宇宙產(chǎn)生的敬畏之情。這兩個(gè)方面幾乎是一切民族起初都具有的。不過，隨著文明成型，各民族走上

了不同的文化發(fā)展道路，那種原始的敬畏之情也有了不同的表述方式。

古希臘天文學(xué)本質(zhì)上是一門幾何學(xué)。古希臘人認(rèn)為，宇宙是一個(gè)天球包地球的結(jié)構(gòu)，所有的天體都鑲

嵌在天球上隨天球做勻速圓周運(yùn)動(dòng)。研究這些運(yùn)動(dòng)，是古希臘天文學(xué)的根本目標(biāo)。古希臘人把天體的勻速

運(yùn)動(dòng)看成是遵循理性的最佳范本，于是，那種原始的敬畏之情轉(zhuǎn)化為對理性的堅(jiān)定追求。德國哲學(xué)家康德

有一句名言：“世界上唯有兩樣?xùn)|西能讓我們的內(nèi)心受到深深的震撼，這就是我們頭頂?shù)男强蘸臀覀儍?nèi)心

的道德律。”自古希臘以來，西方人便把宇宙作為理性的代表，把對宇宙的著迷視為追求理性的一種標(biāo)志。

同樣，古代中國發(fā)達(dá)的天文學(xué)也不只是為了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，把節(jié)氣定到幾分幾秒，對農(nóng)業(yè)生產(chǎn)來說并無太

大意義，中國古代天文學(xué)最強(qiáng)大的研究動(dòng)機(jī)來自天人合一的觀念，以及由之衍生出來的種種文化觀念和制

度。天人合一的思想影響了中國的政治文化，也影響了普通人的日常生活。推動(dòng)天文學(xué)發(fā)展的那種原始的

敬畏之情，在中國古代文化中，表現(xiàn)為對貫通天人的政治秩序和倫理秩序的忠實(shí)維護(hù)。

在古代中國，不只是皇帝需要天文學(xué)來維護(hù)秩序，普通百姓也需要。傳統(tǒng)社會(huì)里，老百姓做大事之前

都要看一下老皇歷，看看哪天是黃道吉日，哪天流年不利。這些老皇歷就是天文學(xué)家為“敬授民時(shí)”而編

制的歷書。因此，中國古代天文學(xué)就其研究動(dòng)機(jī)而言，是政治星占術(shù)，是日常倫理學(xué)，一言以蔽之，是禮

學(xué)，而不是希臘意義上的“科學(xué)”。

把中國古代天文學(xué)與古希臘天文學(xué)共同視為“科學(xué)”的最大理由是，中國古代天文學(xué)把“推算預(yù)報(bào)”

日月行星的位置作為重要內(nèi)容，并且形成了一套獨(dú)特的推算方法。這套推算方法，被稱為中國古代的數(shù)理

天文學(xué)，與古希臘數(shù)理天文學(xué)相對應(yīng)。然而，我們必須意識(shí)到，古希臘數(shù)理天文學(xué)之所以用“幾何建模”

的方法去研究行星，是因?yàn)樗麄兿嘈?，宇宙的運(yùn)行本來就是遵循幾何規(guī)律的。相反，中國古代天文學(xué)家眼

中的“天”有意志、情感。因此天是人格化的上天顯靈的場所，而不是希臘天文學(xué)家眼中秩序和定律的場

所。

（摘編自吳國盛《科學(xué)與禮學(xué)：希臘與中國的天文學(xué)》）

1．下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）

A．二十四節(jié)氣是中國古人創(chuàng)造的天文歷法，也是農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的指南，體現(xiàn)了中國古代天文學(xué)的應(yīng)用性。

B．中國古代天文學(xué)重視對天文現(xiàn)象的觀測、記錄和詮釋，古希臘天文學(xué)則與之相反，反對觀察天象。

C．中國古代與古希臘的天文學(xué)家都形成獨(dú)特的推算日月行星位置的數(shù)理天文學(xué)，但兩者是出于不同

的觀念。

D．古希臘天文學(xué)家認(rèn)為宇宙是遵循幾何規(guī)律來運(yùn)行的，所以他們用“幾何建?！钡姆椒ㄑ芯啃行?。

2．根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是（）

A．古希臘天文學(xué)的唯理性，表現(xiàn)在企圖用“幾何建模”的方法去探尋宇宙的規(guī)律，使天文學(xué)成為數(shù)

學(xué)的分支。

B．古希臘人因?yàn)橄蛲祗w運(yùn)動(dòng)的嚴(yán)謹(jǐn)性，進(jìn)而形成了尊崇理性的觀念，這一觀念推動(dòng)了古希臘天文

學(xué)的發(fā)展。

C．“觀乎天文，以察時(shí)變”不僅指通過觀察天地運(yùn)行的規(guī)律來認(rèn)知時(shí)節(jié)的變化，也指通過天象預(yù)測行

事的時(shí)機(jī)。

D．古代中國與古希臘的天文學(xué)在研究動(dòng)機(jī)、主要問題、研究方法上存在差異，本質(zhì)上體現(xiàn)了中西文

化精神的不同。

3．根據(jù)材料對中國古代天文學(xué)的相關(guān)論述，下列說法不正確的一項(xiàng)是（）

A．《小二黑結(jié)婚》中二諸葛說自己“羅睺星照運(yùn)，運(yùn)氣不好”，體現(xiàn)了天文學(xué)對普通百姓生活的影響。

B．《唐雎不辱使命》中“夫?qū)ＶT之刺王僚也，彗星襲月”，表現(xiàn)了中國古代天文學(xué)中天人合一的思想。

C．民間諺語中“芒種芒種，連收帶種”的說法，反映了古代中國歷法能夠?yàn)槿藗儚氖罗r(nóng)業(yè)生產(chǎn)提供

便利。

D．《詩經(jīng)·小雅》中“月離于畢，俾滂沱矣”，說明了中國先民都會(huì)觀察天象并且研究它的規(guī)律。

二．現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共2小題，6分）

閱讀下面的文字，完成下面小題。

平凡的世界（節(jié)選）

路遙

當(dāng)田曉霞換好衣服來到隔壁的時(shí)候，孫少平、礦上的宣傳部長和安檢員，都忍不住笑了。曉霞

穿的是男人的工作服，衣服太大，極不合身，顯得像孩子一樣。她在墻上的鏡子前照了照自己的模

樣，也忍不住笑起來。

等上下井的工人們都走完以后，他們最后一罐來到地下。曉霞立刻震驚地張大了嘴巴。當(dāng)走到

大巷燈光的盡頭，踏入無邊的黑暗之中后，她不由得緊緊抓住了少平的衣袖。接著便是過風(fēng)門，爬

滑溜的大坡，上絞車道。少平一路拉扯著她，給她說明旁邊的設(shè)備，介紹井下的各種情況。她只是

一直驚訝地張著嘴，一句話也說不出來。

現(xiàn)在，他們爬進(jìn)了工作面旁邊的回風(fēng)巷。本來，接連通過的那些巷道就已使她震驚不已，而沒

想到還有這么令人心驚膽顫的地方！

她緊緊抓著少平的手，和他一起彎腰爬過橫七豎八的梁柱間。這時(shí)候，她更加知道她握著的這

只手是多么有力、親切和寶貴。熱淚不知什么時(shí)候已經(jīng)和汗水一起在臉上漫流。她也不揩這淚水—

—黑暗中沒有人會(huì)看見她在哭。她為她心愛的人哭。她現(xiàn)在才明白，他在吃什么樣的苦，他所說的

沉重究竟是怎么一回事！

掌子面一茬炮剛過，頂棚已經(jīng)支護(hù)好了。正在攉煤的工人也暫時(shí)停下來。他們知道這是來參觀

的，因?yàn)榘嚅L親自帶路，還跟著礦上的領(lǐng)導(dǎo)和安檢員，知道參觀的是個(gè)“大人物”。

少平幾乎是半抱著曉霞，艱難地從溜子槽上爬過掌子面，好不容易來到漏煤眼附近的井下材料

場。他們這才又直起了腰。

現(xiàn)在，曉霞的衣衫已經(jīng)被汗水濕透了，臉黑得叫人認(rèn)不出來她是女的。

直到現(xiàn)在，她還緊張得沒說一句話。是的，她反應(yīng)不過來這就是井下的生活，這就是她親愛的

人常年累月勞動(dòng)的地方！她眼前只是一片黑色：凝固的黑色，流動(dòng)的黑色，旋轉(zhuǎn)的黑色……

現(xiàn)在，已經(jīng)是深夜兩點(diǎn)鐘了。按原來說好的，少平不再上井送她。那么，他們就要在這兒分手

告別——就在此刻！

相見時(shí)難別亦難，東風(fēng)無力百花殘。此時(shí)此刻，真有一番生離死別的滋味！

黑暗中，她再一次緊緊握住了他的手。她愿自己的手永遠(yuǎn)留在這只手里而不再放脫。

“我就不再上去了?！彼f。

“我還要來大牙灣……”她說。

宣傳部長和安檢員在旁邊等著她。他放開了她的手，他目送著他們離開材料場。

一直到巷道拐彎處時(shí)，她又回過頭來，在一片漆黑中徒勞地尋找他的身影。她看見遠(yuǎn)處有燈光

在晃動(dòng)。她無力地舉起自己手中的礦燈，擺動(dòng)了幾下——這是最后的告別……

曉霞不知道自己是怎樣上井的。當(dāng)她洗完澡回到招待所，躺進(jìn)干燥而舒適的被窩里，就像剛剛

從雷鳴電閃的暴風(fēng)雨中走回來。腦子里一片空白，只有不盡的黑色在眼前流動(dòng)著……

第二天一大早，太陽還沒有從遠(yuǎn)方的地平線上露臉，她就坐進(jìn)大牙灣礦那輛唯一的小轎車離開

了這里。礦上前來送行的領(lǐng)導(dǎo)在車窗外揮手道別，但她根本沒有在意那幾張殷勤的笑臉。

她淚眼朦朧地告別了大牙灣。大牙灣的一切都深藏在她心中。別了，大牙灣。我說過，我還要

回到這里來。這里有我夢中都思念的那個(gè)人。任何堂皇的地方，怎么能和這里相比？我最喜愛的顏

色也將是黑色，它蘊(yùn)含著無窮的熾熱、耀眼的光明……

汽車飛馳過綠色的山野。曉霞在銅城南郊飛機(jī)場大門前下了車。候機(jī)室的大廳極其寧靜，稀稀

落落的旅客邁著四平八穩(wěn)的步子，在售貨柜前悠閑地踱來踱去，挑挑揀揀買東西。有幾個(gè)人坐在舒

適的皮沙發(fā)里，靜靜地望著大廳天花板上的枝形吊燈。擴(kuò)音器里放出輕柔的音樂，一位新近走紅的

女歌星正用沙啞的嗓子?jì)陕曕菤獬皇琢餍懈枨?/p>

假日里我們多么愉快，朋友們一起來到郊外，

天上飄下毛毛細(xì)雨，淋濕了我的頭發(fā)，……

田曉霞竟不知所措地在光潔如鏡的水磨石地板上呆立了片刻。眼前這樣的場所本來是她極熟悉

的，現(xiàn)在倒有點(diǎn)陌生了。她耳朵里還轟隆隆地響著溜子的轉(zhuǎn)動(dòng)聲，眼前仍然流動(dòng)和旋轉(zhuǎn)著一片黑

色……

她在候機(jī)室的大廳里呆立了片刻，才慢慢地回到了眼前的現(xiàn)實(shí)中。這里太寧靜了，靜得叫人有

點(diǎn)心慌。半小時(shí)后，她坐著這架飛機(jī)沖上了碧藍(lán)的天空。飛機(jī)進(jìn)入水平飛行以后，她解開安全帶，

側(cè)過臉從舷窗望出去，只見下面一片白云在翻騰。在那卷奔躍的白色浪潮的遠(yuǎn)方，她似乎看見他從

地平線那邊向她走來，黝黑的臉龐，露出兩排整齊堅(jiān)實(shí)的白牙齒微笑著，雙腳踩踏白云彩大步地向

她趕來……

（有刪改）

4．下列對小說相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（）

A．田曉霞體驗(yàn)井下生活，經(jīng)歷了由興奮到震驚到膽顫再到感動(dòng)的心理過程，這使她更加深入

地走進(jìn)了孫少平的世界。

B．田曉霞上井后，依然沉浸在井下的情景之中。雖然她離開了大牙灣，但是這里的一切已深

深地留在了她的心里。

C．小說展現(xiàn)了田曉霞和孫少平愛情的多重障礙，不僅有迥異的工作環(huán)境的差距，更有懸殊的

社會(huì)地位的差距。

D．小說引用一段歌詞，營造了舒適祥和的環(huán)境，與井下的艱難危險(xiǎn)形成鮮明對比，展現(xiàn)了煤

礦工人的樂觀主義精神。

5．下列對小說藝術(shù)特色分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）

A．對煤礦井下情景詳細(xì)、真實(shí)的描述，反映了作家創(chuàng)作需要豐富的社會(huì)生活經(jīng)驗(yàn)和人生體驗(yàn)。

B．孫少平和田曉霞兩人身份反差巨大，以此來表現(xiàn)他們對超越世俗純真愛情的執(zhí)著追求。

C．小說以田曉霞和孫少平的活動(dòng)為線索，采用了語言、動(dòng)作和心理描寫等手法刻畫人物形象。

D．小說結(jié)尾描寫了田曉霞在飛機(jī)上的的幻覺，使小說在現(xiàn)實(shí)主義的基礎(chǔ)上有了浪漫主義色彩。

三．文言文閱讀（本題共5小題，24分）

閱讀下面的文言文，完成下面小題。

(王)舉正字伯仲，幼嗜學(xué)，厚重寡言。以父蔭．補(bǔ)秘書省校書郎。進(jìn)士及第，授知伊闕、任丘縣。三遷

尚書度支員外郎、直集賢院，修《三朝寶訓(xùn)》，同修起．居．注．，擢知．制．誥．。其妻父陳堯佐為相，改龍圖閣待

制。堯佐罷，以兵部郎中復(fù)知制誥，拜右諫議大夫、參知政事。前一日，吏有馳報(bào)者，舉正方燕居齋舍，

徐謂吏日:“安得漏禁中語？”既入謝，仁宗曰:“卿恬于進(jìn)取，未嘗干朝廷以私，故不次用卿?！睍r(shí)陜西

用兵，呂夷簡以宰相判樞密院，舉正曰:“判名重，不可不避也?！蹦烁募鏄忻苁埂＿w給事中。御史臺(tái)舉李

徽之為御史，舉正友婿也，格不行。以資政殿學(xué)士尚書禮．部．侍郎知許州。光化軍叛卒轉(zhuǎn)寇傍境，而州兵有

謀起為應(yīng)者，舉正潛捕首惡者斬之?；视映?，拜御史中丞，乃奏:“張堯佐庸人，緣妃家，一日領(lǐng)四使，

使賢士大夫無所勸?！辈粓?bào)，舉正固留班廷諍，乃奪宣徽、景靈二使。又曰:“先朝用人，雖守邊累年者，

官止遙郡刺史。今所用未盡得人而克期待遷使后有功者何所勸耶且轉(zhuǎn)運(yùn)使察官吏能否生民休戚賴焉命前下

而數(shù)更不終歲而再易恩澤所以未宣民疾所以未瘳者職此故也?！本影霘q，堯佐復(fù)為宣徽使。家居凡七上疏。

及狄青為樞密使，又言青出兵伍不可為執(zhí)政，力爭不能奪，因請解言職。帝稱其得風(fēng)憲體，遣賜就第，賜

白金三百兩，除觀文殿學(xué)士、禮部尚書、知河南府，入兼翰林侍讀學(xué)士。每進(jìn)讀及前代治亂之際，必再三

諷諭。卒，贈(zèng)太子太保，謚安簡。文章雅厚如其為人，有《平山集》、《中書制集》、《內(nèi)制集》五十卷。

(選自《宋史·王舉正傳》，有刪改)

6.下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是()

A今所用未盡得人/而克期待遷/使后有功者何所勸耶/且轉(zhuǎn)運(yùn)使察官吏能否/生民休戚賴焉/命甫下而

數(shù)更/不終歲而再易/恩澤所以未宣/民疾所以未瘳者/職此故也

B.今所用未盡得人/而克期待遷/使后有功者何所勸耶/且轉(zhuǎn)運(yùn)使察官吏/能否生民休戚賴焉/命甫下

而數(shù)更/不終歲而再易/恩澤所以未宣/民疾所以未瘳者/職此故也

C.今所用未盡/得人而克期待遷/使后有功者何所勸耶/且轉(zhuǎn)運(yùn)使察官吏能否/生民休戚賴焉/命甫下

而數(shù)更不終/歲而再易/恩澤所以未宣/民疾所以未瘳者/職此故也

D.今所用未盡/得人而克期待遷/使后有功者何所勸耶/且轉(zhuǎn)運(yùn)使察官吏/能否生民休戚賴焉/命甫下

而數(shù)更/不終歲而再易/恩澤所以未宣/民疾所以未瘳者/職此故也

7.下列對文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是()

A.蔭，封建時(shí)代子孫因先世有功勞而得到封賞或免罪。文中指王舉正憑借父輩功勞做官。

B.起居注，我國古代記錄帝王的言行錄，一般不外傳，僅作為撰修國史的基本材料之一。

C.知制誥，文中是指我國古代的官名。一般負(fù)責(zé)起草詔令，不同的朝代其職權(quán)有所不同。

D.禮部，我國古代官署名，掌管國家的典章制度、祭祀、學(xué)校、科舉、軍需、俸祿等事務(wù)。

8.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是()

A.王舉正嚴(yán)守規(guī)則，批評屬吏。王舉正再次擔(dān)任知制誥，同時(shí)授予右諫議大夫、參知政事，有屬吏

提前一天騎快馬來通報(bào)消息，王舉正批評屬吏泄露宮中消息。

B.王舉正公正嚴(yán)明，一視同仁。呂夷簡以宰相身份兼管樞密院，王舉正認(rèn)為不合適，建議改任樞密

使；御史臺(tái)舉薦李徽之，王舉正沒有因?yàn)樗怯讶说呐龆ㄟ^。

C.王舉正不畏權(quán)貴，仗義執(zhí)言。王舉正指責(zé)張堯佐才能平庸，攀附權(quán)貴，身居要職，使賢良土大夫

無法得到激勵(lì)；張堯佐復(fù)任宣徽使，王舉正閑居在家七次上疏。

D.王舉正恪守職責(zé)，為文雅厚。王舉正力諫狄青不可擔(dān)任執(zhí)政而未果，請求免除自己諫官職務(wù)；入

宮侍讀時(shí)借前代治亂事例委婉勸說；文如其人典雅純厚，著作頗豐。

9.皇帝為什么賞賜王舉正白銀三百，并升任其官職請簡要分析。（3分）

10.課內(nèi)句子翻譯（12分）

(1)於期仰天太息流涕曰：“於期每念之，常痛于骨髓，顧計(jì)不知所出耳!”（4分）

(2)克己復(fù)禮為仁。一日克己復(fù)禮，天下歸仁焉。（4分）

（3)大學(xué)之道，在明明德，在親民，在止于至善。（4分）

四．名篇名句默寫（本題共3小題，6分）

11.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。

(1)《春江花月夜》中描寫月光隨波蕩漾流轉(zhuǎn)，所有春江都在月光籠罩之下的詩句

是：,。

(2)《大學(xué)之道》中，修身的前提條件是“”，正心的前提條件是“”。

(3)《老子》第二十四章中,用“,”兩句寫自我夸耀的人建立不

起功勛，自我夸耀的人不能長久。

五.課內(nèi)文言文選擇題（本題共7小題，21分）

12.下列各項(xiàng)中，加點(diǎn)字意義和用法相同的一項(xiàng)是（）

A.人而．不仁，如禮何今邯鄲旦暮降秦而．魏救不至

B.因．賓客至藺相如門謝罪愿因．太傅而得交于田先生

C.欲以．客往赴秦軍以．其間諸侯得合從

D.若曹沫之與．齊桓公遂與．秦王會(huì)澠池

13.下列各項(xiàng)中，加點(diǎn)字解釋正確的一項(xiàng)是（）

A.矯．魏王令代晉鄙（假托、詐稱）今一朝而鬻．技百金（買）

B.與其客語，微．察公子（稍微）不知吾形己不逮．也（及、達(dá)到）

C.惡得不禁惡而勸．愛（鼓勵(lì)）王必．無人，臣愿奉璧往使（倘若、假如）

D.自伐．者無功（夸耀）太子日造門下，供太牢具．（器具）

14.下列各項(xiàng)中，加點(diǎn)字不全是通假字的一項(xiàng)是（）

A.太子豫．求天下之利匕首其脆易泮．

B.相如度秦王特以詐詳．為予趙城北購．于單于

C.唯大王與群臣孰．計(jì)議之當(dāng)．察亂何自起

D.平原君使者冠蓋相屬．于魏若火之始然．

15.下列各項(xiàng)中，加點(diǎn)字詞類活用類型分類正確的一項(xiàng)是（）

①故久立．公子車騎巿中②公子怪．之③吾攻趙旦暮且下．④稍蠶．食諸侯⑤畢禮而歸．之⑥且庸人尚羞．之⑦

蓋聶怒而目．之⑧北．救趙而西卻秦⑨所善．荊卿可使也⑩我樹．之成而實(shí)五石

A.①⑤/②⑥/⑦⑩/③④⑧/⑨

B.①⑤/②⑥/③⑦⑩/④⑧/⑨

C.①⑤/②⑥⑨/③⑦⑩/④⑧

D.①⑤/②⑥/③⑩/④⑦⑧/⑨

16.下列各項(xiàng)中，加點(diǎn)字詞類活用類型相同的一項(xiàng)是（）

A.左右欲刃．相如士無賢不肖皆謙而禮．交之

B.箕．踞以罵會(huì)燕太子丹質(zhì)．秦亡歸燕

C.臣請完．璧歸趙臣修身潔．行數(shù)十年

D.先齊．其家以先．國家之急而后私仇也。

17.下列各項(xiàng)中，加點(diǎn)詞全都屬于古今異義現(xiàn)象的一項(xiàng)是（）

①指從．此．以往十五都予趙②太子逢．迎．③乃謝．客．就車④回雖不．敏．，請事斯語矣⑤不肯與．會(huì)．⑥勝所以自附

為婚．姻．者⑦愿太子疾遣樊將軍入匈奴以滅．口．⑧自．矜．者不長⑨主令有所不受，以．便．國家⑩樊於期偏．袒．扼腕而

進(jìn)

A.③⑤⑦⑧⑨B.①③④⑦⑩

C.①③⑤⑦⑨D.③④⑦⑧⑩

18.下列各項(xiàng)中，按句式特點(diǎn)分類正確的一項(xiàng)是（）

①君何以知燕王②是時(shí)范睢亡魏相秦③治天下可運(yùn)之掌上④徒見欺⑤秦王購之金千斤、邑萬家⑥求人

可使報(bào)秦者⑦何功之有哉⑧嬴聞如姬父為人所殺⑨嬴乃夷門抱關(guān)者也⑩太子及賓客知其事者

A.①⑦/②③⑤/④/⑥⑩/⑧⑨

B.①⑦/②③⑤⑨/④⑧/⑥⑩

C.①⑦/②③⑤/④⑧/⑥⑩/⑨

D.①③⑦/②⑤/④⑧/⑥⑩/⑨

六.語言文字運(yùn)用（24分）

（一）語言文字運(yùn)用Ⅰ（本題共2小題，6分）

閱讀下面的文字，完成下面小題。

B站跨年晚會(huì)最出彩也最讓人震撼的節(jié)目莫過于裘繼戎表演的《驚·鴻》了。節(jié)目收獲了200多萬播

放量，覆蓋全屏的“原來戲曲如此好看”“戲曲讓人驚艷”等評論形成一道獨(dú)特的彈幕景觀。

一身素白袈裟的舞者打坐中似通入夢境，一段段現(xiàn)代驚夢之舞，串聯(lián)起古往今來戲曲中的悲歡故事。

《驚·鴻》驚艷的背后，見證了舞者的匠心。他琢磨身段，參與配樂，和導(dǎo)演組反復(fù)磨

合，由一個(gè)飄忽的靈感，落地成為令人的經(jīng)典節(jié)目?，F(xiàn)代與過去，傳統(tǒng)與流行，在這一刻

達(dá)到了的和諧。

據(jù)悉，裘繼戎是京劇裘派第四代傳人。為了找到“我需要傳承什么”這個(gè)問題的解析，他以決裂之姿，

從京劇院出走。他走上《中國好舞蹈》的舞臺(tái)，與流行歌手戴荃合作了歌舞《刀劍如夢》，與楊麗萍合作

了《十面埋伏》，而后在《驚·鴻》中驚艷出場。曾被定義為“”的裘繼戎，摒棄了坐享其成的

逐利思想，用自己的方式傳播戲曲，實(shí)現(xiàn)了另一種意義上的傳承。傳承精髓，專注原創(chuàng)，（）。

19．依次填入文中橫線上的詞語，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）

A．精雕細(xì)琢贊嘆不已無可比擬離經(jīng)叛道

B．精雕細(xì)琢嘆為觀止無可比擬誕妄不經(jīng)

C．精益求精贊嘆不已無與倫比誕妄不經(jīng)

D．精益求精嘆為觀止無與倫比離經(jīng)叛道

20．下列填入文中括號(hào)內(nèi)的語句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）

A．這不僅是推進(jìn)文化創(chuàng)新、堅(jiān)定文化自信的重要體現(xiàn)，也是一個(gè)劇種的立身之本

B．一個(gè)劇種的立身不僅要這樣，推進(jìn)文化創(chuàng)新、堅(jiān)定文化自信也要這樣

C．這不僅是一個(gè)劇種的立身之本，也是堅(jiān)定文化自信、推進(jìn)文化創(chuàng)新的重要體現(xiàn)

D．這既是一個(gè)劇種的立身之本，也是堅(jiān)定文化自信、推進(jìn)文化創(chuàng)新的重要體現(xiàn)

（二）語言文字運(yùn)用Ⅱ（本題共2小題，6分）

閱讀下面的文字，完成下面小題。

小時(shí)候待在家鄉(xiāng)有一種特別的感覺。最喜歡在．春天時(shí)躺在翠綠的草地上，那里充滿著草的芬芳。這時(shí)

到處都是放牲口的孩子，看他們的表情，準(zhǔn)是被這芬芳給樂壞了。雖然家鄉(xiāng)的草沒有沁人心脾的香味也．無

他用，但那種淡淡的香使你覺得仿佛與自然融為一體了。所以每當(dāng)春天來臨時(shí)，我都要在草的懷里躺一會(huì)

兒——那是一種享受。

最喜歡家鄉(xiāng)天空的那抹蔚藍(lán)，這是我最喜歡的顏色。它有水一樣的清澈卻不乏色彩之美，沒有紅那樣

讓人眼花繚亂，它．是一種飽覽滄桑的色彩。當(dāng)你睜大眼睛注視著它時(shí)，你會(huì)感到一種偉大并幾分崇敬之情

溶于你的血液。所．以．，每當(dāng)仰望家鄉(xiāng)的這一抹湛藍(lán)時(shí)，這種激情便燃燒了我。

21．下列各句中的破折號(hào)，和文中破折號(hào)作用相同的一項(xiàng)是（）

A．每年——特別是水災(zāi)旱災(zāi)的時(shí)候，這些在東洋廠里有“腳路”的帶工，就親身或者派人到他們家

鄉(xiāng)或者災(zāi)荒區(qū)域。

B．我看你的性情好像沒有大變——魯貴像是個(gè)很不老實(shí)的人。

C．一吃到咸味，我不由得想起山上同志們那些黃瘦的臉色——山上缺鹽缺得兇哪。

D．可慌哩，比什么也慌，比過新年，娶新——也沒見他這么慌過。

22．文中下列加點(diǎn)的詞，必須保留的一項(xiàng)是（）

A．所以B．在

C．它D．也

（三）語言文字運(yùn)用Ⅲ（本題共2小題，6分）

閱讀下面的文字，完成下面小題。

一個(gè)人能否有出息，很重要的一點(diǎn)，就是看他有沒有志氣。

在這個(gè)世界上，每個(gè)人都有不一樣的生活。。那股不服輸?shù)闹練?，是鳥的翅膀，是車的

發(fā)動(dòng)機(jī)，是一個(gè)要遠(yuǎn)行的人最重要的儲(chǔ)備。它能支撐著你一路向前，奔向大好前程。珍惜這僅有一次的人

生，別敷衍，別喪氣，別辜負(fù)。

23．將①～④填在橫線上，順序最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）

①好日子不是在被窩里想出來的，不是在飯桌上抱怨出來的，更不是在渾渾噩噩中混出來的。

②唯一能改變現(xiàn)狀的就是用懇懇切切的心，做實(shí)實(shí)在在的事兒。

③但無論境遇如何，一個(gè)有志氣的人，總能夠在困境里積極有為，在艱難中強(qiáng)韌樂觀。

④這也是我們每個(gè)人能夠逆風(fēng)翻盤的資本。

A．①④③②B．③①②④

C．③④①②D．①③④②

24．下列各項(xiàng)中，與畫波浪線句子的修辭手法完全相同的一項(xiàng)是（）

A．層層的葉子中間，零星地點(diǎn)綴著些白花，有裊娜地開著的，有羞澀地打著朵的；正如一粒粒的明

星，又如碧天里的星星。

B．大海是如此地變幻莫測，有時(shí)是光滑的穿衣鏡，有時(shí)是肆虐的猛獸，有時(shí)是母親的撫慰。

C．“文明”這一詞童叟皆知，它是一個(gè)人做人的準(zhǔn)則，是廣交朋友的必備條件，是打開財(cái)富之門的鑰

匙。

D．輕輕搖擺的柳枝是你飄逸的長發(fā)，閃閃的星星是你明亮的眼睛，那霏霏的細(xì)雨是你對媽媽無盡的

思念。

（四）語言文字運(yùn)用Ⅳ（本題共2小題，6分）

閱讀下面的文字，完成下面小題。

時(shí)令甫過立冬，秋禾已經(jīng)收割，一馬平川的田野阡陌著綠茵茵的麥苗。宋城村東南，幾段土

黃色殘破的城垣兀立于曠野之上，遺世而獨(dú)立，陽光照耀下格外惹人的眼。最東側(cè)的一段保存較為完好，

雖然看不到一塊磚，全是夯土，卻很“有型”，保持著墻的形體，沒有坍塌委地的模樣，仿佛

一個(gè)風(fēng)燭殘年的老人，依然殘留著一份硬朗。

我沿著羊腸小道爬上了城墻，時(shí)近中午，太陽正好，晴空中偶有白云舒卷。高低不平的城墻上那些密

布叢生的荊棘和小槐樹還頑強(qiáng)地綠著，盡管和黃色斑駁著。站在城墻上遠(yuǎn)望，我斷斷續(xù)續(xù)發(fā)現(xiàn)南面和西面

都遺失著一截一截的斷壁殘?jiān)?，合起來形成一座矩形城郭的大致輪廓居然出現(xiàn)在眼前。我由衷為之驚嘆，

這樣一座荒棄的城垣，歷經(jīng)戰(zhàn)亂兵燹、自然侵蝕，竟然至今還能保存著大體的模樣，殊為難得。要知道，

西方建筑是石頭結(jié)構(gòu)，不易損毀，像古希臘古羅馬的城堡遺址保存完好，而中國建筑是磚木結(jié)構(gòu)，一把沖

天大火就會(huì)將一座的建筑化為烏有。城墻荒廢后有用的磚被撿走，唯余的就是夯土。夯土向來和

土地一家親，極易打成一片，而這些夯土能挺立著努力和腳下的土劃清界限，一挺就是千年。即便肢殘?bào)w

破，身矮貌寢，也是，可謂一條土漢子！

25．依次填入文中橫線上的詞語，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）

A．蜷伏頹廢美輪美奐惟妙惟肖

B．舒展頹廢蔚為大觀惟妙惟肖

C．蜷伏頹敗美輪美奐有模有樣

D．舒展頹敗蔚為大觀有模有樣

26．文中畫波浪線的句子有語病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）

A．我發(fā)現(xiàn)南面和西面斷斷續(xù)續(xù)都遺存著一截一截的斷壁殘?jiān)?，合起來形成一座矩形城郭，其大致?/p>

廓居然出現(xiàn)在眼前。

B．我斷斷續(xù)續(xù)發(fā)現(xiàn)南面和西面都遺失著一截一截的斷壁殘?jiān)?，合起來一座矩形城郭的大致輪廓居?/p>

出現(xiàn)在眼前。

C．我發(fā)現(xiàn)南面和西面斷斷續(xù)續(xù)都遺存著一截一截的斷壁殘?jiān)?，合起來形成一座矩形城郭的大致輪?/p>

居然出現(xiàn)在眼前。

D．我發(fā)現(xiàn)南面和西面斷斷續(xù)續(xù)都遺失著一截一截的斷壁殘?jiān)?，合起來形成一座矩形城郭的大致輪?/p>

居然出現(xiàn)在眼前。

七.寫作（60分）

27.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。（60分）

有一種人格像“牛油果”，當(dāng)你不斷往下挖時(shí)，會(huì)發(fā)現(xiàn)有一顆堅(jiān)硬的內(nèi)核。牛油果型人格的人堅(jiān)守自

我，不管外界如何風(fēng)雨飄搖，也影響不了他們堅(jiān)定的內(nèi)心。

而老子卻說：“上善若水。事善能?！奔蠢硐肴烁袢缫汇逅軟_開堤壩，隨物賦形，融江入海，

讓生命得以進(jìn)一步提升。

以上材料對我們頗具啟示意義，請結(jié)合材料寫一篇文章，體現(xiàn)你的感悟與思考。

要求：選準(zhǔn)角度，確定立意；明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少

于800字。臨淄區(qū)中學(xué)2021級高二上學(xué)期期末學(xué)情自測

語文解析

1.B“反對觀察天象”錯(cuò)誤。原文為“不鼓勵(lì)觀察天象”，不等于“反對觀察”。

2.B“古希臘人因?yàn)橄蛲祗w運(yùn)動(dòng)的嚴(yán)謹(jǐn)性，進(jìn)而形成了尊崇理性的觀念”錯(cuò)誤。因果倒置，希臘人因?yàn)樽鸪缋硇缘挠^念，才向往天體運(yùn)動(dòng)的嚴(yán)謹(jǐn)性。

3.D“都會(huì)”錯(cuò)誤。說得太絕對。

4.D“展現(xiàn)了煤礦工人的樂觀主義精神”，無中生有，這里通過對比表現(xiàn)礦工的艱苦。

5.C“小說以田曉霞和孫少平的活動(dòng)為線索”錯(cuò)，所選文段是以田曉霞的行蹤為線索的。

6.A本題考查文言文斷句的能力。觀察本段文字，理解難度較大，可采用排除法。題目給出的四個(gè)選項(xiàng)，區(qū)分點(diǎn)主要在三個(gè)地方，第一處區(qū)分點(diǎn)是斷句在“得人”前還是在其后，第二處區(qū)分點(diǎn)是斷句在“能否”前還是在其后，第三處區(qū)分點(diǎn)是斷句在“不終”前還是在其后。相較而言，第二處和第三處容易做出判斷。第二處，“能否”不能和“生民”結(jié)合，所以應(yīng)在“能否”后斷開。排除B、D?！懊ο露鴶?shù)更”“不終歲而再易”是兩個(gè)對舉關(guān)系的句子，表述相似的意思，因此應(yīng)在“不終”前斷開。排除C。譯文：現(xiàn)在所任用的并不都是得力的人，然而限期等待升遷，那么以后對有功的人用什么來鼓勵(lì)呢？而且轉(zhuǎn)運(yùn)使考察官吏是否有能力，百姓的喜樂與憂慮都依賴他。任命剛剛下達(dá)就多次更改，不到一年就兩次改變，恩澤之所以未能宣揚(yáng)，民生疾苦之所以未能消除，主要是這個(gè)原因。故選A

7.D本題考查了解并掌握常見的古代文化知識(shí)的能力?！罢乒車业摹娦?、俸祿”錯(cuò)，“軍需、俸祿”屬戶部管。故選D。

8.B題考查篩選文中信息、歸納內(nèi)容要點(diǎn)的能力?！敖ㄗh改任樞密使”錯(cuò)，王舉正只認(rèn)為“呂夷簡以宰相判樞密院”不合適，并沒有建議改任樞密使，是朝廷改任呂夷簡為樞密使。故選B。

9.（1）王舉正在御史中丞任上，前后多次反對授予張堯佐使職，并評論朝廷用人情況。（2）極力反對狄青執(zhí)政。（3）被皇帝認(rèn)為盡到了言官的職責(zé)。

本題是對文章內(nèi)容的理解。只要找到文章相關(guān)答題區(qū)域，讀懂相關(guān)內(nèi)容，即可寫出解析。由文中“帝稱其得風(fēng)憲體，遺賜就第，賜白金三百兩”可知，皇帝賞賜王舉正是因?yàn)樗麚?dān)任諫官十分稱職，因此，解析的整理應(yīng)該是和王舉下向皇上進(jìn)諫有關(guān)。梳理前文內(nèi)容可知，“‘張堯佐庸人緣妃家，一日領(lǐng)四使，使賢士大夫無所勸?！粓?bào)，舉正固留班廷諍，乃奪宣徽、景靈二使。又曰:……”“及狄青為樞密使，又言青出兵伍不可為執(zhí)政，力爭不能奪，因請解言職”為解析區(qū)間。前一條可概括為“王舉正在御史中丞任上，前后多次反對授予張堯佐使職，并評論朝廷用人情況”第二條可概括為“極力反對狄青執(zhí)政”，再加上賞賜前皇帝給出的原因“盡到了言官的職責(zé)”。

王舉正字伯仲，自幼酷愛學(xué)習(xí)，穩(wěn)重而沉默寡言。憑借父蔭補(bǔ)為秘書省校書郎?？贾羞M(jìn)士、任伊闕、任丘知縣，三次升職后擔(dān)任尚書度支員外郎，直集賢院，編寫《三朝實(shí)訓(xùn)》，同時(shí)編寫起居注，提拔為知制誥。岳父陳堯佐任宰相，王舉正改任龍圖閣待制、陳堯佐被罷免宰相，王舉正以兵部郎中身份又任知制誥，授予右諫議大夫、參知政事，任前一天，有屬吏快馬前來報(bào)告，王舉正正在書房閑坐，慢慢地對屬吏說：”怎能泄露宮廷中的話？”后來王舉正入宮謝恩，仁宗說：“你不在意進(jìn)取，從來沒有因?yàn)樗绞孪虺⒄埱?，因此破格任用你?！碑?dāng)時(shí)陜西有戰(zhàn)爭，呂夷簡以宰相身份兼管樞密院，王舉正說：“判的名號(hào)太重，是不能不回避的。”于是改為兼任樞密使。王舉正升任給事中。御史臺(tái)推薦李徽之任御史，李徽之是王舉正友人的女婿，王舉正不予通過。王舉正以資政殿學(xué)士、尚書禮部侍郎的身份擔(dān)任許州知州。光化軍叛亂士兵到處侵?jǐn)_鄰近州境，許州士兵有陰謀起事響應(yīng)的，王舉正暗中速捕為首作惡的人，斬了他們。皇佑初年，王舉正擔(dān)任御史中丞，上奏說：“張堯佐是平庸的人，攀附妃子家，一天之內(nèi)兼領(lǐng)四使，使得對賢士大夫無從鼓勵(lì)?！背]有回復(fù)，王舉正因而留在班位在朝廷上諫諍，朝廷于是削奪張堯佐宣徽、景靈二使的職務(wù)。又說：“先朝用人，即使多年鎮(zhèn)守邊境的，官職只到偏遠(yuǎn)州的刺史?，F(xiàn)在所任用的并不都是得力的人，然而限期等待升遷，那么以后對有功的人用什么來鼓勵(lì)呢？而且轉(zhuǎn)運(yùn)使考察官吏是否有能力，百姓的喜樂與憂慮都依賴他。任命剛剛下達(dá)就多次更改，不到一年就兩次改變，恩澤之所以未能宣揚(yáng)，民生疾苦之所以未能消除，主要是這個(gè)原因?！边^了半年，張堯佐重新?lián)涡帐?。王舉正閑居在家共七次上疏。狄青擔(dān)任樞密使時(shí)，王舉正又上奏說狄青出身軍隊(duì)不能擔(dān)任宰相，力爭而未能改變，因而請求解除諫官職務(wù)，皇帝稱贊他得到了諫諍之職的根本，派遣使臣到他的府第賞賜，賜白銀三百兩，授觀文殿學(xué)士、禮部尚書，河南府知府的官職，入朝兼任翰林侍讀學(xué)士，每次進(jìn)宮侍讀涉及前代治亂的時(shí)候，必定再三委婉勸說。去世，贈(zèng)官太子太保，謚號(hào)安簡，文章典雅純厚如同他的為人，有《平山集》《中書制集》《內(nèi)制集》五十卷。

10.⑴（樊）於期仰天嘆息流著眼淚說：“我每次想起這些事，常常痛入骨髓，只是想不出辦法罷了?！保ㄌⅲ簢@息；流涕：流淚；顧：只是。）

（2）約束自我，使言行歸復(fù)于先王之禮，這就是仁。一旦做到這樣了，天下就會(huì)稱贊你是個(gè)仁人了。（克己復(fù)禮；一日：一旦；歸：稱贊，稱許）

（3）窮理、正心、修身、治人的根本原則，在于彰明美好的德行，在于親近愛撫民眾，在于達(dá)到道德修養(yǎng)的最高境界。（1句1分）

11.（1）滟滟隨波千萬里,何處春江無月明（2）先正其心，先誠其意（3）自伐者無功，自矜者不長

12.B.通過、依靠。A.表假設(shè)/表轉(zhuǎn)折。C.率領(lǐng)/趁、利用。D.動(dòng)詞，對付/介詞，和。

13.C.A.鬻-賣。B.微-暗中。D.具-飯食、酒肴。

14.D“屬”不是通假字；“然”通“燃”，燃燒。A.“豫”通“預(yù)”，預(yù)先；“泮”通“判”，分離。B.“詳”通“佯”，假裝；“購”通“媾”，和好。C.“孰”通“熟”，仔細(xì)；“當(dāng)”通“嘗”，嘗試。

15.B.使動(dòng)/意動(dòng)/名詞作動(dòng)詞/名詞作狀語/形容詞作動(dòng)詞

16.C.形容詞使動(dòng)。A.名詞作動(dòng)詞/名詞作狀語。B.名詞作狀語/名詞作動(dòng)詞。D.形容詞使動(dòng)/形容詞意動(dòng)。

17.C.④⑧古今意思一樣。

18.C.賓語前置句/省略句/被動(dòng)句/定語后置句/判斷句

19.D本題考查學(xué)生正確使用成語的能力。第一處，精益求精：事物已經(jīng)非常出色了，卻還要追求更加完美，好了還求更好。多指對技藝、學(xué)習(xí)或其他事物的態(tài)度。精雕細(xì)琢：指對玉器精心細(xì)致地雕刻，形容創(chuàng)作藝術(shù)作品時(shí)的苦心刻畫，也比喻認(rèn)真細(xì)致地加工。此處形容“匠心”，應(yīng)使用“精益求精”。第二處，嘆為觀止：贊美看到的事物好到極點(diǎn)。贊嘆不已：不停地稱贊。此處形容“經(jīng)典節(jié)目”好到極點(diǎn)，應(yīng)使用“嘆為觀止”。第三處，無與倫比：指這種事物非常完美，沒有能夠與它相比的同類的東西。無可比擬：指兩種事物沒有可以相比的。此處形容這一經(jīng)典節(jié)目的完美，應(yīng)使用“無與倫比”。第四處，離經(jīng)叛道：原指不遵循經(jīng)書所說的道理，背離儒家的道統(tǒng)?，F(xiàn)多比喻背離占主導(dǎo)地位的思想或傳統(tǒng)。誕妄不經(jīng)：荒誕虛妄，不合常理，含貶義。結(jié)合后面“摒棄了坐享其成的逐利思想，用自己的方式傳播戲曲”可知，此處是說裘繼戎曾經(jīng)的做法在別人眼中是背離傳統(tǒng)的，應(yīng)使用“離經(jīng)叛道”。

20.C本題考查學(xué)生語言表述之銜接連貫的能力。括號(hào)前面說的是“傳承精髓，專注原創(chuàng)”的做法，因此應(yīng)以“這”開頭與前面銜接，排除B；應(yīng)先有“文化自信”，才能實(shí)現(xiàn)“文化創(chuàng)新”，排除A；“劇種的立身之本”與“文化自信、文化創(chuàng)新”應(yīng)是遞進(jìn)關(guān)系，不是并列關(guān)系，排除D。

21.C本題考查學(xué)生正確使用標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的能力。文中破折號(hào)表示解釋說明。A.表示語意的遞進(jìn)。B.表示話題的轉(zhuǎn)換。C.表示解釋說明。D.表示話語的中斷或間隔。

22.D本題考查學(xué)生正確使用關(guān)聯(lián)詞語的能力。A.“所以”前后的因果關(guān)系不是特別強(qiáng)烈，所以“所以”可加可不加。B.“春天時(shí)”表示時(shí)間的狀語，“在”可加可不加。C.“它”去掉的話，主語承前省略，仍然是家鄉(xiāng)天空的那抹藍(lán)，和“它”指代的含義相同，所以“它”可加可不加。D.“沒有沁人心脾的香味”和“無他用”二者是家鄉(xiāng)的草的兩個(gè)方面，中間用“也”連接，如去掉，“家鄉(xiāng)的草沒有沁人心脾的香味無他用”結(jié)構(gòu)混亂，成為病句。

23.C本題考查學(xué)生語言表述之句子銜接與排序的能力。④中“逆風(fēng)翻盤”對應(yīng)③中“在困境里積極有為，在艱難中強(qiáng)韌樂觀”，“這”指代困境中積極樂觀的精神，所以，④應(yīng)排在③之后，排除AB；①“好日子不是……”先談錯(cuò)誤做法，②“用懇懇切切的心，做實(shí)實(shí)在在的事兒”是說正確做法，承接“③④”話題中的“逆境、困境”，①與③④銜接更緊密，應(yīng)放在③④之