短文兩篇之記承天寺夜游（教師版）-十年（2013-2022）中考真題之課內(nèi)文言文（全國(guó)通用）

十月中青羹抬嘉桶之濠依文工文

專題12：記承天寺夜游

一、（2021?河南?中考真題）閱讀下文，完成下面小題。

記承天寺夜游

蘇軾

元豐六年十月十二日夜，解衣”睡，月色入？，欣然起行。合無與為樂者，遂至承天寺學(xué)張懷民。懷

民亦未寢，相與步于中庭。庭下如積水空明，水中藻、衿交橫，蓋竹柏影也。何夜無月？何處無竹柏？但

少閑人如吾兩人者耳。

1.下列選項(xiàng)中加點(diǎn)詞語意思都相同的一項(xiàng)是（）

A.解衣欲睡隨心所欲欲擒故縱

B.月色入尸家喻廣曉夜不閉廣

C.畬無與為樂者卷念不忘一卷之差

D.遂至承天寺尋張懷民異乎尋常尋根究底

2.把選文中畫模線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

但少閑人如吾兩人者耳。

3.選文中“懷民亦未寢”中"亦”字暗含著作者怎樣的心理？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。

4.選文和下面的鏈接材料各是怎樣從側(cè)面表現(xiàn)月光皎潔的？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。

【鏈接材料】

曾與印持①諸兄弟，醉后泛小艇，從西泠②而歸。時(shí)月初上，新堤柳枝皆倒影湖中，空明摩蕩③，如鏡

中復(fù)如畫中。

（李流芳《題孤山夜月圖》）

【注釋】①印持：僧人名。②西泠：西湖的一座小橋。③摩蕩：蕩漾。

【答案】1.A2.只是缺少像我倆這樣的閑人罷了。3.示例：欣喜。找懷民賞月，懷民果然也沒有睡。

似乎正在等著作者，確實(shí)有知音相見之欣喜。4.選文用竹柏影子給人造成的錯(cuò)覺，側(cè)面表現(xiàn)月色的澄澈空

明。鏈接材料通過月光下湖面的明亮澄澈、湖堤柳枝倒映湖面的清晰可見，側(cè)面表現(xiàn)月色的清朗。

【解析】1.本題考查一詞多義。要根據(jù)具體的語境來分析辨別詞義。

A.欲：想要/想要/想要；

B.戶：門/人家，住戶/門;

C.念：考慮/想念/念頭；

D.尋：尋找/古代長(zhǎng)度單位/尋求；

故選A?

2.本題考查學(xué)生對(duì)句子翻譯能力。在翻譯句子時(shí)要注意通假字、詞類活用、一詞多義、特殊句式等情

況，如遇倒裝句就要按現(xiàn)代語序疏通，如遇省略句翻譯時(shí)就要把省略的成分補(bǔ)充完整。

重點(diǎn)詞有：但，只是；閑人，清閑的人；耳，語氣詞，相當(dāng)于“罷了

3.本題考查作者心理的分析。

蘇軾因月色入戶，欣然起行，但是沒有人和他共同游玩，于是想到和他同樣貶官到黃州的朋友張懷民。

但是張懷民住在承天寺，不知他是否已入睡。結(jié)果走到一看，“懷民亦未寢”，于是“相與步于中庭“，共同賞

月談心。蘇軾與張懷民相同際遇，相似處境，“亦未”蘊(yùn)含著作者的欣喜之情，因?yàn)閼衙袼坪跖c自己心有靈犀，

夜深不睡，好像正在等待作者的到訪一般，因此二人堪稱知音。

4.本題考查文章寫法的分析。

蘇軾《記承天寺夜游》一文中沒有直接描寫月光，而是用“庭下如積水空明，水中藻、谷交橫，蓋竹柏

影也”從側(cè)面描寫月光的澄澈，這句話運(yùn)用比喻的修辭，將澄澈的月光比喻成積水，交錯(cuò)相生的水草比喻竹

柏的影子，生動(dòng)形象地寫出月光的皎潔空靈，清亮無比。

鏈接材料中，也沒有直接描寫月光，而是用“時(shí)月初上，新堤柳枝皆倒影湖中，空明摩蕩，如鏡中復(fù)如

畫中''從側(cè)面描寫月光，正因?yàn)樵鹿饷髁?、月色清朗，湖面上新堤柳枝的影子才能明亮澄澈，清晰可見，?/p>

明鏡圖畫一般。

【點(diǎn)睛】參考譯文

元豐六年十月十二日夜晚，我正準(zhǔn)備脫衣入睡，恰好看到這時(shí)月光從門戶照進(jìn)來，于是高興地起身

IH門?？紤]到?jīng)]有和我一起游樂的人，就到承天寺尋找張懷民。張懷民也還沒有入睡，就一同在庭院里散

步。月光照在庭院里像積滿的清水一樣澄澈透明。水中水藻、水草縱橫交錯(cuò)，原來是院中竹子和柏樹的影

子。哪一個(gè)夜晚沒有月亮?又有哪個(gè)地方?jīng)]有竹子和柏樹呢?只是缺少像我們兩個(gè)這樣清閑的人罷了。

鏈接材料

曾經(jīng)和印持等諸位兄弟朋友，在喝酒后乘小船游覽，從西泠橋回來。當(dāng)時(shí)初月剛剛升起，新修的大

堤和柳樹枝都倒影在湖面上，很是空曠，波光蕩漾，好像鏡子一般，又像是在畫中一般。

二、（2022.黑龍江齊齊哈爾.中考真題）閱讀下列文言文，完成下面小題。

【甲】元豐六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入戶，欣然起行。念無與為樂者，遂至承天寺尋張懷

民。懷民亦未寢，相與步于中庭。庭下如積水空明，水中藻、并交橫，蓋竹柏影也。何夜無月？何處無竹

柏？但少閑人如吾兩人者耳。

（蘇軾《記承天寺夜游》）

【乙】予自錢塘移守膠西，釋舟楫之安而服車馬之勞，去雕墻之美而庇采橡之居，背湖山之觀而行桑

麻之野。始至之日，歲比不登①，盜賊滿野，獄訟充斥，而齋廚索然，日食杞菊。人固疑予之不樂也，處之

期年而貌加豐，發(fā)之白者，日以反黑。予既樂其風(fēng)俗之淳，而其變民亦安予之拙也。于是治其園圃，潔其

庭宇，伐安邱、高密之木，以修補(bǔ)破敗，為茍完②之計(jì)。

園之北，因城以為臺(tái)者舊矣，稍葺而新之。時(shí)相與登覽，放意肆志焉。臺(tái)高而安，深而明，夏涼而冬

溫。雨雪之朝，風(fēng)月之夕，予未嘗不在，客未嘗不從，擷園蔬，取池魚，釀秫③酒，渝④脫粟而食之，口：“樂

哉！游乎！”

方是時(shí).予弟子由適在濟(jì)南聞而賦之,且名其臺(tái)曰'‘超然"，以見予之無所往而不樂者，蓋游于物之外也。

(蘇軾《超然臺(tái)記》有刪改)

【注】①比：連續(xù)，連。登：莊稼成熟。②茍完：大致完備。③秫(shu)：黏黃米，可釀酒。泛指有黏

性的谷物。④渝(yue)：煮。

5.請(qǐng)用7”標(biāo)出下面語句的朗讀停頓。(標(biāo)注兩處)

予弟子由適在濟(jì)南聞而賦之

6.解釋下列句子中的加點(diǎn)詞語。

(1)畬無與為樂者畬：

(2)旭與步于中庭相與:

(3)諛訟充斥軸

(4)博園蔬摞：

7.用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。

(1)庭下如積水空明，水中藻、薦交橫，蓋竹柏影也。

(2)園之北，因城以為臺(tái)者舊矣，稍葺而新之。

8.請(qǐng)用自己的語言概括出【甲】文中哪些內(nèi)容可以印證【乙】文中“樂哉！游乎！”這句話?

9.請(qǐng)談?wù)剬?duì)【甲】文中“閑人''和【乙】文中"超然”的理解。

【答案】5.予弟子由/適在濟(jì)南/聞而賦之6.(1)念：考慮，想到；(2)相與：共同，一起；(3)獄：

訴訟事件(案件)；(4)擷：采摘(摘取)。7.(1)庭院中的月光如積水般清明澄澈，仿佛有藻、苻交錯(cuò)其

中，大概是竹子和柏樹的影子吧。

(2)在園子的北面，靠著城墻筑起的高臺(tái)已經(jīng)很舊了，稍加整修，讓它煥然一新。8.(1)蘇軾受到

貶謫，在承天寺與友人一起漫步閑庭，愁緒得到排遣，感受到快樂。

(2)在蘇軾的眼中，欣賞月色(竹柏影)的美好，是快樂的。9.(1)閑人：貶謫之人，無職無權(quán)，

清閑無比；夜游賞月，悠游自如，富有閑情雅趣；含有自嘲自慰之意。

(2)超然：一方面指弟弟為他游玩之地取名為“超然臺(tái)”；另一方面指蘇軾被調(diào)任之后，還能修整花園,

打掃庭院，與朋友一起過著快樂的生活，是因?yàn)樗兄鴺酚^豁達(dá)、超然物外的精神境界。

【解析】5.本題考查文言斷句。

根據(jù)文言文斷句的方法，先梳理句子大意，分清層次，然后斷句，反復(fù)誦讀加以驗(yàn)證。本句句意為：

我的弟弟蘇轍字子由恰好在濟(jì)南做官，聽說了這件事，寫了一篇文章?！坝璧茏佑伞笔侵髡Z，"適在濟(jì)南”“聞

而賦之”兩個(gè)分句主語都是“予弟子由”，故在“子由”后面和“濟(jì)南”后面斷開。故斷句為：予弟子由/適在濟(jì)南/

聞而賦之。

6.本題考查重點(diǎn)文言詞語在文中的含義。

解釋詞語要注意理解文言詞語在具體語言環(huán)境中的用法，如通假字、詞性活用、古今異義等現(xiàn)象。

（I）句意：想到?jīng)]有（可以與我）共同游樂的人。念：考慮，想到。

（2）句意：我們便一同在庭院中散步。相與：共同，一起。

（3）句意：案件也多得不勝數(shù)。獄：訴訟事件（案件）。

（4）句意：（我們）采摘園子里的蔬菜。擷：采摘（摘取）。

7.本題考查文言句子翻譯。翻譯時(shí)要做到“信、達(dá)、雅”，注意重點(diǎn)字詞。重點(diǎn)字詞有：

（1）空明：形容水的澄澈；交橫：交錯(cuò)縱橫；蓋：大概是。

（2）因，靠著，就是；為，建造；葺，修整；新，使……新。

8.本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解與分析。

乙文中“樂哉！游乎！”的意思是：“多么快活的游樂啊！”由甲文”懷民亦未寢，相與步于中庭“可知，蘇

軾夜晚與友人張懷民一同在庭院中散步，排遣心中的愁緒而感到快樂。由甲文“庭下如積水空明，水中藻、

若交橫，蓋竹柏影也”可知，在蘇軾看來，庭院中充滿著月光，像積水充滿院落，清澈透明，水中的水藻、

存菜交橫錯(cuò)雜，這樣的夜色美景讓人感到快樂。據(jù)此回答即可。

9.本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解與分析。

甲文“閑人”一詞表達(dá)的感情是微妙而復(fù)雜的，貶謫的悲涼，人生的感慨，賞月的欣喜，漫步的悠閑都包

含其中。作者“解衣欲睡”的時(shí)候，“月色入戶”，于是“欣然起行”，月光難得，不免讓人欣喜?？墒菦]有人和

自己共同賞月，只好去找同樣被貶的張懷民，這里面蘊(yùn)含著貶低的悲涼與人生的感慨。兩人漫步中庭，又

是悠閑的。作者直言自己是“閑人（貶謫之人）”，先對(duì)澄澈透明的美妙的月色作了生動(dòng)形象的描繪，透露出

作者在貶低中雖感慨幽微，而又隨緣自適，自我排遣的特殊心境。表達(dá)了作者對(duì)月光的愛慕，抒發(fā)了作者

自解、自矜、自嘲，對(duì)自然生活的向往與欣賞，和用與“閑人”相對(duì)的"忙人”（朝廷官員小人）的鄙夷與諷刺，

表現(xiàn)了作者曠達(dá)的心胸。

由乙文“予弟子由適在濟(jì)南聞而賦之，且名其臺(tái)曰'超然可知，一方面“超然”是指弟弟子由為蘇軾游

玩之地取名“超然臺(tái)”。由“臺(tái)高而安，深而明，夏涼而冬溫。雨雪之朝，風(fēng)月之夕，予未嘗不在，客未嘗不

從，擷園蔬，取池魚，釀秫酒，滴脫粟而食之，曰：‘樂哉！游乎！“以見予之無所往而不樂者，蓋游于物

之外也“可知，蘇軾在被調(diào)任的地方，與朋友采摘園子里的蔬菜，釣取池塘里的游魚，釀高粱酒，煮糙米，

一起過著自由快樂的生活，體現(xiàn)了他超出世俗生活之外，樂觀曠達(dá)的人生態(tài)度。

【點(diǎn)睛】參考譯文：

【甲】元豐六年十月十二日夜晚（或公元1083年十月十二日夜，可不譯），（我）脫下衣服準(zhǔn)備睡

覺時(shí)，恰好看見月光透過窗戶灑入屋內(nèi)，（于是我）高興地起床出門散步。想到?jīng)]有（可以與我）共同游樂

的人，于是（我）前往承天寺尋找張懷民。張懷民也沒有睡，我們便一同在庭院中散步。庭院中充滿著月

光，像積水充滿院落，清澈透明，水中的水藻、存菜交橫錯(cuò)雜，原來是竹子和柏樹的影子啊。哪一個(gè)夜晚

沒有月光？（又有）哪個(gè)地方?jīng)]有松柏樹呢？只是缺少像我們兩個(gè)這樣（不汲汲于名利而又能從容流連光

景）清閑的人罷了。

【乙】我從杭州調(diào)移到密州任知州，放棄了乘船的舒適快樂，而承受坐車騎馬的勞累，放棄墻壁跳

繪的華美漂亮的住宅，而蔽身在粗木造的屋舍里，遠(yuǎn)離杭州湖光山色的美景，來到桑麻叢生的荒野。剛到

之時(shí)，連年收成不好，盜賊到處都有，案件也多不勝數(shù)，而廚房里空蕩無物，每天都以野菜充饑，人們一

定都懷疑我會(huì)不快樂，可我在這里住了一年后，面腴體豐，頭發(fā)白的地方，也一天天變黑了。我既喜歡這

里風(fēng)俗的淳樸，這里的官吏百姓也習(xí)慣了我的愚拙無能。于是，在這里修整花園菜圃，打掃干凈庭院屋宇,

砍伐安丘、高密的樹木，用來修補(bǔ)破敗的房屋，以便勉強(qiáng)度日。

在園子的北面，靠著城墻筑起的高臺(tái)已經(jīng)很舊了，稍加整修，讓它煥然一新。我不時(shí)和大家一起登

臺(tái)觀覽，在那兒盡情游玩。這臺(tái)雖然高，但卻非常安穩(wěn)，這臺(tái)上居室幽深，卻又明亮，夏涼冬暖。雨落雪

飛的早晨，風(fēng)清月明的夜晚，我沒有不在那里的，朋友們也沒有不在這里跟隨著我的，我們采摘園子里的

蔬菜，釣取池塘里的游魚，釀高粱酒，煮糙米，大家一邊吃一面贊嘆：‘‘多么快活的游樂??！”

這個(gè)時(shí)候，我的弟弟蘇轍字子由恰好在濟(jì)南做官，聽說了這件事，寫了一篇文章，并且給這個(gè)臺(tái)子

取名“超然”，以說明我之所以到哪兒都快樂的原因，大概就是在于我的心能超乎事物之外吧。

三、（2022?廣西賀州?中考真題）

【甲】元豐六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入戶，欣然起行。念無與為樂者，遂至承天寺尋張懷

民。懷民亦未寢，相與步于中庭。庭下如積水空明，水中藻、苻交橫，蓋竹柏影也。何夜無月？何處無竹

柏？停少閑人如吾兩人者耳。

（選自蘇軾《記承天寺夜游》）

【乙】蘇子曰：“客亦知夫水與月乎？逝者如斯，而未嘗往也；盈虛①者如彼，而卒莫消②長(zhǎng)也。蓋將自

其變者而觀之，則天地曾不能以一瞬；自其不變者而觀之，則物與我皆無盡也，而又何羨乎？且夫天地之

間，物各有主，茍非吾之所有，雖一毫而莫取。惟江上冬清風(fēng)，與山間之明月，耳得之而為聲，目遇之而

成色，取之無禁，用之不竭，是造物者③之無盡藏也，而吾與子之所共適?！?/p>

（節(jié)選自蘇軾《前赤壁賦》）

【注釋】①盈虛：盈，指月圓；虛，指月缺。②消：消失。③造物者：自然界，原意指“天

10.下列加點(diǎn)的詞語解釋有誤的一項(xiàng)是（）

A.卷無與為樂者念：考慮，想到。

B.相與步于中庭相與：共同，一起。

C.但少閑人如吾兩人者耳但：但是。

D.而卒莫消饞也長(zhǎng)：增長(zhǎng)。

11.下列句子中，加點(diǎn)字”之”的意義和用法與例句相同的一項(xiàng)是（）

例句：惟江上之清風(fēng)

A.何陋之有（《陋室銘》）B.水陸草木之花（《愛蓮說》）

C.已而多細(xì)柳軍（《周亞夫軍細(xì)柳》）D.公與之乘（《曹列論戰(zhàn)》）

12.下列對(duì)文本的理解表述有誤的一項(xiàng)是（）

A.【甲】文如一篇短小的日記，有時(shí)間、地點(diǎn)、人物，先敘事，再寫景，最后以議論點(diǎn)題。

B.【甲】文蘇軾夜深不寐，欲尋人賞月為樂，就到承天寺找張懷民。一個(gè)"遂'’字點(diǎn)出了二人趣味相投。

C.【乙】文的“逝者如斯”出自《論語，子罕》“子在川上曰：‘逝者如斯夫，不舍晝夜

D.【甲】【乙】?jī)晌挠浭龅亩际亲髡吲c友人于月夜沉浸在赤壁美好的景色之中，闡發(fā)一些人生體驗(yàn)，體

現(xiàn)了作者對(duì)人生意義的思考。

13.請(qǐng)把文言文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

（1）庭下如積水空明，水中藻、花交橫，蓋竹柏影也。

（2）是造物者之無盡藏也，而吾與子之所共適。

14.【甲】【乙】?jī)晌亩际翘K軾寫于貶官黃州時(shí)期，都表現(xiàn)了作者怎樣的人生態(tài)度？請(qǐng)結(jié)合生活實(shí)際談

談你得到的啟示。

【答案】10?CH.B12.D13.（1）譯文：庭院中的月光如積水般清明澄激，仿佛有藻、存交錯(cuò)其中，

大概是竹子和柏樹的影子吧。（2）譯文：這是自然界的無窮無盡的寶藏，我和你可以共同享受的東西。14.表

現(xiàn)了作者曠達(dá)樂觀的人生態(tài)度。啟示：我們應(yīng)學(xué)習(xí)作者曠達(dá)樂觀的人生態(tài)度，敢于面對(duì)困難和挫折，樂觀

生活，積極進(jìn)取。（點(diǎn)到“曠達(dá)樂觀”“隨緣自適”或“積極進(jìn)取"‘‘享受自然"，能結(jié)合生活實(shí)際，言之有理即可）

【解析】10.C.句意：只是缺少像我們兩個(gè)這樣清閑的人罷了。但：只、僅僅；

故選C。

11.例句句意：只有江上的清風(fēng)。之：結(jié)構(gòu)助詞，的；

A.句意：有什么簡(jiǎn)陋的呢？之：助詞，賓語前置的標(biāo)志；

B.句意：水上，陸地上的各種花草樹木?之：結(jié)構(gòu)助詞，的；

C.句意：不久文帝到達(dá)了細(xì)柳軍營(yíng)。之：動(dòng)詞，至小

D.句意：魯莊公和曹劌同坐一輛戰(zhàn)車。之：代詞，指曹劌；

故選Bo

12.D.根據(jù)【甲】文"月色入戶，欣然起行。念無與為樂者，遂至承天寺尋張懷民”“相與步于中庭''可

知，甲文寫的是蘇軾與友人在承天寺庭院中欣賞月下美景；乙文寫的是蘇軾與友人乘舟游覽黃州城外赤鼻

磯，遙想八百多年前，三國(guó)時(shí)代孫權(quán)破曹軍的赤壁之戰(zhàn)，作《前赤壁賦》，表達(dá)對(duì)宇宙及人生的看法；而不

是到赤壁欣賞月景；

故選D。

13.本題考查學(xué)生對(duì)句子翻譯能力。我們?cè)诜g句子時(shí)要注意通假字、詞類活用、一詞多義、特殊句

式等情況，如遇倒裝句就要按現(xiàn)代語序疏通，如遇省略句翻譯時(shí)就要把省略的成分補(bǔ)充完整。重點(diǎn)詞有：

（1）空明：形容水的澄澈；交橫：交錯(cuò)縱橫；蓋：大概是；

（2）是：這；造物者：指大自然；藏：寶藏；共適：共同享受。

14.本題考查對(duì)文言文內(nèi)容的理解。

甲文，《記承天寺夜游》表達(dá)的感情是微妙而復(fù)雜的，作者“解衣欲睡”的時(shí)候，’‘月色入戶”，于是“欣然

起行”，月光難得，不免讓人欣喜；可是沒有人和自己共同賞月，只好去找同樣被貶的張懷民，這里面蘊(yùn)含

著貶低的悲涼與人生的感慨；兩人漫步中庭，又是悠閑的。先對(duì)澄澈透明的美妙的月色作了生動(dòng)形象的描

繪，透露出作者在貶低中雖感慨幽微，而又隨緣自適，自我排遣的特殊心境。表達(dá)了作者對(duì)月光的愛慕，

抒發(fā)了作者自解、自矜、自嘲，對(duì)自然生活的向往與欣賞，用與“忙人”（朝廷官員小人）相對(duì)的“閑人”來寫

自己，表現(xiàn)了對(duì)“忙人”的鄙夷與諷刺，表現(xiàn)了作者曠達(dá)樂觀的人生態(tài)度。

乙文，寫作者欣賞美麗的月色，引發(fā)哲思：人類和萬物同樣是永久地存在；“惟江上之清風(fēng)，與山間之

明月，耳得之而為聲，目遇之而成色，取之無禁，用之不竭，是造物者之無盡藏也，而吾與子之所共適”，

寫作者沉醉于眼前的景色，未貶謫的苦悶悲涼，表現(xiàn)了作者曠達(dá)樂觀的人生態(tài)度；

啟發(fā)我們：人生難免遇到挫折，我們應(yīng)該積極面對(duì)，學(xué)習(xí)作者曠達(dá)樂觀的人生態(tài)度，勇于上下求索。

【點(diǎn)睛】【甲】參考譯文：

豐六年十月十二日夜晚，我正準(zhǔn)備脫衣入睡，恰好看到這時(shí)月光從門戶照進(jìn)來，于是高興地起身出門。

考慮到?jīng)]有和我一起游樂的人，就到承天寺尋找張懷民。張懷民也還沒有入睡，就一同在庭院里散步。庭

院中的月光如積水般清明澄激，仿佛有藻、谷交錯(cuò)其中，大概是竹子和柏樹的影子吧。哪一個(gè)夜晚沒有月

亮？又有哪個(gè)地方?jīng)]有竹子和柏樹呢？只是缺少像我們兩個(gè)這樣清閑的人罷了。

【乙】參考譯文：

我（蘇軾）問道：“你可也知道這水與月？流逝的就像這水，其實(shí)并沒有真正逝去；時(shí)圓時(shí)缺的就像這

月，終究又何嘗盈虧?？梢?，從事物變易的一面看來，天地間沒有一瞬間不發(fā)生變化；而從事物不變的一

面看來，萬物與自己的生命同樣無窮無盡，又有什么可羨慕的呢？何況天地之間，萬物各有自己的歸屬，

若不是自己應(yīng)該擁有的，即使一分一毫也不能求取。只有江上的清風(fēng)，以及山間的明月，送到耳邊便聽到

聲音，進(jìn)入眼簾便繪出形色，取得這些不會(huì)被禁止，感受這些也不會(huì)有竭盡的憂慮。這是自然界的無窮無

盡的寶藏，我和你可以共同享受的東西?！?/p>

四、（2022?江蘇連云港?中考真題）“曠達(dá)豪放蘇東坡”專題學(xué)習(xí)活動(dòng)，老師選擇了蘇軾的三篇作品進(jìn)行專

題閱讀，請(qǐng)完成下面小題。

【甲】

和董傳留別

粗縉大布裹生涯，腹有詩書氣自華。

厭伴老儒烹瓠葉，強(qiáng)隨舉子踏槐花。

囊空不辦尋春馬，眼亂行看擇婿車。

得意猶堪奪世俗，詔黃新濕字如鴉。

【乙】

元豐六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入？，欣然起行。念無與為樂者，遂至承天寺尋張懷民。懷

民亦未寢，相與步于中庭。庭下如積水空明，水中庭、庭交橫，蓋竹柏影也。何夜無月？何處無竹柏？但

少閑人如吾兩人者耳。

（《記承天寺夜游》）

【丙】

臣自穎移揚(yáng)，過濠、壽、楚、溝等州，所至麻麥如云。臣每屏去吏卒，卷入村落。訪問父老，皆有憂

色，云：“豐年不如兇年。天災(zāi)流行，民雖乏食，縮衣節(jié)口，猶可以生。若豐年舉催積欠，胥徒在門，枷棒

在身，則入戶求死不得?！杂櫆I下，臣亦不覺流多。又所至城邑，多有流民……

臣聞之孔子曰：“苛政猛于虎?！拔舫２恍牌溲砸越裼^之殆有甚者。水旱殺人，百倍于虎：而人畏催欠，

乃甚于水旱。臣竊用之，每州催欠吏卒，不下五百人。以天下言之，是常有二十余萬虎狼散在民間，百姓

何由安生？朝廷仁政何由得成乎？

（節(jié)選自《蘇軾文集》中華書局1986年版）

15.下列對(duì)甲詩的理解和分析，正確的一項(xiàng)是（）

A.首聯(lián)蘇軾自夸身上雖穿著粗衣劣布，但因?yàn)轱栕x詩書而氣質(zhì)高雅。

B.頷聯(lián)“踏槐花”源自“槐花黃，舉子忙”俗語，指學(xué)子忙于春游活動(dòng)。

C.頸聯(lián)寫董傳身處失意和困窘，意志消沉，不再追求自己的人生目標(biāo)。

D.尾聯(lián)意為相信董傳定能金榜題名，春風(fēng)得意，表達(dá)了對(duì)董傳的期許和祝愿。

16.解釋下面加點(diǎn)的詞語。

（1）月色△戶____________

（2）親入村落

（3）臣亦不覺流涉

（4）臣竊度之

17.用斜線（/）給文中畫波浪線的句子斷句，限兩處。

昔常不信其言以今觀之殆有甚者

18.用現(xiàn)代漢語翻譯文中畫橫線的句子。

（1）庭下如積水空明，水中藻、存交橫，蓋竹柏影也。

（2）天災(zāi)流行，民雖乏食，縮衣節(jié)口，猶可以生。

19.“腹有詩書氣自華”一句廣為傳誦，請(qǐng)你談?wù)?氣''和"詩書”的關(guān)系。

20.林語堂在《蘇東坡傳》中說“蘇東坡是個(gè)秉性難改的樂天派，是黎民百姓的好朋友”。請(qǐng)你結(jié)合乙、

丙兩文寫出對(duì)“樂天派'’和"黎民百姓的好朋友”的理解。

【答案】∣5?D16.∏親自眼淚揣測(cè)，估量17.昔常不信其言/以今觀之/殆有甚者18.（I）

庭院的地面好像積滿了水，澄澈透明，水中的水藻、芳菜交相錯(cuò)雜，原來是竹子和柏樹的影子。

（2）天災(zāi)流行，百姓雖然缺少糧食，儉省吃穿用度，還可以活下去。19.“氣”指氣質(zhì)或精神氣色，詩

書可以培養(yǎng)人高尚的品格和高雅的氣質(zhì)，提升人的精神境界。20.①作者在寫作乙文時(shí)，是被貶黃州期間，

正是人生失意之時(shí)，但文中無一處有悲凄可憐之態(tài)，反而隨緣自適，“欣然”邀友賞月，透露出豁達(dá)樂觀的天

性。②丙文中作者深入民間，體察民情，當(dāng)百姓因苦于官府催繳欠債難于活命而落淚時(shí)，”亦不覺流涕“，并

將情況如實(shí)上奏朝廷，以期朝廷能施仁政，解百姓之憂，和“黎民百姓”憂戚與共，是“黎民百姓”的“好朋友

【解析】15.A.“蘇軾自夸”有誤。這兩句詩贊揚(yáng)董傳雖然貧窮，但勤于讀書，因此精神氣質(zhì)非同常人。

B.“指學(xué)子忙于春游活動(dòng)”有誤?！盎被S，舉子忙”俗語，槐花落時(shí)，也就是舉子應(yīng)試的時(shí)間了，后因稱參

加科舉考試為“踏槐花C."董傳身處失意和困窘，意志消沉，不再追求自己的人生目標(biāo)”有誤。頸聯(lián)寫董

傳雖不能像孟郊那樣騎馬看花，但卻有機(jī)會(huì)被那“選婿車”包圍，讓自己眼花繚亂。這兩句詩是蘇軾鼓勵(lì)董傳

的話，有錢沒錢不是問題，考中才是硬道理，那時(shí)什么都會(huì)有。故選D。

16.本題考查重點(diǎn)文言詞語在文中的含義。解釋詞語要注意理解文言詞語在具體語言環(huán)境中的用法，

如通假字、詞性活用、古今異義等現(xiàn)象。（1）句意為：月光從門戶照進(jìn)來。戶：門；（2）句意為：親自進(jìn)

入村莊。親：親自；（3）句意為：我也忍不住落淚。涕：眼淚；（4）句意為：我私下揣測(cè)。度：揣測(cè)，估

且

里；

17.本題考查斷句。一般來說，主謂之間應(yīng)該有停頓，領(lǐng)起全句的語氣詞后應(yīng)該有停頓，幾個(gè)連動(dòng)的

成分之間也應(yīng)該有停頓。所以劃分句子節(jié)奏時(shí)，除了要考慮句子的意思，還要考慮句子的結(jié)構(gòu)。句讀時(shí)要

注意古漢語的語法和句式，句讀不能出現(xiàn)“破句”的現(xiàn)象。本句話的意思：過去我常常不信這話，根據(jù)現(xiàn)在（情

形）看，大概比這更嚴(yán)重?！拔舫２恍牌溲?'與"以今觀之/殆有甚者“有轉(zhuǎn)折之意。“以今觀之'’的結(jié)果是“殆有

甚者”。故斷句為：昔常不信其言/以今觀之/殆有甚者。

18.本題考查的翻譯能力。直譯為主，意譯為輔。（1）重點(diǎn)字詞：空明，清澈透明。藻，藻類植物。

吞，吞菜。這里借指月色下的竹柏影。交橫，交錯(cuò)縱橫。蓋，承接上文，解釋原因，表示肯定，相當(dāng)于“大

概“，這里解釋為‘原來是'。也：句末語氣詞，表判斷。（2）重點(diǎn)字詞：雖，雖然。乏，缺少。猶，還。

19.本題考查對(duì)詩歌的理解。“腹有詩書氣自華”的意思是：胸中有學(xué)問氣質(zhì)自然光彩奪人。據(jù)此可以理

解為：-個(gè)人學(xué)識(shí)豐富，見識(shí)廣博的話，這樣的人不需要刻意裝扮，就會(huì)由內(nèi)而外產(chǎn)生出一種氣質(zhì)。

20.本題考查對(duì)文本內(nèi)容的理解和把握。根據(jù)乙文內(nèi)容可知，對(duì)月夜景色作了美妙描繪，真實(shí)地記錄

了作者被貶黃州的一個(gè)生活片段，也體現(xiàn)了他與張懷民的深厚友誼與對(duì)知音甚少的無限感慨，同時(shí)表達(dá)了

他壯志難酬的苦悶及自我排遣，表現(xiàn)了他曠達(dá)樂觀的人生態(tài)度。據(jù)此可知，他是一個(gè)“樂天派根據(jù)丙文“臣

每屏去吏卒，親入村落。訪問父老，皆有憂色……言訖淚下，臣亦不覺流涕“可知，蘇軾深入民間，體察民

情。當(dāng)百姓因苦于官府催繳欠債難于活命而落淚時(shí)，他也落淚。根據(jù)“臣竊度之，每州催欠吏卒，不下五百

人。以天下言之，是常有二十余萬虎狼散在民間，百姓何由安生？朝廷仁政何由得成乎？“可知，蘇軾將情

況如實(shí)上奏朝廷，以期朝廷能施仁政，解百姓之憂。據(jù)此分析，蘇軾是“黎民百姓''的"好朋友

【點(diǎn)睛】參考譯文：

（甲）生活當(dāng)中身上包裹著粗衣劣布，胸中有學(xué)問氣質(zhì)自然光彩奪人。不喜歡陪伴著老儒一塊清談過“烹

瓠葉”那樣的苦日子，決定隨從舉子們參加科舉考試?？诖餂]有錢不置辦那“看花”的馬，但會(huì)看取令人眼

花繚亂的“擇婿車”?？荚嚨弥腥匀豢梢韵蚴浪椎娜藗兛湟?，詔書上如鴉的黑字新寫著俺的名字。

（乙）元豐六年十月十二日夜晚，我正準(zhǔn)備脫衣入睡，恰好看到這時(shí)月光從門戶照進(jìn)來，于是高興地

起身出門?？紤]到?jīng)]有和我一起游樂的人，就到承天寺尋找張懷民。張懷民也還沒有入睡，就一同在庭院

里散步。月光照在庭院里像積滿的清水一樣澄澈透明。水中水藻、水草縱橫交錯(cuò)，原來是院中竹子和柏樹

的影子。哪一個(gè)夜晚沒有月亮？又有哪個(gè)地方?jīng)]有竹子和柏樹呢？只是缺少像我們兩個(gè)這樣清閑的人罷了。

（丙）我從潁州到揚(yáng)州，經(jīng)過濠、壽、楚、泗等地方，所到之處遍地都是麻和麥子（豐收景象）。我常

常摒退身邊的人，親自進(jìn)入村莊。（我）詢問父老鄉(xiāng)親，（他們）臉上都有憂慮的神色，說：“豐收的年頭還

不如災(zāi)荒的年頭。天災(zāi)流行，百姓雖然缺少糧食，儉省吃穿用度，還可以活下去。如果是豐收的年頭，（官

府）催繳積累的欠債，一群官府小吏上門，枷棒打在身上，一家人求死不能?！闭f完流下眼淚，我也忍不住

落淚。（我）又到別的地方，看到很多流亡的百姓……

我聽過孔子說：“苛酷的統(tǒng)治比老虎還兇猛?！斑^去我常常不信這話，根據(jù)現(xiàn)在（情形）看，大概比這更

嚴(yán)重。水災(zāi)旱災(zāi)傷害百姓，比老虎兇猛百倍；然而百姓害怕催繳欠債，竟然比畏懼水災(zāi)旱災(zāi)更厲害。我私

下揣測(cè)，每州催繳欠債的士卒，不少于五百人。拿整個(gè)天下的情況來說，這就是有二十多萬的虎狼散落在

民間，百姓怎么能夠安心生活呢？朝廷的仁政怎么能夠?qū)崿F(xiàn)呢？

五、（2021?湖南郴州?中考真題）

［甲］

元豐六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入戶，欣然起行。念無與為樂者，逐至承天寺尋張懷民。莊

民亦未寢，相與步于中庭。庭下如積水空明,水中藻、苻交橫，蓋竹柏影也。何夜無月？何處無竹柏？但

少閑人如吾兩人者耳。

蘇軾《記承天寺夜游》

【乙］

某①啟：仆②四居?xùn)|坡③，作陂④種稻。有田五十畝，身耕妻蠶，聊以卒歲。昨日一牛病幾死，牛醫(yī)不識(shí)

其狀，而老妻識(shí)之，日：“此牛發(fā)豆斑瘡⑤也法當(dāng)以青蒿粥啖之?！庇闷溲远?。勿謂仆謫居之后，一向便

作村舍翁，老妻猶解接黑牡丹⑥也。言此發(fā)公千里一笑。

蘇軾《與章子厚》

【注釋】①某：指章子厚，蘇軾友人，北宋大臣，博學(xué)善文，當(dāng)時(shí)在京謀官。②仆：對(duì)自己的謙稱。

③東坡：位于湖北黃岡赤壁之西。④陂（bei）：梯田。⑤豆斑瘡：形如豆斑的舟。⑥黑牡丹：牛的戲稱。

21.解釋下列句中加點(diǎn)的詞。

（1）庭下如積水宇明（）

（2）勿謂仆詞居之后（）

22.文中劃波浪線處斷句正確的一項(xiàng)是（）

A.此牛發(fā)豆斑瘡/也法當(dāng)以青蒿粥啖之

B.此牛發(fā)豆斑瘡也/法當(dāng)以青蒿粥啖之

C.此牛發(fā)豆斑瘡也法當(dāng)/以青蒿粥啖之

D.此牛發(fā)/豆斑瘡也法當(dāng)以青蒿粥啖之

23.翻譯文中劃?rùn)M線的句子。

（1）懷民亦未寢，相與步于中庭。

（2）有田五十畝，身耕妻蠶，聊以卒歲。

24.讀完【甲】［乙］兩文，你認(rèn)為蘇軾是一個(gè)怎樣的人？請(qǐng)結(jié)合兩文內(nèi)容具體分析。

【答案】21.（1）形容水的澄澈（或“澄澈”）（2）貶謫，流放22.B23.（I）張懷民也沒有睡覺，

（兩人）一起在院子里散步。（2）（我）有五十畝田，自己耕田妻子養(yǎng)蠶，姑且以此來生活。24.蘇軾是一

個(gè)能在逆境中保持對(duì)自己精神世界的自得與堅(jiān)守以及曠達(dá)樂觀的人。同是在貶官境遇中，甲文中蘇軾能與

同是貶官的張懷民悠閑漫步，沉醉于美景之中：乙文中蘇軾以過著男耕女織的村居生活為樂，甚至把病牛

戲稱為“黑牡丹

【分析】21.本題考查文言詞語。解答時(shí)要聯(lián)系上下文，根據(jù)語境做出判斷。

（1）句意為：月色灑滿庭院，如同積水充滿院落，清澈透明?？彰鳎盒稳菟某纬海ɑ?澄澈”）；

（2）句意為：不說我被貶謫之后的日子。謫：貶謫，流放；

22.本題考查文言文斷句.可根據(jù)句意及語法結(jié)構(gòu)等斷句。翻譯為：這只牛發(fā)的是痘斑瘡，按照方法

應(yīng)當(dāng)用青蒿熬粥喂給他吃。據(jù)此可斷句為：此牛發(fā)豆斑瘡也/法當(dāng)以青蒿粥啖之。故選B。

23.本題考查的翻譯能力。直譯為主，意譯為輔。

（1）重點(diǎn)字詞：寢，睡，臥；相與，共同，一同；步：散步；中庭，庭院里。

（2）重點(diǎn)字詞：身耕，親自耕種；妻蠶，妻子養(yǎng)蠶；聊，姑且。

24.本題考查對(duì)人物形象的把握。聯(lián)系寫作背景分析?！队洺刑焖乱褂巍穼?duì)月夜景色作了美妙描繪，真

實(shí)地記錄了作者被貶黃州的一個(gè)生活片段（念無與為樂者，逐至承天寺尋張懷民。懷民亦耒寢，相與步于

中庭。庭下如積水空明，水中藻、存交橫，蓋竹柏影也），也體現(xiàn)了他與張懷民的深厚友誼與對(duì)知音甚少的

無限感慨，同時(shí)表達(dá)了他壯志難酬的苦悶及自我排遣，表現(xiàn)了他曠達(dá)樂觀的人生態(tài)度?！杜c章子厚》中蘇軾

以輕松灑脫的文字，饒有興致地向友人講述村舍瑣事趣事，借以傾吐自己領(lǐng)略鄉(xiāng)間生活情趣后的閑逸與欣

喜。尤其信末作者把牛戲稱為“黑牡丹”，并移花接木，巧換概念，風(fēng)趣而幽默。不過在他閑適的田園之趣里,

隱含了一顆更加矛盾與苦痛的心靈。據(jù)此分析，蘇軾是一個(gè)能在逆境中保持對(duì)自己精神世界的自得與堅(jiān)守

以及曠達(dá)樂觀的人。

【點(diǎn)睛】參考譯文：（甲）元豐六年十月十二日夜晚，（我）脫下衣服準(zhǔn)備睡覺時(shí)，恰好看見月光照在

門上，（于是我就）高興地起床出門散步。想到?jīng)]有和我一起游樂的人，于是（我）前往承天寺尋找張懷民。

懷民也沒有睡，我們便一同在庭院中散步。月光照在庭院里像積滿了清水一樣澄澈透明，水中的水藻、水

草縱橫交錯(cuò)，原來是竹子和柏樹的影子。哪一個(gè)夜晚沒有月光？（又有）哪個(gè)地方?jīng)]有竹子和柏樹呢？只

是缺少像我們兩個(gè)這樣清閑的人罷了。

（乙）章子厚公親啟：我居住在東坡之上，放水種植稻子，有四五十畝稻田，我親自耕種，我的妻子

養(yǎng)殖蠶，姑且以此來生活。昨日有一只牛得了疾病幾乎死去，獸醫(yī)不丁解癥狀，可是我的妻子J'解牛的癥

狀，說“這只牛發(fā)的是痘斑瘡，按照方法應(yīng)當(dāng)用青蒿熬粥喂給他吃?！捎盟姆椒ǚ浅Ｒ娦А２徽f我被貶謫

之后的日子，我是總是把自己當(dāng)做田間的老頭。我的妻子還能解決黑牡丹的疾病。說到這里，希望博得千

里之外的你一笑。

六、（2021?浙江寧波?中考真題）

【甲】

記承天寺夜游

［宋］蘇軾

元豐六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入戶，欣然起行。念無與為樂者，遂至承天寺尋張懷民。懷

民亦未寢，相與步于中庭。庭下如積水空明，水中藻、若交橫，蓋竹柏影也。何夜無月？何處無竹柏？但

少閑人如吾兩人者耳。

【乙】

西湖念語①

［宋］歐陽修

昔者王子猷之愛竹，造門不問于主人。陶淵明之臥輿，遇酒便留于道士。況西湖之勝概，擅東潁之佳

名。雖美景良辰，固多于高會(huì)②。而清風(fēng)明月，幸屬于閑人。并游或結(jié)于良朋，乘興有時(shí)而獨(dú)往。鳴蛙暫聽

安問屬官而屬私曲水臨流自可一觴而一詠。至歡然而會(huì)意，亦傍③若于無人。乃知偶來常勝于特來，前言可

信。所有雖非于己有，其得已多。因翻舊闋之辭，寫以新聲之調(diào)。敢陳薄伎，聊佐清歡。

【注釋】①此文寫于歐陽修辭官退休流連潁州西湖山水之時(shí)。②高會(huì)：盛大的宴會(huì)。③傍，同“旁

25.下面是“勝”字的文言詞義積累卡。請(qǐng)你結(jié)合所學(xué)，推測(cè)詞義演進(jìn)脈絡(luò)，填寫義項(xiàng)。

26.用“廣給下面句子斷句。(限斷三處)

鳴蛙暫聽安問屬官而屬私曲水臨流自可一觴而一詠

27.用現(xiàn)代漢語寫出下面句子的意思。

(1)何夜無月？何處無竹柏？但少閑人如吾兩人者耳。

(2)雖美景良辰，固多于高會(huì)?而清風(fēng)明月，幸屬于閑人。

28.【甲】【乙】?jī)晌闹械摹伴e人”有多重內(nèi)涵。請(qǐng)結(jié)合內(nèi)容，說說你的理解。

【答案】25.(1)勝過，超過(2)美好，優(yōu)美26.鳴蛙暫聽/安問屬官而屬私/曲水臨流/自可一觴而一

詠。27.(1)哪個(gè)晚上沒有月光？哪里沒有竹子和柏樹？只是缺少像我倆這樣的閑人罷了。

(2)雖然良辰美景，本來大多見于盛大的宴會(huì)。但是清風(fēng)明月，幸好屬于閑人。28.(1)清閑之人。

蘇軾和歐陽修，一個(gè)被貶，一個(gè)辭官退休，這樣的處境使他們有時(shí)間走進(jìn)自然，親近清風(fēng)明月。

(2)恬適之人。蘇軾因心境空靈自在，悠游臼如，故能欣賞到一派空明的景象；歐陽修“并游”'‘獨(dú)往"‘‘至

歡然而會(huì)意，亦傍若于無人“，留戀于山水間，自得其樂。

(3)曠達(dá)之人?！暗匍e人如吾兩人者耳''一句中的“但”字顯示了蘇軾在逆境中的曠達(dá)。歐陽修辭官之

后，“鳴蛙暫聽，安問屬官而屬私”("曲水臨流，自可一觴而一詠”)，心無掛礙，平和曠達(dá)。

【分析】25.考查詞語含義。根據(jù)詞義積累卡提示，結(jié)合所學(xué)，推測(cè)詞義演進(jìn)脈絡(luò)。(1)“乃知偶來常

勝于特來''意思是：于是我明白偶然來一次往往勝過專程來游玩的。推測(cè)“勝”是“超過”意思；(2)“況西湖之

勝概，擅東潁之佳名。’'意思是：何況西湖這樣的美景，在東潁?帶獨(dú)自享有好名聲。推測(cè)“勝”意思是“美好,

優(yōu)美”。

26.考查斷句。此句的意思是：聽一聽蛙鳴，何必問它屬于官家還是屬于私人。面對(duì)彎彎曲曲的流水,

自然可以喝一杯酒就詠一首詩。同時(shí)，"安”疑問詞，一般用在句首，“曲水”名詞，一般在句首。據(jù)此斷句為:

鳴蛙暫聽/安問屬官而屬私/曲水臨流/自可一觴而一詠。

27.考查翻譯。要忠于原文、不遺漏、不隨意增減內(nèi)容，譯文要通暢。注意重點(diǎn)字詞以及常見句式的

翻譯，以直譯為主，意譯為輔?重點(diǎn)詞語：

（1）何……無？：哪里沒有……？但，只。閑：清鬧。但少閑人：只是缺少清閑的人。吾：我們；耳:

罷了：

（2）雖：雖然；固：本來；高會(huì)：盛大的宴會(huì)。而：但是；幸：幸好；屬：屬于。

28.考查內(nèi)容理解和概括。結(jié)合【甲】【乙】?jī)晌闹械摹伴e人”理解其多重含義。

其一，有“清閑之人”的意思.甲文寫于“元豐六年十月十二日“，時(shí)蘇軾因“烏臺(tái)詩案''被貶至黃州為團(tuán)練

副史已經(jīng)四年了。乙文寫于歐陽修辭官退休流連潁州西湖山水之時(shí)，正是有時(shí)間走進(jìn)自然，親近清風(fēng)明月

閑暇之時(shí)。

其二，有''悠閑自適之人''的意思。甲文蘇軾看到“月色入戶庭下如積水空明，水中藻、存交橫”的美景

時(shí)“賞月的欣喜，漫步的悠閑”都包含其中。乙文中歐陽修“鳴蛙暫聽，安問屬官而屬私。曲水臨流，自可一

觴而一詠。至歡然而會(huì)意，亦傍若于無人?！?寫出了詩人留戀于西湖山水間，自得其樂之感。

其三，有“曠達(dá)之人”的意思。甲文作者雖遭遇貶謫，“但”字顯示了作者不汲汲于名利而能從容流連光景,

表現(xiàn)了從失意情懷自我排遣的曠達(dá)！乙文歐陽修辭官之后，“獨(dú)往"''至歡”"鳴蛙暫聽，安問屬官而屬私。曲

水臨流，自可一觴而一詠”，表現(xiàn)出的也是曠達(dá)平和，心無雜念的開闊胸襟。

【點(diǎn)睛】參考譯文

【甲】元豐六年十月十二日夜晚（或公元1083年十月十二日夜，可不譯），（我）脫下衣服準(zhǔn)備睡覺時(shí)，

恰好看見月光透過窗戶灑入屋內(nèi)，（于是我）高興地起床出門散步。想到?jīng)]有（可以與我）共同游樂的人，

于是（我）前往承天寺尋找張懷民。張懷民也沒有睡，我們便一同在庭院中散步。庭院中充滿著月光，像

積水充滿院落，清澈透明，水中的水藻、石菜交橫錯(cuò)雜，原來是竹子和柏樹的影子啊。哪一個(gè)夜晚沒有月

光？（又有）哪個(gè)地方?jīng)]有松柏樹呢？只是缺少像我們兩個(gè)這樣（不汲汲于名利而又能從容流連光景）清

閑的人罷了。

【乙】從前王子猷喜愛竹子，到了人家門前也不去拜望主人；陶淵明的躺車，遇到了酒就在路上逗留。

何況西湖這樣的美景，在東潁一帶獨(dú)自享有好名聲。雖然美景良辰，本來大多見于盛大的宴會(huì)。但是清風(fēng)

明月，幸好也屬于清閑之人。一起交游或許會(huì)結(jié)成好友，趁著興致有時(shí)也會(huì)獨(dú)自去游玩。聽一聽蛙鳴，何

必問它屬于官家還是屬于私人。面對(duì)彎彎曲曲的流水，自然可以喝一杯酒就詠一首詩。到了高興而領(lǐng)會(huì)了

意旨時(shí)，也好像旁邊沒有別人一樣縱情盡興。于是我明白了，偶然來一次往往勝過專程來游玩。前人過說

過的話是值得相信的。這一切雖然不是自己的，但是自己的收獲卻已經(jīng)很多。于是就翻看舊有的詩詞，寫

出新的詞調(diào)，冒昧地陳述一番薄技，姑且表達(dá)清新歡快之意。

七、（2020.貴州畢節(jié).中考真題）閱讀文言文，回答問題。

【甲】

元豐六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入戶，欣然起行。念無與為樂者，遂至承天寺尋張懷民。懷

民亦未寢，相與步于中庭。庭下如積水空明，水中藻、苻交橫，蓋竹柏影也。何夜無月？何處無竹柏？但

少閑人如吾兩人者耳。

【乙】

莊子與惠子游于濠梁之上。莊子日：“蜂魚出游從容，是魚之樂也。"惠子日：“子非魚，安知魚之樂？”

莊子日：“子非我，安知我不知魚之樂？"惠子曰：“我非子，固不知子矣；子固非魚也，子之不知魚之樂，

全矣！“莊子曰：“請(qǐng)循其本。子曰'汝安知魚樂'云者，既已知吾知之而問我。我知之濠上也?！?/p>

29.解釋下列句中加點(diǎn)詞的意思。

①月色入廣

②畬無與為樂

③愚魚之樂也

④請(qǐng)御其本

30.用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。

①庭下如積水空明，水中藻、芍交橫，蓋竹柏影也。

②子之不知魚之樂，全矣!

31.蘇軾與張懷民是好朋友，莊子與惠子也是好朋友。兩對(duì)好朋友都樂在游中，請(qǐng)問他們分別為什么

而樂？

32.你更欣賞他們中哪對(duì)的相交之道，從中得到了什么啟發(fā)?

【答案】29.①門②考慮，想到③這④追溯30.①庭院中的月光如積水般澄澈透明，仿佛有藻、苻交

錯(cuò)其中，大概是竹子和柏樹的影子吧。

②您不懂得魚的樂趣，是完全的了。31.蘇軾與張懷民未寢而結(jié)伴夜游，在中庭見到月下美景而心里

愉悅；莊子與惠子一對(duì)冤家朋友，結(jié)伴游于濠梁之上，以相互詭辯斗嘴而樂。樂點(diǎn)雖不一樣，都很率性自

在。32.示例一：更欣賞蘇東坡與張懷民。東坡處貶謫中，超脫于物喜己悲，興來即往尋伴；張懷民不因

世俗炎涼而生嫌隙，有呼即應(yīng)。二人夜游而樂，自在閑適，難得難得！

示例二：更欣賞莊子與惠子。二人相游，不以吃喝玩樂、飛短流長(zhǎng)為話題，面對(duì)自然萬物，即興而起,

精神相契，爭(zhēng)議的雖你我調(diào)侃，思考的卻是哲學(xué)命題。此種境界，雖不能至，心向往之。

【分析】29.本題考查文言詞語含義。

①句意為：月光從門戶照進(jìn)來。戶，門。

②句意為：考慮到?jīng)]有和我一起游樂的人。念，考慮、想到。

③句意為：這是魚的樂趣。是，這。

④句意為：請(qǐng)從最初的話題說起。循，追溯。

30.本題考查句子翻譯。①關(guān)鍵詞：空明，清澈透明；藻苻，泛指生長(zhǎng)在水中的綠色植物，這里借指

月色下的竹柏影；交橫：交錯(cuò)縱橫。②關(guān)鍵詞：子，您；全，完全、完備。

31.本題考查文本內(nèi)容的理解。根據(jù)“月色入戶，欣然起行”“庭下如積水空明，水中藻、存交橫，蓋竹

柏影也“可知，蘇東坡與張懷民因?yàn)樗恢X，相約到庭院中散步，看到月光下庭院中的美景而心情愉悅；

根據(jù)“'子非魚，安知魚之樂？’……子曰'汝安知魚樂'云者，既已知吾知之而問我。我知之濠上也”可知，莊

子和惠子在濠梁之上結(jié)伴游玩，閑來無事，一對(duì)歡喜冤家互相斗嘴取樂。

32.本題考查文本閱讀的拓展延伸。開放題型，言之有理即可?談啟發(fā)時(shí)要注意觀點(diǎn)明確，不要模棱

兩可。語言通順，符合邏輯。如：蘇東坡與張懷民，不以物喜，不以己悲，月下中庭散步，悠閑自得；莊

子與惠子，兩人相游，連相互斗嘴都不同凡響，出口成章，極富思辨和哲理性，簡(jiǎn)直就是哲學(xué)家在交談，

交友就該交這樣的，不要交酒肉朋友。

【點(diǎn)睛】譯文：

甲：元豐六年十月十二日夜晚（或公元1083年十月十二日夜，可不譯），（我）脫下衣服準(zhǔn)備睡覺時(shí)，

恰好看見月光照在門上，（于是我就）高興地起床出門散步。想到?jīng)]有和我一起游樂的人，于是（我）前往

承天寺尋找張懷民。懷民也沒有睡，我們便一同在庭院中散步。月光照在庭院里像積滿了清水一樣澄澈透

明，水中的水藻、水草縱橫交錯(cuò)，原來是竹子和柏樹的影子。哪一個(gè)夜晚沒有月光？（又有）哪個(gè)地方?jīng)]

有竹子和柏樹呢？只是缺少像我們兩個(gè)這樣清閑的人罷了。

乙：莊子和惠子一起在濠水的橋上游玩。莊子說：“鰥魚在河水中游得多么悠閑自得，這是魚的快樂啊。”

惠子說：“你又不是魚，哪里知道魚是快樂的呢？“莊子說：“你又不是我，怎么知道我不知道魚兒是快樂的

呢？惠子說：“我不是你，固然就不知道你（的想法）；你本來就不是魚，你不知道魚的快樂，這是可以完

全確定的?！f子說："請(qǐng)你回歸最開始的設(shè)定，你說：‘你哪里知道魚快樂’這句話，就說明你很清楚我知道,

所以才來問我是從哪里知道的?，F(xiàn)在我告訴你，我是在濠水的橋上知道的。”

八、（2020.內(nèi)蒙古鄂爾多斯.中考真題）閱讀下面文言文，完成下面小題。

【甲】元豐六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入廣，欣然起行。念無與為樂者，遂至承天寺尋張懷

民。懷民亦未寢，相與步于中庭。庭下如積水空明，水中藻、苻交橫，蓋竹柏影也。何夜無月？何處無竹

柏？俱少閑人如吾兩人者耳。

（蘇軾《記承天寺夜游》）

【乙】元豐二年，中秋后一日，余自吳興來杭，東還會(huì)稽。龍井有辨才①大師，以予邀余入山。比出

郭，日已夕，航湖至普寧，遇道人參蓼，問龍井所遣籃輿②，則目：“以不時(shí)至，去矣。”

是夕，天宇開霽③，林間月明，可數(shù)毫發(fā)。遂棄舟，從參寥策杖并湖而行。出雷峰④，度南屏，濯足

于惠因澗，入靈石塢，得支徑上風(fēng)篁嶺，想于龍井亭，酌泉據(jù)石而飲之。自普寧幾經(jīng)佛寺十五,皆寂不聞

人聲。道旁廬舍，燈火隱顯，草木深郁，流水激激悲鳴，殆非人間*境。行二鼓，始至壽圣院，承辨才于

朝音堂，明日乃還。

（秦觀《龍井題名記》）

【注釋】①辨才：法號(hào)元靜，曾在靈隱山講經(jīng)，與下文的參寥都是蘇軾的朋友。

②籃輿（yCi）：竹轎。③天宇開霽：天空晴朗，④雷峰：雷峰塔，位于西湖風(fēng)景區(qū)南岸夕照山上。

33.解釋下列句子中加點(diǎn)的詞語。

（1）月色入廣2（）但少閑人（3）以節(jié)邀余（4）謂辨才于朝音堂

34.下列句子中加點(diǎn)詞意義和用法般同的一項(xiàng)是（）

A.濯足于惠因澗嘗射千家圃

B.得支徑上風(fēng)篁嶺橫柯上蔽

C.殆非人間之境馬之千里者

D.明日乃還乃不知有漢

35.翻譯文中畫橫線句子。憩于龍井亭，酌泉據(jù)石而飲之。

36.甲、乙兩文都寫了月夜之景，但寫景觀察的巧博不皿請(qǐng)作丹伶分析。

【答案】33.（1）門（2）只/只是（3）信/書信（4）拜見/拜訪34.A35.（我們）在龍井亭休息,

舀泉水/斟泉水/取泉水靠在石頭上喝（舀泉水/斟泉水/取泉水靠在石頭上然后喝水）。36.答題角度一：甲文

運(yùn)用定點(diǎn)觀察，寫出月色空明空靈澄澈，疏影搖曳的美妙境界。乙文采用移步換景，交代行蹤游蹤，寫從

普寧到壽圣院沿途的景色。

答題角度二：甲文從視覺角度寫出月色空明空靈澄澈，疏影搖曳的美妙境界。乙文從聽覺角度寫出夜

晚環(huán)境的幽寂/幽靜。

【解析】33.本題考查文言實(shí)詞。

（1）月色入戶：月光從門里射進(jìn)來。戶，古今異義詞，門。

（2）但少閑人：只是缺少兩個(gè)閑人。但，古今異義詞，只，只是。

（3）以書邀余：用書信的方式邀請(qǐng)我。書，書信。

（4）謁辨才于朝音堂：在朝音堂拜見辨才大師。謁，拜訪。

34.本題考查文言詞語的意義和用法。

A.介詞，在/介詞，在；

B.動(dòng)詞，爬上/名詞作狀語，在上面；

C.結(jié)構(gòu)助詞，的/助詞，定語后置標(biāo)志；

D.副詞,便/副詞,竟然；

故選AO

35.本題考查文言翻譯。要求：完整，流暢，準(zhǔn)確。注意：憩，休息；于，在；酌泉：舀取泉水；據(jù)

石：靠著石頭。

36.本題考查寫作手法和內(nèi)容分析。

（1）感官角度。結(jié)合甲文“庭下如積水空明，水中藻、芳交橫，蓋竹柏影也“可知，這句具體描繪了庭

中的月色，運(yùn)用比喻手法，寫出了月色的空明澄澈，描繪了疏影搖曳的美妙境界。是眼前所見，視覺角度

的描寫。結(jié)合乙文“天宇開霽，林間月明，可數(shù)毫發(fā)“可知，有視覺角度的描寫，突出月色的清澈；結(jié)合“自

普寧凡經(jīng)佛寺十五，皆寂不聞人聲?道旁廬舍，燈火隱顯，草木深郁，流水激激悲鳴，殆非人間之境”可知,

也有聽覺角度的描寫，用流水的聲音側(cè)面烘托了夜晚環(huán)境的幽靜。

（2）觀察角度。結(jié)合甲文“庭下如積水空明，水中藻、薦交橫，蓋竹柏影也“可知，作者描繪的只有庭

院中的月夜景色，屬于定點(diǎn)觀察。結(jié)合乙文“自普寧凡經(jīng)佛寺十五，皆寂不聞人聲。道旁廬舍，燈火隱顯，

草木深郁，流水激激悲鳴，殆非人間之境”可知，作者一路前行，所感知到的景色是不斷變化的，廬舍、燈

火、草木、流水、佛寺十五座等，屬于移步換景，通過交代游蹤，展現(xiàn)了從普寧到壽圣院沿途的景色。

【點(diǎn)睛】譯文：

（甲）元豐六年十月十二日夜晚，我正脫下衣服準(zhǔn)備睡覺，恰好看到這時(shí)月光從門戶射進(jìn)來，不由得

生出夜游的興致，于是高興地起身出門。想到?jīng)]有可以共同游樂的人，就到承天寺尋找張懷民。張懷民也

還沒有睡覺，我倆就一起在庭院中散步。庭院中的月光宛如枳水那樣清澈透明。水藻、水草縱橫交錯(cuò)，原

來那是庭院里的竹子和松柏樹枝的影子。哪一個(gè)夜晚沒有月亮？哪個(gè)地方?jīng)]有竹子和柏樹呢？只是缺少像

我們兩個(gè)這樣清閑的人罷了。

（乙）元豐二年，中秋節(jié)笫二天，我從吳興去杭州，（然后）再向東趕回會(huì)稽。龍井有位辨才大師，用

書信的方式邀請(qǐng)我到山中去。等到出了城，太陽已經(jīng)西沉，（我