晉靈公不君中國文化經(jīng)典研讀

晉靈公不君中國文化經(jīng)典研讀)“春秋三傳”：《左傳》《公羊傳》《谷梁傳》《春秋》：孔子所編，言辭隱晦，表述簡約《公羊傳》公羊高所著《谷梁傳》谷梁赤所著強調(diào)“大義”“宗旨”，不重視歷史史實的傳記?！蹲髠鳌方榻B：

《左傳》是《左氏春秋傳》的簡稱，又稱《左氏春秋》，相傳為魯國史官左丘明所作，是我國第一部敘事完備的編年體史書。

《左傳》的內(nèi)容十分豐富，舉凡天文、地理、氏族、制度、人物、軍事、外交、經(jīng)濟、禮俗以及鬼神、災祥、卜筮之事無不記載，史料價值非常高。《左傳》不僅是一部優(yōu)秀的史學著作，同時也是敘事文學的代表作。

《左傳》善于用簡練精當?shù)恼Z言來刻畫人物和記述事件，敘事富于故事性、戲劇性，細節(jié)描寫尤為出色；長于描寫戰(zhàn)爭，且極富變化；善于記言，無論是大臣的諫說還是外交辭令都描摹精當，非常符合人物的身份。語言“簡而要”，敘事“詳而博”。晉靈公不君

《左傳》不行君道（名詞作動詞）胹蹯寘畚溜袞闕鉏麑飲嗾獒簞橐戟弒詒érfánzhìběnliùgǔnquēChúníyìnsǒuáodāntuójǐshìyí字詞讀音晉靈公不君

本文選自《左傳·宣公二年》，題目是編者后加的。不君——不行君道。

君：名詞用作動詞。第一段分析：

晉靈公不君君：名詞作動詞行君道,厚斂以連詞，以：表目的雕墻;從臺上彈人,而觀其辟辟：通“避”，躲避丸也；宰夫胹熊蹯不熟，殺之，寘zhì通“置”，放置諸兼詞，之于畚běn蒲、草之類編成的器物，使婦人載以連詞相當于而，表修飾過朝。

晉靈公不行君道：（他）大量征收賦稅，用來雕飾墻壁（滿足奢侈的生活）；（他）從高臺上(用彈弓)射行人，觀看他們躲避彈丸（的樣子）；廚師沒有把熊掌燉爛，（他）就把廚師殺了，（把尸體）放在筐里，讓宮女們拿著經(jīng)過朝堂。

作者開篇就寫了三件事：第一件事：“厚斂以雕墻”。第二件事：“從臺上彈人，而觀其辟丸也”。第三件事：“宰夫胹熊蹯不熟，殺之，置諸畚，使婦人載以過朝?！边@表現(xiàn)了他的貪婪；這表現(xiàn)了他的荒唐；這又表現(xiàn)出他的殘暴。

趙盾、士季見其代詞，代死尸手，問其代這件事故，而表順承，不譯患之。將諫，士季曰：“諫而表轉(zhuǎn)折不入不被采納，則莫否定性無定代詞，沒有誰，之代詞，指趙盾繼也。會請先，不入，則子繼之代詞，這里指士季自己。”三進三次向前走，

大臣趙盾和士季看見露出的死人手，便詢問廚師被殺的原因，（得知原因后）非常擔憂。趙盾準備進諫，士季說：“如果您的諫言沒有被采納，那就沒有人能接著進諫了。讓我先去規(guī)勸，他不接受，您就接著去勸?！笔考救ヒ姇x靈公時往前走了三次，

及到溜liù通“霤”，屋檐下滴水的地方

，而表順承后視之，曰：“吾知所過過錯之處、錯誤矣，將改之代詞，代過錯?！被锥眄槼袑υ唬骸叭苏l無過？過名詞作動詞，犯錯誤而卻能改，善莫否定性無定代詞，沒有什么大焉兼詞，于是。

到了屋檐下，晉靈公才抬頭看他，并說：“我已經(jīng)知道自己的過錯了，打算改正。”士季叩頭回答說：“哪個人能不犯錯誤呢，犯了錯誤能夠改正，沒有比這更大的好事了?！对姟吩唬骸覜]有什么不有初開端，鮮少克能夠有終結束?！蛉缡谴~，這樣，則能補過者鮮矣。君能有終，則社稷之我們一般認為此處之應為結構助詞，主謂之間取獨的作用固也，豈惟群臣賴依靠之。又曰：‘袞gǔn引申為穿袞服的人，借指天子，這里指周宣王職職責有闕通“缺”，過失,惟仲山甫補之’，能補過也。君能補過，袞不廢雙關語矣?！?/p>

《詩·大雅·蕩》說：‘沒有誰沒有個好的開頭，但很少能堅持到底?！绻襁@樣，那么彌補過失的人就太少了。君王如能有始有終，那么國家就穩(wěn)固了，哪里僅僅是臣子們有了依靠。《詩·大雅·烝民》又說：‘天子有了過失，只有仲山甫來彌補?！@是說周宣王能補救過失。國君能夠彌補過失，君位就不會失去了。”

作者寫了大臣們對晉靈公的勸諫。在這里，作者運用了繁簡對比的手法。用繁筆寫的是士季進諫。在下段則是簡筆寫了趙盾的進諫。（晉靈公的不君及士季的進諫）猶不改。宣子趙盾驟多次諫，公患之，使派鉏麑Chúní賊刺殺之。晨往，寢門臥室的門辟開著矣，盛服戴好朝服將朝。尚還早，坐而修飾連詞假寐和衣而睡，閉目養(yǎng)神，打盹兒

。麑退，嘆而修飾連詞言曰：“不忘恭敬，民之主主人，靠山也。賊民之主，不忠；棄君之命，不信。有一于此，不如死也！”觸槐而死?？墒菚x靈公并沒有改正。趙盾又多次勸諫，晉靈公很討厭他，便派鉏麑去刺殺趙盾。鉏麑一大早就去了趙盾的家，只見臥室的門開著，趙盾穿戴好朝服準備上朝，時間還早，他和衣坐著打盹兒。鉏麑退了出來，感嘆地說：“這種時候還不忘記恭敬國君，真是百姓的靠山啊。殺害百姓的靠山，這是不忠；背棄國君的命令，這是失信。這兩條當中占了一條，還不如去死！”于是，鉏麑一頭撞在槐樹上死了。

第二段分析：

本段寫趙盾驟諫，招來殺身之禍。一方面可以看出趙盾的忠誠，另一方面也能深刻地記住鉏麑的光輝形象。鉏麑奉靈公之命來刺殺趙盾，但當他看到“盛服將朝”的趙盾時，他產(chǎn)生了強烈的心理矛盾，最后他選擇了自殺。第三段分析：

秋九月，晉侯飲給人喝趙盾酒，伏埋伏甲披甲的士兵

，將攻之。其右提彌明晉國勇士知之,趨登快步上殿堂

，曰：“臣侍君宴，過三爵三巡

，非禮也?！彼旆鲆韵?。公嗾sǒu發(fā)出喚狗的聲音夫獒áo焉。明搏用手上前搏斗而殺之。盾曰：“棄人用犬，雖即使猛何為！”斗且一邊……一邊……出。提彌明死為……戰(zhàn)死之趙盾。

秋天九月，晉靈公請趙盾喝酒，事先埋伏下武士，準備攻擊趙盾。趙盾的車右提彌明發(fā)現(xiàn)了這個陰謀，快步走上殿堂，說：“臣下陪君王宴飲，超過三杯，就不合禮儀了。”于是他扶起趙盾走下殿堂。晉靈公喚了出猛犬來咬趙盾。提彌明徒手上前搏斗，打死了猛犬。趙盾說：“不用人而用狗，即使兇猛，又有什么用！”他們兩人與埋伏的武士邊打邊退。結果，提彌明為趙盾戰(zhàn)死了。

初，宣子趙盾田打獵于首山首陽山，舍住宿于翳（yì）桑首山附近的地名

。見靈輒人名，晉國人餓因餓而病倒，問其病。曰：“不食三日矣！”食（sì）給……東西吃之，舍其半。問之。曰：

“宦給貴族當奴仆三年矣”，未知母之存否。今近焉，請以之，留下的食物遺送給之母親?！?/p>

當初，趙盾到首陽山打獵，住在翳桑。他看見有個叫靈輒的人餓倒了，便去問他的病情。靈輒說：“我已經(jīng)三天沒吃東西了?！壁w盾給他東西吃，他留下了一半。趙盾問為什么，靈輒說：“我給別人當奴仆三年了，不知道家中老母是否活著?，F(xiàn)在離家近了，請讓我把留下的食物送給她?！钡谒亩畏治觯菏怪M把……吃完之食物，而為之簞dān盛飯的圓筐食飯與肉，置諸之于橐tuó）兩頭有口的口袋，用時以繩扎緊以之與之。既而后來與參與為成為公介鎧甲，指甲士

，倒戟jǐ武器以來御抵擋公徒手下的人，而因而免使…脫險之。問何故，對日：“翳桑之餓人也。”問其名居住處，不告而順承連詞退。遂自亡也。

趙盾讓他把食物吃完，另外給他準備了一籃飯和肉，放在口袋里給他。后來靈輒做了晉靈公的武士，他在搏殺中把武器倒過來抵擋晉靈公手下的人，使趙盾得以脫險。趙盾問他為什么這樣做，他回答說：“我就是在翳桑的餓漢?！壁w盾再問他的姓名和住處，他沒有回答就退走了。趙盾自己也逃亡了。

乙丑，趙穿趙穿：晉國大夫，趙盾的堂兄弟攻靈公于桃園。宣子未出山而復。大taì史書曰：“趙盾弒其君?！币允居诔Ｐ釉唬骸安蝗??！睂υ唬骸白訛檎?，亡不越竟，反通返不討賊，非子而誰？”宣子曰：“嗚呼！《詩》曰：‘我之助詞，用在主謂之間，取消句子的獨立性懷矣，自詒遺留伊此戚?！湮抑Y構助詞，賓語前置的標志謂矣其……矣，表推測語氣?！?/p>

九月二十六日，趙穿在桃園殺掉了晉靈公。趙盾還沒有走出國境的山界，聽到靈公被殺便回來了。晉國太史董狐記載道：“趙盾弒殺了他的國君?！彼€把這個說法拿到朝廷上公布。趙盾說：“不是這樣。”董狐說：“您身為正卿，逃亡而不出國境，回來后又不討伐叛賊，不是您殺了國君又是誰呢？”趙盾說：“哎！《詩經(jīng)》中說：‘由于我懷念祖國，反而自己找來了憂患。’這話大概說的是我吧?！?/p>

孔子曰：“董狐，古之良史也，書法不隱。趙宣子，古之良大夫也，為法受惡。惜也，越竟乃免?！?/p>

孔子說：“董狐是古代的好史官，記事的原則古今異義，藝術的一種，記事的原則是直書而不隱諱。趙盾是古代的好大夫，因為史官的記事原則而蒙受了弒君的惡名?？上О?，如果他出了國境，就會避免弒君之名了?！睍x靈公的被殺及趙盾的受惡從全文來看，晉靈公“不君”表現(xiàn)在哪些事情上？厚斂以雕墻從臺上彈人，而觀其辟丸也；宰夫胹熊蹯不熟，殺之，置諸畚，使婦人載以過朝。宣子驟諫，公患之，使鉏麑賊之；晉候飲趙盾酒,伏甲,將攻之；公嗾夫獒焉。貪婪荒唐殘暴寡恩、狡猾正面描述哪些事情、哪些人物可以反面襯托晉靈公的“不君”？士季的警示鉏麑的自殺趙盾的責備靈輒的倒戈趙穿的弒君反面襯托人物形象概括：士季：鉏麑：提彌明：靈輒：聰明善諫舍生取義機智勇敢忠肝義膽知恩圖報忠于君主深得民心知人善任仁而下士側(cè)面烘托趙盾

哪些事情正面塑造了趙盾“古之良大夫”的形象？驟諫靈公、譴責靈公盛服將朝善待靈輒歸國主政、為法受惡尊重史官（心憂國事、直言敢諫）（恭敬忠誠）（仁而下士）（赤誠之心）（寬容大度）

董狐對晉靈公被殺一事的記錄能稱為“直書”嗎？

孔子所謂的直書有兩重涵義：其一是史實的標準；其二是史義（符合綱常倫理道德）的標準。

董狐記述“趙盾弒其君”，堅持的就是史義的標準，即“禮”的原則。趙盾作為晉國正卿，“亡不越竟，反不討賊”，應對晉靈公之死承擔責任，所以記做“趙盾弒其君”是合乎禮法的?？鬃訉λ挠柰椋瑓s又認為他背負“弒君”的罪名并不算冤枉。后世把敢于堅持原則、秉筆直書稱為“董狐筆”。

“春秋筆法”

指寓褒貶于曲折的文筆之中。行文中不直接闡述對人物和事件的看法，而是通過選擇特定稱謂或在敘述時使用某些字眼，是非分明而又簡約、含蓄地表明對歷史人物與事件的道德評判，以達到征實和勸懲的目的。它以合乎禮法作為標準，既包括不隱晦事實真相、據(jù)事直書的一面，也包括“為尊者諱，為親者諱，為賢者諱”的曲筆的一面?！稙榱送鼌s的記念》中魯迅寫烈士馮鏗：“她的體質(zhì)是弱的，也并不美麗”。魯迅先生對死難烈士如此描寫，是否有些刻??？魯迅使用了“春秋筆法”，不著一字，盡其褒貶。他否定的是烈士外在的東西，高度肯定的是烈士內(nèi)在的精神。

“體質(zhì)是弱的”，目的是來反襯意志是強的；容貌“并不美麗”，目的是來反襯思想品格的美麗。

孔子贊賞董狐的做法，并且在《春秋》一書中對這件事作了類似的記載：“秋，九月，乙丑，晉趙盾弒其君夷皋?！睂τ谝浴岸Y”為評價準則的“董狐筆”，我們應作怎樣的評價？1、有可能模糊事實真相，造成不必要的誤解。2、肯定董狐不畏權貴、堅持原則、秉筆直書的精神。

本文寫晉靈公搜刮民財，殘酷暴虐，最終被臣下殺死的故事，贊揚了趙盾的敢于直諫、忠于國事和董狐的不畏權貴、秉筆直書的精神。同時把儒家“君君，臣臣，父父，子子”（君像個君樣，要按君道去做，臣像個臣樣，要按臣道去做，父子也一樣）

的道理做了形象化的說明。本文主旨：

趙盾死后，趙朔襲職輔佐晉景公，屠岸賈準備發(fā)動對趙氏的攻擊，大將韓厥讓趙朔逃亡，趙朔不肯，說道：“只要將軍答應我你不絕我趙氏后代，我死而無憾。”（子必不絕趙祀，朔死不恨。）可是他自己都沒有想到這個后果有多嚴重。屠岸賈不經(jīng)晉景公允許便帶著軍隊圍攻趙朔居住的下宮，殺死了趙朔和他的幾個叔叔（趙同、趙括、趙嬰齊等），并且盡滅其族。而這場大災難中，只有三個人僥幸活了下來：趙朔的夫人，趙朔的門客公孫杵臼和趙朔的好友程嬰。程嬰把一個天大的秘密告訴了公孫杵臼：“趙朔的妻子懷孕了。”而趙朔妻在晉宮中躲了幾個月后，終于分娩