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學(xué)必求其心得,業(yè)必貴于專(zhuān)精學(xué)必求其心得,業(yè)必貴于專(zhuān)精學(xué)必求其心得,業(yè)必貴于專(zhuān)精精彩作文開(kāi)頭賞析香城中學(xué)何乾良
巧用排比氣勢(shì)如虹回眸唐朝,滿(mǎn)眼流光溢彩,似一朵雍容華貴的牡丹;回眸宋朝,滿(mǎn)眼柔柔弱弱,像一株淡雅纖弱、惹人憐愛(ài)的蘭花;回眸春秋,滿(mǎn)眼是刀光劍影、滿(mǎn)耳是戰(zhàn)馬嘶鳴,恰如一棵傲然獨(dú)立、擁有錚錚鐵骨的青松。讀春秋故事,總覺(jué)得那時(shí)的人活得果敢、剛烈、悲壯,活得淋漓酣暢、擲地有聲.于是,我堅(jiān)信,在古老的東方有一種風(fēng)骨叫做——春秋風(fēng)骨.春蠶死去了,但留下了華貴絲綢;蝴蝶死去了,但留下了漂亮的衣裳;畫(huà)眉飛去了,但留下了美妙的歌聲;花朵調(diào)謝了,但留下了縷縷幽香;蠟燭燃盡了,但留下一片光明;雷雨過(guò)去了,但留下了高考資源網(wǎng)霓虹。那么,人去了,要留點(diǎn)什么呢?要留點(diǎn)魂,留點(diǎn)精神。青春是用意志的血滴和拼搏的汗水釀成的瓊漿-—?dú)v久彌香;青春是用不凋的希望和不滅的向往編織的彩虹——絢麗輝煌;青春是用永恒的執(zhí)著和頑強(qiáng)的韌勁筑起的一道銅墻鐵壁—-固若金湯。信念是巍巍大廈的棟梁,沒(méi)有它,就只是一堆散亂的磚瓦;信念是滔滔大江的河床,沒(méi)有它,就只有一片泛濫的波浪;信念是熊熊烈火的引星,沒(méi)有它,就只有一把冰冷的柴把;信念是遠(yuǎn)洋巨輪的主機(jī),沒(méi)有它,就只剩下癱瘓的巨架。盈盈月光,我掬一杯最清的;落落余輝,我擁一縷最暖的;灼灼紅葉,我拾一片最熱的;萋萋芳草,我摘一束最燦的;漫漫人生,我要采擷世間最重的——毅力.雄鷹振翅高飛,劃過(guò)長(zhǎng)空.那一片湛藍(lán)包容了它的不羈,承載了它的穩(wěn)重,為此,藍(lán)天才多了一分神秘,多了一分美麗。鯉魚(yú)擺尾洄游,穿透碧波.那一片汪洋容許了它的活躍,收留了它的靈動(dòng),因此,大海才多了一分迷人,多了一分澄澈.黃鸝枝頭高唱,劃破密林。那一片蒼郁容納了它的不安,守護(hù)了它的機(jī)巧,于是,森林才多了一分深邃,多了一分安適.彼此容納,彼此和諧,這便是雙贏(yíng)的智慧.笑談古人左右逢源站在歷史的海岸漫溯那一道道歷史溝渠:楚大夫沉吟澤畔,九死不悔;魏武帝揚(yáng)鞭東指,壯心不已;陶淵明悠然南山,飲酒采菊……他們選擇了永恒,縱然諂媚誣蔑視聽(tīng),也不隨其流揚(yáng)其波,這是執(zhí)著的選擇;縱然馬革裹尸,魂歸狼煙,只是豪壯的選擇;縱然一身清苦,終日難飽,也愿怡然自樂(lè),躬耕隴畝,這是高雅的選擇。在一番選擇中,帝王將相成其蓋世偉業(yè),賢士遷客成其千古文章。能夠破碎的人,必定真正活過(guò).林黛玉的破碎,在于她有刻骨銘心的愛(ài)情;三毛的破碎,源于她歷經(jīng)滄桑后一剎那的明徹與超脫;凡高的破碎,是太陽(yáng)用黃金的刀子讓他在光明中不斷劇痛,貝多芬的破碎,則是靈性至極的黑白鍵撞擊生命的悲壯樂(lè)章。如果說(shuō)那些平凡者的破碎泄漏的是人性最純最美的光點(diǎn),那么這些優(yōu)秀的靈魂的破碎則如銀色的梨花開(kāi)滿(mǎn)了我們頭頂?shù)奶炜?。巧用?shī)文詩(shī)意盎然翻開(kāi)燦若銀河的唐詩(shī)宋詞,數(shù)不勝數(shù)的當(dāng)算離別詩(shī)了,王勃壯懷高歌:無(wú)為在歧路,兒女共沾巾。柳永則聲情哀怨:今宵酒醒何處?楊柳岸曉風(fēng)殘?jiān)隆=蛥s千帆過(guò)盡一言蔽之:黯然銷(xiāo)魂者,惟別而已矣。還有人捶胸頓足:揚(yáng)鞭哪忍匆匆!當(dāng)今又有汪國(guó)真低吟:人生一瞬百年,哪堪去去還還。無(wú)論耳在何處,只祈如水如船。又來(lái)了席慕蓉溫柔的警語(yǔ):如果離別能夠勾起我們因聚在一起而引起的疏忽的細(xì)節(jié),離別真的不好嗎?如此種種情思,真是美不勝收。涵詠不同時(shí)代不同人生的感悟,會(huì)讓你有意外的收獲。美是什么?我知道,美是地平線(xiàn)上升起的第一道曙光,美是秋天里比火更熾熱的楓葉,美是黃昏的沙灘上疾行的丹頂鶴,美是大草原上馳騁的梅花鹿……鮑姆嘉通同意我的說(shuō)法,并補(bǔ)充道:“美是感性認(rèn)識(shí),研究美學(xué)即研究感性認(rèn)識(shí)的科學(xué)。"可康德卻憤怒地瞪著我說(shuō):“片面,美是人類(lèi)純形式的主觀(guān)感受,與事物本身毫無(wú)關(guān)系。我勸你還是看一看我的《判斷力批評(píng)》?!蔽液芴撔模J(rèn)真仔細(xì)地研究了他的關(guān)于情感的美學(xué)著作。我正在為我的玄虛而洋洋自得時(shí),黑格爾卻潑給我一盆冷水:“不對(duì),美應(yīng)該是人類(lèi)本質(zhì)的外化"。接著,他就洋洋自得地談起了他的美學(xué)理論。正當(dāng)我丈二和尚摸不著頭腦的時(shí)候,馬克思在我旁邊耳語(yǔ)道:“別聽(tīng)他的,他乾坤顛倒,是非不分,你千萬(wàn)別掉進(jìn)唯心主義的泥坑里。美其實(shí)應(yīng)該是人類(lèi)本質(zhì)與自由形式的統(tǒng)一。"美究竟是什么?我決定離開(kāi)莫衷一是的歐洲,去一趟東方文明的古國(guó),尋找美的答案.當(dāng)廣袤的天宇被染成漆黑的底色,新月初升無(wú)垠的天幕上綴滿(mǎn)星星時(shí),依欄憑吊的我總禁不住思緒滿(mǎn)懷,我遙問(wèn)天際的月亮:寂寞是什么?曾幾何時(shí),有李白“舉杯邀明月,對(duì)影成三人”,也許,寂寞便是皓月當(dāng)空,好風(fēng)如水,萬(wàn)籟俱寂時(shí)形影相吊的那種感覺(jué)吧!曾幾何時(shí),有李后主感慨“無(wú)言獨(dú)上西樓,月如鉤,寂寞梧桐深院鎖清秋",也許,寂寞正是深宮大院,國(guó)愁家愁人也愁的情絲糾纏吧!曾幾何時(shí),有陳子昂感嘆“前不見(jiàn)古人,后不見(jiàn)來(lái)者,念天地之悠悠,獨(dú)愴然而涕下”,也許,寂寞就是芳草依舊,天涯依舊,物是人非的空虛心境吧!于是,我問(wèn)月亮,廣寒宮的嫦娥告訴我,寂寞是“云母屏風(fēng)燭影深,長(zhǎng)河漸落曉星辰”的“碧海青天夜夜心"。寂寞到底是什么?我無(wú)法回答.(《寂寞的意韻》)巧用題記揭示主旨①?zèng)]有樹(shù)的偉岸,但你可以有草的翠綠;沒(méi)有牡丹的嬌艷,但你可以有小野菊的灑脫……生命,可以不燦爛,但必須偉大!——題記蝶曾是個(gè)美麗善舞的女孩.她一頭披肩的長(zhǎng)發(fā),她窈窕的舞姿,曾給她帶來(lái)了如雷的掌聲與無(wú)數(shù)的鮮花,她曾被別人贊為中國(guó)將來(lái)的鄧肯……然而,一切結(jié)束了,命運(yùn)之神永遠(yuǎn)將她按在了輪椅里。生命暗淡了,寂靜了,“白天鵝"變?yōu)闊o(wú)人關(guān)心的丑小鴨。多少次,她夢(mèng)見(jiàn)自己穿上了水晶鞋,繼續(xù)她的追求,可醒來(lái)時(shí)只聽(tīng)見(jiàn)“凄凄慘慘戚戚”的冷漠秋風(fēng)。(《星星夜話(huà)》)如果你失去了金錢(qián),你只失去了一小部分;如果你失去了健康,你只失去了一小半;如果你失去了誠(chéng)信,那你就幾乎一貧如洗了.-—題記何為“誠(chéng)信”,誠(chéng)實(shí)、守信是也。綜觀(guān)歷史,這“誠(chéng)信”二字浸透了多少人的血淚啊。(《是誰(shuí)在贊美皇帝的新裝》)巧述故事引人入勝喜鵲貼出了大型廣告:“為適應(yīng)時(shí)代需要,本校將推行全能素質(zhì)教育,無(wú)一不學(xué)、無(wú)一不教,包你的孩子成為無(wú)所不能的通才,在競(jìng)爭(zhēng)中立于不敗之地.學(xué)費(fèi),每學(xué)期3000元;培養(yǎng)費(fèi),2000元;贊助費(fèi),15000元。”(《全能學(xué)?!罚┬∨訉氣O在今日出了大觀(guān)園來(lái)到世間游玩一番,才發(fā)現(xiàn)世人對(duì)我有諸多非議,小女子我實(shí)在是冤枉啊!人們都偏愛(ài)弱不禁風(fēng)的林妹妹,提到我便一個(gè)個(gè)咬牙切齒,有的罵我虛偽做作,有的指我貪圖名利,有的責(zé)我破壞他人美好感情……這都是因?yàn)樗麄冇糜猩难坨R看我的緣故。(《寶釵鳴冤》)深情呼告親切動(dòng)人一個(gè)千年的回音:“逝者如斯夫!不舍晝夜。"道出了你柔而不弱的品質(zhì)。一個(gè)沉痛的嘆息:“滄浪之水清兮,可以濯吾纓;滄浪之水濁兮可以濯吾足。"繪出了你高雅的性情。(《水的聯(lián)想》3)依稀想來(lái),已有幾年未踏上這一條灑滿(mǎn)月光的小路了。小路是父親親手用鵝卵石鋪成,在月下泛著朦朧柔和的光.路的那頭,連著那河邊的小屋,連著我的父親.父親呵,你是否依然執(zhí)著地坐在岸邊,哀怨地吹著笛子,等著兒子的歸來(lái)?(《路是月的痕》)巧使博喻形象開(kāi)闊誠(chéng)信是什么?誠(chéng)信是荒原上流淌的一汪清泉;誠(chéng)信是寒冬臘月交替傲放的一枝臘梅;誠(chéng)信是夜晚行路時(shí)前方如豆的不滅之燈;誠(chéng)信是在浮浮沉沉漂泊不定的人海中導(dǎo)航的一座燈塔……(《誠(chéng)信是什么》)愛(ài)心是一片照射在冬日的陽(yáng)光,使貧病交迫的人感到人間的溫暖;愛(ài)心是一泓出現(xiàn)在沙漠里的泉水,使瀕臨絕境的人重新看到生活的希望;愛(ài)心是一首飄蕩在夜空的歌謠,使孤苦無(wú)依的人獲得心靈的慰藉。成熟是一種明亮而不刺眼的光輝,一種圓潤(rùn)而不膩耳的音響,一種不需要對(duì)別人察顏觀(guān)色的從容,一種終于停止了向周?chē)暝V求告的大氣,一種不理會(huì)哄鬧的微笑,一種洗刷了偏激的淡漠,一種無(wú)須聲張的厚實(shí),一種并不陡峭的高度。妙用對(duì)偶嚴(yán)謹(jǐn)整齊鳥(niǎo)在飛,云在走,天地自悠悠;風(fēng)在吹,人在走,彼岸響風(fēng)鈴.有一種美麗,叫目不勝收,有一種感覺(jué),叫做妙不可言;有一種幸福叫有你相伴,共擊長(zhǎng)空,盡顯風(fēng)采.(《響起,彼岸的風(fēng)鈴》)時(shí)光的呼吸,吹出歷史悠遠(yuǎn)的蕭聲;輕風(fēng)的手指,撥響扣人心弦的音響。冥冥中,一種清新而溫暖的氣息,透過(guò)煙鎖重樓的朦朧,羽化為感動(dòng)者清澈的淚。選一個(gè)多雨的夜,獨(dú)啜清茶,靜聽(tīng)天籟``````(《靜聽(tīng)天籟》)活著真叫累,有人這么感慨?;钪娼锌?,有人這么喟嘆。活著真的輕松快樂(lè),我卻喜歡這樣對(duì)生活箢結(jié)。是我的累顏比別人少嗎?不是,因?yàn)槲业男亟笾杏爻錆M(mǎn)了四個(gè)字:清點(diǎn)生活。(《清點(diǎn)生活》)巧借書(shū)信平中見(jiàn)奇尊敬的孔子老爺爺:你好!我是你的一個(gè)普通子孫,相隔數(shù)千年后斗膽寫(xiě)信打擾你,不僅為了向你致上崇敬的問(wèn)候,而且懷著幾個(gè)難解的問(wèn)題急待你的指教.(《給孔子的一封信》)屈公:悠悠數(shù)千載,安然無(wú)恙乎?每每拜讀大作,或佇立案頭,或觀(guān)龍舟競(jìng)渡,粽投魚(yú)腹,不勝感慨系之。思量再三,不禁為您的結(jié)局或曰“下場(chǎng)”抱憾。以您的文韜武略,后世百代能有幾人與您匹敵,何苦為了區(qū)區(qū)一個(gè)楚王,輕擲千鈞之身呢?(《諫屈原書(shū)》)妙引名句起點(diǎn)高遠(yuǎn)天之道,利而不害;圣人之道,為而不爭(zhēng)。孟子曰:“若所行似善而非善,毋寧不為;若所行似惡而非惡,毋寧為之?!贝掖业娜松吠?匆匆的行路腳步,匆匆的心靈選擇.在這來(lái)去匆匆之間,又應(yīng)點(diǎn)燃一盞怎樣的心燈?(《心星點(diǎn)燈》)人是有感情的,正如古語(yǔ)所說(shuō)的“人非草木,孰能無(wú)情”。故而,在認(rèn)知事物時(shí)便不自覺(jué)地附著了濃濃的個(gè)人情感.于是有了“情人眼里出西施”的纏綿,“感時(shí)花濺淚"的悲戚。(山東考生《怎一個(gè)“情”字了得》)探索是什么?探索是“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索"的那份執(zhí)著;探索是“山重水復(fù)疑無(wú)路,柳暗花明又一村”的那一剎驚喜;探索是“沉舟側(cè)畔千帆過(guò),病樹(shù)前頭萬(wàn)木春”的那方心境;探索是“寄意寒星荃不察,我以我血薦軒轅"的那一片赤誠(chéng)。渲染描寫(xiě)真切形象
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