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《行政職業(yè)能力測(cè)驗(yàn)》2024年公務(wù)員考試烏蘭浩特市臨考沖刺試題一、判斷推理1.()對(duì)于領(lǐng)航相當(dāng)于規(guī)則對(duì)于()A、航班∶選手B、航標(biāo)∶犯規(guī)C、導(dǎo)航∶比賽D、航線∶裁判2.把下面的六個(gè)圖形分為兩類,使每一類圖形都有各自的共同特征或規(guī)律,分類正確的一項(xiàng)是:A、①②④,③⑤⑥B、①③⑤,②④⑥C、①③⑥,②④⑤D、①④⑥,②③⑤3.安逸:勞碌A(chǔ)、安定:憂愁B、擺脫:粘貼C、奧妙:乏味D、吝嗇:慷慨4.19世紀(jì),英國(guó)城市人口增加而農(nóng)村人口下降。一位歷史學(xué)家推理說(shuō),這種變化并不是因?yàn)楣I(yè)比,而是由于人口向城市地區(qū)的一系列的遷移。每次遷移都伴隨著農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的衰退。為證實(shí)這一假說(shuō)。這位歷史學(xué)家打算比較經(jīng)濟(jì)數(shù)據(jù)與人口普查數(shù)據(jù)。以下哪項(xiàng)如果為真,將最有力地支持這位歷史學(xué)家的假說(shuō)?A、當(dāng)農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)最強(qiáng)勁的時(shí)候,城市人口增長(zhǎng)較慢B、當(dāng)農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)最蕭條的時(shí)候,整個(gè)人口的增長(zhǎng)也減慢了C、當(dāng)農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)相對(duì)強(qiáng)勁,工業(yè)經(jīng)濟(jì)不景氣的時(shí)候,農(nóng)村人口會(huì)急劇下降D、當(dāng)工、農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)都比較好的時(shí)候,城市人口增長(zhǎng)較快5.蘇東坡成全了黃州。黃州也成全了蘇東坡。這實(shí)在是一種________的有趣關(guān)系。東坡寫(xiě)于黃州的那些杰作,既宣告著黃州進(jìn)入了一個(gè)新的美學(xué)等級(jí),也宣告著東坡進(jìn)入了一個(gè)新的人生階段,兩方面一起________,誰(shuí)也離不開(kāi)誰(shuí)。填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。A、相輔相成提升B、水乳交融聞名C、如影隨形升華D、同舟共濟(jì)流傳6.據(jù)悉,科學(xué)家已在肝臟中找到了真正清除炎癥細(xì)胞的“功臣”之一——LSECtin。LSECtin能選擇性地識(shí)別出被激活的炎癥細(xì)胞,有效制止它們繁殖并抑制它們產(chǎn)生炎癥因子??茖W(xué)家利用最尖端的基因剔除技術(shù),從動(dòng)物機(jī)體內(nèi)完全去掉LSECtin,發(fā)現(xiàn)機(jī)體內(nèi)的炎癥細(xì)胞明顯增多,炎癥因子也會(huì)隨之急劇增加。人們由此推測(cè),LSECtin很有可能發(fā)展成為治療肝臟炎性疾病的特效藥物。以下各項(xiàng)判斷如果為真,則哪項(xiàng)最能支持上述推測(cè)?()A、給患有急性肝炎的動(dòng)物注入LSECtin后,發(fā)現(xiàn)其肝臟內(nèi)的炎癥因子明顯減少B、肝臟能清除不斷從血液中循環(huán)到肝臟內(nèi)的炎癥細(xì)胞C、LSECtin是迄今為止第一個(gè)被發(fā)現(xiàn)的在肝臟中特異表達(dá)的免疫調(diào)控分子D、這項(xiàng)重要的研究成果進(jìn)一步豐富了肝臟免疫學(xué)理論7.社會(huì)惰化是指與單獨(dú)工作相比,個(gè)體在群體任務(wù)中工作動(dòng)機(jī)和努力程度的降低。根據(jù)上述定義,下列屬于社會(huì)惰化的是()。A、木秀于林,風(fēng)必摧之B、事不關(guān)己,高高掛起C、三個(gè)臭皮匠,頂個(gè)諸葛亮D、兩個(gè)和尚抬水喝,三個(gè)和尚沒(méi)水喝8.犯罪故意,是指明知自己的行為會(huì)發(fā)生危害社會(huì)的結(jié)果,而希望或者放任這種結(jié)果發(fā)生的心理狀態(tài)。犯罪故意由兩個(gè)因素構(gòu)成:一是認(rèn)識(shí)因素,即明知自己的行為會(huì)發(fā)生危害社會(huì)的結(jié)果;二是意志因素,即希望或者放任這種結(jié)果發(fā)生。下列各項(xiàng)中不屬于犯罪故意的一項(xiàng)是()。A、甲欲殺死其妻,某日在妻子的飯菜中下毒,沒(méi)料到兒子突然回家吃飯,甲怕事情敗露沒(méi)有阻止致其兒子死亡,對(duì)于兒子的死甲所持的心理態(tài)度B、某乙在一個(gè)夜晚于一僻靜之處將一婦女強(qiáng)奸,后發(fā)現(xiàn)該婦女系自己的妻子,對(duì)于其實(shí)施強(qiáng)奸行為所持的心理態(tài)度C、某丙為防止自家的莊稼被盜,在莊稼周圍私設(shè)電網(wǎng),雖然沒(méi)有設(shè)立警示標(biāo)志,但某丙認(rèn)為在周圍活動(dòng)的都是熟悉周圍情況的村民,沒(méi)料到一兒童誤觸電網(wǎng)死亡,對(duì)于兒童的死所持的心理態(tài)度D、某丁從表兄那里借來(lái)一支槍,在宿舍窗口打樹(shù)枝玩,見(jiàn)幾個(gè)同學(xué)在樓下經(jīng)過(guò),就想開(kāi)個(gè)玩笑嚇唬一下他們,于是朝同學(xué)前方的空地開(kāi)了一槍,沒(méi)想到卻打中了其中一位同學(xué)致其死亡9.仲裁一般是指當(dāng)事人依法或根據(jù)他們之間事前或事后達(dá)成的協(xié)議,自愿將其爭(zhēng)議提交由非官方身份的仲裁員組成的仲裁庭(或依法建立的仲裁機(jī)構(gòu))進(jìn)行裁判,并受該裁判約束的一種制度。根據(jù)上述定義,下列屬于仲裁的是()。A、小明和妻子因感情不和,到法院申請(qǐng)離婚并合理分配財(cái)產(chǎn)B、兩村因耕地地界發(fā)生沖突,村長(zhǎng)請(qǐng)鎮(zhèn)長(zhǎng)出面調(diào)解C、甲、乙公司在合同中規(guī)定,若合同遇到不可抗力因素而無(wú)法執(zhí)行時(shí)不得私自估算損失,由雙方共同指定的仲裁委員會(huì)派人估算D、某對(duì)新婚夫妻吵架,雙方父母一起組織家庭調(diào)解會(huì)議,讓兩人一定參加10.工具性攻擊行為是指有目標(biāo)指導(dǎo)(攻擊是作為達(dá)到目標(biāo)的工具)和認(rèn)識(shí)基礎(chǔ)的攻擊。根據(jù)該定義,下列屬于工具性攻擊行為的是()。A、夜班回家遭遇搶劫,用隨身帶的水果刀把歹徒嚇走B、公路上兩車追尾,司機(jī)下來(lái)理論C、同學(xué)羞辱小剛,小剛一怒之下拿起杯子朝同學(xué)砸了過(guò)去D、小偷把一位老年婦女推倒在地,搶了她的錢包11.裝修污染指裝飾材料、家具等含有的對(duì)人體有害的物質(zhì),釋放到家居、辦公環(huán)境中造成的污染。根據(jù)上述定義,下列屬于裝修污染的是()。A、以前,家里的冰箱都會(huì)產(chǎn)生氟利昂,最終破壞臭氧層,影響地球生態(tài)B、小孫的鄰居這兩天正在裝修房子,每天干到凌晨一點(diǎn),十分吵鬧,使小孫晚上睡不著覺(jué)C、林大爺家的空調(diào)最近出了點(diǎn)問(wèn)題,用起來(lái)就“吱吱吱”響,讓林大爺十分煩悶D、辦公室剛裝修完就搬進(jìn)去了,沒(méi)幾天就有人頭暈被送進(jìn)了醫(yī)院,后來(lái)才知道辦公室內(nèi)裝修過(guò)的地方釋放出的甲醛超標(biāo)12.垂直思考法,即按照一定的思維路線或思維邏輯進(jìn)行的、向上或向下的垂直式思考方法,這是一種頭腦的自我擴(kuò)大方法,以思維的邏輯性、嚴(yán)密性和深刻性見(jiàn)長(zhǎng),它一向被評(píng)價(jià)為最理想的思考法之一。根據(jù)上述定義,下列應(yīng)用了垂直思考法的是()。A、廣告公司的幾位創(chuàng)意人員為了策劃新的廣告項(xiàng)目。采用頭腦風(fēng)暴法集思廣益B、在人們普遍考慮“人為什么會(huì)得天花”時(shí),琴納考慮的則是“為什么在奶牛場(chǎng)勞動(dòng)的女工不得天花”C、某數(shù)學(xué)天才通過(guò)層層推理。證明了一道幾十年來(lái)世界上無(wú)人能解的數(shù)學(xué)難題D、某公司的高級(jí)顧問(wèn)老王能對(duì)一個(gè)問(wèn)題進(jìn)行多方位思考.提出各種不同的新見(jiàn)解13.非法搜查是指非法對(duì)他人的身體或住宅進(jìn)行搜查的行為。非法搜查主要有三種情況:一種是無(wú)搜查權(quán)的機(jī)關(guān)、團(tuán)體、單位的工作人員或其他個(gè)人,為了尋找失物、有關(guān)人或達(dá)到其他目的而對(duì)他人的身體或住宅進(jìn)行搜查的;第二種是有搜查權(quán)的人員,未經(jīng)合法批準(zhǔn)或授權(quán),濫用權(quán)力,非法進(jìn)行搜查的;第三種是有搜查權(quán)的機(jī)關(guān)和人員不按照法定的程序、手續(xù)進(jìn)行搜查的。根據(jù)上述定義,下列行為中不屬于非法搜查的是()。A、商場(chǎng)懷疑顧客有偷竊行為,對(duì)其進(jìn)行搜身B、村里丟了東西,村民們?yōu)榱俗C明自己清白,讓村干部對(duì)其住宅進(jìn)行搜查C、執(zhí)法人員出示搜查證對(duì)犯罪嫌疑人進(jìn)行搜查D、工人下班出廠門時(shí)服從工廠的管理規(guī)定被搜身14.把下面的六個(gè)圖形分為兩類,使每一類圖形都有各自的共同特征或規(guī)律,分類正確的一項(xiàng)是:A、①②④③⑤⑥B、①③④②⑤⑥C、①③⑥②④⑤D、①④⑥②③⑤15.某發(fā)展中國(guó)家所面臨的問(wèn)題是,要維持它的經(jīng)濟(jì)發(fā)展,必須不斷加強(qiáng)國(guó)內(nèi)企業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)力;要保持社會(huì)穩(wěn)定,必須不斷建立健全養(yǎng)老、醫(yī)療、失業(yè)等社會(huì)保障體系。而要建立健全社會(huì)保障體系,則需要企業(yè)每年為職工繳納一定比例的社會(huì)保險(xiǎn)費(fèi)。如果企業(yè)每年為職工繳納這樣比例的社會(huì)保險(xiǎn)費(fèi),則會(huì)降低企業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)力。以下哪項(xiàng)結(jié)論可以從上面的陳述中推出?()A、這個(gè)國(guó)家無(wú)法維持它的經(jīng)濟(jì)發(fā)展,或者不能保持它的社會(huì)穩(wěn)定B、這個(gè)國(guó)家或者可以維持它的經(jīng)濟(jì)發(fā)展,或者可以保持它的社會(huì)穩(wěn)定C、如果降低企業(yè)每年為職工繳納社會(huì)保險(xiǎn)費(fèi)的比例,則可以保持企業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)力量D、這個(gè)國(guó)家的經(jīng)濟(jì)發(fā)展會(huì)受到一定影響16.在美國(guó)與歐洲某國(guó)作戰(zhàn)期間,美國(guó)海軍為招募兵員,曾經(jīng)在全國(guó)廣為散發(fā)海報(bào)。當(dāng)時(shí)最有名的廣告是這樣說(shuō)的:美國(guó)海軍的死亡率比紐約市民的死亡率還要低。面對(duì)質(zhì)詢,負(fù)責(zé)的海軍官員解釋說(shuō):“根據(jù)統(tǒng)計(jì),現(xiàn)在紐約市民每年的死亡率是16%,而盡管是戰(zhàn)時(shí),美國(guó)海軍士兵的死亡率也不過(guò)9%?!比绻陨腺Y料為真,則以下哪項(xiàng)能夠解釋上述看起來(lái)很讓人懷疑的結(jié)論?()A、在戰(zhàn)爭(zhēng)期間,由于有部分海軍負(fù)擔(dān)運(yùn)輸任務(wù),并不直接參戰(zhàn),因而海軍士兵的死亡率要低于陸軍士兵B(niǎo)、上述統(tǒng)計(jì)中的紐約市民包括生存能力較差的嬰兒、老人和病人等C、由于美國(guó)海軍有一定實(shí)力,作戰(zhàn)時(shí)傷亡較小,敵軍更喜歡攻擊沒(méi)有什么抵抗能力的普通市民D、美國(guó)海軍的這種宣傳主要是為了鼓動(dòng)人們?nèi)胛?,所以,其中不免有夸張的成?7.快樂(lè)是人們主觀感受到的愉悅的身心狀態(tài),也是一種由對(duì)存在世界認(rèn)知與體驗(yàn)形成的幸福感、滿意狀態(tài)帶來(lái)的多個(gè)層次的體驗(yàn)過(guò)程。根據(jù)以上定義,下面不稱其為快樂(lè)的是()。A、一個(gè)人對(duì)健康、親情、收入、職業(yè)和自然環(huán)境有最大的滿足度B、一個(gè)人享有最多的福利,經(jīng)濟(jì)的任務(wù)就是致力于福利C、一個(gè)人從安全的食品、潔凈的環(huán)境、寬敞的居所感受到的東西D、一個(gè)人對(duì)社會(huì)、員工、收人、職業(yè)、社會(huì)和自然環(huán)境最大的滿足度18.保險(xiǎn)的最大誠(chéng)信原則,是指保險(xiǎn)雙方當(dāng)事人在簽訂和履行保險(xiǎn)合同的整個(gè)過(guò)程中,必須誠(chéng)實(shí)守信,以最大的誠(chéng)意恪守信用,如實(shí)告知重要情況,不欺騙不隱瞞,并保證正確履行各自的權(quán)利和義務(wù)。下列選項(xiàng)中,投保人沒(méi)有履行最大誠(chéng)信原則的是()。A、劉某,因肝癌病體治療。2005年7月,劉某所在裝飾公司為全公司職員投保團(tuán)體人身保險(xiǎn),公司在提交被保險(xiǎn)人名單時(shí),在健康狀況一欄中說(shuō)明了劉某因肝癌病休的情況B、張某,身體健康,在單位集體組織下投保簡(jiǎn)易人身保險(xiǎn),在投保單上“被保險(xiǎn)人健康情況”一欄填“健康”兩字C、新學(xué)期,學(xué)校讓新生每人交納了保險(xiǎn)費(fèi)25元,其中學(xué)生平安保險(xiǎn)10元,附加疾病險(xiǎn)15元。9月8日新生張某,腹部疼痛,經(jīng)醫(yī)院確診為某先天性疾病。之后,張某住院治療,張父向保險(xiǎn)公司提出報(bào)銷醫(yī)藥費(fèi)D、李某患胃癌住院治療,手術(shù)后出院,并正常參加工作。后來(lái),李某經(jīng)人介紹投保了簡(jiǎn)易人身險(xiǎn),填寫(xiě)投保單時(shí)沒(méi)有申報(bào)身患癌癥的事實(shí)19.房屋對(duì)于()相當(dāng)于()對(duì)于象牙A、墻壁大象B、臺(tái)燈珠寶C、天花板牙套D、公寓牙雕20.琵琶:木材:樂(lè)器A、鼎:青銅:用具B、水墨畫(huà):宣紙:工藝C、浮雕:石塊:建筑D、竹簡(jiǎn):竹片:書(shū)籍21.公平責(zé)任是指在當(dāng)事人對(duì)造成的損害都無(wú)過(guò)錯(cuò)、不能適用無(wú)過(guò)錯(cuò)責(zé)任要求加害人承擔(dān)賠償責(zé)任,但如果不賠償受害人遭受的損失又顯失公平的情況下,由人民法院根據(jù)當(dāng)事人的財(cái)產(chǎn)狀況及其他實(shí)際情況,責(zé)令加害人對(duì)受害人的財(cái)產(chǎn)損失給予適當(dāng)補(bǔ)償?shù)囊环N責(zé)任形式。根據(jù)以上定義,以下應(yīng)適用公平責(zé)任的行為是()。A、越某疲勞駕駛,將車開(kāi)進(jìn)人行道,將騎車人勾某撞倒,造成勾某骨折,有關(guān)勾某所造成的損失B、賈某飼養(yǎng)了一條經(jīng)過(guò)訓(xùn)練的大狗,有一天,鄄某騎車路過(guò)賈某所在地,被大狗咬傷,就鄄某所受到的損失C、藍(lán)某在某大型商場(chǎng)購(gòu)物,因商場(chǎng)地板太滑,不幸摔倒,造成左腿受傷,對(duì)于藍(lán)某所受損失D、小馬因?yàn)榫纫幻虞p生的女子而將一高檔手機(jī)跌入河中,有關(guān)小馬的手機(jī)損失22.意識(shí)形態(tài)是指在一定的社會(huì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)上形成的代表了某一階級(jí)或社會(huì)集團(tuán)的利益的系統(tǒng)的思想觀念。下列屬于意識(shí)形態(tài)的是()。A、雖然本周股市低迷,但大部分股民都相信下周股票一定會(huì)上漲B、某省文學(xué)藝術(shù)界聯(lián)合會(huì)號(hào)召大家在新時(shí)期要抵制低俗文化,凈化文化環(huán)境C、攝影師小韓在某知名論壇上發(fā)布了一組某藏族貧困小學(xué)生艱辛求學(xué)的照片,號(hào)召大家為其捐助,許多人紛紛回應(yīng),在網(wǎng)上引起了軒然大波D、“嫦娥一號(hào)”成功發(fā)射那一刻,舉國(guó)上下歡呼慶祝23.文化集叢:指功能上互相整合的一組文化特質(zhì)。它存在于一定的時(shí)空之中并作為一個(gè)文化單位發(fā)揮功用。文化集叢通常是以某一個(gè)文化特質(zhì)為中心,結(jié)合一些在功能上有連帶關(guān)系的特質(zhì)而組成的,其中每個(gè)特質(zhì)都圍繞中心特質(zhì)而對(duì)整體發(fā)揮功用。根據(jù)上述定義,下面屬于文化集叢的是()。A、以中華文化為中心,包括日本文化、朝鮮文化、越南文化等在內(nèi)的東亞文化B、以唐代服飾為中心,包括漢代服飾、宋代服飾、明代服飾等在內(nèi)的服飾文化C、以茶為中心,包括采茶、制茶、飲茶等一系列文化活動(dòng)在內(nèi)的茶文化D、以漢文化為中心,包括各少數(shù)民族文化在內(nèi)的中華文化24.蒸發(fā)散熱:指體液的水分在皮膚和粘膜(主要是呼吸道粘膜)表面由液態(tài)轉(zhuǎn)化為氣態(tài),同時(shí)帶走大量熱量的一種散熱方式。根據(jù)上述定義,下面屬于蒸發(fā)散熱的是()。A、發(fā)高燒時(shí)用酒精擦拭身體B、天熱游泳避暑C、夏天用冰塊降溫D、酷暑天大汗淋漓25.所有校學(xué)生會(huì)委員都參加了大學(xué)生電影評(píng)論協(xié)會(huì)。張珊、李斯和王武都是校學(xué)生會(huì)委員,大學(xué)生電影評(píng)論協(xié)會(huì)不吸收大學(xué)一年級(jí)學(xué)生參加。如果上述斷定為真,則以下哪項(xiàng)一定為真?()Ⅰ.張珊、李斯和王武都不是大學(xué)一年級(jí)學(xué)生。Ⅱ.所有校學(xué)生會(huì)委員都不是大學(xué)一年級(jí)學(xué)生。Ⅲ.有些大學(xué)生電影評(píng)論協(xié)會(huì)的成員不是校學(xué)生會(huì)委員。A、只有ⅠB、只有ⅡC、只有ⅢD、只有Ⅰ和Ⅱ26.哲學(xué)家:“我思考,所以我存在。如果我不存在,那么我不思考。如果我思考,那么人生就意味著虛無(wú)縹緲?!比舭选叭松⒉灰馕吨摕o(wú)縹緲”補(bǔ)充到上述論證中,那么這位哲學(xué)家還能得出什么結(jié)論?A、我思考B、我不思考C、我存在D、我不存在27.()對(duì)于信箱相當(dāng)于電腦對(duì)于()A、郵件激光B、郵局硬盤(pán)C、郵遞員程序員D、光纜光驅(qū)28.在某班計(jì)算機(jī)成績(jī)公布之后,甲同學(xué)說(shuō):咱們班有的同學(xué)通過(guò)了,乙同學(xué)說(shuō):有的同學(xué)沒(méi)有通過(guò),丙同學(xué)說(shuō):張明沒(méi)有通過(guò),可事實(shí)上三位同學(xué)中,有兩位同學(xué)說(shuō)的都不符合實(shí)際。以下()項(xiàng)是這個(gè)班計(jì)算機(jī)考試成績(jī)真實(shí)情況。A、至少有一個(gè)同學(xué)沒(méi)有通過(guò)考試B、除張明,還有別的同學(xué)考試通過(guò)C、這個(gè)班沒(méi)有一個(gè)同學(xué)沒(méi)有通過(guò)考試D、這個(gè)班中只有一個(gè)同學(xué)沒(méi)有通過(guò)考試29.據(jù)世界衛(wèi)生組織2009年調(diào)查報(bào)告顯示,70%的肺癌患者都有吸煙史。這說(shuō)明,吸煙將極大增加患肺癌的危險(xiǎn)。以下哪項(xiàng),如果是真的,將嚴(yán)重削弱上述結(jié)論?A、有吸煙史的人在2009年超過(guò)世界總?cè)丝诘?5%B、2009年世界吸煙的人數(shù)比2008年增加了70%C、被動(dòng)吸煙被發(fā)現(xiàn)同樣有致肺癌的危險(xiǎn)D、沒(méi)有吸煙史的人數(shù)在2009年超過(guò)世界總?cè)丝诘?0%30.直效行銷:是指制造商或零售商不通過(guò)店鋪等零售據(jù)點(diǎn)直接將產(chǎn)品出售給消費(fèi)者,使通路階層降至零階或一階,減少中間費(fèi)用,為消費(fèi)者取得較低價(jià)格,也為自己創(chuàng)造較大利潤(rùn)。根據(jù)上述定義,下列不包含直效行銷的是:A、黃燕在亞馬遜網(wǎng)絡(luò)書(shū)店定購(gòu)了一本《史記》,并利用會(huì)員身份享受了9折優(yōu)惠B、有一純凈水公司在旺季來(lái)臨之前,為使更多的用戶飲用該公司的純凈水,出臺(tái)了一項(xiàng)主題為“不時(shí)敲開(kāi)老顧客的門”的活動(dòng)?;顒?dòng)內(nèi)容是:只要老用戶每引薦一位新的用戶,就可以免費(fèi)喝一桶水C、孟菲在某品牌加工廠直設(shè)的店面為自己購(gòu)買了一款當(dāng)季剛推出的皮鞋。價(jià)錢僅為市場(chǎng)價(jià)的80%D、張阿姨看到某手機(jī)在電視上作的廣告,打電話訂購(gòu)了一臺(tái),拿到手才發(fā)現(xiàn)跟廣告說(shuō)的一點(diǎn)都不相符31.啤酒與人類健康的關(guān)系向來(lái)受到科學(xué)家的關(guān)注。由于女性的手指骨骼會(huì)最先出現(xiàn)骨質(zhì)疏松癥狀,研究人員選擇對(duì)她們的指骨進(jìn)行超聲波成像掃描。掃描結(jié)果顯示,常喝啤酒的女性和不喝啤酒的女性的骨密度有顯著差異,前者的骨密度高于后者。所以,研究人員認(rèn)為啤酒有助于女l生預(yù)防骨質(zhì)疏松。以下哪項(xiàng)如果為真,最能削弱上述結(jié)論?()A、有喝啤酒習(xí)慣的女性大多喜歡參加體育運(yùn)動(dòng),身體健壯,骨骼密度本來(lái)就相對(duì)較高B、啤酒中含有的黃豆芽苷元素是否能有效防止骨骼老化還有待于進(jìn)一步研究C、啤酒中的酒精不利于鈣質(zhì)的吸收,而缺鈣容易導(dǎo)致骨骼發(fā)育不良D、每天喝200毫升啤酒的女性,其骨骼密度高于每天喝500毫升啤酒的女性32.暴力文化是反映暴力行為發(fā)生過(guò)程、后果及暴力行為規(guī)范的文化,屬弧文化范疇。暴力文化是暴力犯罪的誘因,對(duì)于正處于社會(huì)化過(guò)程中的青少年影響尤為深刻,必須采取一系列的針對(duì)性措施抵御和消除暴力文化的不良影響。根據(jù)上述定義,下列不屬于暴力文化范疇的是()。A、亂起綽號(hào)、推舉“最差”等玩鬧B、宣揚(yáng)所謂“狼道”的書(shū)報(bào)C、以“野蠻”為審美時(shí)尚的影視劇D、具有“血腥”的網(wǎng)絡(luò)游戲33.零碎:完整:拼湊A、病態(tài):健康:閱讀B、員工:經(jīng)理:晉升C、潮濕:干燥:烘烤D、懶惰:懶漢:勤奮34.現(xiàn)在燃燒化石燃料釋放到大氣中的大量二氧化碳實(shí)際上不會(huì)導(dǎo)致溫室效應(yīng)—即全球平均溫度的上升。因?yàn)槿绻趸嫉墓?yīng)量上升,植物就會(huì)更大量地消耗該氣體,所以它們會(huì)長(zhǎng)得更高大,繁殖得更茂盛,那么大氣中二氧化碳的濃度終將保持穩(wěn)定。下面哪項(xiàng)如果正確,將最嚴(yán)重地削弱這一結(jié)論,即目前釋放到大氣中的大量二氧化碳不會(huì)引起溫室效應(yīng)?A、當(dāng)大氣中二氧化碳的濃度上升時(shí),海水就會(huì)更多地吸收二氧化碳B、植物腐爛時(shí)會(huì)產(chǎn)生甲烷,這是另一種能顯著地引起溫室效應(yīng)的氣體C、從工業(yè)革命開(kāi)始時(shí)起,大氣中二氧化碳濃度的上升引起了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)率的提高D、二氧化碳含量在地球的歷史中多次上升和下降的事實(shí)說(shuō)明有一些能逆轉(zhuǎn)溫室效應(yīng)的生物作用35.作為一個(gè)有著悠久文明歷史的大國(guó)的公民,我們?cè)诒磉_(dá)自己的愛(ài)國(guó)主義熱情時(shí),應(yīng)該堅(jiān)守文明法治的底線。只有以大局為重,冷靜理智、合法有序地表達(dá)自己的情感,自覺(jué)維護(hù)社會(huì)秩序。才能讓世界看到中國(guó)人的團(tuán)結(jié)、理性、智慧與勇氣,讓世人看到中國(guó)的堅(jiān)定、開(kāi)放、自信與自強(qiáng)。只有讓世界看到中國(guó)人的團(tuán)結(jié)、理性、智慧與勇氣,才能更有效地凝聚起捍衛(wèi)民族尊嚴(yán)、國(guó)家利益的強(qiáng)大力量,贏得國(guó)際社會(huì)更多的理解、尊重與支持。由此可以推出()。A、只有贏得國(guó)際社會(huì)更多的理解、尊重與支持,我們才能以大局為重,冷靜理智、合法有序地表達(dá)自己的情感,自覺(jué)維護(hù)社會(huì)秩序B、如果沒(méi)有以大局為重,冷靜理智、合法有序地表達(dá)自己的情感,自覺(jué)維護(hù)社會(huì)秩序,則世界將不會(huì)看到中國(guó)人的團(tuán)結(jié)、理性、智慧與勇氣C、只有贏得國(guó)際社會(huì)更多的理解、尊重與支持,才能讓世界看到中國(guó)人的團(tuán)結(jié)、理性、智慧與勇氣D、如果沒(méi)有贏得國(guó)際社會(huì)更多的理解、尊重與支持,那么,我們沒(méi)有以大局為重,冷靜理智、合法有序地表達(dá)自己的情感,自覺(jué)維護(hù)社會(huì)秩序二、常識(shí)判斷36.下列有關(guān)醫(yī)藥常識(shí)不正確的是()。A、脾臟是人體的消化器官之一B、腮腺炎是呼吸道傳染病C、河豚的毒素在其內(nèi)臟中含量最高D、很多礦物質(zhì)可以作為中藥材使用37.我國(guó)的領(lǐng)海是指從海岸基線向海上延伸到()的海域。A、20海里B、120海里C、12海里D、200海里38.就如同那些古典音樂(lè)愛(ài)好者批駁iPod播放器在玷污耳朵一樣,喜歡聞書(shū)香的人更__________。太多人無(wú)法想象沒(méi)有書(shū)架的家居環(huán)境,無(wú)法接受電子文字__________紙質(zhì)書(shū)籍所擁有的心理感情空間,盡管他們都__________電子紙張是一場(chǎng)未來(lái)十年注定將要發(fā)生的大趨勢(shì)。填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。A、挑剔代替承認(rèn)B、偏執(zhí)擠占明白C、保守填充認(rèn)為D、高雅侵占覺(jué)得39.完成全面建設(shè)小康社會(huì)和實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的歷史性任務(wù),重點(diǎn)和難點(diǎn)都在()。A、科技和教育B、農(nóng)業(yè)、農(nóng)村、農(nóng)民C、國(guó)有企業(yè)D、交通、能源等“瓶頸”產(chǎn)業(yè)40.下列說(shuō)法中,哪一項(xiàng)是不正確的?()A、冬天下雪后,為了融雪要在馬路上撒鹽,因?yàn)辂}和冰混合后融點(diǎn)降低B、豆腐和菠菜不能同時(shí)煮是因?yàn)樗鼈儠?huì)生成草酸鎂和草酸鈣C、晴朗夏夜,我們仰望星空時(shí)會(huì)發(fā)現(xiàn)星星都在不停地閃爍,這是因?yàn)榱炼炔煌男切堑墓饩€相互影響的結(jié)果D、濃硫酸濺到皮膚上,應(yīng)馬上用干布抹凈溶液,再用水沖洗41.“人們對(duì)真理的認(rèn)識(shí)就像登山運(yùn)動(dòng)員登山一樣,每登高一步,就接近頂峰一步。與登山不同的是,人們永遠(yuǎn)不可能達(dá)到真理的頂峰?!睂?duì)這句話分析正確的是()。A、它揭示了真理的客觀性B、它揭示了真理是發(fā)展過(guò)程C、它否認(rèn)了人的認(rèn)識(shí)能力D、它否認(rèn)了真理的絕對(duì)性42.當(dāng)你把社會(huì)看作一個(gè)復(fù)雜的系統(tǒng)的時(shí)候,重視多種因素的動(dòng)態(tài)協(xié)調(diào),才會(huì)更好地促進(jìn)社會(huì)的和諧。假如遇到問(wèn)題,就從概念出發(fā),進(jìn)行簡(jiǎn)單的定性和判斷,強(qiáng)求一致,非此即彼。這種思維的簡(jiǎn)單化、片面化、極端化,都與和諧社會(huì)的要求格格不入。這段話的主旨是()。A、構(gòu)建和諧社會(huì)需要系統(tǒng)思維B、簡(jiǎn)單化、片面化地處理社會(huì)問(wèn)題方法是不正確的C、面對(duì)復(fù)雜的問(wèn)題時(shí),我們不能簡(jiǎn)單地去定性,簡(jiǎn)單地去做出判斷D、“求同存異”是構(gòu)建和諧社會(huì)的一個(gè)理念43.下列做法符合我國(guó)法律規(guī)定的是:A、某公立大學(xué)以其教學(xué)大樓產(chǎn)權(quán)作抵押向銀行申請(qǐng)貸款B、某鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)以所屬土地所有權(quán)作抵押向銀行申請(qǐng)貸款C、某農(nóng)民以所屬宅基地的使用權(quán)作抵押向銀行申請(qǐng)貸款D、某國(guó)有企業(yè)以所屬土地使用權(quán)作抵押向銀行申請(qǐng)貸款44.社會(huì)主義的本質(zhì)規(guī)定和必然要求是()。A、民主法制B、無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政C、中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)D、政治協(xié)商制度45.下面關(guān)于行政許可設(shè)定的說(shuō)法,哪些是正確的?()多項(xiàng)選擇題A、行業(yè)組織或者中介機(jī)構(gòu)能夠自律管理的,可以不設(shè)行政許可B、省、自治區(qū)、直轄市人民政府在必要時(shí),確需實(shí)施行政許可的,可以采用發(fā)布決定的方式設(shè)定行政許可C、地方性法規(guī)可以對(duì)法律設(shè)定的行政許可作出具體的規(guī)定,必要時(shí)可以根據(jù)情況增設(shè)行政許可D、地方性法規(guī)不得設(shè)定應(yīng)當(dāng)由國(guó)家統(tǒng)一確定的公民、法人或者其他組織的資格、資質(zhì)的行政許可46.下列屬于“四書(shū)”的是()。A、《論語(yǔ)》、《孟子》、《易經(jīng)》、《春秋》B、《詩(shī)經(jīng)》、《尚書(shū)》、《禮記》、《中庸》C、《淪語(yǔ)》、《孟子》、《大學(xué)》、《中庸》D、《詩(shī)經(jīng)》、《尚書(shū)》、《禮記》、《易經(jīng)》47.依法由任免機(jī)關(guān)在任免權(quán)限內(nèi),通過(guò)決定或命令直接委派其所需人員,擔(dān)任某種行政領(lǐng)導(dǎo)職務(wù),這種行政領(lǐng)導(dǎo)者的產(chǎn)生方式是()。A、選任制B、委任制C、考任制D、聘任制48.從長(zhǎng)期來(lái)看,經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的最主要推動(dòng)力是()。A、資產(chǎn)積累B、儲(chǔ)蓄率提高C、技術(shù)進(jìn)步D、人口49.當(dāng)今世界,科學(xué)已__________到衣食住行用等經(jīng)濟(jì)社會(huì)生活的方方面面。事實(shí)證明,掌握一定的科學(xué)知識(shí),不僅能在日常生活中__________,也能在各種自然災(zāi)害和突發(fā)事件面前坦然面對(duì)、從容應(yīng)對(duì)。填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。A、延伸爐火純青B、蔓延揮灑自如C、滲透游刃有余D、遍布得心應(yīng)手50.能夠直接引起法律關(guān)系產(chǎn)生、變更和消滅的條件或情況是()。A、法律權(quán)利B、法律義務(wù)C、法律后果D、法律事實(shí)51.我國(guó)人口最多的少數(shù)民族是()。A、滿族B、回族C、壯族D、蒙古族52.驚悚恐怖片是近年來(lái)青年電影創(chuàng)作__________最多的題材之一,但整體質(zhì)量不高。這些電影。除了技巧上的問(wèn)題外,主要是題材的狹窄和想象力的__________:沒(méi)完沒(méi)了的“午夜”,走不出去的“荒村(島)”,每片必有浴室,與好萊塢類型多樣的驚悚恐怖電影形成了鮮明對(duì)比。填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。A、取材局限B、采用枯竭C、關(guān)注缺失D、涉獵貧乏53.隨著工業(yè)化、城鎮(zhèn)化深入發(fā)展和全球氣候變化影響,我國(guó)水資源、水生態(tài)、水環(huán)境面臨更加嚴(yán)峻的形勢(shì)。為此,2011年中央一號(hào)文件明確提出,實(shí)行最嚴(yán)格的水資源管理制度。下列關(guān)于水資源的說(shuō)法中,不正確的是()。A、我國(guó)水資源短缺,人均占有量?jī)H為世界平均水平的四分之一B、世界淡水資源最豐富的大洲是南極洲C、人類目前利用的淡水資源主要是冰川水D、巴西是世界上水資源最豐富的國(guó)家54.下列哪一項(xiàng)不屬于《憲法》規(guī)定的公民的基本權(quán)利?()A、環(huán)境權(quán)B、平等權(quán)C、出版自由D、受教育權(quán)55.網(wǎng)絡(luò)社會(huì)深刻地改變了我們所處世界的面貌,它提升了生產(chǎn)力、文化創(chuàng)造力和傳播的潛能,但同時(shí)也削弱了社會(huì)組織的權(quán)威和人際關(guān)系紐帶。在這樣一種“流動(dòng)的空間、壓縮的時(shí)間”里,時(shí)間節(jié)奏突然加快,人際交往抽象化帶來(lái)了社會(huì)普遍失去控制的焦慮和無(wú)力感,人們迫切地希望找到一種凝聚的力量,來(lái)對(duì)抗信息時(shí)代所產(chǎn)生的高度風(fēng)險(xiǎn)、無(wú)限分散、日益抽象化的總體趨勢(shì)。對(duì)“網(wǎng)絡(luò)社會(huì)深刻地改變了我們所處世界的面貌”一句,理解不正確的一項(xiàng)是()。A、網(wǎng)絡(luò)社會(huì)提升了生產(chǎn)力和文化創(chuàng)造力,并使信息的傳播更快捷、更廣泛B、網(wǎng)絡(luò)社會(huì)使人與人之間的溝通更方便快捷,但也使人類普遍喪失了有強(qiáng)大凝聚力的精神信仰C、網(wǎng)絡(luò)社會(huì)的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)和人際交往速度更快、更方便,人們更加獨(dú)立自由,個(gè)人能力得到更大發(fā)揮D、網(wǎng)絡(luò)社會(huì)使人喪失了歷史的深度和地區(qū)認(rèn)同,個(gè)人責(zé)任感和義務(wù)感日益淡薄56.2008年,是全面貫徹落實(shí)黨的十七大作出的戰(zhàn)略部署的開(kāi)局年。中央已經(jīng)連續(xù)出臺(tái)了5個(gè)指導(dǎo)農(nóng)業(yè)農(nóng)村工作的一號(hào)文件,胡錦濤總書(shū)記強(qiáng)調(diào):對(duì)穩(wěn)定經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展具有特殊重要的意義。加快農(nóng)業(yè)發(fā)展方式,增創(chuàng)農(nóng)業(yè)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展新優(yōu)勢(shì),要著重考慮()A、大力發(fā)展高效生態(tài)農(nóng)業(yè),培植產(chǎn)業(yè)發(fā)展優(yōu)勢(shì)B、優(yōu)化農(nóng)產(chǎn)品區(qū)域布局,培植規(guī)模經(jīng)營(yíng)新優(yōu)勢(shì)C、大力推行農(nóng)業(yè)標(biāo)準(zhǔn)化生產(chǎn),培植市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)新優(yōu)勢(shì)D、深化產(chǎn)業(yè)化經(jīng)營(yíng),培植龍頭企業(yè)群發(fā)展新優(yōu)勢(shì)57.根據(jù)《專利法》的有關(guān)規(guī)定,下列四種情況中可授予專利權(quán)的是()。A、甲發(fā)明了高仿真文物制作設(shè)備B、乙發(fā)明了蘋(píng)果樹(shù)新品種的生產(chǎn)方法C、丙發(fā)明了對(duì)高血壓特有的治療方法D、丁發(fā)明了某數(shù)學(xué)定理的演變規(guī)則58.下列有關(guān)醫(yī)學(xué)常識(shí)不正確的是()。A、霉變甘蔗中的致毒物質(zhì)主要是真菌B、維生素c缺乏容易導(dǎo)致/hJL佝僂病C、缺鐵性貧血是我國(guó)常見(jiàn)的營(yíng)養(yǎng)缺乏病D、合理控制能量攝人是糖尿病營(yíng)養(yǎng)治療的首要原則59.下列將太平洋和大西洋連接起來(lái)的運(yùn)河是()。A、蘇伊士運(yùn)河B、巴拿馬運(yùn)河C、京杭大運(yùn)河D、伊利運(yùn)河60.讀下面兩幅圖,下列說(shuō)法正確的是()。A、乙處于海洋上B、甲地晝夜溫差大C、該氣壓場(chǎng)位于南半球D、圖中氣壓值a<b<C<d61.在人類探測(cè)月球過(guò)程中,可以用不同方式將月球探測(cè)器送入月球軌道,我國(guó)“嫦娥一號(hào)”采用的經(jīng)濟(jì)穩(wěn)妥的方式是()。A、火箭將月球探測(cè)器送入近地軌道,然后探測(cè)器自行加速進(jìn)入地月轉(zhuǎn)移軌道到達(dá)月球B、將月球探測(cè)器送入環(huán)地大橢圓軌道,在大橢圓軌道近地點(diǎn)加速進(jìn)入地月轉(zhuǎn)移軌道C、火箭將月球探測(cè)器送到地月引力平衡點(diǎn)處,探測(cè)器加速進(jìn)入月球軌道到達(dá)月球D、火箭將月球探測(cè)器直接送入地月轉(zhuǎn)移軌道到達(dá)月球62.女兒今年(2013年)的年齡是母親年齡的1/4,40年后女兒的年齡是母親年齡的2/3。問(wèn)當(dāng)女兒年齡是母親年齡的1/2時(shí)是公元多少年?A.2021B.2022C.2026D.202963.計(jì)算算式1/2+1/6+1/12+1/20+1/30的值()A.8/9B.7/8C.6/7D.5/664.劉某為某縣級(jí)市印刷廠工人,他向該市紀(jì)檢委舉報(bào)了該市人大副主任郝某收受錢物的行為,三個(gè)月后見(jiàn)市紀(jì)檢委未采取任何措施,又向檢察院報(bào)案。經(jīng)查,郝某沒(méi)有收受錢物的行為。那么劉某的行為屬于下列哪種情形?()A、法的解釋B、違法C、法的適用D、法的遵守65.我國(guó)長(zhǎng)期以來(lái)形成了依賴投資擴(kuò)張的增長(zhǎng)方式。解決投資擴(kuò)張問(wèn)題,可以采取的措施是()。A、增加財(cái)政支出B、增加貨幣供應(yīng)量C、提高貸款利率考試大☆在線○考試中心D、增加國(guó)債規(guī)模三、言語(yǔ)理解與表達(dá)66.道家與道教的教義不僅不同,甚至相反。道家教人順乎自然,而道教教人反乎自然。舉例來(lái)說(shuō),照老子、莊子講,生而有死是自然過(guò)程,人應(yīng)當(dāng)平靜地順著這個(gè)自然過(guò)程。但是道教的主要教義則是如何避免死亡的原理和方術(shù),顯然是反乎自然而行的。道教有征服自然的科學(xué)精神。這段文字意在強(qiáng)調(diào):A、道家與道教的教義迥然不同B、與道教相比.道家的教義更理性C、道家教人順乎自然。道教教人反乎自然D、道家講究自然,道教講究科學(xué)67.爭(zhēng)議最大的問(wèn)題是:植物如何做出這樣的反應(yīng)呢?人類和其他高級(jí)動(dòng)物通過(guò)神經(jīng)系統(tǒng)和大腦整合來(lái)自其所處環(huán)境的信號(hào),并做出反應(yīng)。但植物沒(méi)有神經(jīng)系統(tǒng),沒(méi)有大腦,因此肯定是通過(guò)其他途徑做到的,最有可能的解釋是,它們的反應(yīng)依靠某種激素和電子信號(hào)的接收、轉(zhuǎn)換和反饋系統(tǒng)來(lái)協(xié)調(diào)。從上文中可以推出,接下來(lái),作者最可能表述的問(wèn)題是()。A、動(dòng)物如何對(duì)外界刺激做出反應(yīng)的具體描述B、動(dòng)物和植物對(duì)外界刺激的敏感度不同C、對(duì)外界刺激,植物依靠某種激素和電子信號(hào)協(xié)調(diào)做出反應(yīng)的相關(guān)研究D、相關(guān)科學(xué)家在植物對(duì)外界刺激的反應(yīng)問(wèn)題上存在巨大分歧68.調(diào)查顯示,新聞?dòng)浾叩穆殬I(yè)和網(wǎng)絡(luò)關(guān)系密切.但只占上網(wǎng)人數(shù)的1.8%;與大量青少年學(xué)生網(wǎng)民(占總數(shù)的19.3%)相比,教師和黨政企事業(yè)單位的領(lǐng)導(dǎo)干部上網(wǎng)太少(分劇占網(wǎng)民總數(shù)的5%和3.4%);與月收入500元以下和500元~1000元的人群(分別占網(wǎng)民總數(shù)的21%和29%)相比,收入較高的人們的上網(wǎng)比例并沒(méi)有很大提高;從事商貿(mào)活動(dòng)的人員上網(wǎng)人數(shù)只占總數(shù)的5.8%。與這段文字文意相符的是:A、職業(yè)與上網(wǎng)沒(méi)有直接關(guān)系B、網(wǎng)絡(luò)成為現(xiàn)代人獲取信息的主要來(lái)源C、電于商務(wù)沒(méi)有在中國(guó)獲得真正的發(fā)展D、收入越高,上網(wǎng)人數(shù)的比例越高69.殷墟以造字方法__________、表現(xiàn)內(nèi)容__________、傳承有序的甲骨文而在世界文明史上獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷。填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。A、嫻熟、多樣B、獨(dú)特、完整C、成熟、豐富D、得當(dāng)、全面70.人體就像一臺(tái)機(jī)器一樣,影響它__________的不是某一種特定東西的多少,而是任何一種養(yǎng)分的__________。所以,保障人體免疫力,首要的是有均衡的營(yíng)養(yǎng)。依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:A、運(yùn)行缺乏B、運(yùn)作流失C、操作缺失D、運(yùn)轉(zhuǎn)缺位71.成本過(guò)高是可再生能源發(fā)展的最大__________。就電力而言,風(fēng)電是最接近商業(yè)化的可再生能源,但成本仍然比火力發(fā)電高;太陽(yáng)能發(fā)電成本就更高了,是火電的數(shù)倍。因而降低成本是可再生能源__________化發(fā)展的關(guān)鍵。依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。A、瓶頸現(xiàn)代B、障礙規(guī)模C、問(wèn)題市場(chǎng)D、阻礙產(chǎn)業(yè)72.一個(gè)企業(yè),健康的企業(yè)文化一定是要有的。問(wèn)題是很多企業(yè)的文化建設(shè)簡(jiǎn)直是走火入魔,成了企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)自我膨脹。我相信,真正做得好的文化,一定是融入到待人接物里了,春風(fēng)化雨,而不只是寫(xiě)在臺(tái)階上讓人壓抑。民企在中國(guó)發(fā)展也大不易,它們創(chuàng)造了很多就業(yè)機(jī)會(huì),也在積極參與社會(huì)的改造,衷心希望它們能夠健康發(fā)展,少在企業(yè)文化里頭造個(gè)瓶頸出來(lái),將自己困住。這段文字意在強(qiáng)調(diào)是()。A、在企業(yè)文化建設(shè)里陷入太深反而會(huì)阻礙企業(yè)發(fā)展B、健康的文化能促進(jìn)企業(yè)的發(fā)展C、企業(yè)文化建設(shè)應(yīng)防止成了領(lǐng)導(dǎo)的自我膨脹D、民企的企業(yè)文化建設(shè)應(yīng)量力而行73.依次填入下面一段文字橫線處的語(yǔ)句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是()。印象中,成熟的向日葵,花盤(pán)都是低垂的,_______。_______,_______,_______。_______,_______。①一陣晨風(fēng)拂過(guò)②可我家的這幾株向日葵初出茅廬③所以有詩(shī)人贊嘆,愈是成熟,愈是謙虛④在綠葉一片低沉而嘈雜的合唱中,傳出她們清亮而高亢的歡叫⑤依然高昂著頭,開(kāi)心而單純地笑著,就像稚氣未脫的鄉(xiāng)野小妹子⑥尚不懂得偉大的謙虛,也不懂得虛偽的世故A、③②⑥⑤①④B、④②①⑤⑥③C、②⑥⑤①④③D、③①⑤②⑥④74.食物鏈一詞是英國(guó)動(dòng)物學(xué)家埃爾頓于1927年首次提出的。如果一種有毒物質(zhì)被食物鏈的低級(jí)部分吸收,如被草吸收,雖然濃度很低.不影響草的生長(zhǎng),但兔子吃草后有毒物質(zhì)很難排泄,會(huì)在它體內(nèi)積累;鷹吃大量的兔子,有毒物質(zhì)會(huì)在鷹體內(nèi)進(jìn)一步積累。美國(guó)國(guó)鳥(niǎo)白頭鷹之所以面臨滅絕,并不是被人捕殺,而是因?yàn)橛泻瘜W(xué)物質(zhì)DDT逐步在其體內(nèi)積累,導(dǎo)致生下的蛋皆是軟殼,無(wú)法孵化。這段文字介紹了()。A、食物鏈一詞的來(lái)源和含義B、美國(guó)白頭鷹滅絕的原因C、食物鏈的累積和放大效應(yīng)D、環(huán)境對(duì)食物鏈有非常重要的影響75.央視龍年春晚,____的3D舞臺(tái)讓觀眾大開(kāi)眼界。導(dǎo)演組在許多方面突破以往固定思維,____打造出一臺(tái)特色鮮明的晚會(huì)。龍年春晚現(xiàn)場(chǎng)360度大舞臺(tái),配合設(shè)計(jì)獨(dú)特的高清視效屏幕,播放特效十分驚人,逼真程度讓觀眾覺(jué)得____。依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:A、金碧輝煌力圖栩栩如生B、光彩奪目竭力身當(dāng)其境C、宏偉華麗試圖置身其中D、美輪美奐力求身臨其境76.“制作粗糙,__________”,某文藝評(píng)論家這樣點(diǎn)評(píng)當(dāng)下國(guó)內(nèi)的許多多媒體舞蹈作品。把幾段現(xiàn)成的圖像符號(hào)式地投射在背景屏幕上充當(dāng)畫(huà)外音,充其量只是布景道具的升級(jí)版。多媒體效果太過(guò)目眩神迷,與舞蹈__________,有一種獨(dú)立于表達(dá)之外的野心。比如有一個(gè)多媒體舞蹈,投射在大屏幕上的圖案隨著演員的每個(gè)動(dòng)作變幻:演員伸展雙臂,身后便出現(xiàn)萬(wàn)丈光芒,演員抱住身體,燈光也隨之黯淡,看上去是在配合表演,其實(shí)是在和演員爭(zhēng)奪觀眾的眼球,舞蹈徹底淪為了配角。填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:A、嘩眾取寵失枝脫節(jié)B、喧賓奪主貌合神離C、主次顛倒亦步亦趨D、避重就輕格格不入77.對(duì)門票的認(rèn)識(shí),也是對(duì)風(fēng)景名勝的認(rèn)識(shí)。大山大河、古寺仙觀,或?yàn)樽匀火佡?zèng),或?yàn)橄茸孢z存,所有權(quán)屬國(guó)家,使用權(quán)屬公眾,人人都有登臨覽勝、尋幽探秘的權(quán)利。風(fēng)景名勝不只是商品,公益性、公共性才是其本質(zhì)屬性。建立在大手筆申遺活動(dòng)、大額度“專項(xiàng)開(kāi)支”、高成本運(yùn)營(yíng)費(fèi)用之上的漲價(jià),已經(jīng)讓門票遠(yuǎn)遠(yuǎn)越過(guò)了本義。而背后.正是對(duì)旅游資源公益性認(rèn)識(shí)的缺失,折射出旅游開(kāi)發(fā)中的畸形價(jià)值觀。上述文段主要說(shuō)明()。A、風(fēng)景名勝的價(jià)值往往通過(guò)門票來(lái)體現(xiàn)B、公眾擁有免費(fèi)游覽風(fēng)景名勝的權(quán)利C、風(fēng)景名勝的本質(zhì)屬性是公益性和公共性D、旅游景點(diǎn)漲價(jià)潮背后折射出畸形價(jià)值觀78.可更新資源是指能夠通過(guò)自然力以某一增長(zhǎng)率保持或增加蘊(yùn)藏量的自然資源,如太陽(yáng)能、大氣、水等,當(dāng)代人消費(fèi)的數(shù)量不會(huì)使后代人消費(fèi)的數(shù)量減少;又如森林、各種野生動(dòng)植物等,不人為破壞基本上持續(xù)穩(wěn)定。根據(jù)上述定義,下列說(shuō)法正確的是()。A、春風(fēng)吹綠了草原,草原是可更新資源B、煤由太陽(yáng)能轉(zhuǎn)化而形成,因此是可更新資源C、很多金屬機(jī)械報(bào)廢后可以回收,因此是可更新資源D、地球上的淡水資源已經(jīng)非常稀少,屬于不可更新資源79.在這種人才供需狀況下,簡(jiǎn)單地把市場(chǎng)當(dāng)時(shí)__________不了的東西弄到某種庫(kù)房里暫時(shí)存放,它的上市時(shí)間,顯然不是解決問(wèn)題的辦法,__________你能把它們?cè)趲?kù)房里放一輩子。問(wèn)題的關(guān)鍵其實(shí)在于你得能讓這些人在出庫(kù)時(shí)正好避開(kāi)供大于求的行業(yè),最好還落在供不應(yīng)求的行業(yè)中。填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。A、接受預(yù)測(cè)似乎B、容納改變或許C、轉(zhuǎn)化控制既然D、消化拖延除非80.下列各句中。加點(diǎn)的成語(yǔ)使用恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。A、在這次演講比賽中,來(lái)自基層單位的選手個(gè)個(gè)表現(xiàn)出色,他們口若懸河,巧舌如簧,給大家留下了深刻印象。B、陶淵明早年曾幾度出仕,后來(lái)因?yàn)椴粷M當(dāng)時(shí)黑暗腐敗的政治而走上歸隱之路.過(guò)起了瓜田李下的田園生活。C、抗洪救災(zāi)形勢(shì)嚴(yán)峻,各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)都堅(jiān)守崗位,沒(méi)有擅離職守,久假不歸現(xiàn)象,確保了人民群眾生命財(cái)產(chǎn)的安全。D、五四時(shí)期,革命青年為救亡圖存、振興中華而奔走呼號(hào),奮不顧身,表現(xiàn)出高尚的愛(ài)國(guó)情操和不屈的斗爭(zhēng)精神。81.拍紀(jì)實(shí)作品就像熬中藥一樣,需要慢火,需要工夫。我常常覺(jué)得,紀(jì)實(shí)作品就像齒輪一樣,少了哪一個(gè)環(huán)節(jié)也轉(zhuǎn)動(dòng)不起來(lái)——少了哪個(gè)階段的作品,都無(wú)法很好地反映整個(gè)時(shí)代的。只有把每個(gè)時(shí)期的東西都記錄下來(lái),才可以好好地進(jìn)行總結(jié)和。我始終覺(jué)得,我要追求的,就是的效果。依次填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。A、變遷連續(xù)比照滴水穿石B、面貌完整歸納一鳴驚人C、聯(lián)系分別分析細(xì)入毫芒D、軌跡真實(shí)反省積少成多82.孔子特別強(qiáng)調(diào)做事情的分寸,“過(guò)”和“不及”都是要盡力避免的。孔子提倡仁愛(ài),但他并不認(rèn)為應(yīng)當(dāng)以喪失原則的仁愛(ài)之心寬宥所有人的過(guò)失。有人問(wèn)他:“以德報(bào)怨,何如?”孔子的回答是:“以直報(bào)怨,以德報(bào)德?!迸c這段文字文義不相符的是()。A、以一種惡意、一種怨恨去面對(duì)另外的不道德,這個(gè)世界將是惡性循環(huán),無(wú)止無(wú)休B、你獻(xiàn)出恩德和慈悲,用仁厚去面對(duì)已經(jīng)有負(fù)于你的人和事,這才是人生應(yīng)有的態(tài)度C、用你的公正、率直、耿介和磊落,坦然面對(duì)一切D、要把有限的情感、有限的才華,留在最應(yīng)該使用的地方83.將下列句子按語(yǔ)序先后排列得最連貫的一項(xiàng)是()。①在南坡,帶狀分布的原始云杉林海連綿不斷??每镁奚枷褚话寻牙麆?。直插云天。②在北坡五花甸草原上,你可以看見(jiàn)新疆細(xì)毛羊群和奔馳的伊犁馬群。③在遮天蔽日的杉林下,馬鹿、狍鹿、棕熊、雪豹等野生動(dòng)物出沒(méi)其間。④吃完早飯后,繼續(xù)南下,就進(jìn)入喀什河和鞏乃斯河的草原帶和森林帶。⑤各種森林鳥(niǎo)類,嗚聲不斷。A、①③②⑤④B、④②①③⑤C、②⑤①③④D、①④⑤②③84.中國(guó)古代的科學(xué)著作大多是經(jīng)驗(yàn)型的總結(jié),而不是理論型的探討,所記各項(xiàng)發(fā)明都是為了解決國(guó)家與社會(huì)生活中的實(shí)際問(wèn)題,而不是試圖在某一研究領(lǐng)域獲得重大突破。從研究方法上來(lái)說(shuō),中國(guó)科技重視綜合性的整體研究,重視從總體上把握事物,而不是把研究對(duì)象從錯(cuò)綜復(fù)雜的聯(lián)系中分離出來(lái),獨(dú)立研究它們的實(shí)體和屬性,細(xì)致探討它們的奧秘。這使得中國(guó)古代的科學(xué)技術(shù)沒(méi)有向更高層次發(fā)展。這段文字重在說(shuō)明()。A、研究方法的缺陷使中國(guó)古代科技長(zhǎng)期停滯不前B、解決實(shí)際問(wèn)題是推動(dòng)中國(guó)古代科技發(fā)展的動(dòng)力C、中國(guó)古代的科學(xué)研究關(guān)注的重點(diǎn)及其歷史背景D、中國(guó)古代的科技水平?jīng)]有長(zhǎng)足進(jìn)步的根本原因85.龍馬負(fù)圖、神龜載書(shū),遠(yuǎn)古時(shí)代河圖洛書(shū)的傳說(shuō),數(shù)千年來(lái)被認(rèn)為是中華傳統(tǒng)文化的源頭。河圖出于河南洛陽(yáng)市的孟津縣,人們對(duì)它已是________,而洛書(shū)出于何處,一直________,沒(méi)有定論。A、無(wú)可厚非莫衷一是B、了然于胸疑竇重重C、如數(shù)家珍撲朔迷離D、婦孺皆知影影綽綽86.無(wú)論當(dāng)下的生活多么衣食無(wú)憂,中國(guó)人還是愛(ài)假想將來(lái)可能遇到的__________,即使這些真正發(fā)生的幾率接近于零,這只能從中國(guó)人__________的傳統(tǒng)心理方面進(jìn)行解釋。依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。A、困難任勞任怨B、困難克勤克儉C、變故未雨綢繆D、麻煩居安思危87.最美的感覺(jué)當(dāng)然就在這深巷里。我喜歡它兩邊各種各樣的古屋和老墻,__________。喜歡被踩得坑坑洼洼的硌腳的石頭路面,喜歡忽然從老墻里邊奔涌出來(lái)的一大叢綠蔓或生氣盈盈的花朵……我尤其喜歡站在這任意橫斜的深巷里失去方向的感覺(jué)。填入橫線處的句子,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。A、喜歡它年深日久之后前仰后合的樣子,喜歡它隨地勢(shì)而起伏的坡度B、喜歡它們年深日久之后前仰后合的樣子,喜歡它隨地勢(shì)而起伏的坡度C、喜歡它們年深日久之后前仰后合的樣子,喜歡它們隨地勢(shì)而起伏的坡度D、喜歡它年深日久之后前仰后合的樣子,喜歡它們隨地勢(shì)而起伏的坡度88.越來(lái)越多的人成了互聯(lián)網(wǎng)追新潮的盲從者,他們生怕自己慣用的虛擬身份在某個(gè)網(wǎng)絡(luò)社區(qū)被別人搶先占據(jù)。這種場(chǎng)面似乎與1999年前后免費(fèi)電子郵箱熱潮有些相似,當(dāng)時(shí)的統(tǒng)計(jì)顯示,每個(gè)互聯(lián)網(wǎng)用戶平均注冊(cè)了8.6個(gè)電子郵箱。可到2005年,這些郵箱只有18%還在使用,每個(gè)互聯(lián)網(wǎng)自然人平均使用的電子郵箱僅為1.73個(gè)。同樣,只有少數(shù)社區(qū)注冊(cè)者將成為存活下來(lái)的網(wǎng)絡(luò)自然人。每個(gè)人有限的精力和時(shí)間,決定了未來(lái)網(wǎng)絡(luò)社區(qū)的天花板高度。這段文字意在說(shuō)明()。A、同時(shí)在多個(gè)網(wǎng)絡(luò)社區(qū)注冊(cè)是沒(méi)有必要的B、盲目追逐新潮會(huì)耗費(fèi)大量的精力和時(shí)間C、網(wǎng)絡(luò)社區(qū)應(yīng)吸取免費(fèi)電子郵箱熱潮的教訓(xùn)D、對(duì)未來(lái)網(wǎng)絡(luò)社區(qū)規(guī)模的估計(jì)不宜盲目樂(lè)觀89.下列句子沒(méi)有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是()。A、如果反對(duì)這宅子的主人,怕給他的東西污染了,徘徊不敢走進(jìn)門,是潺頭B、榕樹(shù)只是默默地張開(kāi)溫柔的翅膀,在風(fēng)雨中為他們遮擋,在炎熱中給他們陰涼,以無(wú)限的愛(ài)心庇護(hù)著勞苦而淳樸的人們C、用詞不妥貼,造句不合文法,行文缺乏條理,拖沓冗長(zhǎng),就會(huì)把意思弄得含混晦澀,令人費(fèi)解甚至誤解D、曲曲折折的荷塘上面,彌望的是田田的葉子,葉子出水很高,象亭亭的舞女的裙90.一個(gè)思想家或藝術(shù)家,沒(méi)有比把作品寫(xiě)到生命上更令人__________。本雅明是這種人如其文的思想家,文字與生命貫徹著憂郁的氣質(zhì)。憂郁性格的人,建立的同時(shí)永遠(yuǎn)潛藏一股自我毀滅力,以否定來(lái)肯定一如從憂郁擷取力量。填人劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。A、驚心動(dòng)魄B、動(dòng)人心魄C、膽戰(zhàn)心驚D、觸目驚心91.豪放歷來(lái)都是男人的專利,如“大風(fēng)起兮云飛揚(yáng),威加海內(nèi)兮歸故鄉(xiāng),安得猛士兮守四方”的劉邦;再如“東臨碣石,以觀滄海”的曹操;又如“仰天大笑出門去,我輩豈是蓬蒿人”的李白;還如“大江東去,浪淘盡,千古風(fēng)流人物”的蘇軾,等等,他們那種豪放的氣魄,豪放的胸襟,讓多少后人為之傾倒。然而,當(dāng)了解唐朝的才女的豪放之后,就會(huì)感到這些豪放并不只是男人的專利,而唐朝才女的豪放更令歷朝歷代的自以為豪放的男人們望塵莫及。作者接下來(lái)最有可能介紹的是()。A、分析唐朝才女豪放的原因B、舉例說(shuō)明唐朝才女如何豪放C、論述豪放并非男人的專利D、唐朝才女為何成為歷史上的特殊群體92.現(xiàn)在一些文藝作品都沉迷在所謂的表現(xiàn)生活的真實(shí)狀態(tài),但這種表面的真實(shí)有時(shí)候是沒(méi)有力量的。面對(duì)生活中的煩惱和苦難,觀眾需要在文藝作品中尋求一點(diǎn)導(dǎo)向、一點(diǎn)精神、一點(diǎn)方法,而不是僅僅聽(tīng)到一些和生活中雷同的牢騷。作為一個(gè)文藝工作者。把自己對(duì)人生的思考通過(guò)作品傳達(dá)給現(xiàn)在的年輕人,是自身的責(zé)任所在。如果說(shuō)只是娛樂(lè),創(chuàng)作文藝作品也沒(méi)什么意義,它還是要講一點(diǎn)文化導(dǎo)向,講一點(diǎn)思想性,在娛樂(lè)和觀賞的同時(shí),還給人一點(diǎn)文化啟迪,這才是創(chuàng)作的最終目的。這段文字意在說(shuō)明()。A、完全體現(xiàn)生活真實(shí)的作品并不是好作品B、文藝作品的價(jià)值在于給年輕人戰(zhàn)勝苦難的力量C、文藝作品的創(chuàng)作應(yīng)體現(xiàn)一定的思想性和文化導(dǎo)向性D、觀眾對(duì)文藝作品的要求已不僅僅局限于娛樂(lè)性和觀賞性93.生活就像一杯茶,平淡是它的本色,苦澀是它的__________,清香是它的饋贈(zèng)。填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。A、歷陳B、歸宿C、歷程D、結(jié)果94.閱讀以下文字,完成問(wèn)題文學(xué)較之哲學(xué),除了共通的社會(huì)批判功能以外,還有其獨(dú)特的風(fēng)情。它有一種在字里行間洋溢著的詩(shī)情畫(huà)意,有美好的欣賞性,這就是文學(xué)的美感。將好的文學(xué)作品成功地拍成電影,給人以遐想、沖動(dòng)和震撼。在近代文藝作品中,《簡(jiǎn)·愛(ài)》和《音樂(lè)之聲》就是充分展示文學(xué)美感的作品,一往情深地謳歌了生活的美和人類道德的偉大。但是,歐美進(jìn)入高度發(fā)達(dá)的商品社會(huì)后,已經(jīng)很難奉獻(xiàn)這樣的經(jīng)典之作了,正像音樂(lè)領(lǐng)域很難再出貝多芬、舒伯特等大師的作品一樣。另一方面是人們的欣賞情調(diào)和欣賞能力已經(jīng)向簡(jiǎn)單化刺激方向蛻化。當(dāng)年愛(ài)湊熱鬧的美國(guó)人組成擁有數(shù)十個(gè)分指揮的樂(lè)隊(duì)來(lái)演奏施特勞斯的《藍(lán)色多瑙河》。而且還盛情邀請(qǐng)作者本人赴美指揮。結(jié)果施特勞斯一曲指揮下來(lái)便逃之天天,因?yàn)槟锹÷〉膿艄穆曈腥缗趽簦枪軜?lè)齊奏也有汽笛齊鳴的味道,美感被破壞殆盡,而那些所謂的音樂(lè)人卻在那里喜形于色。由此可見(jiàn),經(jīng)典作品在“杯水主義”和“陜餐文化”時(shí)興的氛圍里,其美感很多都要被附庸風(fēng)雅和“豬八戒吃人參果”式的囫圇吞棗所銷蝕。現(xiàn)代人看起來(lái)太忙了,許多人在這忙碌的世界上生活,手腳不停,就好像在旅行,乘汽車匆匆忙忙地走過(guò),沒(méi)有時(shí)間回一回頭,或者停一停步子,欣賞一下風(fēng)景,結(jié)果,使這原本豐富美麗的世界,在我們眼中空無(wú)所有,只剩下匆忙和緊張,勞碌和憂愁。受世界流行風(fēng)的影響,又由于自身所處的社會(huì)發(fā)展階段,當(dāng)今的中國(guó)文學(xué)也甚缺那種值得咀嚼的作品,而欣賞群也有點(diǎn)“顧不上”美感的倉(cāng)促。缺乏哲學(xué)素養(yǎng)也許是文學(xué)美感短缺的重要原因,在文學(xué)評(píng)論類作品中尤其可以發(fā)現(xiàn)這一問(wèn)題。文學(xué)作品是深沉還是淺薄,生活積累是客觀條件,哲學(xué)素養(yǎng)則是更接近天才因素的東西?,F(xiàn)代文學(xué)中每每出現(xiàn)的諸如“終極關(guān)懷”“話語(yǔ)結(jié)構(gòu)”等令人費(fèi)解的新鮮辭令,其實(shí)都是作者思維概括力和闡發(fā)力不足而生出的“怪胎”;只有深入淺出能力不足的人,才需要靠“造詞”來(lái)嚇唬民眾,而這樣做只能使文學(xué)的美感更加喪失。無(wú)論有多少客觀原因,文學(xué)美感的“滑坡”仍要?dú)w結(jié)于文學(xué)的不爭(zhēng)氣。今天跟以往相比.社會(huì)的文明開(kāi)放和心理健康程度已大為進(jìn)步,生活的情趣和美感像春天的花朵一樣絢麗開(kāi)放,只有缺乏競(jìng)爭(zhēng)力卻又好高騖遠(yuǎn)的人才感覺(jué)不到“世界真美好”。因此.美感問(wèn)題完全應(yīng)當(dāng)和可以通過(guò)有才華的文學(xué)男女的努力來(lái)解決。從原文看,下列對(duì)“文學(xué)美感”的理解,不正確的一項(xiàng)是()。A、文學(xué)美感有文學(xué)獨(dú)特的萬(wàn)種風(fēng)情,是獨(dú)立于文學(xué)的社會(huì)批判功能之外的美學(xué)范疇的概念B、文學(xué)美感是指作品具有美好的欣賞性,字里行間充滿著詩(shī)情畫(huà)意,能給人以美的情感體驗(yàn)C、文學(xué)美感具有藝術(shù)的共通性,好的文學(xué)作品拍成好的電影或電視劇后,更能給人以美感享受D、文學(xué)美感具有鮮明的時(shí)代性,近現(xiàn)代優(yōu)秀文學(xué)作品能給人以遐想、沖動(dòng)和震撼,古代的則不能95.縱觀歷史,所有的文明都深知教育的價(jià)值。實(shí)質(zhì)上,每一種文明的巔峰狀態(tài)都伴隨著許多偉大學(xué)術(shù)中心的發(fā)展——古希臘、阿巴斯王朝巔峰時(shí)期的阿拉伯穆斯林、阿卡巴國(guó)王統(tǒng)治時(shí)期的印度和中國(guó)的唐朝時(shí)期都是如此。鑒于西方近幾個(gè)世紀(jì)的領(lǐng)先地位,如今西方擁有眾多全球知名大學(xué)便不足為奇。真正使這些西方大學(xué)出類拔萃的是,它們認(rèn)為自己負(fù)有保護(hù)全人類的古老知識(shí)和發(fā)展學(xué)術(shù)前沿的使命。這段文字意在強(qiáng)調(diào)()。A、西方大學(xué)的成功之處在于重視學(xué)術(shù)研究,而不是以西方文明為導(dǎo)向B、任何文明的興盛與歷史并無(wú)直接關(guān)聯(lián),而是來(lái)源于教育事業(yè)的繁榮C、重視人類文明的成果并使其不斷發(fā)展進(jìn)步是西方優(yōu)秀學(xué)校的獨(dú)特之處D、為了傳承和發(fā)揚(yáng)中國(guó)文化,中國(guó)的大學(xué)需要向西方眾多知名大學(xué)學(xué)習(xí)96.孩子大多是被學(xué)校忽視的藝術(shù)家,但這并不否定命題繪畫(huà)的重要性。實(shí)際上,命題繪畫(huà)與自由發(fā)揮是相輔相成的。前者訓(xùn)練的是孩子們的邏輯性和觀察力,而后者培養(yǎng)的是他們的敏感性和平衡感。法國(guó)評(píng)論家安德烈·馬爾羅曾說(shuō)過(guò):“孩子既是藝術(shù)家,又不是藝術(shù)家。因?yàn)榇藭r(shí)的他們被自己的天賦所支配,而并非他們?cè)谥涮熨x。”安德烈·馬爾羅在此最想表達(dá)的觀點(diǎn)是()。A、單憑天賦是不能成為藝術(shù)家的B、孩子的天賦可能大多被忽視了C、孩子們無(wú)法意識(shí)到自己的天賦D、學(xué)會(huì)支配天賦才能成為藝術(shù)家97.蘇東坡成全了黃州,黃州也成全了蘇東坡,這實(shí)在是一種的有趣關(guān)系。東坡寫(xiě)于黃州的那些杰作,既宣告著黃州進(jìn)入了一個(gè)新的美學(xué)等級(jí),也宣告著東坡進(jìn)入了一個(gè)新的人生階段,兩方面一起,誰(shuí)也離不開(kāi)誰(shuí)。填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。A、相輔相成提升B、水乳交融聞名C、如影隨形升華D、同舟共濟(jì)流傳98.據(jù)說(shuō)泰山是古代名匠魯班的弟子,天資聰穎,心靈手巧,干活總是__________,但往往耽誤了魯班的事,于是惹惱了魯班。被攆出了“班門”。填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。A、巧奪天工B、別出心裁C、盡善盡美D、任勞任怨99.當(dāng)下社會(huì)環(huán)境中,人們不缺少娛樂(lè)方式,音樂(lè)的品種、傳播渠道也豐富多樣。然而,這些潮水般涌來(lái)的音樂(lè)選秀方式魚(yú)龍混雜,低俗庸俗作品屢屢泛濫,導(dǎo)致一些人美丑不分,甚至以丑為美,敗壞大眾的審美趣味。其實(shí),對(duì)美的愉悅接受就是對(duì)丑的自覺(jué)抵制。這段文字意在說(shuō)明()。A、音樂(lè)的美應(yīng)符合大眾的需求B、堅(jiān)決抵制以丑為美的審美誤區(qū)C、當(dāng)今娛樂(lè)市場(chǎng)混亂,作品庸俗D、大眾的審美應(yīng)被正確引領(lǐng)100.20世紀(jì)70年代,英國(guó)的思想文化領(lǐng)域也處在_______與變化之中,經(jīng)歷著各種文化思潮的沖擊。此時(shí),以探尋人的命運(yùn)、價(jià)值、自由為主旨的存在主義已經(jīng)是_______,取而代之的是結(jié)構(gòu)主義和解構(gòu)主義的盛行。依次填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。A、更替風(fēng)燭殘年B、震蕩強(qiáng)弩之末C、交接奄奄一息D、振蕩日薄西山101.對(duì)于教中人來(lái)說(shuō),宗教統(tǒng)一的就是和平,這果實(shí)中包含著無(wú)限的幸福。它使信仰不倒,仁愛(ài)不滅;教會(huì)外在的和平,滲入和平純凈的內(nèi)心;它將矛盾重重、___________的文字苦役變成閱讀、寫(xiě)作、修行和祈禱的___________文章。依次填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。A、后果喋喋不休道德B、結(jié)果爭(zhēng)論不休虔誠(chéng)C、目的積重難返宗教D、成果相互抵牾恬淡102.飲食偏好和進(jìn)餐模式在人的兒童階段已形成。而兒童時(shí)代的食品選擇和飲食習(xí)慣將會(huì)對(duì)人的一生造成重要影響。收集的證據(jù)顯示。在短期內(nèi)電視廣告會(huì)影響2至11歲兒童對(duì)食物和飲料的偏好和購(gòu)買“要求”,對(duì)于他們的消費(fèi)習(xí)慣同樣產(chǎn)生不小的影響。目前的食品和飲料的構(gòu)成和電視上狂轟濫炸般的兒童食品廣告給兒童的長(zhǎng)期身體健康帶來(lái)很大危險(xiǎn)。通過(guò)這段文字可看出作者的主要觀點(diǎn)是()。A、兒童要養(yǎng)成良好的飲食習(xí)慣B、兒童時(shí)代的食品選擇和飲食習(xí)慣會(huì)影響一生C、電視廣告會(huì)影響兒童的偏好和購(gòu)買“要求”D、垃圾食品電視廣告會(huì)影響兒童健康103.問(wèn)之以是非而觀其志,__________之以辭辯而觀其變,咨之以計(jì)謀而觀其__________,告之以禍難而觀其__________,醉之以酒而觀其__________,臨之以利而觀其__________,期之以事而觀其__________。填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。A、窮,勇,性,廉,信,識(shí)B、窮,識(shí),勇,性,廉,信C、窮,勇,信,性,識(shí),廉D、窮,性,識(shí),勇,信,廉104.來(lái)到鎮(zhèn)江,蟹黃湯包不能不吃。當(dāng)?shù)厝酥v,這風(fēng)味還是三國(guó)時(shí)傳下來(lái)的呢。當(dāng)年,劉備病死白帝城,住在東吳的孫夫人得知,思念夫妻情義,痛不欲生,登上北固山投江自盡。后人用面包上豬肉茸和蟹肉制成的小肉饅蒸丸,祭奠孫夫人。由于這種肉饅形美味美,被人們引為食用。代代相傳,演變?yōu)榻裉斓男钒?。這自然是傳說(shuō),不過(guò)在鎮(zhèn)江,蟹包確實(shí)是歷史悠久,最久負(fù)盛名的美點(diǎn)。這段話的主要目的是告訴我們()。A、鎮(zhèn)江蟹包的來(lái)歷B、蟹包是難得的美點(diǎn)C、到鎮(zhèn)江不吃蟹包是一個(gè)遺憾D、到鎮(zhèn)江必須吃蟹包105.各國(guó)由于歷史文化傳統(tǒng)各異、社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平不齊,對(duì)保護(hù)和發(fā)展人權(quán)的方式和看法也不盡相同。這一________不應(yīng)成為國(guó)與國(guó)之間互相對(duì)抗和施壓的理由,而應(yīng)成為相互交流、加強(qiáng)了解的現(xiàn)實(shí)________。美國(guó)政府應(yīng)正視國(guó)內(nèi)的人權(quán)問(wèn)題,________自己在國(guó)際人權(quán)領(lǐng)域的所作所為。熱衷于每年發(fā)表別國(guó)人權(quán)報(bào)告譴責(zé)別國(guó)的人權(quán),效果________適得其反。填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。A、狀態(tài)背景反省可能B、狀況圖景反思可能C、狀態(tài)圖景反思只能D、狀況背景反省只能106.引起通貨膨脹或通貨緊縮的最基本的因素是()。A、單位產(chǎn)品生產(chǎn)成本的變化B、貨幣供應(yīng)量與貨幣需求量的對(duì)比關(guān)系C、經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)和產(chǎn)品結(jié)構(gòu)的失衡D、國(guó)際市場(chǎng)價(jià)格的影響107.《著作權(quán)法》保護(hù)的作品,必須具有一定的物質(zhì)表現(xiàn)形式,能夠被第三人利用、復(fù)制。這種表現(xiàn)形式類型多樣,如各種文字作品、音樂(lè)作品及科學(xué)技術(shù)作品。這是因?yàn)樽髌肥芊杀Wo(hù)的原因之一是要使其得到傳播、利用。再好的作品存在于作者的思想之中,也是沒(méi)有辦法讓第三人知曉利用的。這段話直接支持的觀點(diǎn)是()。A、著作權(quán)受到法律保護(hù)的根本原因在于其具備一定的物質(zhì)表現(xiàn)形式B、《著作權(quán)法》保護(hù)的對(duì)象首先必須是獨(dú)創(chuàng)性的智力勞動(dòng)成果,例如作者的構(gòu)思C、期刊、樂(lè)譜、設(shè)計(jì)圖都可以成為著作權(quán)保護(hù)的對(duì)象D、作品受法律保護(hù)的必要條件之一是它本身必須具備一定的物質(zhì)表現(xiàn)形式108.某研究團(tuán)隊(duì)共有五名成員,分別是研究組長(zhǎng)、副組長(zhǎng)、實(shí)驗(yàn)員、測(cè)試員、錄人員。其中,研究組長(zhǎng)年齡高于副組長(zhǎng),副組長(zhǎng)年齡不低于測(cè)試員,實(shí)驗(yàn)員的年齡不高于錄入員,錄入員的年齡低于副組長(zhǎng),有兩個(gè)人年齡相同。如果上述陳述為真,那么以下哪項(xiàng)肯定為假?()A、副組長(zhǎng)的年齡不低于實(shí)驗(yàn)員B、測(cè)試員的年齡不高于研究組長(zhǎng)C、實(shí)驗(yàn)員與副組長(zhǎng)的年齡可能相同D、錄人員與測(cè)試員的年齡可能相同109.人不能吃鋼鐵和水泥,更不能吃鈔票,而只能通過(guò)植物和動(dòng)物構(gòu)成的食品,只能通過(guò)土地上的種植與養(yǎng)殖,與大自然進(jìn)行能量的交流和置換。這就是最基本的生存,就是農(nóng)業(yè)的意義,是人們?cè)谌魏螘r(shí)候都只能以土地為母的原因。英文中cu1ture指文化與文明,也指種植和養(yǎng)殖,顯示出農(nóng)業(yè)在往日文化與文明中的至尊身份和核心地位。那時(shí)候的人其實(shí)比我們洞明??傆幸惶欤诠I(yè)化和商品化的大潮激蕩之處,人們終究會(huì)猛醒過(guò)來(lái),終究會(huì)明白綠遍天涯的大地仍是我們的生命之源,比任何東西都重要得多。這段文字的關(guān)鍵詞是()。A、土地生存文明B、農(nóng)業(yè)生命文化C、大地文化核心D、能量工業(yè)生存110.生存固然需要消費(fèi),并以消費(fèi)為前提和基礎(chǔ),但人生在世,非以消費(fèi)為目的、為根本,活著并不是為了消費(fèi)和占有,消費(fèi)主義將消費(fèi)的工具合理性和生存的目的性關(guān)系截然顛倒,將消費(fèi)上升為目的,而將生存降格為手段,從而遮蔽了人的存在的價(jià)值觀照,造成了人為消費(fèi)存在的意義維度的缺失,這實(shí)在是可悲的。這段話可以看出()。A、消費(fèi)主義的核心問(wèn)題在于強(qiáng)調(diào)消費(fèi)和占有B、消費(fèi)主義的核心問(wèn)題在于顛倒了消費(fèi)和生存的根本關(guān)系C、消費(fèi)主義的核心問(wèn)題在于強(qiáng)調(diào)消費(fèi)工具的合理性D、消費(fèi)主義的核心問(wèn)題在于強(qiáng)調(diào)消費(fèi)是人生存和發(fā)展的基礎(chǔ)四、數(shù)量關(guān)系111.某旅行社對(duì)學(xué)生團(tuán)體旅游提出如下優(yōu)惠方案:每人享受八二折(即原價(jià)的82%)優(yōu)惠,且如果人數(shù)多于5人,則有1人可全部免費(fèi),但不得分成多個(gè)旅游團(tuán)?,F(xiàn)有一個(gè)9名學(xué)生的旅游團(tuán)參加該旅行社組織的旅游團(tuán)組,則人均費(fèi)用大約優(yōu)惠了()。A.25.1%B.26.2%C.27.1%D.28.6%112.關(guān)于人類探月,下列說(shuō)法不正確的是()。A、“嫦娥一號(hào)”是我國(guó)的登月工程B、阿姆斯特朗是登陸月球第一人C、“阿波羅計(jì)劃”是美國(guó)的登月工程D、美國(guó)發(fā)射的“月球隕坑觀測(cè)與遙感衛(wèi)星”在月球上發(fā)現(xiàn)了水113.近代以來(lái),出現(xiàn)了許多震撼人心的愛(ài)國(guó)口號(hào)。如①抗美援朝,保家衛(wèi)國(guó)②保衛(wèi)華北,保衛(wèi)黃河,保衛(wèi)全中國(guó)③愿人人戰(zhàn)死而失臺(tái),決不愿拱手而讓臺(tái)④還我山東,還我青島。這些口號(hào)出現(xiàn)的先后順序是()。A、①②④③B、①③②④C、②③④①D、③④②①114.閱讀以下文字。完成問(wèn)題。很多人說(shuō):什么是意境?意境就是“情”“景”交融。其實(shí)這種解釋?xiě)?yīng)該是從近代開(kāi)始的。王國(guó)維在《人間詞話》中所使用的“意境”或“境界”,他的解釋就是情景交融。但是在中國(guó)傳統(tǒng)美學(xué)中,情景交融所規(guī)定的是“意象”,而不是“意境”。中國(guó)傳統(tǒng)美學(xué)認(rèn)為藝術(shù)的本體就是意象,任何藝術(shù)作品都要?jiǎng)?chuàng)造意象,都應(yīng)該情景交融,而意境則不是任何藝術(shù)作品都具有的。意境除了有意象的一般規(guī)定性之外,還有自己的特殊規(guī)定性,意境的內(nèi)涵大于意象,意境的外延小于意象。從審美活動(dòng)的角度看,所謂“意境”,就是超越具體的有限的物象、事件、場(chǎng)景,進(jìn)入無(wú)限的時(shí)間和空間,從而對(duì)整個(gè)人生、歷史、宇宙獲得一種哲理性的感受和領(lǐng)悟。西方古代藝術(shù)家,他們給自己提出的任務(wù)是要再現(xiàn)一個(gè)具體的物象,所以他們,比如古希臘雕塑家追求“美”,就把人體刻畫(huà)得非常逼真、非常完美。而中國(guó)藝術(shù)家不是局限于刻畫(huà)單個(gè)的人體或物體,把這個(gè)有限的對(duì)象刻畫(huà)得很逼真、很完美。相反,他們追求一種“象外之象”、“景外之景”。中國(guó)園林藝術(shù)在審美上的最大特點(diǎn)也是有意境。中國(guó)古典園林中的樓、臺(tái)、亭、閣,它們的審美價(jià)值主要不在于這些建筑本身,而是如同王羲之《蘭亭集序》所說(shuō),在于可使人“仰觀宇宙之大,俯察品類之盛。”我們生活的世界是一個(gè)有意味的世界。陶淵明有兩句詩(shī)說(shuō)得好:“此中有真意,欲辨已忘言?!彼囆g(shù)就是要去尋找、發(fā)現(xiàn)、體驗(yàn)生活中的這種意味。有意境的作品和一般的藝術(shù)作品在這一點(diǎn)的區(qū)別,就在于它不僅揭示了生活中某一個(gè)具體事物或具體事件的意味,而且超越了具體的事物和事件,從一個(gè)角度揭示了整個(gè)人生的意味。所以,不是任何藝術(shù)作品都有意境,也不是任何好的藝術(shù)作品都有深遠(yuǎn)的意境。清代王夫之就比較過(guò)杜甫的詩(shī)和王維的詩(shī)。他認(rèn)為杜甫詩(shī)的特點(diǎn)是:“即物深致,無(wú)細(xì)不章”,有人寫(xiě)詩(shī)就是怕寫(xiě)不逼真,杜甫則太逼真了。而王維詩(shī)則能取之象外,所以他說(shuō)杜甫是“工”,王維是“妙”。中國(guó)藝術(shù)的這種意境,它給人的美感,實(shí)際上包含了一種人生感、歷史感??档略?jīng)說(shuō)過(guò).有一種美的東西,人們接觸到它的時(shí)候,往往感到一種惆悵。意境就是如此,這是一種最高的美感。當(dāng)然這不等于說(shuō)西方藝術(shù)沒(méi)有意境,西方藝術(shù)中也有這樣的作品,例如俄羅斯民歌《伏爾加船夫曲》,它不僅唱出了俄羅斯民族的苦難,而且唱出了人類共同的苦難,所以它引起了全世界聽(tīng)眾的共鳴。從原文看,下列關(guān)于“意境”和“意象”的表述,不正確的一項(xiàng)是()。A、王國(guó)維在《人間詞話》中把“意境”的內(nèi)涵理解為“情景交融”,可以看出從現(xiàn)代開(kāi)始,人們把“意境”和“意象”混為一談B、中國(guó)傳統(tǒng)美學(xué)認(rèn)為藝術(shù)的本體是意象,所有藝術(shù)作品做到情景交融容易,而意境的創(chuàng)造難度很大C、意境有兩方面涵義,一方面超越有限的“象”,另一方面“意”從對(duì)于某個(gè)具體事物、場(chǎng)景的感受上升為對(duì)整個(gè)人生的感受D、意境的內(nèi)涵大于意象。因此意境是建立在意象之上的115.“不畏浮云遮望眼,只緣身在最高層”。只要我們站在時(shí)代的前沿,以歷史的眼光_____世界大勢(shì),以戰(zhàn)略家的智慧_____未來(lái),以互利共贏的精神致力于發(fā)展,以務(wù)實(shí)開(kāi)放的態(tài)度_____區(qū)域合作,我們就能克服前進(jìn)道路上的艱難險(xiǎn)阻,不斷譜寫(xiě)出本地區(qū)和平、發(fā)展與繁榮的新篇章。依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。A、運(yùn)籌展望促進(jìn)B、觀察把握推動(dòng)C、分析贏得加強(qiáng)D、洞察謀劃推進(jìn)116.5,63,37,511,101,()A.1727B.1833C.1905D.1929117.某網(wǎng)店以高于進(jìn)價(jià)10%的定價(jià)銷售T恤,在售出2/3后,以定價(jià)的8折將余下的T恤全部售出,該網(wǎng)店預(yù)計(jì)盈利為成本的()。A.3.2%B.不賺也不虧C.1.6%D.2.7%118.2,4,3,7,16,107,()A.1594B.1684C.1707D.1856119.環(huán)形跑道的周長(zhǎng)為400米,甲乙兩人騎車同時(shí)從同一地點(diǎn)出發(fā),勻速相向而行,16秒后甲乙相遇。相遇后,乙立即調(diào)頭,6分40秒后甲第一次追上乙,問(wèn)甲追上乙的地點(diǎn)距原來(lái)的起點(diǎn)多少米?A.8B.20C.180D.192120.隨著互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展,人們的購(gòu)物方式有了新的選擇。很多年輕人喜歡在網(wǎng)絡(luò)上選擇自己滿意的商品,通過(guò)快遞送上門,購(gòu)物足不出戶,非常便捷。劉教授據(jù)此認(rèn)為,那些實(shí)體商城的競(jìng)爭(zhēng)力會(huì)受到互聯(lián)網(wǎng)的沖擊,在不遠(yuǎn)的將來(lái),會(huì)有更多的網(wǎng)絡(luò)商店取代實(shí)體商店。以下哪項(xiàng)如果為真,最能削弱劉教授的觀點(diǎn)?A、網(wǎng)絡(luò)購(gòu)物雖然有某些便利,但容易導(dǎo)致個(gè)人信息被不法分子利用B、有些高檔品牌的專賣店,只愿意采取街面實(shí)體商店的銷售方式C、購(gòu)買黃金珠寶等貴重物品,往往需要現(xiàn)場(chǎng)挑選,且不適宜網(wǎng)絡(luò)支付D、通常情況下,網(wǎng)絡(luò)商店只有在其實(shí)體商店的支撐下才能生存121.1/3,4/7,7/11,2/3,13/19,()A.16/21B.16/23C.18/21D.17/21122.甲、乙兩人用相同工作時(shí)間共生產(chǎn)了484個(gè)零件,已知生產(chǎn)1個(gè)零件甲需5分鐘、乙需6分鐘,則甲比乙多生產(chǎn)的零件數(shù)是()A.40個(gè)B.44個(gè)C.45個(gè)D.46個(gè)123.浪漫主義,是運(yùn)用豐富的想像、奔放的感情、奇特夸張的手法和瑰麗的辭采來(lái)描繪理想生活圖景的創(chuàng)作手法。根據(jù)以上定義,下列作品不屬于浪漫主義的作品是()。A、吳承恩小說(shuō)《西游記》B、蒲松齡的小說(shuō)《聊齋志異》描繪了許多美麗的狐仙C、李白的詩(shī)歌《夢(mèng)游天姥吟留別》描寫(xiě)了奇特的神仙世界D、老舍的《駱駝祥子》、《茶館》等作品描寫(xiě)了北京舊時(shí)代下層人民的生活124.下列科技成就中深刻影響人類文明進(jìn)程的是()。A、蔡倫改進(jìn)造紙術(shù)B、張衡制造地動(dòng)儀C、華佗發(fā)明麻沸散D、《甘石星經(jīng)》問(wèn)世125.甲乙兩地鐵路線長(zhǎng)1880千米,從甲地到乙地開(kāi)出一輛動(dòng)車,每小時(shí)行駛160千米,3小時(shí)后,從乙地到甲地開(kāi)出一輛高鐵,經(jīng)4小時(shí)后與動(dòng)車相遇,則高鐵每小時(shí)行駛A.180千米B.210千米C.210千米D.190千米126.143,59,25,9,7()A.-2B.-3C.-4D.-5127.電子出版物是指以數(shù)字代碼方式將圖文聲像等信息編輯加工后存儲(chǔ)在磁、光、電介質(zhì)上,通過(guò)計(jì)算機(jī)或者具有類似功能的設(shè)備讀取使用,用以表達(dá)思想,、普及知識(shí)和積累文化,并復(fù)制發(fā)行的大眾傳播媒體。以下屬于電子出版物的是()。A、王明在電腦上利用文字處理軟件完成的、并存儲(chǔ)在移動(dòng)硬盤(pán)中的畢業(yè)論文B、攝影愛(ài)好者小張將自己拍攝的照片,利用網(wǎng)絡(luò)傳給某報(bào)社,報(bào)社將其刊登在報(bào)紙上C、為了適應(yīng)媒體發(fā)展趨勢(shì),提高競(jìng)爭(zhēng)力,某雜志推出電子期刊,讀者利用電腦和網(wǎng)絡(luò),可輕松實(shí)現(xiàn)閱讀、查詢、下載等功能D、買電腦時(shí)附帶的《操作手冊(cè)》128.0,0,6,24,60,120,()A.180B.196C.210D.216129.毛衣對(duì)于()相當(dāng)于奶粉對(duì)于()A、羊毛白糖B、毛線酸奶C、編織沖泡D、服飾牛奶130.下列句子在修辭使用上恰當(dāng)?shù)囊痪涫牵ǎ、一個(gè)老城,有山有水,全在天底下曬著陽(yáng)光,暖和安適地睡著,只等春風(fēng)把它們喚醒。這是不是理想的境界?B、晚上,我們坐在院子里乘涼,聽(tīng)爺爺講聊齋故事。他講到緊張的時(shí)候,大家都屏住氣;講到輕松的時(shí)候,大家都拍手大笑。這時(shí)連月亮也探頭探腦,冷眼瞧著我們。C、距離高考越來(lái)越近了,同學(xué)們的學(xué)習(xí)勁頭像決了堤的洪水,勢(shì)不可當(dāng)。D、紡織廠里的機(jī)器聲隆隆地響著,和著我的心跳的旋律,像一首動(dòng)人的催眠曲。
參考答案一、判斷推理1、答案D解析C.【解析】()對(duì)于領(lǐng)航相當(dāng)于規(guī)則對(duì)于()本題考查對(duì)應(yīng)關(guān)系。根據(jù)航線進(jìn)行領(lǐng)航,根據(jù)規(guī)則進(jìn)行比賽。因此,本題選擇D選項(xiàng)。2、答案B解析①③⑤三圖都由兩部分組成;②④⑥都由一部分組成。故本題正確答案為B。3、答案D解析4、答案A解析題干斷定,農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的衰退是城市人口增加的原因。選項(xiàng)A則說(shuō),農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)強(qiáng)勁時(shí)。城市人口增加就緩慢。從反面場(chǎng)合加強(qiáng)了題干論證。故答案是A。5、答案A解析“相輔相成”,相互配合并促成;“水乳交融”,比喻關(guān)系十分融洽或結(jié)合得非常緊密;“如影隨形”,形容彼此關(guān)系密切,不能分離;“同舟共濟(jì)”,比喻團(tuán)結(jié)一致,共同戰(zhàn)勝困難。文意是說(shuō)蘇東坡與黃州相互促進(jìn)、共同提升,“成全”的“成”字很明顯地提示了答案,故A項(xiàng)當(dāng)選。6、答案A解析題干通過(guò)去掉LSECtin炎癥明顯增多來(lái)得出LSECtin對(duì)治療肝臟炎性疾病有作用的結(jié)論;如果再加上“攝入LSECtin炎癥因子減少”的論據(jù),顯然讓論證更有說(shuō)服力,故選A。7、答案D解析社會(huì)惰化的關(guān)鍵信息點(diǎn)是:個(gè)體在群體任務(wù)中工作動(dòng)機(jī)和努力程度比單獨(dú)工作時(shí)低。A、B、C三項(xiàng)均不符合關(guān)鍵點(diǎn);D項(xiàng)正是社會(huì)惰化的體現(xiàn)。因此答案為D。8、答案D解析A項(xiàng)中甲明知兒子吃過(guò)被下毒的飯菜后會(huì)中毒死亡,卻放任這種危害結(jié)果發(fā)生,是間接故意。B項(xiàng)只是犯罪對(duì)象的認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤,但并不影響犯罪的成立,強(qiáng)奸罪的心理態(tài)度只能是故意。C項(xiàng)中某丙明知私設(shè)電網(wǎng)的行為可能會(huì)造成傷害他人的后果,卻沒(méi)有采取任何預(yù)防措施,而放任這種危害結(jié)果發(fā)生,應(yīng)認(rèn)定為以危險(xiǎn)方法危害公共安全罪,主觀上為間接故意。D項(xiàng)中某丁主觀上對(duì)危害結(jié)果是排斥的,是過(guò)于自信的過(guò)失。故本題答案為D。9、答案C解析仲裁的最大特點(diǎn)是雙方自愿,仲裁庭由非官方身份的仲裁員組成。A、B項(xiàng)中進(jìn)行裁判的組織和個(gè)人有官方身份,排除;D項(xiàng)沒(méi)有體現(xiàn)雙方自愿的特點(diǎn),排除。故選C。10、答案D解析攻擊是作為達(dá)到目標(biāo)的工具。A、B兩項(xiàng)沒(méi)有攻擊行為,先排除;C項(xiàng)的攻擊行為不是以“達(dá)到目標(biāo)”為目的的;只有D項(xiàng)小偷的攻擊是作為“搶錢包”這個(gè)目標(biāo)的工具的,符合定義要求。故選D。11、答案D解析裝修污染是指因?yàn)檠b修材料釋放出的有害物質(zhì)造成的污染,而不是裝修活動(dòng)本身,排除B;A項(xiàng)中氟利昂的問(wèn)題并沒(méi)有說(shuō)對(duì)人體有害,也不一定釋放在室內(nèi),也排除;C項(xiàng)是噪音污染;D項(xiàng)則是因?yàn)檠b修材料釋放出的有毒物質(zhì)甲醛造成了污染。故本題選D。12、答案C解析解析:垂直思考法的定義要點(diǎn)是:①按照一定的思維路線或思維邏輯進(jìn)行的;②向上或向下的垂直式思考方法。A、B、D三項(xiàng)都屬于發(fā)散性思維方式,并不是按照一定的思維路線或思維邏輯垂直思考的,故都沒(méi)有應(yīng)用垂直思考法;C項(xiàng)的數(shù)學(xué)天才通過(guò)層層推理證明了數(shù)學(xué)難題,必然是按照一定的思維路線或思維邏輯進(jìn)行的,應(yīng)用了垂直思考法。故答案選C。13、答案C解析A項(xiàng)中的商場(chǎng)與D項(xiàng)中的工廠均是無(wú)搜查權(quán)的單位,B項(xiàng)中的村干部是無(wú)搜查權(quán)的個(gè)人,故正確答案為C。14、答案D解析1、4、6中,左邊圖形中的小圖形為右邊圖形中的大圖形;2、3、5中,左邊圖形中的大圖形為右邊圖形中的小圖形。15、答案A解析該題主要是說(shuō)該國(guó)發(fā)展經(jīng)濟(jì)和穩(wěn)定社會(huì)之間的矛盾,二者的關(guān)系是互斥關(guān)系,必須犧牲一方的利益。A項(xiàng)的說(shuō)法據(jù)此可以推出。B項(xiàng)與題干要求不符。C項(xiàng)與本題的問(wèn)題無(wú)關(guān)。D項(xiàng)的說(shuō)法過(guò)于籠統(tǒng)。故選A。16、答案B解析參加海軍的人都是年輕力壯的青年人,生命力較強(qiáng),自然死亡的人數(shù)是很小的,而紐約市民中包括生存能力較差的嬰兒、老人和病人,自然死亡人數(shù)多。所以,即使在戰(zhàn)時(shí),海軍的死亡率也是低于紐約市民死亡率的。17、答案B解析解題的關(guān)鍵是“主觀感受”。B項(xiàng)中福利并不是主觀感受,不符合定義、故選B。18、答案D解析根據(jù)最大誠(chéng)信原則的定義,選項(xiàng)D明顯有悖這一原則。而選項(xiàng)C之所以符合這個(gè)原則,是因?yàn)閷W(xué)生在投保時(shí)對(duì)自己“先天性的疾病”并不知情,不構(gòu)成有失誠(chéng)信。19、答案A解析墻壁是房屋的一部分;象牙是大象的一部分。20、答案A解析木材可以制作琵琶,琵琶是一種樂(lè)器,青銅可以制作鼎,鼎是一種用具。21、答案D解析根據(jù)定義,D項(xiàng)中小馬的行為屬于見(jiàn)義勇為,對(duì)于他的手機(jī)損失,可以適用公平責(zé)任原則。故本題正確答案為D。22、答案B解析由定義可知,意識(shí)形態(tài)的要點(diǎn)包括:在一定的社會(huì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)上,代表某一階級(jí)或社會(huì)集團(tuán)的利益,系統(tǒng)的思想觀念。A項(xiàng)、C項(xiàng)和D項(xiàng)都不是系統(tǒng)的思想觀念。故本題選B。23、答案C解析文化集叢的定義要點(diǎn)是:①功能上互相整合,②作為一個(gè)文化單位。A項(xiàng)東亞文化包括中華文化、日本文化、朝鮮文化、越南文化等,B項(xiàng)服飾文化包括唐代服飾、漢代服飾、宋代服飾、明代服飾等,D項(xiàng)中華文化包括漢文化和各少數(shù)民族文化,都不能作為一個(gè)文化單位,且在功能上不能互相整合,都不
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