2024年新高中創(chuàng)新聯(lián)盟TOP二十名校高二年級(jí)2月調(diào)研考試語(yǔ)文試題及答案

新高中創(chuàng)新聯(lián)盟TOP二十名校高二年級(jí)2月調(diào)研考試語(yǔ)文考試范圍：人教版選擇性必修上冊(cè)、中冊(cè)。閱讀下面的文字，完成1~5題?！案形锱d情”是一種物在情先的感發(fā)方式，先有物，再有情，即作家、藝術(shù)家受外在事物的感發(fā)產(chǎn)生創(chuàng)作沖動(dòng)，最終完成創(chuàng)作，創(chuàng)作的過(guò)程是情感自由自然呈現(xiàn)的過(guò)程。這種感發(fā)方式，不同于“托物寓情”的寄托方式。“托物寓情”是先有情，然后尋求外物去寄托，創(chuàng)作的過(guò)程是情感的刻意寄寓過(guò)程。“感物興情”由于其自由自然的特征，是古今文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)作都無(wú)法繞開(kāi)的一種創(chuàng)作方式、一種審美體驗(yàn)范式，自然對(duì)當(dāng)下的文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)作仍有重要的意義?！案形锱d情”是先感物，后興情。情感的產(chǎn)生是“物”感發(fā)的結(jié)果，然后再以文學(xué)藝術(shù)的形式表達(dá)出來(lái)。這就說(shuō)明“感物興情”是自然、自由的創(chuàng)作過(guò)程，是“物”對(duì)情感的自然引發(fā)。在這種情形下，文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)作完全成為一種自然、自由的行為，最大限度地保持了審美的純粹性。這個(gè)“物”可以是自然景物，也可以是社會(huì)的現(xiàn)實(shí)生活，包括現(xiàn)實(shí)生活中的人、事、物。也就是說(shuō)，任何事物都可以感發(fā)作家、藝術(shù)家的思想情感，引發(fā)作家、藝術(shù)家的創(chuàng)作沖動(dòng)，從而自然、自由地表達(dá)自己的思想情感。南朝文學(xué)理論家劉勰說(shuō)：“原夫登高之旨，蓋睹物興情。情以物興，故義必明雅；物以情觀，故詞必巧麗?！边@是針對(duì)“登高而賦”的辭賦創(chuàng)作行為的。這里的“睹物興情”就是“感物興情”?！扒橐晕锱d”是說(shuō)情感由“物”感發(fā)而產(chǎn)生；“物以情觀”是說(shuō)“物”感發(fā)情感之后作家、藝術(shù)家再以情感的態(tài)度去重新審視“物”，“物”成為具有豐富審美意蘊(yùn)的藝術(shù)意境和意象，從而完成了藝術(shù)意境和意象的創(chuàng)造?！案形锱d情”告訴作家、藝術(shù)家的是，要想創(chuàng)作出優(yōu)秀的文學(xué)藝術(shù)作品，必須做到自然、自由地感物。思想情感的表達(dá)過(guò)程是一個(gè)藝術(shù)化和審美化的過(guò)程，其最高的境界就是自然、自由，亦即思想情感的呈現(xiàn)是自然的，不存在任何刀斧之痕。這其中暗含著對(duì)作家、藝術(shù)家個(gè)人的很多要求，如藝術(shù)素養(yǎng)、審美修養(yǎng)、思想境界等。作家、藝術(shù)家只有在具備完善的藝術(shù)素養(yǎng)和審美修養(yǎng)的前提下，始終保持著無(wú)功利的心態(tài)，才能“感物興情”，創(chuàng)作出優(yōu)秀的文學(xué)藝術(shù)作品。也就是說(shuō)，“感物興情”并不是無(wú)條件的。這對(duì)當(dāng)下的文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)作依然有效。當(dāng)今的作家、藝術(shù)家，第一要?jiǎng)?wù)就是提高自己的藝術(shù)素養(yǎng)和審美修養(yǎng)，提升自己的思想境界，在創(chuàng)作的過(guò)程中能自始至終保持一種無(wú)功利的心態(tài)。只有這樣，才能“感物興情”，創(chuàng)作出藝術(shù)價(jià)值和審美價(jià)值很高的文學(xué)藝術(shù)作品，從而實(shí)現(xiàn)藝術(shù)與審美的自然、自由。“感物興情”之于文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)作的自然、自由充分表明，它是一種審美自律。所謂審美自律就是審美的自覺(jué)性和主動(dòng)性，即審美的發(fā)生完全是自覺(jué)的、主動(dòng)的，且出于無(wú)功利的目的。正像劉勰所說(shuō)：“是以詩(shī)人感物，聯(lián)類不窮；流連萬(wàn)象之際，沉吟視聽(tīng)之區(qū)；寫氣圖貌，既隨物以宛轉(zhuǎn)；屬采附聲，亦與心而徘徊?！薄案形锱d情”可以引發(fā)作家、藝術(shù)家無(wú)窮無(wú)盡的聯(lián)想，那是神思?！奥?lián)類不窮”說(shuō)的就是無(wú)窮的神思與豐富的想象。在這種情形下，流連萬(wàn)象，沉吟視聽(tīng)，看到的和聽(tīng)到的，都與內(nèi)在的情感融為一體。因此，作家、藝術(shù)家在創(chuàng)作（“寫氣圖貌”“屬采附聲”）的過(guò)程中，情感會(huì)隨著所感之物的變化而變化，會(huì)隨著所感之物起起伏伏。文學(xué)藝術(shù)作品所表現(xiàn)的形象、聲音和色彩“隨物宛轉(zhuǎn)”“與心徘徊”，這正是審美自律。它是以創(chuàng)作的自然、自由為前提的。文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)作作為一種審美活動(dòng)，有主動(dòng)和被動(dòng)之別，主動(dòng)就是“感物興情”；而被動(dòng)則是“托物寓情”。當(dāng)下的文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)作，審美自律依然是第一義。它是作品藝術(shù)價(jià)值和審美價(jià)值的保障。文學(xué)藝術(shù)的藝術(shù)價(jià)值和審美價(jià)值是通過(guò)作家、藝術(shù)家純正的審美心態(tài)實(shí)現(xiàn)的。這種純正的審美心態(tài)作為審美自律的表現(xiàn)，有一系列非常復(fù)雜的心理過(guò)程。要實(shí)現(xiàn)文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)作的審美自律，作家、藝術(shù)家除了保持虛靜的無(wú)功利的心態(tài)之外，更重要的是深入現(xiàn)實(shí)，體驗(yàn)生活，在生活中悉心觀察，深入體悟，努力尋求與物心有靈犀的一剎那?！案形锱d情”作為文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)作的一種方式和審美體驗(yàn)范式，其最突出的特征是真誠(chéng)。這是“感物興情”背后隱含的最可貴的品質(zhì)。由于作家、藝術(shù)家的創(chuàng)作情感是由“物”自然、自由激發(fā)出來(lái)的，不是人為推動(dòng)的，這就鑄就了其情感的真誠(chéng)。也就是說(shuō)，“感物興情”在根本上阻斷了虛假情感生成的可能性路徑，回應(yīng)了中國(guó)傳統(tǒng)關(guān)于文章寫作和文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)作的態(tài)度：“修辭立其誠(chéng)”，“疾虛妄，求實(shí)誠(chéng)”。無(wú)論自然、自由還是審美的自律，都有真誠(chéng)作為依托，它們本身就是建立在真誠(chéng)的基礎(chǔ)之上的。這種思想觀念對(duì)文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)作具有普遍的意義。即便在當(dāng)下，其理論價(jià)值也是無(wú)可置疑的。文學(xué)藝術(shù)作品的藝術(shù)價(jià)值與審美價(jià)值的判定，不管依據(jù)的是自然、自由標(biāo)準(zhǔn)還是審美自律標(biāo)準(zhǔn)，其隱含的最本質(zhì)的東西都是真誠(chéng)。只有做到真誠(chéng)，文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)作才是自然的、自由的，才能實(shí)現(xiàn)真正的審美自律；離開(kāi)真誠(chéng)，文學(xué)藝術(shù)作品的藝術(shù)價(jià)值和審美價(jià)值就會(huì)喪失，創(chuàng)作行為就會(huì)變得毫無(wú)意義。（摘編自李健《“感物興情”：創(chuàng)作的自然、自律、真誠(chéng)》）1．下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）A．劉勰認(rèn)為感情因事物而引發(fā)，因而文章的思想內(nèi)容必然明快高雅；帶著感情色彩去審視事物，文章用詞必然奇巧優(yōu)美。B．創(chuàng)作者在創(chuàng)作文學(xué)藝術(shù)作品時(shí)，其思想情感的表達(dá)過(guò)程是自然、自由的藝術(shù)化和審美化過(guò)程，不存在任何的刀斧之痕。C．審美自律指審美的自覺(jué)性和主動(dòng)性，它以創(chuàng)作的自然、自由為前提，是作品具有藝術(shù)價(jià)值和審美價(jià)值的重要保障。D．“真誠(chéng)”是文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)作中最本質(zhì)的東西，也是最可貴的品質(zhì)，張岱年的《修辭立其誠(chéng)》中也強(qiáng)調(diào)了“真誠(chéng)”的重要性。2．根據(jù)材料內(nèi)容，下列說(shuō)法正確的一項(xiàng)是（）（3分）A．劉勰所說(shuō)的“原夫登高之旨……”雖然是針對(duì)“登高而賦”的辭賦創(chuàng)作，但也完全可以適用于其他文體的創(chuàng)作。B．文章第二段采用總—分—總式論證結(jié)構(gòu)，主體部分主要論述了“感物興情”的具體創(chuàng)作過(guò)程，結(jié)構(gòu)清晰明了。C．審美自律是文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)作的第一義，因此人工智能創(chuàng)作能否取代人類創(chuàng)作，關(guān)鍵在于其是否具有審美自律能力。D．創(chuàng)作者在進(jìn)行文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)作時(shí)，只要做到了真誠(chéng)，就能實(shí)現(xiàn)審美自律，其作品也就具有了藝術(shù)價(jià)值和審美價(jià)值。3．下列對(duì)“感物興情”的有關(guān)說(shuō)法，正確的一項(xiàng)是（）（3分）A．不同于先有情再尋寄托物的被動(dòng)的“托物寓情”，“感物興情”是創(chuàng)作者受外物感發(fā)而產(chǎn)生創(chuàng)作沖動(dòng)的主動(dòng)審美活動(dòng)。B．“感物興情”是自然、自由的創(chuàng)作過(guò)程，它盡可能地保持了審美的純粹性，但不是所有事物都能引起創(chuàng)作者的創(chuàng)作沖動(dòng)。C．“感物興情”的文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)作方式實(shí)際上等同于詩(shī)歌創(chuàng)作中的“借景抒情”，“托物寓情”則等同于詩(shī)歌創(chuàng)作中的“托物言志”。D．“感物興情”回應(yīng)了中國(guó)傳統(tǒng)有關(guān)文章寫作和文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)作的態(tài)度，因而它能從根本上阻斷虛假性情感的生成。4．下列選項(xiàng)，不適合作為論據(jù)來(lái)支撐文章第四段觀點(diǎn)的一項(xiàng)是（）（3分）A．氣之動(dòng)物，物之感人，故搖蕩性情，行諸舞詠。（鐘嶸《詩(shī)品》）B．情因所習(xí)而遷移，物觸所遇而興感。（孫綽《三月三日蘭亭詩(shī)序》）C．必能狀難寫之景如在目前，含不盡之意見(jiàn)于言外，然后為至矣。（梅堯臣）D．江館清秋，晨起看竹，煙光日影露氣，皆浮動(dòng)于疏枝密葉之間，胸中勃勃遂有畫意。（鄭燮《畫竹題記二則》）5．請(qǐng)根據(jù)文章內(nèi)容，簡(jiǎn)要分析杜甫的《登高》（風(fēng)急天高猿嘯哀）是如何體現(xiàn)“感物興情”的。（6分）閱讀下面的文字，完成6~9題。憂樂(lè)行聶鑫森紅果果真的很后悔。她怎么能再去煩擾顧憂樂(lè)老師呢?走出大學(xué)校門，她參加了工作，一轉(zhuǎn)眼就幾個(gè)月了。顧老師年近花甲，瘦高個(gè)，瘦削臉，戴著一副深度眼鏡，在心理學(xué)系專開(kāi)一門課——社會(huì)心理學(xué)。紅果果最喜歡聽(tīng)顧老師的課，他的課不但講得妙趣橫生，聲音也渾厚、沉著。她上課認(rèn)真，下課了還會(huì)去請(qǐng)教有關(guān)問(wèn)題，成績(jī)自然是名列前茅，顧老師很欣賞這個(gè)既刻苦又有悟性的學(xué)生。顧老師曾問(wèn)紅果果，是否愿意讀他的研究生，讀了碩士再讀博士?紅果果眼睛濕了，說(shuō)：“愿意?！比缓髧@了口氣，又說(shuō)：“我家在農(nóng)村，爹媽身體不好，還有正讀書(shū)的弟弟妹妹。我得趕快去工作，什么工作都行，只要能養(yǎng)活自己和幫助家里。老師，辜負(fù)您的好意了。”顧老師說(shuō)：“人世都道讀書(shū)好，貧家首思吃飯難。我理解。不過(guò)，我建議你優(yōu)先考慮能廣泛接觸社會(huì)的工作，再在業(yè)余多讀書(shū)，別丟棄了自己的專業(yè)。”紅果果答道：“謝謝老師教誨?！毕娉惺且蛔懦?，這些年發(fā)展很快。老城區(qū)依傍湘江，從南到北早形成格局，然后陸續(xù)在江上建起幾座大橋，形成一片寬闊的新區(qū)。地方大了，道路多了，與之配套的公交車線路自然與日俱增。公交車公司張榜招聘司機(jī)和售票員，每月工資近三千元。紅果果心想自己可以先去應(yīng)聘售票員，這個(gè)工作讓自己既有時(shí)間去學(xué)習(xí)，也能廣泛接觸社會(huì)且待遇還不錯(cuò)，便立即去應(yīng)聘，被錄用后分配到44路的一輛公交車上。當(dāng)她用手機(jī)向顧老師匯報(bào)時(shí)，顧老師說(shuō)：“好！你可以接觸不同的人群，了解他們不同的心理趨向，增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)。休息日，到我家來(lái)，讓師母給你做好吃的?！?4路，起點(diǎn)在城南，終點(diǎn)在城北，全長(zhǎng)十來(lái)公里，沿途有十多個(gè)?？空?。共有八臺(tái)車跑這條線路，兩班人馬輪換，人歇車不歇。早晨六點(diǎn)至下午二點(diǎn)是一個(gè)班，下午二點(diǎn)至晚上十點(diǎn)是另一個(gè)班。紅果果售票的這臺(tái)車，還有一個(gè)和她同時(shí)應(yīng)聘上崗的司機(jī)尹勇，是部隊(duì)退伍的汽車兵，三十多歲，長(zhǎng)得粗黑健壯。得閑時(shí)，他喜歡談在部隊(duì)開(kāi)車的奇聞，高山險(xiǎn)嶺窄路，多少次死里逃生，就沒(méi)害怕過(guò)！紅果果很佩服他。這條線路有幾個(gè)站上車下車的人比較多：傷科醫(yī)院、腫瘤醫(yī)院、養(yǎng)老中心，還有終點(diǎn)站殯儀館。紅果果發(fā)現(xiàn)這個(gè)城市，居然有這么多的傷殘者、重病者、衰老者、悲痛者！他們或頭上、手臂上、腿上纏著滲出血痕和藥味的白繃帶，或拄著木拐、坐著輪椅，或拎著裝CT片的牛皮紙袋，或戴著化療后的假發(fā)，或手臂上套著黑袖章，或壓低聲音呻吟。陪同他們和攙扶他們的親戚朋友，滿臉皆是酸楚和無(wú)奈。一晃三個(gè)月過(guò)去了。司機(jī)尹勇的話越來(lái)越少了。有一天在終點(diǎn)站的休息室，他突然對(duì)紅果果說(shuō)：“難怪新來(lái)的司機(jī)和售票員，都安排跑44路，天天接觸傷、殘、病、死，壓抑得難受。”“你當(dāng)過(guò)兵，還怕這個(gè)?”“一時(shí)的驚恐我當(dāng)然可以不懼不慫。但要長(zhǎng)期面對(duì)驚恐，一日又一日，難！我老婆說(shuō)我臉相都變了，讓我趕快辭職?！奔t果果認(rèn)真看了看尹勇的臉色：白里透出淡青；再看他坐著的模樣；體形僵直。她想起顧老師曾講過(guò)，長(zhǎng)期面對(duì)驚恐的環(huán)境，心理和情緒的恐懼必須得到合適的釋放和撫慰，使之消泯。但她搖搖頭，說(shuō)：“你和先前一樣，沒(méi)變！”心里卻嘀咕：“你變了。我也一樣?！奔t果果認(rèn)為工作都會(huì)有這樣那樣的困難，必須堅(jiān)守下去，但也忍不住把尹勇和她的感受告訴了顧老師，得到的答復(fù)是：“你別著急，這是個(gè)好課題！”到了星期天，輪到紅果果休息，顧老師打電話叫她去吃午飯，顧師母特意做了幾道可口的菜，還熱了一小壺黃酒。師母說(shuō)：“果果，你瘦了，工作累嗎?”“師母，賣車票，不累?！薄拔乙彩墙绦睦韺W(xué)的，你的臉色告訴我，情緒中積存著許多不安的因子呵?！鳖櫪蠋熋φf(shuō)：“來(lái)，喝口溫好的黃酒，然后你多吃菜，古人說(shuō)‘酒能增豪氣’！”“謝謝老師和師母！”“果果，接你電話后，我去貴公司找來(lái)一份市區(qū)線路圖，好好地研究了一番?！薄白尷蠋煵傩牧?。”“有條77路公交線，從老城區(qū)始發(fā)，過(guò)湘江一橋去江對(duì)岸的新城區(qū)，沿途?？奎c(diǎn)有市婦幼保健院、天臺(tái)幼兒園、白鶴小學(xué)、體育館等八個(gè)站。你去坐過(guò)嗎?”“沒(méi)有?！奔t果果低聲回答。“我和你師母去坐過(guò)好幾次。司機(jī)和售票員稱‘77’為‘喜喜’。你們的‘44’，我也去坐過(guò)，是你不當(dāng)班時(shí)?！薄霸趺唇小蚕病兀蠋?”“這幾個(gè)站上下的人也多；腆著大肚子的孕婦，期待新生命的誕生，滿臉喜氣洋洋；抱著新生兒的年輕人或是老輩子，聽(tīng)著清亮的啼哭聲，笑得特別開(kāi)心；幼兒園的孩子、小學(xué)生娃娃和家長(zhǎng)牽著手，不停地說(shuō)著有趣的話；還有運(yùn)動(dòng)員，滿身透出力量和朝氣，讓人覺(jué)得這個(gè)世界充滿希望！我們兩個(gè)老人，忽然覺(jué)得心情很陽(yáng)光，不知老之將至?！薄肮植坏美蠋熣f(shuō)這是個(gè)好課題?！薄斑@個(gè)課題是你——紅果果首先發(fā)現(xiàn)的，我不能據(jù)為己有。飯后，我們陪你去坐77路公交車，來(lái)回多坐幾次，實(shí)地感受一下。讓你在44路車上積壓的悲涼，得到舒散和蛻變，重獲快樂(lè)。也許你可以寫出一篇論文?！薄昂?！”紅果果笑了，笑得流下了眼淚?！卉嚬竞鋈辉诖髸?huì)上宣布：跑44路車的員工，三個(gè)月為一個(gè)周期，與跑77路車的員工互換。此后，依前例，再互換下去?？偨?jīng)理還特意表?yè)P(yáng)了紅果果，說(shuō)她身為一個(gè)大學(xué)畢業(yè)生，卻樂(lè)意當(dāng)售票員，品德高尚，還能著眼全局，關(guān)愛(ài)同事；通過(guò)調(diào)研，向公司提出了切實(shí)可行的措施，解決了一直困擾我們的難題。她還將寫一篇關(guān)于社會(huì)心理學(xué)的論文，讓我們翹首以待！尹勇對(duì)坐在身邊的紅果果小聲說(shuō)：“謝謝你。要不我只能辭職去另謀生計(jì)了?！薄笆穷檻n樂(lè)老師啟悟了我。他深知我的憂樂(lè)、老百姓的憂樂(lè)?！薄皩?duì)呀。對(duì)!”（有刪改）6．下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容的理解，正確的一項(xiàng)是（）（3分）A．紅果果聽(tīng)從顧老師的建議——從事公交車售票員一職，從業(yè)期間她的心理發(fā)生很大變化，但一直堅(jiān)守著。B．湘楚市44路公交線上有傷科醫(yī)院、腫瘤醫(yī)院、養(yǎng)老中心等站點(diǎn)，這使得紅果果幫助了不少老弱病殘之人。C．紅果果受顧老師和師母的啟發(fā)，發(fā)現(xiàn)了44路與77路公交線蘊(yùn)含著社會(huì)心理學(xué)課題并想到為此撰寫論文。D．小說(shuō)結(jié)尾通過(guò)“公交車公司忽然在大會(huì)上宣布”和總經(jīng)理的話，側(cè)面表現(xiàn)了紅果果在崗位上的用心付出。7．下列對(duì)小說(shuō)藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）A．小說(shuō)開(kāi)頭從紅果果很后悔寫起，設(shè)置懸念，然后再敘寫紅果果參加工作之前的事情，布局十分巧妙。B．小說(shuō)詳細(xì)描述了湘楚市的發(fā)展，體現(xiàn)出鮮明的地域特色，引出下文公交車招聘司機(jī)與售票員的情節(jié)。C．小說(shuō)標(biāo)題頗有意味，既指44路和77路兩條公交線路帶來(lái)的“憂”與“樂(lè)”，也指關(guān)心百姓憂樂(lè)的情懷。D．文中44路公交車上的情景與77路公交車上的情景形成鮮明對(duì)比，展現(xiàn)了湘楚市令人“憂樂(lè)”的兩面。8．小說(shuō)中公交車司機(jī)尹勇有哪些作用?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。（5分）9．有人評(píng)價(jià)聶鑫森的小小說(shuō)善于贊揚(yáng)人性中的善，請(qǐng)結(jié)合本文簡(jiǎn)要分析。（6分）閱讀下面的文言文，完成10~14題。材料一：唐寅，字伯虎，又字子畏。童髻入學(xué)，才氣奔放，與所善張靈縱酒放懷。諸生或笑之，慨然曰：“閉戶經(jīng)年，取解元如反掌耳?！焙胫挝煳纾e鄉(xiāng)試第一。主考洗馬梁儲(chǔ)還朝，攜其文示詹事程敏政，相與嘆贊，梁儲(chǔ)遂招寅往還門下。儲(chǔ)奉使，寅乞敏政文以餞。己未會(huì)試，敏政為考官，同舍生徐經(jīng)，以幣交敏政家人，為給事華昶所參，語(yǔ)連寅，俱下獄，掠問(wèn)無(wú)狀，竟坐乞文事，論發(fā)浙藩為吏。不就，放浪遠(yuǎn)游祝融、匡廬、天臺(tái)、武夷，觀海于東南，浮洞庭、彭蠡，歸筑室桃花塢，與客日飲其中。嘗緣故去其妻，自傷放廢，無(wú)所建立，譬諸梧枝旅霜，茍延何為?復(fù)感激曰：“丈夫雖不成名，要當(dāng)慷慨，何乃效楚囚。”（節(jié)選自《明史擬稿》）材料二：唐寅父德廣，賈業(yè)而士行，將用子畏起家，致舉業(yè)，歸教子畏，子畏不得違父旨。德廣常語(yǔ)人，此兒必成名，殆難成家乎?父沒(méi)，子畏猶落落。一日，余謂之曰：“子欲成先志，當(dāng)且事時(shí)業(yè)；若必從己愿，便可褫幞，燒科策。今徒籍名泮廬，目不接其冊(cè)子，則取舍奈何?”子畏曰：“諾。明年當(dāng)大比，吾試捐一年力為之，若勿售，一擲之耳。”即戶絕交往，亦不覓時(shí)輩講習(xí)，取前所治毛氏詩(shī)，與所謂四書(shū)者，翻討擬議，祗求合時(shí)義。戊午，試應(yīng)天府，錄為第一人。己未，往會(huì)試，時(shí)傍郡有富子，亦已舉于鄉(xiāng)，師慕子畏，載與俱北。既入試，二場(chǎng)后，有仇富子者，抨于朝，言與主司有私，并連子畏。詔馳敕禮闈，令此主司不得閱卷，亟捕富子及子畏付詔獄，逮主司出，同訊于廷，富子既承，子畏不復(fù)辯，與同罰，黜掾于浙藩，歸而不往?；騽裆儋H，異時(shí)亦不失一命。子畏大笑，竟不行。放浪形跡，翩翩遠(yuǎn)游。扁舟獨(dú)邁祝融、匡廬、天臺(tái)、武夷，觀海于東南，浮洞庭、彭蠡。歸，將復(fù)踏四方得疾久少愈稍治舊緒。（節(jié)選自祝允明《唐子畏墓志并銘》）10．材料二中畫波浪線的部分有三處需要斷句，請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑，每涂對(duì)一處給1分，涂黑超過(guò)三處不給分。（3分）將復(fù)踏A四B方C得疾D久E少F愈G稍治H舊緒。11．下列對(duì)材料中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（3分）A．解元，科舉考試中鄉(xiāng)試第一名。會(huì)元是會(huì)試第一名，狀元是殿試第一名。B．“儲(chǔ)奉使”與“方欲發(fā)使送武等”（《蘇武傳》）兩句中的“使”意思不同。C．“致舉業(yè)”與“以致天下之士”（《過(guò)秦論》）兩句中的“致”意思相同。D．“殆難成家乎”與成語(yǔ)“知彼知己，百戰(zhàn)不殆”兩句中的“殆”意思不同。12．下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（3分）A．唐寅從小就有才氣而且很自信，他在鄉(xiāng)試中取得第一名的好成績(jī)，其文章深受主考官梁儲(chǔ)的贊賞，之后又被梁儲(chǔ)招為門生。B．唐寅因妻子去世而放浪傷懷，以經(jīng)霜的梧桐自喻，覺(jué)得自己的人生沒(méi)有了意義，之后便獨(dú)自四處游玩，又到了東南一帶觀海。C．唐寅的父親雖然從事商業(yè)，但具有士大夫的操行，他想讓唐寅走科舉仕途以興盛家業(yè)，但他直到死都沒(méi)能完成這一心愿。D．唐寅聽(tīng)了祝允明的話后，閉門讀書(shū)，謝絕與人交往，他不找賢人請(qǐng)教討論，只是反復(fù)研討琢磨之前學(xué)過(guò)的毛氏詩(shī)和四書(shū)。13．把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（8分）（1）復(fù)感激曰：“丈夫雖不成名，要當(dāng)慷慨，何乃效楚囚?！保?）明年當(dāng)大比，吾試捐一年力為之，若勿售，一擲之耳。14．請(qǐng)根據(jù)材料內(nèi)容簡(jiǎn)要概括唐寅被貶的前因后果。（3分）閱讀下面這首唐詩(shī)，完成15~16題。寄澧州張舍人①笛發(fā)勻肉好②生春嶺，截玉鉆星③寄使君。檀的染時(shí)痕半月④，落梅⑤飄處響穿云。樓中威鳳⑥傾冠聽(tīng)，沙上驚鴻掠水分。遙想紫泥⑦封詔罷，夜深應(yīng)隔禁墻聞。【注】①?gòu)埳崛耍簭埓巫?，開(kāi)成中，為起居舍人。②肉好：指竹竿飽滿。③截玉鉆星：指將竹管制成笛子。④檀的：這里比喻刷笛漆。痕半月：這里指鉆痕刷漆時(shí)側(cè)看如半月形。⑤落梅：指《落梅曲》，古笛名曲。⑥威風(fēng)：這里指女眷。語(yǔ)出劉向《列仙傳·簫史》，簫史弄玉，“吹似鳳聲，鳳凰來(lái)止其屋”。⑦紫泥：指皇帝的詔書(shū)，封以紫泥，上加蓋玉璽。這里指替皇帝草擬詔書(shū)。15．下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（3分）A．首聯(lián)上句寫制作笛子的用料講究，下句運(yùn)用比喻的手法，生動(dòng)形象地描繪了制笛過(guò)程。B．頷聯(lián)上句進(jìn)一步說(shuō)明笛子制作精良，下句寫用制作好的笛子吹奏的名曲，聲音高亢響亮。C．尾聯(lián)描寫了詩(shī)人想象友人“紫泥封詔”后吹笛的情景，表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)友人的生活的向往。D．本詩(shī)構(gòu)思巧妙，幾處承接環(huán)環(huán)相扣，蘊(yùn)含著詩(shī)人對(duì)友人濃濃的情誼，具有很強(qiáng)的感染力。16．本詩(shī)頸聯(lián)與李賀《李憑箜篌引》中的“夢(mèng)入神山教神嫗，老魚(yú)跳波瘦蛟舞”同是寫樂(lè)音，請(qǐng)比較兩者在寫法上的異同。（6分）17．補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（6分）（1）賈誼《過(guò)秦論》中，“______，______”兩句，形象地描寫了秦始皇派遣得力的將領(lǐng)、士兵守衛(wèi)要塞，盤問(wèn)過(guò)往行人的情景。（2）陸游《書(shū)憤》中，“______，______”兩句通過(guò)對(duì)諸葛亮的緬懷表達(dá)了詩(shī)人報(bào)國(guó)無(wú)門的激憤。（3）“空”字常出現(xiàn)在古詩(shī)詞中，詩(shī)人常用以形容環(huán)境空曠寧?kù)o，如“空山新雨后，天氣晚來(lái)秋”，也常用以表達(dá)一種悲涼傷感情緒，如“______，______”。閱讀下面的文字，完成18~20題。北大荒的茄子對(duì)我來(lái)說(shuō)，①。說(shuō)來(lái)有些奇怪，去北大荒之前，我在北京吃過(guò)無(wú)數(shù)次用茄子做的菜，但從來(lái)不覺(jué)得茄子有什么特殊的味道。用茄子做的菜不僅十分費(fèi)油，還有股子土腥味兒。但我卻覺(jué)得北大荒的茄子好吃，它與我在北京吃的茄子的味道完全不同。夏天，我在地頭干活，臨近晌午，肚子便餓得咕咕叫，此時(shí)就想看到送飯的人挑著兩只桶，如云彩一樣從天邊一點(diǎn)點(diǎn)走近。而很多時(shí)候，桶里裝的都是熬茄子。那茄子連湯帶水，一點(diǎn)兒油星兒都見(jiàn)不著，但是，它們卻是那么好吃！沒(méi)有土腥味，只有一股子清香。有時(shí)候，做飯的人連茄蒂都帶進(jìn)鍋里，茄蒂嚼不動(dòng)，但茄蒂的味道卻如茄子一樣的清新。湯是清的，一點(diǎn)兒都不渾濁，不像北京燒的茄子，連湯都一起變黑了。湯里全是茄子清爽的味道，②。非常奇怪，這種清爽青澀的感覺(jué)，時(shí)常讓我想起初春時(shí)節(jié)麥苗返青后的田野，氤氳彌漫，朦朦朧朧。18．請(qǐng)?jiān)谖闹挟嫏M線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過(guò)10個(gè)字。（4分）19．文中兩處畫橫線部分都有“如……一樣”，請(qǐng)說(shuō)說(shuō)二者表意上的不同。（4分）20．下列句子中的“讓”和文中加點(diǎn)的“讓”，意義和用法相同的一項(xiàng)是（）（3分）A．泰山不讓土壤，河海不擇細(xì)流。B．讓我看，這事八成是黃了。C．不好意思，這件事讓你為難了。D．李想熱情地把客人讓進(jìn)屋里來(lái)。閱讀下面的文字，完成21~22題。第25屆中國(guó)國(guó)際高新技術(shù)成果交易會(huì)于11月15日在深圳開(kāi)幕。經(jīng)過(guò)25年的發(fā)展，高交會(huì)已成為世界各國(guó)企業(yè)分享中國(guó)機(jī)遇的重要平臺(tái)。不斷拓寬的國(guó)際“朋友圈”，也將使高交會(huì)在促進(jìn)國(guó)際科技交流合作、推動(dòng)世界各國(guó)實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展目標(biāo)方面發(fā)揮更大的作用。①作為高交會(huì)的舉辦地，深圳已經(jīng)成長(zhǎng)為中國(guó)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)和高端智造。②伊朗展館代表團(tuán)團(tuán)長(zhǎng)馬吉德·納賈菲亞尼已是第六次參加高交會(huì)。③他曾經(jīng)通過(guò)參展找到中國(guó)的合作伙伴并成功簽約。④號(hào)稱日本制造業(yè)第一的愛(ài)知縣，今年首次組團(tuán)第一次參加高交會(huì)。⑤愛(ài)知縣經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)局負(fù)責(zé)人林直孝表示，⑥深圳的創(chuàng)業(yè)環(huán)境優(yōu)越，聞名全球，⑦這離不開(kāi)政府的支持。⑧最重要的一點(diǎn)是，深圳的創(chuàng)業(yè)環(huán)境是“允許失敗的”，⑨這給了創(chuàng)業(yè)者死灰復(fù)燃的勇氣。21．下列句子中的引號(hào)，與文中加點(diǎn)處引號(hào)的用法，相同的一項(xiàng)是（）（3分）A．四年前的“一·二八”戰(zhàn)爭(zhēng)之后，東洋廠對(duì)于這類需求突然增加了。B．她不是“茍活到現(xiàn)在的我”的學(xué)生，是為了中國(guó)而死的中國(guó)的青年。C．魏杰同志把我叫去了，要我當(dāng)“交通”，下山和地方黨組織取得聯(lián)系。D．蓬頭、赤腳，一邊扣著紐扣，幾個(gè)睡眼惺忪的“懶蟲(chóng)”從樓上沖下來(lái)了。22．文中第二段有三處表述不當(dāng)，請(qǐng)指出其序號(hào)并做修改，使語(yǔ)言表達(dá)準(zhǔn)確流暢，邏輯嚴(yán)密。不得改變?cè)?。?分）23．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。（60分）我們每個(gè)人都可能是弱者，而社會(huì)的安全感與幸福感，也來(lái)源于讓每個(gè)自強(qiáng)的人，能有示弱的機(jī)會(huì)?！赌戏街苣窂?qiáng)者，懂得示弱；弱者，往往更容易逞強(qiáng)。有時(shí)候，笑著低頭，不是軟弱，一時(shí)認(rèn)“慫”，也絕不是認(rèn)輸。敢于示弱，是站在一定的人生高度，與自己和解之后，才能收獲的一種勇氣。——《民生周刊》以上材料對(duì)我們頗具啟示意義。請(qǐng)結(jié)合材料寫一篇文章，體現(xiàn)你的感悟與思考。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。參考答案、提示及評(píng)分細(xì)則1．B（“其思想情感的表達(dá)過(guò)程是自然、自由的藝術(shù)化和審美化過(guò)程，不存在任何的刀斧之痕”錯(cuò)，擴(kuò)大范圍。原文是說(shuō)思想情感表達(dá)的最高境界是自然、自由的，不是所有的思想情感表達(dá)都是自然、自由的。）2．A（B項(xiàng)，“文章第二段采用總—分—總式論證結(jié)構(gòu)”錯(cuò)，不是總—分—總式結(jié)構(gòu)。C項(xiàng)，“因此人工智能創(chuàng)作能否取代人類創(chuàng)作，關(guān)鍵在于其是否具有審美自律能力”錯(cuò)，推論不當(dāng)。人工智能與人類創(chuàng)作有著本質(zhì)的不同，不單是審美自律一個(gè)方面的問(wèn)題。D項(xiàng)，“只要做到了真誠(chéng)，就能實(shí)現(xiàn)審美自律，其作品也就具有了藝術(shù)價(jià)值和審美價(jià)值”錯(cuò)，必要條件改為充要條件。原文是說(shuō)“只要做到了真誠(chéng)，文學(xué)創(chuàng)作才是自然、自由的，才能實(shí)現(xiàn)真正的審美自律”，不是“只要……就”的關(guān)系，實(shí)現(xiàn)審美自律還有別的因素。）3．A（B項(xiàng)，“但不是所有事物都能引起創(chuàng)作者的創(chuàng)作沖動(dòng)”錯(cuò)，曲解文意。原文是說(shuō)任何事物都可以感發(fā)作家、藝術(shù)家的思想情感。C項(xiàng)，“‘感物興情’的文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)作方式實(shí)際上等同于詩(shī)歌創(chuàng)作中的‘借景抒情’”錯(cuò)，曲解文意。“感物興情”是由物而引發(fā)情感，“借景抒情”是借助景物抒發(fā)情感，二者有區(qū)別。D項(xiàng)，“因而它能從根本上阻斷虛假性情感的生成”錯(cuò)，強(qiáng)加因果?！案形锱d情”能從根本上阻斷虛假性情感的生成，是因?yàn)槠涓邪l(fā)方式是自然、自由的，不是人為的推動(dòng)。）4．C（材料第四段主要圍繞“審美自律”闡述，指出“審美的發(fā)生完全是自覺(jué)的、主動(dòng)的，且出于無(wú)功利的目的”。C項(xiàng)，說(shuō)的是“意境”的創(chuàng)造。意思是詩(shī)歌創(chuàng)作中，寫景狀物要鮮明、生動(dòng)、逼真，表情達(dá)意則要含蓄、豐富、深遠(yuǎn)，意在言外，這樣才達(dá)到了創(chuàng)作的至高境界，此不能作為論據(jù)來(lái)支撐第四段觀點(diǎn)。）5．①《登高》描寫杜甫登高所見(jiàn)的蒼涼秋景，這種秋景引發(fā)了杜甫的哀愁，整個(gè)詩(shī)歌的創(chuàng)作過(guò)程體現(xiàn)了由物而發(fā)、自由自然的創(chuàng)作特征。②杜甫由“風(fēng)、天、猿、沙、鳥(niǎo)”等物聯(lián)想到自身及國(guó)家命運(yùn)，所見(jiàn)所聞與內(nèi)心情感融為一體，這一創(chuàng)作過(guò)程體現(xiàn)了審美的自覺(jué)性、主動(dòng)性，且這些都是出自無(wú)功利的目的。③杜甫創(chuàng)作《登高》時(shí)，寓居夔州，此時(shí)國(guó)家動(dòng)蕩不安，自身患重病且生活困頓，此時(shí)悲涼秋景引發(fā)的情感也正是杜甫內(nèi)心的真實(shí)寫照，體現(xiàn)了文學(xué)創(chuàng)作的真誠(chéng)。（每點(diǎn)2分，意思對(duì)即可，其他答案言之有理可以酌情給分）6．D（A項(xiàng)，“紅果果聽(tīng)從顧老師的建議——從事公交車售票員一職”錯(cuò)，顧老師沒(méi)有建議紅果果從事公交車售票員，只是讓她優(yōu)先考慮能廣泛接觸社會(huì)的工作。B項(xiàng)，“這使得紅果果幫助了不少老弱病殘之人”錯(cuò)，文中沒(méi)有提及紅果果幫助老弱病殘之人。C項(xiàng)，“發(fā)現(xiàn)了44路與77路公交線蘊(yùn)含著社會(huì)心理學(xué)課題并想到為此撰寫論文”錯(cuò)，是顧老師提示紅果果寫一篇論文，不是紅果果想到的。）7．B（“小說(shuō)詳細(xì)描述了湘楚市的發(fā)展”錯(cuò)，文中對(duì)湘楚市的發(fā)展只是簡(jiǎn)略概括，沒(méi)有進(jìn)行詳細(xì)描述。）8．①襯托主要人物。當(dāng)過(guò)兵的尹勇難以長(zhǎng)期忍受44路公交車上壓抑的氛圍和令人驚恐的場(chǎng)景，動(dòng)了辭職的念頭，而紅果果卻要“堅(jiān)守下去”，突顯了紅果果的堅(jiān)強(qiáng)。②推動(dòng)情節(jié)的發(fā)展。尹勇的話引起了紅果果的共鳴，引發(fā)了紅果果求助老師等情節(jié)。（每點(diǎn)2分，答對(duì)兩點(diǎn)給5分，意思對(duì)即可，其他答案言之有理可以酌情給分）9．①顧老師指點(diǎn)紅果果擇業(yè)并啟發(fā)她找到論文課題，幫助其發(fā)展，體現(xiàn)了顧老師的善良，關(guān)愛(ài)學(xué)生。②紅果果面對(duì)尹勇的話，故意說(shuō)尹勇沒(méi)變，實(shí)則是安慰尹勇，體現(xiàn)了紅果果關(guān)愛(ài)同事。③紅果果為擔(dān)起家庭的重?fù)?dān)，毅然選擇畢業(yè)就業(yè)，體現(xiàn)了紅果果懂事、富有責(zé)任心，關(guān)愛(ài)家人。④尹勇與紅果果每天面對(duì)44路公交車上的慘象，感覺(jué)很壓抑，體現(xiàn)了二人具有悲憫情懷。（每點(diǎn)2分，任答三點(diǎn)意思對(duì)即可，其他答案言之有理可以酌情給分）10．CDG（原文標(biāo)點(diǎn)為：將復(fù)踏四方，得疾，久少愈，稍治舊緒。）（每涂對(duì)一處給1分，涂黑超過(guò)三處不給分）11．C（B項(xiàng)，前者是“出使”，后者是“使者”。C項(xiàng)，前者是“求取”，后者是“招致，招引”。D項(xiàng)，前者是“大概”，后者是“危險(xiǎn)”。）12．B（“之后便獨(dú)自四處游玩，又到了東南一帶觀海”錯(cuò)，文中提及唐寅四處游玩，到東南觀海，是因其受會(huì)試舞弊案的影響被貶，沒(méi)有就任之后的做法，不是其妻子去世后的做法，文中只是說(shuō)唐寅妻子去世后，他很頹廢，沒(méi)有過(guò)多的介紹。）13．（1）（唐寅）又感奮激發(fā)地說(shuō)：“大丈夫即使不成就功名，也應(yīng)當(dāng)志氣昂揚(yáng)，怎能效仿楚囚呢?！保ā案屑ぁ薄翱犊薄昂文恕备?分，句意1分）（2）明年就是鄉(xiāng)試之年，我試著舍棄一年的時(shí)間來(lái)做這事，如果沒(méi)有中舉，我就全部扔掉它們。（“捐”“售”“一”各1分，句意1分）14．①因受同舍生徐經(jīng)賄賂程敏政的家人之事的牽連而入獄；②因其曾求程敏政的文章而被判定有罪，貶謫浙藩；③貶謫后，沒(méi)有就任，隨后放浪形骸，四處游玩。（每點(diǎn)1分，意思對(duì)即可，其他答案言之有理可以酌情給分）文言文參考譯文：材料一：唐寅，字伯虎，又字子畏。幼年入學(xué)，才氣奔放，與交好的朋友張靈縱情飲酒暢抒胸懷。有的讀書(shū)人譏笑他們，唐寅慷慨激昂地說(shuō)：“只要閉門讀書(shū)一年，考取解元易如反掌。”弘治戊午年，唐寅考取了鄉(xiāng)試第一名。主考洗馬梁儲(chǔ)回到朝廷，把唐寅的文章帶給詹事程敏政看，兩人一起感嘆稱贊，于是梁儲(chǔ)招納唐寅為門生。梁儲(chǔ)奉命出使，唐寅求程敏政的詩(shī)文為他餞行。己未會(huì)試，程敏政作為主考官，同鄉(xiāng)的考生徐經(jīng)，用錢賄賂程敏政的家人，被給事華昶彈劾，牽連到唐寅，他們一起被送入監(jiān)牢，拷問(wèn)沒(méi)有找到證據(jù)，最后因求詩(shī)文一事，判處唐寅發(fā)配到浙藩為役吏。唐寅沒(méi)有上任，放浪形骸，遠(yuǎn)游祝融、匡廬、天臺(tái)、武夷等地，到東南觀大海，又乘船游洞庭、彭蠡，歸來(lái)后在桃花塢建了一座房子，與朋友每天在其中暢飲。曾經(jīng)因?yàn)槠拮尤ナ?，唐寅放浪傷懷，不再想在功名上有所建?shù)，以梧桐樹(shù)打了一層嚴(yán)霜為喻，常自問(wèn)茍延殘喘還有什么作為呢?（唐寅）又感奮激發(fā)地說(shuō)：“大丈夫即使不成就功名，也應(yīng)當(dāng)志氣昂揚(yáng)，怎能效仿楚囚呢?！辈牧隙禾埔母赣H唐德廣，從事商業(yè)卻有士大夫的操行，想依靠唐子畏興盛家業(yè)，求取科舉，回家教導(dǎo)唐子畏，唐子畏無(wú)法違逆父親的意思。唐德廣常常對(duì)人說(shuō)，這孩子一定能成就美名，大概真的難以成就家業(yè)嗎?一直到他父親去世，唐子畏仍是落魄無(wú)成。一天，我對(duì)他說(shuō)：“你要想成就你父親的遺愿，應(yīng)當(dāng)姑且從事當(dāng)前的事業(yè)（指科舉）；如果一定要順從自己的心愿，就可脫去官帽，燒掉那些科舉書(shū)籍?，F(xiàn)在白白地留名于學(xué)宮，眼睛不看那些書(shū)冊(cè)，你究竟打算怎么辦呢?”唐子畏說(shuō)：“好。明年就是鄉(xiāng)試之年，我試著舍棄一年的時(shí)間來(lái)做這事，如果沒(méi)有中舉，我就全部扔掉它們?！庇谑撬途o閉家門，謝絕與人交往，也不尋找當(dāng)時(shí)賢人來(lái)請(qǐng)教討論，只是找來(lái)先前學(xué)習(xí)過(guò)的毛詩(shī)和所說(shuō)的“四書(shū)”，反復(fù)研討琢磨，只求合乎時(shí)文之意。戊午年，他前往參加鄉(xiāng)試，被錄取為第一名。己未年，前往參加