2023年浙江省名校新高考研究聯(lián)盟高考語文第三次聯(lián)考試卷

2023年浙江省名校新高考研究聯(lián)盟高考語文第三次聯(lián)考試卷?學(xué)生版

一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀1（本題共1小題，17分）

1.（17分）閱讀下面的文字，完成下面小題。

材料一：

結(jié)構(gòu)技巧論是中國古代戲劇詩學(xué)和小說詩學(xué)中的重要部分，李漁談戲劇創(chuàng)作，把結(jié)構(gòu)擺在第一位。他說，老

天之造人，是先制定全形，而不是由頭頂?shù)侥_踵“逐段滋生”，否則，人之一身就會有無數(shù)斷續(xù)之痕；作家寫戲,

和這也類似，首先要謀慮的是“結(jié)構(gòu)全部規(guī)?！?。結(jié)構(gòu)就是處理各個部分之間的關(guān)系，必然要求全局在胸。對于

小說和戲劇，結(jié)構(gòu)最主要的是對情節(jié)的安排。中國古代理論家們最看重的是情節(jié)進展的節(jié)奏感，有快有慢、有冷

有熱、有緊有松。宋元之際的羅煒在《醉翁談錄?舌耕敘引》中說，小說“靠敷演令看官清耳”，“講論處不滯搭、

不絮煩，敷演處有規(guī)模、有收拾；冷淡處提掇得有家數(shù)，熱鬧處敷演得越久長”。這里已經(jīng)顯示出，中國古代敘

事技巧理論的著眼點，是穩(wěn)穩(wěn)地吸引欣賞者，讓他們始終保持濃厚的興趣；而它的注意力，則集中在情節(jié)的編織、

情節(jié)進展節(jié)奏的掌握上。提掇，是提起、振作的意思；敷演，是陳述、發(fā)揮的意思。

金圣嘆在《水滸傳》“讀法”中說：“《水滸》七十回，只用一目俱下，便知其二千余紙只是一篇文字。中間

許多事體，便是文字起承轉(zhuǎn)合之法?！逼鸪修D(zhuǎn)合是文章作法，提掇敷演是小說作法，兩者都要數(shù)十回只是一篇文

字，整個作品一氣貫通。金圣嘆認(rèn)為，《西游記》的作者缺乏結(jié)構(gòu)上的整體觀，“只是逐段捏捏撮撮，譬如大年夜

放煙火，一陣一陣過，中間全沒貫串，便使人讀之，處處可住”。

為了使小說成為有機整體，在技巧上，就要設(shè)法貫串各種人物和情節(jié)。用配角、用道具貫串情節(jié)，是元明戲

曲創(chuàng)作和小說創(chuàng)作常用的技法，以后，《紅樓夢》等更純熟地運用?！都t樓夢》第二回有一段議論說：“此回亦非

正文，本旨只在冷子興一人，即俗謂冷中出熱、無中生有也。其演說榮府一篇者，蓋因族大人多，若從作者筆下

一一敘出，盡一二回不能明，則成何文字？”作者在寫第一回之時，心中已經(jīng)有了小說的全局，對于起承轉(zhuǎn)合、

提掇敷演，已經(jīng)有了總體安排。

與提掇敷演相關(guān)，金圣嘆還論及“犯中求避”?！端疂G傳》第十一回總評說：“吾觀今之文章之家，每云'我

有避之一訣‘，固也。然而吾知其必非才子之文也。夫才子之文，則豈惟不避而已，又必于本不相犯之處，特特

故自犯之，而后從而避之”“此書于林沖買刀后，緊接楊志賣刀，是正所謂才子之文必先犯之者，而吾于是始樂

得而徐觀其避也?！睂懽髡咭苊馀c前人重復(fù)，要避免與自己以前的作品重復(fù)，要避免同一部作品中段落重復(fù)。

避免的最佳途徑不是擺脫表面的相似，而是找出相似中的差別。

（摘編自王先霜《小說和戲劇的結(jié)構(gòu)技巧》，有刪改）

材料二：

在建筑的歷史經(jīng)驗中，我們可以看到兩種不同的擴大建筑規(guī)模的方式：一種是“量”的擴大，將更多、更復(fù)

雜的內(nèi)容組織在一座房屋里面，由小屋變大屋，由單層變多層，西方建筑和中國現(xiàn)代建筑基本上采用這種方式。

另一種是“數(shù)”的增加，將各種不同用途的部分分處在不同的“單座建筑”中，由一座變多座，由小組變大組，

以建筑群為基礎(chǔ)，一個層次接一個層次地廣布在一個空間之中，構(gòu)成一個廣闊的有組織的人工環(huán)境，中國古典建

筑基本上采取這種方式。

與西方建筑在單一圍合空間中擴大體量一樣，西方長篇小說也主要在一個情節(jié)框架內(nèi)擴展篇幅；與中國古代

建筑“院落式”結(jié)構(gòu)相對應(yīng)的，則是明清長篇章回小說所采用的那種所謂的“綴段性”結(jié)構(gòu)?！熬Y段性”原是西

方漢學(xué)家依據(jù)亞里士多德關(guān)于情節(jié)有機統(tǒng)一性的觀點，而對明清章回小說缺乏藝術(shù)整體感的一種譏評：“中國明

清長篇章回小說在“外形”上的致命弱點，在于它的“綴段性”，一段一段的故事，形如散沙，缺乏西方小說那

種''頭、身、尾”一以貫之的有機結(jié)構(gòu)，因而也就缺乏所謂的整體感?！笔聦嵣?，敘事藝術(shù)對人類經(jīng)驗的“模仿”

或“組織”，既可以采用“因果律”和“時間化”的結(jié)構(gòu)模式，也可以采用“關(guān)聯(lián)性”和“空間化”的結(jié)構(gòu)模式。

顯然，西方敘事文學(xué)主要采用的是前一種模式，而中國明清章回小說如《西游記》等則采用了后一種敘事模式。

一般來說，西方建筑偏重“內(nèi)部空間”的創(chuàng)造，而中國古典建筑則偏重“外部空間”的設(shè)計。西方建筑基本

上是單體的，所以創(chuàng)設(shè)“內(nèi)部空間”是建筑師們進行空間設(shè)計的主要任務(wù)。而中國古典建筑則創(chuàng)造了很多強化“外

部空間”的設(shè)計手法，使整個建筑群富有整體感，如建筑方向的確定（主座朝南）、左右對稱、中軸線的設(shè)置等。

章回小說中的詩詞其實是具有結(jié)構(gòu)功能的。《西游記》各回中有的以詩開篇，有的以詩作結(jié)，中間常是詠一人一

事、一景一物的“以詩為證”。這些詩詞并不是小說敘事邏輯內(nèi)在發(fā)展所必需，將它們巧妙地用在章回小說中，

其實也正是一種對敘事文本的“外部空間設(shè)計”。

（摘編自龍迪勇《建筑空間與中國文學(xué)敘事傳統(tǒng)》，有刪改）

（1）下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是

A.李漁認(rèn)為作家寫戲，和老天造人類似，剛開始就要全局在胸，謀慮好如何處理各個部分之間的關(guān)系。

B.中國古代敘事技巧理論著眼于如何吸引欣賞者，將注意力放在了情節(jié)編織和進展節(jié)奏的掌握上。

C.西方建筑和中國建筑擴大建筑規(guī)模的方式、對空間內(nèi)外部設(shè)計的理念不同，影響了中西方文學(xué)的敘述模式。

D.一般情況下，與西方建筑注重“內(nèi)部空間”設(shè)計不同，中國古典建筑注重“外部空間”設(shè)計，使建筑群富有整

體感。

（2）根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法正確的一項是

A.情節(jié)冷淡處需發(fā)揮，情節(jié)熱鬧處有收拾，中國古代小說講究開闔有度，鋪排得當(dāng)。

B.作者認(rèn)為與《西游記》不同，《水滸》七十回以起承轉(zhuǎn)合之法結(jié)構(gòu)情節(jié)，一氣貫通。

C.材料二的作者并不認(rèn)同西方漢學(xué)家對明清長篇章回小說“綴段性”結(jié)構(gòu)的批評。

D.中國建筑講求“對稱美”，文學(xué)也是如此，小說中的詩詞就具有這種結(jié)構(gòu)功能。

（3）下列選項，最不適合作為論據(jù)來支撐材料一畫線句觀點的一項是

A.甄士隱夢幻識通靈B.劉姥姥三進榮國府C.警幻仙曲演紅樓夢D.林瀟湘魁奪菊花詩

（4）《紅樓夢》第三回描寫王熙鳳出場是“后院中有笑語聲，說：'我來遲了，不曾迎接遠(yuǎn)客！’”，之后寫“一群

媳婦丫鬟圍擁著一個人從后房門進來”；描寫賈寶玉出場是“只聽院外一陣腳步響”，之后寫“進來了一位年輕的

公子”，脂觀齋評點為“與阿鳳之來相映而不相犯”。請結(jié)合材料一的“犯中求避”，談?wù)勀銓Υ嗽u點的理解。

（5）依據(jù)材料，概括《西游記》的敘事結(jié)構(gòu)特點。

（二）現(xiàn)代文閱讀II（本題共1小題，18分）

2.（18分）閱讀下面的文字，完成下面小題。

說自在

賈平凹

①我多么羨慕大海，想那掛一片云帆，直濟萬頃波濤，是何等的雄壯！而我，卻實在可憐了，竟沒有渡過海，甚

至也未見過一次。娘生我在山地，她去田里勞作的時候，我就從門檻里爬出去了，自然在召喚著我：去水溪邊看

見我一張很臟的臉，在草叢里吹一朵有著無數(shù)的小傘的蒲公英，雖然不像海邊孩子的身上有一層發(fā)白的水銹，但

卻是滿頭的草葉，常常是娘回來，我已睡臥在了菊花架下。所以我說，我愛大海，大海卻不是我的母親，她沒有

給我五趾分開的腳，那弄潮的船上我站得穩(wěn)嗎？但我卻是山地的兒子，我愛那花間草間的一塊石頭，它見光有彩,

臨風(fēng)響動，頑愚的形狀里包含著金、銀、銅、鐵的靈性，空空寂寂地待在野外，卻是多么富有天地自然之樂啊！

②我曾經(jīng)想，世界上只有大海，那將會出現(xiàn)一種怎樣可怕的情景呢？當(dāng)然，世界上也絕對不能盡是山石。到大海

觀潮，進深山賞林，世界才是和諧的一統(tǒng)，人的興趣才是多變的豐富。宇宙之中，萬事萬物，既能生存，便有賴

以生存的價值。一棵樹木，千萬片葉子，都是葉子，卻一片不同一片，能說出哪一片重要嗎？縱然是蒼鷹，可攬

天下雄風(fēng)；是鳳凰，可集天下色彩。但要是歇棲下來，也不過只是占一根樹枝呢。

③陜南的地方，常常有這樣的事：一條河流，總是曲曲折折地在峽谷里奔流，一會寬了，一會窄了，從這個山嘴

折過，從那個巖下繞走，河是在尋著她的出路，河也只有這么流著才是她的出路。于是，就到了大批游客。當(dāng)今

游客，都是進山要觀奇石，入林要賞異花，他們欣賞那巖頭瀑布的喧嘩，贊美那河面水浪的滾雪，總是不屑一顧

那河流轉(zhuǎn)變的地方。是的，那太平常了，在山嘴的下邊，是潭綠水，綠得成了黑青，水面上不起一個水泡，不泛

半圈漣漪。但是，漁夫們卻往那里去了。他們知道，那瀑布的喧嘩，雖然熱鬧，畢竟太嘩眾取寵了；那翻動的雪

浪，雖然迷麗，但下邊定有一塊石頭，畢竟太虛華輕薄了；只有這潭水，投一塊石子下去，咚響得深沉，近岸看

看，日光下徹，彩石歷歷在目，水藻浮出，一絲一縷如煙如氣，探身而進，水竟深不可測，隨便撒一網(wǎng)去，便有

白花花爛銀一般的魚兒上來。

④小時候，我常在這樣的灣水邊釣魚，我深深地知道她的脾性。表面上不動聲色，內(nèi)心里蛟騰魚躍；誰能說她不

是山中河流的其量呢？灣水并不因被冷落而不復(fù)存在，因為她有她的深沉和力量，她默默地加深著自己的顏色,

默默蓄積著趨來的魚蝦，只是一年一年，用自己的腳步在崖壁上走出自己一道不斷升高的痕跡。終有一天，她被

人們知道了好處，便要來赤身游泳，潛水摸魚，夜里看月落水底的神秘，雨后觀彩虹飛起的美妙。灣水臨屈而不

悲，賞識而不狂，大智若惠，平平靜靜，用什么也不可能來形容她的單純和樸素了。

⑤這些年里，我走了不少地方，可謂“八千里路云和月”，但我卻常常低頭便思起了故鄉(xiāng)。故鄉(xiāng)，雖然貧窮，但

卻有其山稟水的自然元氣。那草木見過嗎？密密的不能全叫出它的名目；那蟲鳥見過嗎？奇形怪狀，不能描繪出

它的模樣。信步到山林去，洼地去，常常就看見那石隙里滲出一泓泉水，或漫竹根而去，或在亂石中隱伏。做孩

子的去采蘑菇，渴了，揀著一片豬耳朵草的地方用手挖挖，一有個小坑兒，水便很快滿了，喝下去，兩腋上津津

生涼風(fēng)，卻從不曾壞了肚子。如若夜里做游戲，在地下挖個坑兒，立即便出現(xiàn)一個月亮，遍地挖坑，月亮就蓄起

一地哩。這地方，撒一顆花籽長一棵鮮花，插一根柳棍生一株垂柳，城里有嗎？城里的報時大鐘雖然比老家門前

榆樹上的鳥窠文明，但有幾多味呢？我最看不上眼的，是那么高高的薄殼大樓涼臺上，一個兩個小瓦盆里植點花

草，便自命熱愛生活，又偏偏將花草截了直桿，剪了繁葉，讓其曲扭彎斜，而大講其美！

⑥去年初春，我又回到老家去。家卻搬了地方，再不是那多泉的川溝，而住在了大坡原上；吃水要挑了桶去遠(yuǎn)遠(yuǎn)

的林子里。我便提議打口井了。我沒有請風(fēng)水先生，我自覺山有山脈，水有水向。我看了地勢，便在前院里打起

井來。打呀，打呀的，先還使得上勁，愈打愈是困難，一籠籠土吊上來，但是，就有了一個大石層，無論如何也

搭不出個縫兒來。我泄氣了。鄰家人勸我到他們院里去打，說那里風(fēng)水先生看了的，肯定有水；但我怎能把井打

在他家院里？我又在后院開始另打井。在那井坑里，打了五天，又打了十天，已經(jīng)是十丈深了，還是沒水，村里

人盡在恥笑起來，我只是打我的。那黑黑的世界里的苦作，那是孤孤的寂寞的生活。終有一天，畢竟那水是出現(xiàn)

了，雖然不大，但我是多么高興呢！我站在井底，看著井口，如圓片明鏡一般，太陽的光芒在那里激射，突然似

乎有了響動，愕然大驚，我聲小，那聲也小，我聲大，那聲也大，我明白那是地心的回音，笑起來，滿井里都是

哈哈哈的大笑不止。

⑦這井打成了，這是屬于我家的。天旱，那水不涸；天澇，那水不溢?？耧L(fēng)刮不走它，大雪埋不住它。冬天里，

在井中吊著桶子而不凍壞；夏天里，吊著肉塊而不腐爛。我知道地下有一個很大很大的海，我雖然只能得到這一

井之水，但卻從此得到了永恒之源。我慶幸在我家的院子打了這口井，但我知道這井還淺，還小，水還不大，還

要慢慢地淘呢。

⑧鄉(xiāng)村的夏夜，實在熱得難熬，人們都在場畔上乘涼閑話：你一句，他一句，天一句，地一句，一直可以到深夜。

誰都聽了，誰卻也說不上說了些什么，但是滿足了，最滿足的卻是本人。

(有刪改)

(1)下列對本文相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項是

A.作者開篇雖然表達(dá)了對雄壯海景的向往，卻更真實地眷戀著生他養(yǎng)他的山地。

B.作者欣賞故鄉(xiāng)灣水的寵辱不驚厚積薄發(fā)，以此表達(dá)對城里人自命不凡的嘲諷。

C.作者打井不請風(fēng)水先生，自覺山有山脈水有水向，傳達(dá)他對本色自然的尊重。

D.作者以鄉(xiāng)間乘涼閑話收尾，展現(xiàn)人與天地自然自在共處的場景，揭示了主旨。

（2）下列對本文藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是

A.本文緣景生情，敘述了自己重回故鄉(xiāng)而引發(fā)的撫今追昔的種種情思，由景及物及事及人。

B.第③段“日光下徹”等句化用《小石潭記》的句子，描繪看似尋常卻深沉的水潭，引人遐思。

C.第⑥段寫打成井后“我”與井的“互動”，句式上的自由突顯出“我”的自在、舒暢情緒。

D.文章使用對比、比擬、比喻等修辭，注重語言錘煉之美，同時整句與散句結(jié)合，典雅靈動。

（3）作者為什么認(rèn)為故鄉(xiāng)有“真景”“真山真水”？

（4）分析本文由“羨慕大?！钡健八伎即蠛！钡健耙粤硪环N方式得到大海”這樣構(gòu)思的好處。

二、古代詩文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（本題共1小題，20分）

3.（20分）閱讀下面的文言文，完成下面小題。

明君之所以立功成名者四：一日天時，二曰人心，三曰技能，四日勢位。非天時，雖十堯不能冬生一穗;

逆人心，雖賁、育①不能盡人力。故得天時，則不務(wù)而自生；得人心，則不趣而自勸。因技能，則不急而自疾；

得勢位，則不推進而名成。若水之流，若船之浮。守自然之道，行毋窮之令，故曰明主。

夫有材而無勢，雖賢不能制不肖。故立尺材于高山之上，則臨千仞之溪，材非長也，位高也。桀為天子

能制天下韭賢也勢重也堯為.匹夫丕能正三家韭丕肖也位里也千鈞得船則浮，錨銖失船則沉，非千鈞輕錨銖重也,

有勢之與無勢也。故短之臨高也以位,不肖之制賢也以勢。人主者，天下一力以共載之，故安；眾同心以共立之,

故尊。人臣守所長，盡所能，故忠。以尊主御忠臣，則長樂生而功名成。名實相持而成，形影相應(yīng)而立，故臣主

同欲而異便。人主之患在莫之應(yīng)，故曰，一手獨拍，雖疾無聲。人臣之憂在不得一,故曰，右手畫圓，左手畫方,

不能兩成。故曰，至治之國，君若槨，臣若鼓，技若車，事若馬。故人有余力易于應(yīng)，而技有余巧便于事。立功

者不足于力，親近者不足于信，成名者不足于勢。近者不親，而遠(yuǎn)者不結(jié)，則名不稱實者也。圣人德若堯、舜，

行若伯夷，而位不載于世，則功不立，名不遂。故古之能致功名者，眾人助之以力，近者結(jié)之以成，遠(yuǎn)者譽之以

名，尊者載之以勢。如此，故木山之功長立于國家，而日月之名久著于天地。此堯之所以串畫而守名，舜之所以

北面而效功也。

（選自《韓非子?功名》）

【注】①賁、育：指孟賁、夏育，兩人都是戰(zhàn)國時期的衛(wèi)國人，著名的大力士。

（1）下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是

A.桀為天子/能制天下/非賢也勢/重也/堯為匹夫/不能正三家/非不肖也位/卑也

B.桀為天子/能制天下/非賢也/勢重也/堯為匹夫/不能正三家/非不肖也/位卑也

C.桀為天子能制/天下非賢也/勢重也/堯為匹夫不能正/三家非不肖也/位卑也

D.桀為天子能制/天下非賢也勢/重也/堯為匹夫不能正/三家非不肖也位/卑也

（2）下列對文中加點的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是

A.”則不務(wù)而自生”與“務(wù)耕織”（《過秦論》）兩句中的“務(wù)”含義相同。

B.“故臣主同欲而異使”與“數(shù)通使相窺觀”（《蘇武傳》）兩句中的“使”含義相同。

C.太山，即泰山，與“挾太山以超北?！保ā洱R桓晉文之事》）中的“太山”含義相同。

D.南面，即君位，古代君主臨朝南面而坐，因此把為君叫作“南面為王”“南面稱孤”。

（3）下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項是

A.文章起首闡明君主“立功成名”的四個條件，并突出了“天時”“人心”的重要性。

B.文章指出君主處在君位，要建立功業(yè)長享聲名，需要擁有權(quán)勢，并得到臣下的配合。

C.本文以左右手不能同時畫兩種不同圖形為例，來表明人臣的憂患在于不能專守一職。

D.君主成為尊者才能“載之以勢”；君主若不足于勢，則近者不貼心，遠(yuǎn)者不來結(jié)交。

（4）把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

①千鈞得船則浮，錨銖失船則沉，非千鈞輕錨銖重也，有勢之與無勢也。

②人主之患在莫之應(yīng)，故曰，一手獨拍，雖疾無聲。

（5）臣子如何能做到為君王效力？請簡要概括。

（二）古代詩歌閱讀（本題共1小題，9分）

4.（9分）閱讀下面這首唐詩，完成下面小題。

和周侍御買劍

唐?曹唐

將軍造價買吳鉤，要與中原靜①寇仇。

試掛窗前驚電轉(zhuǎn)，略拋床下怕泉流。

青天露拔云霓泣，黑地潛擎鬼魅愁。

見說夜深星斗畔，等閑期克②月支③頭。

【注釋】①靜：同“靖”，平息，平定。②期克：在期限之內(nèi)拿下。③月支：亦作“月氏”，古代西北民族名，此

借指吐蕃。

（1）下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項是

A.首聯(lián)不僅和標(biāo)題呼應(yīng)，且點明將軍買劍的目的一一“靜寇仇”。

B.“電轉(zhuǎn)”''泉流"兩個比喻寫出了寶劍的閃爍耀眼、光瑩流動。

C.“云霓泣”和“鬼魅愁”從正面凸顯出了寶劍驚天動地的威力。

D.尾聯(lián)點明主旨，既表明周侍御靖邊的決心，也寫出詩人的豪情。

（2）請簡要分析“溢價”二字的作用。

（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）

5.（6分）補寫出下列句子中的空缺部分。

（1）不吸取經(jīng)驗教訓(xùn)讓人痛惜，正如杜牧《阿房宮賦》中所說：,o

（2）《送杜少府之任蜀州》中說：“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”，秦觀《鵲橋仙》中與此情意相似的兩句

7E:，。

（3）2023年是生肖兔年，現(xiàn)實里的兔子，神話中的玉兔，這些意象常在古詩詞中出現(xiàn)，如

三、語言文字運用（20分）（一）語言文字運用I（本題共1小題，11分）

6.（11分）閱讀下面的文字，完成下面小題。

“食肉飲酪”往往被看作游牧民族的飲食方式。（1）反觀中原地區(qū)，食乳之風(fēng)雖然一直不算太盛，但在

盛唐年間，.還是出現(xiàn)了一種有趣的乳制品冷飲。這就是“酥山”。有歷史學(xué)家認(rèn)為,“酥山”與今天的冰淇淋①O

但相比之下，宋代的“冰酪”更像是冰淇淋的“老祖宗”。（2）這種“冰酪”成分是將果醬和牛奶混入凝成的冰

沙之史配制而成,.奶冰柔軟疏松，—入口即化。一在南宋文學(xué)家楊萬里的詩中就曾這樣形象地描繪過：“似膩還成爽，

才凝又欲飄。玉來盤底碎，雪到口邊銷?！?/p>

過去有一種說法，意大利旅行家馬可?波羅來到中國后，在宮廷吃到了冰酪，然后將其制作技術(shù)帶回了歐

洲。但這種說法其實很可疑。首先，馬可?波羅是個做大生意的人，不見得會關(guān)注冰淇淋制作這種“②:

其次，若是馬可?波羅此舉③,為何關(guān)于意大利冰淇淋的可信記載卻在幾個世紀(jì)之后才現(xiàn)身，如此“姍姍來

遲”呢？

（1）請在文中橫線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z。

（2）文中畫波浪線的兩個句子分別有一處語病，請修改。

（3）請結(jié)合材料簡要分析第一段引用楊萬里的詩句有什么表達(dá)效果。

（二）語言文字運用（本題共1小題，9分）

7.（9分）閱讀下面的文字，完成下面小題。

最近大火的ChatGPT讓人們切身意識到，機器可以表現(xiàn)出與人類相似的智能行為。在一些領(lǐng)域，①

例如在2016年，電子計算機程序AlphaGo擊敗了圍棋世界冠軍李世石。

但不可否認(rèn)的是，在許多領(lǐng)域，人工智能仍遠(yuǎn)遠(yuǎn)比不上人類智能。例如，人類可以立即分辨出貓和狗，

②。在情感認(rèn)知等方面，人類大腦具有難以比擬的能力，這與大腦在進化時形成的大量神經(jīng)元有關(guān)。

因此，如何復(fù)制這種能力，③,這些科研人員中就包括美國約翰斯?霍普金斯大學(xué)的托馬斯?哈通教授。

哈通和自己的科研團隊構(gòu)想，以“類腦器官”為硬件，有望開發(fā)出“生物計算機”。遞常源于干細(xì)胞的“類器官”

是在實驗室內(nèi)培育的、與某種器官功能相類似的組織。而“類腦器官”指的便是一種筆尖大小的細(xì)胞培養(yǎng)物，其

中就存在具有類器官功能的神經(jīng)元。

（1）請將文中畫波浪線的部分改成3個較短的單句。可以改變語序、少量增刪詞語，但不得改變原意。

（2）請在文中橫線處補寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過15個字。

四、寫作（60分）

8.（60分）閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。

文言文閱讀材料里，韓非子提出“夫有材而無勢，雖賢不能制不肖”；雅典特使要挾米洛斯加入雅典對斯

巴達(dá)之戰(zhàn)時說：“你跟我們一樣清楚，這個世界上公理只存在于力量均等的強者之間?！?/p>

而孔子認(rèn)為“不患無位，患所以立”，也就是說“不要愁得不到'位'，該愁自己拿什么來立在這位上”。

我們應(yīng)該追求勢位，還是才德？對此，你有什么看法？請寫一篇文章，談?wù)勀愕乃伎肌?/p>

要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于

800字。

2023年浙江省名校新高考研究聯(lián)盟高考語文第三次聯(lián)考試卷?教師版

一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀1（本題共1小題，17分）

1?【分析】（1）本題考查學(xué)生對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析能力，答題時要整體把握材料內(nèi)容，結(jié)合相關(guān)語境分析

各個選項表述的正誤，作出正確的選擇。

（2）本題考查學(xué)生對材料相關(guān)說法的理解和分析能力。答題時要讀懂材料，仔細(xì)比對各個選項的說法，作出正

確的判斷和選擇。

（3）本題考查學(xué)生對論據(jù)和相應(yīng)觀點的關(guān)系的辨析能力。答題時要讀懂題干涉及的觀點，仔細(xì)比對各個選項，

正確選擇。

（4）本題考查學(xué)生探究文本中的某些問題，提出自己的見解的能力。答題時要讀懂材料內(nèi)容及題干要求，結(jié)合

具體內(nèi)容進行分析。

（5）本題考查學(xué)生對文中信息進行分析、運用的能力。答題時要讀懂題干涉及的文本，結(jié)合具體內(nèi)容進行分析。

【解答依據(jù)材料二第一段原文”在建筑的歷史經(jīng)驗中，我們可以看到兩種不同的擴大建筑規(guī)模的方式:……

構(gòu)成一個廣闊的有組織的人工環(huán)境，中國古典建筑基本上采取這種方式”可知，原文在擴大建筑規(guī)模的方式上,

是將“西方建筑、中國現(xiàn)代建筑”和“中國古典建筑”并置，并且“文學(xué)”這個概念有所擴大，原文指“長篇小

說”；另外，原文并未提及中西方文學(xué)的敘述方式是受到了建筑方面的影響。

故選C。

（2）A.原文“冷淡處提掇得有家數(shù)，熱鬧處敷演得越久長”，意味“冷淡處需提起、振作”而非“發(fā)揮”，同時

“敷演處有規(guī)模、有收拾”，意味著“熱鬧處開闔有度，能放能收”。

B.依據(jù)原文“金圣嘆認(rèn)為，《西游記》的作者缺乏結(jié)構(gòu)上的整體觀，……”可知，并非作者認(rèn)為，是金圣嘆認(rèn)為;

其次，原文“《水滸》七十回，只用一目俱下，便知其二千余紙只是一篇文字。中間許多事體，便是文字起承轉(zhuǎn)

合之法”可知，《水滸》七十回中間許多事體運用了起承轉(zhuǎn)合之法，并非全書。

C.正確。

D.依據(jù)原文”章回小說中的詩詞其實是具有結(jié)構(gòu)功能的。……將它們巧妙地用在章回小說中，其實也正是一種對

敘事文本的‘外部空間設(shè)計'”可知，章回小說中嵌入詩詞，是結(jié)構(gòu)整體感的一種追求，而非對稱美。

故選C。

（3）“《紅樓夢》等更純熟地運用”觀點是：《紅樓夢》為了使小說成為有機整體，創(chuàng)作中貫串各種人物和情節(jié)。

用配角、用道具貫串情節(jié)。

A.通靈寶玉是道具，與下文諸多情節(jié)關(guān)聯(lián)，“通靈寶玉”貫穿著寶玉的一生。

B.劉姥姥是配角，三進榮國府，見證了賈府的興盛衰亡，情節(jié)前后有關(guān)聯(lián)。

C.警幻仙是配角，其紅樓曲點出書中重要人物并暗示了其命運，關(guān)涉下文情節(jié)。

D.林黛玉不是配角，并且“林瀟湘魁奪菊花詩”突顯的是林黛玉的人物形象。

故選D。

（4）由題目中的“與阿鳳之來相映而不相犯”可知，所謂“相映”，就是“互相映襯，有相同之處”。再看“后

院中有笑語聲，說：……一群媳婦丫鬟圍擁著一個人從后房門進來”和“描寫賈寶玉出場是‘只聽院外一陣腳步

響‘，之后寫'進來了一位年輕的公子可知，相同之處是兩人都是先由幕內(nèi)傳來聲音，再出場。

“與阿鳳之來相映而不相犯”可知，所謂“不相犯”，就是有所不同，即相同之中求取不同。一個是未見其人先

聞其聲“后院中有笑語聲”，并是眾人簇?fù)矶鴣?，“一群媳婦丫鬟圍擁著一個人從后房門進來”。寶玉是一個人前

來，即“只聽院外一陣腳步響”“進來了一位年輕的公子”。

（5）由原文“'綴段性'，一段一段的故事，形如散沙，缺乏西方小說那種'頭、身、尾'一以貫之的有機結(jié)構(gòu)，

因而也就缺乏所謂的整體感”可知，采用“綴段性”結(jié)構(gòu)，各章回故事相對獨立，不以因果律組織情節(jié)。

由原文“事實上，敘事藝術(shù)對人類經(jīng)驗的‘模仿'或'組織'，既可以采用‘因果律'和‘時間化’的結(jié)構(gòu)模式,

也可以采用‘關(guān)聯(lián)性'和‘空間化’的結(jié)構(gòu)模式。顯然，西方敘事文學(xué)主要采用的是前一種模式，而中國明清章

回小說如《西游記》等則采用了后一種敘事模式”可知，采用“關(guān)聯(lián)性”和“空間化”的結(jié)構(gòu)模式進行敘事。

由原文”章回小說中的詩詞其實是具有結(jié)構(gòu)功能的?！段饔斡洝犯骰刂杏械囊栽婇_篇，有的以詩作結(jié)，中間常是

詠一人一事、一景一物的‘以詩為證這些詩詞并不是小說敘事邏輯內(nèi)在發(fā)展所必需，將它們巧妙地用在章回

小說中，其實也正是一種對敘事文本的‘外部空間設(shè)計’”可知，詩詞具有結(jié)構(gòu)功能，以詩開篇，以詩作結(jié)，中

間以詩為證，使整部小說富有整體感。

答案：

（1）C

（2）C

（3）D

（4）①所謂“相映”，就是“犯”，即寶玉與鳳姐的出場有相似之處：都是先由幕內(nèi)傳來聲音，再出場。

②所謂“不相犯”，就是“求避”，即相似中有差別：一個圍擁前來，一個單獨而來（或答”一個隨意說笑，一個

只有一陣腳步響"）。

（5）①采用“綴段性”結(jié)構(gòu)，各章回故事相對獨立，不以因果律組織情節(jié)。

②采用“關(guān)聯(lián)性”和“空間化”的結(jié)構(gòu)模式進行敘事。

③詩詞具有結(jié)構(gòu)功能，以詩開篇，以詩作結(jié)，中間以詩為證，使整部小說富有整體感。

（二）現(xiàn)代文閱讀n（本題共1小題，18分）

2.【分析】（1）本題考查學(xué)生對文本相關(guān)內(nèi)容的理解能力。答題時要通讀全文，仔細(xì)比對各個選項，作出正確的判

斷和選擇。

（2）本題考查學(xué)生對文本藝術(shù)特色的分析鑒賞能力。答題時要認(rèn)真閱讀每一個選項，結(jié)合文本作出正確的判斷

和選擇。

（3）本題考查學(xué)生對文本相關(guān)內(nèi)容的理解能力。答題時要讀懂相關(guān)語境，結(jié)合具體內(nèi)容進行分析。

（4）本題考查學(xué)生對文本相關(guān)構(gòu)思作用的分析能力。答題時要讀懂文本，根據(jù)題干的提示，結(jié)合具體內(nèi)容進行

分析。

【解答】（1）B.“對城里人自命不凡的嘲諷”錯誤。并未表達(dá)對城里人自命不凡的嘲諷，而是借故鄉(xiāng)自然的花草

與城市樓臺的盆栽對比，表達(dá)對城里人失了自然本色的嘲諷。

故選B。

（2）A.”本文緣景生情，敘述了自己重回故鄉(xiāng)而引發(fā)的撫今追昔的種種情思”錯誤。本文并非緣景生情，也并

不是敘述自己重回故鄉(xiāng)而引發(fā)的撫今追昔的種種情思，而是圍繞“自在自然”這一核心話題展開思考議論。

故選Ao

（3）由原文“故鄉(xiāng)，雖然貧窮，但卻有真山真水的自然元氣。那草木見過嗎？密密的不能全叫出它的名目；那

蟲鳥見過嗎？奇形怪狀，不能描繪出它的模樣。信步到山林去，洼地去，常常就看見那石隙里滲出一泓泉水，或

漫竹根而去，或在亂石中隱伏。做孩子的去采蘑菇，渴了，揀著一片豬耳朵草的地方用手挖挖，一有個小坑兒，

水便很快滿了，喝下去，兩腋上津津生涼風(fēng)，卻從不曾壞了肚子。如若夜里做游戲，在地下挖個坑兒，立即便出

現(xiàn)一個月亮，遍地挖坑，月亮就蓄起一地哩。這地方，撒一顆花籽長一棵鮮花，插一根柳棍生一株垂柳，城里有

嗎？”可知，故鄉(xiāng)的景帶有自然元氣，是真實、本色、不矯飾的。

由原文“灣水臨屈而不悲，賞識而不狂，大智若惠，平平靜靜，用什么也不可能來形容她的單純和樸素了”可知,

故鄉(xiāng)的景有真境界：寵辱不驚，大智若愚；默默積蓄，深不可測；單純樸素。

由原文“終有一天，畢竟那水是出現(xiàn)了，雖然不大，但我是多么高興呢！我站在井底，看著井口，如圓片明鏡一

般，太陽的光芒在那里激射，突然似乎有了響動，愕然大驚，我聲小，那聲也小，我聲大，那聲也大，我明白那

是地心的回音，笑起來，滿井里都是哈哈哈的大笑不止”可知，故鄉(xiāng)的景讓人感到源自本真的滿足與自在。故鄉(xiāng)

與“我”血脈相連，“我”在故鄉(xiāng)才能感受到可貴的本真之樂。

（4）由原文“我多么羨慕大海，想那掛一片云帆，直濟萬頃波濤，是何等的雄壯！而我，卻實在可憐了，竟沒

有渡過海，甚至也未見過一次”可知，文章開篇寫到“我”對大海的羨慕而不得。由原文“我知道地下有一個很

大很大的海，我雖然只能得到這一井之水，但卻從此得到了永恒之源。我慶幸在我家的院子打了這口井，但我知

道這井還淺，還小，水還不大，還要慢慢地淘呢”可知，文章結(jié)尾寫到自己打了一口井，于是得到了永恒之源，

因為“我”知道地下有一個很大很大的海。所以在內(nèi)容上呈現(xiàn)了我剛開始羨慕而不得，到最后終得“自在”的整

個心路歷程，行文曲折有變化，搖曳生姿。

本文開篇寫到自己非常羨慕大海，想那掛一片云帆，直濟萬頃波濤，是何等的雄壯，這種羨慕其實是一種感性的

羨慕。但是自己是山地的兒子，“我”愛那花草間的一塊石頭，愛那里的河流。這些年里，自己走了不少地方，

但是卻常常低頭便想起了故鄉(xiāng)。自己回到老家，在自己的家里打了一口井，是屬于自己家的一口井，雖然只能得

到這一井之水，但是從此得到了永恒之源，因為“我”知道地下有一個很大很大的海，所以本文情感逐層升華，

從感性的羨慕但又本能地?zé)釔酃枢l(xiāng)，到理性的思考，到最后回歸故鄉(xiāng)體悟并獲得“自在”，更深層次地勾連了“根”

與“本我”的關(guān)系，表達(dá)了對故鄉(xiāng)的依戀。

本文開篇寫到自己非常羨慕大海，想那掛一片云帆，直濟萬頃波濤，是何等的雄壯，作者羨慕大海是因為大海的

自在，但是這些年里，“我”走了不少地方，但是卻低頭思念故鄉(xiāng)，因為故鄉(xiāng)雖然窮，但卻有真山真水的自然元

氣。作者認(rèn)為如果世界上只有大海那將是一種可怕的情景，宇宙中，萬事萬物，既能生存，便有賴以生存的價值。

作者回到家鄉(xiāng)之后，要在院子里打一口井，但是作者打井并不請風(fēng)水先生，因為自覺山有山脈水有水向，從而表

現(xiàn)出對本色自然的尊重，在本我中尋到自在。所以本文從羨慕大海的自在但更愛故鄉(xiāng)的“自然元氣”，到明白萬

物皆有其美的一面，再到感悟要從本我中找尋到自在，不斷豐富文章的主旨。

本文開篇寫到自己對大海羨慕卻不得，最后因為一口井，的帶了永恒之源，知道地下有一個很大很大的海。在結(jié)

構(gòu)上以“大?！贝?lián)全文，層層遞進，又能前后呼應(yīng)，結(jié)構(gòu)圓滿精巧，耐人尋味。

答案：

(1)B

(2)A

(3)①故鄉(xiāng)的景帶有自然元氣，是真實、本色、不矯飾的。

②故鄉(xiāng)的景有真境界：寵辱不驚，大智若愚；默默積蓄，深不可測；單純樸素。

③故鄉(xiāng)的景讓人感到源自本真的滿足與自在。

④故鄉(xiāng)與“我”血脈相連，“我”在故鄉(xiāng)才能感受到可貴的本真之樂。

(4)①在內(nèi)容上呈現(xiàn)了我剛開始羨慕而不得，到最后終得“自在”的整個心路歷程，行文曲折有變化，搖曳生

姿。

②情感逐層升華，從感性的羨慕但又本能地?zé)釔酃枢l(xiāng)，到理性的思考，到最后回歸故鄉(xiāng)體悟并獲得“自在”，更

深層次地勾連了“根”與“本我”的關(guān)系，表達(dá)了對故鄉(xiāng)的依戀。

③從羨慕大海的自在但更愛故鄉(xiāng)的“自然元氣”，到明白萬物皆有其美的一面，再到感悟要從本我中找尋到自在，

不斷豐富文章的主旨。

④結(jié)構(gòu)上以“大海”串聯(lián)全文，層層遞進，又能前后呼應(yīng)，結(jié)構(gòu)圓滿精巧，耐人尋味。

二、古代詩文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（本題共1小題，20分）

3.【分析】（1）本題考查文言斷句的能力，答題時注意一些常見的句尾、句首標(biāo)志性的詞語，句子結(jié)構(gòu)的對稱，文

中詞語充當(dāng)?shù)某煞?，句子成分的省略，敘事?nèi)容的變化等。

（2）本題考查學(xué)生對文中相關(guān)詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說能力。答題時要有一定的知識積累，結(jié)合語境進行理解，

仔細(xì)比對各個選項的說法，作出正確的選擇。

（3）本題考查學(xué)生對文本有關(guān)內(nèi)容的概括和分析能力。答題時要通讀文本，結(jié)合具體內(nèi)容比對各個選項，作出

正確的判斷和選擇。

（4）本題考查翻譯文言句子的能力，答題時以直譯為主，意譯為輔，注意句中重點實詞、虛詞、活用和句式的

翻譯。

（5）本題考查學(xué)生對文本相關(guān)內(nèi)容的理解和概括能力。答題時要通讀文本，篩選整合信息，結(jié)合具體要求概要

作答。

【解答】（1）句意：夏桀做了天子，能控制天下，不是他的德才好，是他的權(quán)勢重；堯做一個普通的百姓，不能

管理好三戶人家，不是他的德才不好，是他的地位太低下了。

“桀為天子”和“堯為匹夫”為主謂賓句式，強調(diào)突出“桀”和“堯”的身份，故單獨成句，排除CD；

“勢重也”判斷句，“……也”為標(biāo)志，其間不能分開，在其后斷開，排除A。

故選B。

（2）A.“務(wù)”的意思是“從事”。句意：不努力從事莊稼種植，也會自行生長；/從事耕作紡織。

B.“含義相同”錯誤?！肮食贾魍愂埂苯忉尀椤俺甲雍途髂繕?biāo)一致而使命不同”，其中“使”為“使命”;

《蘇武傳》中“數(shù)通使相窺觀”解釋為“屢次互派使者窺探觀察對方的情況”，其中“使”為“使者”。

C.句意：那么像泰山一樣的豐功偉績就會長期樹立在國家之中；/夾著（背負(fù)）泰山飛越北海。

D.正確。

故選B。

（3）D.“尊者載之以勢”，“之”指君主，與“眾人助之以力，近者結(jié)之以成，遠(yuǎn)者譽之以名”中“之”相同。

故“尊者”并不指君主，而指“地位尊貴的人”。“君主若不足于勢，則近者不貼心，遠(yuǎn)者不來結(jié)交”，原文也并

非此意，原文是將“立功者”“親近者”“成名者”“近者”“遠(yuǎn)者”并置；另外，“君主若不足于勢”和“近者”

“遠(yuǎn)者”的邏輯關(guān)系顛倒。

故選D。

（3）①“千鈞”，千鈞的重物；“則”，就能；“錨銖”，很輕的東西；“非”，不是；“勢”，威勢、力量。譯文：千

鈞的重物有船載就能浮起來，很輕的東西沒有船載就會下沉，不是千鈞的東西輕，很輕的東西重，而是因為有船

這個“勢”和沒有船這個“勢”（是不一樣的）。

②“患”，憂患；“莫之應(yīng)”，賓語前置句，正常語序為“莫應(yīng)之”；“獨”，單獨；“疾”，迅疾、快。譯文：君主的

憂患在于沒有人響應(yīng)他，所以說一只手單獨拍打，雖然迅疾卻沒有響聲。

（4）由原文“人臣守所長，盡所能，故忠”可知，堅守所長，技能超人。

由原文“人臣之憂在不得一，故曰，右手畫圓，左手畫方，不能兩成”可知，專守一職，行有余力。

由原文“故人有余力易于應(yīng)，而技有余巧便于事”可知，盡己所能。

答案：

（1）B

（2）B

（3）D

（4）①千鈞的重物有船載就能浮起來，很輕的東西沒有船載就會下沉，不是千鈞的東西輕，很輕的東西重，而

是因為有船這個“勢”和沒有船這個“勢”（是不一樣的）。

②君主的憂患在于沒有人響應(yīng)他，所以說一只手單獨拍打，雖然迅疾卻沒有響聲。

（5）①堅守所長，技能超人；

②專守一職，行有余力；

③盡己所能。

參考譯文：

英明的君主立功成名的條件有四項：一是天時，二是人心，三是技能，四是勢位。不順應(yīng)天時，即使十個

堯也不能使冬天里結(jié)出一個穗子；違背人心，即使是孟賁、夏育這樣的勇士也不能逼迫人使出全部的力氣。所以

掌握了天時，不努力莊稼也會自行生長；獲得了人心，就算不督促民眾也會自我勉勵；依靠技能，就算你不著急

也會很快成功；有了威勢和地位，即使你不追求也會建立功名。事情就像水自然向下流，就像船浮在水面上。遵

守自然的規(guī)律，推行暢通無阻的法令，所以叫做英明的君主。

只有才能沒有勢位，即使是賢德的人也不能制服無德無才的人。所以將一尺長的木材樹立在高山上，那么

它就可以俯視千仞深的山澗，不是木材長高了，是它處的地位很高。夏桀做了天子，能控制天下，不是他的德才

好，是他的權(quán)勢重；堯做一個普通的百姓，不能管理好三戶人家，不是他的德才不好，是他的地位太低下了。千

鈞的重物有船載就能浮起來，很輕的東西沒有船載就會下沉，不是千鈞的東西輕，很輕的東西重，而是因為有船

這個“勢”和沒有船這個“勢”（是不一樣的）。所以短的東西因為地位高而俯視千仞，無德無才的人因為權(quán)勢可

以控制賢德的人。君主，全天下的人合力來擁戴他，所以地位鞏固；大眾同心且共同擁立他，所以他尊貴。臣子

堅守自己的所長，盡自己的所能，因此叫做忠。以尊貴的君主驅(qū)使忠臣，那么君主就可以長久安樂地生活，而功

名也可建立。名和實相互依賴而形成，形和影相互對應(yīng)而出現(xiàn)，所以臣子和君主目標(biāo)一致而使命不同。君主的憂

患在于沒有人響應(yīng)他，所以說一只手單獨拍打，雖然迅疾卻沒有響聲。人臣的憂患在于不能專守一職，所以說：

右手畫圓形，左手畫方形，不能同時畫成兩種圖形。所以說：治理得很好的國家，君主就好比鼓槌，臣子就好比

鼓，技能就好比車子，政事就好比馬。因此人有多余的力量就容易響應(yīng)君主的號召，而有了超人的技能就容易辦

成事。想為君主立功的人力量不夠，和君主親近的人誠信不夠，要擁戴君主成名的人沒有權(quán)勢，貼身的人不貼心，

而關(guān)系遠(yuǎn)的人不來結(jié)交，那么君主的名聲和實際就不相符了。圣明的人的道德如同堯、舜，而行為如同伯夷，但

他的地位不被世人所擁戴，就不能立功，也不能成名。所以古代能功成名就的人，大家都來幫他出力，貼身的人

用真心來和他結(jié)交，關(guān)系遠(yuǎn)的人用好名聲來稱譽他，地位尊貴的人用權(quán)勢來擁戴他。像這樣的話，那么像泰山一

樣的豐功偉績就會長期樹立在國家之中，像太陽月亮一樣的光輝名聲就會永久地著于天地之間。這就是堯處在君

位上能夠保住名聲，舜處在臣位上能夠做出功績的原因。

（二）古代詩歌閱讀（本題共1小題，9分）

4.【分析】（1）本題考查學(xué)生對詩歌的理解和賞析能力，答題時要全面理解詩歌，仔細(xì)比對各個選項，作出正確的

判斷和選擇。

（2）本題考查學(xué)生對詩歌中相關(guān)詞語作用的理解和分析能力。答題時要讀懂詩歌，結(jié)合具體語境進行分析。

【解答】（1）C.“正面凸顯”錯，“云霓泣”和“鬼魅愁”是側(cè)面襯托寶劍的威力。

故選C。

（2）首句中“溢價”二字意思是超出了原本的價格，將軍用更高到價格買了這把寶劍，表明將軍看出了這是一

把物超所值的寶劍。因此“溢價”二字表明寶劍價格之高，但物有所值。

接下來的兩聯(lián)則對“溢價”二字做了具體的描寫。頷聯(lián)“試掛窗前驚電轉(zhuǎn)，略拋床下怕泉流”用“電轉(zhuǎn)”“泉流”

兩個比喻寫出了寶劍的閃爍耀眼、光瑩流動，可見寶劍鋒利無比，價值千金。頸聯(lián)“青天露拔云霓泣，黑地潛擎

鬼魅愁”中的“云霓泣”和“鬼魅愁”則從側(cè)面凸顯出了寶劍驚天動地的威力。

寶劍自然配英雄，詩歌極寫這把寶劍的威力，實則是為了寫將軍。將軍為何要“溢價”買寶劍？原來是“要與中

原靜寇仇”，花重金買寶劍，展示將軍靖邊的決心之大。

尾聯(lián)“見說夜深星斗畔，等閑期克月支頭”，點明主旨，既表明周侍御靖邊的決心，”等閑期克月支頭”，輕輕松

松就能在限定的期限內(nèi)拿下月氏的人頭，顯示將軍氣度豪闊，也寫出詩人的豪情，進一步深化了主題。

最后，“溢價”買寶劍放在首句，也能引起讀者興趣，將軍為何要這樣做，吸引讀者往下讀。

答案：

（1）C

（2）①表明寶劍價格之高，但物有所值。②與下文寶劍的耀眼與威力相呼應(yīng)。③展示將軍靖邊的決心之大。④

顯示將軍氣度豪闊。⑤引起讀者興趣。

（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）

5?【分析】本題考查學(xué)生默寫詩文名句的能力。答題時要熟背相關(guān)篇目，并理解語句的含義，準(zhǔn)確地寫出相關(guān)名句。

【解答】故答案為:

（1）后人哀之而不鑒之亦使后人而復(fù)哀后人也（重點字：鑒）

（2）兩情若是久長時又豈在朝朝暮暮（重點字：暮）

（3）吳質(zhì)不眠倚桂樹露腳斜飛濕寒兔（雄兔腳撲朔雌兔眼迷離/有兔爰爰雉離于羅/白兔搗藥成

問言與誰餐）（重點字：倚）

三、語言文字運用（20分）（一）語言文字運用I（本題共1小題，11分）

6?【分析】（1）本題考查學(xué)生對成語的運用能力。答題時要讀懂語段的內(nèi)容，結(jié)合語境正確填寫。

（2）本題考查學(xué)生對病句的辨析和修改能力。答題時要讀懂畫線的句子，找出有語病的地方，正確修改。

（3）本題考查學(xué)生對語段中引用詩句表達(dá)效果的分析能力。答題時要讀懂題干涉及的句子，結(jié)合具體內(nèi)容及語

境進行分析。

【解答】（1）第一空，根據(jù)后文”但相比之下，宋代的‘冰酪’更像是冰淇淋的‘老祖宗可知，前面說的應(yīng)

是認(rèn)為兩者相似度很高，故可填“大同小異/相差無幾”。大同小異：大體相同，只有細(xì)微的差別。相差無幾：相

差沒有多少，指基本相同。

第二空，根據(jù)前文語意“馬可?波羅是個做大生意的人，不見得會關(guān)注冰淇淋制作這種……”可知，此處應(yīng)是說

冰淇淋制作只是個小生意，故可填“細(xì)枝末節(jié)/秋毫之末/雕蟲小技”。細(xì)枝末節(jié)：比喻事情或問題細(xì)小而無關(guān)緊

要的部分。秋毫之末：鳥獸秋天身上長出的細(xì)毛尖端，比喻十分細(xì)小的東西。雕蟲小技：比喻微不足道的技能，

多指文字技巧。

第三空，根據(jù)原文“若是馬可?波羅此舉……，為何關(guān)于意大利冰淇淋的可信記載卻在幾個世紀(jì)之后才現(xiàn)身”可

知，此處應(yīng)是對此說法的質(zhì)疑，故可填“毋庸置疑/千真萬確”。毋庸置疑：用不著懷疑，指絕對真實可信。千真

萬確：形容情況十分確實，一點兒也不假。

（2）第一句，語病主要是“食乳之風(fēng)雖然一直不算太盛”語序不當(dāng)，“食乳之風(fēng)”若放在“雖然”前面，則“一

直不算太盛”和“在盛唐年間，還是出現(xiàn)了一種有趣的乳制品冷飲”都應(yīng)是對“食乳之風(fēng)”的描述，這顯然不符

合事實。因此，應(yīng)將“食乳之風(fēng)”置于“雖然”后面。

第二句，句式雜糅