九上《學(xué)問和智慧》教學(xué)實(shí)錄

第第頁九上《學(xué)問和智慧》教學(xué)實(shí)錄

[第一環(huán)節(jié)，連接第十課并簡介導(dǎo)入新課]

師：同學(xué)們，預(yù)習(xí)了沒有?

生(齊聲)：預(yù)習(xí)了。

師：這是一篇談?wù)撐模x談?wù)撐氖紫纫x出的觀點(diǎn)是什么。同學(xué)們預(yù)習(xí)過了，來說說羅家倫通過這篇文章要表達(dá)一個(gè)怎樣的觀點(diǎn)?

生：學(xué)問與聰慧是不同的，學(xué)問不能離開聰慧，聰慧也不能離開學(xué)問，我們需要學(xué)問，但我們更需要聰慧。

師：林英英同學(xué)所講的最末一句才是論點(diǎn)，闡明學(xué)問與聰慧是不同的，分析學(xué)問不能離開聰慧，聰慧也不能離開學(xué)問，都是為了提出"我們需要學(xué)問，但我們更需要聰慧'的觀點(diǎn)。

師：這篇文章講的是學(xué)問和聰慧，那什么是學(xué)問，什么又是聰慧?請一個(gè)同學(xué)就自己平常的認(rèn)識(shí)來說說。

生：學(xué)問是自己從書本上生活中所學(xué)到的知識(shí)，聰慧就是把這些學(xué)來的知識(shí)進(jìn)行合理運(yùn)用。

師：請同學(xué)們花兩分鐘時(shí)間精讀課文第一段，看看是怎么理解學(xué)問和聰慧的，不過文中是以比方的方式進(jìn)行闡釋的，要求同學(xué)們用平實(shí)的語言分別給學(xué)問和聰慧下定義。(生精讀課文2分鐘)

生1：學(xué)問是積累的知識(shí)，聰慧是發(fā)覺和制造的技能。

生2：學(xué)問是一種工具。

師：將兩個(gè)同學(xué)答案組合起來就是我們要的定義。學(xué)問是人生必備的工具，是知識(shí)的積聚。學(xué)問是工具(板書)，這積聚的知識(shí)是用于制造勝利人生的工具。聰慧是一種技能(板書)，是辨析判斷，發(fā)現(xiàn)制造的技能。這在文中的一些語句可以得到印證。

師(抽句朗讀)：學(xué)問是知識(shí)的聚集，是一種滋養(yǎng)人生的原料學(xué)問好比是鐵學(xué)問是寸積銖累而來的它本身卻是人生的工具。聰慧卻是陶冶原料的熔爐聰慧是煉鋼的電火聰慧是一種透視，一種反想，一種遠(yuǎn)瞻。

[第二環(huán)節(jié)，整體感知，把握關(guān)鍵]

師：這里有四個(gè)問題：①為什么有學(xué)問的人未必有聰慧?②為什么有聰慧的人不見得有學(xué)問?③為什么學(xué)問離不開聰慧?④為什么聰慧離不開學(xué)問?分別由一至四組同學(xué)來完成，各組同學(xué)花兩分鐘時(shí)間精讀相關(guān)段落，然后小組爭論用哪些事例和道理來論證這一觀點(diǎn)，再舉一個(gè)課外的例子或名句進(jìn)行補(bǔ)充論證。(生先默讀兩分鐘，再小組爭論。)

生1：(朗讀第2段前半部分談?wù)撐闹惺窃趺凑撌鲇袑W(xué)問的人未必有聰慧)孔乙己是個(gè)讀書人，自然就有學(xué)問，但他缺乏聰慧，不能把自己所學(xué)的知識(shí)加以應(yīng)用，因而導(dǎo)致不能進(jìn)學(xué)甚至不會(huì)營生，落了個(gè)凄慘命運(yùn)。

生2：趙括熟讀兵書，但沒有實(shí)戰(zhàn)的聰慧，被后人戲?yàn)?紙上談兵'。

師：兩個(gè)同學(xué)舉課外的例子特別恰當(dāng)，對(duì)文中支持這一觀點(diǎn)的語句找得很精確，但不宜照讀，應(yīng)當(dāng)用概括性語言回答，比如：文中舉了食古不化的人、西洋所謂有學(xué)問的笨伯、中國的"兩腳書櫥'等例子來談?wù)撚袑W(xué)問的人未必有聰慧。

生3：文中舉了庖丁解牛的例子來談?wù)撚新敾鄄灰姷糜袑W(xué)問。遠(yuǎn)古人類在進(jìn)化過程中，憑借自己的聰慧發(fā)現(xiàn)了生產(chǎn)工具、火的應(yīng)用等。還有古代勞動(dòng)人民用自己的聰慧建造了金字塔、趙州橋等雄偉建筑。甚至在日常生產(chǎn)中無處不出現(xiàn)著勞動(dòng)的聰慧。

生4：文中舉了孟德爾、達(dá)爾文的例子，赫胥黎、愛因斯坦的話以及沒有聰慧的書來論證學(xué)問離不開聰慧。一個(gè)老板讓兩個(gè)高校生上街買豆子，結(jié)果甲是老板囑咐一件跑一遍，為簡約的幾個(gè)問題連跑了幾趟市場;而乙回來的時(shí)候是帶回了有關(guān)豆子的全部行情。學(xué)問離開了聰慧只能當(dāng)跑腿。(以上內(nèi)容在整理時(shí)作了扼要概括。)

生5：文中采納走馬觀花、肥皂泡、建筑材料等比方來論證聰慧離不開學(xué)問。三國時(shí)，吳國猛將呂蒙驍勇善戰(zhàn)，但是美中不足的是他缺少學(xué)問，每次爭論國家大事時(shí)，像一根木頭似的，不知該說什么。后來在吳王孫權(quán)的勸導(dǎo)下，慢慢接觸了書籍，最終成了一個(gè)有勇有謀的將軍。

[第三環(huán)節(jié)，小組探究，延伸課外]

師：經(jīng)過剛才的爭論，同學(xué)們不但理解了各段意思，還能延伸到課外去?，F(xiàn)在我們在理解的.基礎(chǔ)上理清文章的思路。1、2兩段講的是兩者概念不同，3-6段講的是兩者關(guān)系。第二部分運(yùn)用了擺事實(shí)、講道理、對(duì)比論證、比方論證等論證方法。

板書：

[第四環(huán)節(jié)，歸納總結(jié)，理清思路]

師：本文說理形象、語言充斥聰慧。請同學(xué)們精讀最末一段第一句話。按以下模式仿寫一句。假設(shè)把學(xué)問譬作，那聰慧便是。有、有，甚至有，也不能，就是擁有，以及，也只，而決不。(小組爭論)

生：假設(shè)把學(xué)問譬作兵書，那聰慧便是將軍的計(jì)謀。有精兵、有猛將，甚至有充分的糧草，也不能打勝仗，就是擁有雄心壯志，以及屢挫不悔的精神，也只會(huì)有招架之功，而決不能締造火燒赤壁和布匿戰(zhàn)役以少勝多的輝煌。

[第五環(huán)節(jié)，品嘗語言，加深理解]

師：今日的作業(yè)就是將仿寫句子做在作業(yè)本上叫進(jìn)來。下課，同學(xué)們再見。

[教學(xué)反思]

《學(xué)問和聰慧》是一篇談?wù)撐?，假如按傳統(tǒng)的教學(xué)模式進(jìn)行談?wù)撐慕虒W(xué)，無非按部就班讓同學(xué)了解論點(diǎn)、論據(jù)，掌控論證方法，整堂課確定索然無味。為開拓談?wù)撐慕虒W(xué)新創(chuàng)意，尋求一個(gè)符合新課程理念的"教學(xué)設(shè)計(jì)'，我苦苦思考一個(gè)能主導(dǎo)整堂課的核心理念。后來我從單元主題出發(fā)，將學(xué)會(huì)"反芻'讀書法作為設(shè)計(jì)這節(jié)課的核心理念，并結(jié)合進(jìn)談?wù)撐牡奈捏w特點(diǎn)和本文知識(shí)難點(diǎn)。

課堂中我設(shè)計(jì)了：先精讀第一段，給學(xué)問和聰慧下定義，再精讀相關(guān)段落，解決老師安排給各組的問題，最末精讀最末一段第一句后仿寫句子，三次"反芻'訓(xùn)練。第一次是指定段落給草料反芻，第二次是要求同學(xué)能依據(jù)需要自己找草料反芻，第三次是反芻它的語言風(fēng)味。

從與談?wù)撐牡奈捏w特點(diǎn)和本文知識(shí)難點(diǎn)結(jié)合角度考慮，第一次反芻是解決本課的知識(shí)難點(diǎn)--什么是學(xué)問，什么是聰慧;第二次反芻是解決論據(jù)、論證的問題;第三次反芻既是品析的語言風(fēng)格，又是鞏固對(duì)學(xué)問和聰慧兩者關(guān)系的理解。

整節(jié)課三次活動(dòng)的設(shè)計(jì)充分表達(dá)同學(xué)是學(xué)習(xí)的主體，是課堂的主人，而幾個(gè)問題的設(shè)計(jì)正表達(dá)了老師是課堂教學(xué)的引導(dǎo)者和組織者;以活動(dòng)貫穿課堂，也貫徹了"同學(xué)的語文技能是在實(shí)踐活動(dòng)中習(xí)得'的教學(xué)原理。

不足之處