2024年本溪市桓仁滿族自治縣事業(yè)單位招聘筆試沖刺題

2024年本溪市桓仁滿族自治縣事業(yè)單位招聘筆試沖刺題編號(hào)：1e023cb81bb900825917c2d37ddfee86

2024年本溪市桓仁滿族自治縣事業(yè)單位招聘筆試沖刺題

一、第一部分言語理解與表達(dá)（本部分包括表達(dá)與理解兩方面的內(nèi)容。請(qǐng)根據(jù)題

目要求，在四個(gè)選項(xiàng)中選出一個(gè)最恰當(dāng)?shù)拇鸢?。?/p>

1、在社會(huì)文化的變革中，如果要?jiǎng)?chuàng)新，就必須要有新的思維，必須突破原有的觀念體系和知識(shí)框架，必須要對(duì)社會(huì)已經(jīng)蔓延的“常識(shí)”進(jìn)行反思

和批判。這里的“常識(shí)”，指既定的思想框架和方法路徑。盡管這種思想框架和方法路徑可能是人類智慧和實(shí)踐的一種積累，但是隨著歷史的發(fā)

展，它很可能又變成了一種枷鎖，限制和捆綁著人們的創(chuàng)造力。我們的反思、修正、突破和創(chuàng)新，都需要不斷地去做各種各樣的嘗試。

這段文字意在強(qiáng)調(diào)：

A．“常識(shí)”容易讓人墨守成規(guī)

B．要?jiǎng)?chuàng)新就必須突破“常識(shí)”

C．突破和創(chuàng)新需要大膽嘗試

D．要警惕“常識(shí)”的負(fù)面影響

《正確答案》

B

《專家解析》

文段開篇指出在社會(huì)文化變革中，要?jiǎng)?chuàng)新就必須要有新的思維，要突破原有的觀念體系和知識(shí)框架，要對(duì)已經(jīng)在社會(huì)蔓延

的“常識(shí)”進(jìn)行反思和批判，也就是要不局限于原有的“常識(shí)”。接著對(duì)已經(jīng)在社會(huì)中蔓延的“常識(shí)”進(jìn)行了解釋，并通過轉(zhuǎn)折

詞“但”指出這種“常識(shí)”是有問題的，即限制和捆綁了人們的創(chuàng)造力，尾句指出我們需要不斷地做各種嘗試，故文段圍繞“創(chuàng)

新”和“常識(shí)”的話題，重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)的是我們要如何進(jìn)行創(chuàng)新，也就是要打破“常識(shí)”的限制，去做多種嘗試，對(duì)應(yīng)B項(xiàng)。

A項(xiàng)，文段重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)的是如何進(jìn)行創(chuàng)新，為對(duì)策，而該項(xiàng)為問題表述，非重點(diǎn)，排除；

C項(xiàng)，文段尾句還提到了“反思、修正”，該項(xiàng)表述片面，且“大膽嘗試”表述不明確，排除；

D項(xiàng)，“‘常識(shí)’的負(fù)面影響”并非文段重點(diǎn)，且表述不明確，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《藝術(shù)的先鋒力量和創(chuàng)新實(shí)踐》

2、阿里由于地處西亞與南亞之間，______地位十分重要。生活在這里的每一個(gè)人，都肩負(fù)著保家衛(wèi)國的重任，放牧就是巡邏，他們的存在，

牽制和抵御著外來勢(shì)力對(duì)這片土地的______。

依次填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．軍事向往

B．經(jīng)濟(jì)妄想

C．交通垂涎

D．戰(zhàn)略覬覦

《正確答案》

D

《專家解析》

BC兩項(xiàng)錯(cuò)誤，第一空，由“肩負(fù)著保家衛(wèi)國的重任，放牧就是巡邏”可知，填入“經(jīng)濟(jì)”或“交通”不恰當(dāng)。第二空，“覬覦”是指非

分的希望或企圖，牽制或抵御的應(yīng)該是非分的企圖。因此答案選D。

3、①歷史上嚴(yán)重的干旱和洪水給生命和財(cái)產(chǎn)帶來了難以估計(jì)的損失

②但卻未能從根本上擺脫嚴(yán)重的干旱和洪水反復(fù)給經(jīng)濟(jì)社會(huì)帶來的巨大災(zāi)難

③幾千年來，人類以巨大的努力不屈不撓地進(jìn)行著筑堤防洪、截流蓄水、開渠引水、掘井取水等傳統(tǒng)模式的水利建設(shè)，推動(dòng)著文明的發(fā)展

④而現(xiàn)代社會(huì)在嚴(yán)重的旱澇災(zāi)害面前仍然脆弱無力

⑤而且到處分布和大規(guī)模聚集的人口更易受生態(tài)破壞、氣候惡化所帶來的自然災(zāi)害高頻率、高強(qiáng)度的更大沖擊

將以上5個(gè)句子重新排列，語序正確的是（）。

A．③②①④⑤

B．①④③②⑤

C．③④⑤②①

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D．①③④②⑤

《正確答案》

A

《專家解析》

BD兩項(xiàng)錯(cuò)誤，①句或③句是總括性的說明，應(yīng)作為首句，比較二句，“幾千年來，人類……”作為背景鋪陳，更適合做首句。②

和④相比較，②句有表示轉(zhuǎn)折關(guān)系的關(guān)聯(lián)詞“但卻”，即③后面跟②，指出了幾千年來人類盡管做出了很多有關(guān)水利建設(shè)方面

的努力，卻無法阻止干旱和洪水帶來的災(zāi)難。①句指出歷史上干旱和洪水帶來的損失難以估計(jì)，④句指出了現(xiàn)代社會(huì)也仍對(duì)

其無能為力，并以“而”引導(dǎo)與前文“歷史上”的情況作對(duì)比，即①與④連在一起，⑤句分析了現(xiàn)代社會(huì)人口分布等諸多因素更易

受到自然災(zāi)害的影響，進(jìn)一步解釋說明了④句的觀點(diǎn)，即⑤句跟著④句。因此正確的語序?yàn)棰邰冖佗堍荨?/p>

4、從目前銷售情況來看，全球一個(gè)季度可賣出iPad約400萬臺(tái)，接近同期筆記本電腦全球銷量的1/10。美國分析師估算，iPad上市以來已為蘋

果公司賺得數(shù)十億美元進(jìn)賬，而由于Windows設(shè)備市場(chǎng)份額縮減，所以微軟市值損失了500億美元。更可怕的是。iPad孤軍奮戰(zhàn)的日子就要過

去，谷歌、三星、黑莓和微軟等幾乎所有IT巨鱷們，都排著隊(duì)準(zhǔn)備推出平板電腦。

這段文字要表達(dá)的主要意思是（）。

A．iPad已經(jīng)成為蘋果公司的重要利潤源

B．目前全球筆記本電腦銷量仍高于iPad

C．平板電腦將對(duì)筆記本電腦構(gòu)成重大威脅

D．銷量的背后體現(xiàn)科技之間的激烈競(jìng)爭(zhēng)

《正確答案》

C

《專家解析》

文段主要講了隨著平板電腦iPad的熱銷和Windows設(shè)備市場(chǎng)份額的縮減，微軟市值受到了很大影響，而更可怕的是，谷歌、

三星、黑莓和微軟等幾乎所有IT巨鱷們，都準(zhǔn)備推出平板電腦。由此可知，平板電腦將對(duì)筆記本電腦構(gòu)成重大威脅。因此C項(xiàng)

正確。

5、齊白石是在各方面造詣都很高的現(xiàn)代繪畫大師，他跨越了兩個(gè)世紀(jì)，活到將近百歲。繼清末民初海派畫家之后，他把傳統(tǒng)中國畫推到了一個(gè)

新的______。他的人品、繪畫、詩詞、書法、篆刻，無不______。

填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．維度鶴立雞群

B．高度超群絕倫

C．巔峰超塵拔俗

D．高峰出類拔萃

《正確答案》

D

《專家解析》

A項(xiàng)錯(cuò)誤，第二空，“鶴立雞群”比喻一個(gè)人的儀表或才能在周圍一群人里顯得很突出，它不能形容人品與藝術(shù)等抽象事物。C

項(xiàng)錯(cuò)誤，“超塵拔俗”多形容才德遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過平常人，適用范圍不符?！俺航^倫”超出眾人，同輩中沒有可以相比的。“出類拔

萃”形容人的品德、才能在同類之上。這兩個(gè)詞都有“超出同類”的意思，但“出類拔萃”可以用在人的勞動(dòng)成果、學(xué)識(shí)、才能方

面，“超群絕倫”多用于技能和武藝方面。因此D項(xiàng)正確。

6、這事兒你現(xiàn)在做不了，不要______，以后努力學(xué)習(xí)，長了本事，干這個(gè)還不是______的事？

填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．勉為其難游刃有余

B．強(qiáng)人所難輕而易舉

C．強(qiáng)人所難游刃有余

D．勉為其難輕而易舉

《正確答案》

D

《專家解析》

BC兩項(xiàng)錯(cuò)誤，第一空，句意是說“你”現(xiàn)在不要強(qiáng)迫自己去做“這事兒”，所填詞語突出“勉強(qiáng)自己”，而“強(qiáng)人所難”突出“勉強(qiáng)別

人”。A項(xiàng)錯(cuò)誤，第二空，所填詞語用來修飾“事”，作定語，而“游刃有余”只能作謂語、賓語。因此D項(xiàng)正確。

7、立案登記制改革的初衷是保護(hù)當(dāng)事人依法享有的訴權(quán)，所謂“有案必立、有訴必理”，只是指那些符合法律規(guī)定立案條件的案件，起訴到人民

法院后，法院必須立案，否則法院就沒有必要受理。所以，，對(duì)此，可能有人認(rèn)為，設(shè)立立案標(biāo)準(zhǔn)等于為立案設(shè)置了門檻，很難保

障當(dāng)事人通過訴訟解決糾紛的權(quán)利。其實(shí)任何權(quán)利都有限度，不存在沒有邊界的權(quán)利，當(dāng)事人通過訴訟解決糾紛的權(quán)利同樣如此。只有符合立

案標(biāo)準(zhǔn)，這種權(quán)利才能通過法院訴訟得以實(shí)現(xiàn)。

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填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．推行立案登記制并不意味著“是案就立”

B．不能將“立案難”與司法公正簡(jiǎn)單關(guān)聯(lián)起來

C．明確立案標(biāo)準(zhǔn)才能保障當(dāng)事人的合法權(quán)益

D．應(yīng)正確理解司法資源作為公共產(chǎn)品的有限性

《正確答案》

C

《專家解析》

橫線位于文段中間，需結(jié)合上下文語境進(jìn)行分析。文段開頭引出話題“立案登記制改革”并介紹其初衷，即“有案必立、有訴必

理”，并指出針對(duì)符合法律規(guī)定立案條件的案件法院必須立案。橫線后指出設(shè)立立案標(biāo)準(zhǔn)很難保障當(dāng)事人的權(quán)利，尾句通

過“只有······才”對(duì)“立案標(biāo)準(zhǔn)”和“當(dāng)事人權(quán)利”展開論述。因此，橫線處所填句子應(yīng)圍繞“立案標(biāo)準(zhǔn)”和“當(dāng)事人權(quán)利”展開論述，C

項(xiàng)與前后文連接緊密，當(dāng)選。

A項(xiàng)，缺少“當(dāng)事人權(quán)利”的話題，且“立案登記制”非文段核心話題，排除；

B項(xiàng)“司法公正”、D項(xiàng)“司法資源的有限性”文段均未提及，與文段話題不一致，排除。

故正確答案為C。

8、前些年翻看先生的這本書時(shí)，盡管自己對(duì)民國話題有著欲說還休的濃厚興趣，對(duì)這本話語剪輯獨(dú)出心裁的編排方式下潛藏的______常常默

契會(huì)心，但讀完仍是感到______。

依次填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．至理名言戛然而止

B．妙言要道耳目一新

C．不經(jīng)之談百讀不厭

D．微言大義意猶未盡

《正確答案》

D

《專家解析》

第一空，“至理名言”指最正確的道理，最精辟的言論。用“潛藏”修飾“至理名言”不恰當(dāng)；“不經(jīng)之談”是貶義詞，不符合文中對(duì)

于先生這本書的褒揚(yáng)的感情基調(diào)。第二空，既然“自己對(duì)民國話題有著欲說還休的濃厚興趣”，對(duì)這本書的內(nèi)容又“常常默契會(huì)

心”，說明對(duì)其內(nèi)容應(yīng)該是比較熟悉的，“耳目一新”不符合文意。因此D項(xiàng)正確。

9、少數(shù)民族傳統(tǒng)技藝是中華民族文化重要的組成部分之一，是各族人民勞動(dòng)與智慧創(chuàng)造的結(jié)晶，更是鑄牢中華民族共同體意識(shí)的重要。然

而，隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的不斷發(fā)展，尤其是現(xiàn)代生產(chǎn)生活方式，給少數(shù)民族文化傳承保護(hù)和發(fā)展工作帶來了不少的，許多民間技藝面臨著核心

內(nèi)容流失嚴(yán)重、技藝失傳，民族特色減弱，傳承人才斷層等。

填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊唤M是：

A．標(biāo)識(shí)遺憾風(fēng)險(xiǎn)

B．載體沖擊挑戰(zhàn)

C．路徑牽絆缺失

D．媒介疑惑困擾

《正確答案》

B

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《專家解析》

本題可從第二空入手，根據(jù)“許多民間技藝面臨著核心內(nèi)容流失嚴(yán)重、技藝失傳，民族特色減弱，傳承人才斷層”可知，橫線

處應(yīng)體現(xiàn)現(xiàn)代生產(chǎn)生活方式給少數(shù)民族文化傳承的保護(hù)和發(fā)展帶來的消極影響，B項(xiàng)“沖擊”比喻干擾或打擊，符合文意，保

留。A項(xiàng)“遺憾”指不滿意、悔恨、不甘心的事情，置于此處程度較輕，排除；C項(xiàng)“牽絆”指牽扯，糾纏使不能脫開，D項(xiàng)“疑

惑”指對(duì)人和事物有疑慮和困惑、疑惑，均與文意無關(guān)，排除。

第一空，代入驗(yàn)證，根據(jù)文意可知，橫線處應(yīng)體現(xiàn)少數(shù)民族傳統(tǒng)技藝對(duì)鑄牢中華民族共同意識(shí)的作用，B項(xiàng)“載體”泛指能夠承

載其他事物的事物，符合文意，保留。

第三空，代入驗(yàn)證，根據(jù)“許多民間技藝面臨著核心內(nèi)容流失嚴(yán)重、技藝失傳，民族特色減弱，傳承人才斷層”可知，橫線處

應(yīng)體現(xiàn)民間技藝發(fā)展面臨著許多問題，B項(xiàng)“挑戰(zhàn)”指需要應(yīng)付、處理的局面或難題，符合文意，當(dāng)選。

故正確答案為B。

【文段出處】《傳承少數(shù)民族傳統(tǒng)技藝，弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化》

10、一款游戲能否吸引玩家，能否激發(fā)游戲者對(duì)游戲的激情，很大程度上______游戲任務(wù)。游戲任務(wù)系統(tǒng)其實(shí)是通過各種任務(wù)劇情使游戲者融

入到______社會(huì)當(dāng)中。在進(jìn)行各項(xiàng)任務(wù)的同時(shí)，玩家已經(jīng)不知不覺地______起任務(wù)當(dāng)中的某個(gè)角色，全身心地感受著虛擬世界當(dāng)中的喜怒哀

樂。

依次填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．依賴于現(xiàn)實(shí)挑戰(zhàn)

B．取決于虛擬扮演

C．取決于現(xiàn)實(shí)扮演

D．依賴于虛擬挑戰(zhàn)

《正確答案》

B

《專家解析》

第二空，電腦游戲的世界是“虛擬”世界，而非“現(xiàn)實(shí)”。第三空，由“不知不覺”可知，游戲玩家是在“扮演”角色，而不是“挑

戰(zhàn)”角色。因此B項(xiàng)正確。

11、近年來，各種搞笑、輕浮的網(wǎng)絡(luò)語言大規(guī)模地侵入了傳統(tǒng)漢語的領(lǐng)地，影像館大有不斷壯大之勢(shì)。對(duì)待網(wǎng)絡(luò)語言，雖然學(xué)界和社會(huì)上還有

很多不同的聲音，但可以肯定的是，如果缺乏及時(shí)合理的鑒別和引導(dǎo)，任其自流，無疑將會(huì)消解傳統(tǒng)漢語的詩意和韻味，割裂漢語的文化傳承

脈絡(luò)，同時(shí)也將使國家語言文字的嚴(yán)肅性和規(guī)范性受到挑戰(zhàn)，使其陷入游戲和隨意改寫的危險(xiǎn)中。

這段文字旨在說明（）。

A．應(yīng)該對(duì)網(wǎng)絡(luò)語言進(jìn)行及時(shí)合理的鑒別和引導(dǎo)

B．傳統(tǒng)漢語的地位岌岌可危

C．網(wǎng)絡(luò)語言的詩意和韻味遠(yuǎn)不如傳統(tǒng)語言

D．網(wǎng)絡(luò)語言對(duì)傳統(tǒng)漢語形成了一定的沖擊

《正確答案》

A

《專家解析》

文段首先指出網(wǎng)絡(luò)語言侵入傳統(tǒng)漢語的領(lǐng)地這一現(xiàn)象，接著具體論述了若不進(jìn)行及時(shí)合理的鑒別和引導(dǎo)可能帶來的危害，意

在說明應(yīng)該對(duì)網(wǎng)絡(luò)語言進(jìn)行及時(shí)合理的鑒別和引導(dǎo)，因此A項(xiàng)正確。

12、中國的電視人，必須正視這樣一個(gè)事實(shí)：無論手機(jī)、網(wǎng)絡(luò)還是其他移動(dòng)終端，真正對(duì)電視形成挑戰(zhàn)的，不是這些實(shí)體的機(jī)構(gòu)和渠道，而是

在這些媒體環(huán)境浸泡之下慢慢嬗變的受眾。這些受眾，他們也許是電視觀眾，也許是網(wǎng)民，也許是“手拍暴民”，電視內(nèi)容從傳遞到他們身上的那

一刻開始，就已經(jīng)脫離了制作者的掌控。這些受眾將從電視節(jié)目中獲得什么樣的信息、樂趣和價(jià)值觀，他們將如何解讀、衍生、變?cè)祀娨暪?jié)

目，都讓電視人夜不能寐。

文章接下來最可能講述的是（）。

A．電視受眾趣味發(fā)生變化的原因

B．電視制作人如何引導(dǎo)受眾的審美導(dǎo)向

C．電視制作如何適應(yīng)受眾趣味的變化

D．受眾如何利用手機(jī)、網(wǎng)絡(luò)等媒體發(fā)表見解

《正確答案》

C

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2024年本溪市桓仁滿族自治縣事業(yè)單位招聘筆試沖刺題編號(hào)：1e023cb81bb900825917c2d37ddfee86

《專家解析》

文段最后提出問題受眾讓電視人夜不能寐。接下來的文段必定要說明如何解決這一問題，接下來所敘述的對(duì)象必然是電視人

的行為，即電視人如何適應(yīng)受眾趣味的變化。因此C項(xiàng)正確。

13、社會(huì)管理不是為了加強(qiáng)控制，它是柔性的、協(xié)同的和互動(dòng)的，這正是它與傳統(tǒng)單位制管理模式的根本區(qū)別，也是“大管理”的要旨所在。長

期以來，單位就是社會(huì)，它包攬了我們的一切。“單位制”和“身份制”構(gòu)成了我國計(jì)劃經(jīng)濟(jì)時(shí)代社會(huì)運(yùn)行的基本特征，國家和政府通過嚴(yán)密的單位

體系和街居體系管理職工及城市居民。單位制的重要特征就是控制性、封閉性和單一性，是典型的“小管理”?；蛟S，在當(dāng)時(shí)的條件下，“單位

制”有其合理的一面，但與之相對(duì)應(yīng)的就是社會(huì)的萎縮，以至于我們生活在社會(huì)中卻對(duì)“社會(huì)”很迷茫，社會(huì)是什么？社會(huì)在哪里？

下列說法與這段文字相符的是（）。

A．“單位制”管理模式削弱了人們對(duì)社會(huì)的認(rèn)識(shí)

B．社會(huì)管理的核心是提倡個(gè)人的主動(dòng)參與

C．現(xiàn)代社會(huì)要求“小管理”和“大管理”的有機(jī)結(jié)合

D．計(jì)劃經(jīng)濟(jì)時(shí)代我國社會(huì)管理模式主要是“身份制”

《正確答案》

A

《專家解析》

A項(xiàng)正確，由“在當(dāng)時(shí)的條件下，‘單位制’有其合理的一面，但……以至于我們生活在社會(huì)中卻對(duì)社會(huì)很迷?！笨芍?，“單位

制”管理模式削弱了人們對(duì)社會(huì)的認(rèn)識(shí)；B項(xiàng)錯(cuò)誤，社會(huì)管理的核心不是提倡個(gè)人的主動(dòng)參與；C項(xiàng)錯(cuò)誤，“小管理”和“大管

理”的有機(jī)結(jié)合文段未提及；D項(xiàng)錯(cuò)誤，“主要”的說法過于寬泛。

14、中華文明在五千年以上的發(fā)展過程中，早已形成以德治為主的“天下一家”“世界大同”的理念，這個(gè)理念深深在中國人的心目中，以至

于我們見到任何恃強(qiáng)凌弱、不講道義的情況都極其反感。因此，中華文明之所以具有很強(qiáng)的，因?yàn)樗怯赏坏睦砟钅燮饋淼?，而不?/p>

由武力和強(qiáng)迫在一起的，因而有強(qiáng)大的生命力，能夠在遇到危機(jī)時(shí)，一次次重生。

填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊唤M是：

A．浸潤韌性拼湊

B．嵌入感召力縫合

C．扎根粘性聯(lián)綴

D．植入延續(xù)性對(duì)接

《正確答案》

A

《專家解析》

第一空，搭配“理念”，A項(xiàng)“浸潤”，B項(xiàng)“嵌入”，C項(xiàng)“扎根”均可與“理念”搭配，而D項(xiàng)“植入”常與“廣告”“器官”等搭配，又根據(jù)文

意可知，橫線處體現(xiàn)“天下一家”“世界大同”的理念深深地存在在中國人的心中之意，A項(xiàng)“浸潤”指滲入、滋潤，B項(xiàng)“嵌入”指鑲

入、牢固的固定，C項(xiàng)“扎根”指深入到人群或事物中去，均符合文意，且與“理念”搭配恰當(dāng)，保留。D項(xiàng)“植入”指像植樹那樣把

一物安放到另一物中，側(cè)重強(qiáng)調(diào)被動(dòng)地接受，而文段語境側(cè)重強(qiáng)調(diào)人民主動(dòng)信服中華文明的理念，排除。

第二空，根據(jù)“因而有強(qiáng)大的生命力，能夠在遇到危機(jī)時(shí)，一次次重生”可知，橫線處強(qiáng)調(diào)的是中華文明能在一次次的危機(jī)中

不斷延續(xù)，生命力頑強(qiáng)之意，A項(xiàng)“韌性”指頑強(qiáng)持久的精神，保留。B項(xiàng)“感召力”指感化和召喚的力量，文段并未體現(xiàn)感化和

召喚之意，排除；C項(xiàng)“粘性”指物體與物體之間互相連接，不易分離，未能體現(xiàn)出強(qiáng)大的生命力之意，排除。

第三空，代入驗(yàn)證，A項(xiàng)“拼湊”指把零碎的或分散的合在一起，填入文段與“是由同一的理念凝聚起來的”語義相反，符合文

意，當(dāng)選。

故正確答案為A。

【文段出處】人民網(wǎng)《凝聚人心匯聚民心的重要力量》

15、“快餐文化”的流行由來已久，吃快餐、聽通俗歌曲、玩電子游戲、看武俠電影、網(wǎng)上談情說愛，美國大片、明星出書、美女作家等都成了

快餐文化的經(jīng)典。如今的快餐文化就像沙塵暴，充斥在我看來的社會(huì)生活中?？觳臀幕瘜?duì)于面對(duì)工作壓力和個(gè)人空間日益狹小的現(xiàn)代人，有緩

解身心疲憊的作用，電影中虛擬的江湖恩怨和精彩的打斗場(chǎng)面，讓觀眾在緊張的工作壓力下，著實(shí)放松。但是，快餐文化的文化含量非常稀

薄，蓄意炒作相互復(fù)制膨化發(fā)脹是其特征。這些粗糙低俗的快餐文化成為我們的精神食糧，其災(zāi)難性的后果已經(jīng)顯現(xiàn)，白領(lǐng)階層的話題，學(xué)生

們崇拜的偶像，年輕人的文化趣味，都和上述快餐文化的表現(xiàn)形式一致，已經(jīng)暴露出嚴(yán)重的沙化后果。

這段文字主要說明（）。

A．快餐文化對(duì)現(xiàn)代人生活的影響

B．快餐文化的各種形式

C．快餐文化將導(dǎo)致“精神沙化”

D．快餐文化的基本特征

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《正確答案》

C

《專家解析》

文段首先說明快餐文化的流行及各種快餐文化形式，接著說明快餐文化對(duì)現(xiàn)代人的積極意義，隨即用轉(zhuǎn)折詞“但是”，引出文

段的重點(diǎn)內(nèi)容，即快餐文化導(dǎo)致了災(zāi)難性的沙化后果。

16、正是對(duì)于理性的崇奉，使得人們對(duì)人類的力量與社會(huì)的前景充滿樂觀。這一樂觀情緒的產(chǎn)生是有根據(jù)的，因?yàn)槔硇匀〈松系郏瑸樯鐣?huì)灌

輸了現(xiàn)代化所必需的觀念，如知識(shí)、科學(xué)、自由、民主等等，建立起了現(xiàn)代社會(huì)的價(jià)值基礎(chǔ)，確認(rèn)了社會(huì)的發(fā)展目標(biāo)及其操作手段。我們難以

設(shè)想，沒有理性的啟蒙，人類社會(huì)是否還會(huì)沉浸在宗教神學(xué)的黑暗之中。但是，當(dāng)理性被無限度地抬升時(shí)，它可能替代原有的上帝變成另一

個(gè)“上帝”來任意操縱自然與社會(huì)的嚴(yán)重后果。

下列關(guān)于這段話內(nèi)容的理解，錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）。

A．沒有理性的啟蒙，人類社會(huì)可能還沉浸在宗教神學(xué)的黑暗之中

B．對(duì)理性的崇奉使人們對(duì)人類的力量與社會(huì)的前景充滿了樂觀情緒

C．對(duì)理性的崇奉導(dǎo)致任意操縱自然與社會(huì)的嚴(yán)重后果

D．對(duì)理性的崇奉使人類建立了現(xiàn)代社會(huì)的價(jià)值基礎(chǔ)，確認(rèn)了社會(huì)的發(fā)展目標(biāo)及其操作手段

《正確答案》

C

《專家解析》

由“當(dāng)理性被無限度地抬升時(shí)，它可能替代原有的上帝變成另一個(gè)“上帝”來任意操縱自然與社會(huì)的嚴(yán)重后果”可知，只有當(dāng)理性

被無限度地抬升時(shí)，它可能變成另一個(gè)“上帝”來任意操縱自然與社會(huì)的嚴(yán)重后果。C項(xiàng)，否定了前提條件，不符合題意，當(dāng)

選。

17、公元1616年，莎士比亞與湯顯祖同年逝世。二人都可算作16、17世紀(jì)之交的偉大劇作家。二人都愛寫劇本，不過寫法卻不大一樣。比如

《羅密歐與朱麗葉》故事臨近結(jié)尾，一雙戀人殉情身亡，慘烈的悲劇以雙方家族的和解收尾。和解的意愿的確美妙，只可惜，莎翁用于和解的

筆墨太過不經(jīng)意，仿佛僅僅為了“和解”的概念草草應(yīng)付收?qǐng)觥！赌档ねぁ防锏亩披惸铮驂?mèng)中的相遇而思，而哀，而死，又因此而還生，而圓

滿。湯顯祖將筆墨揮灑于愛而不耗損于恨，推敲于柔美而不沉醉于暴力，他筆下的愛，期待、給予、容納、無嗔。

這段文字的主旨是（）。

A．闡述莎士比亞和湯顯祖的偉大之處

B．分析《牡丹亭》獨(dú)特的寫作手法

C．比較莎士比亞和湯顯祖的藝術(shù)風(fēng)格

D．總結(jié)中外古典戲曲的共同點(diǎn)

《正確答案》

C

《專家解析》

文段首先指出莎士比亞和湯顯祖是同時(shí)代的偉大劇作家，但是二人的劇本寫法不一樣。接著以《羅密歐與朱麗葉》和《牡丹

亭》為例，具體比較二者藝術(shù)風(fēng)格的不同。因此C項(xiàng)正確。

18、中國戲曲在當(dāng)下，面對(duì)著流行藝術(shù)的趨同，在發(fā)展創(chuàng)新和個(gè)性追求中呈現(xiàn)出復(fù)雜的特征。這就要求中國戲曲在擺脫了傳統(tǒng)束縛之后，能夠

創(chuàng)造出屬于這個(gè)時(shí)代的精品；需要中國戲曲擁有進(jìn)入觀眾生活的活力和力量，即在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，借用流行文化發(fā)展的部分模式，將戲曲從

業(yè)人員及劇團(tuán)的藝術(shù)創(chuàng)造，與時(shí)代風(fēng)尚、觀眾審美結(jié)合起來，逐漸營造出與民眾生活息息相關(guān)的文化生態(tài)，成為當(dāng)代生活中不可缺少的娛樂品

類，以避免流行時(shí)尚帶來的實(shí)時(shí)消費(fèi)和消極影響。

下列各項(xiàng)對(duì)文段內(nèi)容理解正確的是（）。

A．中國戲曲要隨著時(shí)代的發(fā)展而發(fā)展，創(chuàng)造出與流行藝術(shù)不同的藝術(shù)特色

B．中國戲曲要脫離傳統(tǒng)，貼近群眾生活，不斷創(chuàng)造大眾化的時(shí)代精品

C．中國戲曲需轉(zhuǎn)變創(chuàng)作風(fēng)格，營造出全新的生態(tài)文化

D．中國戲曲應(yīng)順應(yīng)時(shí)代的發(fā)展創(chuàng)造出符合當(dāng)下觀眾審美需求的戲曲作品

《正確答案》

D

《專家解析》

文段首先指出中國戲曲當(dāng)下在發(fā)展創(chuàng)新和個(gè)性追求中呈現(xiàn)出復(fù)雜的特征，接著強(qiáng)調(diào)在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，戲曲要?jiǎng)?chuàng)造出屬于這

個(gè)時(shí)代的精品，要與時(shí)代風(fēng)尚、觀眾審美結(jié)合起來，逐漸營造出符合當(dāng)下觀眾審美需求的戲曲作品。因此D項(xiàng)正確。

19、下列加點(diǎn)字的字音都正確的一項(xiàng)是（）。

A．無垠（yín）坦蕩如砥（dǐ）心曠神怡（tái）

B．綻出（dìng）打折了腿（zhē）怪癖（pì）

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C．嗟嘆（jiē）偃旗息鼓（yǎn）揆情度理（kuí）

D．片酬（piān）惘然（wǎn）一蹶不振（jué）

《正確答案》

C

《專家解析》

A項(xiàng)，“心曠神怡”讀yí。B項(xiàng)，“綻出”讀zhàn，“打折了腿”讀shé。D項(xiàng)，“片酬”讀piàn，“惘然”讀wǎng。

20、發(fā)展低碳和生態(tài)經(jīng)濟(jì)，應(yīng)加快實(shí)施產(chǎn)業(yè)化工程，積極培育大型骨干企業(yè)，實(shí)施______開發(fā)利用，確保資源在產(chǎn)業(yè)中得到最有效______。

填入劃橫線處最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．程序化配置

B．規(guī)?；?/p>

C．規(guī)?；渲?/p>

D．程序化整合

《正確答案》

C

《專家解析》

第一空，由題意可知，大型骨干企業(yè)可以對(duì)資源進(jìn)行大范圍的開發(fā)利用，且有前面的“產(chǎn)業(yè)化工程”相照應(yīng)，應(yīng)選擇“規(guī)模

化”即“事物的規(guī)模大小達(dá)到了一定的標(biāo)準(zhǔn)”。第二空，發(fā)展低碳和生態(tài)經(jīng)濟(jì)，要使資源在各產(chǎn)業(yè)中得到有效的配備布置，即“配

置”。因此C項(xiàng)正確。

21、雪花膏以其純白如雪，且在皮膚上涂搽時(shí)也會(huì)像雪花一樣迅速地融化、滲透而得名，主要含有脂肪酸、保濕劑和大量的水。當(dāng)把雪花膏涂

抹在皮膚上以后，其中的水分會(huì)很快地蒸發(fā)，于是便留下了一層肉眼看不見的由硬脂酸和保濕劑構(gòu)成的保護(hù)膜，使皮膚免受外界空氣的刺激，

變得滋潤、細(xì)膩。

雪花膏能使皮膚變得滋潤、細(xì)膩的原因是（）。

A．雪花膏像雪花一樣融化在皮膚里

B．雪花膏里的水分蒸發(fā)帶走皮膚表面的汗液

C．雪花膏形成保護(hù)膜使皮膚免受刺激

D．雪花膏里的脂肪酸融入皮膚

《正確答案》

C

《專家解析》

由“留下一層……保護(hù)膜，使皮膚免受外界空氣的刺激，變得滋潤、細(xì)膩”可知，雪花膏的主要功能是形成保護(hù)膜使皮膚免受刺

激。因此C項(xiàng)正確。

22、金磚是中國傳統(tǒng)窯磚燒制業(yè)中的珍品，古時(shí)專供宮殿等重要建筑使用，因質(zhì)地堅(jiān)細(xì)、敲之有金石之聲而得名。帝制結(jié)束后，金磚不再被需

要，制作手藝民間。上世紀(jì)80年代，磚瓦匠人金梅泉通過摸索，初步恢復(fù)了金磚的古法制作，令金磚“”。該技藝被列入中國首批國

家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

A．散落死而復(fù)生

B．流落柳暗花明

C．流傳重見天日

D．散失卷土重來

《正確答案》

A

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《專家解析》

第一空搭配“制作手藝”，并且表示因?yàn)椴辉俦恍枰?，制作手藝流失于民間，在民間消失了這樣一層語義。A項(xiàng)“散落”表示因分

散而失落，散失的意思，D項(xiàng)“散失”表示流散遺失，與文意相符，均能體現(xiàn)出制作手藝在民間消失了的含義，保留。B項(xiàng)“流

落”強(qiáng)調(diào)窮困潦倒，漂泊外地，搭配的主體往往是人，與技藝搭配不當(dāng)，排除；C項(xiàng)“流傳”表示“某事傳播開去”，而文段當(dāng)中表

示的含義為制作手藝在民間消失了，并沒有傳播下去，故該項(xiàng)與文意相悖，排除。

第二空，文段中說明了金梅泉恢復(fù)了金磚的古法制作，那意味著就能夠讓金磚重新出現(xiàn)了，A項(xiàng)“死而復(fù)生”表示死去了又活過

來，既然又活過來了，那也就說明再次出現(xiàn)了，故A項(xiàng)符合文意，當(dāng)選；D項(xiàng)“卷土重來”這一詞語感情色彩偏消極，與文段感

情色彩不相符，排除。

故正確答案為A。

【文段出處】《點(diǎn)泥成“金”的御窯女燒磚人》

23、很多有獎(jiǎng)答題類游戲一度異?；鸨Ｆ鋵?shí)，這類游戲的前身是電視里的有獎(jiǎng)競(jìng)猜節(jié)目，這種節(jié)目自誕生起就有很強(qiáng)的博彩性質(zhì)。這類節(jié)目

最大的賣點(diǎn)在于讓人們通過對(duì)金錢的非正常獲取，顛覆關(guān)于勞動(dòng)與報(bào)酬的法則，并在此過程中感受刺激。益智，從來不是有獎(jiǎng)競(jìng)猜類節(jié)目最吸

引人的地方，有獎(jiǎng)答題類游戲也一樣。

最適合做這段文字標(biāo)題的是：

A．金錢游戲與電視節(jié)目的原動(dòng)力

B．益智還是賭博，你需要想清楚

C．指望答題游戲益智？這并不現(xiàn)實(shí)

D．有獎(jiǎng)答題類游戲走紅背后的心理學(xué)

《正確答案》

C

《專家解析》

文段首句先引出話題“有獎(jiǎng)答題類游戲”，接著通過轉(zhuǎn)折標(biāo)志詞“其實(shí)”指出“有獎(jiǎng)答題類游戲”前身是“有獎(jiǎng)競(jìng)猜節(jié)目”，具有很強(qiáng)

的博彩性質(zhì)，并對(duì)此類型的節(jié)目賣點(diǎn)進(jìn)行了闡釋，尾句指出“有獎(jiǎng)答題類游戲”和“有獎(jiǎng)競(jìng)猜類節(jié)目”一樣，“益智”并非其最吸引

人的地方。故文段旨在強(qiáng)調(diào)“有獎(jiǎng)答題類游戲”最大的賣點(diǎn)并非“益智”，對(duì)應(yīng)C項(xiàng)。

A項(xiàng)，“金錢游戲”、“電視節(jié)目”偏離文段中心，文段重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)“有獎(jiǎng)答題類游戲”，排除；

B項(xiàng)，未提及“有獎(jiǎng)答題類游戲”，缺少主題詞，排除；

D項(xiàng)，“背后的心理學(xué)”表述不明確，且缺少主題詞“益智”，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《指望答題游戲“益智”？這并不現(xiàn)實(shí)》

24、并非所有的閱讀都是一場(chǎng)對(duì)抗，一次的對(duì)話。有誰未曾被一篇扣人心弦、的論述所折服，未曾在他人的思維里，而又

被一聲電話鈴聲或其他干擾拽回現(xiàn)實(shí)？

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．唇槍舌劍字字珠璣沉醉

B．雄辯高談絲絲入扣迷醉

C．舌戰(zhàn)群儒筆底生花沉浸

D．劍拔弩張巧舌如簧陶醉

《正確答案》

A

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《專家解析》

第一空，根據(jù)“一場(chǎng)······一次······”可知，橫線處與“對(duì)抗”構(gòu)成并列關(guān)系，應(yīng)體現(xiàn)閱讀中讀者與作者對(duì)抗的狀態(tài)。A項(xiàng)“唇槍舌

劍”形容爭(zhēng)辯激烈，言辭鋒利，D項(xiàng)“劍拔弩張”形容形勢(shì)緊張，一觸即發(fā)，均與文意相符，保留。B項(xiàng)“雄辯高談”形容一個(gè)人能

言善辯，無法體現(xiàn)文段中雙方“對(duì)抗”之意，排除；C項(xiàng)“舌戰(zhàn)群儒”指同很多人辯論，并駁倒對(duì)方，文段中表達(dá)的是閱讀中“讀者

與作者”之間的對(duì)抗，并無“同很多人辯論”之意，排除。

第二空，根據(jù)“、”可知，橫線處與“扣人心弦”意思相近，且根據(jù)“折服”可知，橫線處應(yīng)體現(xiàn)論述很精彩之意。A項(xiàng)“字字珠

璣”意為文章中遣詞用字非常優(yōu)美，與文意相符，保留。D項(xiàng)“巧舌如簧”意為舌頭靈巧得就像樂器里的簧片一樣，形容能說會(huì)

道，善于狡辯，感情色彩偏消極，與文段感情色彩不符，排除。

第三空，代入驗(yàn)證，根據(jù)“而又被一聲電話鈴聲或其他干擾拽回現(xiàn)實(shí)”可知，橫線處應(yīng)體被他人的思維所深深吸引之意。A

項(xiàng)“沉醉”比喻為美好的事物所陶醉，與文意相符，當(dāng)選。

故正確答案為A。

【文段出處】《靜默》約翰·畢谷納特

25、最新考古成果表明，我國是東方人類的故鄉(xiāng)，同非洲并列人類起源最早之地；北京猿人在50萬年前就發(fā)明人工用火術(shù)，為全球最早之一；

早在1萬年前，我們的先人就種植粟、水稻，農(nóng)業(yè)起源同西亞北非并列第一；我國在樂器、獨(dú)木舟、水利設(shè)施、天文等方面的發(fā)明發(fā)現(xiàn)也是全球

最早或最早者之一。考古成果還說明了中華民族和中華文明多元一體、家國一體的形成發(fā)展過程，揭示了中國社會(huì)賴以生存發(fā)展的價(jià)值觀和中

華民族日用而不覺的文化基因。這些重大成就為我們更好研究中華文明史、塑造全民族歷史認(rèn)知提供了一手材料，具有十分重要的政治、文

化、社會(huì)、歷史意義。

這段文字意在強(qiáng)調(diào)：

A．我國考古成就在世界考古發(fā)展中有著舉足輕重的地位

B．我國考古發(fā)現(xiàn)展示了中華文明起源和發(fā)展的歷史脈絡(luò)

C．我國各個(gè)時(shí)代的文明發(fā)展成就都走在世界前列

D．中華文明史的研究離不開考古發(fā)現(xiàn)的證據(jù)支持

《正確答案》

B

《專家解析》

文段開篇介紹了我國的一些最新考古成果，論述通過這些考古成果可以探知我國在各個(gè)領(lǐng)域文明的起源，接著通過“還”表示

并列，論述考古成果還說明了中華民族和中華文明多元一體、家國一體的形成發(fā)展過程，揭示了中華民族的文化基因。文段

結(jié)尾通過指代詞“這些”對(duì)上文進(jìn)行概括總結(jié)，得出結(jié)論，故整個(gè)文段為分—總結(jié)構(gòu)，重在強(qiáng)調(diào)這些考古發(fā)現(xiàn)可以展示出中華

文明起源形成發(fā)展的全貌，對(duì)應(yīng)B項(xiàng)。

A項(xiàng)“在世界考古發(fā)展中的地位”、C項(xiàng)“我國各個(gè)時(shí)代的文明發(fā)展成就都走在世界前列”文段均未提及，無中生有，排除；

D項(xiàng)，“中華文明史的研究”僅對(duì)應(yīng)尾句的部分內(nèi)容，表述片面，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《如何充分認(rèn)識(shí)我國考古工作的重大成就和重要意義？習(xí)近平總書記這樣回答》

26、三江源地區(qū)人們居住分散，垃圾收集和運(yùn)輸成本高昂，目前除極少數(shù)市鎮(zhèn)外，絕大多數(shù)地區(qū)嚴(yán)重缺乏垃圾回收、處理體系。近年來，瓶裝

飲料、塑料包裝的各種零食成為三江源地區(qū)生活的新時(shí)尚。大量無法降解的垃圾被隨意丟棄在居住地周邊和草地上，又被大風(fēng)和降雨帶入河流

體系。這些垃圾隨著洪水涌入水系，源頭污染上游，上游污染下游，下游污染海洋，形成了中國母親河垃圾污染的巨大鏈條。

最適合做這段文字標(biāo)題的是：

A．垃圾的反擊：被隨手丟棄，卻在水源地匯集

B．垃圾的告急：包裝被丟棄，母親河正在哭泣

C．垃圾的侵襲：生活新時(shí)尚，困境與便利同在

D．垃圾的自白：生態(tài)新危機(jī)，小細(xì)節(jié)有大影響

《正確答案》

A

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《專家解析》

文段開篇指出三江源絕大多數(shù)地區(qū)嚴(yán)重缺乏垃圾回收、處理體系，接著指出近年來瓶裝飲料、塑料包裝的零食成為三江源地

區(qū)生活的新時(shí)尚，大量無法降解的垃圾被隨意丟棄在居住地周邊和草地上，然后被帶入河流體系，最后通過指代詞“這”總結(jié)

前文，指出垃圾隨著洪水涌入水系，并對(duì)其源頭、上游、下游及海洋帶來污染，故文段意在強(qiáng)調(diào)隨意丟棄垃圾會(huì)對(duì)源頭造成

污染，A項(xiàng)“垃圾的反擊”將垃圾擬人化，生動(dòng)形象地體現(xiàn)了在三江源地區(qū)垃圾被隨意丟棄后產(chǎn)生的負(fù)面作用，當(dāng)選。

B項(xiàng)，“包裝”對(duì)應(yīng)垃圾的其中一種，表述片面，排除；

C項(xiàng)，“與”表示并列關(guān)系，運(yùn)用反推思維，文段應(yīng)為并列結(jié)構(gòu)，而本文段是分總結(jié)構(gòu)，重點(diǎn)論述垃圾的危害，排除；

D項(xiàng)，文段并未提及垃圾是新的生態(tài)危機(jī)，故“新危機(jī)”無中生有，排除。

故正確答案為A。

【文段出處】《垃圾侵襲純凈告急三江源面臨的新危機(jī)》

27、閱讀現(xiàn)代詩歌，要多選些好詩歌，從中接受美的______，______自己的情操。

填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．感悟陶冶

B．感化鍛煉

C．感悟熏陶

D．感染美化

《正確答案》

A

《專家解析》

第二空，“鍛煉”、“熏陶”、“美化”都與“情操”不搭配，而“陶冶情操”為固定搭配。因此A項(xiàng)正確。

28、在下列選項(xiàng)中，沒有語病的一句是（）。

A．在高原條件下，水溫即使超過100度，也不會(huì)把容器蓋掀開

B．外因發(fā)揮作用的關(guān)鍵是內(nèi)因起決定性作用

C．在所有的學(xué)生們中，只有小李沒有通過考試

D．我將永遠(yuǎn)牢記曾經(jīng)共享的痛苦與歡樂

《正確答案》

A

《專家解析》

B項(xiàng)錯(cuò)誤，“關(guān)鍵”與“決定性”重復(fù)。C項(xiàng)錯(cuò)誤，“所有”與“們”重復(fù)。D項(xiàng)錯(cuò)誤，“痛苦”不能搭配“共享”。

29、在睡眠不足時(shí)學(xué)到的東西可能很難回憶，但不一定是真的忘了?；蚬こ绦∈蟊毁x予一項(xiàng)空間學(xué)習(xí)任務(wù)，它們必須學(xué)習(xí)單個(gè)物體的位置。

幾天后，小鼠將執(zhí)行相同的任務(wù)，但這次將物體移動(dòng)到了新位置。在第一次測(cè)試前幾個(gè)小時(shí)，被剝奪睡眠的小鼠未能檢測(cè)到這種空間變化。然

而，當(dāng)研究人員在激活最初用光存儲(chǔ)這些信息的海馬體神經(jīng)元并重新將它們引入任務(wù)時(shí)，它們成功地記住了原始位置。這表明這些信息在睡眠

剝奪期間存儲(chǔ)在海馬體中，但如果沒有刺激就無法檢索。

這段文字意在說明：

A．不足的睡眠可導(dǎo)致遺忘

B．遺忘的知識(shí)可重新學(xué)習(xí)

C．隱藏的記憶可再次喚醒

D．重復(fù)的任務(wù)可檢索記憶

《正確答案》

C

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2024年本溪市桓仁滿族自治縣事業(yè)單位招聘筆試沖刺題編號(hào)：1e023cb81bb900825917c2d37ddfee86

《專家解析》

文段開篇指出在睡眠不足時(shí)學(xué)到的東西可能很難回憶，隨后通過轉(zhuǎn)折關(guān)聯(lián)詞“但”提出觀點(diǎn)，即這時(shí)學(xué)到的東西不一定是真的

忘了。接下來通過有關(guān)基因工程小鼠的實(shí)驗(yàn)進(jìn)行舉例論證，在實(shí)驗(yàn)中小鼠必須學(xué)習(xí)單個(gè)物體的位置，被剝奪睡眠的小鼠不能

夠檢測(cè)到物體移動(dòng)的空間變化，接著通過轉(zhuǎn)折關(guān)聯(lián)詞“然而”指出當(dāng)研究人員激活存儲(chǔ)這些信息的海馬體神經(jīng)元時(shí)，小鼠可以

記住原始位置，尾句對(duì)實(shí)驗(yàn)進(jìn)行進(jìn)一步闡述，指出施加刺激能夠喚醒睡眠剝奪期間存儲(chǔ)的學(xué)習(xí)內(nèi)容，即睡眠不足學(xué)到的知識(shí)

并不是真的忘了。故文段為總分文段，重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)睡眠不足時(shí)學(xué)習(xí)到的內(nèi)容沒有真的遺忘，是可以通過施加刺激來激活，對(duì)應(yīng)C

項(xiàng)。

A項(xiàng)，根據(jù)首句可知，在睡眠不足時(shí)學(xué)到的東西不一定是真的忘了，故“不足的睡眠可導(dǎo)致遺忘”與文意相悖，排除；

B項(xiàng)，文段強(qiáng)調(diào)睡眠不足導(dǎo)致遺忘的學(xué)習(xí)內(nèi)容可以被激活，“重新學(xué)習(xí)”與文意不符，排除；

D項(xiàng)，根據(jù)尾句“如果沒有刺激就無法檢索”可知，“刺激”能檢索記憶，而非“重復(fù)的任務(wù)”，偷換概念，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】中國科技網(wǎng)《哮喘藥物可喚醒“丟失”記憶》

30、文化自信是更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信，是一個(gè)國家、一個(gè)民族發(fā)展中最基本、最深沉、最持久的力量。人類社會(huì)與文明的每一次

，無不伴隨著文化的歷史性進(jìn)步?？v覽歷史長河，無論是傳統(tǒng)還是現(xiàn)代社會(huì)治理結(jié)構(gòu)和治理體系中，文化發(fā)展無不、推動(dòng)著社會(huì)的發(fā)展

和完善。

依次填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．跨越滋補(bǔ)

B．躍進(jìn)滋養(yǎng)

C．變遷滋潤

D．突破滋生

《正確答案》

B

《專家解析》

第一空，搭配“人類社會(huì)與文明”，根據(jù)“無不伴隨著文化的歷史性進(jìn)步”可知，橫線處要體現(xiàn)人類社會(huì)與文明的進(jìn)步之意。B

項(xiàng)“躍進(jìn)”指跳著向前進(jìn)，比喻極快地前進(jìn)，符合文意，保留。A項(xiàng)“跨越”指超過時(shí)期或地區(qū)之間的界限，文段強(qiáng)調(diào)的是進(jìn)步而

不是超越，排除；C項(xiàng)“變遷”指事物緩慢逐漸變化轉(zhuǎn)移，強(qiáng)調(diào)變化而非進(jìn)步，排除；D項(xiàng)“突破”指沖破或超過某個(gè)界限，通常

搭配“記錄”“瓶頸”等，一般不與“人類社會(huì)與文明”搭配，排除。

第二空，代入驗(yàn)證，B項(xiàng)“滋養(yǎng)”指供給養(yǎng)分，置于此處表示文化為社會(huì)的發(fā)展和完善提供養(yǎng)分，符合文意，當(dāng)選。

故正確答案為B。

【文段出處】中國教育報(bào)《涵育向上而行的文化》

31、近日有政府出臺(tái)《見義勇為獎(jiǎng)勵(lì)和保護(hù)條例》，明確規(guī)定見義勇為受益人應(yīng)對(duì)恩人答謝、予以慰藉，給路見不平者吃了一顆“定心丸”。實(shí)

則，在一個(gè)充滿信任且法制健全的社會(huì)中，“路見不平無人相助”和做好事被誣陷都不應(yīng)成為常態(tài)。做好事被反咬一口，既失了私德，更傷了公

德?！耙环接须y八方支援”并非一句口號(hào)，需要建立在大家互相信任的基礎(chǔ)之上，只有當(dāng)人人都以真誠相待，都懷感恩之心，在伸出援手的時(shí)候知

道“好人有好報(bào)”，而不會(huì)擔(dān)心對(duì)方以怨報(bào)德時(shí)，助人為樂才能真正成為社會(huì)共識(shí)。

這段文字主要說明的是（）。

A．有健全的法律制度作保障，社會(huì)和諧、美好才不至淪為空談

B．《見義勇為獎(jiǎng)勵(lì)和保護(hù)條例》的出臺(tái)非常必要，應(yīng)加以推廣

C．弘揚(yáng)助人為樂的傳統(tǒng)美德，需要每個(gè)公民的共同努力

D．常懷感恩之心，建立信任橋梁，才能讓助人為樂真正成為社會(huì)共識(shí)

《正確答案》

D

《專家解析》

文段以《見義勇為獎(jiǎng)勵(lì)和保護(hù)條例》的出臺(tái)為切入點(diǎn)，針對(duì)“路見不平無人相助”和“做好事被誣陷”的現(xiàn)象，指出只有每個(gè)人都

常懷感恩之心，使人們彼此信任，助人為樂才能真正成為社會(huì)共識(shí)。法律制度只是文段的切入點(diǎn)，不是主要說明的內(nèi)容。因

此D項(xiàng)正確。

32、《左傳》上有“一鼓作氣”的話，是說戰(zhàn)斗的。后來所謂“士氣”就是這個(gè)氣，也就是“斗志”；這個(gè)“士”指的是武士。孟子提倡的“浩然之氣”，

似乎就是這個(gè)氣的轉(zhuǎn)變與擴(kuò)充。他說“至大至剛”，說“養(yǎng)勇”都是帶有戰(zhàn)斗性的?！昂迫恢畾狻笔恰凹x所生”，“義”就是“有理”或“公道”。后來所

謂“義氣”，意思要狹隘些，可也算是“浩然之氣”的分支，現(xiàn)在我們常說的“正義感”，雖然特別強(qiáng)調(diào)現(xiàn)實(shí)，似乎也還可以算是跟“浩然之氣”聯(lián)系著

的。至于文天祥所歌詠的“正氣”，更是跟“浩然之氣”一脈相承。

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這段文字意在說明（）。

A．氣的概念演變

B．解釋《左傳》中的“一鼓作氣”

C．氣是積極戰(zhàn)斗的

D．“一鼓作氣”與“浩然之氣”一脈相承

《正確答案》

C

《專家解析》

文段先后介紹的是：《左傳》中的“一鼓作氣”是說戰(zhàn)斗的；“士氣”的“氣”是指斗志；“浩然正氣”中的“氣”也是帶有戰(zhàn)斗性

的；“義氣”、“正義感”、“正氣”與“浩然正氣”一脈相承。這些內(nèi)容的相同點(diǎn)是都具有戰(zhàn)斗性，即文段意在說明“氣是積極戰(zhàn)斗

的”，因此C項(xiàng)正確。

33、民生問題的發(fā)生源自人的正當(dāng)需要難以被滿足，而人的需要的滿足必須有一定的資源、工具、手段和方式。在給定的社會(huì)歷史條件下，人

們用來解決民生問題的這些資源、工具、手段和方式都是特定的，是不以人的愿望為轉(zhuǎn)移的。如果條件不具備，人們的民生需求就無法得到滿

足，由此產(chǎn)生的民生問題在給定的社會(huì)歷史時(shí)期內(nèi)也就難以得到解決。

這段文字的中心論點(diǎn)是（）。

A．民生問題的發(fā)生源自人的正當(dāng)需要難以被滿足

B．人的需要的滿足是不以人的愿望為轉(zhuǎn)移的

C．民生問題的解決受社會(huì)歷史條件的限制

D．民生問題需要特定的資源、工具、手段和方式來解決

《正確答案》

C

《專家解析》

文段首先提出民生問題的發(fā)生來源，接著指出如果不具備給定的社會(huì)條件，民生問題就難以得到解決。文段論述的中心是民

生問題的解決受給定社會(huì)歷史條件的制約。因此C項(xiàng)正確。

34、風(fēng)力發(fā)電機(jī)，除了需要經(jīng)常“喝西北風(fēng)”，還要經(jīng)常“曬日光浴”。白色不會(huì)吸收太多的紫外線輻射，并能夠反射所有色光，以緩解機(jī)組內(nèi)部發(fā)

電機(jī)、變流器等電器設(shè)備的散熱問題，同時(shí)也會(huì)降低一些風(fēng)險(xiǎn)，比如降低潤滑油、潤滑脂發(fā)生干燥、產(chǎn)生氣泡等風(fēng)險(xiǎn)。

這段文字解答了這樣一個(gè)問題：

A．風(fēng)力發(fā)電機(jī)需要經(jīng)常做哪兩件事

B．為什么風(fēng)力發(fā)電機(jī)以白色為優(yōu)選

C．風(fēng)力發(fā)電機(jī)“曬日光浴”有什么風(fēng)險(xiǎn)

D．機(jī)身顏色對(duì)保護(hù)風(fēng)力發(fā)電機(jī)有多重要

《正確答案》

B

《專家解析》

文段首先介紹風(fēng)力發(fā)電機(jī)工作的惡劣自然環(huán)境，即經(jīng)?！昂任鞅憋L(fēng)”“曬日光浴”，后文具體介紹風(fēng)力發(fā)電機(jī)設(shè)計(jì)成白色所起到的

積極作用，故文段主要圍繞“白色風(fēng)力發(fā)電機(jī)”展開論述，回答了為什么風(fēng)力發(fā)電機(jī)是白色的，對(duì)應(yīng)B項(xiàng)。

A項(xiàng)，“喝西北風(fēng)”“曬日光浴”指風(fēng)力發(fā)電機(jī)所處的惡劣自然環(huán)境，而非風(fēng)力發(fā)電機(jī)經(jīng)常做的兩件事，表述錯(cuò)誤，排除；

C項(xiàng)，文段并未提及“‘曬日光浴’有什么風(fēng)險(xiǎn)”，無中生有，排除；

D項(xiàng)，文段主要討論風(fēng)力發(fā)電機(jī)設(shè)計(jì)成“白色”的積極作用，而非所有“顏色”，主題詞范圍擴(kuò)大，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《風(fēng)力發(fā)電機(jī)為什么都是白色的？》

35、美國歷史學(xué)家戴維斯在《檔案中的虛構(gòu)》一書中，以16世紀(jì)法國赦罪書中的案情編造為例，凸顯所謂原始檔案的虛構(gòu)性，引發(fā)歷史研究者

對(duì)檔案可信性的質(zhì)疑。但是換一個(gè)角度，在檔案的記錄、歸檔與篩選、保存等制作環(huán)節(jié)中所摻雜的主觀意識(shí)，恰好也是檔案的一種真實(shí)性，更

可以反映某種特定的時(shí)代風(fēng)尚。因此，對(duì)檔案可信性的質(zhì)疑，不應(yīng)導(dǎo)致對(duì)檔案的否定與摒棄，而是更應(yīng)進(jìn)一步地發(fā)掘其中深藏的多元化的歷史

真貌。

這段文字意在說明：

A．主觀意識(shí)可能會(huì)影響檔案的可信性

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B．檔案多少都會(huì)反映特定的時(shí)代風(fēng)尚

C．學(xué)者對(duì)檔案的虛構(gòu)性持有不同見解

D．存在虛構(gòu)成分的檔案也應(yīng)善加利用

《正確答案》

D

《專家解析》

文段開篇通過戴維斯的《檔案中的虛構(gòu)》引發(fā)歷史研究者對(duì)檔案可信性的質(zhì)疑來引出話題。接下來通過轉(zhuǎn)折關(guān)聯(lián)詞“但”強(qiáng)調(diào)

摻雜主觀意識(shí)的檔案更能反映特定時(shí)代風(fēng)尚。最后通過結(jié)論詞“因此”對(duì)前文進(jìn)行總結(jié)，針對(duì)前文內(nèi)容提出對(duì)策，強(qiáng)調(diào)應(yīng)進(jìn)一

步挖掘虛構(gòu)性檔案中的多元化歷史真貌，對(duì)應(yīng)D項(xiàng)。

A項(xiàng)“主觀意識(shí)對(duì)檔案可信性的影響”、B項(xiàng)“檔案可反映時(shí)代風(fēng)尚”，C項(xiàng)“學(xué)者對(duì)虛構(gòu)檔案的不同見解”均對(duì)應(yīng)文段結(jié)論之前的內(nèi)

容，非文段重點(diǎn)，排除。

故正確答案為D。

【文段出處】《疑信之間：英國史學(xué)的原始檔案應(yīng)用》

36、文化“必定有異”，文明“難免有異”；文化“必須存異”，文明“可以存異”。這就是文化與文明的區(qū)別。所以，文化可以交流，甚至融合，但最

終“存異”。文明的趨向，卻是“求同”。因?yàn)槲拿鞯谋澈?，是核心價(jià)值；而只有人類的共同價(jià)值，才最有價(jià)值。由此可見，只要把握了全人類的共

同價(jià)值，又能兼收并蓄各民族的不同文化，那就能打造出自己的“文化航母”。

根據(jù)這段文字，不能得出的觀點(diǎn)是（）。

A．“求同”是打造文化航母的根本

B．文化對(duì)“異”的包容程度要寬于文明

C．世界文明存在著不同價(jià)值取向

D．文化即使融合也難以消除差異

《正確答案》

A

《專家解析》

A項(xiàng)，文段主要論述的是文化“必須存異”而文明“難免有異”，求同存異是打造文化航母不可或缺的兩個(gè)方面，不能偏廢，故“求

同”是“根本”的說法不正確。BD兩項(xiàng)，由“文化‘必定有異’，文明‘難免有異’；文化‘必須存異’，文明‘可以存異’”可知，文化的差異

是絕對(duì)的、無法消除的，對(duì)“異”的包容程度要寬于文明。C項(xiàng)，由“文明的趨向，卻是‘求同’”可知，各種文明正因?yàn)橛小爱悺辈艜?huì)

求“同”，即世界文明有不同的價(jià)值取向。

37、古代漢語單音節(jié)詞占優(yōu)勢(shì)，現(xiàn)代漢語的雙音節(jié)詞則要豐富得多。根據(jù)對(duì)使用頻率最高的8000個(gè)現(xiàn)代漢語常用詞的統(tǒng)計(jì)，其中雙音節(jié)詞占

71%，單音節(jié)詞占26%，三個(gè)音節(jié)以上的詞占3%。不過，就日?？谡Z而言，單音節(jié)詞的使用頻率仍然大大高于雙音節(jié)詞，前者的使用頻率為

61%，后者只有37%。

下列說法符合文意的是（）。

A．雙音節(jié)詞只是出現(xiàn)在現(xiàn)代漢語中

B．日?？谡Z使用的詞不是常用詞

C．漢語詞從古到今都是以單音節(jié)為主

D．現(xiàn)代口語使用仍以單音節(jié)詞為主

《正確答案》

D

《專家解析》

文段首先圍繞漢語單、雙音節(jié)進(jìn)行了論述；接著得出“不過，就日?？谡Z而言，單音節(jié)詞的使用頻率仍然大大高于雙音節(jié)

詞”的結(jié)論。意在強(qiáng)調(diào)日?？谡Z中，仍以使用單音節(jié)詞為主。即現(xiàn)代口語使用仍以單音節(jié)詞為主。因此D項(xiàng)正確。

38、隨著現(xiàn)代社會(huì)的演進(jìn)，社會(huì)心態(tài)問題日漸凸顯，成為經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中必須予以高度關(guān)注的問題?！笆濉币?guī)劃綱要明確提出“培育奮發(fā)進(jìn)

取、理性平和、開放包容的社會(huì)心態(tài)”。確實(shí)，我國社會(huì)這些年來的發(fā)展實(shí)踐表明，健康的社會(huì)心態(tài)能有效促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)又好又快發(fā)展，不良的

社會(huì)心態(tài)則會(huì)給經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展帶來困擾，甚至拖后腿。培育健康的社會(huì)心態(tài)，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展，是擺在我們面前一項(xiàng)艱巨而又緊迫的任務(wù)。

本段文字的主旨是（）。

A．社會(huì)心態(tài)問題凸顯

B．我們需要培育健康的社會(huì)心態(tài)，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展

C．健康的社會(huì)心態(tài)能促進(jìn)社會(huì)良性發(fā)展

D．不良的社會(huì)心態(tài)對(duì)社會(huì)發(fā)展具有消極影響

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《正確答案》

B

《專家解析》

文段首先談到目前社會(huì)心態(tài)問題日漸凸顯，再由實(shí)踐得出健康的社會(huì)心態(tài)有利于經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的發(fā)展，最終通過正反兩方面的

事實(shí)說明培育健康的社會(huì)心態(tài)的必要性，因此B項(xiàng)正確。

39、“孤獨(dú)喬治”恐怕是世界上最有名的單身漢了，它是加拉帕戈斯群島象龜一個(gè)亞種中最后的成員，多年來，它都孑然一身，人類將它與近親

繁殖的嘗試也終告失敗。2012年6月，“孤獨(dú)喬治”被發(fā)現(xiàn)死亡，享年已達(dá)100多歲。在過去的四十年中，喬治作為世界上最稀有的生物，成為了

全球物種保護(hù)的象征符號(hào)。它的形象曾經(jīng)出現(xiàn)在紙幣、郵票、紀(jì)念幣上。喬治死后，當(dāng)?shù)氐倪_(dá)爾文大道上的一塊黑板上寫著：“______”。

填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊痪涫牵ǎ?/p>

A．喬治，物種的終結(jié)者

B．我們不想再看到下一個(gè)

C．我們親眼目睹了滅絕

D．又一個(gè)物種亞種消失了

《正確答案》

C

《專家解析》

文段主要介紹了“孤獨(dú)喬治”的去世以及它在過去四十年中的相關(guān)影響，它是世界上最稀有的，是全球物種保護(hù)的象征符號(hào)，

它的去世也宣告了人們將它與近親繁殖的嘗試的失敗，人們經(jīng)歷了這個(gè)保護(hù)的過程，則最適合在黑板上標(biāo)記的應(yīng)該是“我們親

眼目睹了滅絕”。因此C項(xiàng)正確。

40、當(dāng)前，各鄉(xiāng)鎮(zhèn)紛紛在特色農(nóng)產(chǎn)品上做文章，但真正能在市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中的，還是那些品類獨(dú)特、品質(zhì)優(yōu)良的農(nóng)產(chǎn)品。

A．歷久彌新

B．脫穎而出

C．一枝獨(dú)秀

D．披荊斬棘

《正確答案》

B

《專家解析》

根據(jù)前文“各鄉(xiāng)鎮(zhèn)紛紛在特色農(nóng)產(chǎn)品上做文章”及后文“還是那些品類獨(dú)特、品質(zhì)優(yōu)良的農(nóng)產(chǎn)品”可知，橫線處應(yīng)體現(xiàn)出只有部分

優(yōu)秀的農(nóng)產(chǎn)品才能在市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中展露出來。B項(xiàng)“脫穎而出”比喻本領(lǐng)全部顯露出來，往往用在比較語境，符合文意，當(dāng)選。

A項(xiàng)，“歷久彌新”指經(jīng)歷長久的時(shí)間而更加鮮活，更加有活力，與文意不符，排除；

C項(xiàng)，“一枝獨(dú)秀”形容在同類事物中最為突出優(yōu)秀，由后文“那些”可知，文段并未體現(xiàn)“最優(yōu)秀”的主體唯一性，與文意不符，

排除；

D項(xiàng)，“披荊斬棘”比喻掃除前進(jìn)中的困難和障礙，與文意不符，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】人民日?qǐng)?bào)《別讓“盛果期”變成“剩果期”（現(xiàn)場(chǎng)評(píng)論）》

二、第二部分常識(shí)判斷（根據(jù)題目要求，在四個(gè)選項(xiàng)中選出一個(gè)最恰當(dāng)?shù)拇鸢?。?/p>

1、某縣開展行政執(zhí)法大檢查：①某食品廠生產(chǎn)腐竹時(shí)非法添加硼砂被當(dāng)場(chǎng)查獲，縣工商局以證據(jù)確鑿為由吊銷該廠營業(yè)執(zhí)照，不再另行舉行聽

證會(huì)；②縣礦業(yè)公司將含鎘的工業(yè)廢渣傾倒入河，造成河水鎘濃度超標(biāo)，縣環(huán)保局、縣水利局分別決定對(duì)其罰款10萬元和5萬元；③縣衛(wèi)生局接

到群眾舉報(bào)某火鍋店使用過期牛油，遂派一工作人員前往檢查，對(duì)牛油進(jìn)行查封、送檢。上述縣直單位做法妥當(dāng)?shù)氖牵ǎ?/p>

A．縣工商局

B．縣環(huán)保局

C．縣水利局

D．縣衛(wèi)生局

《正確答案》

B

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《專家解析》

①中，《行政處罰法》第四十二條規(guī)定，行政機(jī)關(guān)作出責(zé)令停產(chǎn)停業(yè)、吊銷許可證或者執(zhí)照、較大數(shù)額罰款等行政處罰決定

之前，應(yīng)當(dāng)告知當(dāng)事人有要求舉行聽證的權(quán)利；當(dāng)事人要求聽證的，行政機(jī)關(guān)應(yīng)當(dāng)組織聽證?？h工商局吊銷企業(yè)營業(yè)執(zhí)照，

該企業(yè)有要求進(jìn)行聽證的權(quán)利，故縣工商局做法不妥。②中，《行政處罰法》第二十四條規(guī)定，對(duì)當(dāng)事人的同一個(gè)違法行

為，不得給予兩次以上罰款的行政處罰?！端廴痉乐畏ā返谒臈l規(guī)定，縣級(jí)以上人民政府環(huán)境保護(hù)主管部門對(duì)水污染防治

實(shí)施統(tǒng)一監(jiān)督管理。因此縣水利局無權(quán)對(duì)礦業(yè)公司進(jìn)行罰款處罰。③中，《行政處罰法》第三十七條規(guī)定，行政機(jī)關(guān)在調(diào)查

或者進(jìn)行檢查時(shí)，執(zhí)法人員不得少于兩人，故縣衛(wèi)生局的做法是不妥當(dāng)?shù)摹Ｒ虼薆項(xiàng)正確。

2、2012年，因“尖音庫蚊”叮咬導(dǎo)致西尼羅河病毒疫情在美國蔓延。病毒是一種微生物，下列關(guān)于微生物的說法，正確的是（）。

A．寄生在人體內(nèi)的細(xì)菌都是對(duì)人有害的

B．低溫消毒法只能用來殺死細(xì)菌

C．蘑菇個(gè)頭比較大，不屬于微生物

D．病毒的增殖只能在活細(xì)胞內(nèi)進(jìn)行

《正確答案》

D

《專家解析》

D項(xiàng)正確，病毒是嚴(yán)格的寄生生物，只能在活細(xì)胞內(nèi)進(jìn)行增殖。A項(xiàng)錯(cuò)誤，寄生在人體內(nèi)的細(xì)菌不一定都是有害的，如嗜酸乳

桿菌就是寄生在人體胃和小腸內(nèi)的益生菌。B項(xiàng)錯(cuò)誤，低溫消毒法是利用低于100℃的濕熱來殺滅微生物的方法，而細(xì)菌只是

微生物的一種。C項(xiàng)錯(cuò)誤，蘑菇雖然“個(gè)頭比較大”，但屬于真菌類，真菌屬于微生物，因此蘑菇也是微生物。

3、關(guān)于經(jīng)濟(jì)常識(shí)，下列說法正確的是：

A．緊縮性貨幣政策的主要功能是刺激社會(huì)總需求

B．公開市場(chǎng)賣出是一種擴(kuò)張性財(cái)政政策

C．有價(jià)證券的持有人不一定能行使有價(jià)證券的全部權(quán)利

D．海關(guān)統(tǒng)計(jì)進(jìn)出口貨物時(shí)一律按離岸價(jià)格統(tǒng)計(jì)

《正確答案》

C

《專家解析》

本題考查經(jīng)濟(jì)常識(shí)。

A項(xiàng)錯(cuò)誤，緊縮性貨幣政策是中央銀行為實(shí)現(xiàn)宏觀經(jīng)濟(jì)目標(biāo)所采用的一種政策手段。這種貨幣政策是在經(jīng)濟(jì)過熱，總需求大

于總供給，經(jīng)濟(jì)中出現(xiàn)通貨膨脹時(shí)，所采用的政策。中央銀行采用緊縮性貨幣政策旨在通過控制貨幣供應(yīng)量，使利率升高，

從而達(dá)到減少投資，壓縮需求的目的。刺激社會(huì)總需求應(yīng)采用擴(kuò)張性貨幣政策。

B項(xiàng)錯(cuò)誤，公開市場(chǎng)業(yè)務(wù)指中央銀行在貨幣市場(chǎng)上公開買賣有價(jià)證券，是貨幣政策工具之一。根據(jù)經(jīng)濟(jì)形勢(shì)的發(fā)展，當(dāng)中央銀

行認(rèn)為需要收縮銀根時(shí)，便賣出證券，相應(yīng)地收回一部分基礎(chǔ)貨幣，減少金融機(jī)構(gòu)可用資金的數(shù)量，屬于緊縮性的政策；相

反，當(dāng)中央銀行認(rèn)為需要放松銀根時(shí)，便買入證券，擴(kuò)大基礎(chǔ)貨幣供應(yīng)，直接增加金融機(jī)構(gòu)可用資金的數(shù)量，屬于擴(kuò)張性的

政策。

C項(xiàng)正確，有價(jià)證券是指具有一定價(jià)格和代表某種所有權(quán)或債權(quán)的憑證，主要包括股票和債券。如優(yōu)先股是享有優(yōu)先權(quán)的股

票，其股東對(duì)公司資產(chǎn)、利潤分配等享有優(yōu)先權(quán)。但優(yōu)先股股東對(duì)公司事務(wù)無表決權(quán)，故這類股票持有人的權(quán)益在一定范圍

內(nèi)是有所限制的。

D項(xiàng)錯(cuò)誤，進(jìn)出口總額指實(shí)際進(jìn)出我國國境的貨物總金額，用以觀察一個(gè)國家在對(duì)外貿(mào)易方面的總規(guī)模。我國規(guī)定出口貨物

按離岸價(jià)格統(tǒng)計(jì)，進(jìn)口貨物按到岸價(jià)格統(tǒng)計(jì)。故統(tǒng)計(jì)進(jìn)出口貨物時(shí)一律按離岸價(jià)格統(tǒng)計(jì)說法錯(cuò)誤。

故正確答案為C。

4、下列毛澤東詩詞與創(chuàng)作背景對(duì)應(yīng)正確的是：

A．金沙水拍云崖暖，大渡橋橫鐵索寒——1930年第一次反“圍剿”

B．宜將剩勇追窮寇，不可沽名學(xué)霸王——1949年解放南京

C．軍叫工農(nóng)革命，旗號(hào)鐮刀斧頭?？飶]一帶不停留，要向?yàn)t湘直進(jìn)——1948年淮海戰(zhàn)役

D．三十八年過去，彈指一揮間。可上九天攬?jiān)?，可下五洋捉鱉，談笑凱歌還——1941年延安整風(fēng)運(yùn)動(dòng)

《正確答案》

B

第15頁2024年本溪市桓仁滿族自治縣事業(yè)單位招聘筆試沖刺題

2024年本溪市桓仁滿族自治縣事業(yè)單位招聘筆試沖刺題編號(hào)：1e023cb81bb900825917c2d37ddfee86

《專家解析》

本題考查人文常識(shí)。

A項(xiàng)錯(cuò)誤，詩句出自毛澤東同志1935年創(chuàng)作的《七律·長征》。1934年第五次反“圍剿”失敗，中國共產(chǎn)黨被迫進(jìn)行戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移，

紅軍開始了二萬五千里長征。在1935年10月長征即將勝利時(shí)，毛主席心潮澎湃寫下了《七律·長征》一詩，回顧了長征的過

程。其中“金沙水拍云崖暖，大渡橋橫鐵索寒”反映的是長征途中紅軍巧渡金沙江、強(qiáng)渡大渡河、飛奪瀘定橋的歷史事件。

B項(xiàng)正確，詩句出自毛澤東同志1949年創(chuàng)作的《七律·人民解放軍占領(lǐng)南京》。1949年4月20日，全面內(nèi)戰(zhàn)已進(jìn)入尾聲，國民

黨軍隊(duì)全線潰敗，拒絕在和平協(xié)定上簽字。4月21日，毛澤東和朱德發(fā)出《向全國進(jìn)軍的命令》，號(hào)令全軍堅(jiān)決、徹底、干

凈、全部地殲滅中國境內(nèi)一切敢于抵抗的國民黨反動(dòng)派，解放全中國。當(dāng)夜，中國人民解放軍百萬雄師在東起江蘇江陰、西

至江西湖口的一千余里的戰(zhàn)線上分三路強(qiáng)渡長江。23日晚，東路陳毅的第三野戰(zhàn)軍占領(lǐng)南京。毛澤東聽到這個(gè)消息后歡欣鼓

舞，寫下了這首詩。

C項(xiàng)錯(cuò)誤，該句詞出自毛澤東同志1927年創(chuàng)作的《西江月·秋收起義》。1927年9月，毛主席以中央特派員的身份，回到湘贛

邊界領(lǐng)導(dǎo)了秋收起義。起義后幾天，當(dāng)時(shí)革命正處在異常艱苦的關(guān)頭，毛主席激情滿懷地寫下了《西江月·秋收起義》一詞。

“軍叫工農(nóng)革命，旗號(hào)鐮刀斧頭?？飶]一帶不停留，要向?yàn)t湘直進(jìn)”是詞作上闕部分，描寫了起義軍聲勢(shì)浩大的局面，體現(xiàn)了

工農(nóng)革命軍的堅(jiān)決態(tài)度。

D項(xiàng)錯(cuò)誤，該句詞出自毛澤東同志1965年創(chuàng)作的《水調(diào)歌頭·重上井岡山》。1965年5月，毛主席重上井岡山，回顧自1927年

上井岡山開辟工農(nóng)武裝割據(jù)道路起，中國的革命歷程，他感慨良多，寫下了《水調(diào)歌頭·重上井岡山》一詞。他希望的“可上

九天攬?jiān)?，可下五洋捉鱉”如今都已實(shí)現(xiàn)，即奮斗者號(hào)潛入馬里亞納海溝探尋深度和生物，嫦娥五號(hào)順利