第11課《岳陽樓記》課件-2023-2024學(xué)年統(tǒng)編版語文九年級上冊

江南三大名樓黃鶴樓(武漢)滕王閣(南昌)岳陽樓(岳陽)岳陽樓記范仲淹

范仲淹，字希文。北宋政治家，軍事家，文學(xué)家。從小勤奮好學(xué)，懷有遠(yuǎn)大抱負(fù)，以天下為己任。

他為人忠正，極言敢諫，因而常常遭貶。因觸動保守派利益，遭到排擠，貶官，先后出任鄧州，杭州等地，最后病死在赴潁州的途中。

范仲淹岳陽樓

岳陽樓位于湖南省岳陽市，下瞰洞庭，前望君山，自古有“洞庭天下水，岳陽天下樓”的美譽。岳陽樓前身是三國時期吳國都督魯肅的閱兵臺。唐玄宗年間，張說在閱兵臺舊址建造樓閣，取名“岳陽樓”，常與文人們登樓賦詩。

慶歷四年，滕子京謫守巴陵郡，后重修岳陽樓。他請好友范仲淹為岳陽樓寫記，并送去一本《洞庭晚秋圖》，范仲淹據(jù)此圖，憑著想象，寫下千古名篇《岳陽樓記》。范仲淹知道滕子京被貶岳州后頗為感傷，所以趁此借題發(fā)揮，一方面闡述自己的政治抱負(fù)（自勉），另一方面勸慰滕子京共勉。背景介紹古代的一種文體，通過記事、記物，記景、記人來抒發(fā)作者的感情或見解。《桃花源記》《核舟記》記敘事：說明：《小石潭記》《岳陽樓記》寫景：言志：

慶歷四年春，滕子京謫守巴陵郡。越明年，政通人和，百廢具興，乃重修岳陽樓，增其舊制，刻唐賢今人詩賦于其上，屬予作文以記之。譯：慶歷四年的春天，滕子京被貶為巴陵太守。到了第二年，政事順利，百姓安居樂業(yè)，各種荒廢的事業(yè)都興辦起來了。于是重新修建岳陽樓，擴增它舊有的規(guī)模，把唐代名家和今人的詩賦刻在上面，囑托我寫一篇文章來記述這件事。同“俱”，全、皆政事順利，百姓和樂因罪貶謫流放，出任外官到擴大規(guī)模同“囑”，囑托來岳陽樓記第1段交代了重修岳陽樓的原因，是什么？

說明了什么？“越明年，政通人和，百廢具興”滕子京在逆境中，仍把政事治理得井井有條，作者欣賞他的才干和曠達(dá)。原因

予觀夫巴陵勝狀，在洞庭一湖。銜遠(yuǎn)山，吞長江，浩浩湯湯，橫無際涯，朝暉夕陰，氣象萬千，此則岳陽樓之

大觀也，前人之

述

備

矣。譯：我看那巴陵郡的美景，全在洞庭一湖。它連接著遠(yuǎn)方的山脈，吞吐著長江的江水，浩浩蕩蕩，寬廣無邊；早晴晚陰，氣象萬千。這是岳陽樓盛大壯觀的景象，前人的描述（已）很詳盡了。勝景，美景水勢浩大的樣子邊際日光壯麗景象指示代詞，那連接詳盡的的然則北通巫峽，南極瀟湘，遷客

騷人，多會于此，覽物之情，得無異乎？譯：然而北面通向巫峽，南面直到瀟湘，被貶的政客和詩人，大多在這聚會，(他們)看了自然景物而觸發(fā)的感情，大概(恐怕)會有所不同吧？至、到達(dá)被降職到外地的官員的如此……那么文人聚集表推測從岳陽樓上看到的景象有什么特征？氣勢非凡寬闊無邊景象萬千四通八達(dá)銜遠(yuǎn)山，吞長江浩浩湯湯，橫無際涯朝暉夕陰，氣象萬千北通巫峽，南極瀟湘“岳陽樓大觀，已被前人寫盡。先生更不贅述，只將登樓者覽物之情寫出悲喜二意，翻出后文憂樂一段正論?！薄豆盼挠^止》編者

若夫淫雨霏霏，連月不開，陰風(fēng)怒號，濁浪排空，日星隱曜，山岳潛形，商旅不行，檣傾楫摧，薄暮冥冥，虎嘯猿啼。譯：(有時)陰雨連綿，接連幾個月不放晴，陰冷的風(fēng)怒吼，渾濁的浪沖向天空，太陽和星辰都隱藏起了光輝，山岳隱沒了形體；商人旅客不能前行，桅桿倒下，船槳斷折；傍晚的天色暗下來了，虎在咆哮，猿在悲啼。光芒/輝隱沒形體倒下；斷折天氣放晴沖向天空雨雪紛紛而下的樣子昏暗

登斯樓也，則有去國懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏，

滿目蕭然，感極

而悲者矣。譯：（這時）登上這座樓啊，就會產(chǎn)生被貶離京、懷念家鄉(xiāng)、擔(dān)心誹謗、害怕譏諷的情懷，(會覺得)滿眼蕭條景象，感慨到極點而悲傷了啊。這國都極點表順承1、第三段寫了哪些景物？淫雨霏霏

陰風(fēng)怒號

濁浪排空

日星隱耀山岳潛形

商旅不行

檣傾楫摧

薄暮冥冥

虎嘯猿啼2、這些景物體現(xiàn)了洞庭湖景觀怎樣的特征？凄涼冷落3、這一景象觸發(fā)了遷客騷人怎樣的感受？悲傷至極

至若春

和

景明，波瀾不驚，上下天光，一碧萬頃，沙鷗翔集，錦鱗游泳，岸芷汀蘭，郁郁青青。譯：到了春風(fēng)和煦、陽光明媚的時候，湖面平靜，沒有驚濤駭浪，天色湖光相連，萬里碧綠；沙洲上的鷗鳥時而飛翔，時而停歇，美麗(五彩)的魚兒在水中暢游；岸上與洲上的芷草、蘭花，茂盛且青綠。日光停歇美麗的魚小洲草木茂盛和煦而或長煙一空，皓月千里，浮光躍金，靜影沉璧，漁歌互答，此樂何極！登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風(fēng)，其喜洋洋者矣。譯：偶爾或許大霧完全消散，皎潔的月光一瀉千里，照在湖面上閃著金色，月影映入水底，像沉潛的玉璧，漁夫的歌聲在你唱我和，這樣的樂趣(真是)無窮無盡?。ㄟ@時）登上這座樓啊，就會感到胸懷開闊，精神爽快，光榮和屈辱都被遺忘了，端著酒杯，吹著微風(fēng)，那是喜洋洋的歡樂啊。全哪有盡頭心胸開闊，精神愉悅持、執(zhí)1、第四段的景物體現(xiàn)出洞庭湖的什么特征？明媚艷麗2、這一景觀又觸發(fā)了遷客騷人怎樣的感受？因美景而忘乎官場世俗的喜悅之情

前有感極而悲，后有喜洋洋者矣→覽物之情，得無異乎？

嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以己悲，居廟堂

之高則憂其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。是進(jìn)亦憂，退亦憂。譯：唉！我曾經(jīng)探求古代品德高尚的人們的心思，或許不同于(以上)兩種表現(xiàn)，為什么呢？(是由于)不因為外界環(huán)境的好壞或喜或憂，也不因為自己心情的好壞或樂或悲。處在高高的廟堂上(在朝)，則為百姓憂慮；處在荒遠(yuǎn)的江湖中(被貶)，則替君主擔(dān)憂。這樣(他們)進(jìn)朝為官也憂慮，退居江湖為民也憂慮。的或許、也許因為朝廷這的定語后置標(biāo)志

然則何時而樂耶？其必曰“先

天下

之

憂

而

憂，

后

天下

之

樂

而

樂”乎！噫！微斯人，吾誰與歸？時六年九月十五日。譯：那么什么時候才快樂呢？他大概一定會說“比天下人憂慮在前，比天下人享樂在后”吧。?。。ㄈ绻]有這樣的人，我和誰志同道合呢？

寫于慶歷六年九月十五日。如果沒有同道、歸依在...之前在...之后修飾主謂修飾修飾主謂“覽物之情，得無異乎”和“古仁人之心，或異二者之為”中的“異”字，分別指什么？前者：不同景物引發(fā)“遷客騷人”不同的感觸——悲與喜后者：古代仁人不同于“遷客騷人”——不以物喜，不以己悲跟“古仁人之心”對比再讀文章2-5段，思考問題：3、4段概括說明了遷客騷人的“悲”與“喜”，這樣寫的作用是什么？感物而動，是常人之情不為物動，是仁人情懷——更為高尚的人格境界假托古圣立言：“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”點明主旨聯(lián)系全文及你對范仲淹的了解，說說對“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的理解《宋史》載，范從小立誓“不能利澤生民，非丈夫平生之志”

少年常誦“士當(dāng)先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”孟子：“樂民之樂者，民亦樂其樂；憂民之憂者，民亦憂其憂。樂以天下，憂以天下，然而不王者，未之有也。”“先憂后樂”，即是儒家傳統(tǒng)的仁愛思想聯(lián)系全文及你對范仲淹的了解，說說對“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的理解超越個人的憂樂，以天下為己任，以利民為宗旨，補救時弊，積極進(jìn)取，憂國憂民之心始終不改。無論社會環(huán)境有利還是困苦，不動搖信念。

當(dāng)時，滕子京被貶岳州，情緒低落，別人慶賀岳陽樓即將落成，他卻回答：“落甚成？只待憑欄大慟數(shù)場！”

范仲淹借寫樓記之機，規(guī)勸老友“不以物喜，不以己悲”并以自己“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的濟世情懷與之共勉。結(jié)尾發(fā)出“微斯人，吾誰與歸”的慨嘆表達(dá)了自己愿與古仁人同道語重情深，悲涼慷慨，令人感喟作者在文中沒有對岳陽樓進(jìn)行詳細(xì)描繪，原因是什么？第一，“前人之述備矣”；第二，寫本文的目的在于規(guī)勸友人，言志抒情。注意以下特點：1.記敘多用散句，長短錯落；寫景多用偶句，珠聯(lián)璧合2.多用四字句，音韻和諧、語意互補、整齊流暢3.同一韻腳字，有的清脆悠長，有的綿長嘹亮誦讀體會音韻句式之美

文章以“記”為名，借題發(fā)揮，表達(dá)了作者“不以物喜，不以己悲”的曠達(dá)胸襟和“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的政治抱負(fù)，也表示了對滕子京的慰勉之意?？偨Y(jié)1.滕子京重修岳陽樓的原因是：2.天氣陰冷時遷客騷人的“覽物之情”是：3.天氣晴朗時遷客騷人的“覽物之情”是：4.“古仁人”的憂樂觀是：5.表達(dá)作者曠達(dá)胸襟的句子是：6.表達(dá)作者遠(yuǎn)大政治抱負(fù)（點明中心）的句子是：政通人和，百廢具興。登斯樓也，則有去國懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏，滿目蕭然，感極而悲者矣。登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風(fēng)，其喜洋洋者矣。不以物喜，不以己悲，居廟堂之高則憂其民；處江湖之遠(yuǎn)則憂其君，先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。不以物喜，不以己悲。先天下之憂而憂，后天下之樂而樂通假字：1.百廢具興2.屬予作文以記之同“俱”，全、皆同“囑”，囑托罔不因勢象形，各具情態(tài)。（《核舟記》）問所送來，具答之。（《桃花源記》）具有詳細(xì)一詞多義：乃于是，就竟然才乃重修岳陽樓乃不知有漢《桃花源記》去后乃至《陳太丘與友期行》其增其舊制其喜洋洋者矣居廟堂之高則憂其民其必曰其真無馬耶《馬說》其正色耶？其遠(yuǎn)而無所至極耶？《逍遙游》它的那他(們)的表推測語氣/他們表詰問語氣，難道表選擇一詞多義：于在在刻唐賢今人詩賦于其上多會于此海運則將徙于南冥《逍遙游》夫到若夫，用在一段話開頭，引起下文指示代詞，這、那予觀夫巴陵勝狀若夫淫雨霏霏嗟夫逝者如斯夫表感嘆語氣表感嘆語氣一詞多義：以來因為認(rèn)為/如、及屬予作文以記之不以物喜，不以己悲雖乘奔御風(fēng)，不以疾也《三峽》以其境過清《小石潭記》以殘年余力《愚公移