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2.金木水火土綠色圃中小學(xué)教育網(wǎng)http://

綠色圃中學(xué)資源網(wǎng)http://2.金木水火土一二三四五,

金木水火土。

天地分上下,

日月照今古。12345一二三四五我會(huì)認(rèn)二

盤(pán)古的骨骼變成堅(jiān)硬的石頭和金屬,我們用這石頭和金屬制成各種各樣的工具??垂盼淖帧敖稹?,它左邊就是兩塊冶煉出來(lái)的金屬小塊,右邊是用金屬鍛造的箭簇和斧頭。今天,箭簇演變成了“人”,大斧頭變成了“王”,旁邊的金屬小塊寫(xiě)到了“王”的里面?!敖稹弊钤缈刹皇侵更S金,而是我們所說(shuō)的青銅,所以,刻寫(xiě)在青銅器上的文字又叫做“金文”。

盤(pán)古開(kāi)辟出天地后終于支撐不住,永遠(yuǎn)地倒下了。他死之后,身體又幻化成了大自然的許多物質(zhì)。他的頭發(fā)變成了棵棵樹(shù)木,形成片片森林。

甲骨文“木”就是一個(gè)由根、干、枝組成的大樹(shù)的形象。因?yàn)闃?shù)木生長(zhǎng)的規(guī)律,樹(shù)葉會(huì)枯萎、凋零,古人在造字之時(shí),就抓住了樹(shù)木最基本的特征進(jìn)行描述,并沒(méi)有表現(xiàn)出會(huì)凋零的樹(shù)葉,足以表現(xiàn)他們對(duì)大自然的觀察是多么的用心。今天,“木”字已經(jīng)變成了一個(gè)橫平豎直的方塊字,但依然能看出它是一棵粗壯的大樹(shù)形象。

樹(shù)木在古人的生活中起到很重要的作用,衣食住行種種方面都離不開(kāi)它:桑樹(shù)給蠶寶寶提供食物,我們才有舒適的絲織品衣服;廚房里,小到筷子大到碗架都是木頭做的;古人住的房子少了房梁(梁中有木)就不會(huì)堅(jiān)固;古人出行用的船和車(chē)也都是用木頭造出來(lái)的。水

盤(pán)古的血液變成江河湖水,奔騰不息。

你看,甲骨文“水”中間就是水紋,兩邊各加上三個(gè)水滴。今天,這個(gè)甲骨文演變成了漢字“水”。所以,水的本義就是河流的意思。了解了“水”字的本源,我們?cè)偃タ础拔妓?、“漢水”,是不是很容易就能理解它們指的是渭河漢江呢?水是生命之源,我們的古人為了便于生存,他們也往往依水而居。河流世世代代滋潤(rùn)著大地,哺育著人民,成為人類(lèi)文明發(fā)展的搖籃,所以很多河流被稱(chēng)為“母親河”。也因?yàn)樗疅o(wú)定性,它會(huì)以各種形態(tài)出現(xiàn)在大自然界中,所以,當(dāng)“水”在漢字中當(dāng)偏旁時(shí),也會(huì)有很多種變化,當(dāng)你下次見(jiàn)到它們一定要認(rèn)識(shí)噢!

你知道“伏羲取火”的故事嗎?傳說(shuō)很久以前,世界還沒(méi)有火,在一個(gè)雷電交加的日子中,伏羲飛升上天為人類(lèi)取來(lái)最早的火種。這也告訴我們,最早的火種來(lái)源于雷電,遠(yuǎn)古的先民保存了火種,用火燒烤食物。有了火,山洞被照亮了,大家可以圍坐在火堆旁取暖,野獸看見(jiàn)火光也逃之夭夭。

火和人們的生活息息相關(guān),我們用它照明、取暖、烹煮食物。甲骨文的“火”就是火苗的樣子,“火”在漢字中做偏旁,除了寫(xiě)成“火”,還會(huì)寫(xiě)成“灬”的樣子。

無(wú)邊的土地承載著萬(wàn)物,人類(lèi)的漁獵、畜牧、采集、農(nóng)耕都依賴(lài)土地,所以古人把土地當(dāng)神來(lái)進(jìn)行祭拜。土地寬廣無(wú)邊,不可能把所有的土地都一一祭拜,他們就用土堆一個(gè)土臺(tái)“封神立社”,這個(gè)土堆就代表土地神。綠色圃中小學(xué)教育網(wǎng)http://

綠色圃中學(xué)資源網(wǎng)http://聯(lián)系生活識(shí)字組詞金黃金金版金項(xiàng)鏈鋁合金聯(lián)系生活識(shí)字組詞木木頭樹(shù)木木工木地板聯(lián)系生活識(shí)字組詞水水瓶河水自來(lái)水水杯聯(lián)系生活識(shí)字組詞火大火火災(zāi)火紅滅火聯(lián)系生活識(shí)字組詞土泥土土地土豆鏟土聯(lián)系生活識(shí)字組詞日日期日本日曬生日聯(lián)系生活識(shí)字組詞月月亮月光月牙五月綠色圃中小學(xué)教育網(wǎng)http://

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綠色圃中學(xué)資源網(wǎng)http://故事:山村一去二三里,煙村四五家。亭臺(tái)六七座,八九十枝花。豎中線左下格右下格

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