上海市黃浦區(qū)三年（20202022）中考語(yǔ)文模擬卷分題型分層匯編03古詩(shī)文閱讀（解析）

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一、詩(shī)歌鑒賞

（2020·上海黃浦·統(tǒng)考三模）閱讀下面的詩(shī)，完成小題

送友人

青山橫北郭，白水繞東城。

此地一為別，孤蓬萬(wàn)里征。

浮云游子意，落日故人情。

揮手自茲去，蕭蕭班馬鳴。

1．這首詩(shī)的是唐代的______。

2．下列對(duì)這首詩(shī)內(nèi)容的理解，正確的項(xiàng)是

A．“橫”字寫出水之動(dòng)態(tài)。

B．“繞”字寫出山之靜態(tài)。

C．尾聯(lián)抒發(fā)難舍難分的情感。

D．通篇都在寫秀麗的自然美。

二、課內(nèi)閱讀

（2020·上海黃浦·統(tǒng)考一模）閱讀下文，完成后面小題

陋室銘

山不在高，有仙則名；水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁?？梢哉{(diào)素琴，閱金經(jīng)。無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形。南陽(yáng)諸葛廬，西蜀子云亭，孔子云：“何陋之有？”

3．本文是______朝的文學(xué)家、哲學(xué)家____________（人名）。

4．用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面的句子

無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形。

5．上文展現(xiàn)了_________、____________的高尚情操。

6．下列古詩(shī)詞句與本文的閑情逸致相近的一項(xiàng)是

A．浮云游子意，落日故人情

B．知否，知否？應(yīng)是綠肥紅瘦。

C．人面不知何處去，桃花依舊笑春風(fēng)。

D．露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明。

（2020·上海黃浦·統(tǒng)考三模）閱讀下文，完成小題

黔之驢

①黔無(wú)驢，有好事者船載以入，至則無(wú)可用，放之山下?；⒁娭嬋淮笪镆?，以為神，蔽林間窺之，稍出近之，愁愁然，莫相知。

②他日，驢一鳴，虎大駭，遠(yuǎn)通;以為且噬已也，甚恐。然往來(lái)視之，覺(jué)無(wú)異能者;益習(xí)其聲，又近出前后，終不敢搏。稍近，益狎，蕩倚沖冒。驢不勝怒，蹄之，虎因喜，計(jì)之曰，“技止此耳!”因跳踉大啊，斷其喉，盡其肉，乃去。

7．下列對(duì)第①段內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是

A．“船載以入”意思是用船運(yùn)載一頭驢進(jìn)入黔地。

B．“以為神”意思是把它當(dāng)做神奇的東西。

C．“蔽林間窺之”意思是驢躲在林間偷看。

D．“莫相知”意思是不了解驢究竟有多大本領(lǐng)。

8．用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面的句子

以為且噬已也

9．以下是老虎認(rèn)識(shí)驢的心理過(guò)程，請(qǐng)用自己的話填上空。

最初________________________最后__________________。

三、課外閱讀

（2020·上海黃浦·統(tǒng)考一模）閱讀下文，完成下列小題

商陵君①養(yǎng)“龍”

《郁離子》

有獻(xiàn)鯪鯉②于商陵君者，以為龍焉。商陵君大悅，問(wèn)其食，曰蟻。商陵君使豢而擾③之。或曰：“是鯪鯉也，非龍也?！鄙塘昃瑨x④之。于是左右皆懼，莫敢言非龍者。遂從而神之。商陵君觀龍，龍卷屈如丸，倏而伸。左右皆佯驚，稱龍之神。商陵君又大悅。徙居⑤之宮中，夜穴磚而逝，左右走報(bào)：“龍用⑥壯，今果穿石去矣！”商陵君視其跡，則悼惜不已，仍養(yǎng)蟻以伺，冀其復(fù)來(lái)也。無(wú)何，天大雨，震電，真龍出焉。商陵君謂豢龍來(lái)，矢⑦蟻以邀之。龍怒，震其宮，商陵君死。

（有刪改）

[解釋]①商陵君：劉基虛構(gòu)的人物。②鯪鯉：即穿山甲，喜食蟻。③豢（huàn）：喂養(yǎng)。擾：馴服，安撫。④抶（chì）：鞭打。⑤徙居：遷居。⑥用：施展。⑦矢：陳列。

10．解釋文中加點(diǎn)的詞語(yǔ).

（1）商陵君使豢而擾之（2）左右走報(bào)

11．以下對(duì)文中畫線句翻譯最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．夜晚（它）鉆入磚上的洞逃走了。B．夜晚（它）在磚上打洞逃走了。

C．夜晚（它）鉆入磚上的洞而死了。D．夜晚（它）在磚上打洞而死了

12．有人認(rèn)為商陵君非常愚蠢，請(qǐng)你從文中找出這樣說(shuō)的原因：（1）_________；（2）_________；（3）_______。

（2020·上海黃浦·統(tǒng)考一模）閱讀下文，完成后面小題

曾子①衣敝衣以耕，魯君使人往致封邑焉，曰："請(qǐng)以此修衣②。"曾子不受。反，復(fù)往，又不受。使者曰："先生非求于人，人則獻(xiàn)之，奚為不受？"曾子曰："臣聞之，受人者畏人，予人者驕人?？v君有賜，不我驕也，我能不畏乎？"終不受?？鬃勇勚?，曰："參之言，足以全其節(jié)也?！?/p>

①曾子：孔子的學(xué)生，曾參。②修衣：修飾衣服，意為穿得好一些。

13．解釋文中的加點(diǎn)詞。

（1）魯君使人往致封邑焉()

（2）先生非求于人()

14．下列對(duì)畫線句的理解，正確的一項(xiàng)是

A．不對(duì)我顯露一點(diǎn)驕色，我能不害怕他嗎

B．我也不驕傲，但我能不害怕嗎？

C．不對(duì)我顯露一點(diǎn)驕色，但我能不害怕嗎？

D．我也不驕傲，我能不害怕他嗎

15．從孔子的話中可以看出，曾參是一個(gè)_____________的人。

（2020·上海黃浦·統(tǒng)考二模）閱讀下文，完成小題

晉獻(xiàn)公欲伐虞，宮之奇①存焉，為之寢不安席，食不甘味，而不敢加兵焉。晉賂虞君以寶玉駿馬，虞君甚喜。宮之奇諫而不聽，言而不用，越疆②而去，荀息③伐之，兵不血刃，抱寶牽馬而去。故守不待④渠塹⑤而固，攻不待沖降⑥而拔⑦，得賢之與失賢也。

（節(jié)選自《淮南子》，有刪改）

①宮之奇：春秋時(shí)虞國(guó)大臣。②越疆：越過(guò)（虞國(guó)）疆界。③荀息：春秋時(shí)晉國(guó)相國(guó)。④不待：用不著，不必。⑤渠：人工開的河道。塹：防御用的濠溝。⑥沖降：即“沖隆”，古時(shí)兵車名。⑦拔：高出，高大。

16．解釋文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)

（1）越疆而去()（2）荀息伐之()

17．以下對(duì)文中畫線句翻譯最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）

A．宮之奇規(guī)勸（虞君）不聽，進(jìn)言（虞君）不采用。

B．宮之奇的告誡（虞君）不聽，說(shuō)了也沒(méi)有用。

C．宮之奇不聽勸諫，進(jìn)言（虞君），但沒(méi)有用。

D．宮之奇規(guī)勸（虞君）不聽，不用再多說(shuō)什么。

18．上文畫曲線句與曾學(xué)過(guò)的《得道多助，失道寡助》中“______，______”句的意思相近。虞國(guó)之所以有這樣的結(jié)局，和虞君的____________有關(guān)。

（2021·上海黃浦·統(tǒng)考一模）閱讀下文，完成小題

李斯者，楚上蔡人也。年少時(shí)，為郡小吏，見吏舍廁中鼠食不絜①，近人犬，數(shù)驚恐之。斯入倉(cāng)，觀倉(cāng)中鼠，食積粟，居大廡②之下，不見人犬之憂。于是李斯乃嘆曰：“人之賢不肖③譬如鼠矣，在所自處耳！”

乃從荀卿學(xué)帝王之術(shù)。學(xué)已成，度楚王不足事，而六國(guó)皆弱，無(wú)可為建功者，遂西入秦。上《諫逐客書》，始皇用其計(jì)謀，官至廷尉。二十馀年，竟并天下，尊主為皇帝，以斯為丞相④。

①絜：同“潔”。②廡：泛指房屋。③不肖：不賢，沒(méi)出息。④李斯，協(xié)助秦始皇統(tǒng)一天下，參與制定統(tǒng)一車軌、文字、度量衡制度。秦始皇死后聽信趙高邪說(shuō)，參與廢長(zhǎng)立幼。后為趙高所忌，慘遭腰斬滅族。

19．解釋下列句中加點(diǎn)詞。

（1）乃從荀卿學(xué)帝王之術(shù)

（2）度楚王不足事

20．對(duì)畫線句意思的理解，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）

人之賢不肖譬如鼠矣，在所自處耳！

A．一個(gè)品行高尚的君子也會(huì)像老鼠一樣沒(méi)有才能，那是由環(huán)境造成的。

B．一個(gè)人有沒(méi)有出息，就好像老鼠一樣，是由自己所處的環(huán)境決定的。

C．一個(gè)人品行是否高尚，就像老鼠一樣，是由自己所處的環(huán)境決定的。

D．一個(gè)有才能的君子也會(huì)像老鼠一樣品行低劣，那都是由環(huán)境造成的。

21．有人認(rèn)為，李斯年輕時(shí)就一心想當(dāng)“倉(cāng)中鼠”。你贊成這種說(shuō)法嗎？結(jié)合選文，簡(jiǎn)要說(shuō)明理由。

（2021·上海黃浦·統(tǒng)考二模）閱讀下文，完成小題

子奇年十六，齊君使治阿①。既而君悔之，遣使追。追者還，曰：“子奇必能治阿?！饼R君曰：“何以知之？”曰：“共載皆白首也。夫以老者之智，以少者決之，必能治阿矣！”子奇至阿，熔庫(kù)兵以作耕器，出倉(cāng)廩以濟(jì)貧窮，阿縣大治。魏聞童子治邑，庫(kù)無(wú)兵，倉(cāng)無(wú)粟，乃起兵擊之。阿人父率子，兄率弟，以私兵戰(zhàn)，遂敗魏師。

①阿（ē）：地名，今山東東阿。

22．解釋下列句中加點(diǎn)詞。

（1）追者還()

（2）熔庫(kù)兵以作耕器()

23．對(duì)畫線句的理解，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）

A．你為什么這么了解子奇呢？B．你憑什么知道子奇能治阿？

C．你怎么知道誰(shuí)能治理阿縣？D．你因?yàn)槭裁戳私獾竭@件事？

24．小小的阿縣為何能打敗魏國(guó)的軍隊(duì)？請(qǐng)結(jié)合相關(guān)內(nèi)容，完成下表。

內(nèi)容原因

（1）____________老年人和年輕人各展所長(zhǎng)

熔庫(kù)兵以作耕器，出倉(cāng)康以濟(jì)貧窮（2）_____________

阿人父率子，兄率弟，以私兵戰(zhàn)（3）_____________

四、對(duì)比閱讀

（2020·上海黃浦·統(tǒng)考一模）閱讀下面的古詩(shī)文，完成下列小題

對(duì)文人雅士而言，飲酒是一種樂(lè)趣，也是一種人生，或借酒澆愁、或抒懷自遣、或娛樂(lè)宴飲……文字一旦與酒結(jié)合，似乎更有了醇厚悠長(zhǎng)的韻味。請(qǐng)閱讀詞人“大醉”后所作的《水調(diào)歌頭》以及“飲少輒醉”寫下的《醉翁亭記》節(jié)選，體會(huì)其文字的深意

選文一：水調(diào)歌頭

丙辰中秋，歡飲達(dá)旦，大醉，作此篇，兼懷子由。

明月幾時(shí)有？把酒問(wèn)青天。不知天上宮闕，今夕是何年。我欲乘風(fēng)歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒，起舞弄清影，何似在人間？轉(zhuǎn)朱閣，低綺戶，照無(wú)眠。不應(yīng)有恨，何事長(zhǎng)向別時(shí)圓？人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟。

選文二：醉翁亭記（節(jié)選）

環(huán)滁皆山也。其西南諸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，瑯琊也。山行六七里，漸聞水聲潺潺而瀉出于兩峰之間者，釀泉也。峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。作亭者誰(shuí)？山之僧智仙也。名之者誰(shuí)？太守自謂也。太守與客來(lái)飲于此，飲少輒醉，而年又最高，故自號(hào)曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂(lè)，得之心而寓之酒也。

25．《水調(diào)歌頭》的是_____（人名），《醉翁亭記》的是____（人名），都是_____（朝代）文學(xué)家，“唐宋八大家”之一。被列入“唐宋八大家”的還有________。（人名，一位即可）

26．讀選文一《水調(diào)歌頭》，下列對(duì)詞作的理解和分析不正確的一項(xiàng)是（）。

A．詞前的小序言簡(jiǎn)意賅地交代了寫作的時(shí)間以及寫作的緣由，并且領(lǐng)起了全篇。

B．詞人“把酒問(wèn)青天”，既寫出對(duì)人生的疑惑，也表述出了對(duì)明月的贊美和向往。

C．詞人在“我欲”“又恐”的情感波動(dòng)起伏中，含蓄地表述了對(duì)人間生活的厭棄。

D．“不應(yīng)有恨，何事長(zhǎng)向別時(shí)圓”表面埋怨明月，實(shí)則表述親人不能團(tuán)聚的惆悵。

27．讀選文二《醉翁亭記》（節(jié)選），用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯文中畫線句。

山水之樂(lè)，得之心而寓之酒也。

28．根據(jù)選文二可以知道自號(hào)為“醉翁”的原因是：“___________”。“醉翁之意不在酒”已成為成語(yǔ)，現(xiàn)在通常是_______________的意思。

（2020·上海黃浦·統(tǒng)考二模）閱讀下面的古詩(shī)文，完成小題

跨越千年，總有一些精神和追求亙古不變——

［甲］過(guò)零丁洋

辛苦遭逢起一經(jīng)，干戈寥落四周星。

山河破碎風(fēng)飄絮，身世浮沉雨打萍。

惶恐灘頭說(shuō)惶恐，零丁洋里嘆零丁。

人生自古誰(shuí)無(wú)死？留取丹心照汗青。

［乙］魚我所欲也（節(jié)選）

魚，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也。生，亦我所欲也；義，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取義者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不為茍得也；死亦我所惡，所惡有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，則凡可以得生者何不用也？使人之所惡莫甚于死者，則凡可以辟患者何不為也？由是則生而有不用也，由是則可以辟患而有不為也。是故所欲有甚于生者，所惡有甚于死者。非獨(dú)賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳。

29．甲詩(shī)_________（人名）是_________（朝代）政治家、文學(xué)家。乙文選自《_________》。

30．以下對(duì)甲詩(shī)理解分析不正確的一項(xiàng)是（）

A．首聯(lián)寫個(gè)人的仕途經(jīng)歷和抗敵歷程，表現(xiàn)生平艱難、命運(yùn)多舛。

B．頷聯(lián)將個(gè)人命運(yùn)與國(guó)家興亡聯(lián)系在一起，表現(xiàn)國(guó)破家亡的痛苦。

C．頸聯(lián)運(yùn)用擬人的手法，借地名表現(xiàn)被俘后孤苦無(wú)依的內(nèi)心苦痛。

D．尾聯(lián)以自問(wèn)自答，表現(xiàn)出詩(shī)人的民族氣節(jié)和對(duì)國(guó)家的一片赤誠(chéng)。

31．用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯乙文中畫線句。

是故所欲有甚于生者，所惡有甚于死者。

32．請(qǐng)根據(jù)要求填寫以下表格。

篇目摘錄體現(xiàn)中心主旨的詩(shī)文原句共同的追求（用自己語(yǔ)言概括）

甲詩(shī)（1）（3）

乙文（2）

（2021·上海黃浦·統(tǒng)考一模）閱讀下面詩(shī)文，完成小題

[甲]小石潭記（節(jié)選）

潭中魚可百許頭，皆若空游無(wú)所依，日光下澈，影布石上。怡然不動(dòng)，俶爾遠(yuǎn)逝，往來(lái)翕忽，似與游者相樂(lè)。

潭西南而望，斗折蛇行，明滅可見。其岸勢(shì)犬牙差互，不可知其源。

坐潭上，四面竹樹環(huán)合，寂寥無(wú)人，凄神寒骨，悄愴幽邃。以其境過(guò)清，不可久居，乃記之而去。

同游者：吳武陵，龔古，余弟宗玄。隸而從者，崔氏二小生，曰恕己，曰奉壹。

[乙]醉翁亭記（節(jié)選）

環(huán)滁皆山也。其西南諸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，瑯琊也。山行六七里，漸聞水聲潺潺，而瀉出于兩峰之間者，釀泉也。峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。作亭者誰(shuí)？山之僧智仙也。名之者誰(shuí)？太守自謂也。太守與客來(lái)飲于此，飲少輒醉，而年又最高，故自號(hào)曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂(lè)，得之心而寓之酒也。

33．以上選文的是唐代的___和宋代的____

34．下面對(duì)文中畫線句的解釋，正確的一項(xiàng)是（）

A．快樂(lè)的（魚兒），忽然向著遠(yuǎn)處游過(guò)去，來(lái)來(lái)往往，輕快迅疾。

B．（溪岸）像北斗七星一樣曲折，像蛇那樣蜿蜒前行，慢慢消失。

C．環(huán)繞滁州城的都是山。它西南方向有諸峰山，樹林和山谷特別優(yōu)美。

D．有座亭子（四角翹起）像鳥兒展翅，高踞于泉水之上的，是醉翁亭。

35．下列對(duì)選文內(nèi)容理解正確的一項(xiàng)是（）

A．[甲]文通過(guò)描寫潭水的清澈，形象生動(dòng)地表現(xiàn)了人和魚互相取樂(lè)的情景。

B．[乙]文開篇用“環(huán)滁皆山也”暗示了醉翁亭坐落在群山之中，人跡罕至。

C．[甲][乙]兩文在寫景時(shí)都有動(dòng)有靜，修辭方面也都運(yùn)用了比喻。

D．[甲][乙]兩文都采用移步換景的手法，記敘了各自游覽的過(guò)程。

36．下列語(yǔ)句表現(xiàn)了當(dāng)時(shí)怎樣的心情？

（1）寂寥無(wú)人，凄神寒骨，悄愴幽邃。

（2）醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。

（2021·上海黃浦·統(tǒng)考二模）閱讀下面詞和文，完成下面小題

[甲]

破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之

醉里挑燈看劍，夢(mèng)回吹角連營(yíng)。八百里分麾下炙，五十弦翻塞外聲，沙場(chǎng)秋點(diǎn)兵。

馬作的盧飛快，弓如霹靂弦驚。了卻君王天下事，贏得生前身后名?？蓱z白發(fā)生！

[乙]

出師表（節(jié)選）

臣本布衣，躬耕于南陽(yáng)，茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中，咨臣以當(dāng)世之事，由是感激，遂許先帝以驅(qū)馳。后值傾覆，受任于敗軍之際，奉命于危難之間，爾來(lái)二十有一年矣。

先帝知臣謹(jǐn)慎，故臨崩寄臣以大事也。受命以來(lái)，夙夜憂嘆，恐托付不效，以傷先帝之明，故五月渡瀘，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，當(dāng)獎(jiǎng)率三軍，北定中原，庶竭駑鈍，攘除奸兇，興復(fù)漢室，還于舊都。此臣所以報(bào)先帝而忠陛下之職分也。至于斟酌損益，進(jìn)盡忠言，則攸之、祎、允之任也。

37．以上《破陣子》的是南宋的_______，《出師表》的是三國(guó)時(shí)期的________

38．用現(xiàn)代漢語(yǔ)，翻譯下面的句子

臣本布衣，躬耕于南陽(yáng)。

39．下列對(duì)[甲][乙]的理解，正確的一項(xiàng)是（）

A．《破陣子》首句用一個(gè)“醉”字，塑造了一個(gè)失意者的形象。

B．《出師表》中追述托付之事，是為這次出師尋找正當(dāng)?shù)睦碛伞?/p>

C．[甲][乙]都表述了想要“了卻君王天下事”的雄心壯志。

D．[甲][乙]都表現(xiàn)了面對(duì)夢(mèng)境，“夙夜憂嘆”的悲壯之情。

40．假如有甲詞的朋友，借用[乙]文中的話來(lái)寬慰“可憐白發(fā)生”的他。你認(rèn)為會(huì)是哪一句？簡(jiǎn)述理由。

（2022·上海黃浦·統(tǒng)考二模）閱讀下面選文，完成后面小題

甲

康肅問(wèn)曰：“汝亦知射乎？吾射不亦精乎？”翁曰：“無(wú)他，但手熟爾?！笨得C忿然曰：“爾安敢輕吾射！”翁曰：“以我酌油知之。”乃取一葫蘆置于地，以錢覆其口，徐以杓酌油瀝之，自錢孔入，而錢不濕。因曰：“我亦無(wú)他，惟手熟爾?！笨得C笑而遣之。

乙

昔京師有琢冰為人物之形者，被以衣裳，綴以丹碧，神色如生，形制如真。京師天寒，置之堂背，逾日不變；變則修飾之。往觀者日數(shù)百人，皆嘆其巧驚其神。

一日，語(yǔ)眾曰：“孰能與我三斗粟，吾授之以吾技?！比藷o(wú)應(yīng)者。乃問(wèn)之曰：“子之技誠(chéng)巧矣。子何不范金①琢玉，為夏、殷、周、漢之器，可以寶②而不壞？今乃琢冰為玩物，其形雖有，不日而化矣！吾甚惜事之技巧而非真③，心勞而無(wú)用，可以?shī)誓壳岸豢梢詡髦h(yuǎn)也?！?/p>

注：①范金：把金屬澆在模子里。②寶：珍藏。③真：實(shí)際。

41．甲文是___________（人名），篇名是《_____________》。

42．解釋下列句中加點(diǎn)詞。

（1）琢冰為人物之形()

（2）神色如生()

43．用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面的句子。

乃取一葫蘆置于地，以錢覆其口

44．甲文中“徐以杓酌油瀝之”的“徐”不能刪去，原因是_____________________

45．乙文中第二段琢冰者的話無(wú)人應(yīng)對(duì)，原因是觀者_(dá)__________________________

46．甲乙兩文同是塑造技藝高超的人物形象，但是表現(xiàn)手法有異同，請(qǐng)簡(jiǎn)述之。

試卷第1頁(yè)，共3頁(yè)

試卷第1頁(yè)，共3頁(yè)

參考解析：

1．李白2．C

1．此題考查的是文學(xué)常識(shí)?！端陀讶恕肥翘拼?shī)人李白創(chuàng)作的一首充滿詩(shī)情畫意的送別詩(shī)。據(jù)此作答。

2．此題考查的是對(duì)古詩(shī)內(nèi)容的理解和賞析。“橫”寫出了山之靜態(tài)美，“繞”寫出了水之動(dòng)態(tài)美，首聯(lián)點(diǎn)出送友遠(yuǎn)行時(shí)的景物環(huán)境；頷聯(lián)繼寫友人別后將如孤蓬萬(wàn)里，不知要飄泊到何處，隱含不忍分離之情；頸聯(lián)大筆揮灑出分別時(shí)的寥闊背景；尾聯(lián)借馬鳴之聲猶作別離之聲，襯托離情別緒。據(jù)此判斷應(yīng)選C。

譯文：

青翠的山巒橫臥在城墻的北面，波光粼粼的流水圍繞著城的東邊。在此地我們相互道別，你就像孤蓬那樣隨風(fēng)飄蕩，到萬(wàn)里之外遠(yuǎn)行去了。浮云像游子一樣行蹤不定，夕陽(yáng)徐徐下山，似乎有所留戀。揮揮手從此分離，友人騎的那匹將要載他遠(yuǎn)行的馬蕭蕭長(zhǎng)鳴，似乎不忍離去。

3．唐劉禹錫4．沒(méi)有（嘈雜的）管弦樂(lè)聲擾亂耳朵，（也）沒(méi)有（繁雜的）官府公文使我身心勞累。5．不慕富貴（或“安貧樂(lè)道”）不與世俗同流合污（或“潔身自好”）6．B

3．本題考查對(duì)文學(xué)常識(shí)的把握。劉禹錫，字夢(mèng)得，河南洛陽(yáng)人。唐朝時(shí)期文學(xué)家、哲學(xué)家，有“詩(shī)豪”之稱。

4．此題考查的翻譯能力。一定要先回到語(yǔ)境中，根據(jù)語(yǔ)境讀懂句子的整體意思，要找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞，查看有無(wú)特殊句式，如判斷句、倒裝句（賓語(yǔ)前置、狀語(yǔ)后置）、被動(dòng)句、反問(wèn)句等。運(yùn)用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補(bǔ)”的方法，直譯為主，意義為輔。重點(diǎn)字詞：絲竹，指琴瑟、簫管等樂(lè)器，這里指奏樂(lè)的聲音?！敖z”指弦樂(lè)器，“竹”指管樂(lè)器。這里指音樂(lè)；之，助詞，不譯。用在主謂間，取消句子的獨(dú)立性；亂，形容詞的使動(dòng)用法，使……亂，擾亂；案牘：官府的公文。勞，形容詞的使動(dòng)用法，使……勞累；形，形體、身體。

5．在理解文本內(nèi)容的基礎(chǔ)上分析。根據(jù)“無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形”反映了室主人對(duì)世俗生活的厭棄，可以得出不與世俗同流合污的高尚情操。根據(jù)“南陽(yáng)諸葛廬，西蜀子云亭”，分析，以諸葛、楊雄自比，含蓄表述了自己甘于淡泊、不為物役、不慕富貴的高尚情操。

6．A.“浮云游子意，落日故人情”表述游子思念家鄉(xiāng)的情感。

B.“知否，知否？應(yīng)是綠肥紅瘦”充分體現(xiàn)出對(duì)大自然、對(duì)春天的熱愛，也流露了內(nèi)心的苦悶。

C.“人面不知何處去，桃花依舊笑春風(fēng)”表現(xiàn)別后的相思，深情的重訪，未遇的失望等。

D.“露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明”表述游子思念家鄉(xiāng)的情感。

根據(jù)“閑情逸致”分析，故選C。

參考譯文：山不在于高，有了神仙就出名。水不在于深，有了龍就顯得有了靈氣。這是簡(jiǎn)陋的房子，只是我（住屋的人）品德好（就感覺(jué)不到簡(jiǎn)陋了）。長(zhǎng)到臺(tái)階上的苔痕顏色碧綠；草色青蔥，映入簾中。到這里談笑的都是知識(shí)淵博的大學(xué)者，交往的沒(méi)有知識(shí)淺薄的人，平時(shí)可以彈奏清雅的古琴，閱讀泥金書寫的佛經(jīng)。沒(méi)有奏樂(lè)的聲音擾亂雙耳，沒(méi)有官府的公文使身體勞累。南陽(yáng)有諸葛亮的草廬，西蜀有揚(yáng)子云的亭子?？鬃诱f(shuō)：“這有什么簡(jiǎn)陋呢？”

7．C8．認(rèn)為驢子將要吞了自己。9．敬畏志得意滿

7．此題考查的是對(duì)文段內(nèi)容的理解。C項(xiàng)中“蔽林間窺之”的是老虎。故選C。

8．此題考查對(duì)文言句子的翻譯能力。在翻譯句子是首先要注意重點(diǎn)的實(shí)詞、虛詞、通假字、古今異義詞和詞類活用的情況，先把按照原句子的順序翻譯，然后按照現(xiàn)代漢語(yǔ)的習(xí)慣進(jìn)行語(yǔ)序調(diào)整?！耙詾榍沂梢岩病敝小耙詾椤币馑际钦J(rèn)為，“且”意思是“將要”，這是一個(gè)省略句，應(yīng)譯為：認(rèn)為（驢子）將要吃掉自己。

9．此題考查的對(duì)文段內(nèi)容的理解。文章開頭寫老虎“蔽林間窺之”、“虎大駭”“甚恐”都表現(xiàn)了老虎敬畏的心理，后來(lái)在老虎的一再試探下，發(fā)現(xiàn)對(duì)方?jīng)]什么，于是吃掉了驢，志得意滿。據(jù)此作答即可。

譯文：

黔地（這里的黔不指貴州）這個(gè)地方本來(lái)沒(méi)有驢，有一個(gè)喜歡多事的人用船運(yùn)來(lái)（一頭驢）進(jìn)入這個(gè)地方。運(yùn)到后卻沒(méi)有什么用處，就把它放置在山腳下。老虎看到它是個(gè)龐然大物，把它作為神（來(lái)對(duì)待），躲藏在樹林里偷偷看它。（老虎）漸漸小心地出來(lái)接近它，不知道它是什么東西。

有一天，驢叫了一聲，老虎十分害怕，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地逃走，認(rèn)為（驢）要咬自己，非常害怕。但是（老虎）來(lái)來(lái)回回地觀察它，覺(jué)得它并沒(méi)有什么特殊的本領(lǐng)。（老虎）漸漸地熟悉了驢的叫聲，又前前后后地靠近它，但始終不與它搏斗。（老虎）漸漸地靠近驢子，態(tài)度更加親切而不莊重，碰倚靠撞冒犯它。驢非常生氣，用蹄子踢老虎。老虎因此而很高興，盤算這件事說(shuō)：“驢的技藝僅僅只是這樣罷了！”于是跳起來(lái)大吼了一聲，咬斷了驢的喉嚨，吃光了它的肉，才離開。

10．（1）讓，叫，令（2）奔，跑，跑著11．B12．（1）誤把穿山甲認(rèn)作為龍；（2）打說(shuō)真話的人；（3）用穿山甲的食物招待真龍，結(jié)果被震死。（如果答“被外表和假象迷惑”“備好蟻食等假龍回來(lái)”等也給分）

10．本題考查文言文實(shí)詞的翻譯。實(shí)詞理解題不完全在于是否記得實(shí)詞意思，更主要是考你是否會(huì)利用上下文進(jìn)行推測(cè)。

句意為：商陵君派人豢養(yǎng)并馴養(yǎng)它。使：讓，叫，令。

句意為：近侍跑來(lái)報(bào)告。走：跑。

11．本題考查文言文的翻譯。翻譯時(shí)，要忠于原文，不遺漏、不隨意增減內(nèi)容，譯文要通暢。注意重點(diǎn)字詞以及常見句式的翻譯，以直譯為主，意譯為輔。

句意為：夜晚（它）在磚上打洞逃走了。穴：名詞作動(dòng)詞，打洞。磚：名詞作狀語(yǔ)，在磚上。逝：去；離去。故選B。

12．本題考查對(duì)文言文內(nèi)容的理解。解答此題，需要在通讀文章的基礎(chǔ)上，把握文章的敘述思路，結(jié)合關(guān)鍵語(yǔ)句概述回答。本文中的商陵君是一個(gè)無(wú)知而專斷的人，他把穿山甲認(rèn)作龍，表現(xiàn)出他的無(wú)知；他不聽別人的真話，反而毆打說(shuō)真話的人，這是他的專斷；接著，把真龍認(rèn)作穿山甲，用蟻款待真龍，表現(xiàn)出他無(wú)知短淺?？偟膩?lái)講，商陵君是一個(gè)愚蠢的人。

譯文：有個(gè)獻(xiàn)穿山甲給商陵君的人，把穿山甲當(dāng)成了龍。商陵君非常高興，問(wèn)它的食物是什么，回答說(shuō)是螞蟻。商陵君派人豢養(yǎng)并馴養(yǎng)它。有的人說(shuō):“這是穿山甲，不是龍?！鄙塘昃龕琅?，鞭打了他。于是(他)侍奉他的人都懼怕，沒(méi)有敢說(shuō)不是龍的人。就順著他而將它奉為神圣的(龍)。

商陵君觀賞它，它卷曲起來(lái)如同圓球，猛地又伸展開。左右的人都假裝很震驚，稱贊“龍”很厲害。商陵君一再感到開心。將它遷居到宮中，夜晚它打穿地磚挖洞走了。近侍跑來(lái)報(bào)告:“龍施展它強(qiáng)大本領(lǐng)，如今果然穿石離去了啊!”商陵君看它留下的痕跡，便痛心和惋惜不已，仍然養(yǎng)好螞蟻等它(歸來(lái))，希望它再次降臨。

沒(méi)過(guò)多久，天下大雨閃電打雷，真龍現(xiàn)身。商陵君認(rèn)為是養(yǎng)過(guò)的那條龍來(lái)了，擺上螞蟻邀請(qǐng)龍(赴宴)。龍惱怒，電擊他的王宮，商陵君死了。

13．派遣乞求，請(qǐng)求14．A15．保全氣節(jié)

13．理解詞語(yǔ)的含義時(shí)要注意文言詞語(yǔ)的特殊用法，如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義，能結(jié)合具體語(yǔ)境來(lái)準(zhǔn)確辨析即可。涉及的詞語(yǔ)都是常見的文言實(shí)詞。解答時(shí)要聯(lián)系上下文，根據(jù)語(yǔ)境做出判斷?！笆埂?，派遣；“求”，乞求，請(qǐng)求。

14．此題考查的翻譯能力。一定要先回到語(yǔ)境中，根據(jù)語(yǔ)境讀懂句子的整體意思，要找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞，查看有無(wú)特殊句式，如判斷句、倒裝句（賓語(yǔ)前置、狀語(yǔ)后置）、被動(dòng)句、反問(wèn)句等。運(yùn)用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補(bǔ)”的方法，直譯為主，意義為輔。重點(diǎn)字詞：“驕”，顯露驕色；“畏”，畏懼，害怕。注意本句是轉(zhuǎn)折的語(yǔ)氣，表示反問(wèn)。故選A。

15．在理解文本的基礎(chǔ)上分析。根據(jù)“足以全其節(jié)也（足以保全他的節(jié)操的）”分析，可以看出曾參是一個(gè)保全氣節(jié)，名節(jié)的人。

參考譯文：曾子穿著（很）破舊的衣服在耕田，魯國(guó)的國(guó)君派人要封給（他一塊）土地，（并）說(shuō)：“你可以用這塊土地（的價(jià)值）穿著好一點(diǎn)?！痹樱▓?jiān)決）不愿接受。退返后，再次送來(lái)，曾子還是不接受。使者說(shuō)：“（這又)不是先生你向人要求的，是別人獻(xiàn)給你的，你為什么不接受？”曾子說(shuō)：“我聽說(shuō)：‘接受他人饋贈(zèng)的人就會(huì)畏懼饋贈(zèng)者；饋贈(zèng)了人家東西的人，就會(huì)對(duì)接受東西的人顯露驕色?！退銍?guó)君賞賜我的土地而不對(duì)我顯露一點(diǎn)驕色，但我能不因此畏懼他嗎？”最終曾子仍不接受?？鬃又懒诉@件事說(shuō)：“曾參的話，是足以保全他的節(jié)操的。”

16．⑴離開⑵攻打，討伐17．A18．固國(guó)不以山溪之險(xiǎn)威天下不以兵革之利貪圖小利、目光短淺、不聽勸諫、留不住賢人（寫出一點(diǎn)即可）

16．此題考查文言詞語(yǔ)的意思。做題時(shí)要疏通文意，根據(jù)具體語(yǔ)境確定詞義。

（1）句意：就離開虞國(guó)而去。去：古今異義詞，離開。

（2）句意：晉將荀息滅掉虢國(guó)后，又討伐虞國(guó)。伐：討伐。

17．此題考查對(duì)文言句子的翻譯能力。在翻譯句子時(shí)首先要注意重點(diǎn)的實(shí)詞、虛詞、通假字、古今異義詞和詞類活用的情況，先按照原句子的順序翻譯，然后再按照現(xiàn)代漢語(yǔ)的習(xí)慣進(jìn)行語(yǔ)序調(diào)整。畫線句中的重點(diǎn)詞有：“諫”意思是“規(guī)勸”；“言”意思是“進(jìn)言”；“用”意思是“采用”。此句為省略句，翻譯時(shí)要把省略成分補(bǔ)充出來(lái)。為“宮之奇諫（虞君）而不聽，言（虞君）而不用”。故選A。

18．此題考查的是對(duì)文章的理解和人物形象的把握。“故守不待渠塹而固，攻不待沖降而拔”一句意思是“所以防守不靠溝塹的堅(jiān)固，攻城取勝不只憑借沖車的高大”，這與《得道多助失道寡助》中的“固國(guó)不以山溪之險(xiǎn)，威天下不以兵革之利”意思是相近的。從文中“虞君甚喜”可以看出虞君貪婪，目光短淺；“諫而不聽，言而不用”可以看出虞君的一意孤行；最終宮之奇“越疆而去”可以看出虞君不懂得任用賢才。這些原因?qū)е铝擞輫?guó)的滅亡。

譯文：晉獻(xiàn)公將要攻打虞國(guó)，宮之奇為了保存虞國(guó)，為這事睡不安穩(wěn)，吃不好飯，晉獻(xiàn)公因此不敢發(fā)兵攻虞。后來(lái)，晉獻(xiàn)公向虞國(guó)國(guó)君賄賂美玉駿馬（要借道攻打虢國(guó)），虞君很高興。宮之奇（向虞君）進(jìn)諫，但（虞君)不聽，進(jìn)言（虞君）不采用，就離開虞國(guó)而去。晉將荀息滅掉虢國(guó)后，又討伐虞國(guó)，兵不血刃地拿下虞國(guó)，把美玉駿馬搶了回去。所以防守不靠溝塹的堅(jiān)固，攻城取勝不只憑借沖降的高大，就看你能得到賢人還是失去賢人。

19．（1）跟從，跟隨（2）值得20．B21．[示例一]贊成。李斯從“廁中鼠”和“倉(cāng)中鼠”的巨大反差中認(rèn)識(shí)到環(huán)境對(duì)自己的重要，為了擁有像“倉(cāng)中鼠”一樣的安適環(huán)境，作為楚國(guó)人的李斯選擇為當(dāng)時(shí)最強(qiáng)大的秦國(guó)效力，就是想走一條獲得富貴功名的捷徑。

[示例二]不贊成。李斯由“廁中鼠”和“倉(cāng)中鼠”的區(qū)別中獲得感悟，想到要為自己的志向和才干尋找適合的舞臺(tái)。后來(lái)助秦統(tǒng)一天下，說(shuō)明他不但有“治國(guó)平天下”之志，而且能憑借真才實(shí)學(xué)，實(shí)現(xiàn)自己的志向

19．本題考查文言詞語(yǔ)。作答此題，在平時(shí)積累的基礎(chǔ)上，注意詞類活用現(xiàn)象及通假字、古今異義。

（1）句意思是：于是跟從荀子學(xué)習(xí)治理天下的學(xué)問(wèn)。從：跟從，跟隨。

（2）句意思是：李斯估量楚王是不值得侍奉的。足：值得。

20．本題考查文言句子翻譯。這句話的意思是：一個(gè)人有出息還是沒(méi)出息，就如同老鼠一樣，是由自己所處的環(huán)境決定的。關(guān)鍵詞：賢：有出息；不肖：沒(méi)出息；自處：自己所處的環(huán)境。故選B。

21．本題考查內(nèi)容理解兼語(yǔ)言表述。此題解題關(guān)鍵在于如何理解“李斯年輕時(shí)就一心想當(dāng)‘倉(cāng)中鼠’”。

一種理解為：做人就要做倉(cāng)中鼠，享盡榮華富貴。李斯從“廁中鼠”和“倉(cāng)中鼠”的巨大反差中認(rèn)識(shí)到人與人的區(qū)別，就如同倉(cāng)中鼠與廁中鼠的區(qū)別。富貴者如同倉(cāng)中鼠，錦衣玉食而安安穩(wěn)穩(wěn)；貧困者如同廁中鼠，布衣蔬食卻提心吊膽。那一刻，李斯頓悟了，做人就要做這倉(cāng)中鼠，享盡榮華富貴。李斯選擇為當(dāng)時(shí)最強(qiáng)大的秦國(guó)效力，可以看作想走一條獲得富貴功名的捷徑。從這個(gè)角度看，是贊成題干中觀點(diǎn)的。

一種理解為：做“倉(cāng)中鼠”不是目的，目的是為實(shí)現(xiàn)自己的志向和才干尋找適合的舞臺(tái)。李斯由“廁中鼠”和“倉(cāng)中鼠”的區(qū)別中認(rèn)識(shí)到來(lái)環(huán)境的重要性，選擇為當(dāng)時(shí)最強(qiáng)大的秦國(guó)效力，是為自己的志向和才干尋找適合的舞臺(tái)。后來(lái)他助秦王統(tǒng)一天下，說(shuō)明他有“治國(guó)平天下”之志。從這個(gè)角度看，是不贊成題干中觀點(diǎn)的。

參考譯文：李斯是楚國(guó)上蔡人。他年輕的時(shí)候，曾在郡里當(dāng)小吏，看到辦公處附近廁所里的老鼠在吃臟東西，每逢有人或狗走來(lái)時(shí)，就受驚逃跑。后來(lái)李斯又走進(jìn)糧倉(cāng)，看到糧倉(cāng)中的老鼠，吃的是屯積的粟米，住在大屋子之下，更不用擔(dān)心人或狗驚擾。于是李斯就慨然嘆息道：“一個(gè)人有出息還是沒(méi)出息，就如同老鼠一樣，是由自己所處的環(huán)境決定的。”

李斯于是跟從荀子學(xué)習(xí)治理天下的學(xué)問(wèn)。學(xué)業(yè)完成之后，李斯估量楚王是不值得侍奉的，而六國(guó)國(guó)勢(shì)都已衰弱，沒(méi)有為它們建功立業(yè)的希望，就西行前往秦國(guó)。李斯呈奉《諫逐客書》，秦王采用了他的計(jì)謀，他的官位也升到廷尉之職。二十多年，終于統(tǒng)一天下，尊稱秦王為“皇帝”，皇帝又任命李斯為丞相。

22．（1）返回（2）兵器，武器23．B24．（1）以老之智，以少者決之（2）發(fā)展生產(chǎn)（改善民生），贏得人心（3）團(tuán)結(jié)一致（眾志成城），保衛(wèi)家園

22．本題考查文言詞語(yǔ)。解答時(shí)要聯(lián)系上下文，根據(jù)語(yǔ)境做出判斷。

（1）句意為：追趕的人返回。還：返回；

（2）句意為：把兵庫(kù)里的兵器鍛造成為耕田的農(nóng)具。兵：為名詞，兵器，武器。

23．本題考查句子翻譯。“何以知之”為倒裝固定句式，“何以”解釋為“憑什么”；“知”是“知道”；“之”是指示代詞，指代子奇能治阿。故選B。

24．本題考查內(nèi)容理解與概括，在理解的基礎(chǔ)上根據(jù)題干要求和表格進(jìn)行填上空，根據(jù)“老年人和年輕人各展所長(zhǎng)”可以推斷是“以老之智，以少者決之”；根據(jù)“熔庫(kù)兵以作耕器，出倉(cāng)康以濟(jì)貧窮”可以推斷為“發(fā)展生產(chǎn)（改善民生），贏得人心”；根據(jù)“阿人父率子，兄率弟，以私兵戰(zhàn)”可以推斷為“團(tuán)結(jié)一致（眾志成城），保衛(wèi)家園”。

子奇十六歲的時(shí)候，齊國(guó)的國(guó)君派（他）去治理阿縣。不久，齊君反悔了，派人追趕他。追趕的人回來(lái)說(shuō)：“子奇一定能夠治理好阿縣的?！饼R君說(shuō)：“你憑什么知道子奇能治阿？”使者說(shuō)：“和他同車的人都是老人。憑借老人的智慧，由年輕的人來(lái)作最終決定，一定能治理好阿縣啊！”子奇到達(dá)阿縣，把兵庫(kù)里的兵器鍛造成為耕田的農(nóng)具，打開糧倉(cāng)來(lái)救濟(jì)貧窮的人民，阿縣治理得整整有條。魏國(guó)的人聽說(shuō)小孩子治理阿縣，兵庫(kù)里沒(méi)有武器，糧倉(cāng)里沒(méi)有積糧，于是就起兵攻打（齊國(guó)）阿縣，阿縣的人父子兄弟相互鼓勵(lì)，用自己家的兵器迎戰(zhàn)，打敗了魏國(guó)軍隊(duì)。

25．蘇軾歐陽(yáng)修北宋柳宗元（韓愈、蘇洵、蘇轍、王安石、曾鞏）26．C27．欣賞山水的樂(lè)趣，領(lǐng)會(huì)于心間而寄托在酒上。28．飲少輒醉，而年又最高本意不在此而另有所圖

25．本題考查學(xué)生文學(xué)知識(shí)的積累?！端{(diào)歌頭》詞是蘇軾中秋望月懷人之作，表述了對(duì)胞弟蘇轍的無(wú)限懷念?！蹲砦掏び洝?，歐陽(yáng)修作于宋仁宗慶歷五年，當(dāng)時(shí)他正任滁州太守。蘇軾和歐陽(yáng)修都是北宋的文學(xué)家。唐宋八大家：又稱唐宋古文八大家，是中國(guó)唐代韓愈，柳宗元和宋代蘇洵、蘇軾、蘇轍、王安石、曾鞏、歐陽(yáng)修八位散文家的合稱。其中韓愈、柳宗元是唐代古文運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖，歐陽(yáng)修、三蘇等四人是宋代古文運(yùn)動(dòng)的核心人物，王安石、曾鞏是臨川文學(xué)的代表人物。

26．本題考查學(xué)生《水調(diào)歌頭》的理解和賞析。“我欲”這個(gè)詞表現(xiàn)出詩(shī)人有這種脫離人世、超越自然的奇想，人世間有如此多的不稱心、不滿意之事，迫使詞人幻想擺脫這煩惱人世，到瓊樓玉宇中去過(guò)逍遙自在的神仙生活?！坝挚汁倶怯裼睢笔窃~人故意找出天上的美中不足，來(lái)堅(jiān)定自己留在人間的決心。一正一反，更表露出詞人對(duì)人間生活的熱愛。選項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤。

故選C。

27．本題考查重點(diǎn)句子的翻譯，翻譯時(shí)，要忠于原文，不遺漏、不隨意增減內(nèi)容，譯文要通暢。注意重點(diǎn)字詞以及常見句式的翻譯，以直譯為主，意譯為輔。

句意為：欣賞山水的樂(lè)趣，領(lǐng)會(huì)于心間而寄托在酒上?！吧剿畼?lè)”的“之”：助詞，的?！暗弥亩⒅埔病钡摹爸保捍~，指代“山水之樂(lè)”。得：領(lǐng)會(huì)。寓：寄托。

28．本題考查文言文《醉翁亭記》的理解。由原文內(nèi)容“太守與客來(lái)飲于此，飲少輒醉，而年又最高，故自號(hào)曰醉翁也”可知，自號(hào)為“醉翁”的原因是“飲少輒醉，而年又最高”。現(xiàn)在“醉翁之意不在酒”常用來(lái)表示本意不在此而在別的方面。

譯文：

水調(diào)歌頭

丙辰年的中秋節(jié)，高興地喝酒（直）到（第二天）早晨，大醉，寫了這首（詞），同時(shí)懷念（弟弟）子由。

明月從何時(shí)才有？端起酒杯來(lái)詢問(wèn)青天。不知道天上宮殿，今天晚上是哪年。我想要乘御清風(fēng)回到天上，又恐怕返回月宮的美玉砌成的樓宇受不住高聳九天的寒冷。起舞翩翩玩賞著月下清影，歸返月宮怎比得上在人間。

月兒轉(zhuǎn)過(guò)朱紅色的樓閣，低低地掛在雕花的窗戶上，照著沒(méi)有睡意的人（指詩(shī)人自己）。明月不該對(duì)人們有什么怨恨吧，為何偏在人們離別時(shí)才圓呢？人有悲歡離合的變遷，月有陰晴圓缺的轉(zhuǎn)換，這種事自古來(lái)難以周全。但愿親人能平安健康，雖然相隔千里，也能共享這美好的月光。

醉翁亭記

環(huán)繞滁州的都是山。那西南的幾座山峰，樹林和山谷尤其優(yōu)美。一眼望去樹木茂盛，又幽深又秀麗的，那是瑯琊山。沿著山路走六七里，漸漸聽到潺潺的水聲，看到流水從兩座山峰之間傾瀉而出的，那是釀泉。泉水沿著山峰折繞，沿著山路拐彎，有一座亭子像飛鳥展翅似地，飛架在泉上，那就是醉翁亭。建造這亭子的是誰(shuí)呢？是山上的和尚智仙。給它取名的又是誰(shuí)呢？太守用自己的別號(hào)（醉翁）來(lái)命名。太守和他的賓客們來(lái)這兒飲酒，只喝一點(diǎn)兒就醉了；而且年紀(jì)又最大，所以自號(hào)“醉翁”。醉翁的情趣不在于喝酒，而在欣賞山水的美景。欣賞山水美景的樂(lè)趣，領(lǐng)會(huì)在心里，寄托在酒上。

29．文天祥南宋孟子·告子上30．C31．所以（由此可見），他們所想要的有比生命更寶貴的（東西），他們所厭惡的有比死亡更嚴(yán)重的（事情）。32．⑴人生自古誰(shuí)無(wú)死？留取丹心照汗青。

⑵二者不可得兼，舍生而取義者也。

⑶舍生取義，面臨選擇時(shí)為了正義付出生命

29．本題考查文學(xué)常識(shí)識(shí)記。關(guān)于文天祥的識(shí)記要點(diǎn)為：文天祥，字宋瑞，又字履善，道號(hào)浮休道人、文山。吉州廬陵人，南宋末年政治家、愛國(guó)詩(shī)人、抗元名臣，與陸秀夫、張世杰并稱為“宋末三杰”?！遏~我所欲也》是孟子，出處是《孟子·告子上》。

30．本題考查對(duì)詩(shī)歌的理解分析。頸聯(lián)“惶恐灘頭說(shuō)惶恐，零丁洋里嘆零丁”，運(yùn)用的是對(duì)偶修辭手法，不是擬人，故本題選C。

31．本題考查句子翻譯。是故：因此。于：比。全句譯為：因此，他們所喜愛的有比生命更寶貴的東西（那就是“義”）；他們所厭惡的，有比死亡更嚴(yán)重的事（那就是“不義”）。

32．本題考查文章主旨。《過(guò)零丁洋》詩(shī)前二句，詩(shī)人回顧平生；中間四句緊承“干戈寥落”，明確表述了對(duì)當(dāng)前局勢(shì)的認(rèn)識(shí)；末二句是對(duì)自身命運(yùn)的一種毫不猶豫的選擇。全詩(shī)表現(xiàn)了慷慨激昂的愛國(guó)熱情和視死如歸的高風(fēng)亮節(jié)，以及舍生取義的人生觀，是中華民族傳統(tǒng)美德的崇高表現(xiàn)。因此，它的主旨句是“人生自古誰(shuí)無(wú)死？留取丹心照汗青”。《魚我所欲也》中，孟子先用人們生活中熟知的具體事物打了一個(gè)比方：魚是我想得到的，熊掌也是我想得到的，在兩者不能同時(shí)得到的情況下，我寧愿舍棄?mèng)~而要熊掌；生命是我所珍愛的，義也是我所珍愛的，在兩者不能同時(shí)得到的情況下，我寧愿舍棄生命而要義。孟子把生命比作魚，把義比作熊掌，認(rèn)為義比生命更珍貴就像熊掌比魚更珍貴一樣，這樣就很自然地引出了“舍生取義”的主張。這個(gè)主張是全篇的中心論點(diǎn)。因此乙文的主旨句是“二者不可得兼，舍生而取義者也”；文天祥的行為恰好印證了孟子所說(shuō)的“舍生而取義”，二者的共同點(diǎn)是為了正義，寧可放棄生命。

譯文：

魚是我所想要的，熊掌也是我所想要的，如果這兩種東西不能同時(shí)得到，那么我寧愿舍棄?mèng)~而選取熊掌。生命是我所想要的，正義也是我所想要的，如果這兩樣?xùn)|西不能同時(shí)得到，那么我寧愿犧牲生命而選取大義。生命是我所想要的，但我所想要的還有勝過(guò)生命的，所以我不做茍且偷生的事；死亡是我所厭惡的，但我所厭惡的還有超過(guò)死亡的事，所以有的災(zāi)禍我不躲避。如果人們所想要的東西沒(méi)有比生命更重要的，那么凡是一切可以保全生命的方法，又有什么手段不可用呢？如果人們所厭惡的事情沒(méi)有超過(guò)死亡的，那么凡是能夠用來(lái)逃避災(zāi)禍的壞事，哪一樁不可以干呢？采用某種手段就能夠活命，可是有的人卻不肯采用；采用某種辦法就能夠躲避災(zāi)禍，可是有的人也不肯采用。由此可見，他們所喜愛的有比生命更寶貴的東西（那就是“義”）；他們所厭惡的，有比死亡更嚴(yán)重的事（那就是“不義”）。不僅賢人有這種思想，人人都有，只不過(guò)是賢人能夠不丟掉罷了。

33．柳宗元?dú)W陽(yáng)修34．D35．C36．（1）表現(xiàn)了無(wú)法排遣的抑郁苦悶（憂傷凄苦）之情。

（2）表現(xiàn)了借山水之樂(lè)米排譴謫居生活的苦悶心情。（或“表現(xiàn)了寄情山水，與民同樂(lè)之情”）

33．本題考查對(duì)文學(xué)常識(shí)的識(shí)記能力?！缎∈队洝肥翘拼牧谠?，這篇散文是《永州八記》中的一篇，生動(dòng)地描寫出了小石潭環(huán)境景物的幽美和靜穆，抒發(fā)了貶官失意后的孤凄之情；《醉翁亭記》是宋代的歐陽(yáng)修，這篇優(yōu)美的山水游記通過(guò)描寫醉翁亭的秀麗、自然風(fēng)光和對(duì)游人之樂(lè)的敘述，勾勒出一幅太守與民同樂(lè)的圖畫，抒發(fā)了的政治理想和娛情山水以排遣抑郁的復(fù)雜感情。

34．本題考查對(duì)重點(diǎn)句子翻譯的理解和把握能力。翻譯時(shí)，要忠于原文，不遺漏、不隨意增減內(nèi)容，譯文要通暢。注意重點(diǎn)字詞以及常見句式的翻譯，以直譯為主，意譯為輔。

A.句中重點(diǎn)字詞：佁然：靜止的樣子；俶爾：忽然；翕忽：輕快敏捷的樣子；相樂(lè)：互相取樂(lè)。選項(xiàng)解釋錯(cuò)誤；

B.句中重點(diǎn)字詞：斗折：像北斗七星那樣曲折；蛇行：像蛇爬行那樣彎曲；明滅可見：若隱若現(xiàn)；滅：暗，看不見。選項(xiàng)解釋錯(cuò)誤；

C.句中重點(diǎn)字詞：環(huán)：環(huán)繞；皆：副詞，都；滁：滁州；其：代詞，它，指滁州城；諸：眾，許多；壑：山谷。選項(xiàng)解釋錯(cuò)誤；

D.句中重點(diǎn)字詞：翼然：像鳥張開翅膀一樣；臨：居高面下，由上看下；于：在。選項(xiàng)解釋正確；

故選D。

35．本題考查對(duì)文言內(nèi)容的理解和分析能力。

A.由[甲]文中“潭中魚可百許頭，皆若空游無(wú)所依。日光下澈，影布石上”“似與游者相樂(lè)”，可知運(yùn)用側(cè)面描寫，寫出小石潭水清澈見底、清?？设b的特點(diǎn)，也折射出欣賞美景之初的愉悅的心情。選項(xiàng)表述錯(cuò)誤；

B.[乙]文全篇以“環(huán)滁皆山也”五字領(lǐng)起，將滁州的地理環(huán)境一筆勾出，點(diǎn)出醉翁亭座落在群山之中?？v觀滁州全貌，鳥瞰群山懷抱之景。選項(xiàng)表述錯(cuò)誤；

C.由[甲]文中“怡然不動(dòng)，俶爾遠(yuǎn)逝，往來(lái)翕忽”，可見魚兒忽靜忽動(dòng)，這動(dòng)靜交錯(cuò)的畫面給人以很深的感知度；由[乙]文中“望之蔚然而深秀者，瑯琊也”“漸聞水聲潺潺，而瀉出于兩峰之間者，釀泉也”，可知蔚然深秀的瑯琊山是靜態(tài)，潺潺流淌的釀泉水是動(dòng)態(tài)，山色悅目泉聲動(dòng)聽，相映成趣。由[甲]文中“斗折蛇行，明滅可見”，可知運(yùn)用比喻修辭手法，生動(dòng)形象的寫出小石潭溪身曲折蜿蜒，岸勢(shì)參差不齊的特點(diǎn)；由[乙]文中“有亭翼然臨于泉上者”，可知運(yùn)用比喻的修辭手法，把亭子比喻成了鳥的翅膀，生動(dòng)形象地寫出了醉翁亭外形的美麗。選項(xiàng)表述正確；

D.[乙]文先用移步換景的方法引出醉翁亭，再寫山林的人事，按由大到小，由遠(yuǎn)到近，為我們描繪了一幅幅山水特寫，可歸納為：群山環(huán)繞圖—瑯琊秀色圖－釀泉流水圖—溪亭展翅圖。[甲]文選段中沒(méi)有用到移步換景的手法。選項(xiàng)表述錯(cuò)誤；

故選C。

36．本題考查對(duì)思想情感的概括理解和對(duì)比分析的能力。

(1)句意是：寂靜寥落，空無(wú)一人，使人感到心情凄涼，寒氣入骨，幽靜深遠(yuǎn)，彌漫著憂傷的氣息。是因?yàn)樾∈兜聂~水之趣暫時(shí)樂(lè)而忘憂，但是孤凄悲涼的憂思卻又因其境過(guò)清，而生出悄愴幽邃、凄神寒骨的悲涼之意，抒發(fā)了貶官失意后無(wú)法排遣的孤凄之情。

(2)句意是：醉翁的情趣不在于喝酒，而在欣賞山水的美景。結(jié)合語(yǔ)境可以看出通過(guò)描寫醉翁亭秀麗的環(huán)境、變化多姿的自然風(fēng)光和游人的山水之樂(lè)、游宴之樂(lè)，抒發(fā)了他貶謫后的苦悶心情，表現(xiàn)了寄情山水、與民同樂(lè)的思想。

參考譯文：

［甲］小石潭記(節(jié)選)

潭中的魚大約有一百來(lái)?xiàng)l，都好像在空中游動(dòng)，什么依靠都沒(méi)有。陽(yáng)光直照（到水底），(魚的）影子映在石上，呆呆地（停在那里）一動(dòng)不動(dòng)，忽然間(又)向遠(yuǎn)處游去了，來(lái)來(lái)往往，輕快敏捷，好像和游玩的人互相取樂(lè)。

向小石潭的西南方望去，（溪水）像北斗星那樣曲折，像蛇那樣蜿蜒前行，時(shí)隱時(shí)現(xiàn)。兩岸的地勢(shì)像狗的牙齒那樣相互交錯(cuò)，不能知道溪水的源頭。

我坐在潭邊，四面環(huán)繞合抱著竹林和樹林，寂靜寥落，空無(wú)一人。使人感到心情凄涼，寒氣入骨，幽靜深遠(yuǎn)，彌漫著憂傷的氣息。因?yàn)檫@里的環(huán)境太凄清，不可長(zhǎng)久停留，于是記下了這里的情景就離開了。

一起去游玩的人有吳武陵、龔古、我的弟弟宗玄。跟著同去的有姓崔的兩個(gè)年輕人。一個(gè)叫做恕己，一個(gè)叫做奉壹。

［乙］醉翁亭記(節(jié)選)

環(huán)繞滁州的都是山。那西南方的幾座山峰，樹林和山谷格外秀美。一眼望去，樹木茂盛，又幽深又秀麗的，是瑯琊山。沿著山路走六七里，漸漸聽到潺潺的流水聲，看到流水從兩座山峰之間傾瀉而出的，那是釀泉。泉水沿著山峰折繞，沿著山路拐彎，有一座亭子像飛鳥展翅似地，飛架在泉上，那就是醉翁亭。建造這亭子的是誰(shuí)呢？是山上的和尚智仙。給它取名的又是誰(shuí)呢？太守用自己的別號(hào)（醉翁）來(lái)命名。太守和他的賓客們來(lái)這兒飲酒，只喝一點(diǎn)兒就醉了；而且年紀(jì)又最大，所以自號(hào)“醉翁”。醉翁的情趣不在于喝酒，而在欣賞山水的美景。欣賞山水美景的樂(lè)趣，領(lǐng)會(huì)在心里，寄托在酒上。

37．辛棄疾諸葛亮38．我本來(lái)是平民，在南陽(yáng)自己耕田39．C40．茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸侯。因?yàn)樵趫?bào)國(guó)無(wú)門，壯志難酬的時(shí)候，可效仿諸葛亮：歸隱田園，瀟灑豁達(dá)；淡泊明志，寧?kù)o致遠(yuǎn)。

37．本題考查相關(guān)文學(xué)常識(shí)，需熟記才可正確作答。

《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》是宋代詞人辛棄疾的作品。此詞表述了殺敵報(bào)國(guó)、收復(fù)失地的理想，抒發(fā)了壯志難酬、英雄遲暮的悲憤心情；

《出師表》是諸葛亮出師伐魏臨行前寫給后主劉禪的奏章。文中以懇切的言辭，勸說(shuō)后主要繼承先帝遺志，廣開言路，嚴(yán)明賞罰，親賢臣，遠(yuǎn)小人，完成興復(fù)漢室的大業(yè)。

38．本題考查文言句子翻譯，注意下列重點(diǎn)詞語(yǔ)的意思：

本：本來(lái)；布衣：借代，指平民老百姓；躬：身體，這里是“親自”的意思；于：在。

39．A.“醉”無(wú)法塑造失意者的形象，而是用“醉里挑燈看劍，夢(mèng)回吹角連營(yíng)”整體來(lái)表現(xiàn)的；

B.追述托付之事是為了表明報(bào)答先帝知遇之恩的決心；

C.正確，諸葛亮為了興復(fù)漢室可謂是鞠躬盡瘁死而后已，處處為后主著想，希望能完成興復(fù)漢室的大業(yè)，因此是為“了卻君王天下事”；

D.《出師表》并不是在夢(mèng)境中展現(xiàn)思想，因此不正確；

故選C。

40．本題考查內(nèi)容運(yùn)用?！翱蓱z白發(fā)生”體現(xiàn)的是報(bào)國(guó)無(wú)門、壯志難酬的悲憤，所以加以安慰，因此可選擇“茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸侯”一句，既表現(xiàn)諸葛亮謙虛謹(jǐn)慎的態(tài)度。同時(shí)也突出了他那