外國(guó)檔案事業(yè)史課件

檔案管理活動(dòng)的萌芽與檔案法規(guī)、檔案教育的起源

檔案管理活動(dòng)的萌芽檔案收集第一節(jié)分類(lèi)保管檔案整理編目、鑒定和利用檔案收集01奴隸社會(huì)檔案收集尚未形成明確的制度。從古代東方奴隸制國(guó)家存在過(guò)的各種檔案庫(kù)來(lái)分析，它們都是為所有者收藏檔案，并不存在實(shí)質(zhì)意義上的移交或接收行為。而且，這些機(jī)構(gòu)的收藏品復(fù)雜而多樣，包括檔案、圖書(shū)、印章、錢(qián)幣以及其他貴重物品等。?與古代東方奴隸制國(guó)家相比，古代希臘和古代羅馬在檔案收藏范圍上有了較為確切的規(guī)定。例如，希臘的城邦檔案庫(kù)規(guī)定，主要收藏議會(huì)和國(guó)民大會(huì)公布的法律正本或副本，議會(huì)和國(guó)民大會(huì)的記錄，可公開(kāi)的刑事訴訟檔案，國(guó)家收支賬目等。再如，古代羅馬的國(guó)家檔案庫(kù)負(fù)責(zé)收藏和保管公民議會(huì)、元老院、執(zhí)政官、監(jiān)察官、審判官和財(cái)政官形成的檔案;到愷撒執(zhí)政時(shí)期成立了皇帝檔案庫(kù)，檔案庫(kù)的收藏范圍包括元老院會(huì)議和官員選舉的記錄，各種人事名單(官員、陪審官、外國(guó)使節(jié)等)和戶(hù)籍名冊(cè)，各省總督的行政報(bào)告和匯報(bào)，各省機(jī)關(guān)的行政文件及收藏品等，此外皇帝檔案庫(kù)還負(fù)責(zé)保存國(guó)家財(cái)寶。特點(diǎn)1/具有混合收藏的明顯特征2/具有分散收藏的明顯特征檔案整理和分類(lèi)02【古代東方】

亞述國(guó)王阿樹(shù)爾巴尼帕爾的檔案圖書(shū)館，將館藏分為七大類(lèi):歷史類(lèi)(國(guó)王傳記和名錄等)、地理類(lèi)(城市、鄉(xiāng)村、河流、山川的名錄以及地區(qū)物產(chǎn)統(tǒng)計(jì)表冊(cè)等)、法律類(lèi)(法典)、商業(yè)交易類(lèi)(商業(yè)契約、銷(xiāo)售賬簿等)、稅收貢物類(lèi)(稅收簿、貢物清單等)、神話(huà)傳說(shuō)類(lèi)(頌詞、禱文等)和科學(xué)類(lèi)。愛(ài)得夫神廟檔案庫(kù)：用22個(gè)箱子專(zhuān)門(mén)保存宗教檔案，用12個(gè)箱子專(zhuān)門(mén)保存天文檔案，并在墻壁上刻寫(xiě)了檔案目錄，注明各箱檔案的內(nèi)容。【古代羅馬——二元主義】?定義：指古羅馬人將文件按照時(shí)間順序進(jìn)行收存登記，原件發(fā)給收文者并由其保存，發(fā)文者只保存所發(fā)文件的謄錄簿，這就形成了收文和發(fā)文謄錄簿各為一類(lèi)的二元主義分類(lèi)法。?發(fā)展：到了羅馬帝國(guó)時(shí)期，皇帝檔案庫(kù)采用了館藏分類(lèi)與內(nèi)部機(jī)構(gòu)設(shè)置相一致的方法，第一章第二節(jié)提到其館藏檔案分為皇帝詔令、奏章、來(lái)往文書(shū)和內(nèi)務(wù)文件四大類(lèi)，分別設(shè)置四個(gè)相應(yīng)部門(mén)加以保管。檔案保管和編目03(一)保管

古代埃及兼管檔案的官吏是“最高法官宰相檔案工部大臣”，宰相不僅擁有管理國(guó)家日常政務(wù)的權(quán)力，還掌握了土地登記和發(fā)放、審理土地糾紛等大權(quán)，這就需要以檔案作為實(shí)施統(tǒng)治的重要工具。古代兩河流域掌管檔案的是名為“努班達(dá)”的高級(jí)官吏，努班達(dá)通常擁有土地分發(fā)、農(nóng)具發(fā)放、糧倉(cāng)管理、王室?guī)觳毓芾淼却髾?quán)。而且古代東方國(guó)家已萌生了檔案保護(hù)的意識(shí)，比如，蘇美爾人就將泥板檔案保存在一種名為“埃都巴”的小屋內(nèi)，這種小屋為木泥結(jié)構(gòu)，具有半地下半封閉式的特點(diǎn)。為防止泥板檔案干燥裂損，蘇美爾人在小屋里挖出一些交錯(cuò)的水渠，以增加室內(nèi)的濕度。古代羅馬雖然也像古代東方國(guó)家一樣設(shè)置主管檔案的兼職官吏，但官員的級(jí)別有所下降。如羅馬共和國(guó)后期國(guó)家檔案庫(kù)由財(cái)政官領(lǐng)導(dǎo)，財(cái)政官只是一種低級(jí)官吏。不同的是，此時(shí)保管檔案的人員出現(xiàn)了專(zhuān)職化的傾向，如國(guó)家檔案庫(kù)有一類(lèi)工作人員稱(chēng)作“檔案員”，他們具體負(fù)責(zé)館藏檔案的整理、分類(lèi)和保管。(二)編目?古代兩河流域的拉伽什城邦將小泥板拴在存放檔案的木筐或泥罐等裝具上，作為標(biāo)簽之用。這種泥板標(biāo)簽多呈弧形，一面平整而另一面凸起，凸起的一面刻有文字，標(biāo)明裝具內(nèi)檔案的內(nèi)容和時(shí)間。?古代羅馬的檔案編目得到發(fā)展，古羅馬人按照時(shí)間順序謄錄發(fā)文副本而形成的發(fā)文謄錄簿，可以說(shuō)是現(xiàn)代檔案檢索工具的萌芽。檔案鑒定和利用04(一)鑒定奴隸社會(huì)時(shí)期尚未出現(xiàn)檔案鑒定，原因主要有三個(gè)方面。1：由于檔案數(shù)量相對(duì)較少，鑒定和銷(xiāo)毀檔案的迫切性尚不突出。2：檔案屬于奴隸主的私有財(cái)產(chǎn)，它們的存毀取決于所有者的利益和意愿。對(duì)于檔案，統(tǒng)治者更多的是希望保存而非銷(xiāo)毀。3：不同所有者的檔案保存比較分散，檔案鑒定難以形成統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)，更談不上建立科學(xué)的制度。(二)利用

與鑒定不同的是，檔案利用在奴隸社會(huì)已經(jīng)出現(xiàn)。這種利用具有很強(qiáng)的階級(jí)性特點(diǎn)，利用對(duì)象往往局限于統(tǒng)治階級(jí)或檔案所有者。古代奴隸主階級(jí)已經(jīng)深深認(rèn)識(shí)到檔案的作用，將其視為鞏固統(tǒng)治地位、維護(hù)階級(jí)利益的重要工具，因此利用檔案的首要目的是更好地進(jìn)行階級(jí)統(tǒng)治和國(guó)家管理。用于處理國(guó)內(nèi)事務(wù)用于外交事務(wù)用于科學(xué)、歷史和文化研究123奴隸社會(huì)時(shí)期檔案利用主要集中在三個(gè)方面檔案法規(guī)和檔案教育的起源檔案法規(guī)的起源第二節(jié)檔案教育的萌芽檔案法規(guī)的起源01最早出現(xiàn)檔案立法萌芽的是古代東方奴隸制國(guó)家。

考古發(fā)掘證實(shí)，古代兩河流域蘇美爾統(tǒng)治時(shí)期，埃勃拉王國(guó)王宮檔案庫(kù)保存了大量泥板檔案。這些檔案由專(zhuān)門(mén)的司書(shū)負(fù)責(zé)保管，他們?cè)诿恳粔K泥板上打上環(huán)形的印記。這可能是一種特殊的管理標(biāo)記，表明埃勃拉王國(guó)的檔案管理已有一定的章法可循。古巴比倫王國(guó)的檔案管理開(kāi)始形成副本制度。著名的“漢謨拉比法典”的原件是刻寫(xiě)在石柱上的，出土?xí)r部分內(nèi)容已被磨損。后來(lái)在尼尼微檔案圖書(shū)館的遺址中發(fā)掘出了該法典的泥板副本，才使法典的全文流傳后世。這一發(fā)現(xiàn)也證明了古巴比倫王國(guó)副本制度的存在。亞述王國(guó)的檔案立法有了進(jìn)一步發(fā)展。著名的阿樹(shù)爾巴尼帕爾檔案圖書(shū)館除了對(duì)館藏檔案進(jìn)行初步的整理和分類(lèi)以外，也規(guī)定了制作副本等制度。更為典型的是，該館已出現(xiàn)了司書(shū)簽字和用印制度，館藏的每一塊泥板上都刻有經(jīng)辦司書(shū)的名字，還加蓋了寫(xiě)有“宇宙之王、亞述之王阿樹(shù)爾巴尼帕爾之宮”的印記。古代希臘繼承了古代東方各國(guó)按照規(guī)章管理檔案的做法，檔案庫(kù)也設(shè)有專(zhuān)門(mén)的司書(shū)，建立了檔案清點(diǎn)、登記和封印制度。著名的米諾斯王宮檔案庫(kù)遺址出土的泥板檔案分門(mén)別類(lèi)地保存在木箱和石膏箱內(nèi)，箱蓋上殘留著一些封印用的印泥。這表明古代希臘也存在著一定的檔案管理規(guī)章和制度。作為奴隸社會(huì)檔案工作發(fā)展的頂峰，古代羅馬的檔案管理規(guī)章制度更加健全。檔案庫(kù)一般由政府官員領(lǐng)導(dǎo)，內(nèi)部工作人員的分工進(jìn)一步明確。羅馬共和國(guó)時(shí)期，為了防止偽造的文件進(jìn)入國(guó)家檔案庫(kù)，除了文件上必須附有元老院議員的證明外，國(guó)家檔案庫(kù)還有權(quán)要求送交檔案者發(fā)誓，以進(jìn)一步證明檔案的真實(shí)性。到羅馬帝國(guó)時(shí)期，最高統(tǒng)治者皇帝做出了一切公務(wù)檔案必須送交皇帝檔案庫(kù)保存的規(guī)定，這就使皇帝檔案庫(kù)的館藏有了保證。檔案教育的萌芽02

與檔案立法一樣，檔案教育的源頭也可以上溯至古代東方奴隸制國(guó)家。不過(guò)更確切地說(shuō)，應(yīng)當(dāng)是古代兩河流域。

從大約公元前3000年開(kāi)始，蘇美爾人就發(fā)明了楔形文字，并將楔形文字刻寫(xiě)在泥板上，這種文字記錄就是后來(lái)所稱(chēng)的泥板檔案?？脊抛C明，古代兩河流域的奴隸制國(guó)家已有專(zhuān)門(mén)人員從事泥板文書(shū)的辦理和保管工作，他們多被稱(chēng)為“司書(shū)”，需要在專(zhuān)門(mén)的學(xué)校接受培訓(xùn)。

司書(shū)作為辦理文件和管理檔案的專(zhuān)門(mén)人員的傳統(tǒng)，也同樣被古代埃及、古代希臘和古代羅馬繼承。例如，考古學(xué)家根據(jù)對(duì)古代希臘米諾斯王宮檔案庫(kù)遺址發(fā)掘出的泥板檔案的書(shū)寫(xiě)形式斷定，當(dāng)時(shí)已有專(zhuān)門(mén)的司書(shū)，負(fù)責(zé)對(duì)檔案進(jìn)行清點(diǎn)和登記。再如，古代羅馬管理檔案的人員分工更細(xì)，共和國(guó)時(shí)期的國(guó)家檔案庫(kù)既設(shè)有對(duì)檔案進(jìn)行登記、收發(fā)、抄寫(xiě)副本的司書(shū)，也設(shè)有對(duì)檔案進(jìn)行整理、分類(lèi)和保管的檔案員;帝國(guó)時(shí)期的皇帝檔案庫(kù)四個(gè)保管部也設(shè)有若干檔案員和司書(shū)。1.綜述奴隸社會(huì)時(shí)期外國(guó)檔案管理活動(dòng)的主要特點(diǎn)。2.簡(jiǎn)述奴隸社會(huì)時(shí)期外國(guó)檔案作用的表現(xiàn)。思考題1.綜述奴隸社會(huì)時(shí)期外國(guó)檔案管理活動(dòng)的主要特點(diǎn)。（從檔案收集、檔案整理和分類(lèi)、保管和編目、鑒定和利用幾個(gè)方面來(lái)評(píng)析奴隸社會(huì)時(shí)期檔案管理的特點(diǎn)。）2.簡(jiǎn)述奴隸社會(huì)時(shí)期外國(guó)檔案作用的表現(xiàn)。（見(jiàn)第一節(jié)第四點(diǎn)檔案鑒定和利用中的第二部分【利用】。）檔案載體的變革與檔案機(jī)構(gòu)的豐富

檔案載體的第一次變革中國(guó)造紙術(shù)的發(fā)明和逐步西傳第一節(jié)檔案載體的第一次變革產(chǎn)生的深遠(yuǎn)影響中國(guó)造紙術(shù)的發(fā)明和逐步西傳01

眾所周知,造紙術(shù)是中國(guó)的四大發(fā)明之一。紙張的出現(xiàn)和使用是人類(lèi)文明的重要標(biāo)志,對(duì)人類(lèi)社會(huì)具有重大意義。中國(guó)從秦漢以來(lái)就開(kāi)始探索造紙技術(shù),但最早專(zhuān)門(mén)制造出植物纖維紙是在東漢時(shí)期。在植物纖維紙出現(xiàn)之前,中國(guó)的檔案載體材料也是五花八門(mén),包括甲骨、金石、竹木和絲帛等。隨著社會(huì)生產(chǎn)力水平的提高和物質(zhì)文化生活的發(fā)展,上述載體材料,或因?yàn)檫^(guò)于笨重,或因?yàn)檫^(guò)于昂貴,越來(lái)越不能適應(yīng)人們的需要。為此,人們希望能制造出一種既輕便又廉價(jià)的書(shū)寫(xiě)材料來(lái)充當(dāng)檔案的載體。在這種需求的推動(dòng)下,經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期摸索和反復(fù)實(shí)踐,東漢的蔡倫率領(lǐng)手下工匠發(fā)明了植物纖維造紙技術(shù),他也因此而名垂青史。蔡倫（“蔡侯紙”發(fā)明者）

植物纖維紙?jiān)谥袊?guó)誕生和使用之時(shí),歐洲國(guó)家還在沿用紙草和羊皮紙。從公元3世紀(jì)起,中國(guó)造紙術(shù)開(kāi)始西傳。這一過(guò)程持續(xù)了1700多年,傳播的路線(xiàn)大致為東亞—西亞—北非—?dú)W洲—美洲—大洋洲。最早是向周邊國(guó)家傳播,首先傳入的是越南和朝鮮這些曾為中國(guó)“藩屬?lài)?guó)”的國(guó)家。7世紀(jì)初期(610年),朝鮮和尚曇徵將造紙技術(shù)引入日本。8世紀(jì)中葉(751年),當(dāng)時(shí)的唐朝與阿拉伯的大食國(guó)(Tazi,今伊朗)交戰(zhàn),唐軍戰(zhàn)敗后不少士兵被俘。因被俘士兵中有造紙工匠,造紙技術(shù)得以傳播到阿拉伯國(guó)家。

到10世紀(jì)之時(shí),阿拉伯國(guó)家開(kāi)始普遍用紙,并將造紙技術(shù)進(jìn)一步西傳到北非的埃及(900年)和歐洲。12世紀(jì)中期(1150年),西班牙開(kāi)設(shè)了歐洲的第一家造紙廠。到14世紀(jì)歐洲已普遍使用紙張。17世紀(jì)末期(1690年),造紙術(shù)傳入美洲。最后直到19世紀(jì)中期(1868年)才傳入大洋洲的澳大利亞。在造紙術(shù)的西傳過(guò)程中,各國(guó)根據(jù)本國(guó)條件對(duì)造紙術(shù)繼續(xù)加以改進(jìn),因此造紙術(shù)得以不斷完善。檔案載體的第一次變革產(chǎn)生的深遠(yuǎn)影響02(一)對(duì)檔案自身的影響對(duì)于檔案自身,紙張的發(fā)明和應(yīng)用,既推動(dòng)檔案的載體材料趨向統(tǒng)一,又導(dǎo)致檔案數(shù)量的急劇增加。紙張的出現(xiàn)逐漸改變了多種檔案載體形式交叉、并存的原有格局,使紙張載體“一枝獨(dú)秀”,紙張檔案一統(tǒng)天下,最終占據(jù)了統(tǒng)治地位,東西方國(guó)家概莫能外。另一方面,紙張的出現(xiàn)使書(shū)寫(xiě)方式更為容易,特別是后來(lái)雕版印刷術(shù)和活字印刷術(shù)的相繼問(wèn)世,進(jìn)一步推動(dòng)了造紙業(yè)和印刷業(yè)的發(fā)展,檔案的復(fù)制手段也由手工抄寫(xiě)變?yōu)橛∷?從而大大促進(jìn)了檔案數(shù)量的增長(zhǎng)。(二)對(duì)檔案工作的影響對(duì)于檔案工作,紙張的產(chǎn)生和應(yīng)用導(dǎo)致檔案數(shù)量的急劇膨脹,使檔案管理活動(dòng)變得更加豐富和復(fù)雜。一方面,在檔案工作中開(kāi)始產(chǎn)生了一些新的管理環(huán)節(jié),比較典型的是檔案鑒定、統(tǒng)計(jì)和保護(hù)。另一方面,檔案工作中一些原有的管理環(huán)節(jié)得到了進(jìn)一步豐富和發(fā)展,比較典型的有檔案收集、整理和編目。(三)對(duì)檔案機(jī)構(gòu)、檔案人員和檔案學(xué)理論的影響紙張使用所導(dǎo)致的檔案數(shù)量急劇膨脹的結(jié)果也對(duì)檔案機(jī)構(gòu)、檔案人員和檔案學(xué)理論的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。首先,檔案數(shù)量的大幅增長(zhǎng)推動(dòng)了檔案機(jī)構(gòu)類(lèi)型的進(jìn)一步豐富。其次,檔案數(shù)量的大幅增長(zhǎng)也推動(dòng)了檔案人員的專(zhuān)職化。最后,檔案數(shù)量的大幅增長(zhǎng)還推動(dòng)了檔案學(xué)理論的萌芽。

檔案機(jī)構(gòu)的豐富封建社會(huì)初期的檔案機(jī)構(gòu)第二節(jié)封建社會(huì)中期的檔案機(jī)構(gòu)封建社會(huì)末期的檔案機(jī)構(gòu)奴隸社會(huì)和封建社會(huì)檔案館庫(kù)的性質(zhì)和特點(diǎn)封建社會(huì)初期的檔案機(jī)構(gòu)01(一)莊園檔案館莊園檔案館是伴隨土地分封制度和等級(jí)制度的實(shí)施而出現(xiàn)的。莊園主們將檔案文件視為占領(lǐng)土地和剝削農(nóng)民的有力證據(jù),往往與最珍貴的東西存放在一起,因此莊園檔案館也沿襲了奴隸社會(huì)檔案收藏機(jī)構(gòu)“混合性”的特點(diǎn)。此外,莊園檔案館是莊園主的私有財(cái)產(chǎn)的一部分,具有繼承性,可以世代相傳。同時(shí),莊園檔案館也隨著莊園的消亡而消亡,檔案文件也被新的莊園主接管。(二)教會(huì)檔案館教會(huì)檔案館是伴隨基督教會(huì)組織體系的建立和完備而產(chǎn)生的。教會(huì)在發(fā)展過(guò)程中逐步形成了等級(jí)森嚴(yán)的組織體系,每個(gè)城市設(shè)一個(gè)主教管區(qū),每個(gè)主教管區(qū)下轄?zhēng)讉€(gè)修道院。各級(jí)教會(huì)組織為了保管在各種活動(dòng)中形成的大量檔案文件,相應(yīng)設(shè)立了檔案館。教皇檔案館就是其中最重要的一種。教皇檔案館負(fù)責(zé)保存教皇的命令、信件和賬目,以及與教皇特權(quán)和恩賜有關(guān)的文件。從13世紀(jì)起,教皇檔案館發(fā)展成為一種館藏國(guó)際化的檔案機(jī)構(gòu)。在教皇檔案館之下,主教檔案館和修道院檔案館分別保管本轄區(qū)內(nèi)形成的檔案。封建社會(huì)中期的檔案機(jī)構(gòu)02(一)城市檔案館城市檔案館是伴隨自治城市的出現(xiàn)而產(chǎn)生的一種檔案機(jī)構(gòu)。自治城市是通過(guò)與莊園主或教會(huì)不斷斗爭(zhēng)獲得了一定程度的獨(dú)立和自主權(quán)的城市,有的甚至逐漸發(fā)展成獨(dú)立的城市共和國(guó)。比較典型的有意大利的威尼斯(Venice)和熱那亞(Genoa)。自治城市的權(quán)力很大,可以進(jìn)行獨(dú)立的行政、財(cái)政、立法、司法、軍事和外交管理,相應(yīng)產(chǎn)生的大量檔案文件,包括國(guó)王發(fā)給城市的特許狀、行政文件、法規(guī)條例、訴訟文件、外交文件以及地契、稅冊(cè)、賬目等,需要妥善保管。城市檔案館應(yīng)運(yùn)而生。(二)國(guó)王檔案館國(guó)王檔案館是王權(quán)加強(qiáng)和鞏固的產(chǎn)物。從11世紀(jì)開(kāi)始,分散的國(guó)家趨向統(tǒng)一,君主制度進(jìn)一步鞏固,王權(quán)日益集中和強(qiáng)化,國(guó)王感到有必要建立一種可以集中保管?chē)?guó)家和王室檔案的機(jī)構(gòu),由此產(chǎn)生了國(guó)王檔案館。最具代表性的是英國(guó)和法國(guó)。(三)社團(tuán)檔案館社團(tuán)檔案館是一個(gè)綜合概念,是行會(huì)檔案館、銀行檔案館和公證檔案館等多種社團(tuán)組織檔案機(jī)構(gòu)的總稱(chēng)。這些檔案館均是封建社會(huì)中期伴隨城市的興起、手工業(yè)和商業(yè)的發(fā)展、商貿(mào)活動(dòng)的頻繁而出現(xiàn)的新型檔案機(jī)構(gòu)。行會(huì)檔案館也稱(chēng)為公會(huì)檔案館。銀行檔案館是商貿(mào)活動(dòng)發(fā)展的產(chǎn)物。公證檔案館是為了避免公證檔案的散失而建立的。除了上述三種檔案館之外,其他一些社團(tuán)組織,如大學(xué)、醫(yī)院和慈善機(jī)構(gòu)等也建立有自己的檔案館。封建社會(huì)末期的檔案機(jī)構(gòu)03(一)機(jī)關(guān)檔案館機(jī)關(guān)檔案館是國(guó)家機(jī)器強(qiáng)化和部門(mén)分工細(xì)化的產(chǎn)物。隨著君主政體的加強(qiáng),原有國(guó)家機(jī)關(guān)的職能一方面得以擴(kuò)大,另一方面部門(mén)之間的分工越來(lái)越細(xì),為此出現(xiàn)了一些新的獨(dú)立機(jī)關(guān)。如在英國(guó),度支局從皇家咨議院獨(dú)立出來(lái),成為專(zhuān)門(mén)掌管財(cái)政收支的機(jī)關(guān)。從16世紀(jì)開(kāi)始,各國(guó)一些大的行政主管機(jī)關(guān)開(kāi)始設(shè)立檔案館,如西班牙外交部設(shè)立的檔案館是最早的一個(gè),后來(lái)法國(guó)海軍部(1659年)、外交部(1671年)和陸軍部(1701年)也都設(shè)立了檔案館。機(jī)關(guān)檔案館屬于部門(mén)性檔案館,主要職責(zé)是保管本機(jī)關(guān)或本部門(mén)的檔案,為本機(jī)關(guān)服務(wù)。(二)殖民地檔案館殖民地檔案館是殖民國(guó)家對(duì)外侵略和擴(kuò)張的產(chǎn)物。15世紀(jì)和16世紀(jì)之交,歐洲國(guó)家在商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展的驅(qū)動(dòng)下,貴族和商人階層沉醉于“尋金”熱潮之中。葡萄牙和西班牙是當(dāng)時(shí)較早完成政治統(tǒng)一和中央集權(quán)的兩個(gè)國(guó)家,他們?yōu)榱诉_(dá)到尋找黃金的目標(biāo),率先踏上了遠(yuǎn)征非洲和美洲海岸、印度乃至整個(gè)遠(yuǎn)東的殖民之路,并建立了許多殖民據(jù)點(diǎn)。在此之后的幾個(gè)世紀(jì)內(nèi),英國(guó)、荷蘭和法國(guó)等國(guó)也相繼向外擴(kuò)張,建立了殖民地,并成立了管理殖民地事務(wù)的機(jī)關(guān)。由此出現(xiàn)了保管殖民事務(wù)檔案的機(jī)構(gòu)——殖民地檔案館,如英國(guó)的東印度公司檔案館、荷蘭的東印度公司檔案館、法國(guó)的殖民地部檔案館等都是典型的殖民地檔案館。奴隸社會(huì)和封建社會(huì)檔案館庫(kù)的性質(zhì)和特點(diǎn)04(一)性質(zhì)奴隸社會(huì)和封建社會(huì)出現(xiàn)的諸多類(lèi)型檔案館庫(kù),可以統(tǒng)稱(chēng)為古代檔案館庫(kù)。盡管古代檔案館庫(kù)的類(lèi)型多種多樣,但總體性質(zhì)是基本相同的,即都是為所有者專(zhuān)有并只為所有者服務(wù)的保管機(jī)構(gòu),形象地說(shuō)是一種特殊的“武器庫(kù)”,因?yàn)楣糯_馬的奴隸主階級(jí)曾將檔案比喻為“插入鞘中的劍”,如果說(shuō)檔案是一種武器,檔案館庫(kù)就是存放武器的“倉(cāng)庫(kù)”,也是他們所說(shuō)的“鞘”。古代檔案館庫(kù)牢牢掌握在統(tǒng)治者手中,成為維護(hù)統(tǒng)治階級(jí)利益的有力工具。(二)特點(diǎn)古代檔案館庫(kù)的特點(diǎn)受其性質(zhì)所決定,包括六個(gè)方面。一是附屬性。古代檔案館庫(kù)都只是依附于特定所有者的內(nèi)部機(jī)構(gòu),往往作為政府或宗教的附庸而存在,沒(méi)有獨(dú)立性,不具備獨(dú)立的法人地位。二是封閉性。古代檔案館庫(kù)均不向社會(huì)公眾開(kāi)放,只有所有者或經(jīng)所有者特許的人或機(jī)關(guān)才能利用館藏檔案。三是世襲性或連續(xù)性。古代檔案館庫(kù)可以世代相傳,可以遵照法規(guī)或遺囑繼承,也可以按照帝位或爵位相傳。四是館藏對(duì)象的混合性。古代檔案館庫(kù)保存的不僅有檔案,還包括圖書(shū)、貴重實(shí)物或其他物品,大多是一種混合型的收藏機(jī)構(gòu)。五是門(mén)類(lèi)的單一性。古代檔案館庫(kù)都只屬于檔案保管機(jī)構(gòu),沒(méi)有出現(xiàn)檔案行政管理機(jī)關(guān)、檔案教育機(jī)構(gòu)等其他門(mén)類(lèi)的檔案機(jī)構(gòu)。六是分散性。古代檔案館庫(kù)大多各自為政,彼此之間既沒(méi)有縱向的隸屬關(guān)系,也沒(méi)有橫向的業(yè)務(wù)聯(lián)系。1.綜述檔案載體的第一次變革及其深遠(yuǎn)影響。2.綜述封建社會(huì)時(shí)期檔案機(jī)構(gòu)豐富發(fā)展的表現(xiàn)。3.簡(jiǎn)述奴隸社會(huì)和封建社會(huì)檔案館庫(kù)的性質(zhì)和特點(diǎn)。思考題檔案管理活動(dòng)的發(fā)展與檔案學(xué)理論的萌芽

檔案管理活動(dòng)的發(fā)展檔案收集第一節(jié)檔案整理和分類(lèi)檔案編目檔案鑒定檔案利用

檔案收集01?封建社會(huì)檔案收集的主要變化是,從中期以后檔案收集表現(xiàn)出相對(duì)集中的特點(diǎn)。?檔案收集的相對(duì)集中主要體現(xiàn)在兩方面:一是保管檔案的場(chǎng)所相對(duì)固定,甚至出現(xiàn)了專(zhuān)門(mén)的保管檔案的建筑,這為檔案收集的相對(duì)集中提供了物質(zhì)保障;二是國(guó)王檔案館和教會(huì)檔案館逐步集中并統(tǒng)一保管其檔案,這是檔案收集相對(duì)集中出現(xiàn)的信號(hào)。檔案整理和分類(lèi)02

檔案整理和分類(lèi)在整個(gè)封建社會(huì)的發(fā)展是比較明顯的,經(jīng)歷了一個(gè)從實(shí)踐上升到理論高度的階段式躍進(jìn)過(guò)程。在封建社會(huì)初期,除了沿用古代羅馬的“二元主義”分類(lèi)法之外,歐洲一些王國(guó)根據(jù)檔案內(nèi)容的機(jī)密和重要程度,將檔案分為“閉式文件”和“開(kāi)式文件”兩大類(lèi)。到了封建社會(huì)中期,中國(guó)造紙術(shù)的傳入使歐洲各國(guó)檔案數(shù)量急劇增長(zhǎng),過(guò)去簡(jiǎn)單的分類(lèi)方法已無(wú)法適應(yīng)檔案管理的需要,“二元主義”分類(lèi)法逐漸遭到淘汰。當(dāng)時(shí)出現(xiàn)的一些新型檔案館開(kāi)始采用新的分類(lèi)標(biāo)準(zhǔn)。。

在封建社會(huì)后期,歐洲各國(guó)采用的整理和分類(lèi)方法更是五花八門(mén),既有同時(shí)按照業(yè)務(wù)部門(mén)和時(shí)間來(lái)分的,也有同時(shí)根據(jù)地區(qū)和事由來(lái)分的。這些方法中還沒(méi)有哪一種方法占絕對(duì)上風(fēng),大多存在同一分類(lèi)級(jí)別標(biāo)準(zhǔn)不一致的局限。后來(lái)隨著檔案學(xué)理論的萌芽,德國(guó)和意大利的一些檔案學(xué)者開(kāi)始系統(tǒng)研究檔案的整理和分類(lèi)并使之上升到理論高度。當(dāng)時(shí)影響較大的理論觀點(diǎn)主要有四種。一、事由分類(lèi)法。二、將檔案按照地區(qū)—事由—時(shí)間的先后順序來(lái)系統(tǒng)分類(lèi)。三、實(shí)用歸納分類(lèi)法。四、合理演繹分類(lèi)法。

檔案編目03

與奴隸社會(huì)的簡(jiǎn)單編目相比,封建社會(huì)特別是中期以后,檔案編目有了明顯進(jìn)步。編目的方法更加完備,登記的項(xiàng)目更加齊全,而且出現(xiàn)了比較正規(guī)的書(shū)本式目錄。歐洲各國(guó)中檔案編目開(kāi)展得較早、做得較好的主要有意大利、法國(guó)和英國(guó)。意大利那不勒斯王國(guó)檔案館從1284年開(kāi)始編制檔案目錄,登記的項(xiàng)目包括檔案文件標(biāo)題、文種、日期等,從而創(chuàng)造了早期較完備的編目方法。法國(guó)進(jìn)一步完善了那不勒斯王國(guó)檔案館的編目方法并應(yīng)用于國(guó)王檔案館——憲典寶庫(kù)。這些目錄大多按字母順序排列。英國(guó)也開(kāi)展了類(lèi)似的編目工作,先是1323年管卷大臣斯蒂普頓在對(duì)國(guó)王檔案館的檔案進(jìn)行分類(lèi)的基礎(chǔ)上編出了較為詳細(xì)的案卷目錄,后是1601年拉巴德主管?chē)?guó)王檔案館期間又為館藏全部檔案編制了索引。

檔案鑒定04

如果說(shuō)奴隸社會(huì)尚未出現(xiàn)檔案鑒定,那么到封建社會(huì)特別是中期以后,檔案鑒定開(kāi)始萌芽。14世紀(jì)歐洲的一些自治城市出現(xiàn)了淘汰公文的做法。從今天來(lái)看,盡管這種做法還沒(méi)有真正具備檔案鑒定的含義,但它已經(jīng)標(biāo)志著當(dāng)時(shí)歐洲國(guó)家開(kāi)始認(rèn)識(shí)到區(qū)分有用文件和無(wú)用文件的必要性。然而,由于封建社會(huì)檔案文件的所有者同樣是形形色色且互無(wú)聯(lián)系,淘汰公文的做法還無(wú)法成為一項(xiàng)制度普遍推廣。正規(guī)的檔案鑒定還是從近代法國(guó)檔案工作改革才開(kāi)始形成的。

檔案利用05?封建社會(huì)的檔案利用基本延續(xù)了奴隸社會(huì)的特點(diǎn)。一方面,檔案利用的性質(zhì)和特點(diǎn)沒(méi)有發(fā)生根本變化,同樣具有很強(qiáng)的階級(jí)性和特權(quán)性,利用對(duì)象也限于統(tǒng)治階級(jí)或檔案所有者。檔案利用仍然只是少數(shù)人享有的一種特權(quán),尚未成為社會(huì)公眾普遍享有的一種權(quán)利,因此仍然是一種封閉性利用。另一方面,利用檔案的首要目的盡管仍然是鞏固統(tǒng)治地位、維護(hù)統(tǒng)治階級(jí)的利益,但檔案發(fā)揮作用的領(lǐng)域也包括行政管理、經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)、外交事務(wù)、科學(xué)研究、文化教育等。?不同的是,封建社會(huì)的檔案利用開(kāi)始從封閉向開(kāi)放過(guò)渡。這種變化主要出現(xiàn)在歐洲文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)時(shí)期(TheRenaissance)。隨著文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)的興起和發(fā)展,歷史學(xué)家們對(duì)原始檔案文獻(xiàn)產(chǎn)生了濃厚的興趣,他們呼吁打開(kāi)檔案館的大門(mén),為歷史研究提供方便。面對(duì)歷史學(xué)界的強(qiáng)烈呼聲,在檔案人員的推動(dòng)下,少數(shù)檔案館開(kāi)始允許歷史學(xué)家利用館藏檔案。但這些歷史學(xué)家必須得到特別許可,而且利用檔案得出的研究成果一般不允許公開(kāi)發(fā)表。檔案館真正面向社會(huì)公眾開(kāi)放,則是到了近代法國(guó)檔案工作改革之后才實(shí)現(xiàn)的。

檔案學(xué)理論的萌芽檔案學(xué)理論萌芽的條件第二節(jié)探討的主要理論問(wèn)題及其原因主要代表人物檔案學(xué)理論萌芽的條件01

經(jīng)過(guò)奴隸社會(huì)到封建社會(huì)的漫長(zhǎng)歷程,歐洲各國(guó)的檔案工作得到很大發(fā)展。檔案數(shù)量的增加,檔案機(jī)構(gòu)類(lèi)型的豐富,檔案管理活動(dòng)的改進(jìn),檔案人員的專(zhuān)職化,這一切都為檔案學(xué)理論的萌芽創(chuàng)造了基本條件。特別是到了封建社會(huì)末期,這些條件表現(xiàn)得更加充分,主要可歸納為四個(gè)方面。第一,中國(guó)造紙術(shù)的傳入使得歐洲國(guó)家普遍用上了紙,原來(lái)載體五花八門(mén)的檔案逐步被紙張一統(tǒng)天下,檔案數(shù)量急劇增加。檔案數(shù)量的增多引發(fā)了檔案機(jī)構(gòu)增加、檔案人員增加、檔案管理活動(dòng)增多等一系列后果,使得檔案工作的內(nèi)容更加豐富、范圍更加廣泛,為檔案學(xué)理論的萌芽奠定了基礎(chǔ)。第二,檔案機(jī)構(gòu)的發(fā)展不僅表現(xiàn)為數(shù)量的增加和類(lèi)型的豐富,而且表現(xiàn)為規(guī)模不斷擴(kuò)大,館藏?cái)?shù)量不斷增多。館藏成分開(kāi)始轉(zhuǎn)向單一的檔案文件,不再包括圖書(shū)和其他實(shí)物。這意味著檔案館開(kāi)始與圖書(shū)館逐步分離,發(fā)展成為獨(dú)立的專(zhuān)業(yè)部門(mén)。第三,檔案管理各項(xiàng)活動(dòng)也取得了很大進(jìn)展,表現(xiàn)為整理和分類(lèi)開(kāi)始出現(xiàn)理論原則的萌芽。第四,檔案人員逐漸向?qū)Ｂ毣l(fā)展。主要代表人物02?檔案學(xué)理論萌芽時(shí)期在德國(guó)和意大利涌現(xiàn)出了一批檔案學(xué)者,其中最著名的代表人物是德國(guó)檔案學(xué)者拉明根和意大利檔案學(xué)者波尼法西奧。亞克伯·馮·拉明根(JakobvonRammingen,1510—1582)于1571年出版了兩本專(zhuān)著,即《總結(jié)報(bào)告——怎樣才算是一個(gè)完美的登記室》和《論登記室及其機(jī)構(gòu)和管理》。巴爾塔薩·波尼法西奧(BaltasarBonifacio,1586—1659)是意大利檔案理論的先驅(qū),他在帕爾多瓦大學(xué)獲民法和宗教法博士學(xué)位,曾任威尼斯科學(xué)院民法教授、主教秘書(shū)、總教士和主教等職。他學(xué)識(shí)淵博,涉獵廣泛,著述甚豐。1632年出版的《論檔案館》(DeArchivis)是他在檔案領(lǐng)域的代表作。探討的主要理論問(wèn)題及其原因03(一)探討的主要理論問(wèn)題1.檔案的價(jià)值2.檔案的整理和分類(lèi)3.檔案館的地位和性質(zhì)(二)探討上述問(wèn)題的深刻原因1.檔案的價(jià)值是檔案專(zhuān)業(yè)的基點(diǎn),也是檔案專(zhuān)業(yè)存在價(jià)值的根本體現(xiàn)。2.檔案的整理和分類(lèi)也是檔案專(zhuān)業(yè)的基點(diǎn),因?yàn)樗亲罡粚?zhuān)業(yè)特色的工作環(huán)節(jié),也是真正能夠體現(xiàn)檔案與圖書(shū)、情報(bào)、資料等相近事物管理方法不同點(diǎn)的根本途徑。3.檔案館的性質(zhì)和地位也是檔案專(zhuān)業(yè)的基點(diǎn),因?yàn)檫@是檔案專(zhuān)業(yè)自身地位的根本體現(xiàn)。1.綜述封建社會(huì)時(shí)期檔案管理活動(dòng)的初步進(jìn)展。2.封建社會(huì)末期檔案學(xué)理論的萌芽具備了哪些條件?3.簡(jiǎn)述歐洲檔案學(xué)者探討的基本理論問(wèn)題及其原因。思考題近代變革的起點(diǎn)——法國(guó)檔案工作改革

法國(guó)檔案工作改革的專(zhuān)業(yè)背景與主要進(jìn)程第一節(jié)改革的專(zhuān)業(yè)背景改革的主要進(jìn)程

改革的專(zhuān)業(yè)背景01

法國(guó)大革命前夕,法國(guó)檔案工作的總體特征是相當(dāng)分散和落后。這種分散和落后主要表現(xiàn)在兩個(gè)方面。一方面,檔案機(jī)構(gòu)盡管數(shù)量和類(lèi)型眾多,但分布相當(dāng)分散,而且各自互無(wú)聯(lián)系。另一方面,檔案的保存相當(dāng)分散,檔案管理工作也缺乏統(tǒng)一的規(guī)章制度。檔案機(jī)構(gòu)的分散、檔案保存的分散、檔案管理的分散等這些封建時(shí)代的產(chǎn)物,顯然不適應(yīng)法國(guó)大革命以徹底摧毀封建制度及其上層建筑為目標(biāo)的總體要求。因此,在資產(chǎn)階級(jí)革命爆發(fā)僅僅半個(gè)月后,法國(guó)就迫不及待地進(jìn)行了檔案工作改革。改革的主要進(jìn)程02

法國(guó)檔案工作改革進(jìn)程的第一步是根據(jù)1789年7月29日頒布的《國(guó)民議會(huì)組織條例》建立了國(guó)民議會(huì)檔案館。改革進(jìn)程的第二步是根據(jù)1790年9月12日頒布的《國(guó)家檔案館條例》建立了國(guó)家檔案館。改革進(jìn)程的第三步是根據(jù)1790年11月5日頒布的《關(guān)于成立行政區(qū)檔案館的法令》建立了地方檔案館體系。改革進(jìn)程的第四步是頒布《法蘭西共和歷二年穡月七日檔案法》(以下簡(jiǎn)稱(chēng)《穡月七日檔案法》),將改革成果固定下來(lái)。

法國(guó)檔案工作改革的重大意義和深遠(yuǎn)影響第二節(jié)改革的深遠(yuǎn)影響改革的重大意義

改革的重大意義01?法國(guó)檔案工作改革在世界檔案史上是一場(chǎng)具有劃時(shí)代意義的改革,做出了很多首創(chuàng)性的貢獻(xiàn),主要表現(xiàn)在五個(gè)方面。第一,揭開(kāi)了世界檔案史近代時(shí)期的序幕。第二,建立了世界上第一個(gè)真正具有國(guó)家意義的綜合性檔案館。第三,首創(chuàng)了國(guó)家檔案和檔案事業(yè)集中管理原則。第四,頒布了世界上第一部檔案法規(guī)。第五,率先實(shí)行了檔案開(kāi)放原則。改革的深遠(yuǎn)影響02作為資產(chǎn)階級(jí)檔案工作改革的先鋒,法國(guó)檔案工作改革無(wú)疑產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。這種影響主要表現(xiàn)在兩大方面:一是極大地促進(jìn)了檔案工作各項(xiàng)活動(dòng)的開(kāi)展,推動(dòng)了檔案學(xué)的正式形成;二是帶動(dòng)歐洲其他國(guó)家陸續(xù)開(kāi)展了資產(chǎn)階級(jí)檔案工作改革,導(dǎo)致歐洲國(guó)家的檔案工作也步入了新的時(shí)期。

?其中第一個(gè)方面的影響將在后續(xù)章節(jié)中分別論述,這里僅概括出歐洲一些主要國(guó)家在法國(guó)影響下開(kāi)展的檔案工作改革及其成果的共同特點(diǎn)。第一,歐洲國(guó)家檔案工作改革的主要措施與法國(guó)相似:一是建立國(guó)家檔案館;二是設(shè)立地方檔案館。第二,歐洲國(guó)家大多仿照法國(guó)組建了從中央到地方的全國(guó)檔案館網(wǎng)絡(luò)體系,多隸屬于某一部。第三,歐洲國(guó)家都是依照法規(guī)條例來(lái)推進(jìn)檔案工作改革的。法國(guó)檔案工作改革的每一步進(jìn)程,都是遵照法規(guī)條例來(lái)完成的。第四,歐洲國(guó)家通過(guò)檔案工作改革大多使檔案工作發(fā)展成為國(guó)家一項(xiàng)獨(dú)立的事業(yè)。1.評(píng)析法國(guó)檔案工作改革的專(zhuān)業(yè)背景。2.簡(jiǎn)述法國(guó)檔案工作改革的發(fā)展進(jìn)程。3.綜述法國(guó)檔案工作改革的重大意義和深遠(yuǎn)影響。思考題檔案的產(chǎn)生與檔案機(jī)構(gòu)的出現(xiàn)

檔案的產(chǎn)生檔案的起源和發(fā)現(xiàn)第一節(jié)檔案的類(lèi)型外文“檔案”一詞的源起檔案的起源和發(fā)現(xiàn)01?我國(guó)檔案界關(guān)于檔案起源的觀點(diǎn)歸納起來(lái)大致有三種:一是認(rèn)為早在原始社會(huì),人們以原始記事方法形成的記錄,如結(jié)繩、刻契、編貝、結(jié)珠等就是檔案;二是認(rèn)為在國(guó)家出現(xiàn)之前的原始社會(huì)后期,人們發(fā)明了文字并用之記錄社會(huì)活動(dòng),保存下來(lái)的文字記錄就是檔案;三是認(rèn)為進(jìn)入奴隸社會(huì)才開(kāi)始有了檔案,因?yàn)槲淖值漠a(chǎn)生和國(guó)家的出現(xiàn)是檔案起源的兩個(gè)必備條件,只有當(dāng)國(guó)家出現(xiàn)后需要用文書(shū)作為內(nèi)部管理和對(duì)外交往的工具時(shí),才產(chǎn)生了檔案。?與我國(guó)相比,國(guó)外檔案學(xué)者盡管沒(méi)有把檔案起源作為一個(gè)專(zhuān)門(mén)的理論問(wèn)題加以研究,但他們大多也認(rèn)為檔案的產(chǎn)生是與國(guó)家密不可分的。例如,意大利早期檔案學(xué)者皮斯多萊茲在研究歐洲檔案史的專(zhuān)著中指出,檔案有著十分悠久的歷史淵源,它的發(fā)展是與各國(guó)社會(huì)及政治組織的形成相并行的。又如,蘇聯(lián)莫斯科歷史檔案學(xué)院(現(xiàn)為俄羅斯國(guó)立人文大學(xué)歷史檔案學(xué)院)編寫(xiě)的教材《古代世界的檔案和檔案工作》指出,檔案作為國(guó)家組織和文化的因素之一,應(yīng)從產(chǎn)生國(guó)家和文獻(xiàn)的那個(gè)結(jié)構(gòu),即奴隸制結(jié)構(gòu)開(kāi)始進(jìn)行研究。此外,《蘇聯(lián)大百科全書(shū)》中的“檔案”條目指出,蘇聯(lián)最古老的檔案發(fā)現(xiàn)于外高加索的烏拉圖奴隸制國(guó)家,內(nèi)容是烏拉圖國(guó)王治理政治和經(jīng)濟(jì)的措施的記錄。

古代東方大約是在公元前4000年到公元前2000年初,因青銅器的使用和農(nóng)業(yè)灌溉的發(fā)展,跨入階級(jí)社會(huì),形成了奴隸制國(guó)家,它們是最早的文明古國(guó)。隨著國(guó)家的形成,為了管理農(nóng)業(yè)、組織商業(yè)活動(dòng)和應(yīng)付戰(zhàn)爭(zhēng)等多種需要,國(guó)家開(kāi)始要求集中管理權(quán),并要求有文字記錄作為內(nèi)部行政管理和對(duì)外交往的工具。而這一時(shí)期,古代東方已經(jīng)出現(xiàn)了文字,主要包括象形文字(Hieroglyph)和楔形文字(Cuneiform)兩大體系,它們都是由象形符號(hào)演變和發(fā)展而來(lái)。如前所述,文字的產(chǎn)生以及階級(jí)和國(guó)家的出現(xiàn)是檔案起源的兩個(gè)必備條件。前者為檔案的產(chǎn)生提供了可能性,后者則提供了迫切需要。古代東方作為人類(lèi)文明的發(fā)祥地,應(yīng)當(dāng)是最早產(chǎn)生文字和國(guó)家的地方,因此被看作檔案的發(fā)源地也是順理成章的。最早的檔案主要是通過(guò)考古方式發(fā)現(xiàn)的。羅塞塔石碑（古埃及托勒密王朝著名石碑）

羅塞達(dá)碑文的解譯成功,使西方學(xué)者們相信古代東方國(guó)家一定埋藏著豐富的文字遺物。因此整個(gè)19世紀(jì)成為考古盛行的時(shí)期,英國(guó)、法國(guó)、德國(guó)、荷蘭、意大利、美國(guó)等國(guó)家紛紛派出考古隊(duì)前往古代東方進(jìn)行發(fā)掘,不僅使大量古代歷史文物(包括檔案)重現(xiàn)于世,還發(fā)現(xiàn)了相當(dāng)一批不同類(lèi)型的古代檔案庫(kù)。

在古代東方進(jìn)行的考古發(fā)掘持續(xù)了一個(gè)半世紀(jì),發(fā)掘地點(diǎn)集中在古代埃及和古代兩河流域。

在古代埃及比較重要的發(fā)現(xiàn)是1885年在開(kāi)羅(Cairo)以南發(fā)現(xiàn)了泰爾·埃爾—阿瑪爾那(TelelAmarna)檔案庫(kù),這是由古代埃及第十八王朝法老阿蒙霍特普四世(AmenhotepⅣ)建立的,時(shí)間大約在公元前14世紀(jì)。檔案庫(kù)中發(fā)掘了約360塊泥板檔案,其中主要是與古代兩河流域一些國(guó)家的往來(lái)文書(shū)。阿馬爾納信件之一

在古代兩河流域比較重要的發(fā)現(xiàn)有三處:一是19世紀(jì)中期英國(guó)考古隊(duì)在尼尼微(Nineveh)古城(今伊拉克摩蘇爾市)遺址發(fā)現(xiàn)了古代亞述國(guó)王阿樹(shù)爾巴尼帕爾(Ashurbanipal)的檔案圖書(shū)館,從中發(fā)掘了約25000塊泥板檔案,包括法典、王室經(jīng)濟(jì)報(bào)表、天文觀測(cè)記錄以及醫(yī)學(xué)、數(shù)學(xué)和文學(xué)類(lèi)著作。二是1877年法國(guó)考古隊(duì)在拉伽什(Lagash)古城(今伊拉克首都巴格達(dá)附近)遺址發(fā)現(xiàn)了一個(gè)神廟檔案庫(kù),從中發(fā)掘了約50000塊泥板檔案。三是1975年意大利考古隊(duì)在埃勃拉(Ebla)古城(今敘利亞阿勒坡附近)遺址發(fā)現(xiàn)了一座王宮檔案庫(kù),從中發(fā)掘了16500多塊泥板檔案。這些泥板檔案上的文字多為楔形文字。亞述國(guó)王阿樹(shù)爾巴尼帕爾（Ashurbanipal）狩獵的浮雕（公元前645年）檔案的類(lèi)型02(一)從載體角度劃分的九種類(lèi)型1.石刻檔案2.泥板檔案3.紙草檔案4.棕櫚葉檔案5.羊皮紙檔案6.蠟板檔案7.金屬檔案8.樺樹(shù)皮檔案9.木簡(jiǎn)檔案

巴勒莫石刻

木簡(jiǎn)檔案(二)從內(nèi)容角度劃分的六種類(lèi)型1.宗教檔案2.皇權(quán)王位檔案3.經(jīng)濟(jì)檔案4.軍事和外交檔案5.法典檔案6.科學(xué)文化檔案《吉爾伽美什》第十一塊泥板

烏爾納姆法典外文“檔案”一詞的源起03

據(jù)考證,外文“檔案”一詞最早源自古希臘文APXEIóV。希臘文字是在借鑒腓尼基文字基礎(chǔ)上創(chuàng)造出來(lái)的。古代希臘多將官署機(jī)構(gòu)設(shè)在神廟內(nèi)。公元前7世紀(jì)梭倫(Solon)改革時(shí)期,元老院是最高的立法和行政機(jī)構(gòu),不僅需要監(jiān)督法令的執(zhí)行,而且肩負(fù)著保存公務(wù)文件的職責(zé)。因元老院設(shè)在戰(zhàn)神阿瑞斯(Ares)神廟內(nèi),由此衍生出APXEIóV一詞,意思是“官署所在地”,后來(lái)就演變?yōu)閷?zhuān)指檔案機(jī)構(gòu)及其保存的檔案文件。

古代羅馬是西方奴隸社會(huì)文化發(fā)展的頂峰,其文化是對(duì)古代希臘文化的繼承和發(fā)展。一個(gè)典型例子就是古代羅馬的拉丁字母基本是由希臘字母改革發(fā)展而成的。因此,希臘文的APXEIóV在拉丁文中演變?yōu)锳RCHIVUM。古代希臘和古代羅馬文化后來(lái)對(duì)歐洲文明產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響,表現(xiàn)之一是西方國(guó)家的語(yǔ)言基本上是從希臘文和拉丁文起源的。希臘文成為斯拉夫語(yǔ)系(Slavic)的發(fā)端,而拉丁文成為英語(yǔ)、法語(yǔ)、德語(yǔ)、意大利語(yǔ)、荷蘭語(yǔ)、西班牙語(yǔ)等拉丁語(yǔ)系(Latin)的起源。這種淵源關(guān)系使不少西方語(yǔ)種中的“檔案”一詞具有共同的詞根,發(fā)音也十分接近。

從外文“檔案”詞源的演變過(guò)程來(lái)看,最早的“檔案”由于是與“官署”密切相連而衍生的一個(gè)概念,所以檔案從奴隸社會(huì)起源時(shí)就被視為一種“權(quán)力”的象征,具有很高的地位。時(shí)至今日,詞根“Arch”仍然具有“為首的”、“主要的”、“總的”這樣的含義。這表明國(guó)外在對(duì)檔案性質(zhì)和價(jià)值的認(rèn)識(shí)上,是將其視為維護(hù)政權(quán)的一種有力工具。

此外,外文“檔案”一詞具有多義性的特點(diǎn)。國(guó)際檔案理事會(huì)主編的《檔案術(shù)語(yǔ)詞典》對(duì)“檔案”含義的解釋就有三種:一是“檔案文件”,即由形成者或其職能的繼承者為自己利用,或由適當(dāng)?shù)臋n案館因其檔案價(jià)值而保存的經(jīng)過(guò)挑選或未經(jīng)挑選的非現(xiàn)行文件;二是“檔案館”,即負(fù)責(zé)檔案的收藏、保護(hù)和交流的機(jī)構(gòu);三是“檔案庫(kù)房”,即用于保管和利用檔案的建筑或建筑物的一部分。這樣一來(lái),外文“檔案”一詞含義的確定性比我們的漢語(yǔ)就略遜一籌了。檔案機(jī)構(gòu)的出現(xiàn)古代埃及第二節(jié)古代兩河流域古代希臘古代羅馬

古代埃及01【古代埃及】

從公元前3100年左右在尼羅河下游建立統(tǒng)一的奴隸制國(guó)家起,到公元前30年被并入羅馬帝國(guó)止,奴隸制時(shí)期延續(xù)了3000多年。這一期間古代埃及主要出現(xiàn)了三種類(lèi)型的檔案庫(kù)。(一)法老檔案庫(kù)(二)宰相檔案庫(kù)(三)神廟檔案庫(kù)(一)法老檔案庫(kù)

法老的原意為“宮廷”,后來(lái)演變?yōu)閷?duì)國(guó)王的尊稱(chēng)。法老集軍權(quán)、政權(quán)、財(cái)權(quán)、神權(quán)于一身,是奴隸主階級(jí)的最高代表。法老檔案庫(kù)設(shè)在法老的宮殿里,主要收藏國(guó)家最重要的政治和經(jīng)濟(jì)檔案,以及與其他國(guó)家的外交函件和來(lái)往文書(shū)。上一節(jié)提到的泰爾·埃爾—阿瑪爾那檔案庫(kù)就是一個(gè)典型的法老檔案庫(kù),它設(shè)在第十八王朝法老阿蒙霍特普四世的宮殿內(nèi),其中發(fā)掘出不少楔形文字泥板檔案,內(nèi)容主要是古代兩河流域一些國(guó)家,如巴比倫、亞述和赫梯的國(guó)王寫(xiě)給埃及法老的外交文書(shū)。(二)宰相檔案庫(kù)

宰相是僅次于法老的最高行政長(zhǎng)官。宰相檔案庫(kù)設(shè)在宰相的府邸內(nèi),主要收藏國(guó)家行政管理檔案。其中法典是宰相檔案庫(kù)中最重要的收藏品,這是因?yàn)樵紫嘣谔幚碚?wù)或?qū)徖戆讣r(shí)需要隨時(shí)查用法典文件。此外,宰相檔案庫(kù)的館藏還包括土地登記簿、土地賞賜記錄、收支賬簿、地方長(zhǎng)官的報(bào)告、納稅人名冊(cè)、遺囑副本、居民申請(qǐng)書(shū)等。(三)神廟檔案庫(kù)

神廟原是一種宗教祭祀機(jī)構(gòu),由祭司掌管。它在奴隸制國(guó)家的政治和經(jīng)濟(jì)生活中占有很重要的地位,因此往往也成為公務(wù)文件的保存場(chǎng)所。神廟檔案庫(kù)一般收藏神廟擁有土地的契據(jù)、神廟財(cái)產(chǎn)記錄和祭祀活動(dòng)記錄等。如卡呼恩神廟檔案庫(kù)遺址內(nèi)就清理出了一些公務(wù)文件、神廟人員登記表、繳納貢賦報(bào)表和收據(jù)等。有時(shí)神廟的墻壁也用來(lái)刻寫(xiě)和約之類(lèi)的外交文件。如拉美賽神廟檔案庫(kù)的墻壁上就記載了法老拉美西斯二世(RamesesⅡ)與赫梯國(guó)王哈圖喜里三世訂立的和約,時(shí)間大約是公元前13世紀(jì)。古代兩河流域02【古代兩河流域】

從公元前3000年左右蘇美爾人建立奴隸制城邦國(guó)家開(kāi)始,到公元前538年被波斯占領(lǐng),奴隸制時(shí)期也持續(xù)了約2500年。這一期間古代兩河流域主要出現(xiàn)了四種類(lèi)型的檔案庫(kù)。(一)神廟檔案庫(kù)(二)王宮檔案庫(kù)(三)王國(guó)檔案圖書(shū)館(四)私人檔案庫(kù)(一)神廟檔案庫(kù)

蘇美爾人也建立了神廟這種宗教祭祀機(jī)構(gòu),掌管神廟的祭司是神的代言人。早期國(guó)王集神權(quán)與王權(quán)于一身,實(shí)際上就是最高的祭司。因此神廟檔案庫(kù)往往保存國(guó)家重要的行政和經(jīng)濟(jì)管理文件。如蘇美爾統(tǒng)治時(shí)期的基什(Kish)、拉伽什、烏爾等城邦國(guó)家都發(fā)現(xiàn)了神廟檔案庫(kù)的遺跡。(二)王宮檔案庫(kù)

蘇美爾統(tǒng)治崩潰后出現(xiàn)了政教分離的傾向,神廟檔案庫(kù)的地位開(kāi)始下降。到公元前24世紀(jì)阿卡德王國(guó)稱(chēng)霸時(shí)期,出現(xiàn)了設(shè)在國(guó)王宮殿里的王宮檔案庫(kù)。上一節(jié)提到的埃勃拉王宮檔案庫(kù)就是阿卡德王國(guó)附屬的埃勃拉王國(guó)建立的,從中發(fā)掘的泥板檔案數(shù)量高達(dá)16500多塊,內(nèi)容包括行政管理文件、法律文件、財(cái)務(wù)文件和外交文件等。這表明埃勃拉王宮檔案庫(kù)已具有相當(dāng)規(guī)模。到公元前19世紀(jì)古巴比倫統(tǒng)治時(shí)期,王宮檔案庫(kù)的規(guī)模進(jìn)一步發(fā)展,設(shè)立地點(diǎn)也基本與神廟分離。(三)王國(guó)檔案圖書(shū)館

王國(guó)檔案圖書(shū)館也是在阿卡德王國(guó)稱(chēng)霸時(shí)期出現(xiàn)的。阿卡德王國(guó)的創(chuàng)始人薩爾貢一世(SargonⅠ)在今天的伊拉克境內(nèi)希拉城附近建立了尼普爾(Nippur)城和倍洛斯神廟。后來(lái)美國(guó)考古隊(duì)在倍洛斯神廟的遺址上發(fā)掘了尼普爾檔案圖書(shū)館,它的規(guī)模相當(dāng)大,擁有庫(kù)房80間左右,保存有大量泥板檔案。到公元前10世紀(jì)左右亞述王國(guó)統(tǒng)治時(shí)期,王國(guó)檔案圖書(shū)館的發(fā)展達(dá)到高峰,最具代表性的就是亞述國(guó)王阿樹(shù)爾巴尼帕爾在尼尼微建造的王國(guó)檔案圖書(shū)館,這里發(fā)掘出了大約30000塊泥板檔案和圖書(shū),包括行政文件、法律文件、公務(wù)信函、外交文件、經(jīng)濟(jì)報(bào)表、天文觀測(cè)記錄、建筑報(bào)告以及阿樹(shù)爾巴尼帕爾派人從全國(guó)各地和其他國(guó)家收集到的各種圖書(shū)等。(四)私人檔案庫(kù)

隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和商業(yè)活動(dòng)的增多,古代兩河流域開(kāi)始出現(xiàn)一種以保存商業(yè)活動(dòng)記錄為主的私人檔案庫(kù)。到亞述王國(guó)和后來(lái)的新巴比倫王國(guó)(公元前7世紀(jì))時(shí)期,私人檔案庫(kù)發(fā)展到了一定規(guī)模。例如,從公元前7世紀(jì)起,有一個(gè)著名的商業(yè)世家埃吉比家族建立了本家族的私人檔案庫(kù),收藏和保存了前后六代從事商業(yè)和金融活動(dòng)的記錄。

古代希臘03【古代希臘】

古代希臘可以說(shuō)是歐洲文明的發(fā)源地,不僅如此,它在世界文明發(fā)展中也具有繼承東方文化的橋梁作用,為后來(lái)古代羅馬文化的輝煌奠定了基礎(chǔ)。這種繼承性使古代希臘的檔案庫(kù)同樣包括三種類(lèi)型。(一)王宮檔案庫(kù)(二)城邦檔案庫(kù)(三)王國(guó)檔案圖書(shū)館(一)王宮檔案庫(kù)

古代希臘最典型的王宮檔案庫(kù)是1900年英國(guó)考古隊(duì)在克里特島北部克諾索斯古城(Knossos)發(fā)掘出的米諾斯王宮(MinosPalace)檔案庫(kù)。它在王宮內(nèi)占有兩間庫(kù)房,保存了大約4000塊泥板檔案,分門(mén)別類(lèi)放在木筐、木箱和石膏箱內(nèi)。這些泥板上有兩種線(xiàn)形文字,一種因不是希臘語(yǔ)無(wú)人可以解譯,另一種被證明是希臘語(yǔ)并于1952年由英國(guó)學(xué)者邁克爾·文特里斯(MichaelVentris)譯讀成功。經(jīng)解譯發(fā)現(xiàn),這些泥板檔案大多是財(cái)產(chǎn)清單和租稅表冊(cè)。(二)城邦檔案庫(kù)

整個(gè)希臘包括200多個(gè)城邦,即以城市為中心,包括周?chē)l(xiāng)鎮(zhèn)構(gòu)成的整體,各城邦相對(duì)獨(dú)立。城邦檔案庫(kù)是古代希臘最重要的一種檔案收藏機(jī)構(gòu),實(shí)際上類(lèi)似于古代埃及和古代兩河流域的神廟檔案庫(kù)。由于諸神崇拜較為普遍,古代希臘廣泛建立了神廟這種宗教祭祀場(chǎng)所。各城邦不僅將神廟作為祭祀活動(dòng)場(chǎng)所,也視其為政治活動(dòng)中心,把國(guó)家重要的法規(guī)文件刻在神廟的墻壁或臺(tái)座上加以公布,后來(lái)城邦檔案庫(kù)就設(shè)在神廟里。到公元前8—前6世紀(jì),希臘各城邦逐漸分化為貴族執(zhí)政的城邦和民主制的城邦兩大類(lèi)。貴族執(zhí)政的城邦大多將檔案庫(kù)設(shè)在阿波羅(Apollo)神廟內(nèi),如德?tīng)栰?Delphi)城邦以及與之結(jié)盟的12個(gè)城邦都把重要文件保存在阿波羅神廟里。而民主制的城邦大多把檔案庫(kù)設(shè)在平民崇拜的帕特農(nóng)(Parthenon)神廟里,如雅典城邦的帕特農(nóng)神廟就保存了國(guó)家法令、財(cái)產(chǎn)賬簿、外交條約等。(三)王國(guó)檔案圖書(shū)館

王國(guó)檔案圖書(shū)館是在希臘化時(shí)代(HellenisticEra)形成的。公元前431—前404年,斯巴達(dá)和雅典兩大城邦發(fā)生的伯羅奔尼撒戰(zhàn)爭(zhēng)(PeloponnesianWar)大大削弱了雙方的實(shí)力。與此同時(shí),位于希臘北面的馬其頓(Macedonia)強(qiáng)盛起來(lái),在公元前338年幾乎占領(lǐng)了希臘各城邦,并于四年之后大舉東征,建立了版圖遠(yuǎn)達(dá)印度河的亞歷山大帝國(guó)。后來(lái)帝國(guó)分裂為托勒密埃及、馬其頓—希臘、帕加馬和塞琉西等王國(guó)。從公元前336年馬其頓國(guó)王亞歷山大(Alexander)登基到公元前30年羅馬滅亡托勒密埃及,史稱(chēng)“希臘化時(shí)代”。之所以得名,是因?yàn)檫@一時(shí)期希臘的經(jīng)濟(jì)和文化對(duì)北非、西亞和地中海東部地區(qū)各國(guó)都有較大的影響。

古代羅馬04【古代羅馬】

古代羅馬的檔案工作繼承了古代希臘的傳統(tǒng),達(dá)到了西方奴隸社會(huì)的頂峰。這一點(diǎn)在古羅馬檔案庫(kù)的五種類(lèi)型上得以明顯體現(xiàn)。(一)預(yù)言書(shū)檔案庫(kù)(二)貴族檔案庫(kù)(三)平民檔案庫(kù)(四)國(guó)家檔案庫(kù)(五)皇帝檔案庫(kù)(一)預(yù)言書(shū)檔案庫(kù)

預(yù)言書(shū)原本是古代希臘崇拜阿波羅神的產(chǎn)物,因?yàn)橄ＥD人將阿波羅神視為傳達(dá)天神宙斯(Zeus)旨意的先知。各城邦在出征或締結(jié)外交協(xié)定時(shí)往往要求阿波羅神廟里的祭司說(shuō)出專(zhuān)門(mén)的預(yù)言,這些預(yù)言記錄保存下來(lái)就形成了一整套預(yù)言書(shū)。公元前6世紀(jì)末預(yù)言書(shū)傳入古代羅馬,受到了羅馬貴族的重視。他們把卡比托里亞山上的丘比特(Jupiter)神廟作為預(yù)言書(shū)檔案庫(kù)所在地,只有在發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng)或?yàn)?zāi)害等特殊情況時(shí)才允許查看預(yù)言書(shū)。預(yù)言書(shū)檔案庫(kù)與神廟的金庫(kù)設(shè)在一起,由祭司部專(zhuān)門(mén)掌管。(二)貴族檔案庫(kù)

古代羅馬的居民由貴族和平民兩大階層組成。古代羅馬的貴族又可分為僧侶貴族和世俗貴族,他們分別設(shè)立了自己的檔案收藏機(jī)構(gòu)。其中僧侶貴族檔案庫(kù)包括最高祭司團(tuán)檔案庫(kù)和軍事外交祭司團(tuán)檔案庫(kù)等。最高祭司團(tuán)檔案庫(kù)是最重要的一個(gè),一般設(shè)在祭司長(zhǎng)的宅第里。軍事外交祭司團(tuán)檔案庫(kù)設(shè)在卡比托里亞山上的維斯塔(Vesta)神廟里,主要保存軍事外交條約。世俗貴族檔案庫(kù)主要包括國(guó)庫(kù)檔案庫(kù)和監(jiān)察官檔案庫(kù)。國(guó)庫(kù)檔案庫(kù)因設(shè)在國(guó)庫(kù)所在地薩圖爾神廟而得名,主要收藏最高行政機(jī)構(gòu)元老院的活動(dòng)記錄,以及國(guó)家錢(qián)幣、軍旗等珍寶。監(jiān)察官檔案庫(kù)設(shè)在尼姆甫神廟里,監(jiān)察官主要負(fù)責(zé)每五年一次的都市調(diào)查活動(dòng),調(diào)查活動(dòng)中形成的各種記錄就保存在監(jiān)察官檔案庫(kù)里。(三)平民檔案庫(kù)

平民是與貴族對(duì)立的居民階層,原是被羅馬征服的部落居民。盡管平民有一定的人格自由,但沒(méi)有參與國(guó)家政治生活的權(quán)利,無(wú)法擔(dān)任國(guó)家公職。而且由于被剝奪了與貴族在同一神廟里拜神的權(quán)利,他們只好建立自己的組織和神廟。前者的典型是“莊稼人兄弟會(huì)”,后者的典型是采累拉神廟。平民檔案庫(kù)就設(shè)在采累拉神廟,用來(lái)保存平民各種活動(dòng)中形成的記錄。(四)國(guó)家檔案庫(kù)

平民為了爭(zhēng)取與貴族同等的權(quán)利不斷進(jìn)行斗爭(zhēng),最終取得了勝利。平民與貴族聯(lián)合成為占統(tǒng)治地位的自由公民階級(jí)。平民的文件也送到國(guó)庫(kù)檔案庫(kù)保存,這就使國(guó)庫(kù)檔案庫(kù)變成了統(tǒng)一意義的國(guó)家檔案庫(kù),因?yàn)楣駮?huì)議、元老院、執(zhí)政官、監(jiān)察官、審判官和財(cái)政官等形成的檔案均保存在這里。公元前78年國(guó)家檔案庫(kù)修建了一座具有堅(jiān)固圍墻和拱廊的專(zhuān)門(mén)建筑,從而改變了在神廟保存檔案的傳統(tǒng)。國(guó)家檔案庫(kù)由財(cái)政官領(lǐng)導(dǎo),工作人員分為兩種:一種是司書(shū),負(fù)責(zé)登記文件、制作副本和答復(fù)咨詢(xún)等;另一種是檔案員,負(fù)責(zé)對(duì)檔案的分類(lèi)、整理和保管。(五)皇帝檔案庫(kù)

公元前30年古代羅馬進(jìn)入帝國(guó)時(shí)期。元老院的地位逐漸下降,皇帝的權(quán)力高度集中,集終身執(zhí)政官、終身保民官、大祭司長(zhǎng)、首席元老等于一身,統(tǒng)管?chē)?guó)家一切事務(wù)。愷撒(GaiusJuliusCaesar)執(zhí)政時(shí)期成立了皇帝檔案庫(kù),用來(lái)保存皇帝一切活動(dòng)中形成的檔案,原來(lái)向國(guó)家檔案庫(kù)移交的檔案也改向皇帝檔案庫(kù)移交,這就使皇帝檔案庫(kù)的規(guī)模日益擴(kuò)大。公元4世紀(jì)皇帝檔案庫(kù)搬遷到拜占庭(Byzantium),館藏檔案分為皇帝詔令、奏章、來(lái)往文書(shū)和內(nèi)務(wù)文件四大類(lèi),分別設(shè)置同名的四個(gè)部門(mén)加以保管。各部均設(shè)有負(fù)責(zé)人和工作人員。皇帝檔案庫(kù)是奴隸社會(huì)時(shí)期規(guī)模最大、內(nèi)部機(jī)構(gòu)最健全的檔案收藏機(jī)構(gòu),代表了奴隸制時(shí)期檔案館庫(kù)發(fā)展的最高水平。1.簡(jiǎn)述外國(guó)檔案的起源和發(fā)現(xiàn)。2.奴隸社會(huì)時(shí)期的檔案包括哪些類(lèi)型?3.從古代東方、古代希臘到古代羅馬,檔案機(jī)構(gòu)的發(fā)展有哪些表現(xiàn)?思考題檔案事業(yè)格局的定型與檔案機(jī)構(gòu)的發(fā)展

檔案事業(yè)格局的定型第一節(jié)一、檔案事業(yè)格局定型的起點(diǎn)——蘇俄檔案工作改革

現(xiàn)當(dāng)代時(shí)期檔案事業(yè)發(fā)展的主要特點(diǎn)是形成了資本主義檔案事業(yè)與社會(huì)主義檔案事業(yè)并存的格局，這一格局的起點(diǎn)是1918年開(kāi)展的蘇俄檔案工作改革。此后，各國(guó)的檔案事業(yè)建設(shè)基本形成了兩大模式，建立的檔案事業(yè)管理體制也集中表現(xiàn)為兩大類(lèi)型。(一)改革的主要背景

沙俄時(shí)代的檔案人員,由于受法國(guó)檔案工作改革成果的啟發(fā),曾多次提出檔案改革方案,均未獲批準(zhǔn)。俄國(guó)十月革命后，在新生的革命政權(quán)成立半年的時(shí)間里,由于政治形勢(shì)還極不穩(wěn)定,斗爭(zhēng)十分復(fù)雜,曾連續(xù)發(fā)生檔案館檔案被盜、被私藏甚至被燒毀的事件。鑒于此種緊急情況,為保護(hù)檔案,必須立即對(duì)檔案工作實(shí)行徹底改革。(二)改革的主要措施

十月革命剛剛?cè)〉脛倮?蘇維埃政府便在列寧領(lǐng)導(dǎo)下采取了三大措施保護(hù)檔案免遭破壞,并著手進(jìn)行改革：第一項(xiàng)措施是向全國(guó)各機(jī)關(guān)、各部門(mén)和各地區(qū)發(fā)出通電,要求保護(hù)好舊政權(quán)的檔案。同時(shí)向彼得堡和莫斯科這兩個(gè)重要城市的機(jī)關(guān)檔案館派駐了檔案代表,制止破壞檔案的行為,從檔案館清除敵視蘇維埃政權(quán)的分子。第二項(xiàng)措施是制定檔案法,依法對(duì)檔案工作進(jìn)行改革。第三項(xiàng)措施是制定具體檔案法規(guī)文件,進(jìn)一步貫徹執(zhí)行《列寧檔案法令》。(三)改革的重要成果

與十月革命的性質(zhì)相適應(yīng),蘇俄檔案工作改革是一場(chǎng)社會(huì)主義性質(zhì)的檔案工作改革。因此,改革的重要成果就是首創(chuàng)了一種全新的社會(huì)主義檔案事業(yè),具體表現(xiàn)在四個(gè)方面：

①確立了檔案的國(guó)家所有權(quán)。蘇俄檔案工作改革廢除了檔案的機(jī)關(guān)所有權(quán)和私人所有權(quán),通過(guò)提出“國(guó)家檔案全宗”概念,將蘇俄境內(nèi)的檔案統(tǒng)一規(guī)定為國(guó)家所有,從而使檔案成為國(guó)家的財(cái)富。②確立了社會(huì)主義的集中式檔案事業(yè)管理體制和檔案事業(yè)集中統(tǒng)一管理原則。改革中建立了檔案行政管理機(jī)關(guān)——中央檔案管理總局,并以它為指揮中心,對(duì)全國(guó)檔案事業(yè)實(shí)行集中統(tǒng)一管理。③實(shí)行檔案開(kāi)放原則,并規(guī)定將檔案機(jī)構(gòu)建設(shè)成為為人民服務(wù)、為科學(xué)研究和實(shí)際工作服務(wù)的科學(xué)文化機(jī)構(gòu)。

④頒布了第一部社會(huì)主義的檔案大法——《列寧檔案法令》,這不僅成為改革的綱領(lǐng)性文件,而且成為后來(lái)蘇聯(lián)檔案事業(yè)建設(shè)的法律依據(jù)。二、檔案事業(yè)的模式

現(xiàn)當(dāng)代檔案事業(yè)的模式，如果從基本性質(zhì)的角度區(qū)分，可以分為資本主義檔案事業(yè)與社會(huì)主義檔案事業(yè)兩種。如果從管理方式的角度區(qū)分,現(xiàn)當(dāng)代檔案事業(yè)可以分為中心模式和主體模式兩種。（一）“中心模式”

中心模式是指國(guó)家以檔案行政管理機(jī)關(guān)為指揮中心，負(fù)責(zé)對(duì)整個(gè)檔案事業(yè)進(jìn)行管理和控制。這種模式的代表有法國(guó)、俄羅斯和美國(guó)等國(guó)家。（二）“主體模式”

主體模式是指國(guó)家沒(méi)有設(shè)立檔案事業(yè)領(lǐng)導(dǎo)中心，國(guó)家檔案事業(yè)系統(tǒng)的組成以檔案館為主體，各類(lèi)檔案機(jī)構(gòu)各自為政；國(guó)家檔案事業(yè)大多通過(guò)檔案法規(guī)來(lái)約束或檔案學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu)來(lái)協(xié)調(diào)。這種模式的典型主要有英國(guó)、日本和澳大利亞等國(guó)家。三、檔案事業(yè)管理體制的類(lèi)型及特點(diǎn)

檔案事業(yè)管理體制指的是一個(gè)國(guó)家整個(gè)檔案事業(yè)的管理方式和組織制度，包括各類(lèi)檔案機(jī)構(gòu)的設(shè)置、隸屬關(guān)系、權(quán)限劃分等內(nèi)容?，F(xiàn)當(dāng)代檔案事業(yè)管理體制已經(jīng)定型為集中式與分散式兩大類(lèi)型。這兩大類(lèi)型與一個(gè)國(guó)家檔案事業(yè)的模式有著一定的聯(lián)系,中心模式的國(guó)家大多建立的是集中式檔案事業(yè)管理體制;主體模式的國(guó)家大多建立的是分散式檔案事業(yè)管理體制。（一）集中式檔案事業(yè)管理體制

集中式檔案事業(yè)管理體制指的是全國(guó)的檔案事業(yè)統(tǒng)一接受檔案行政管理機(jī)關(guān)的領(lǐng)導(dǎo)或監(jiān)督，地方檔案機(jī)構(gòu)接受中央檔案機(jī)構(gòu)的領(lǐng)導(dǎo)。承擔(dān)這種行政管理職能的機(jī)構(gòu)或是專(zhuān)門(mén)的檔案行政管理機(jī)關(guān),或是中央級(jí)檔案館。從國(guó)外范圍看,集中式檔案事業(yè)管理體制又具體表現(xiàn)為俄羅斯型、法國(guó)型、北歐型三種代表。（二）分散式檔案事業(yè)管理體制

分散式檔案事業(yè)管理體制指的是國(guó)家不設(shè)立檔案行政管理機(jī)關(guān)統(tǒng)一掌管全國(guó)的檔案工作，中央和地方的檔案工作實(shí)行分權(quán)管理、各司其職的原則。從國(guó)外范圍看,分散式檔案事業(yè)管理體制也具體表現(xiàn)為英國(guó)型、美國(guó)型、南斯拉夫型、瑞士型四種類(lèi)型。（三）兩種體制的優(yōu)劣及發(fā)展新特點(diǎn)

客觀地說(shuō)，世界各國(guó)確立檔案事業(yè)管理體制是其歷史文化傳統(tǒng)、社會(huì)制度、國(guó)家體制等多種因素的綜合產(chǎn)物，沒(méi)有絕對(duì)的優(yōu)劣之分。但是，集中式與分散式體制相比，還是有著一定的優(yōu)越性。但是,集中式與分散式體制相比,還是有著一定的優(yōu)越性。集中式體制的優(yōu)越之處在于更利于檔案事業(yè)的發(fā)展,主要表現(xiàn)在三個(gè)方面：有利于全國(guó)范圍內(nèi)的檔案工作實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一規(guī)劃和有序管理。如檔案法規(guī)的貫徹實(shí)施、檔案行政職能的貫徹執(zhí)行、檔案機(jī)構(gòu)的合理布局都可以在國(guó)家范圍內(nèi)得到實(shí)現(xiàn)。這是分散式體制難以做到的。A有利于建立和協(xié)調(diào)各類(lèi)檔案機(jī)構(gòu)之間的關(guān)系。通過(guò)檔案局的設(shè)立及權(quán)限設(shè)置,各類(lèi)檔案機(jī)構(gòu)的縱向隸屬關(guān)系或是橫向業(yè)務(wù)聯(lián)系均可得到明確規(guī)定,這利于檔案機(jī)構(gòu)的職責(zé)分明,也利于館藏建設(shè)的優(yōu)化,避免重復(fù)。B有利于檔案工作的標(biāo)準(zhǔn)化、規(guī)范化和現(xiàn)代化。集中式體制的組織和有序化使得檔案工作各個(gè)環(huán)節(jié)建立的制度和標(biāo)準(zhǔn)更易于推廣和實(shí)施,從而更有利于檔案工作的現(xiàn)代化建設(shè)。C集中式體制的優(yōu)越之處在于更利于檔案事業(yè)的發(fā)展,主要表現(xiàn)在三個(gè)方面：

正因?yàn)榧惺襟w制比分散式體制相對(duì)優(yōu)越一些,當(dāng)前國(guó)外特別是一些發(fā)達(dá)國(guó)家在檔案事業(yè)建設(shè)上出現(xiàn)了一個(gè)新特點(diǎn)——盡量向集中式體制靠攏。當(dāng)前,美國(guó)、加拿大和英國(guó)都借鑒了集中式體制的優(yōu)點(diǎn)來(lái)盡力彌補(bǔ)分散式體制的不足：◆美國(guó)對(duì)聯(lián)邦政府的檔案事業(yè)實(shí)行高度集中統(tǒng)一的管理,這種集中程度絲毫不遜色于社會(huì)主義國(guó)家?！艏幽么蟮墓矙n案系統(tǒng)在立法中提出了“總體檔案”(TotalArchives)的概念,加強(qiáng)館藏建設(shè)和管理?！粲?guó)主要采取了三點(diǎn)措施來(lái)彌補(bǔ)分散式體制的不足。其一,重視檔案法制建設(shè),強(qiáng)調(diào)全國(guó)檔案工作依法行事。其二,在公共檔案館下設(shè)立了檔案管理部,負(fù)責(zé)對(duì)政府部門(mén)的檔案工作進(jìn)行檢查和指導(dǎo)。其三,通過(guò)成立檔案工作者協(xié)會(huì),加強(qiáng)全國(guó)檔案人員的學(xué)術(shù)交流和業(yè)務(wù)聯(lián)系。檔案機(jī)構(gòu)的發(fā)展第二節(jié)

進(jìn)入現(xiàn)當(dāng)代時(shí)期，檔案機(jī)構(gòu)的發(fā)展主要有兩個(gè)特點(diǎn)。一是出現(xiàn)了社會(huì)主義性質(zhì)的檔案機(jī)構(gòu)。二是檔案機(jī)構(gòu)的門(mén)類(lèi)更加豐富。一、檔案館的發(fā)展特點(diǎn)（一）類(lèi)型進(jìn)一步豐富

到了現(xiàn)當(dāng)代時(shí)期,設(shè)置檔案館的原因日益多樣化,既有一以貫之的維護(hù)國(guó)家利益和鞏固國(guó)家政權(quán)這一最基本的原因,又有發(fā)展經(jīng)濟(jì)和科學(xué)技術(shù)的需要,還包括保存歷史財(cái)富、繁榮文化事業(yè)、維護(hù)個(gè)人權(quán)益等多種因素。最常用的一種角度——所有權(quán)角度,概述國(guó)外檔案館的兩大基本類(lèi)型——公有檔案館和非公有檔案館。1、公有檔案館

公有檔案館是一個(gè)綜合概念,指的是所有權(quán)歸屬?lài)?guó)家的檔案館,一般由國(guó)家通過(guò)法律或行政手段設(shè)立,館藏檔案均屬公共財(cái)產(chǎn)。國(guó)外公有檔案館的類(lèi)型從館藏檔案的成分來(lái)分,可以概括為綜合性與部(專(zhuān))門(mén)性?xún)煞N類(lèi)型。(1)綜合性檔案館

綜合性公有檔案館主要包括國(guó)家檔案館和歷史檔案館兩種,它們都是永久保存檔案的基地,都實(shí)行開(kāi)放原則。主要區(qū)別在于國(guó)家檔案館還有著固定的館藏移交來(lái)源,是一種“開(kāi)口式”的檔案館,而歷史檔案館已沒(méi)有固定的接收來(lái)源,是一種“閉口式”的檔案館。

國(guó)家檔案館是公有檔案館中最重要的一種,它是各國(guó)檔案機(jī)構(gòu)體系的主體,設(shè)立最為普遍,一般都形成了從中央到地方的國(guó)家檔案館網(wǎng)。各國(guó)國(guó)家檔案館的共同特點(diǎn)主要有四點(diǎn):（一）中央級(jí)國(guó)家檔案館的館址大都選在首都如英國(guó)公共檔案館設(shè)在倫敦,法國(guó)國(guó)家檔案館設(shè)在巴黎,美國(guó)國(guó)家檔案館設(shè)在華盛頓,加拿大國(guó)家檔案館設(shè)在渥太華,日本國(guó)立公文書(shū)館設(shè)在東京,等等。（二）館藏門(mén)類(lèi)和載體的綜合性各國(guó)國(guó)家檔案館館藏的內(nèi)容從政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、外交到文化、科技、宗教、衛(wèi)生無(wú)所不包,載體從傳統(tǒng)的紙張到新型的膠片、磁帶、磁盤(pán)、光盤(pán)等應(yīng)有盡有。?各國(guó)國(guó)家檔案館作為永久保存檔案的場(chǎng)所,除由國(guó)家決定重新調(diào)整館藏范圍之外,其館藏一般具有固定性特點(diǎn),不再需要向其他地方移交。（三）館藏流動(dòng)的終極性（四）館藏的開(kāi)放性?由于國(guó)家檔案館的公有性質(zhì),其館藏被視為國(guó)家的公共財(cái)富,因此其館藏的利用普遍遵循開(kāi)放原則。

歷史檔案館是一種按照歷史時(shí)期或歷史斷代設(shè)立的公有性檔案館。盡管其分布范圍遠(yuǎn)不如國(guó)家檔案館普遍,但在不少歷史悠久的國(guó)家都存在。如西班牙設(shè)有西曼卡歷史檔案館和馬德里國(guó)家歷史檔案館,俄羅斯設(shè)有遠(yuǎn)東歷史檔案館以及從蘇聯(lián)接收下來(lái)的中央國(guó)家歷史檔案館、古代檔案館、軍事歷史檔案館等。西班牙西曼卡歷史檔案館俄羅斯國(guó)家歷史檔案館(2)部(專(zhuān))門(mén)性檔案館

部(專(zhuān))門(mén)性公有檔案館主要包括機(jī)關(guān)檔案館和專(zhuān)門(mén)檔案館兩種：

①機(jī)關(guān)檔案館是一種部門(mén)性檔案館,起源于封建社會(huì)末期,是專(zhuān)門(mén)保管某一機(jī)關(guān)或部門(mén)的檔案,一般只為本機(jī)關(guān)服務(wù)的檔案館。②專(zhuān)門(mén)檔案館主要是指國(guó)家設(shè)立的,用于保存一種行業(yè)、專(zhuān)業(yè)或?qū)ｉT(mén)領(lǐng)域檔案,或是保存特定載體檔案的檔案館,包括水文、地質(zhì)、氣象、城建等專(zhuān)業(yè)部門(mén)檔案館以及音像檔案館、照片檔案館、影片檔案館、科技檔案館等。2、非公有檔案館

非公有檔案館也是一個(gè)綜合概念,指的是所有權(quán)不屬于國(guó)家,而是屬于私人集團(tuán)、組織、家族或個(gè)人等的其他檔案館。國(guó)外非公有檔案館的類(lèi)型從所有者對(duì)象來(lái)看,主要可概括為私人企業(yè)檔案館、教會(huì)檔案館、政黨檔案館、大學(xué)檔案館四種。(1)私人企業(yè)檔案館。私人企業(yè)檔案館的前身就是近代出現(xiàn)的經(jīng)濟(jì)檔案館。(2)教會(huì)檔案館。教會(huì)檔案館的起源更早,可以追溯到封建社會(huì)初期。它是教會(huì)組織檔案收藏機(jī)構(gòu)的總稱(chēng),在世界各國(guó)分布相當(dāng)廣泛。其中,現(xiàn)當(dāng)代時(shí)期影響最大的教會(huì)檔案館當(dāng)屬梵蒂岡秘密檔案館。

(3)政黨檔案館?，F(xiàn)當(dāng)代時(shí)期各國(guó)黨派林立,名稱(chēng)各異,數(shù)量眾多。如果從掌權(quán)地位劃分,即有執(zhí)政黨和在野黨之分;如果從黨派性質(zhì)劃分,則有無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨和資產(chǎn)階級(jí)政黨之分。這些政黨在各國(guó)不同階段的政治生活中起著不同的作用,也積累了大批檔案。重視檔案的政黨往往設(shè)有自己的檔案館。(4)大學(xué)檔案館。大學(xué)檔案館的悠久歷史盡管也可以上溯至封建社會(huì)中期,但早期各大學(xué)收藏檔案的機(jī)構(gòu)往往與圖書(shū)館設(shè)在一起,現(xiàn)當(dāng)代以來(lái)才逐漸獨(dú)立出來(lái),成立了保管大學(xué)各種檔案的專(zhuān)門(mén)機(jī)構(gòu)——大學(xué)檔案館。其檔案館館藏往往具有兩個(gè)共同特點(diǎn):一是私有性,即檔案都屬于本校財(cái)產(chǎn),即便是公立大學(xué),其館藏也不屬于國(guó)家或政府的管轄范圍;二是終極性,即館藏由本校永久保存,無(wú)須向國(guó)家或其他檔案館移交。（二）性質(zhì)和特點(diǎn)發(fā)生根本變化1、性質(zhì)的變化

◆近代法國(guó)檔案工作改革推動(dòng)著檔案館的性質(zhì)開(kāi)始發(fā)生根本性變化——從古代為統(tǒng)治階級(jí)服務(wù)的一種特殊“武器庫(kù)”轉(zhuǎn)變?yōu)槊嫦蛏鐣?huì)大眾的服務(wù)機(jī)構(gòu)。

◆引起這一變化的根本原因就是開(kāi)放原則的實(shí)施。進(jìn)入現(xiàn)當(dāng)代時(shí)期,隨著法國(guó)首創(chuàng)的開(kāi)放原則在世界范圍內(nèi)推廣,檔案館的性質(zhì)逐步發(fā)展成為一種科學(xué)文化事業(yè)機(jī)構(gòu),即為社會(huì)公眾提供檔案利用服務(wù)的基地。

◆隨著信息時(shí)代的來(lái)臨,由于檔案的信息屬性日益明顯,檔案被視為一種重要的信息資源,檔案館的性質(zhì)定位相應(yīng)地越來(lái)越多地轉(zhuǎn)向一種信息服務(wù)機(jī)構(gòu)。（二）性質(zhì)和特點(diǎn)發(fā)生根本變化2、特點(diǎn)的變化

與古代檔案館庫(kù)相比,現(xiàn)當(dāng)代檔案館的特點(diǎn)變化主要在公有檔案館上集中體現(xiàn)出來(lái)?，F(xiàn)當(dāng)代檔案館的特點(diǎn)主要針對(duì)公有檔案館而言,集中表現(xiàn)在六個(gè)方面：

①獨(dú)立性。國(guó)家檔案館不再是某一所有者的附屬機(jī)構(gòu),而是具有獨(dú)立地位的國(guó)家公共機(jī)構(gòu)。②開(kāi)放性。公有檔案館一般都實(shí)行對(duì)社會(huì)開(kāi)放的原則,利用檔案不再是少數(shù)人享有的特權(quán),而變成普通公民擁有的權(quán)利。③服務(wù)性。檔案開(kāi)放原則的實(shí)施強(qiáng)化了現(xiàn)當(dāng)代檔案館的服務(wù)色彩,拓展了其服務(wù)對(duì)象,增強(qiáng)了其服務(wù)力度。

④保管對(duì)象的相對(duì)單一性。這里的含義是指現(xiàn)當(dāng)代檔案館與圖書(shū)館已有明確的界限,保管對(duì)象以檔案為主體,圖書(shū)、資料、實(shí)物或其他物品所占的比例相對(duì)較小。檔案行政管理機(jī)關(guān)是國(guó)家檔案事業(yè)管理的領(lǐng)導(dǎo)和指揮中心，負(fù)責(zé)對(duì)檔案事業(yè)進(jìn)行統(tǒng)籌規(guī)劃、組織協(xié)調(diào)、統(tǒng)一制度，指導(dǎo)和監(jiān)督檔案館和其他檔案機(jī)構(gòu)的工作。

⑤館藏來(lái)源和成分的豐富性。國(guó)家檔案館的館藏來(lái)源包括眾多的形成者,既能依法接收各類(lèi)機(jī)關(guān)移交的檔案,也可向社會(huì)征集檔案。同時(shí),國(guó)家檔案館均為綜合性檔案館,館藏檔案的內(nèi)容包羅萬(wàn)象,載體形式也多種多樣。⑥檔案館的聯(lián)系性或協(xié)作性。中央和地方層次的國(guó)家檔案館在隸屬關(guān)系或業(yè)務(wù)關(guān)系上一般都有著一定的聯(lián)系,不再像古代檔案館庫(kù)那樣各自為政。一、檔案館的發(fā)展特點(diǎn)（一）名稱(chēng)多樣

當(dāng)今各國(guó)檔案行政管理機(jī)關(guān)的名稱(chēng)多種多樣，不盡相同。大多數(shù)國(guó)家稱(chēng)為檔案局或國(guó)家檔案局,如法國(guó)、羅馬尼亞等國(guó)家稱(chēng)為檔案局,意大利稱(chēng)為國(guó)家檔案局。有的國(guó)家名稱(chēng)幾經(jīng)變更,如美國(guó)先稱(chēng)國(guó)家檔案與文件局,后改稱(chēng)國(guó)家檔案與文件署;俄羅斯先稱(chēng)檔案管理總局,后來(lái)改為檔案事務(wù)委員會(huì),最后定名為國(guó)家檔案局。有的國(guó)家將檔案行政管理的職能與其他職能并列,如西班牙稱(chēng)為美術(shù)與檔案總局。有的國(guó)家則由中央級(jí)國(guó)家檔案館兼而行使行政管理職能,瑞典、挪威、芬蘭、丹麥、冰島五國(guó)的國(guó)家總檔案館同時(shí)也是檔案事業(yè)行政管理機(jī)關(guān)。這些名稱(chēng)上的差異,通常是由各國(guó)的歷史傳統(tǒng)決定的。（二）隸屬關(guān)系各異

各國(guó)對(duì)檔案行政管理機(jī)關(guān)的歸口管理主要有兩種形式：一種是直接隸屬于國(guó)家最高行政當(dāng)局,是政府的直屬機(jī)構(gòu),局長(zhǎng)由政府首腦任命。屬于這種形式的典型包括美國(guó)、俄羅斯、羅馬尼亞、越南、蒙古、阿爾及利亞、喀麥隆等,它們的檔案行政管理機(jī)關(guān),都直屬總統(tǒng)府或國(guó)家政府。另一種是隸屬于政府的某個(gè)部,是部屬機(jī)構(gòu)。屬于這種形式的典型包括法國(guó)、意大利、西班牙等。法國(guó)檔案局先后隸屬于教育部、內(nèi)政部和文化部;意大利國(guó)家檔案局先隸屬于內(nèi)務(wù)部,后來(lái)改歸文化遺產(chǎn)與環(huán)境保護(hù)部領(lǐng)導(dǎo);西班牙美術(shù)與檔案總局則隸屬于文化部。（三）類(lèi)型豐富1、層次型

層次型指的是檔案行政管理機(jī)關(guān)形成了等級(jí)制,共同組成從中央到地方的檔案行政管理機(jī)關(guān)系統(tǒng)。俄羅斯就是這種類(lèi)型的代表。2、單一型

單一型指的是國(guó)家只設(shè)立一個(gè)中央級(jí)的檔案行政管理機(jī)關(guān),統(tǒng)管全國(guó)的檔案事業(yè)。屬于這種類(lèi)型的包括法國(guó)、意大利、羅馬尼亞、越南、蒙古、阿爾及利亞等。它們的共同特點(diǎn)是全國(guó)只在中央設(shè)立檔案行政管理機(jī)關(guān),地方不再設(shè)立,中央和地方的檔案事務(wù)均由單一的檔案行政管理機(jī)關(guān)領(lǐng)導(dǎo)和管轄。（三）類(lèi)型豐富3、兼職型

兼職型指的是國(guó)家不設(shè)立專(zhuān)門(mén)的檔案行政管理機(jī)關(guān),而由中央級(jí)國(guó)家檔案館兼而承擔(dān)檔案事業(yè)行政管理的職能。北歐五國(guó)就是這種類(lèi)型的代表。它們沒(méi)有單獨(dú)的檔案行政管理機(jī)關(guān),國(guó)家總檔案館承擔(dān)著雙重職能,既是檔案保管機(jī)構(gòu),同時(shí)也是全國(guó)檔案事業(yè)的行政領(lǐng)導(dǎo)和指揮中心。4、局部型

局部型指的是檔案行政管理機(jī)關(guān)只能在一定地區(qū)或一定范圍內(nèi)行使職權(quán)。這種類(lèi)型大多出現(xiàn)在聯(lián)邦制國(guó)家,典型的有美國(guó)與德國(guó)。聯(lián)邦制國(guó)家的一個(gè)共同特點(diǎn)就是中央和地方分權(quán)治理,美國(guó)設(shè)立的檔案行政管理機(jī)關(guān)——國(guó)家檔案與文件署,是只能在中央政府范圍內(nèi)行使檔案行政管理職權(quán)的機(jī)構(gòu);而德國(guó)恰好相反,它沒(méi)有中央級(jí)的檔案行政管理機(jī)關(guān),只有地方的一些州設(shè)立了檔案行政管理機(jī)關(guān),只負(fù)責(zé)在本州范圍內(nèi)發(fā)揮檔案事業(yè)指揮中心的作用。思考題1、簡(jiǎn)述蘇俄檔案工作改革的主要措施和重大成果。2、簡(jiǎn)述現(xiàn)當(dāng)代檔案行政管理機(jī)關(guān)的類(lèi)型及特點(diǎn)。3、綜述現(xiàn)當(dāng)代檔案事業(yè)管理體制的兩大類(lèi)型。4、綜述現(xiàn)當(dāng)代檔案館性質(zhì)和特點(diǎn)的變化。檔案載體的第二次變革與檔案管理活動(dòng)的進(jìn)一步發(fā)展

檔案載體的第二次變革第一節(jié)

封建社會(huì)時(shí)期紙張的發(fā)明引發(fā)了檔案載體的第一次變革，結(jié)果使得五花八門(mén)的檔案載體最終為紙質(zhì)載體一統(tǒng)天下?，F(xiàn)當(dāng)代時(shí)期又發(fā)生了檔案載體的第二次變革，標(biāo)志就是新型檔案的出現(xiàn)。一、檔案載體第二次變革的表現(xiàn)——新型檔案的出現(xiàn)（一）新型檔案的含義及類(lèi)型新型檔案（New

typeArchives）是一個(gè)綜合概念，一般是指除傳統(tǒng)紙質(zhì)載體以外的各種制成材料的檔案，包括照片檔案、影片檔案、錄音磁帶檔案、縮微膠片檔案、計(jì)算機(jī)磁帶、磁盤(pán)和光盤(pán)檔案等等。（二）新型檔案的特點(diǎn)

概括起來(lái),新型檔案的特點(diǎn)主要表現(xiàn)在五個(gè)方面：

第一，信息的非人工識(shí)讀性。第二，信息存儲(chǔ)的高密度性。與紙質(zhì)檔案相比,新型檔案記錄信息的存儲(chǔ)密度大大提高。第三，信息與載體的可分離性。紙質(zhì)檔案記錄的信息與紙張載體是不可分離的,但新型檔案的各種載體就像容器一樣,盛放的信息可以隨時(shí)流動(dòng)。第四，載體的脆弱性和保管費(fèi)用的高昂性。與紙張相比,新型檔案的載體由于其物理和化學(xué)特性,質(zhì)地相對(duì)脆弱,要求更嚴(yán)格的保管環(huán)境和條件。第五，對(duì)技術(shù)和系統(tǒng)的依賴(lài)性。作為現(xiàn)代科技發(fā)展的產(chǎn)物,新型檔案對(duì)技術(shù)和系統(tǒng)的依賴(lài)性十分明顯。（一）對(duì)檔案自身的影響

對(duì)檔案自身而言,新型檔案的出現(xiàn)意味著檔案類(lèi)型的大大豐富。隨著載體材料的更新,音像檔案、縮微檔案、機(jī)讀檔案乃至電子文件都開(kāi)始加入到檔案“家族”中來(lái),促使檔案的“隊(duì)伍”更加壯大。但由于電子文件與紙質(zhì)檔案在生成、管理和利用方式上的不同特點(diǎn),當(dāng)前檔案界對(duì)電子文件能否具備檔案的“原始性”尚存有爭(zhēng)議。二、檔案載體的第二次變革產(chǎn)生的重大影響（二）對(duì)檔案工作的影響

由于新型檔案與紙質(zhì)檔案存在不同特點(diǎn),在其收集、整理、保管、鑒定和提供利用等諸多環(huán)節(jié)上都會(huì)面臨一些新的難題：①在收集上的難題是,新型檔案應(yīng)當(dāng)由綜合性檔案館接收還是應(yīng)建立專(zhuān)門(mén)檔案館進(jìn)行收集

②在整理上的難題是,新型檔案是否都有實(shí)體整理的必要,整理原則是否仍然遵循來(lái)源原則③在保管上的難題是,新型檔案如何解決保管的長(zhǎng)久性和安全性問(wèn)題④在鑒定上的難題是,怎樣制定新型檔案的鑒定標(biāo)準(zhǔn)⑤在提供利用上的難題是,怎樣解決新型檔案利用中的信息安全問(wèn)題（三）對(duì)檔案館、檔案人員以及檔案學(xué)理論的影響

◆對(duì)檔案館而言,新型檔案的出現(xiàn)使檔案館的存在形式和職能均受到了沖擊?！魧?duì)檔案人員而言,新型檔案的出現(xiàn)意味著檔案人員的綜合素質(zhì)需要不斷提高,職業(yè)形象和理念也需要重新塑造?！魧?duì)檔案學(xué)理論而言,新型檔案的出現(xiàn)意味著檔案學(xué)理論需要不斷變革和完善。檔案管理活動(dòng)的進(jìn)一步發(fā)展第二節(jié)

與近代相比，現(xiàn)當(dāng)代時(shí)期檔案管理活動(dòng)的發(fā)展更加明顯。各個(gè)環(huán)節(jié)的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)更加豐富，從而推動(dòng)了理論體系的完善與成熟。各國(guó)對(duì)來(lái)源原則的普遍接受和靈活運(yùn)用、就鑒定提出一系列原則與標(biāo)準(zhǔn)、推行開(kāi)放原則的同時(shí)合理制定檔案的封閉期和限制利用的檔案類(lèi)型等,都表明現(xiàn)當(dāng)代檔案管理活動(dòng)日趨完善和成熟。一、檔案收集

在檔案收集上,蘇俄檔案工作改革延續(xù)了法國(guó)檔案工作改革的傳統(tǒng),通過(guò)頒布《列寧檔案法令》開(kāi)創(chuàng)了檔案依法收集的新局面。依法收集是現(xiàn)當(dāng)代時(shí)期檔案收集的基本特點(diǎn),各國(guó)都在檔案法規(guī)條例中規(guī)定了機(jī)關(guān)向文件中心或檔案館移交文件或檔案的制度,也規(guī)定了檔案館征集館藏的制度。換言之,檔案的接收(移交)和征集制度在各國(guó)檔案法規(guī)中都得到了明確的規(guī)定。二、檔案整理和分類(lèi)

現(xiàn)當(dāng)代時(shí)期檔案整理和分類(lèi)的主要進(jìn)展表現(xiàn)為來(lái)源原則得到普遍傳播、靈活運(yùn)用和修正發(fā)展。（一）來(lái)源原則的靈活運(yùn)用——英美的“組合”思想

來(lái)源原則與全宗概念密不可分。全宗是法國(guó)首創(chuàng)的一個(gè)概念，法文表述為“Fonds”。它的基本含義是指一個(gè)特定機(jī)構(gòu)、組織或個(gè)人形成的全部檔案。歸結(jié)起來(lái)，來(lái)源原則的核心思想實(shí)質(zhì)上就是確立全宗并保持全宗的完整性。英國(guó)接受來(lái)源原則集中反映在英國(guó)著名檔案學(xué)者詹金遜1922年出版的代表作《檔案管理手冊(cè)》中。1941年,美國(guó)國(guó)家檔案館正式啟用了“文件組合”(RecordGroup)的概念作為館藏檔案整理和分類(lèi)的基本單元。

英美“組合”思想均以來(lái)源原則為基礎(chǔ),因?yàn)樗鼈兌紡?qiáng)調(diào)檔案組合