廣東高考語文古文復習資料

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逍遙游(節(jié)選)《莊子》

北冥有魚，其名為鯤。鯤之大，不知其幾千里也;化而為鳥，其名為鵬。鵬之背，不知其幾千里也;怒而飛，其翼假設垂天之云。是鳥也，海運那么將徙于南冥。南冥者，天池也?！洱R諧》者，志怪者也。《諧》之言曰："鵬之徙于南冥也，水擊三千里，摶扶搖而上者九萬里，去以六月息者也。'野馬也，塵埃也，生物之以息相吹也。天之蒼蒼，其正色邪?其遠而無所至極邪?其視下也，亦假設是那么已矣。且夫水之積也不厚，那么其負大舟也無力。覆杯水于坳堂之上，那么芥為之舟;置杯焉那么膠，水淺而舟大也。風之積也不厚，那么其負大翼也無力。故九萬里,那么風斯在下矣，而后乃今培風;背負青天，而莫之夭閼者，而后乃今將圖南。

蜩與學鳩笑之曰："我決起而飛，搶榆枋而止，時那么不至，而控于地而已矣，奚以之九萬里而南為?'適莽蒼者，三餐而反，腹猶果真;適百里者，宿舂糧;適千里者，三月聚糧。之二蟲又何知!

小知不及大知，小年不及大年。奚以知其然也?朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋，此小年也。楚之南有冥靈者，以〔五百〕歲為春，五百歲為秋;上古有大椿者，以八千歲為春，八千歲為秋。此大年也。而彭祖乃今以久特聞，眾人匹之，不亦悲乎!湯之問棘也是已。窮發(fā)之北，有冥海者，天池也。有魚焉，其廣數(shù)千里，未有知其修者，其名為鯤。有鳥焉，其名為鵬，背假設泰山，翼假設垂天之云;摶扶搖羊角而上者九萬里，絕云氣，負青天，然后圖南，且適南冥也。斥鷃笑之曰："彼且奚適也?我騰躍而上，不過數(shù)仞而下，翱翔蓬蒿之間，此亦飛之至也。而彼且奚適也?'此小大之辯也。

故夫知效一官、行比一鄉(xiāng)、德合一君、而征一國者，其自視也，亦假設此矣。而宋榮子猶然笑之。且舉世譽之而不加勸，舉世非之而不加沮，定乎內(nèi)外之分，辯乎榮辱之境，斯已矣。彼其于世，未數(shù)數(shù)然也。雖然，猶有未樹也。夫列子御風而行，泠然善也，旬有五日而后反。彼于致福者，未數(shù)數(shù)然也。此雖免乎行，猶有所待者也。假設夫乘天地之正，而御六氣之辯，以游無窮者，彼且惡乎待哉?故曰：至人無己，神人無功，圣人無名。

高考語文古文翻譯

北方的大海里有一條魚，它的名字叫做鯤。鯤的體積，真不知道大到幾千里;改變成為鳥，它的名字就叫鵬。鵬的脊背，真不知道長到幾千里;當它奮起而飛的時候，那開展的雙翅就像天涯的云。這只鵬鳥呀，隨著海上洶涌的波濤遷徙到南方的大海。南方的大海是個自然的大池?！洱R諧》是一部特地記載怪異事情的書，這本書上記載說："鵬鳥遷徙到南方的大海，翅膀拍擊水面激起三千里的波濤，海面上急驟的狂風回旋而上直沖九萬里高空，離開北方的大海用了六個月的時間方才停息下來'。春日林澤原野上蒸騰浮動如同奔馬的霧氣，低空里沸沸揚揚的塵埃，都是大自然里各種生物的氣息吹拂所致。天空是那么湛藍湛藍的，莫非這就是它真正的顏色嗎?抑或是高曠遼遠沒法看到它的終點呢?鵬鳥在高空往下看，不過也就像這個樣子罷了。

再說水匯積不深，它浮載大船就沒有能量。倒杯水在庭堂的低洼處，那么小小的芥草也可以給它當作船;而擱置杯子就粘住不動了，由于水太淺而船太大了。風聚積的能量不雄厚，它托負巨大的翅膀便能量不夠。所以，鵬鳥高飛九萬里，狂風就在它的身下，然后方才憑借風力飛行，背負青天而沒有〔什么〕能量能夠阻遏它了，然后才像現(xiàn)在這樣飛到南方去。寒蟬與小灰雀譏笑它說："我從地面急速起飛，碰著榆樹和檀樹的樹枝，經(jīng)常飛不到而落在地上，為什么要到九萬里的高空而向南飛呢?'到迷茫的郊野去，帶上三餐就可以來回，肚子還是飽飽的;到百里之外去，要用一整夜時間預備干糧;到千里之外去，三個月以前就要預備糧食。寒蟬和灰雀這兩個小東西懂得什么!小聰慧趕不上大聰慧，壽命短比不上壽命長。怎么知道是這樣的呢?早晨的菌類不會懂得什么是晦朔，寒蟬也不會懂得什么是春秋，這就是短壽。楚國南邊有叫冥靈的大龜，它把五百年當作春，把五百年當作秋;上古有叫大椿的古樹，它把八千年當作春，把八千年當作秋，這就是長壽?？墒桥碜娴饺缃襁€是以年壽長期而著名于世，人們與他攀比，豈不可悲可嘆嗎?

商湯詢問棘的話是這樣的："在那草木不生的北方，有一個很深的大海，那就是天池。那里有一種魚，它的脊背有好幾千里，沒有人能夠知道它有多長，它的名字叫做鯤，有一種鳥，它的名字叫鵬，它的脊背像座大山，開展雙翅就像天涯的云。鵬鳥奮起而飛，翅膀拍擊急速旋轉(zhuǎn)向上的氣流直沖九萬里高空，穿過云氣，背負青天，這才向南飛去，打算飛到南方的大海。斥鴳譏笑它說：它打算飛到哪兒去?我奮力跳起來往上飛，不過幾丈高就落了下來，回旋于蓬蒿叢中，這也是我飛行的極限了。而它打算飛到什么地方去呢?'這就是小與大的不同了。

所以，那些才智足以勝任一個官職，品德合乎一鄉(xiāng)人心愿，道德能使國君感到滿足，技能足以取信一國之人的人，他們看待自己也像是這樣哩。而宋榮子卻譏笑他們。世上的人們都贊譽他，他不會因此更加努力，世上的人們都非難他，他也不會因此而更加懊喪。他清晰地劃定自身與物外的區(qū)分，辯別榮譽與恥辱的界限，不過如此而已呀!宋榮子他對于整個社會，從來不急匆忙忙地去追求什么。雖然如此，他還是未能達到最高的境界。列子能駕風行走，那樣子實在輕快美妙，而且十五天后方才返回。列子對于尋求〔美滿〕，從來沒有急匆忙忙的樣子。他這樣做雖然免除了行走的勞苦，可還是有所依憑呀。至于遵循宇宙萬物的規(guī)律，把握"六氣'的改變，翱游于無窮無盡的境域，他還仰賴什么呢!因此說，道德修養(yǎng)高尚的"至人'能夠達到忘我的境界，精神世界完全超脫物外的"神人'心目中沒有功名和事業(yè)，思想修養(yǎng)臻于完滿的"圣人'從不去追求名譽和地位。

高考語文古文答題技巧

第一種模式：分析意境型

提問方式：這首詩營造了一種〔怎樣〕的意境?

提問變體：這首詩描繪了一幅怎樣的畫面?表達了詩人怎樣的思想感情?

答題步驟：

(1)、描繪詩中呈現(xiàn)的圖景畫面。答題的.時候應當抓住詩中的主要景物，用自己的語言再現(xiàn)畫面。描述的時候肯定要忠于原詩，還有用自己的〔想象〕加以創(chuàng)新，語言力求精美。

(2)、概括景物所營造的氛圍特點。一般用兩個雙音節(jié)詞即可，如：孤寂冷清、幽靜精美、雄渾壯闊、蕭瑟凄涼等等，留意能精確的表達景物的特點和情調(diào)。

(3)、分析的思想感情。答這樣題目的時候千萬不要空洞，例如"回答表達了感傷的情懷'是不夠的，也得不到多少分，應回答出由于什么而"感傷?'。

第二種模式：分析技巧型

提問方式：這首詩用了怎樣的表現(xiàn)手法?

提問變體：請分析這首詩的表現(xiàn)技巧(或藝術手法/表現(xiàn)手法)。詩人是怎樣抒發(fā)自己情感的?這樣表達有何效果?

答題步驟：

(1)、精確的指出用了何種手法。

(2)、結(jié)合詩句，闡述為什么用這種手法。

(3)、闡述此手法有效傳