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文檔簡(jiǎn)介

第社會(huì)主義建設(shè)的探索和曲折發(fā)展心得體會(huì)

社會(huì)主義建設(shè)的探索和曲折發(fā)展心得體會(huì)黨的領(lǐng)導(dǎo)、中國(guó)道路:中國(guó)式現(xiàn)代化屬性層面的本質(zhì)要求

從屬性層面看,中國(guó)式現(xiàn)代化要求堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)、堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義。中國(guó)式現(xiàn)代化是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的社會(huì)主義現(xiàn)代化,這是中國(guó)式現(xiàn)代化的本質(zhì)屬性。我們?yōu)槭裁匆x擇社會(huì)主義現(xiàn)代化?總書記指出:一個(gè)國(guó)家實(shí)行什么樣的主義,關(guān)鍵要看這個(gè)主義能否解決這個(gè)國(guó)家面臨的歷史性課題。歷史和現(xiàn)實(shí)都告訴我們,只有社會(huì)主義才能救中國(guó),只有中國(guó)特色社會(huì)主義才能發(fā)展中國(guó),這是歷史的結(jié)論、人民的選擇。中國(guó)近代以來(lái)的歷史充分表明,歷史和人民選擇了中國(guó)共產(chǎn)黨;社會(huì)主義救了中國(guó),中國(guó)特色社會(huì)主義又發(fā)展了中國(guó)。因此,中國(guó)的現(xiàn)代化必然是社會(huì)主義現(xiàn)代化。

社會(huì)主義現(xiàn)代化要求堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)。中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)人民推翻三座大山、創(chuàng)造世界經(jīng)濟(jì)奇跡、完成脫貧攻堅(jiān)、全面建成小康社會(huì),是社會(huì)主義現(xiàn)代化的領(lǐng)導(dǎo)力量,是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的關(guān)鍵所在、命脈所在。社會(huì)主義現(xiàn)代化要求堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義。改革開放是社會(huì)主義現(xiàn)代化的根本動(dòng)力,社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是社會(huì)主義現(xiàn)代化的實(shí)現(xiàn)模式。中國(guó)式現(xiàn)代化,可以概括為中國(guó)堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則,依靠社會(huì)主義制度的優(yōu)越性,逐步達(dá)到發(fā)達(dá)社會(huì)標(biāo)準(zhǔn)的過(guò)程。可見(jiàn),中國(guó)特色社會(huì)主義是中國(guó)式現(xiàn)代化的必經(jīng)之路。

因此,在推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化過(guò)程中,必須堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo),必須堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義。

五位一體、全面推進(jìn):中國(guó)式現(xiàn)代化國(guó)家層面的本質(zhì)要求

從國(guó)家層面看,中國(guó)式現(xiàn)代化要求實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展、發(fā)展全過(guò)程人民民主、豐富人民精神世界、實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕、促進(jìn)人與自然和諧共生。中國(guó)式現(xiàn)代化有富強(qiáng)、民主、文明、和諧、美麗等五個(gè)前置詞,對(duì)應(yīng)的是建設(shè)社會(huì)主義物質(zhì)文明、政治文明、精神文明、社會(huì)文明、生態(tài)文明這五大文明。因此,中國(guó)式現(xiàn)代化是全面的現(xiàn)代化。我們從三位一體到四位一體再到五位一體的總體布局演變可以看出,中國(guó)式現(xiàn)代化是一個(gè)遞進(jìn)累加過(guò)程。隨著中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代,中國(guó)打開了全面建設(shè)中國(guó)式現(xiàn)代化的新格局。

中國(guó)式現(xiàn)代化要求實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展,這是經(jīng)濟(jì)現(xiàn)代化的必然要求,是新時(shí)代國(guó)家經(jīng)濟(jì)發(fā)展的根本路徑。中國(guó)式現(xiàn)代化要求發(fā)展全過(guò)程人民民主,這是政治現(xiàn)代化的集中體現(xiàn),是人民當(dāng)家作主的生動(dòng)實(shí)踐。中國(guó)式現(xiàn)代化要求豐富人民精神世界,精神文化現(xiàn)代化是深度的精微的現(xiàn)代化,是實(shí)現(xiàn)人的現(xiàn)代化的根本標(biāo)準(zhǔn)。中國(guó)式現(xiàn)代化要求實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕,這是社會(huì)現(xiàn)代化的重要特征,體現(xiàn)出社會(huì)健康發(fā)展中的和諧、互容與共享。中國(guó)式現(xiàn)代化要求促進(jìn)人與自然和諧共生,這是對(duì)生命共同體理念的最好詮釋,是生態(tài)現(xiàn)代化的核心要義。

全面建設(shè)中國(guó)式現(xiàn)代化,推進(jìn)經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)、生態(tài)領(lǐng)域的協(xié)調(diào)發(fā)展,必須堅(jiān)持以人民為中心,站穩(wěn)人民立場(chǎng)、把握人民愿望、尊重人民創(chuàng)造、集中人民智慧。

命運(yùn)與共、再造文明:中國(guó)式現(xiàn)代化世界層面的本質(zhì)要求

從世界層面看,中國(guó)式現(xiàn)代化進(jìn)程體現(xiàn)為一個(gè)不斷向世界開放的過(guò)程。人類文明是一個(gè)你中有我、我中有你的命運(yùn)共同體,利益高度融合,彼此相互依存。中國(guó)式現(xiàn)代化離不開世界,世界的現(xiàn)代化需要中國(guó)積極推動(dòng)。中國(guó)式現(xiàn)代化在本質(zhì)上就必然包含對(duì)世界將向何處去、人類將向何處去的回答。

中國(guó)式現(xiàn)代化要求推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體。中國(guó)式現(xiàn)代化與對(duì)外開放是相統(tǒng)一的,這就把中國(guó)人民利益同各國(guó)人民共同利益緊密結(jié)合起來(lái)。人類命運(yùn)共同體的理念促使我們不斷擴(kuò)大同世界各國(guó)的互利合作,努力實(shí)現(xiàn)開放、合作、共贏的發(fā)展。中國(guó)式現(xiàn)代化要求創(chuàng)造人類文明新形態(tài)。中國(guó)式現(xiàn)代化是人類文明對(duì)現(xiàn)代化道路的新探索。我國(guó)獨(dú)特的文化傳統(tǒng)、獨(dú)特的歷史命運(yùn)、獨(dú)特的基本國(guó)情注定了中國(guó)式現(xiàn)代化不能以資本為中心,走擴(kuò)張掠奪殖民的現(xiàn)代化老路,而一定是以人民為中心,走和平發(fā)展道路的現(xiàn)代化。中國(guó)式現(xiàn)代化為世界現(xiàn)代化開辟了一條嶄新的社會(huì)主義現(xiàn)代化新道路。

推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體,創(chuàng)造人類文明新形態(tài)需要堅(jiān)持胸懷天下,用世界眼光關(guān)注人類前途命運(yùn),將中國(guó)式現(xiàn)代化進(jìn)程置于人類發(fā)展大潮流、世界變化大格局之中,既立足把自己的事情做好,也通過(guò)推動(dòng)中國(guó)發(fā)展給世界創(chuàng)造更多機(jī)遇。在推進(jìn)和拓展中國(guó)式現(xiàn)代化過(guò)程中,我們?nèi)〉昧艘幌盗信e世矚目的重大成就、重大突破,證明了中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的社會(huì)主義現(xiàn)代化是一條符合中國(guó)國(guó)情的正確道路,應(yīng)以更加自信、自豪的心態(tài)積極推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化。

社會(huì)主義建設(shè)的探索和曲折發(fā)展心得體會(huì)

建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)是我國(guó)建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義、全面建成小康社會(huì)的必然選擇,是中華民族自強(qiáng)、實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興的必然選擇,也是應(yīng)對(duì)日趨激烈的綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)、制衡西方大國(guó)文化擴(kuò)張的必然選擇,對(duì)世界文化發(fā)展乃至人類和平與文明進(jìn)步具有重大意義。

第一,文化是民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉。文化是一個(gè)民族的集體記憶,是民族文化身份和獨(dú)特個(gè)性的象征,是培育民族精神的土壤,是人們賴以棲息的精神家園。同時(shí),它也給人們力量,啟迪革新與創(chuàng)造,幫助人類社會(huì)應(yīng)對(duì)眾多挑戰(zhàn)。正因如此,它是一個(gè)國(guó)家和民族賴以存在的基礎(chǔ)、發(fā)展的根基,更是一個(gè)民族凝聚力和創(chuàng)新力的不竭源泉。

第二,文化是經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的不竭動(dòng)力。一定的文化是一定歷史條件下經(jīng)濟(jì)、政治的反映,又反過(guò)來(lái)給經(jīng)濟(jì)、政治以能動(dòng)的影響。進(jìn)步、科學(xué)的文化能夠給社會(huì)發(fā)展提供精神動(dòng)力,提高整個(gè)社會(huì)的文明程度,并能啟迪思考,推動(dòng)創(chuàng)新,引領(lǐng)社會(huì)進(jìn)步。文化也直接參與經(jīng)濟(jì)價(jià)值的創(chuàng)造,這是因?yàn)樵谑袌?chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下,文化產(chǎn)品本身就是商品,能夠直接帶來(lái)經(jīng)濟(jì)效益,拉動(dòng)GDP增長(zhǎng)。

第三,文化是滿足人民精神文化需求的重要途徑。文化是人類文明的結(jié)晶,也是人類生存的一種形態(tài)。精神文化需求是人區(qū)別于動(dòng)物的關(guān)鍵所在,是人的內(nèi)在的、普遍的、基本的需求,是人生幸福快樂(lè)的重要標(biāo)志。而文化如水,潤(rùn)物無(wú)聲,能夠啟迪心靈、愉悅身心、陶冶情操、增進(jìn)知識(shí),從而滿足人們的精神文化需求,豐富人們的精神世界,提升人的素養(yǎng),最終實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展。

第四,文化是國(guó)家的名片,是綜合國(guó)力的重要標(biāo)志。文化代表著一個(gè)國(guó)家和民族的文明程度、發(fā)展水平,既是綜合國(guó)力的重要組成部分,也是綜合國(guó)力的體現(xiàn)。歷史經(jīng)驗(yàn)表明,沒(méi)有文化的積極引領(lǐng),沒(méi)有人民精神世界的極大豐富,沒(méi)有全民族精神力量的充分發(fā)揮,一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族不可能屹立于世界民族之林,在國(guó)際舞臺(tái)上處于不敗之地。離開了文化支撐,即使有繁榮的經(jīng)濟(jì),強(qiáng)國(guó)地位也難以確立、難以鞏固。

社會(huì)主義建設(shè)的探索和曲折發(fā)展心得體會(huì)

第一,是全面建成小康社會(huì)的需要。中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)所遵循的是科學(xué)發(fā)展觀,所堅(jiān)持的是以人為本,經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)、生態(tài)五位一體的全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展,是建設(shè)富強(qiáng)民主文明和諧的現(xiàn)代化國(guó)家。我們要全面建成小康社會(huì),就是既要讓人民過(guò)上殷實(shí)富足的物質(zhì)生活,又要讓人民享有健康豐富的文化生活。因此,必須加快推進(jìn)文化發(fā)展繁榮,改善文化民生,更好地保障人民的基本文化權(quán)益,滿足人民多樣性的精神文化需求,讓文化建設(shè)成果由人民共享,提高人民的幸福指數(shù)。

第二,是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的需要。我們所追求的中華民族偉大復(fù)興,包括經(jīng)濟(jì)的發(fā)展、政治的文明、社會(huì)的和諧、生態(tài)的美麗、文化的復(fù)興,而且文化復(fù)興及其所達(dá)到的高度和成就,較之經(jīng)濟(jì)和政治更具競(jìng)爭(zhēng)力、生命力。因此,我們必須大力推動(dòng)文化發(fā)展繁榮,不斷增強(qiáng)文化自覺(jué)、文化自信和文化自強(qiáng),弘揚(yáng)中國(guó)精神,凝聚中國(guó)力量,建設(shè)面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來(lái)的社會(huì)主義先進(jìn)文化,不斷增強(qiáng)中華文化的核心競(jìng)爭(zhēng)力。

第三,是增強(qiáng)我國(guó)文化軟實(shí)力的需要。文化軟實(shí)力,就是指與經(jīng)濟(jì)力、軍事力、科技力相對(duì)應(yīng)的通過(guò)文化載體和文化

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