2023-2024學(xué)年河北省保定市小店鎮(zhèn)中學(xué)高二年級上冊歷史期末試卷含解析

2023年河北省保定市小店鎮(zhèn)中學(xué)高二歷史上學(xué)期期末

試卷含解析

一、選擇題（每小題2分，共60分）

1.戰(zhàn)國時期趙國人慎到說："治水者茨（茨，指積土填滿）防決塞，雖在夷笳（mo,古代

稱東北方的少數(shù)民族），相似如一。學(xué)之于水，不學(xué)之于禹也。"他的這一論述實際上是

A.總結(jié)了戰(zhàn)國的水利成就B.主張施行仁政，反對任

人唯親

C.主張依時治世，反對因循守舊D.揭示了民族融合的事實

參考答案：

C

2.清朝的財政體制，原先由中央政府統(tǒng)一管理收支、戶部擁有“制天下之經(jīng)費(fèi)”的權(quán)力，

經(jīng)太平天國之后，各地督撫軍權(quán)在握，原來掌管地方財政并直接聽命于中央政府戶部的藩

司，轉(zhuǎn)而受制于督撫。這一變化在當(dāng)時產(chǎn)生的主要影響是（）

A.導(dǎo)致地方自治權(quán)的擴(kuò)大B.有利于洋務(wù)運(yùn)動的開展

C.沖破傳統(tǒng)中央集權(quán)體制D.便利了西方列強(qiáng)的侵略

參考答案：

B

材料反映了各地督撫掌握了軍權(quán)和財權(quán)，但不等于地方自治，故A錯誤；太平天國之后，

洋務(wù)運(yùn)動開展，各地督撫是洋務(wù)運(yùn)動的主要力量，他們掌握了軍權(quán)和財權(quán)，有利于洋務(wù)運(yùn)

動的開展，故B正確；“沖破傳統(tǒng)中央集權(quán)體制”并不屬于當(dāng)時產(chǎn)生的最主要影響，故C錯

誤；各地督撫掌握軍權(quán)和財權(quán)，這與便利西方列強(qiáng)的侵略之間沒有必然聯(lián)系，故D錯誤。

故選B。

3.1917年乃至以后幾年，十月革命在中國被提及的次數(shù)很少，1919—1920年間更是明顯

下降，1920年下半年開始重新被注意，尤其在1921年后對十月革命的提及出現(xiàn)爆炸式增

長。促成這一變化的主要因素是

A.十月革命勝利影響

B.知識分子的覺醒

C.社會主義成為主流

D.社會性質(zhì)的變化

參考答案：

B

根據(jù)材料1920年前十月革命被李大釗、陳獨(dú)秀等少數(shù)知識分子宣傳，1920年被重新注

意，1921年出現(xiàn)爆炸式增長，這與中共成立有關(guān)，依舊局限于知識界，和知識分子的覺醒

有關(guān)，故B項正確；根據(jù)材料可知，1917年十月革命勝利，1917年乃至以后幾年，十月

革命在中國被提及的次數(shù)很少，無法說明“在1921年后對十月革命的提及出現(xiàn)爆炸式增

長”的原因，故A項錯誤；根據(jù)所學(xué)，1919年五四運(yùn)動后，馬克思主義在中國的傳播，社

會主義被先進(jìn)知識分子接受，未被國人廣泛接受，故C項錯誤；1917-1921年中國的社會

性質(zhì)仍然是半殖民地半封建社會，故D項錯誤。

4.在15世紀(jì)，斯特拉斯堡（今法國東北部城市）的印刷出版物中50%以上屬于宗教書

籍，10%屬于古典書籍。從1500年到1520年，在該市的印刷物中古典書籍上升到總數(shù)的

33%,而與宗教相關(guān)的書籍下降為總數(shù)的27%。對此理解正確的是

A.推崇古典作品蔚然成風(fēng)

B.人文精神得到弘揚(yáng)

C.天主教地位根本動搖

D.印刷技術(shù)在歐洲推廣

參考答案：

B

考察文藝復(fù)興運(yùn)動。隨著資本主義萌芽的產(chǎn)生與發(fā)展等因素，14—16世紀(jì)興起了文藝復(fù)興

運(yùn)動。文藝復(fù)興運(yùn)動的核心是人文主義，強(qiáng)調(diào)以人為中心，重視人的作用，把人從宗教神

學(xué)的束縛中解放出來。所以出現(xiàn)題干中所敘述的現(xiàn)象。故最佳應(yīng)選B

5.楚漢戰(zhàn)爭期間，劉邦欲拜故秦騎士李必、駱甲為騎將時，兩人以“臣故秦民，恐軍不信

臣”相拒。有學(xué)者據(jù)此推論，秦朝的統(tǒng)一形態(tài)是不完善、不完備、不徹底的。該推論的研

究視角是（）

A.軍事制度B.法律制度

C.政治制度D.文化心理

參考答案:

D

楚漢戰(zhàn)爭；漢初政治制度。本題主要考查學(xué)生準(zhǔn)確解讀材料信息，認(rèn)識歷史事物本質(zhì)和規(guī)

律，并作出正確認(rèn)知的能力。根據(jù)材料關(guān)鍵信息“兩人以“臣故秦民，恐軍不信臣”相

拒”及相關(guān)史實：劉邦參與過反秦的戰(zhàn)爭，即秦的建立不是“順其自然”，不是“合理合

法”的，二人不太認(rèn)可劉邦的這個政權(quán)。這在那二人心里，這或許就是一大心結(jié)，同時，

也怕給自己帶來不必要的麻煩，所以拒絕?？芍撏普摰难芯恳暯菑膶儆谖幕睦韺?/p>

次，故，正確答案選D。其余ABC三項均不正確。

6.在德意志統(tǒng)一的過程中，俾斯麥成為德國人心目中的英雄。但1888年繼位的威廉二世

卻迫使俾斯麥在1890年辭職。這表明德國

A.具有濃重專制主義色彩B.已是一個聯(lián)邦制國家

C.有強(qiáng)烈的軍國主義色彩D.政黨間存在相互制衡

參考答案：

A

7.互聯(lián)網(wǎng)被人們稱為“第四媒體”。下列有關(guān)互聯(lián)網(wǎng)的表述，不正確的是

A.美國出于與蘇聯(lián)爭霸的需要，在20世紀(jì)60年代末最早建成全球信息網(wǎng)

B.互聯(lián)網(wǎng)為人類提供了豐富的信息源，是人類進(jìn)入信息化社會的顯著標(biāo)志

C.20世紀(jì)90年代“知識經(jīng)濟(jì)”的出現(xiàn)與互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展密切相關(guān)

D.互聯(lián)網(wǎng)給人類社會提供更多的發(fā)展機(jī)遇，但也給信息的傳播和管理帶來挑戰(zhàn)

參考答案：

A

8.下列二戰(zhàn)期間的戰(zhàn)役與斯大林格勒戰(zhàn)役作用一致的有

①中途島海戰(zhàn)②阿拉曼戰(zhàn)役

③“不列顛之戰(zhàn)”④淞滬會戰(zhàn)

A、①③B、②④

C、①②D、③④

參考答案：

C

分析：

二戰(zhàn)。本題考查學(xué)生分析問題解決問題的理解。斯大林格勒戰(zhàn)役最大的作用就是扭轉(zhuǎn)了二

戰(zhàn)的局勢，是第二次世界大戰(zhàn)的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。具有相同作用的還有中途島海戰(zhàn)和阿拉曼戰(zhàn)役。

結(jié)合所學(xué)知識得知③④與題干不相符合。C正確，所以本題選C。

9.有學(xué)者稱王陽明為“中國的馬丁?路德”，他認(rèn)為，王陽明心學(xué)對朱子理學(xué)的改造與西

方馬丁?路德對基督教神學(xué)的改造具有同等的價值與地位。這主要是因為兩人

A.都重視個人的主體作用

B.都促進(jìn)了人們的思想解放

C.都反對教權(quán)對人們的束縛

D.都打破了正統(tǒng)思想的權(quán)威

參考答案：

A

結(jié)合所學(xué)可知，王陽明強(qiáng)調(diào)心學(xué)“發(fā)明本心”，即靠內(nèi)心的自我反??；馬丁?路德宗教改

革強(qiáng)調(diào)“因信稱義”，強(qiáng)調(diào)信仰即可得救。可知，兩者都重視人格的主體作用，A正確。

王陽明的思想是為封建統(tǒng)治服務(wù)的，沒有促進(jìn)人們思想解放，B錯誤。中國沒有收到教權(quán)

的束縛，C錯誤。陽明心學(xué)是對儒學(xué)的繼承和發(fā)展，沒有打破正統(tǒng)思想的權(quán)威，D錯誤。

10.斯塔夫里阿諾斯《全球通史》寫道：“他廢除了所有的封建國家和王國，將廣闊的國

土劃分為若干行政區(qū)，每一行政區(qū)都配備一批由中央政府任命，并向中央負(fù)責(zé)的官員?！?/p>

文中涉及的“封建國家”與“若干行政區(qū)”的理解正確的是（）

A.都是地方制度，加強(qiáng)了中央集權(quán)

B.前者是貴族政治，后者是官僚政治

C.都以血緣為紐帶，實現(xiàn)了權(quán)力的高度集中

D.都在一定程度上維護(hù)了封建統(tǒng)治

參考答案：

B

11.大英博物館藏有一只漢代漆杯，其底部刻有六位不同工種工匠和七位監(jiān)督人員的名

字。這反映了漢代官營手工業(yè)

A.工匠優(yōu)秀，原料上等B.技術(shù)高超，不計成本

C.規(guī)模生產(chǎn)，面向市場D.分工細(xì)密，管理嚴(yán)格

參考答案：

D

12.下表可以用來說明，元至清初

景德鎮(zhèn)瓷窯性質(zhì)統(tǒng)計表（單位：座）

元代明初明末清初

官窯4758346

官搭民燒（窯）—26941

民窯220285356

A.制瓷業(yè)利潤日趨下降

B.官營作坊壟斷地位被打破

C.私營手工業(yè)迅速發(fā)展

D.政府喪失了對經(jīng)濟(jì)的控制

參考答案：

C

【詳解】民間制瓷業(yè)的迅速發(fā)展事實上與制瓷業(yè)有較好利潤密切相關(guān)，且材料沒有涉及制

瓷業(yè)利潤的相關(guān)信息，A錯誤。春秋戰(zhàn)國時期，隨著工商食官制衰落，私營手工業(yè)出現(xiàn)，

官營作坊的壟斷地位被打破，與設(shè)問時間不符，B項錯誤。根據(jù)表格可知，元至清初，景

德鎮(zhèn)官窯數(shù)量迅速下降，民窯和官搭民窯數(shù)量迅速增加，說明私營手工業(yè)迅速發(fā)展，C正

確。明清時期商品經(jīng)濟(jì)有所發(fā)展，但政府沒有喪失對經(jīng)濟(jì)的控制，D項錯誤

13.成書于戰(zhàn)國末期的《呂氏春秋》，有大量關(guān)于農(nóng)時的敘述，包括《審時》、《上

農(nóng)》、《任地》、《辯土》等篇章都有涉及。先秦農(nóng)時觀念發(fā)達(dá)，源于

A.適時耕種對農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的決定作用

B.諸子百家都強(qiáng)調(diào)時間的重要性

C.農(nóng)業(yè)科技水平制約農(nóng)業(yè)經(jīng)營活

D.古代天文歷法知識的不斷豐富

參考答案：

C

A表述過于絕對，錯誤；材料反映的是《呂氏春秋》有大量關(guān)于農(nóng)時的敘述，無法體現(xiàn)

“諸子百家都強(qiáng)調(diào)時間的重要性”，排除B；材料反映的是“關(guān)于農(nóng)時的敘述”，無法體現(xiàn)“天

文歷法知識的不斷豐富”，排除D；先秦時農(nóng)業(yè)科技水平不高，注重農(nóng)時、按時耕種對農(nóng)

業(yè)經(jīng)營非常重要，故C正確。

14.下列是對有關(guān)瓦特蒸汽機(jī)問世意義的表述，正確的是

①解決了工業(yè)發(fā)展中的動力問題②為交通運(yùn)輸業(yè)發(fā)展鋪平了道路

③使人類進(jìn)入“蒸汽時代”④揭開了工業(yè)革命的序幕

A.①②④

B.①②③

C.①③④

D.②③④

參考答案：

B

瓦特在第一次工業(yè)革命中做出了重大的貢獻(xiàn)，他改進(jìn)的蒸汽機(jī)解決了工業(yè)發(fā)展中的動力問

題，為交通運(yùn)輸業(yè)發(fā)展鋪平了道路，使人類社會進(jìn)入“蒸汽時代”因此①②③正確；解開

工業(yè)革命序幕的是珍妮紡紗機(jī)的出現(xiàn)，此后出現(xiàn)了使用機(jī)器的熱潮，工業(yè)革命展開。故選

Bo

15.國共合作共赴國難、兩大戰(zhàn)場相互支持，是我國抗日戰(zhàn)爭的重要特點(diǎn)。下列選項符合

抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線正式形成后，國共合作表現(xiàn)的是

A.八路軍開赴山西參加會戰(zhàn)

B.察哈爾民眾抗日同盟軍建立

C.西安事變得到和平解決

D.中國工農(nóng)紅軍主力改編為八路軍

參考答案：

A

16.歷史學(xué)家蕭功秦在《危機(jī)中的變革》一書中指出：“中國近代歷史巨變的基本分界

線，是距今一百多年前的甲午戰(zhàn)爭?！毕铝凶钅苷f明這一結(jié)論的是

A.中國割地賠款、喪權(quán)辱國

B.近代民族工業(yè)開始產(chǎn)生

C.開啟了制度變革的探索歷程

D.開始出現(xiàn)向西方學(xué)習(xí)的新思潮

參考答案：

近代前期的戰(zhàn)爭中都存在著割地、賠款，所以排除A；中國近代民族資本主義產(chǎn)生于19世

紀(jì)六七十年代，排除B；甲午戰(zhàn)爭后，中國由器物學(xué)習(xí)到制度學(xué)習(xí)，對中國政治體制進(jìn)行

反思，開啟了制度變革的探索歷程，所以答案選C；鴉片戰(zhàn)爭后，林則徐、魏源等人就開

始睜眼看世界，出現(xiàn)了向西方學(xué)習(xí)的新思潮，排除及

17.從秦漢到明清中央機(jī)構(gòu)的變化反映了

A.中央與地方矛盾的消除

B.君主專制制度的強(qiáng)化

C.地方機(jī)構(gòu)權(quán)力的加強(qiáng)

D.君權(quán)與相權(quán)矛盾的彌合

參考答案：

B

試題分析：A選項說法錯誤，中央機(jī)構(gòu)的變化反映了皇權(quán)的強(qiáng)化，而非中央與地方矛盾；C

選項與事實不符，隨著中央集權(quán)不斷加強(qiáng)，地方權(quán)力不斷削弱；D選項與事實不符，隨著

君主專制不斷強(qiáng)化，相權(quán)逐漸削弱直至消亡；因此選B選項。

考點(diǎn)：中國古代的政治制度?漢至元政治制度的演變?趨勢

18.清代著名畫家鄭板橋善畫竹子，他筆下的竹子，竹竿瘦勁挺拔，富有彈性，枝

葉頗簡，以少勝多，典型的反映了元明清時期的繪畫特點(diǎn)，關(guān)于這一特點(diǎn)的表述，

錯誤的是（）

A.注重寫實B.注重意境C.借物抒

情D.神韻意趣

參考答案：

A

19.《日本拒絕乞降目擊記》中記載：“8月6日，美國將第一顆原子彈投到日本

海軍基地一一廣島?！潞笕毡救苏{(diào)查該市死亡人數(shù)，死者計6萬人，傷10余

萬人，而傷者也大多無法治療?！边@說明：（）

A.美國投放原子彈加速了日本的投降

B.法西斯國家的人民也是戰(zhàn)爭的受害者

C.原子彈的威力很大

D.美國投放原子彈是日本投降的決定因素

參考答案：

B

20.“（它）畢竟使中國人看到了另一個陌生的世界，看到了那個世界的部分，并設(shè)法把

這部分引進(jìn)到中國來，而成為中西文化頻繁接觸后的當(dāng)時兩者可能結(jié)合的一種形式……給

僵化的封建文化打開了缺口?！辈牧显u述的是（）

A.經(jīng)世致用

B.“中體西用”

C.民主共和思想

D.“兼容并包”

參考答案：

考點(diǎn)：P3：“中體西用”思想.

分析：本題考查''中體西用”思想，旨在考查學(xué)生準(zhǔn)確解讀材料的能力.

洋務(wù)運(yùn)動中，湘軍、淮軍逐漸取代了八旗綠營等舊式軍隊，興建北洋、南洋和福建藝支海

軍，促進(jìn)了我國軍隊建設(shè)的近代化.創(chuàng)辦了一批軍事工業(yè)，如江南制造總局、金陵制造

局、福州船政局、天津機(jī)器制造局、湖北槍炮廠等.

解答：從材料“兩者可能結(jié)合的一種形式…給僵化的封建文化打開了缺口”可知，這是對

洋務(wù)派“中體西用”主張的描述，洋務(wù)派把西方先進(jìn)科技嫁接到中國專制制度和傳統(tǒng)文化

上，體現(xiàn)了兩者的結(jié)合，并給僵化的封建文化打開了缺口，故B正確；

ACD均不符合題意，排除.

故選B.

謁及太百

c—5IIIXIAXITAID/M一

21.----------------------------

上圖是重慶“詩仙太白”酒業(yè)（集團(tuán)）有限公司的廣告圖片。下列解說詞不符合史實的是

（）

A.其詩歌充滿大膽的夸張和奇特的想象

B.代表作有《蜀道難》《早發(fā)白帝城》等

C.杜甫贊詩仙“筆落驚風(fēng)雨，詩成泣鬼神”

D.郭沫若贊詩仙“世上瘡痍，詩中圣哲”

參考答案：

D

22.（1950年10月5日）斯大林致毛澤東電："……如果中國只是消極地等待，而不是進(jìn)行

一場認(rèn)真的較量……顯示出自己的力量，那么中國就得不到這些讓步。……甚至連臺灣也

得不到……您（指毛澤東）肯定地說，在由于朝鮮事件而出現(xiàn)新戰(zhàn)爭的情況下，中國國內(nèi)將

會出現(xiàn)極大的不滿情緒，因為國內(nèi)非?？释推??！@個問題只能由中國同志來決

定?！痹撝码姳砻?/p>

①斯大林要求中國出兵朝鮮

②中國決意參加朝鮮戰(zhàn)爭

③當(dāng)時中國的戰(zhàn)略重點(diǎn)在臺灣而不在朝鮮

④美蘇戰(zhàn)略爭奪的重點(diǎn)在東亞

A.①

B.①③

C.①②③

D.①②③④

參考答案:

B

23.我國古代的農(nóng)學(xué)著作反映了農(nóng)耕文明的輝煌成就。下列屬于農(nóng)學(xué)著作的是

①《黃帝內(nèi)經(jīng)》②《齊民要術(shù)》③《農(nóng)政全書》④《本草綱目》

A.①②B.②③C.①②③D.②③④

參考答案：

B

24.齊景公向孔子請教如何為政，孔子說：“國君要像國君的樣子，臣子要像臣子的

樣子，父親要像父親的樣子，兒子要像兒子的樣子。”景公高興地說：“對啊，要不

然，即使有很多糧食，我怎么能吃得著呢？”這說明孔子提倡

A.仁者愛人，人際關(guān)系要和諧B.克己復(fù)禮，

人們應(yīng)貴賤有序

C.為政以德，國君要愛惜民力D.有教無類，

教育要不分貴賤

參考答案：

B

25.唐朝人沈既濟(jì)說：“故太平君子，唯門調(diào)戶選，征文射策，以取祿位，此行己立身之

美者也。父教其子，兄教其弟，無所易業(yè)，大者登臺閣，小者任郡縣，資身奉家,各得其

足?！边@段材料主要反映出

A.科舉制為人們參政提供了重要渠道B.士族制度在唐朝以后逐漸走向衰落

C.科舉制比九品中正制更具有進(jìn)步性D.唐朝全面承襲隋朝開創(chuàng)的選官制度

參考答案：

C

26.佩弗在《遠(yuǎn)東》中說“1911年在中國建立起美國政體的仿制品，真是荒唐可笑”，下

列對于其中“荒唐可笑”的正確理解是（）

A.辛亥革命后建立的政體沒有體現(xiàn)三權(quán)分立的原則

B.資產(chǎn)階級沒有找到一條真正可以救中國的道路

C.暗喻資產(chǎn)階級應(yīng)該建立君主立憲政體

D.20世紀(jì)初中國整個一代人的努力都失敗了

參考答案：

B

27.美國在海灣戰(zhàn)爭、伊拉克戰(zhàn)爭中使用的“戰(zhàn)斧”式巡航導(dǎo)彈一枚就價值100萬

美元，相當(dāng)于一個普通美國人20年左右的收入。這最能說明

A.美國的富有B.戰(zhàn)爭是一種巨大的消耗

C.美國武器價格昂貴D.普通美國人收入低

參考答案：

B

28.改革開放后，中央政府根據(jù)一些地區(qū)的歷史和現(xiàn)狀設(shè)立了特區(qū)。下列兩幅圖片

所示兩個特區(qū)最主要的區(qū)別是

士遁

A.文化傳承不同B.政治體制不

同

C.經(jīng)濟(jì)模式不同D.生活方式不

同

參考答案：

B

29.1955年11月，國家正式印制使用的糧票,具有“第二貨幣”的美稱。改革開放后，糧票

被國家陸續(xù)收回銷毀。這種糧票也變成了歷史文物=糧票的廢除說明（）

A.糧食產(chǎn)量已自食有余

B.經(jīng)濟(jì)管理體制的巨大轉(zhuǎn)變

C.已經(jīng)建成了小康社會

D.放松了對糧食生產(chǎn)的管制

參考答案：

N

考點(diǎn)：經(jīng)濟(jì)體制改革。糧票作為新中國成立初期計劃經(jīng)濟(jì)體制的標(biāo)志性物證，它的陸續(xù)回

收和消失，從一個側(cè)面反映了新時期我國經(jīng)濟(jì)管理體制的巨大轉(zhuǎn)變。

30.古文字學(xué)家于省吾先生在《釋中國》一文中論證，“中國”一詞至遲出現(xiàn)在西周初

年，僅指“中央之國”或“中央之城”。西周初年的“中國”位于今天的

A.河北

B.山東

C.河南

D.湖北

參考答案：

C

【詳解】由材料中“西周初年"“‘中國'一詞”“僅指'中央之國'或‘中央之城’”

并結(jié)合所學(xué)可知，在西周分封制下能夠稱之為“中央之城”的也就只能是周王室的政治中

心了。西周的都城有兩個，一個是位于僅陜西的西京鎬京，一個是位于今河南的東都洛

邑。故答案為C項。ABD項，根據(jù)以上分析可知，河北、山東、湖北都不符合題意，排

除。

【點(diǎn)睛】知識型選擇題的題干與備選項基本上是重復(fù)教材的文字表述，但備選項的迷惑

性、干擾性較大，如果基礎(chǔ)知識掌握不牢，可能會被干擾所迷惑而選錯。解答此類選擇題

的關(guān)鍵是扎扎實實地掌握教材的基礎(chǔ)知識。

二、非選擇題（共40分）

31.人文精神是人類寶貴的精神財富，也是社會文明程度的重要體現(xiàn)。閱讀下列材料，回

答問題：

材料一人是萬物的尺度，是存在的事物存在的尺度，也是不存在的事物不存在的尺

度。

材料二

圖1圖2

圖1是中古時期的《三女神》畫像。中古時期，由于受到宗教上的束縛，人們并不欣賞人

體美。作品中的三女神呆板、單調(diào)、僵硬且面無表情。

圖2是文藝復(fù)興時期的《三女神》畫像。作品極力贊揚(yáng)人體之美，將世俗生活中人的形象

注入神的形象中，所塑造的宗教人物是有血有肉有思想感情的人。

材料三啟蒙運(yùn)動時期著名思想家的言論：

伏爾泰：難道農(nóng)民的兒子生來頸上帶著項圈，而貴族的兒子生來在腿上帶著踢馬刺嗎？

盧梭：人生來就是自由的，人可以說是自由的動物。那么，人民的自由雖可用法律加以保

障，但它原是天所賜予的，為任何人所必不可少。

請回答：

(1)材料一包含的人文精神的基本內(nèi)涵是什么？

(2)材料二中從圖1到圖2作品特征的差別，反映了當(dāng)時歐洲社會思潮發(fā)生了怎樣的變

化？簡析出現(xiàn)這一變化的主要原因。

(3)據(jù)材料三，概括啟蒙運(yùn)動對人文精神的新發(fā)展。

(4)談?wù)勅宋木竦牟粩喟l(fā)展對人類社會進(jìn)步的影響。

參考答案：

(1)強(qiáng)調(diào)人的價值和作用。

(2)變化：從服膺宗教神學(xué)到提倡人文主義。

原因：14世紀(jì)以來，資本主義工商業(yè)在西歐出現(xiàn)并發(fā)展；新興資產(chǎn)階級追求財富與人生享

樂，要求打破天主教會的精神束縛；古希臘、羅馬文化的影響。

(3)自由、平等、人權(quán)、法制。

(4)促進(jìn)思想解放；促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展；推動民主法制進(jìn)程；推動科技創(chuàng)新等。

32.孔子開創(chuàng)的儒家思想，博大精深，影響深遠(yuǎn)。在中國古代的不同時期，儒學(xué)思想家們

不斷對其進(jìn)行新的闡釋，以適應(yīng)時代的發(fā)展。閱讀下列材料，回答相關(guān)問題：

材料一：2005是我國古代偉大的思想家、政治家、教育家、儒學(xué)創(chuàng)始人孔子誕辰2556

年，在9月28日孔子誕辰日前后，聯(lián)合國科教文組織、國際儒聯(lián)、中華民族文化促進(jìn)

會、華夏文化紐帶工程組委會、國家旅游局、山東省人民政府共同主辦“2005全球聯(lián)合祭

孔”活動。本次活動以山東曲阜孔廟祭孔為主播現(xiàn)場。祭孔祀典的內(nèi)容包括公祭、家祭、

翎子樂舞表演：六藝樂舞包括迎賓曲信禮、樂、射、御、書、數(shù)六部分。

請回答：

（1）孔子對構(gòu)建和諧社會有借鑒意義的主張有哪些？（4分）儒家學(xué)說里包含著樸素的民

本思想，如“民為貴，社稷次之，君為輕”和“君者舟也，庶人者水也，水則載舟，水亦

覆舟”等著名的觀點(diǎn)，這兩段話是哪兩位思想家最早提出的？（4分）

材料二：守舊而維新、復(fù)古而開明，這樣一種二重性的立場，使得儒家學(xué)說能夠在維護(hù)禮

教倫常的前提下，一手伸向過去、一手指向未來，使正在消失的貴族分封制宗法社會和方

興的大一統(tǒng)國家之間架起了橋梁。這就是為什么儒學(xué)在當(dāng)時能夠成為“顯學(xué)”，以及雖然

于變革動蕩的形勢下顯得迂闊難行，而到新社會秩序鞏固后又捧上獨(dú)尊地位的原因。一一

張岱年《中國文化概論》

（2）根據(jù)材料二及所學(xué)，概括指出儒家思想在西漢取得了怎樣的地位？（2分）并分析其

原因。（6分）

材料三：朱熹認(rèn)為：“一事不窮，則闕了一事道理；一物不格，則闕了一物道理?！蓖跏?/p>

仁認(rèn)為：“心即理”，“知行合一”，“致良知，為圣教第一要義。”

（3）儒家思想在宋朝、明朝分別形成了怎樣的體系？（4分）根據(jù)材料三，說明朱熹和

王守仁關(guān)于貫通明理的途徑有何差別？（4分）

材料四：黃宗羲認(rèn)為：“世儒不察，以工商為末，妄議抑之”；顧炎武提出要因地制宜，

振興商業(yè)；黃宗羲在《原君》中宣稱皇帝乃是“天下之大害”；明末清初的思想家們主張

為學(xué)應(yīng)求務(wù)實，應(yīng)關(guān)乎國計民生，致力于社會變革，并身體力行。一一摘自《朱文公文

集?答張敬夫》

（4）明清時期儒家思想發(fā)展到新的階段，結(jié)合材料四概括指出這種思想主張在政治、經(jīng)

濟(jì)和學(xué)術(shù)方面的具體表現(xiàn)。（6分）

參考答案：

參考答案：

（1）主張：仁、禮；（2分）“為政以德”（2分）思想家：孟子和荀子（4分）

（2）地位：獨(dú)尊地位（2分）

原因：①董仲舒對儒家學(xué)說的改造和發(fā)展（2分）

②西漢加強(qiáng)中央集權(quán)的需要（2分）③漢武帝的接納與強(qiáng)力推行（2分）

（3）體系：理學(xué)、心學(xué)（各2分，共4分）；

差別：①朱熹：主張''格物致知”，即通過實踐、學(xué)習(xí)來明白事理。（2分）

②王守仁：主張“致良知”，即通過自我反省來明白事理。（2分）

（4）表現(xiàn)：①政治上：批判君主專制（2分）②經(jīng)濟(jì)上：主張“工商皆本”（2分）

③學(xué)術(shù)上：崇尚實學(xué)，學(xué)以致用（2分）

試題分析：

古代中國的思想。

（1）第一問考查的是孔子的思想，孔子的思想主要是有仁、禮等。根據(jù)所學(xué)知識可知，

民貴君輕的思想和君舟民水的思想分別是孟子和荀子提出來的。（2）根據(jù)材料“守舊而

維新、復(fù)古而開明，這樣一種二重性的立場，使得儒家學(xué)說能夠在維護(hù)禮教倫常的前提

下，一手伸向過去、一手指向未來，使正在消失的貴族分封制宗法社會和方興的大一統(tǒng)國

家之間架起了橋梁??.”再結(jié)合所學(xué)知識，即可概括指出儒家思想在西漢取得獨(dú)尊地位的

原因。（3）第一問考查的是宋明理學(xué)的派別；第二問根據(jù)材料“朱熹認(rèn)為：“一事不

窮，則闕了一事道理；一物不格，則闕了一物道理?！蓖跏厝收J(rèn)為：“心即理...致良

知，為圣教第一要義”，即可說明朱熹和王守仁關(guān)于貫通明理的途徑的差別。（4）根據(jù)

教材的基礎(chǔ)知識，明清時期，儒家思想最突出的思想主張是“經(jīng)世致用”。結(jié)合材料三

"...以工商為末，妄議抑之...振興商業(yè)...宣稱皇帝乃是天下之大害...致力于社會變

革，并身體力行”即可概括指出這種思想主張在政治、經(jīng)濟(jì)和學(xué)術(shù)方面的具體表現(xiàn)。

33.閱讀下列材料

材料一我們改革中國的主義，是三民主義。三民主義的精神就是要建設(shè)一個極

和平、極自由、極平等的國家，不但在政治上要謀民權(quán)的平等，而且在社會上要謀

經(jīng)濟(jì)的平等。這樣的做法，方才可以免除種種階級沖突、階級競爭的苦惱……

——1919年孫中山與戴季陶的談話

材料二我們主張的新民主主義的經(jīng)濟(jì)，也是符合孫先生的原則的。在土地問題

上，孫先生主張“耕者有其田”。……按照孫先生的原則和中國革命的經(jīng)驗，在現(xiàn)

階段上，中國的經(jīng)濟(jì)，必須是由國家經(jīng)營、私人經(jīng)營和合作社經(jīng)營三者組成的。而

這個國家經(jīng)營的所謂國家，一定要不是“少數(shù)人所得而私”的國家，一定要是無產(chǎn)

階級領(lǐng)導(dǎo)下而“為一般平民所共有”的新民主主義的國家。

——毛澤東《論聯(lián)合政府》

材料三社會主義的本質(zhì)是解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力……社會主義要贏得與資本

主義相比較的優(yōu)勢，就必須大膽吸收和借鑒人類社會創(chuàng)造的一切文明成果，吸收和

借鑒當(dāng)今世界各國包括資本主義發(fā)達(dá)國家的一切反映現(xiàn)代化生產(chǎn)規(guī)律的先進(jìn)經(jīng)營方

式、管理方法。

——《鄧小平文選》（III）

請回答：