2021年中國現(xiàn)代文學(xué)專題形成性考核冊(cè)答案完全

電大《中華人民共和國當(dāng)代文學(xué)專項(xiàng)》形成性考核作業(yè)答案一．單選題1．刊登于191月《新青年》《文學(xué)改良芻議》，其作者是（C）。A．魯迅B．陳獨(dú)秀C．胡適D．李大釗2．體力勞動(dòng)和人生磨難沒有摧垮她，關(guān)于地獄之有無，與否會(huì)在死后被兩個(gè)男人用大鋸鋸開，以及作為再嫁寡婦與否有資格參加祭祖祝愿，才是她精神支柱。這個(gè)人物是（D）。A．阿QB．孔乙己C．閏土D．祥林嫂3．19初，北京大學(xué)傅斯年?羅家倫等學(xué)生創(chuàng)立了（B）。A．青年雜志社B．新潮社C．文學(xué)研究會(huì)D．創(chuàng)造社4．詩界第一位發(fā)難者就是被稱為“中華人民共和國新詩第一人”（B）。A．郭沫若B．胡適C．劉半農(nóng)D．魯迅5．在眾多小詩作者中，最重要詩人是深受泰戈?duì)枴讹w鳥集》影響（D）。A．汪靜之B．胡適C．朱自清D．冰心6．中華人民共和國當(dāng)代文學(xué)史上第一本散文詩集，并開“獨(dú)語體”散文之先河是（C）。A．《吶喊》B．《朝花夕拾》C．《野草》D．《墳》7．與冰心同為“小詩運(yùn)動(dòng)”重要詩人是（B）。A．汪靜之B．宗白華C．徐志摩D．郭沫若8．1929年11月，率先提出無產(chǎn)階級(jí)戲劇標(biāo)語是沈端先、鄭伯奇等人發(fā)起成立（A）。A．上海戲劇協(xié)社B．民眾戲劇社C．上海藝術(shù)劇社D．南國社9．1923年，丁西林因獨(dú)幕劇《一只馬蜂》而一舉成名，而她初期話劇代表作則是創(chuàng)作于1925年（C）。A．《酒后》B．《親愛丈夫》C．《壓迫》D．《北京空氣》10．標(biāo)志著夏衍話劇創(chuàng)作成熟代表作是（D）。A．《賽金花》B．《法西斯細(xì)菌》C．《秋瑾傳》D．《上海屋檐下》二、多項(xiàng)選取題（每題2分，共20分）11．晚清四大譴責(zé)故事是《孽?；ā泛停ˋBC）。A．《官場現(xiàn)形記》B．《二十年目睹之怪現(xiàn)狀》C．《老殘游記》D．《新中華人民共和國將來記》12．《新潮》故事作者重要有汪敬熙、羅家倫、歐陽予倩和（BCD）等。A．郁達(dá)夫B．俞平伯C．楊振聲D．葉紹鈞13．以魯迅為領(lǐng)路人鄉(xiāng)土文學(xué)作家群，重要有王魯彥、許欽文（ABC）等。A．彭家煌B．許杰C．蹇先艾D．茅盾14．張資平初期故事，多從日本留學(xué)時(shí)期接觸年輕女性心理寫起，重要有（ABD）等。A．《木馬》B．《她悵望著祖國天野》C．《新生》D．《梅嶺之春》15．五四故事創(chuàng)作重要故事家群，重要有文學(xué)研究會(huì)故事家群和（ABC）等。A．創(chuàng)造社故事家群B．《新潮》故事家群C．鄉(xiāng)土文學(xué)作家群D．《新青年》作家群16．小詩是五四初期最為風(fēng)行詩體，其代名詞重要有（ABD）等。A．冰心體B．繁星體C．飛鳥體D．春水體17．馮至第一部詩集《昨日之歌》下卷四首敘事詩是《寺門之外》和（BCD）等。A．《我是一條小河》B．《帷?！稢．《吹簫人故事》D．《蠶馬》18．1923年，在北京組織新月社重要成員有胡適、余上沅、林徽音和（ABC）等。A．梁啟超B．徐志摩C．丁西林D．聞一多19．詩歌合集《漢園集》作者是（ACD）。A．何其芳B．俞平伯C．卞之琳D．李廣田20．中華人民共和國當(dāng)代戲劇三大奠基人普通是指（ABC）。A．田漢B．歐陽予倩C．洪深D．郭沫若三、填空題（每空1分，共20分）21．十九世紀(jì)末戊戌變法失敗，增進(jìn)了維新運(yùn)動(dòng)領(lǐng)導(dǎo)者梁啟超反思，她從政治斗爭需要出發(fā)，倡導(dǎo)“新故事”，于19開辦《新故事》雜志。22．19，陳獨(dú)秀開辦《青年雜志》，從第二卷起改名為《新青年》。23．195月，魯迅《狂人日記》刊登于《新青年》。此后，她《藥》、《孔乙己》、《阿Q正傳》、《祝愿》等接連刊登，引起巨大反響。24．同樣著力于鄉(xiāng)土文學(xué)，卻走著詩意化道路廢名（原名馮文炳）是“淺草社”成員。25．192月，《新青年》第2卷第6號(hào)上刊登了胡適八首白話詩，這被視為新詩起點(diǎn)。26．如果說，胡適《嘗試集》是中華人民共和國新詩當(dāng)代性開端，那么，郭沫若《女神》則是自覺實(shí)踐并獲得決定性成果標(biāo)志。27．馮至被魯迅譽(yù)為“中華人民共和國最杰出抒情詩人”。28．宗白華寫作小詩直接淵源是冰心影響。29．林語堂1935年后，在美國、法國創(chuàng)作《吾國與吾民》、《風(fēng)聲鶴唳》、《京華煙云》等文化著作和長篇故事。30．19，春柳社成立，標(biāo)志著中華人民共和國話劇序幕正式拉開。31.在受到教師主辦《新青年》影響而開辦北京大學(xué)生刊物《新潮》，浮現(xiàn)了一種活躍作家群。32.胡適于191月在《新青年》刊登《文學(xué)改良縐議》。33.冰心《笑》（1921）則是最早引起廣泛反響美文。34.《朝花夕拾》1926年在《莽原》周刊上陸續(xù)刊登是，總題為《舊事重提》。35.聞一多是“前期新月詩派”重要代表…..1923年出版第一本詩集《紅燭》1928年出版第二本詩集《死水》。36．瞿秋白曾經(jīng)與魯迅合伙攥寫14篇雜文，37.《新潮》進(jìn)一步推動(dòng)戲劇革命。38.洪深《貧民慘劇》、田漢《咖啡店之一夜》等明顯受到契訶夫。。。39.1930年，中華人民共和國左翼劇團(tuán)聯(lián)盟成了，之后又改名為以個(gè)人名義參加“中華人民共和國左翼戲劇家聯(lián)盟”（簡稱劇聯(lián)）40.歐陽予倩被稱作是“春柳社臺(tái)柱”四、簡答題（每題10分，共20分）31．1921年成為新文學(xué)發(fā)展史上重要年頭重要因素有哪些？A．文學(xué)研究會(huì)和創(chuàng)造社兩大新文學(xué)社團(tuán)成立，新文學(xué)聲勢(shì)大振。《故事月報(bào)》由沈雁冰擔(dān)任主編，從鴛鴦蝴蝶派重鎮(zhèn)變成新文學(xué)重要刊物。B．這一年出版了郁達(dá)夫故事集《沉淪》、郭沫若詩集《女神》（以及汪敬熙故事集《雪夜》、俞平伯詩集《冬夜》）等。沈雁冰關(guān)于故事創(chuàng)作評(píng)論和理論探討，對(duì)故事發(fā)展也起了重要作用。（說出兩部作品集及沈雁冰即可）C．這一年涌現(xiàn)出了郁達(dá)夫、葉紹鈞、冰心（以及廬隱、王統(tǒng)照、落華生（許地山）、王魯彥、許杰、鄭振鐸、彭家煌、蹇先艾、凌淑華、馮沅君、蹇先艾、臺(tái)靜農(nóng)、張資平、鄭伯奇）等有影響故事家。（說出三位作家即可）32．聞一多在《詩鐫》第七期上刊登了詩論《詩格律》，提出了知名“三美”主張。請(qǐng)簡要闡明聞一多“三美”主張重要內(nèi)容。A．“音樂美”重要是指音節(jié)和韻腳和諧，一行詩中音節(jié)、音尺排列組合要有規(guī)律。B．“繪畫美”是詩用詞要做到有畫面有色彩，講究詩視覺形象和直觀性。C．“建筑美”重要是指從詩整體外形上看，節(jié)與節(jié)、行與行之間要?jiǎng)蚍Q均齊。五、分析題（30分）規(guī)定：在如下兩題中任選一題，該題按小論文規(guī)定，答案不得少于1000字。在答題時(shí)應(yīng)做到：闡述清晰明確，舉例詳細(xì)恰當(dāng)，文字優(yōu)美流暢，邏輯清晰明了，不能完全照抄教材中觀點(diǎn)和內(nèi)容，必要有自己體會(huì)和看法。34．阿Q這樣鄉(xiāng)村流氓無產(chǎn)者對(duì)革命危害性，在魯迅筆下只是一種潛藏威脅，卻被她不幸而言中?！皳?jù)我意思，中華人民共和國倘不革命，阿Q便不做，既然革命，就會(huì)做。我阿Q運(yùn)命，也只能如此，人格也恐怕并不是兩個(gè)。民國元年已通過去，無可追蹤了，但此后倘再有改革，我相信還會(huì)有阿Q似革命黨浮現(xiàn)。我也很樂意如人們所說，我只寫出了當(dāng)前此前或一時(shí)期，但我還恐怕我所看見并非當(dāng)代前身，而是其后，或者竟是二三十年之后。”請(qǐng)問，你怎么看阿Q式流氓無產(chǎn)者對(duì)于革命和社會(huì)危害？答：阿Q是辛亥革命時(shí)期農(nóng)民典型。她是赤貧雇農(nóng)，社會(huì)地位低下，受壓迫受剝削，被侮辱被損害，生活十分悲慘，阿Q性格十分豐富、復(fù)雜。阿Q重要性格特性是精神勝利法。所謂精神勝利法，就是在現(xiàn)實(shí)生活中處在失敗者地位，但不正視現(xiàn)實(shí)，用盲目自尊自大、自輕自賤、畏強(qiáng)凌弱、健忘、忌諱缺陷、以丑為榮等種種手法來自欺自慰，自我陶醉于虛偽精神勝利之中。精神勝利法是一種麻醉劑，它使得阿Q不能正視自己現(xiàn)實(shí)處境，不能蘇醒地結(jié)識(shí)自己悲慘命運(yùn)，雖然受盡欺凌，卻并無真正不公平。即便是被押赴刑場，她依然有辦法排遣煩惱，“她一急，兩眼發(fā)黑，耳朵里哩一聲，似乎發(fā)昏了，然而她又沒有全發(fā)昏，有時(shí)雖然著急，有時(shí)卻也泰然；她意思之間，似乎覺得人生天地間，大概本來有時(shí)也未免要?dú)㈩^”。最后關(guān)頭，她還在尋思要不要唱兩句戲文，滿足坎坷期待。這些農(nóng)民一方面是沉痛不堪地生存著；另一方面是沒有察覺自己真正處境和痛苦何在，更找不到掙脫現(xiàn)狀出路。農(nóng)民與革命關(guān)系，成為魯迅對(duì)現(xiàn)實(shí)思考一種重要關(guān)節(jié)點(diǎn)。革命，是變化現(xiàn)實(shí)一種重要途徑，是農(nóng)民爭取自我解放必由之路。而辛亥革命之因此失敗，就是由于它沒有可以喚起千百萬農(nóng)民，未能革除建基于廣大農(nóng)村封建體制。阿Q雖然是一種貧苦農(nóng)民，但她對(duì)革命毫無結(jié)識(shí)，甚至盲目“深惡痛覺之”，但是辛亥革命風(fēng)剛剛吹到未狀，趙太爺就威風(fēng)掃地，連城里舉人老爺也悄悄地連夜把家私運(yùn)到鄉(xiāng)下來。阿Q從她階級(jí)地位出發(fā)本能感到，革命既然時(shí)統(tǒng)治者驚恐萬狀，那么革命對(duì)她必定有利，于是，她就強(qiáng)烈地“神往”革命。在許近年間，論者評(píng)價(jià)阿Q，都采用以此闡述農(nóng)民身上蘊(yùn)藏著個(gè)寧積極性觀點(diǎn)，今天看來，阿Q與革命關(guān)系并不那么直觀和簡樸。魯迅描寫阿Q對(duì)革命想象，是任意掠奪她人財(cái)富，任意占有鄉(xiāng)村女性，阿Q是流氓無產(chǎn)者而不是本分誠實(shí)農(nóng)民。赤貧狀況讓她無法安分守己，道德約束對(duì)她也是毫無效力；走出未狀經(jīng)歷給她增長了見識(shí)和蠻干勇氣，她天然地以為這是變化自身命運(yùn)機(jī)會(huì)。對(duì)阿Q，不準(zhǔn)革命要不得，如何引導(dǎo)其走向更，更是一種嚴(yán)重問題。阿Q這樣鄉(xiāng)村流氓無產(chǎn)者對(duì)革命危害性，在魯迅筆下只是一種潛藏威脅，卻被她不幸而言中?！皳?jù)我意思，中華人民共和國倘不革命，阿Q便不做，既然革命，就會(huì)做到。我阿Q命運(yùn)，也只能如此，人格也恐怕并不是兩個(gè)。民國元年已通過去，無可追蹤了。但此后倘再有改革，我相信還會(huì)有阿Q似革命黨浮現(xiàn)。我也很樂意如人們所說，我只寫出了當(dāng)前此前或一時(shí)期，但我還恐怕我所看見并非當(dāng)代前身，而是其后，或者竟是二三十年之后。”果然，阿Q式流氓無產(chǎn)者，對(duì)革命和社會(huì)危害，到20世紀(jì)40年代趙樹理《李有才板話》、《邪不壓正》，20世紀(jì)80年代古華《芙蓉鎮(zhèn)》、張煒《古船》中，才得到了充分呈現(xiàn)。35．《雷雨》中人物是具備典型意義和永久生命力形象。其核心就在于作者不是平面、概念地塑造形象，而是強(qiáng)調(diào)人物矛盾性和復(fù)雜性。周樸園形象，正是通過她對(duì)蘩漪、侍萍、大海、周萍態(tài)度不同側(cè)面得以體現(xiàn)。請(qǐng)結(jié)合伙品詳細(xì)內(nèi)容，闡明周樸園形象矛盾性和復(fù)雜性。答：周樸園形象性格，分別通過了她對(duì)繁漪、侍萍和魯大海態(tài)度等不同側(cè)面得以體現(xiàn)。她與魯大海之間勞資矛盾，這重寫一種資本家過去和現(xiàn)實(shí)罪惡。而通過她與繁漪、侍萍之間矛盾，顯示道德倫理矛盾和沖突，更顯示了她作為一種人復(fù)雜性。周樸園竭力要建立符合她個(gè)人意志最圓滿、最有秩序家庭。她當(dāng)年對(duì)侍萍情感是真實(shí)，日后對(duì)侍萍遺棄，表白了她自身受家庭束縛和對(duì)封建家長屈從，和封建力量最后達(dá)到了和解；之后周樸園感情生活已經(jīng)死灰，她吃素、禁錮，都是殘酷情欲上自虐，因而對(duì)繁漪只是持問候與義務(wù)式關(guān)懷態(tài)度；近年來保存著夏日不開窗（因侍萍生周萍時(shí)受風(fēng)生?。┝?xí)慣，是她以為侍萍已經(jīng)死了，以這種哀悼和追憶來彌補(bǔ)心靈上罪惡感。這些都表白周樸園復(fù)雜性，她對(duì)侍萍情感是真實(shí)，她也是封建老式受害者。然而，當(dāng)她發(fā)現(xiàn)侍萍依然活在人世時(shí)，覺得她是來復(fù)仇，為了保住已有名譽(yù)、地位、體面，及時(shí)兇相畢露，轉(zhuǎn)而企圖蒙騙侍萍，又想用金錢來堵住侍萍口，十分鮮明地體現(xiàn)了她偽善和自私。對(duì)繁漪態(tài)度幾種體現(xiàn)了周樸園作為封建家長權(quán)威專制一面，逼繁漪喝藥一場戲，突出體現(xiàn)就是周樸園要建立自己絕對(duì)權(quán)威，要確立一種命令與服從秩序?？梢姡軜銏@盡管接受過當(dāng)代資本主義教誨，但血液中積淀仍是封建倫理原則。這種性格構(gòu)成，既表白她性格中作為資本家冷酷、反動(dòng)和封建家長專制、偽善、自私一面，也表白她作為一種接受過西方文化馮家家庭大少爺受到封建細(xì)想束縛，并一步步地付出泯滅個(gè)人情感沉重代價(jià)，逐漸皈依封建秩序規(guī)范悲劇性一面。因而，周樸園也處在魯迅《狂人日記》中所揭示“吃”與“被吃”食物循環(huán)鏈中。電大《中華人民共和國當(dāng)代文學(xué)專項(xiàng)》平時(shí)作業(yè)二及答案一、單項(xiàng)選取題（每題1分，共10分）1．在《沉淪》問世十余年后，有人說“她那大膽自我暴露，對(duì)于深藏在千萬年背甲里面士大夫虛偽，完全是一種暴風(fēng)雨式閃擊，把某些假道學(xué)假才子們震驚得至于狂怒了。為什么?就由于有這樣露骨真率，使她們感受著作假困難?！边@人是（D）。A．蘇雪林B．郭沫若C．鄭伯奇D．周作人2．《人文學(xué)》作者是五四時(shí)期因倡導(dǎo)“人文學(xué)”、“平民文學(xué)”而名聲大振（B）。A．魯迅B．周作人C．胡適D．沈雁冰3．故事《湖畔兒語》以小朋友視線和體驗(yàn)，講述一種苦難家庭故事。其作者是（D）。A．冰心B．馮文炳C．魯迅D．王統(tǒng)照4．《教我如何不想她》流傳甚廣，并初次使用“她”字，經(jīng)趙元任譜曲后，成為傳唱至今流行歌曲，這首詩作者是（C）。A．郭沫若B．胡適C．劉半農(nóng)D．魯迅5．文學(xué)研究會(huì)叢書中第一部個(gè)人詩集《將來花園》作者、文學(xué)研究會(huì)詩人中最受推崇詩人是（B）。A．朱自清B．徐玉諾C．鄭振鐸D．葉紹鈞6．洪深在代創(chuàng)作代表作是（C）。A．《賣梨人》B．《貧民慘劇》C．《趙閻王》D．《五奎橋》7．曹禺在大學(xué)期間創(chuàng)作《雷雨》1934年7月在《文學(xué)季刊》一卷三期刊登，是由一位知名作家和編輯推薦。這位作家和編輯是（D）。A．魯迅B．茅盾C．老舍D．巴金8．1921年7月，西諦在《評(píng)論之評(píng)論》第1卷第4期刊登《文學(xué)與革命》，這是革命文學(xué)主張最初萌芽。西諦即（A）。A．鄭振鐸B．惲代英C．鄧中夏D．瞿秋白9．奠定凌叔華文壇地位成名作是1925年1月10日在《當(dāng)代評(píng)論》（第一卷第五期）上刊登（C）。A．《繡枕》B．《女兒身世太凄涼》C．《酒后》D．《資本家之圣誕》10．“水族系列故事”《魚》、《蚌》和《蟹》作者是（D）。A．張愛玲B．蘇青C．凌叔華D．梅娘二、多項(xiàng)選取題（每題2分，共20分）11．魯迅先后寫了一系列體現(xiàn)農(nóng)民苦難、蒙昧和沉默故事。其中，重要有（BCD）等。A．《狂人日記》B．《風(fēng)波》C《阿Q正傳》D．《故鄉(xiāng)》12．在《新青年》同人中，有“留日”經(jīng)歷有李大釗、錢玄同和（ABC）等。A．陳獨(dú)秀B．魯迅C．周作人D．胡適13．許地山故事，帶有濃郁異域色彩，其中，以緬甸、印度和南洋為背景重要有《醍醐天女》和（ACD）等。A．《命命鳥》B．《春桃》C．《商人婦》D．《綴網(wǎng)勞蛛》14．廢名故事，對(duì)現(xiàn)實(shí)苦痛有著超越意趣，往往有一種淡淡禪味。重要有（ABD）等。A．《桃園》B．《竹林故事》C．《社火》D．《浣衣母》15．與李金發(fā)同步或稍后，浮現(xiàn)了一批象征派詩人，重要有后期創(chuàng)造社（BCD）等。A．戴望舒B．王獨(dú)清C．穆木天D．馮乃超16．《新青年》開辟“隨感錄”專欄是孕育當(dāng)代白話雜文搖籃，其作者除魯迅外，尚有（ABCD）等。A．陳獨(dú)秀B．李大釗C．錢玄同D．劉半農(nóng)17．周作人知名“三禮贊”是指（ACD）。A．《娼女禮贊》B．《鴉片禮贊》C．《啞吧禮贊》D．《麻醉禮贊》18．30年代后來，洪深最重要話劇創(chuàng)作是《農(nóng)村三部曲》，即（BCD）。A．《趙閻王》B．《五奎橋》C．《香稻米》D．《青龍?zhí)丁?9．“新感覺派”代表作家重要有（BCD）等。A．張資平B．劉吶鷗C．施蟄存D．穆時(shí)英20．40年代長篇故事在諷刺和通俗化方面代表作家重要有（BCD）等。A．茅盾B．錢鐘書C．路翎D．趙樹理三、填空題（每空1分，共20分）21．文學(xué)研究會(huì)成立于1921年，是新文學(xué)史上成立最早、存在時(shí)間最長、成員數(shù)量最多、地區(qū)分布最廣文學(xué)社團(tuán)。22．鄉(xiāng)土故事，最初得名于魯迅命名。23．馮至第一部詩集是《昨日之歌》。24．1935年，朱自清在《中華人民共和國新文學(xué)大系·詩集導(dǎo)言》中，把李金發(fā)代表象征派詩作為一種獨(dú)立藝術(shù)派別加以闡述。25．自五四時(shí)期開始，當(dāng)代白話散文被正式賦予“抒情或?qū)懢啊蔽膶W(xué)意蘊(yùn)，是“敘事與抒情”美文，成為與故事、詩歌、戲劇并駕齊驅(qū)一種文學(xué)體裁。26．林語堂1932年主編《論語》半月刊，1934年、1935年分別開辦《人間世》、《宇宙風(fēng)》，倡導(dǎo)“以自我為中心，以閑適為格凋”小品文，成為“論語派”重要人物。27．胡適受《玩偶之家》影響而創(chuàng)作獨(dú)幕話劇《終身大事》，是中華人民共和國話劇史上第一部在刊物上公開刊登劇作。28．《屈原》是郭沫若歷史劇代表作，也代表了當(dāng)時(shí)歷史劇創(chuàng)作最高成就。29．中華人民共和國當(dāng)代文學(xué)史上“30年代”并不是指歷史學(xué)意義上1930年至1939年，而是特指中華人民共和國當(dāng)代文學(xué)“第二個(gè)十年”，即1928年無產(chǎn)階級(jí)文學(xué)倡導(dǎo)至1937年7月抗日戰(zhàn)爭爆發(fā)之前十年。30．冰心第一篇故事《兩個(gè)家庭》就是談女子教誨問題，寫一種女大學(xué)生所見所聞所思。31、五四時(shí)期體現(xiàn)青年男女情感糾葛故事重要有魯迅《傷逝》、盧隱《海濱故人》、郁達(dá)夫《沉淪》郭沫若《喀爾美羅姑娘》張資平《她悵望著祖國田野》32、中篇故事《海濱故人》是盧隱代表作。33、1931年，丁玲刊登中篇故事《水》以當(dāng)年發(fā)生在全國16免得大水災(zāi)為背景。34、1926年，徐志摩接編《晨報(bào)周刊》，開辦《詩攜》專欄。方平是知名散文家、學(xué)者、文學(xué)批評(píng)家，同步也是知名翻譯家，是國內(nèi)第一種莎士比亞研究權(quán)威。1928年終在湘鄂西依照地成立戰(zhàn)斗劇社是第一種紅軍劇團(tuán)，1931年終成立八一劇團(tuán)則是蘇區(qū)第一種正規(guī)劇團(tuán)。1927年4月，上海工人第三次武裝起義勝利后不到半個(gè)月，將光慈就完畢了中篇故事《短褲黨》?！端浪⒄{(diào)》通過描寫成都近郊天回鎮(zhèn)上青年婦女蔡大嫂先后與袍哥羅歪嘴和教民羅天成情感和肉體糾葛沖突。由于與中華人民共和國共產(chǎn)黨初期活動(dòng)家高君宇情誼，也由于全國革命運(yùn)動(dòng)高漲，張鳳妹成為五四時(shí)期較早對(duì)革命有深刻結(jié)識(shí)女作家。四、簡答題（每題10分，共20分）31．徐志摩詩歌在內(nèi)容上大體可以分為幾類？這幾類詩歌創(chuàng)作呈現(xiàn)出什么樣關(guān)系？A．徐志摩詩歌在內(nèi)容上大體分為三類：一是對(duì)抱負(fù)追求；二是對(duì)現(xiàn)實(shí)不滿；三是對(duì)愛情歌唱。B．這三類詩歌創(chuàng)作是互有關(guān)聯(lián)。對(duì)于抱負(fù)熱烈追求是徐志摩詩歌重要內(nèi)容，也是她詩魂。C．對(duì)現(xiàn)實(shí)不滿是由于抱負(fù)得不到實(shí)現(xiàn)，而對(duì)愛情歌唱，又多半是借情詩表達(dá)自己抱負(fù)。32．1949年此前周作人散文創(chuàng)作可以分為三個(gè)時(shí)期。1918—1927年可以看作前期。請(qǐng)簡要闡明周作人這一時(shí)期散文創(chuàng)作重要特點(diǎn)和收獲（各舉一例即可）。A．有一某些屬于新文學(xué)理論建設(shè)文章，如《人文學(xué)》、《論小詩》、《美文》等。B．大某些是雜文，既有批判揭露性，也有與“當(dāng)代評(píng)論派”進(jìn)行交鋒，如《碰傷》、《咱們閑話（二十六）》、《拜腳商兌》、《上下身》、《“先進(jìn)國之婦女”》、《奴才禮贊》、《傳單抄本》等。C．記敘抒情類小品散文浮現(xiàn)稍晚，徹底破除了“美文不能用白話”迷信，且名篇甚多，如《故鄉(xiāng)野菜》、《蒼蠅》、《烏篷船》、《談酒》、《初戀》、《山中雜信》等。五、分析題（30分）規(guī)定：在如下兩題中任選一題，該題按小論文規(guī)定，答案不得少于1000字。33．《沉淪》論述一種留學(xué)日本中華人民共和國學(xué)生，在憂郁苦悶中墮落和自戕?！八睙釔圩匀?，熱愛詩歌，經(jīng)常手捧一部詩集在原野上徜徉；“她”向往愛情，公開宣稱知識(shí)和名譽(yù)都不要，只要真心異性愛。但是，心靈稚拙（看到穿紅裙女學(xué)生，同行日本同窗就上前調(diào)笑，“她”卻怯懦緊張得說不出話來），身體病弱（“她”自認(rèn)有憂郁癥，又由于手淫過度而自感倍加衰弱），內(nèi)心孤單（“她”無法協(xié)調(diào)與周邊中華人民共和國同窗和日本同窗關(guān)系），兄弟反目（“她”與在北京兄長決裂），青春期性苦悶，以及弱國子民在日本帝國遭受冷眼歧視，使得“她”情緒低落，日漸頹唐。作品中此前所未有坦誠和大膽，描寫了“她”在欲望沖動(dòng)下一次又一次地自慰，偷窺房東家女兒沐浴，直到步入日本妓院尋歡；但是，每一次“犯罪”，都激起“她”更為沉重懺悔，讓“她”憂郁癥更為加重，自覺得身體每況愈下，憂心忡忡。直到以最后生命發(fā)出“祖國呀祖國！我死是你害我！”“你快富起來！強(qiáng)起來罷！”呼吁，蹈海自殺。這樣作品，讓守舊者視其為“誨淫”，“放蕩”，卻得到了諸多青年熱讀和追隨。對(duì)此，你是怎么看？33答：郁達(dá)夫故事，以主觀抒情見長，布滿了憤懣、憂郁、叛逆和自我傾訴，開場了中華人民共和國當(dāng)代文學(xué)中“自我故事”，如《沉淪》、《南遷》、《茫茫夜》、《過去》、《鶯籮行》、《遲桂花》等。郁達(dá)夫曾經(jīng)這樣說：“至于我對(duì)于創(chuàng)作態(tài)度，說出來或者人家要笑我，我覺得‘文學(xué)作品，都是作者自敘傳’這一句話，是千真萬真。客觀態(tài)度，客觀描寫，無論你客觀到怎么樣一種底部，若真純客觀態(tài)度，純客觀描寫是也許話，那藝術(shù)家才氣可以不要，藝術(shù)家存在理由，也就消滅了?！痹诂F(xiàn)實(shí)、心靈與文本之間，郁達(dá)夫找到了心靈剖白問題，并且形成了她此后一系列自敘傳式故事寫作途徑。郁達(dá)夫短篇故事《沉淪》，描寫是一種患有憂郁癥留學(xué)生，故事發(fā)生在被稱為“東亞病夫”上個(gè)世紀(jì)清朝末年，那個(gè)時(shí)候東渡求學(xué)愛國青年諸多，然而本篇主人公雖然東渡，卻不是尋訪救國道路，封閉孤單生活加上長期壓抑青春沖擊，使她不免憂郁竟至于性格扭曲發(fā)展，最后就到了自己也不相信猥瑣沉淪，以至于才21歲她就要走向自裁。在《沉淪》問世十余年后，蘇雪林對(duì)其依然布滿不屑，她稱郁達(dá)夫故事是蒙著新文藝外衣肉麻猥瑣故事，貶斥其為“色情狂”、“頹廢”。創(chuàng)造社同人鄭伯奇也把郁達(dá)夫某些故事稱為“狹邪故事”。郭沫若則說，郁達(dá)夫筆“她那大膽自我暴露，對(duì)于深藏在千萬年背甲里面士大夫虛偽，完全是一種暴風(fēng)雨式閃擊，把某些道學(xué)假才子們震驚得至于狂怒了。為什么？就由于有這樣露骨真率，使她們感受著作假困難”。以上三人都是時(shí)隔十年或更久之后追述。五四時(shí)期新文學(xué)重要人物周作人，在當(dāng)時(shí)就嚴(yán)詞辯駁了道學(xué)家們所謂《沉淪》“不道德”謬論，《沉淪》“雖然有猥褻分子而并無不道德性質(zhì)”，但是“在已經(jīng)受過人生密戒、有她光與影性生活人，只能從這些書里得到稀有力。”故事中“她”青年人所特有熱情渴望著和追求著誠好情誼和純潔愛情，但受到“弱國子民”身份連累，這種熱情受到侮辱和嘲弄，在異國她鄉(xiāng)倍感孤單和空虛，成為了“憂郁癥”患者。她不甘沉淪，但又不克自拔地沉淪下去了。她在異國遭遇，與祖國民族命運(yùn)密切相聯(lián)，因而主人公在自殺前，悲憤地疾呼：“祖國呀祖國！我死是你害我！你快富起來，強(qiáng)起來吧！你尚有許多女兒在那里受苦呢！”故事強(qiáng)烈表達(dá)了一代青年規(guī)定自由解放、渴望祖國富強(qiáng)心聲。在處在半封建半殖民地屈辱地位中華人民共和國青年中引起同病相憐強(qiáng)烈共鳴。這部故事是一部“私人化”極強(qiáng)作品，如果說它反映了什么時(shí)代進(jìn)步思想話，那也只是由于作者對(duì)“性欲騷動(dòng)”和內(nèi)心隱秘大膽揭示，所呈現(xiàn)出來，對(duì)“個(gè)性”自由、解放強(qiáng)烈追求。34．茅盾“《蝕》三部曲”，描寫一批時(shí)代新女性在大革命中曲折過程，體現(xiàn)了作者直面現(xiàn)實(shí)勇氣和對(duì)中華人民共和國革命復(fù)雜性獨(dú)特結(jié)識(shí)，是茅盾寫得最率真自然故事，也首開“革命加戀愛”創(chuàng)作模式先河故事?！逗纭返竿ㄟ^一位知識(shí)女性追求過程來體現(xiàn)中華人民共和國革命歷程，是茅盾故事“史詩化”最初嘗試，也開了茅盾故事“殘篇”先例?！度诵小穼懥巳齻€(gè)中學(xué)生在“九一八”先后故事，這種體現(xiàn)同齡人不同人生道路對(duì)比辦法，日后成為革命故事一種流行“三人行”創(chuàng)作模式。如果說《蝕》、《虹》和《三人行》等都具備初期左翼創(chuàng)作浪漫諦克某些特點(diǎn)，那么，1933年前夕完畢《林家鋪?zhàn)印贰ⅰ洞盒Q》和《子夜》等卻體現(xiàn)出鮮明而冷峻“社會(huì)剖析故事”特點(diǎn)?！读旨忆?zhàn)印访枋隽恕耙欢恕睉?zhàn)爭先后上海附近小市鎮(zhèn)上林家小百貨店從興隆到倒閉全過程，體現(xiàn)了作者對(duì)社會(huì)深刻結(jié)識(shí)和清晰分析?！洞盒Q》是當(dāng)時(shí)“豐收成災(zāi)”題材作品代表，是茅盾第一篇真正以“鄉(xiāng)土農(nóng)村”為題材作品，也是茅盾“農(nóng)村三部曲”中最佳一篇。而《子夜》成功，不但標(biāo)志著茅盾故事創(chuàng)作一種高峰，并且更顯示了左翼故事在現(xiàn)實(shí)主義藝術(shù)摸索上實(shí)績。瞿秋白為此歡呼：“這是中華人民共和國第一部寫實(shí)主義成功長篇故事”。你如何評(píng)價(jià)茅盾創(chuàng)作變化以及她在左翼文學(xué)發(fā)展中地位和作用？答：茅盾30年代故事創(chuàng)作，大體經(jīng)歷了一種從“矛盾展示”到“社會(huì)剖析”變化，其變化趨勢(shì)也成為了這一時(shí)期無產(chǎn)階級(jí)文學(xué)從“革命文學(xué)”到“左翼文學(xué)”發(fā)展過程風(fēng)向標(biāo)。茅盾第一部故事《幻滅》與1927年9月、10月間刊登于葉圣陶主編《故事月報(bào)》第18卷第9號(hào)、第10號(hào)上，這時(shí)期正如茅盾自己所說：“經(jīng)驗(yàn)了動(dòng)亂中華人民共和國最復(fù)雜人生一幕，終于感得了幻滅悲哀，人生茅盾，在消沉心情下，孤寂生活中，而尚受生活執(zhí)著支配，想要以我生命力余燼從別方面在這迷亂灰色人生內(nèi)發(fā)一星微光，于是我就開始創(chuàng)作了?！薄段g》三部曲就是在這種悲觀、迷茫心境之下寫成，它描寫了大革命興起和失敗先后，小資產(chǎn)階級(jí)知識(shí)分子思想狀況。作者有呈現(xiàn)大革命時(shí)代風(fēng)貌宏大敘事企圖，就三部曲情節(jié)來看，順序地展開了大革命從發(fā)動(dòng)、發(fā)展到失敗重要過程。大革命時(shí)期發(fā)生某些重大事件，經(jīng)常作為推動(dòng)情節(jié)和人物性格轉(zhuǎn)變必要功能被寫進(jìn)作品。故事客觀、真實(shí)地呈現(xiàn)了眾多青年知識(shí)分子在大革命先后生活經(jīng)歷和精神狀態(tài)，其中有痛苦、困惑、失望以及對(duì)革命反思、對(duì)暴力革命懷疑。以《子夜》為代表“社會(huì)剖析故事”（或“社會(huì)剖析派故事”），經(jīng)常體現(xiàn)出三大特點(diǎn)：一是人物形象都具備鮮明階級(jí)特性，而重要人物又經(jīng)常是某一階級(jí)代表；二是均有遼闊社會(huì)背景，作品中人物和事件與社會(huì)有著緊密聯(lián)系，人物變化和故事發(fā)展都是社會(huì)各種矛盾激化成果；三是作品都體現(xiàn)出作者對(duì)社會(huì)深刻結(jié)識(shí)，具備鮮明理性色彩，既有明確創(chuàng)作意圖，也有問題提出和回答，所塑造人物形象也有一定社會(huì)意義和理論意義?！蹲右埂氛嬲归_是工業(yè)資本家吳蓀蒲奮斗、發(fā)達(dá)、失敗悲劇。這位曾經(jīng)游歷歐美、精明強(qiáng)干并具備豐富當(dāng)代公司管理經(jīng)驗(yàn)工業(yè)巨子，有一種發(fā)展實(shí)業(yè)、建立強(qiáng)大工業(yè)王國夢(mèng)。為了實(shí)現(xiàn)這個(gè)夢(mèng)想，她雄心勃勃地拼搏，也獲得了相稱成功，甚至一氣兼并了八個(gè)工廠，成為同業(yè)領(lǐng)袖。但是，在公債交易市場上，她受到買辦金融資本家趙伯韜打壓；雙橋鎮(zhèn)農(nóng)民暴動(dòng)，摧毀了她在故鄉(xiāng)經(jīng)營產(chǎn)業(yè)。她苦心經(jīng)營絲廠工潮迭起，處心積慮組建起來益中公司又由于產(chǎn)品滯銷而成為箍在身上“濕布衫”。三條戰(zhàn)線，挑挑不順利，“處處全是地雷”。最后終因在公債市場和趙伯韜角逐中失敗而破產(chǎn)。茅盾是覺得具備“社會(huì)科學(xué)家”氣質(zhì)故事家，她在開始故事創(chuàng)作前近年文學(xué)批評(píng)實(shí)踐和政治活動(dòng)，特別是她豐厚社會(huì)科學(xué)理論修養(yǎng)，對(duì)于她“社會(huì)剖析故事”創(chuàng)作具備特殊重要意義。就故事現(xiàn)實(shí)社會(huì)概括廣度與深度、藝術(shù)構(gòu)造宏大與繁復(fù)、任務(wù)創(chuàng)造多姿與傳神，文學(xué)語言華美與豐富、勁健與爽利而言，都與普通作家拉開一大段距離。茅盾所具備經(jīng)營較大規(guī)模作品才情、功力和耐力，在當(dāng)代文學(xué)史上是少有人比肩。1932年至1933年，茅盾還陸續(xù)出版了短篇故事《林家鋪?zhàn)印贰ⅰ洞盒Q》、《秋收》、《殘冬》。進(jìn)入40年代，她先后刊登長篇日記體小樹《腐蝕》（1941）、長篇故事《霜葉紅十二月紅》（1942）和《鍛煉》（1948），綜觀茅盾創(chuàng)作可以看出，她著眼于中華人民共和國社會(huì)現(xiàn)實(shí)，通過藝術(shù)手段來摸索中華人民共和國革命出路，藝術(shù)性、思想性都達(dá)到相稱高度。茅盾社會(huì)剖析故事特點(diǎn)，與她文學(xué)主張關(guān)于。茅盾是一位使命感很強(qiáng)作家，最容易受時(shí)代“主流思潮”影響，因而，茅盾文學(xué)主張事實(shí)上始終處在變化之中。初期是從泰納文藝社會(huì)學(xué)出發(fā)，而后期則從馬克思主義文藝?yán)碚摮霭l(fā)。茅盾是以歷史代言人姿態(tài)進(jìn)入文壇，必然主張文學(xué)對(duì)時(shí)代和社會(huì)反映。在心文學(xué)初期，茅盾是“人生派”文學(xué)餓倡導(dǎo)者，規(guī)定文學(xué)體現(xiàn)人生、指引人生，對(duì)于人生故意義是其基本核心，也是日后她文學(xué)思想發(fā)展和變化基點(diǎn)。電大《中華人民共和國當(dāng)代文學(xué)專項(xiàng)》平時(shí)作業(yè)三及答案一、單項(xiàng)選取題（每題1分，共10分）1．文學(xué)研究會(huì)重要故事家，除由新潮社而來葉紹鈞和俞平伯外，尚有冰心、落華生等，其中，落華生是指（C）。A．王統(tǒng)照B．廬隱C．許地山D．許杰2．1921年詩集《女神》出版，宣布了新詩最后形成?！杜瘛纷髡呤牵ˋ）。A．郭沫若B．胡適C．劉半農(nóng)D．魯迅3．以一人之力，持續(xù)40載，完畢了《莎士比亞》全集翻譯，晚年又用7年時(shí)間完畢了百萬言學(xué)術(shù)著作《英國文學(xué)史》知名作家是（D）。A．穆旦B．林語堂C．馮至D．梁實(shí)秋4．被稱為“鬼才”新感覺派后起之秀是（D）。A．戴望舒B．劉吶鷗C．施蟄存D．穆時(shí)英5．以第一人稱記述女主人公蘇懷青從邁上花轎到走出“圍城”婚姻生活故事是（D）。A．《傾城之戀》B．《歧途佳人》C．《呼蘭河傳》D．《結(jié)婚十年》6．中華人民共和國詩歌會(huì)重要詩人有蒲風(fēng)、王亞平、溫流和（A）等。A．楊騷B．郭沫若C．殷夫D．蔣光慈7．有位詩人十來沒寫詩了，“有一次，在一種冬天下午，望著幾架銀色飛機(jī)在藍(lán)得像結(jié)晶體普通天空里飛翔，想到古人鵬鳥夢(mèng)，我就隨著腳步節(jié)奏，信口說出一首有韻詩，回家寫在紙上，正巧是一首變體十四行”，于是，詩人靈感蜂擁而至，一共寫出了27首十四行詩。這位詩人是（A）。A．馮至B．卞之琳C．穆旦D．杭約赫8．《新月詩選》編選者是（B）。A．徐志摩B．陳夢(mèng)家C．饒孟侃D．卞之琳9．張恨水在40年代寫了不少社會(huì)諷刺故事，代表作品有《八十一夢(mèng)》和（B）。A．《春明外史》B．《五子登科》C．《金粉世家》D．《啼笑因緣》10．七月詩派重要詩論家是著有《詩與現(xiàn)實(shí)》、《人與詩》、《詩是什么》（D）。A．田間B．胡風(fēng)C．艾青D．阿垅二、多項(xiàng)選取題（每題2分，共20分）11．魯迅筆下農(nóng)民形象重要有愛姑、七斤一家和（ACD）等。A．阿QB．孔乙己C．閏土D．祥林嫂12．湖畔詩社重要詩人有（ABCD）等。A．應(yīng)修人B．汪靜之C．馮雪峰D．潘漠華13．阿英“南明史劇系列”重要有（ABC）等。A．《碧血花》B．《海國英雄》C．《楊娥傳》D．《棠棣之花》14．被國民黨政府殺害“左聯(lián)五烈士”是指李偉森、胡也頻和（ABD）。A．柔石B．馮鏗C．丁玲D．殷夫15．幾乎每部作品集都得到周作人贊賞作家重要有（AB）等。A．廢名B．俞平伯C．馮至D．沈從文16．張愛玲“上海傳奇”系列故事重要有《封鎖》和（ABD）等。A．《金鎖記》B．《紅玫瑰與白玫瑰》C．《傾城之戀》D．《花凋》17．通俗故事“五根支柱”是社會(huì)故事、言情故事有（ABD）。A．武俠故事B．偵探故事C．心理故事D．歷史故事18．胡風(fēng)始終在從事詩歌寫作，創(chuàng)作有詩集和長詩（ABC）等。A．《為祖國而歌》B．《野花與箭》C．《時(shí)間開始了》D．《白色花》19．抗戰(zhàn)此前，中華人民共和國文學(xué)始終以上海和北平為中心，但抗戰(zhàn)后來，則浮現(xiàn)了暫時(shí)性多元中心，涉及長沙、廣州、桂林以及（ABD）等。A．武漢B．重慶C．南京D．昆明20．穆旦先后出版有詩集重要有（ABD）等。A．《探險(xiǎn)隊(duì)》B．《穆旦詩集(1939-1945)》C．《白色花》D．《旗》三、填空題（每空1分，共20分）21．1921年6月，郁達(dá)夫與郭沫若、成仿吾、張資平、田漢、鄭伯奇等人在東京醞釀成立了新文學(xué)團(tuán)隊(duì)創(chuàng)造社。7月，她第一部短篇故事集《沉淪》問世，產(chǎn)生很大影響。22．豐子愷散文無論在思想內(nèi)涵還是藝術(shù)魅力上，在中華人民共和國當(dāng)代文學(xué)史上都別具一格、自成一家，代表作品有《緣緣堂隨筆》、《緣緣堂再筆》、《車廂社會(huì)》、《漫文漫畫》等。23．《上海屋檐下》是夏衍代表作，標(biāo)志著她話劇創(chuàng)作成熟。24．郭沫若以詩成名，而她在《女神》年代首創(chuàng)詩劇形式，成功寫出《鳳凰涅槃》、《女神之再生》、《棠棣之花》等詩劇，顯示了其在話劇創(chuàng)作上潛力。25．《邊城》從一開始就制造出一種“夢(mèng)幻般”意境：“由四川達(dá)湖南，靠東有一條官路。這官路將近湘西邊境到了一種地方名為‘茶峒’小山城時(shí)，有一小溪，溪邊有座白色小塔，塔下住了一戶單獨(dú)人家。這人家只一種老人，一種女孩子，一只黃狗……”26．19徐枕亞《玉梨魂》曾風(fēng)靡一時(shí)，是鴛鴦蝴蝶派最為暢銷也最有代表性作品。27．《寒夜》創(chuàng)作于1947年，是巴金最后一部長篇故事。28．1923年，冰心_以優(yōu)秀成績獲得美國威爾斯利女子大學(xué)獎(jiǎng)學(xué)金。出國留學(xué)先后，開始陸續(xù)刊登總名為《寄小讀者》通訊散文，成為中華人民共和國小朋友文學(xué)奠基之作。29．1942年2月，24歲穆旦響應(yīng)國民政府“青年知識(shí)分子入伍”號(hào)召，報(bào)名參加中華人民共和國入緬遠(yuǎn)征軍，在副總司令杜聿明兼任軍長第5軍司令部，以中校翻譯官身份隨軍進(jìn)入緬甸抗日戰(zhàn)場。30．卞之琳憑借她此前創(chuàng)作和《慰勞信集》出版，成就了她“上承‘新月’，中出‘當(dāng)代’，下啟‘九葉’”歷史地位。31、1927-1928年《故事月報(bào)》又持續(xù)刊登了矛盾三個(gè)中篇《幻滅》《動(dòng)搖》《追求》，構(gòu)成了矛盾第一部長篇故事《蝕》。32、40年代最重要詩歌流派是以胡風(fēng)和艾青為首七月詩派《參軍日記》是謝冰瑩戰(zhàn)地見聞和感受實(shí)錄。魯迅資助了蕭紅《生死場》出版并且為之寫序?！逗Ｉ掀鏁反蟾攀侵腥A人民共和國最早一份文學(xué)雜志。張恨水《八十一夢(mèng)》用托夢(mèng)形式寫了當(dāng)時(shí)國統(tǒng)去各種亂像。普羅詩派濫觴于1924年將光慈、沈澤民等以上?！秶袢?qǐng)?bào)》副刊《覺悟》為征地春雷社。戴望舒在《故事月報(bào)》上刊登《雨巷》1933年臧克家在聞一多、王統(tǒng)照資助下，自費(fèi)出版第一本詩集《烙印》女作家梅娘少年時(shí)期就經(jīng)受了喪母之痛，其筆名諧音“沒娘”四、簡答題（每題10分，共20分）31．請(qǐng)從文體和文體特性兩個(gè)角度，簡要闡明魯迅在散文創(chuàng)作領(lǐng)域舉足輕重地位。A．從散文文體角度來看，魯迅既是雜文奠基者，又是散文詩鼻祖。B．從文體特性角度來看，魯迅在“閑話體”和“獨(dú)語體”這兩種散文作中都獲得了開創(chuàng)性成果。32．田漢初期劇作在人物形象塑造上有什么獨(dú)特之處？A．田漢初期劇作在人物形象塑造上，構(gòu)建了“藝術(shù)家”和“漂泊者”兩組形象系列。B．田漢初期劇作中“藝術(shù)家”大多是歌女、樂師、詩人、作家或?qū)W生、編輯、畫家、演員，這既與作者熟悉生活經(jīng)歷關(guān)于，更在于作者借助這些來傾注自己抱負(fù)，這些人物大都年輕、正直、善良，懷抱抱負(fù)、熱愛藝術(shù)、追求真誠愛，但又孤單、受社會(huì)壓迫，生活與愛情遭受磨難。C．而另一類浪跡天涯“漂泊者”，成為劇作探求人生哲理與詩意體現(xiàn)載體，增添了作品感傷性歷史內(nèi)涵和美學(xué)價(jià)值。五、分析題（30分）33．《邊城》是沈從文故事最有代表性作品。渡船老人孫女翠翠，在與本地掌水碼頭團(tuán)總二老（二兒子）儺送短暫接觸中，任由自己萌生出愛意，并沒有覺得自己地位低下，甚至在得知團(tuán)總想要與有碾房作陪嫁人家打親家之后，也絲毫沒有將這個(gè)消息與自己婚事聯(lián)系在一起。在她天真純潔心靈里，似乎主線就不存在“門當(dāng)戶對(duì)”概念。在作者眼中，翠翠對(duì)愛情規(guī)定越是大膽，就越純真而美麗。她愛是超越一切世俗利害關(guān)系最為崇高也最富有詩意愛。可以說，翠翠是沈從文“抱負(fù)人物”，是她崇拜愛神和美神。試結(jié)合伙品詳細(xì)內(nèi)容，談?wù)勀銓?duì)翠翠結(jié)識(shí)和評(píng)價(jià)。答：翠翠這一動(dòng)人形象是沈從文心目中抱負(fù)女性，是湘西苗族文化女神，是作家精心塑造。她聰穎、美麗、乖巧、淳樸、勤快、善良、淡泊。湘西清風(fēng)、麗日給了她一種健美壯實(shí)軀體，茶峒青山、綠水給了她一雙碧玉般清澈透明眸子，碧溪竹簧、白塔給了她一顆不染一塵赤心，溪水、小橋載滿了少女悠悠歲月。作者說她在風(fēng)日里長養(yǎng)著，為人天真活潑，處處2如一只小獸物。人又那么乖，如山頭黃鹿同樣，從不想到殘忍事情，從不發(fā)愁，從不動(dòng)氣。平時(shí)在渡船上遇陌生人對(duì)她有所注意時(shí)，便把光光眼睛瞅著那陌生人，作成隨時(shí)皆可舉步逃入深山神氣，但明白了人無極心后，就又從從容容在水邊玩耍了?？梢哉f這是個(gè)優(yōu)美、健康、自認(rèn)淳樸形象。作者塑造翠翠形象取材于瀘西絨線鋪女孩、青島嶗山鄉(xiāng)村女子和“身邊新婦”沈夫人，凝聚了她文化戀母情結(jié)，銘刻下了她對(duì)湘西苗族文化無盡傷逝和眷戀。翠翠是個(gè)善良聰明、溫婉多情少女。在她身上，有對(duì)祖父深沉依戀和對(duì)愛情誠摯期盼，有外表溫婉靦腆和內(nèi)心熾熱多情，所有這些都異乎尋常地融合在于一體。作者稱翠翠：為人天真活潑，處處儼然如一只小獸物，從不想到殘忍事情，從不發(fā)愁，從不動(dòng)氣。她和爺爺在這古老而又清澈溪水邊、小船上、白塔下相依為命，不貪財(cái)，不羨貴，不嫌貧，不偷懶，愿守清貧，甘于助人，體現(xiàn)了中華人民共和國勞動(dòng)人民老式美德—勤快、善良、淡泊。隨著年齡增長，她得性格也便有了微妙變化：少了一點(diǎn)乖巧，多了某些沉思；少了某些歡笑，多了一份羞澀。日后翠翠路遇了在劃船比賽中儺送，兩顆年輕心靈撞擊在一起，那種朦朧愛意便在翠翠心中萌發(fā)。從此她覺得自己感情上有了一種新需要，但有不好意思說出來。但別人無意中提到什么時(shí)，她會(huì)臉紅，可內(nèi)心深處卻又在盼望著聽到與之關(guān)于內(nèi)容，等到這種盼望日久天長在心中扎下根之后，她那少女純情便自然而然地流露了出來。兩年后端午節(jié)前夕她又見到了儺送，情不自禁地對(duì)爺爺說，那個(gè)人較好，以至儺送和她說話也忘了應(yīng)答。日后，儺送在月下為翠翠唱歌，酣夢(mèng)中翠翠竟被儺送情歌所吸引，靈魂也浮了起來。可惜是儺送尋兄歸來過碧溪時(shí)，又得不到翠翠一點(diǎn)暗示，便賭氣遠(yuǎn)走她鄉(xiāng)。老船夫也長逝。翠翠忍受著親人拜別之痛、愛人負(fù)氣出走之苦，仍決定留在渡船上翹首期盼心上人歸來。翠翠與儺送這時(shí)互相深愛著對(duì)方年輕人之間，既沒有山盟海誓豪言壯語，也沒有離經(jīng)叛道駭世之舉，更沒有布滿銅臭味金錢和權(quán)勢(shì)交易，她們之間有只是在原始鄉(xiāng)村孕育下美德。這種情感像陽光下花朵同樣，清新而健康。作者不但對(duì)兩個(gè)年輕人對(duì)待愛方式予以熱切贊揚(yáng)，并且也熱情地謳歌了她們所體現(xiàn)出湘西人民行為崇高和靈魂美。在作者筆下，翠翠十個(gè)天真無邪山區(qū)女孩，她聰穎、美麗、乖巧、純樸、善良。作者正是通過抒寫這一對(duì)青年男女之間純純愛情、祖孫之間誠摯親愛、鄰里之間善良互愛來反映了這片土地人性之美，通過她們愛情悲劇，去淡化現(xiàn)實(shí)黑暗與痛苦，去謳歌一種古樸、象征著“愛與美”純?nèi)诵陨罘绞健Ｔ诖浯涑砷L過程中，少了一點(diǎn)乖巧，多了一點(diǎn)沉思；少了某些歡笑，多了一份羞澀；對(duì)愛情希冀是此刻占據(jù)她心靈一件事，和祖爸爸情，對(duì)愛情期盼、猜測(cè)互相交織，從中折射出人性美，一種自然人類本性。這種美，猶如一顆千古不磨珠玉，以其獨(dú)到細(xì)想結(jié)識(shí)和藝術(shù)體現(xiàn)方式，繪制出一部二是世紀(jì)二十年國社會(huì)生活恢宏畫卷。34．1928年，戴望舒在《故事月報(bào)》上刊登了《雨巷》，這首詩被以為替新詩音節(jié)開了一種新紀(jì)元，受到了葉圣陶等人極力推薦，成為傳誦一時(shí)名作，而她也因這首詩而被人盛贊為“雨巷詩人”。這首詩和新月詩人朱湘《采蓮曲》相比，該詩在音樂美、繪畫美、建筑美經(jīng)營上絲毫不遜色，并且由于其情緒自然流動(dòng)，而更具別樣神韻。但戴望舒不久就對(duì)這首詩所流露出傾向進(jìn)行了反叛，創(chuàng)作出了《我底記憶》這樣詩作。對(duì)此，你是怎么看？你更喜歡《雨巷》還是《我底記憶》，為什么？答：1928年，戴望舒在《故事月報(bào)》上刊登了《雨巷》，這首詩被以為替新詩音節(jié)開了一種新紀(jì)元，受到了葉圣陶等人極力推薦，成為傳誦一時(shí)名作，而她也因這首詩而被人盛贊為“雨巷詩人”“撐著油紙傘，獨(dú)自彷徨在悠長，悠長又寂寥雨巷，我但愿逢著，一種丁香同樣地結(jié)著愁怨姑娘。”這是《雨巷》第一節(jié)，在這節(jié)詩里，浮現(xiàn)了一種彷徨而憂郁抒情主人公“我”、期待中愁緒滿腸“姑娘”、該詩核心意象“雨巷”。在隨后詩行里，這個(gè)期待中丁香同樣姑娘也撐著油紙傘，滿懷著“冷漠”、“凄清”與“惆悵”，像夢(mèng)普通地從“我”身邊飄過，空剩余“我”在這“悠長，悠長又寂寥雨巷”里仍舊獨(dú)自彷徨。對(duì)這首詩，咱們可以從愛情是角度去理解，也可以以為這是詩人在大革命失敗后對(duì)自己心境以及社會(huì)分為曲折反映。至后一種意義上，咱們更多地以為“雨巷”象征了當(dāng)時(shí)讓人憂郁、沉悶、彷徨無措黑暗現(xiàn)實(shí)，“丁香姑娘”象征了當(dāng)時(shí)有位青年熱烈追求美好抱負(fù)，而“我”與“丁香姑娘”邂逅卻無緣深識(shí)象征了大革命先后知識(shí)青年隊(duì)美好抱負(fù)向往以及最后擦肩而過。對(duì)這首詩，咱們除了應(yīng)關(guān)注主題多義性之外，還應(yīng)當(dāng)關(guān)注是這首詩所具備工整勻稱音節(jié)、回環(huán)重復(fù)句式以及各樣色彩所涂抹建構(gòu)起來意境。和新月詩人朱湘《采蓮曲》相比，該詩在音樂美、繪畫美、建筑美經(jīng)營上絲毫不遜色，并且由于其情緒自然流動(dòng)，更具別樣神韻。事實(shí)上，戴望舒不久就對(duì)這首詩所流露出格律化傾向進(jìn)行了反叛。在理論上，她在隨后刊登《詩論零札》中，針對(duì)新月詩派個(gè)綠化主張，提出了17條詩論，將當(dāng)代詩派詩歌創(chuàng)作中心定為“情緒”，而不是“格律”。在音樂美和建筑美方面，她說：“音韻和蒸汽字句會(huì)妨礙詩情，或使詩情成為畸形?！痹诶L畫美方面，她說：“詩不能借重繪畫長處。”在創(chuàng)作上，戴望舒則孜孜實(shí)踐，創(chuàng)作出了《我底記憶》這樣詩作。《我底記憶》以親切自然口吻，抒寫是詩人幽怨哀傷卻真實(shí)心境，意象尋常生活化了，詩句排列自由化了。此后，戴望舒在詩歌創(chuàng)作中體現(xiàn)了較明顯法國后期象征主義特性，擅長運(yùn)用通感、隱喻等方式，追求“全官感”或“超官感”表達(dá)效果。這是戴望舒詩歌走向成熟體現(xiàn)。電大《中華人民共和國當(dāng)代文學(xué)專項(xiàng)》平時(shí)作業(yè)四及答案一、單項(xiàng)選取題（共10分）1．葉紹鈞唯一一部長篇故事，是寫于1928年（D）。A．《隔膜》B．《潘先生在難中》C．《火災(zāi)》D．《倪煥之》2．191月在《新青年》刊登《文學(xué)改良芻議》。這是倡導(dǎo)文學(xué)革命和新詩理論建設(shè)第一篇文章，其作者是（B）。A．周作人B．胡適C．陳獨(dú)秀D．魯迅3．30年代中期，郁達(dá)夫移居杭州之后，是她游記散文創(chuàng)作高峰期，除《達(dá)夫游記》外，還創(chuàng)作有（B）等。A．《漂泊雜記》B．《屐痕處處》C．《西湖漫拾》D．《湖上散記》4．受《玩偶之家》影響而創(chuàng)作獨(dú)幕話劇《終身大事》，是中華人民共和國話劇史上第一部在刊物上公開刊登劇作。其作者是（A）。A．胡適B．歐陽予倩C．田漢D．丁西林5．代表著田漢創(chuàng)作風(fēng)格從浪漫主義逐漸轉(zhuǎn)向現(xiàn)實(shí)主義，也標(biāo)志著作家創(chuàng)作進(jìn)入到第二階段作品是創(chuàng)作于1929年（C）。A．《獲虎之夜》B．《梵峨嶙和薔薇》C．《名優(yōu)之死》D．《咖啡店之一夜》6．蔣光慈第一部故事是以書信體形式寫作（C）。A．《最后微笑》B．《短褲黨》C．《少年漂泊者》D．《麗莎哀怨》7．反映從中日甲午戰(zhàn)爭到辛亥革命時(shí)期成都平原動(dòng)蕩社會(huì)生活“長河故事”《死水微瀾》、《暴風(fēng)雨前》、《大波》作者是（D）。A．老舍B．趙樹理C．巴金D．李劼人8．“七月派”中最先進(jìn)故事家是（C）。A．胡風(fēng)B．阿垅C．路翎D．穆旦9．新詩史上第一部歌頌蘇聯(lián)十月革命和社會(huì)主義新生活詩集是（B）。A．《女神》B．《新夢(mèng)》C．《前茅》D．《恢復(fù)》10．解放區(qū)僅有一部直接反映農(nóng)村合伙社題材作品，也是當(dāng)時(shí)第一部將反對(duì)革命隊(duì)伍內(nèi)部“左”教條主義、官僚主義和主觀主義作為重要情節(jié)貫穿線作品，是歐陽山（D）。A．《太陽照在桑干河上》B．《小二黑結(jié)婚》C．《暴風(fēng)驟雨》D．《高干大》二、多項(xiàng)選取題（共20分）11．晚清四大譴責(zé)故事《官場現(xiàn)形記》、《二十年目睹之怪現(xiàn)狀》、《老殘游記》和《孽?；ā纷髡呤抢畈停ˋCD）。A．吳趼人B．康有為C．劉鶚D．曾樸12．郁達(dá)夫故事以主觀抒情見長，布滿了憤懣、憂郁、叛逆和自我傾訴，開創(chuàng)了中華人民共和國當(dāng)代文學(xué)中“自我故事”，重要有（ACD）等。A．《沉淪》B．《孔乙己》C．《南遷》D．《遲桂花》3．后期新月詩派重要詩人除徐志摩外，尚有（ABD）等。A．饒孟侃B．陳夢(mèng)家C．孫大雨D．方瑋德14．二三十年代在雜文創(chuàng)作中有重要作用報(bào)刊重要有（ABC）等。A．《新青年》B．《申報(bào)·自由談》C．《語絲》D．《時(shí)事新報(bào)·學(xué)燈》15．所謂兩個(gè)社團(tuán)三個(gè)刊物一起，以鼓吹革命文學(xué)為共同目的，掀起了一場頗有聲勢(shì)“無產(chǎn)階級(jí)文學(xué)”倡導(dǎo)運(yùn)動(dòng)。是指太陽社、創(chuàng)造社和（ABC）等。A．《太陽月刊》B．《創(chuàng)造月刊》C．《文化批判》D．《創(chuàng)造季刊》16．茅盾“農(nóng)村三部曲”是指（ACD）。A．《春蠶》B．《苦夏》C．《秋收》D．《殘冬》17．“東北作家群”是指1931年“九·一八”事變后陸續(xù)流亡到關(guān)內(nèi)蕭紅、蕭軍、白朗（ABCD）等。A．舒群B．端木蕻良C．羅烽D．駱賓基18．四十年代，茅盾先后刊登長篇故事重要有（ABC）等。A．《腐蝕》B．《霜葉紅似二月花》C．《鍛煉》D．《從牯嶺到東京》19．中華人民共和國當(dāng)代文學(xué)史上第一代女性文學(xué)作家重要有廬隱、石評(píng)梅、馮沅君和（ABC）等。A．陳衡哲B．冰心C．凌叔華D．張愛玲20．在解放區(qū)群眾性詩歌創(chuàng)作運(yùn)動(dòng)中，產(chǎn)生了一批先進(jìn)民歌《東方紅》和（ACD）等。A．《十繡金匾》B．《太陽照在桑干河上》C．《翻身道情》D．《咱們領(lǐng)袖毛澤東》三、填空題（每空1分，共20分）21．創(chuàng)造社初創(chuàng)時(shí)期，有兩座高峰，一是以《女神》聞名郭沫若，一是以《沉淪》聞名郁達(dá)夫，她們共同建構(gòu)了創(chuàng)造社重主觀抒情和浪漫主義特色。22．1925年11月，李金發(fā)《微雨》出版，之后此外兩部詩集也相繼出版，奠定了她作為中華人民共和國當(dāng)代象征詩創(chuàng)始者地位。23．以抒情和敘事為主“美文”是在198月才浮現(xiàn)，李大釗《五峰游記》應(yīng)屬當(dāng)代美文發(fā)端，最早引起廣泛反響美文則是冰心《笑》。24．田漢是中華人民共和國當(dāng)代戲劇一代盟主，還是《義勇軍進(jìn)行曲》（《中華人民共和國國歌》）詞作者。25．洪深最重要話劇創(chuàng)作是《農(nóng)村三部曲》（《五奎橋》、《香稻米》和《青龍?zhí)丁罚?，這是當(dāng)代戲劇第一次全面反映農(nóng)民苦難和斗爭作品，其中又以《五奎橋》最為成功，可以說是她畢生代表作。26．被國民黨政府殺害“左聯(lián)五烈士”是指李偉森、柔石、胡也頻、馮鏗、殷夫。27．施蟄存第一種短篇集《上元燈》中多數(shù)作品重要是懷舊，在淡淡感傷中又蘊(yùn)含著浪漫詩意。28．老舍、巴金、茅盾三大名家，創(chuàng)作了當(dāng)代文學(xué)史上最先進(jìn)一批長篇故事，構(gòu)成了當(dāng)代長篇故事藝術(shù)三大高峰。29．張恨水《八十一夢(mèng)》用托夢(mèng)形式寫了當(dāng)時(shí)國統(tǒng)區(qū)各種亂象，而《五子登科》則寫了國民黨在接受日產(chǎn)過程中各種丑行。30．“新民歌體”突出成就，體當(dāng)前長篇民歌體敘事詩創(chuàng)作上，如李季《王貴與李香香》和阮章競《漳河水》等。31.1936年，老舍完畢了《駱駝祥子》32.《寒夜》創(chuàng)作與1947年，是巴金最后一部長篇故事。33.在當(dāng)代詩派中戴望舒是主情派代表，卞之琳是主智派代表。34.40年代末期，丁玲以親自參加河北農(nóng)村土改經(jīng)驗(yàn)，寫了一半長篇故事，《太陽照在桑干河上》35.《金鎖記》被批評(píng)家傅雷稱為“文壇中最美麗收貨?！?6.張恨水《老萬歲》真是記錄了“常德會(huì)戰(zhàn)”37、當(dāng)代詩派浮現(xiàn)于30年代中華人民共和國詩壇，起因于1932年施蟄存受當(dāng)代書局委托開辦文藝刊物《當(dāng)代》。38、在當(dāng)代詩派聚合、流變過程中，何其芳、卞之琳以及戴望舒是三個(gè)非常重要詩人。39、抗戰(zhàn)爆發(fā)后來，中華人民共和國版圖重要提成三塊，解放戰(zhàn)爭時(shí)期則是分割為國統(tǒng)區(qū)和共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下抗日民主依照地。40、《小二黑結(jié)婚》和《李有才板話》是趙樹理故事代表作。四、簡答題（每題10分，共20分）31．《狂人日記》中狂人“我”，和《沉淪》中“她”，是中華人民共和國當(dāng)代故事中浮現(xiàn)最早兩個(gè)具備強(qiáng)烈個(gè)性人物形象。請(qǐng)簡要闡明這兩個(gè)形象異同。A．她們都被賦予特定歷史和民族意義，前者傾訴是對(duì)數(shù)千年之吃人民族與吃人自我冷峻思考與“救救孩子”熱切呼喚，并且由此追問狂人最后“回歸”之蘊(yùn)含何在。后者則是以弱國子民心態(tài)，迫不及待地以最后生命發(fā)出“祖國呀祖國！我死是你害我！”“你快富起來！強(qiáng)起來罷！”呼吁。B．兩者不同則在于，魯迅是在自我與社會(huì)關(guān)聯(lián)上，是時(shí)代先行者如何喚起那些沉睡國人，是重在理性層面上進(jìn)行靈魂拷問：郁達(dá)夫則是向自己內(nèi)心深處，向著最隱秘性心理和性生理，進(jìn)行進(jìn)一步發(fā)掘，爆發(fā)出“赤裸裸自我”，美丑雜陳，正誤皆現(xiàn)。32．趙樹理對(duì)中華人民共和國老式故事構(gòu)造方式、論述技巧、體現(xiàn)手法進(jìn)行了揚(yáng)棄和改造，創(chuàng)造了一種評(píng)書體當(dāng)代故事形式，其重要特點(diǎn)是什么？A．在揚(yáng)棄老式故