舞蹈鑒賞論文

PAGE裝訂線班級(jí)07市場(chǎng)營銷（1）班姓名黃杰明學(xué)號(hào)07250102112-廣東商學(xué)院答題紙（格式二）課程舞蹈鑒賞2010－2011學(xué)年第2學(xué)期成績?cè)u(píng)閱人評(píng)語：＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝淺論中國古典舞—《扇舞丹青》的藝術(shù)魅力一、中國古典舞的來源中國古典舞是在民族民間傳統(tǒng)舞蹈的基礎(chǔ)上，經(jīng)過歷代專業(yè)工作者提煉、整理、加工、創(chuàng)造，并經(jīng)過較長時(shí)期藝術(shù)實(shí)踐的檢驗(yàn)，流傳下來的被認(rèn)為是具有一定典范意義的和古典風(fēng)格特點(diǎn)的舞蹈。一般來說，新古典舞都具有嚴(yán)謹(jǐn)?shù)某淌?、?guī)范性的動(dòng)作和比較高超的技巧。古典舞從其源來說，是古代舞蹈的一次復(fù)蘇，是戲曲舞蹈的復(fù)蘇，是幾千年中國舞蹈?jìng)鹘y(tǒng)的復(fù)興。十分明顯，它的審美原則不是什么新發(fā)明，而是幾千年中華文化的流傳和延續(xù)，是用一根長線從古串到今的，這些原則非但在戲曲中可見，在唐宋樂舞中，在漢魏“舞戲”中，甚至在商周禮樂中，都能見其蛛絲馬跡它的文化特征；就其流來講，它是在原生地上生成的一個(gè)嶄新的藝術(shù)品類，這是一個(gè)可以和芭蕾舞、現(xiàn)代舞相媲美的新的舞蹈種類，這個(gè)衍舞種是地道的中國貨。二、中國古典舞的風(fēng)格與審美特征中國的古典舞的風(fēng)格主要是根據(jù)我國漢族的古典舞，流傳下來的舞蹈動(dòng)作演化改良而來，其中來源大多保存在戲曲舞蹈中；一些舞蹈姿態(tài)和造型，保存在我國極為豐富的創(chuàng)作背景“文舞雙全”的唐滿城教授給它取名為《扇舞丹青》，給舞蹈一個(gè)文化的定位、為舞蹈加上“點(diǎn)睛一筆”。由于作品尚存不足，此舞蹈沒能獲大獎(jiǎng)，但在舞蹈界是“小荷剛露尖尖角”，已引起舞蹈專家們的關(guān)注，有了較大的影響。之后，編導(dǎo)經(jīng)過不斷的修改，給表演者更大的再創(chuàng)\o"查看圖片"

扇舞丹青作的表演空問，充分地調(diào)動(dòng)舞蹈肢體的表現(xiàn)力，透過扇子的舞動(dòng)，實(shí)現(xiàn)舞蹈藝術(shù)構(gòu)想，尋找承載著中國傳統(tǒng)文化的根基，挖掘其蘊(yùn)藏在中國傳統(tǒng)書法、古典舞中的獨(dú)特韻味。在王亞彬和編導(dǎo)默契的合作和共同努力下，作品日趨完善，接近完美。編輯本段作品賞析“扇起襟飛吟古今，虛實(shí)共濟(jì)舞丹青。氣宇沖天柔為濟(jì)，憐得筆墨嘆無贏。丹青傳韻韻無形，韻點(diǎn)丹青形在心。提沉沖靠磐石移，卻是虛谷傳清音?！边@首詩精辟概括、準(zhǔn)確描述了《扇舞丹青》這一舞蹈作品。編輯本段作品評(píng)價(jià)中華民族書法藝術(shù)的神韻之美《扇舞丹青》借用一把延長手臂表現(xiàn)力的折扇，演繹了中華民族書法藝術(shù)的神韻之美，動(dòng)態(tài)地展現(xiàn)了“紙上的舞蹈”，可謂文治“舞”功。作品通過表演者似飛騰狂草、像描畫丹青般的一招一式的精彩表演，在整個(gè)的舞臺(tái)空間，塑造出一種古雅、端莊，充滿中國傳統(tǒng)舞蹈文化體態(tài)形象，將古典舞與中國書法文化、扇文化、劍文化融為一體，把舞、樂、書、畫熔于一爐，在情景交融、人與自然渾然一體中達(dá)到含蓄蘊(yùn)藉、言有盡而意無窮的藝術(shù)境界，營造了一個(gè)恬靜、雅致、高遠(yuǎn)的意境。它既具有限無限的超越美，又有不設(shè)不施的自然美，這不但是舞蹈藝術(shù)所崇尚的，而且是中國人一直所追求的高級(jí)審美境界，由此舞蹈《扇舞丹青》無愧為雅俗共賞、賞心悅目，令觀眾目不轉(zhuǎn)睛的“墨舞”精品。極富舞蹈本體特征的作品\o"查看圖片"

扇舞丹青《扇舞丹青》是一個(gè)極富舞蹈本體特征的作品，它的一大特點(diǎn)是重其韻律，不隨意亂用技巧，不張揚(yáng)，不浮躁；未設(shè)置任何情節(jié)，沒有戲劇的沖突，無需更多外在手段的幫助，僅靠舞者的身體和那把扇子，通過舞者身體那快慢相宜、剛?cè)嵯酀?jì)、抑揚(yáng)頓挫、錯(cuò)落有致的運(yùn)動(dòng)，將扇子與肢體動(dòng)作的幅度、力度、速度、重力和空間相結(jié)合，將一個(gè)看似平常的舞蹈，做到了與書法與繪畫筆韻之美比肩。與以往女子古典舞相區(qū)別的是，它的語言打破了陰柔為主的風(fēng)格，增加了剛性質(zhì)感的表現(xiàn)。作品所營造出灑脫、飄逸、靈動(dòng)、穩(wěn)重和突變等不同的效應(yīng)，時(shí)而高山墜石、千里陣云、忽而春蠶吐絲、綿里藏針的舞蹈形象、形式之美，令人如夢(mèng)如幻、如癡如醉。編導(dǎo)創(chuàng)造了自己的空間，也創(chuàng)造了自己的時(shí)間，兩者有機(jī)結(jié)合所構(gòu)成的底板則是舞者身體自由描畫的。這種典型中國式的身體運(yùn)動(dòng)與魏格曼提出的時(shí)、空、力舞蹈三要素不期而遇。而舞者那收與放、張與弛、急與緩、強(qiáng)與弱等動(dòng)勢(shì)所展示的“重力(輕或重)、時(shí)間(快與慢)、空間(直接或延伸)、流暢度(限制或自由流暢)”，又與魏格曼之師拉班創(chuàng)造的人體力效表現(xiàn)有著本質(zhì)的聯(lián)系。由此可見，藝術(shù)確實(shí)是相通的，好的藝術(shù)作品都遵循著科學(xué)的原理方法，藝術(shù)家追求的最高境界都是心靈與自然在溝通中的頓悟，各種自然情景均溶人人的主觀感受，傾人人性。在藝術(shù)心境與宇宙意象的互襯相映中返璞歸真。《扇舞丹青》作為當(dāng)代中國古典舞的代表作，它“閃、轉(zhuǎn)、騰、挪”的動(dòng)勢(shì)、其“回”與“流”的形態(tài)，以及瞬間止息如紅日欲出、滿弓蓄勢(shì)的感覺等，無不體現(xiàn)出了中國舞獨(dú)有的舞蹈韻味和獨(dú)特的精神氣質(zhì)，當(dāng)之無愧成為中國舞蹈藝術(shù)的佳作，讓人們?cè)谝庾砩衩?、出神入化中品味中國舞蹈向前發(fā)展的無窮神韻。編輯本段專業(yè)舞評(píng)獲得2002年第二屆CCTV電視舞蹈大賽民族舞金獎(jiǎng)的舞蹈作品《扇舞丹青》，是一部舞蹈精品，據(jù)此拍攝的電視舞蹈作品更是讓舞蹈錦上添花。僅僅只有5分鐘的《扇舞丹青》盡管小巧玲瓏，但是它卻十分準(zhǔn)確地把握住了中國古典文化精神，將中國古典舞蹈、繪畫和音樂熔為一爐，并利用現(xiàn)代電視藝術(shù)手段進(jìn)行二度創(chuàng)作，營造了一個(gè)沖淡、雅致、高遠(yuǎn)的意境。在這部作品舞蹈環(huán)境的選擇上，編導(dǎo)采用了最具沖淡雅致特色的中國水墨畫（《扇舞丹青》的丹青），或山水，或竹、荷、菊、梅，或前景，或后景，或以實(shí)景道具拍攝，或以特技圖像處理，布置了一個(gè)沖淡意境呼之欲出的舞蹈場(chǎng)景。這是繪畫語言通過實(shí)境對(duì)整體意境的刻畫和表達(dá)。在音樂的運(yùn)用上，編導(dǎo)采用了以古箏彈奏的民樂。隨著環(huán)境的展開，獨(dú)具中國傳統(tǒng)特色的音樂或低，或高，或疾，或徐，或輕攏慢捻，或快彈連撥。這是音樂語言對(duì)整體意境的刻畫和表達(dá)。扇舞則是意境的主要承載者和表現(xiàn)者。無論是從扇舞本身的動(dòng)作，還是道具的選取來看，《扇舞丹青》中的扇舞具有傳統(tǒng)舞蹈的美學(xué)特征。通過舞者王亞彬的扇舞表演，我們既欣賞到中國傳統(tǒng)舞蹈的“擰、傾、圓、曲”的外化動(dòng)作，更領(lǐng)略到中國傳統(tǒng)舞蹈以剛健挺拔、含蓄柔韌的舞姿所體現(xiàn)出來的內(nèi)在精神：“以神領(lǐng)形，以形傳神?！蔽璧钢须娨曀囆g(shù)語言的運(yùn)用，使得沖淡、雅致、高遠(yuǎn)的意境得以加強(qiáng)和彰顯。如在這部藝術(shù)片的片頭，鏡頭從右至左徐徐搖過，就吸納了傳統(tǒng)長軸繪畫中“先右后左”的美學(xué)思想。鏡頭運(yùn)動(dòng)的速度與節(jié)奏都比較舒緩，與舞蹈動(dòng)作的速度和節(jié)奏十分契合。畫面構(gòu)圖沉靜中追求氣韻的生動(dòng)，正是傳統(tǒng)的“靜中求動(dòng)”“靜中有動(dòng)”美學(xué)理想。其實(shí)，在這部藝術(shù)片中不僅僅存在這兩種審美載體，我們至少可以享受到四種審美載體的存在：一為舞蹈肢體語言，一為電視聲畫語言，一為繪畫語言，細(xì)分電視聲畫語言還有音樂語言。這部藝術(shù)片的高明之處正是在于巧妙地融合了四種語言形式，構(gòu)筑了一個(gè)立體的完整的內(nèi)容與形式統(tǒng)一的和諧的審美客體。編輯本段觀眾舞評(píng)這部長約五分鐘的舞蹈是第二屆全國電視舞蹈大賽中獲得民族舞金獎(jiǎng)的作品——由畢業(yè)于北京舞蹈學(xué)院古典舞系的王亞彬表演的“扇舞丹青”。\o"查看圖片"

扇舞丹青作品所選用的背景音樂是十大古曲之首的“高山流水”，音樂始于散起，玲瓏剔透的按音將人帶入一個(gè)意味深長的境界。首先映入眼簾的是書案背后一方水墨山水畫，沖淡高雅，韻味流長。纖細(xì)的身影漸近，畫中的女子清顏白衫，青絲墨染，彩扇飄逸，若仙若靈，水的精靈般仿佛從遠(yuǎn)古的夢(mèng)境中走來。鏡頭從右至左緩緩移動(dòng)，符合了中國畫中長軸畫“先右后左”的審美意趣。天上一輪春月開宮鏡，月下的女子時(shí)而抬腕低眉，時(shí)而輕舒云手，手中扇子合攏握起，似筆走游龍繪丹青，玉袖生風(fēng)，動(dòng)作典雅而矯健。舞者用身體和扇子抒發(fā)著內(nèi)心的美好感受，在空間中揮盡情懷，極好地闡述了“神于形先”的中國古典舞的內(nèi)在特征。音樂清泠之聲響在耳畔，旋律中出現(xiàn)大幅度的滑音，畫面中又見墨竹斑斑，舞者隨著節(jié)奏將扇子“轉(zhuǎn)”、“甩”、“開”、“合”、“擰”、“圓”、“曲”，一系列的動(dòng)作讓扇子蘊(yùn)含了中國古典舞的無窮魅力。在她的手中扇子變成了筆，變成了弦，流水行云的音樂與龍飛鳳舞的舞姿，讓人欲罷不能，觀不忍去，空氣仿佛被凍結(jié)了。音樂展衍，丹青寫意優(yōu)美精致，凌波的水蓮迎風(fēng)乍動(dòng)，湖心蓮葉哪個(gè)堪折，畫中的舞者似蓮心一點(diǎn)，可是為著誰相思？舞者將傳統(tǒng)的扇舞與書畫藝術(shù)自然流暢地結(jié)合在一起。和著揉弦之音，舞者穿行在浩浩煙波云水之間，從扇子上能夠領(lǐng)略到中國繪畫的精妙，能看到濃淡潑彩的渲染，畫筆婉轉(zhuǎn)，纏綿不失豪放。\o"查看圖片"

扇舞丹青目光中，每個(gè)鏡頭都是一幅完美的畫面。音樂進(jìn)入快板，如水流觴，是古曲“高山流水”的高潮階段，背景出現(xiàn)輕描淡畫的菊花，舞者將扇子迅速地開合，回旋流轉(zhuǎn)，舞姿隨著節(jié)奏也是一氣呵成，扇子象彩蝶一樣隨著畫中的女子上下翻飛在菊花叢中，舞者與扇子融為一體，整段舞蹈酣暢淋漓。在若隱若現(xiàn)的畫面里，隨著快撥連彈的古箏節(jié)奏，舞者不是單純?cè)谟弥w表現(xiàn)這份美，她是在用心去感受音樂，扇子在她的手中具有了靈性和韻味。\o"查看圖片"

扇舞丹青一連串的連貫動(dòng)作翩然而止，抬頭間迎來繽紛雪落，幾樹寒梅間錯(cuò)，此時(shí)的音樂進(jìn)入慢板，節(jié)奏自疾而徐，進(jìn)入尾聲，舞者的表演也再次轉(zhuǎn)入婉約典雅，極盡柔美。舞者將扇子展開，如梅花凌雪而開，回雪輕揚(yáng)，合起時(shí)宛若玉筆在手，以意揮毫。音樂最后的二十秒鐘，舞者背身抱扇悠然地站在畫面深處，隨著幾節(jié)細(xì)泛的音符將一個(gè)雪中清麗的背影久久地留在我的映象里，還有那柄忘之不去的彩扇，正應(yīng)合了“淡出”的結(jié)局。僅僅只有5分鐘的《扇舞丹青》盡管小巧玲瓏，但是它卻十分準(zhǔn)確地把握住了中國古典文化精神，將中國古典舞蹈、繪畫和音樂熔為一爐，并利用現(xiàn)代電視藝術(shù)手段進(jìn)行二度創(chuàng)作，營造了一個(gè)沖淡、雅致、高遠(yuǎn)的意境。

《扇舞丹青》，十分準(zhǔn)確地把握住了中國古典文化精神，將中國古典舞蹈、繪畫和音樂熔為一爐，并利用現(xiàn)代電視藝術(shù)手段進(jìn)行二度創(chuàng)作，營造了一個(gè)沖淡、雅致、高遠(yuǎn)的意境。在這部作品舞蹈環(huán)境的選擇上，編導(dǎo)采用了最具沖淡雅致特色的中國水墨畫（《扇舞丹青》的丹青），或山水，或竹、荷、菊、梅，或前景，或后景，或以實(shí)景道具拍攝，或以特技圖像處理，布置了一個(gè)沖淡意境呼之欲出的舞蹈場(chǎng)景。這是繪畫語言通過實(shí)境對(duì)整體意境的刻畫和表達(dá)。在音樂的運(yùn)用上，編導(dǎo)采用了以古箏彈奏的民樂。隨著環(huán)境的展開，獨(dú)具中國傳統(tǒng)特色的音樂或低，或高，或疾，或徐，或輕攏慢捻，或快彈連撥。這是音樂語言對(duì)整體意境的刻畫和表達(dá)。

扇舞則是意境的主要承載者和表現(xiàn)者。無論是從扇舞本身的動(dòng)作，還是道具的選取來看，《扇舞丹青》中的扇舞具有傳統(tǒng)舞蹈的美學(xué)特征。通過舞者王亞彬的扇舞表演，我們既欣賞到中國傳統(tǒng)舞蹈的“擰、傾、圓、曲”的外化動(dòng)作，更領(lǐng)略到中國傳統(tǒng)舞蹈以剛健挺拔、含蓄柔韌的舞姿所體現(xiàn)出來的內(nèi)在精神：“以神領(lǐng)形，以形傳神?！?/p>

舞蹈中電視藝術(shù)語言的運(yùn)用，使得沖淡、雅致、高遠(yuǎn)的意境得以加強(qiáng)和彰顯。如在這部藝