被重建與置換的音樂表演語境-湘南過山瑤“坐歌堂”音樂田野作業(yè)反思

被重建與置換的音樂表演語境——湘南過山瑤“坐歌堂”音樂田野作業(yè)反思

近年來，隨著社會的發(fā)展和人們對文化多樣性的追求，許多傳統(tǒng)文化在當(dāng)代被重新解讀和重建。音樂表演作為傳統(tǒng)文化的一種形式，也受到了類似的改變和轉(zhuǎn)變。本文將通過對湘南過山瑤的“坐歌堂”音樂田野作業(yè)的反思，探討被重建與置換的音樂表演語境的現(xiàn)象。

湘南過山瑤是湘南地區(qū)瑤族人民的傳統(tǒng)群體，他們以多聲部的合唱和獨(dú)特的舞蹈而聞名。而傳統(tǒng)的過山瑤音樂表演，通常是在廟宇內(nèi)舉行，并由一位領(lǐng)唱者帶領(lǐng)合唱團(tuán)演唱。然而，隨著社會發(fā)展的進(jìn)程和文化的多元化，傳統(tǒng)音樂表演在湘南地區(qū)經(jīng)歷了一系列的改變。

在過去，湘南過山瑤的音樂表演更多地是為了宗教儀式而存在的，具有一定的宗教意義。隨著時代的變遷和人們對音樂表演形式的需求變化，一些年輕的過山瑤人開始重新審視傳統(tǒng)音樂表演的方式，并進(jìn)行了一系列的改革和創(chuàng)新。他們將傳統(tǒng)的廟宇內(nèi)表演變?yōu)榱送ピ夯蛘哂H戚間的演唱活動，創(chuàng)造出了“坐歌堂”的音樂表演新形式。

在過山瑤的“坐歌堂”音樂田野作業(yè)中，我作為一名觀察者，有幸親臨現(xiàn)場，目睹了這一特殊的音樂表演。整個演出過程中，我看到了傳統(tǒng)與現(xiàn)代的碰撞與融合。傳統(tǒng)的過山瑤音樂元素通過現(xiàn)代的音響設(shè)備和現(xiàn)代樂器演奏，呈現(xiàn)出了全新的視聽效果。演唱者們身著傳統(tǒng)的服飾，卻在表演中采用了一些時下流行的舞蹈動作，使得整個演出更富有活力和時尚感。

傳統(tǒng)的過山瑤音樂表演通常是群眾性的，沒有明確的舞臺角色區(qū)分。但在“坐歌堂”音樂田野作業(yè)中，演唱者們通過排練和編排，形成了明確的角色分工。有領(lǐng)唱者、合唱團(tuán)和舞蹈團(tuán)，每個人在表演中扮演著不同的角色，各司其職。雖然這種新形式的音樂表演在某種程度上減弱了原本“大家庭”的氛圍，但它也使得表演更加專業(yè)，更具觀賞性。

而在演唱內(nèi)容方面，傳統(tǒng)的宗教和祭祀歌曲仍然是過山瑤音樂表演的重要組成部分。但在現(xiàn)代的音樂田野作業(yè)中，演唱者們通過增加一些現(xiàn)代歌曲和流行曲目，來豐富整個演出的內(nèi)容和形式。這種融合既能滿足傳統(tǒng)觀眾的需求，又能吸引新的觀眾群體，使得過山瑤音樂表演更具有包容性和多樣性。

總的來說，湘南過山瑤的“坐歌堂”音樂田野作業(yè)是一種被重建與置換的音樂表演語境。傳統(tǒng)的廟宇內(nèi)表演方式被改為庭院或親朋好友間的演唱活動，傳統(tǒng)的群眾性表演也發(fā)展為明確的角色分工。而在演唱內(nèi)容方面，傳統(tǒng)宗教和祭祀歌曲仍然是重要的組成部分，同時也融入了現(xiàn)代歌曲和流行曲目。這種改變和創(chuàng)新使得過山瑤音樂表演更加現(xiàn)代化、多元化和觀賞化。

然而，在這種被重建與置換的音樂表演語境中，也存在著一些問題和挑戰(zhàn)。首先，對于過山瑤音樂傳統(tǒng)的保留和傳承面臨著一定的壓力，新形式的音樂表演可能會導(dǎo)致一些傳統(tǒng)元素的喪失。其次，作為商業(yè)活動的一部分，過山瑤的“坐歌堂”音樂田野作業(yè)也面臨著商業(yè)化程度的考量，如何在商業(yè)需求與傳統(tǒng)保護(hù)之間找到平衡是一個問題。最后，由于過山瑤音樂表演仍然處于探索和發(fā)展階段，缺乏專業(yè)的指導(dǎo)和管理，可能會影響到整個音樂表演的質(zhì)量和發(fā)展。

綜上所述，被重建與置換的音樂表演語境在湘南過山瑤的“坐歌堂”音樂田野作業(yè)中得到了體現(xiàn)。這種改變和創(chuàng)新使得過山瑤音樂表演更加符合現(xiàn)代觀眾的需求，并在傳統(tǒng)與現(xiàn)代、宗教與時尚等不同維度之間找到了平衡。然而，這種新形式的音樂表演還需要解決一系列的問題和挑戰(zhàn)，才能更好地推動傳統(tǒng)音樂的保護(hù)與發(fā)展，使其在當(dāng)代社會中煥發(fā)新的生命力總的來說，湘南過山瑤的“坐歌堂”音樂田野作業(yè)在音樂表演方式和內(nèi)容方面經(jīng)歷了重建與置換，使得過山瑤音樂表演更加現(xiàn)代化、多元化和觀賞化。這種改變和創(chuàng)新使得過山瑤音樂更能適應(yīng)現(xiàn)代觀眾的需求，并在傳統(tǒng)與現(xiàn)代、宗教與時尚等維度上找到了平衡。然而，這種新形式的音樂表演還面臨著一些問題和挑