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江蘇開放大學(xué)形成性考核作業(yè)學(xué)號(hào)姓名課程代碼110056課程名稱中華人民共和國政治思想史評(píng)閱教師第四次任務(wù)共四次任務(wù)江蘇開放大學(xué)平時(shí)作業(yè)一(第十二至第十六章)題號(hào)一二三四總分分?jǐn)?shù)得分評(píng)卷人一、多項(xiàng)選取題(每小題2分,共20分)1、晚清地主階級(jí)改革派分為兩大類,一類是掌握實(shí)權(quán)中上層,一類是沒有掌握權(quán)力知識(shí)分子。下列人物中屬于沒有掌握權(quán)力知識(shí)分子有(BC)。林則徐B.魏源C.龔自珍D.曾國藩魏源明確指出,夷之長技有(ABC)。A.戰(zhàn)艦B.火器C.養(yǎng)兵練兵之法D.量天尺3、洪秀全把老式宗法制家庭倫理觀念和基督教平等博愛思想結(jié)合起來,準(zhǔn)備形成具備中華人民共和國農(nóng)民特點(diǎn)平等思想,涉及(ABCD)。A.經(jīng)濟(jì)平等B.政治平等C.男女平等D.民族平等4、洪秀全宗教觀念背后蘊(yùn)含著十分豐富社會(huì)變革思想,詳細(xì)有(ABC)。A.倡導(dǎo)變革思想主張B.反對(duì)“六不正”思想C.奉天誅妖反清思想D.實(shí)行平均主義思想5、張之洞救國主張重要有(AC)。A.興辦近代軍事工業(yè)B.編練新式陸軍,舉辦新式軍事教誨C.建設(shè)中華人民共和國近代海防、海軍D.興辦新式礦業(yè)6、李鴻章分析中華人民共和國處在變局特點(diǎn),并指出當(dāng)時(shí)中華人民共和國面臨與從前不同新狀況是(ABCD)。A.中華人民共和國門戶已經(jīng)洞開,已無中外之界B.面對(duì)列強(qiáng)火炮堅(jiān)船,中華人民共和國“水路關(guān)隘,局限性限制”C.洋人論事無論理,實(shí)力決定了一切D.國內(nèi)農(nóng)民起義對(duì)統(tǒng)治者威脅越來越大7、大同思想理論前提有(ABC)。A.苦樂觀B.平等觀C.仁愛觀D.自然觀8、梁?jiǎn)⒊枷肟梢愿爬椋ˋBD)。A.自強(qiáng)B.變法C.民權(quán)D.救國9、章太炎堅(jiān)決反對(duì)在中華人民共和國實(shí)行議會(huì)民主,因素是(ABC)。A.中華人民共和國人口多B.中華人民共和國經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡C.中華人民共和國老百姓文化素質(zhì)差D.西方國家不容許10、孫中山三民主義基本內(nèi)容是(BCD)。A.民主主義B.民族主義C.民權(quán)主義D.民生主義得分評(píng)卷人二、填空題(每空1分,空10分)在翻譯書報(bào)、理解西方同步,林則徐還積極主張向?qū)W習(xí)西方“長技”。當(dāng)時(shí)她所結(jié)識(shí)到西方長技還只限于西方軍事科學(xué)技術(shù)。龔自珍在中華人民共和國近代政治思想史上占有特殊地位,她啟動(dòng)了當(dāng)時(shí)知識(shí)分子古文或散文新風(fēng)氣。3、太平天國治理國家方案,其最明顯特點(diǎn)就是資政新篇。4、洪仁玕以為,中華人民共和國經(jīng)濟(jì)之因此落后,在很大限度上是技術(shù)因素。5、馮桂芬是從地主階級(jí)改革派向洋務(wù)派過渡人物,她初步提出了“中學(xué)為體、西學(xué)為用”思想。6、在民族危機(jī)日蹙形勢(shì)下,李鴻章看到大變局之下中西關(guān)系復(fù)雜性,以為在對(duì)外關(guān)系中主張“師夷長技以自強(qiáng)”,用她自己話就是“羈縻”、“扶夷”。7、在充分論證了維新變法合理性后,康有為又提出人性平等資產(chǎn)階級(jí)民權(quán)觀。8、嚴(yán)復(fù)政治思想最大特點(diǎn)是注重和強(qiáng)調(diào)自由。9、被譽(yù)為是“革命軍中馬前卒”鄒容寫了《革命軍》一書,教誨了整整一代資產(chǎn)階級(jí)革命派,在辛亥革命準(zhǔn)備時(shí)期,起到了振聾發(fā)瞶作用。10、孫中山以為,民族主義主線問題是主張向西方學(xué)習(xí),因此,要挽救民族危亡,就要推翻清政府。得分評(píng)卷人三、簡(jiǎn)答題(每小題12分,共36分)為什么說洪仁玕被稱為中華人民共和國近代提出法制觀念第一人?答:在太平天國后期重要領(lǐng)導(dǎo)人中,洪仁玕與眾不同,她所提出一系列改革法制主張,非同凡響,遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越了舊式單純農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)頂峰水平和極限,是一種新奔騰,閃爍著新時(shí)代火花。她是主張中華人民共和國法律近代化第一人。2、簡(jiǎn)要評(píng)價(jià)李鴻章為首洋務(wù)派變法主張答:李鴻章是一位“變法”論者,她把“內(nèi)須變法”作為履行“洋務(wù)新政”大綱性標(biāo)語,采用了一系列變通清朝以往成法觸動(dòng)清統(tǒng)治者忌諱辦法。3、簡(jiǎn)要評(píng)價(jià)孫中山民生主義。答:民生主義:即“平均地權(quán)”,解決以土地為中心財(cái)富重新分派問題.孫中山民生主義反映了孫中山對(duì)社會(huì)問題注重,表達(dá)了她解決國民經(jīng)濟(jì)生活、消除貧富懸殊及其維護(hù)廣大人民利益美好愿望.得分評(píng)卷人四、闡述題(每小題17分,共34分)1、魏源政治思想內(nèi)容及其評(píng)價(jià)。答:.近代中華人民共和國“睜眼看世界”首批知識(shí)分子先進(jìn)代表。魏源以為論學(xué)應(yīng)以“經(jīng)世致用”為宗旨,提出“變古愈盡,便民愈甚”變法主張,倡導(dǎo)學(xué)習(xí)西方先進(jìn)科學(xué)技術(shù),總結(jié)出“師夷之長技以制夷”新思想啟動(dòng)了理解世界、向西方學(xué)習(xí)新潮流,這是中華人民共和國思想從老式轉(zhuǎn)向近代重要標(biāo)志..魏源是一種進(jìn)步思想家、史學(xué)家和堅(jiān)決反對(duì)外國侵略愛國學(xué)者.她積極規(guī)定清政府進(jìn)行改革,強(qiáng)調(diào):“天下無數(shù)百年不弊之法,無窮極不變之法,無不除弊而能興利之法,無不易簡(jiǎn)而能變通之法.”她著重于經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域改革,在鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)先后提出了某些改革水利、漕運(yùn)、鹽政方案和辦法,規(guī)定革除弊端以有助于“國計(jì)民生”,以為“變古愈盡,便民愈甚”.這些主張不但在當(dāng)時(shí)具備進(jìn)步意義,對(duì)于日后資產(chǎn)階級(jí)變法維新運(yùn)動(dòng)起了積極推動(dòng)作用.2、如何評(píng)價(jià)康有為大同思想?答:大同思想是中華人民共和國老式文化寶庫中寶貴遺產(chǎn),

也是康有為戊戌維新運(yùn)動(dòng)政治思想重要

構(gòu)成某些,它具備超時(shí)代空想性。康有為以敏銳感覺、深沉思辨、為中華人民共和國蕓蕓眾生

懸起了一盞彼岸標(biāo)燈,這便是其《大同書》

。然而社會(huì)上對(duì)康有為大同思想提出了質(zhì)疑。

有人說康有為所描繪大同世界是一種資產(chǎn)階級(jí)理性王國,

對(duì)于這一看法咱們有待與商

榷。

大同思想是康有為社會(huì)政治思想體系中最高境界,

是康有為長期苦苦追尋救國救民之

策成果。

《大同書》是康有為大同思想集中體現(xiàn)。

大同思想是在吸取了前人思想精華

基本上形成。它思想來源甚廣,正如康有為自己所說是“合經(jīng)子之奧言,探儒佛之微旨

之新理,窮天人之積變,搜合諸教,披析大地,剖析今故,窮察日后”而成。

大同思想

來源雖十分廣泛,但其根基卻是中華人民共和國老式文化。是中華人民共和國老式文化積淀,康有為最初正是受

了《禮運(yùn)》啟發(fā)而萌生了大同思想??涤袨椤叭勒f”理論中太平世就是大同世界。康有為是清代今文經(jīng)學(xué)復(fù)興以來集大成者,她將今文經(jīng)學(xué)“三世”理論與《禮運(yùn)》

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