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挖掘文本故事,讓學(xué)生愛上文言文內(nèi)容摘要文言文是我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的積淀,它將古代漢語的語言魅力、人文思想和文化內(nèi)涵融為一體。較之于以前的蘇教版教材,部編版教材從三年級(jí)文言文教學(xué)。文言文相比現(xiàn)代白話文無論是詞意還是語法上都有很大的差異,對(duì)于小學(xué)生來說,不僅難讀而且難懂,那么如何引起小學(xué)生學(xué)習(xí)文言文通過對(duì)文本的鉆研和課堂上的教學(xué)實(shí)踐,筆者發(fā)現(xiàn)教材中大部分文言文的故事性都很強(qiáng),因此教師可以根據(jù)文本特點(diǎn),以文本中故事為切入點(diǎn),深入用靈活的方法,可以激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的興趣,讓學(xué)生愛上文言文。關(guān)鍵詞文言文教學(xué)挖掘故事激發(fā)興趣《新課程標(biāo)準(zhǔn)》中,關(guān)于文言文教學(xué)有如下的具體要求:“能借助工具書閱讀淺易文言”“認(rèn)識(shí)中華文化的豐厚博大、吸收民族文化智慧”“讓學(xué)生吸收祖國(guó)語言文化的珍貴遺產(chǎn),培養(yǎng)學(xué)生健康的審美情趣和審美能力”。雖然小學(xué)階段的文言文課文內(nèi)容不是十分復(fù)雜,但對(duì)于剛剛接觸文言文的小學(xué)生有些難度,如何讓小學(xué)生喜歡上文言文呢?通過對(duì)文本的鉆研和課堂上的教學(xué)實(shí)踐,我發(fā)現(xiàn)教材中大部分的文言文的故事性都很以文本中故事為切入點(diǎn),深入挖掘,并采用靈活的方法,可以激發(fā)學(xué)文的興趣,讓學(xué)生愛上文言文。從而從中汲取民族智慧,傳承優(yōu)秀文化,弘揚(yáng)民族精神。一、故事引入,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣由于部編版教材選取的文言文中,大部分故事性都很強(qiáng),人物故事,又有成語故事、寓言故事,因此,在教學(xué)中,教師可以首切入點(diǎn),通過講文中故事來拉近學(xué)生與課文的距離,進(jìn)而激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的興趣。如在教學(xué)三年級(jí)《司馬光》這一課時(shí),我是這樣引入的:同學(xué)們,上課前,老師先給大家講一個(gè)故事,在宋朝的時(shí)候,有一個(gè)小孩名叫司馬光,和一群小孩在院子里玩耍,院子里有一個(gè)很大的水缸,玩著玩著,突然,有一個(gè)熊孩子一不小心,掉進(jìn)了這個(gè)大水缸里,水缸里的水很深,把他都給淹沒了,情況十分危急,其他小孩都嚇得跑掉了,只有司馬光,他不慌不忙,石頭,他是怎么做的呢?我們一起到課文中去尋找答案吧。由于故事的生動(dòng)和懸念引起了學(xué)生的濃厚興趣,因而后來對(duì)于文言文的介紹和對(duì)課文詞句學(xué)生學(xué)習(xí)起來就非常認(rèn)真了,學(xué)習(xí)文言文的效率也提高了許多。良好的開頭往往是成功的一半,其實(shí)教材中的許多文言文我們?cè)诮虒W(xué)中都是可以通過方式引入的,短短的幾名話里竟包含如此生動(dòng)的故事,在激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的同時(shí),還可以讓學(xué)生感受到古代漢語的語言魅力,更能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)力。二、走進(jìn)文本、讀懂故事,感悟文言文中的人物特點(diǎn)將學(xué)生成功引入故事之中后,走進(jìn)文本、讀懂故事,對(duì)于理解文本內(nèi)容就尤其重要了。當(dāng)然,想要讀懂文本故事,借助于詞但對(duì)于文本故事中人物的性格特點(diǎn)的感悟更為關(guān)鍵。教材中大部分文都有一個(gè)或幾個(gè)主要人物,只要能充分地把握這些主要人物的性格特點(diǎn),故事內(nèi)容也就更容易理解了。如司馬光的鎮(zhèn)定與機(jī)智,王戎與楊氏子的聰慧白的勤奮與好學(xué),伯牙與鐘子期的知音難覓,《兩小兒辯日》中的兩小兒和《書戴嵩畫牛》中的牧童的天真和……這些個(gè)性鮮明的人物形象都給人留下刻的印象,只要學(xué)生讀懂故事,喜歡上這些富有個(gè)性的人物,自然而然就會(huì)愛上這些文言文,喜歡讀文中的相關(guān)語句,甚至還能仿照課文說一些古文成問題的。如我在教學(xué)《楊氏之子》時(shí),抓住楊氏子“甚聰慧”這一特點(diǎn),首先通過朗讀,在文中找出其“甚聰”所表現(xiàn)的地方在于懂禮貌、思維敏捷、反等等,理解了楊氏子的特點(diǎn)后,再為學(xué)生創(chuàng)設(shè)情境,假如現(xiàn)在來的是白君平,你是楊氏子會(huì)怎樣答曰?亦或假如現(xiàn)在來的是黃君平,你是楊氏子又會(huì)怎樣答曰?……“未聞白鵝是夫子家禽”“未聞黃雀是夫子家禽”,……學(xué)生們個(gè)個(gè)興致勃勃地模仿著古人的動(dòng)作、語氣,仿說起來,課堂氣氛十分活躍,生對(duì)人物性格特點(diǎn)的充分掌握后而使之所然吧。三、指導(dǎo)講故事,加深對(duì)文本的理解既然文言文中有這么多故事,而小學(xué)生一般都喜歡講故事,指導(dǎo)學(xué)生將文言文中的故事講出來,不僅可以加深學(xué)生對(duì)文本的理解,還能激發(fā)學(xué)生熱情。不過,教師在指導(dǎo)學(xué)生講故事的過程中,盡量避免平鋪直敘、簡(jiǎn)單地翻譯文中大意,應(yīng)該鼓勵(lì)學(xué)生多多發(fā)揮自己對(duì)文言文的理解和想象能力,去說文中故事,這樣對(duì)于加深文本的理解會(huì)起到事半功倍的效果。如在教學(xué)《書戴嵩畫?!窌r(shí),在引導(dǎo)學(xué)生讀懂故事后,我是這樣指導(dǎo)他們講故事的:同桌可以按不同的角色去講故事,也就是把自己當(dāng)成文中的一個(gè)角色,以第一人稱去說,給人一種身臨其境的感覺。學(xué)生甲以牧童的身份來講的,他說:“我是一個(gè)小牧童,我聽說蜀中有一個(gè)杜處士,他很有德才,卻不愿意去做官啊,但他非常喜歡書畫,而且幅有名的書畫,其中他就珍藏了戴嵩畫的《斗牛圖》,他非常喜歡這幅畫,常常是錦囊玉軸,帶在身邊。有一天我正在放牛的時(shí)候,看到他正在曬這邊曬還在一邊癡迷地欣賞,我忍不住也去觀賞一番,不看則已,一看我忍不住大笑起來,原來是畫上的牛的尾巴畫錯(cuò)了,因?yàn)槲矣浀梦曳排r(shí)曾見過尾巴是抽縮在兩腿之間的,而畫上卻是掉尾而斗,肯定是錯(cuò)的,于是我毫不猶豫地對(duì)他說:“這幅斗牛圖,畫的不對(duì),牛在打斗時(shí),力量全集中在角抽縮在兩腿之間的,而這幅畫上兩頭牛卻是擺動(dòng)著尾巴在打斗,肯定是錯(cuò)的?!蔽遗u(píng)他的心愛之畫,沒想這個(gè)杜處士不但不生氣,卻微笑著說我說說以后要向我多請(qǐng)教有關(guān)放牛的事,這個(gè)杜處士真好玩,我有點(diǎn)喜歡上他了。”學(xué)生乙是以杜處士的身份來講的,他說:“我姓杜,家在蜀書,但我厭惡官場(chǎng)上的黑暗,不想去做官,我更喜歡作一個(gè)隱士,喜歡收藏一些書畫,而且珍藏了很多幅有名的書畫,其中就有唐代大畫家戴嵩畫的《斗牛圖》一軸,這是我的最愛,我常常是錦囊玉軸,將它帶在身邊,愛不釋手。有一天,我正在曬這幅畫,一邊曬還一邊欣賞中,突然一個(gè)牧童對(duì)我這幅《斗也產(chǎn)生了濃厚的興趣,也湊過來觀賞,他看著看著忽然拍手大笑起來說:“此畫斗牛也。牛斗,力在角,尾搐入兩股間,今說的應(yīng)該是對(duì)的??磥砉耪Z說的對(duì)”。是有道理這兩個(gè)學(xué)生以不同的身份說得非常精彩,既聯(lián)系了文本,對(duì)人物的心理活動(dòng)又有了拓展,將各自人物的特點(diǎn)都很好地表現(xiàn)出來,令人印象深刻。四、表演故事,讓學(xué)生在情境中享受學(xué)習(xí)樂趣文言文中的故事不僅可以說出來,還可以演出來。學(xué)生在熟讀成誦、充分理解文本的基礎(chǔ)上,讓學(xué)生嘗試合作表演,不僅能升華故事情感,還能境中享受學(xué)習(xí)的樂趣,更加激發(fā)對(duì)文言文的興趣。教師可以指導(dǎo)學(xué)生通過多種方式表演,如通過白話文的方式表演出來,可以讓學(xué)生有更多自由發(fā)揮過古文的方式演出來,可以加強(qiáng)對(duì)古文語感的練說培養(yǎng)。表演方式學(xué)生可以根據(jù)興趣自己選擇,關(guān)鍵是讓學(xué)生在表演過程中享受到其樂無窮的樂趣。如在教學(xué)《兩小兒辯日》過程中,我就充分給予了學(xué)生表演故事的空間,一組學(xué)生在選擇用現(xiàn)代文的方式演繹兩小兒辯斗,適當(dāng)?shù)丶尤胱约旱囊恍┱Z言與對(duì)方辯斗文本內(nèi)容的拓展,場(chǎng)面十分精彩,使人物形象清晰可見、栩栩
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