四川省成都市三年（20202022）中考語(yǔ)文一模分題型分層匯編09課內(nèi)外文言文閱讀（解析）

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一、課內(nèi)閱讀

（2020·四川成都·統(tǒng)考一模）閱讀下面文段，完成各題

湖心亭看雪

崇禎五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鳥(niǎo)聲俱絕。是日更定矣，余拏一小舟，擁毳衣?tīng)t火，獨(dú)往湖心亭看雪。霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。湖上影子，惟長(zhǎng)堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。

到亭上，有兩人鋪氈對(duì)坐，一童子燒酒爐正沸。見(jiàn)余大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同飲。余強(qiáng)飲三大白而別。問(wèn)其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫說(shuō)相公癡，更有癡似相公者。”

1．下列語(yǔ)句中加點(diǎn)詞的解釋有誤的一項(xiàng)是（）

A．擁毳衣?tīng)t火擁：裹，圍

B．湖中焉得更有此人更：更加

C．問(wèn)其姓氏，是金陵人，客此客：客居

D．余強(qiáng)飲三大白而別白：古人罰酒用的酒杯

2．下列語(yǔ)句中加點(diǎn)詞語(yǔ)的意義和用法相同的一項(xiàng)是（）

A．余強(qiáng)飲三大白而別日出而林霏開(kāi)

B．湖中焉得更有此人三人行，必有我?guī)熝?/p>

C．問(wèn)其姓氏其真無(wú)馬邪

D．更有癡似相公者雜然而前陳者，太守宴也

3．對(duì)下面句子翻譯最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）

及下船，舟子喃喃曰：“莫說(shuō)相公癡，更有癡似相公者！”

A．等到了下船的時(shí)候，船夫喃喃地說(shuō)：“沒(méi)有人說(shuō)相公您癡，還有比相公癡的人??！”

B．等到了下船的時(shí)候，船夫喃喃地說(shuō)：“沒(méi)有人說(shuō)相公您癡，還有和相公一樣癡的人啊！

C．等到了下船的時(shí)候，船夫喃喃地說(shuō)；“不要說(shuō)相公您癡，還有和相公一樣癡的人?。　?/p>

D．等到了下船的時(shí)候，船夫喃喃地說(shuō)：“不要說(shuō)相公您癡，還有比相公癡的人??！

4．下列對(duì)文章理解和分析有誤的一項(xiàng)是（）

A．文章情景交融，韻味無(wú)窮。既描繪了大雪后西湖的樸素淡雅，也映射出對(duì)高潔人格的追求。

B．文章譴詞用字精煉傳神。“獨(dú)往湖心亭看雪”，一個(gè)“獨(dú)”字，寫(xiě)出獨(dú)與天地精神往來(lái)的傲岸自恃。

C．文章意境唯美又充滿(mǎn)宇宙哲思?！吧舷乱话住迸c“舟中人兩三粒”對(duì)比。讓人癡迷于天地之空闊，也慨嘆人之渺小。

D．文章結(jié)尾飽含深意。以舟子的喃喃之語(yǔ)來(lái)收束全文，道出了的“癡”情，也道出了舟子對(duì)的指責(zé)。

（2020·四川成都·校聯(lián)考一模）閱讀下面文言文，完成下列小題。

唐雎不辱使命

《戰(zhàn)國(guó)策》

①秦王使人謂安陵君曰：“寡人欲以五百里之地易安陵，安陵君其許寡人！”安陵君曰：“大王加惠，以大易小，甚善；雖然，受地于先王，愿終守之，弗敢易！”秦王不悅。安陵君因使唐雎使于秦。

②秦王謂唐雎曰：“寡人以五百里之地易安陵，安陵君不聽(tīng)寡人，何也？且秦滅韓亡魏，而君以五十里之地存者，以君為長(zhǎng)者，故不錯(cuò)意也。今吾以十倍之地，請(qǐng)廣于君，而君逆寡人者，輕寡人與？”唐雎對(duì)曰：“否，非若是也。安陵君受地于先王而守之，雖千里不敢易也，豈直五百里哉？”

③秦王怫然怒，謂唐雎曰：“公亦嘗聞天子之怒乎？”唐雎對(duì)曰：“臣未嘗聞也?！鼻赝踉唬骸疤熳又?，伏尸百萬(wàn)，流血千里。”唐雎曰：“大王嘗聞布衣之怒乎？”秦王曰：“布衣之怒，亦免冠徒跣，以頭搶地耳?！碧砌略唬骸按擞狗蛑玻鞘恐?。夫?qū)ＶT之刺王僚也，彗星襲月；聶政之刺韓傀也，白虹貫日；要離之刺慶忌也，倉(cāng)鷹擊于殿上。此三子者，皆布衣之士也，懷怒未發(fā)，休祲降于天，與臣而將四矣。若士必怒，伏尸二人，流血五步，天下縞素，今日是也?！蓖Χ?。

④秦王色撓，長(zhǎng)跪而謝之曰：“先生坐！何至于此！寡人諭矣：夫韓、魏滅亡，而安陵以五十里之地存者，徒以有先生也?！?/p>

5．下列語(yǔ)句中加點(diǎn)詞的解釋有誤的一項(xiàng)是（）

A．請(qǐng)廣于君廣：擴(kuò)充

B．豈直五百里哉直：只，僅僅

C．秦王色撓撓：屈服

D．長(zhǎng)跪而謝之曰謝：感謝

6．下列語(yǔ)句中加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一項(xiàng)是（）

A．夫?qū)ＶT之刺王僚也鵬之徙于南冥也

B．挺劍而起已而之細(xì)柳軍

C．安陵君因使唐雎使于秦非得一人于井中也

D．徒以有先生也故臨崩寄臣以大事也

7．對(duì)文中畫(huà)線(xiàn)句子翻譯正確的一項(xiàng)是（）

且秦滅韓亡魏，而君以五十里之地存者，以君為長(zhǎng)者，故不錯(cuò)意也。

A．況且秦國(guó)滅了韓國(guó)和魏國(guó)，而安陵君卻因?yàn)榉綀A五十里的土地幸存下來(lái)，是因?yàn)槲艺J(rèn)為他是忠厚的長(zhǎng)者，所以不是錯(cuò)誤的主意。

B．況且秦國(guó)滅了韓國(guó)和魏國(guó)，而安陵君卻因?yàn)榉綀A五十里的土地幸存下來(lái)，是因?yàn)槲野阉醋髦液竦拈L(zhǎng)者，所以不是錯(cuò)誤的主意。

C．況且秦國(guó)滅了韓國(guó)和魏國(guó)，而安陵君卻憑借方圓五十里的土地幸存下來(lái)，是因?yàn)槲艺J(rèn)為他是忠厚的長(zhǎng)者，所以不打他的主意。

D．況且秦國(guó)滅了韓國(guó)和魏國(guó)，而安陵君卻憑借方圓五十里的土地幸存下來(lái)，是因?yàn)槲野阉醋髦液竦拈L(zhǎng)者，所以不打他的主意。

8．下列對(duì)文章理解和分析有誤的一項(xiàng)是（）

A．選文第①自然段寫(xiě)唐雎出使秦國(guó)的背景，唐雎臨危受命，任務(wù)異常艱巨。

B．選文第②自然段寫(xiě)唐雎堅(jiān)決抵制秦王的騙局，斷然拒絕“易地”，這是雙方斗爭(zhēng)的最高潮部分。

C．選文主要通過(guò)繪聲繪色的“對(duì)話(huà)”來(lái)塑造唐雎和秦王的形象，鮮明地表現(xiàn)了人物各自的性格特點(diǎn)。

D．在這場(chǎng)尖銳的矛盾沖突中，秦王驕橫狂暴、陰險(xiǎn)狡詐，而唐雎表現(xiàn)得正氣凜然、不畏強(qiáng)暴。

（2020·四川成都·統(tǒng)考一模）曹劌論戰(zhàn)

《左傳》

十年春，齊師伐我。公將戰(zhàn)，曹劌請(qǐng)見(jiàn)。其鄉(xiāng)人曰：“肉食者謀之，又何間焉？”劌曰：“肉食者鄙，未能遠(yuǎn)謀?！蹦巳胍?jiàn)。問(wèn)：“何以戰(zhàn)？”公曰：“衣食所安，弗敢專(zhuān)也，必以分人?！睂?duì)曰：“小惠未徧，民弗從也。”公曰：“犧牲玉帛，弗敢加也，必以信?！睂?duì)曰：“小信未孚，神弗福也?！惫唬骸靶〈笾z，雖不能察，必以情。”對(duì)曰：“忠之屬也。可以一戰(zhàn)。戰(zhàn)則請(qǐng)從?！?/p>

公與之乘，戰(zhàn)于長(zhǎng)勺。公將鼓之。劌曰：“未可。”齊人三鼓。劌曰：“可矣?！饼R師敗績(jī)。公將馳之。劌曰：“未可?！毕乱暺滢H，登軾而望之，曰：“可矣?！彼熘瘕R師。

既克，公問(wèn)其故。對(duì)曰：“夫戰(zhàn)，勇氣也。一鼓作氣，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。夫大國(guó)，難測(cè)也，懼有伏焉。吾視其轍亂，望其旗靡，故逐之。”

9．下列語(yǔ)句中加點(diǎn)詞的解釋有誤的一項(xiàng)是（）

A．肉食者鄙鄙：身份低微B．小惠未遍遍：遍及

C．必以信信：實(shí)情D．齊人三鼓鼓：擊鼓（進(jìn)軍）

10．下列語(yǔ)句中加點(diǎn)詞的意義不同的一項(xiàng)是（）

A．小大之獄公將鼓之B．可以一戰(zhàn)以我酌油知之

C．戰(zhàn)于長(zhǎng)勺然侍衛(wèi)之城不懈于內(nèi)D．忠之屬也良田美池桑竹之屬

11．對(duì)畫(huà)線(xiàn)語(yǔ)句的翻譯正確的一項(xiàng)是（）

夫大國(guó)，難測(cè)也，懼有伏焉。吾視其轍亂，望其旗靡，故逐之。

A．那些大國(guó)是難以揣測(cè)的，害怕在那里有埋伏。我看到他們的車(chē)轍混亂了，望見(jiàn)他們的軍旗倒下了，特意下令去追擊他們。

B．（齊國(guó)是）大國(guó)，難以摸清（它的情況），（我）害怕在那里有埋伏。我看到他們的車(chē)轍混亂了，望見(jiàn)他們的軍旗倒下了，所以下令追擊他們。

C．（齊國(guó)是）大國(guó)，難以摸清（它的情況），（我）害怕在那里有埋伏。我看到他們的車(chē)轍混亂了，望見(jiàn)他們的軍旗沒(méi)有了，所以下令追擊他們。

D．那些大國(guó)是難以測(cè)量的，害怕在那兒有埋伏。我看到他們的車(chē)轍混亂了，望見(jiàn)他們的軍旗倒下了，所以下令追擊他們。

12．下列對(duì)選文理解和分析有誤的一項(xiàng)是（）

A．本文是記敘戰(zhàn)役的佳作。它生動(dòng)地說(shuō)明政治上取信于民，運(yùn)用正確的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)和掌握戰(zhàn)機(jī)，是以弱勝?gòu)?qiáng)的必要條件。

B．本文詳略得當(dāng)。對(duì)于無(wú)助于表現(xiàn)人物性格的事，如戰(zhàn)爭(zhēng)起因、戰(zhàn)斗狀況等一概不提。文章緊扣“論戰(zhàn)”來(lái)寫(xiě)，詳寫(xiě)了曹劌的言論和其論述取勝的原因。

C．從曹劌有意無(wú)意使魯莊公出丑，證明了“肉食者鄙”的斷言，借此使曹劌的聰明才智得到更加突出的表現(xiàn)，更是為了對(duì)比突出魯莊公的昏庸無(wú)能，急于求成、輕率的性格特點(diǎn)。

D．“公將戰(zhàn)”“公將鼓”“公將馳”中的“將”字，均與“肉食者鄙”的“鄙”相照應(yīng)。

（2022·四川成都·統(tǒng)考一模）魚(yú)我所欲也（節(jié)選）

一簞食，一豆羹，得之則生，弗得則死。呼爾而與之，行道之人弗受；蹴爾而與之，乞人不屑也。萬(wàn)鐘則不辯禮義而受之，萬(wàn)鐘于我何加焉！為宮室之美、妻妾之奉、所識(shí)窮乏者得我與？鄉(xiāng)為身死而不受，今為宮室之美為之；鄉(xiāng)為身死而不受，今為妻妾之奉為之；鄉(xiāng)為身死而不受，今為所識(shí)窮乏者得我而為之：是亦不可以已乎？此之謂失其本心。

13．下列各句中加點(diǎn)詞的解釋不正確的一項(xiàng)是（）

A．蹴爾而與之蹴：踩踏。

B．所識(shí)窮乏者得我與得：同“德”，感恩、感激。

C．鄉(xiāng)為身死而不受鄉(xiāng)：同“向”，向來(lái)。

D．是亦不可以已乎已：停止。

14．下列各組句子中加點(diǎn)詞的意義相同的一項(xiàng)是（）

A．今諸生學(xué)于太學(xué)所欲有甚于生者

B．鄉(xiāng)為身死而不受今為妻妾之奉為之

C．無(wú)凍餒之患宮室之美

D．呼爾而與之所識(shí)窮乏者得我與

15．下列句子翻譯正確的一項(xiàng)是（）

萬(wàn)鐘則不辯禮義而受之，萬(wàn)鐘于我何加焉！

A．萬(wàn)兩黃金的俸祿，不分辨一二就接受了，萬(wàn)兩黃金對(duì)我來(lái)說(shuō)也是沒(méi)有好處的！

B．優(yōu)厚的俸祿不辨別是否合乎禮儀就接受了，優(yōu)厚的俸祿對(duì)我來(lái)說(shuō)有什么好處呢？

C．萬(wàn)兩黃金的俸祿，不分辨一二就接受了，萬(wàn)兩黃金對(duì)我來(lái)說(shuō)有什么好處呢？

D．（見(jiàn)了）優(yōu)厚的俸祿不講禮儀就接受了，優(yōu)厚的俸祿對(duì)我來(lái)說(shuō)也是沒(méi)有好處的！

16．下列對(duì)課文理解有誤的一項(xiàng)是（）

A．本文注重推理，邏輯嚴(yán)密。文章開(kāi)頭從人們常見(jiàn)的欲望談起，過(guò)渡到精神修養(yǎng)，提出了“舍生而取義”的觀點(diǎn)。

B．文章第二段舉例論證了舍生取義的觀點(diǎn)。以“不食嗟來(lái)之食”的故事，詮釋和證明了面對(duì)生死和尊嚴(yán)兩難的選擇時(shí)，應(yīng)舍身而取義。

C．文章最后，孟子對(duì)“不辯禮義”接收厚祿的人的心理作了幾種推測(cè)，認(rèn)為不是面對(duì)生死時(shí)，人們受物欲和人情的影響，也是情有可原。

D．文章結(jié)尾提到的“本心”，是指與生俱來(lái)的良心、良知，其內(nèi)核就是仁義禮智?！氨拘摹笔遣粚W(xué)而有，不教而在。修身就是保有“本心”。

二、課外閱讀

（2020·四川成都·統(tǒng)考一模）閱讀下面的文言文完成下面小題。

新城游北山記

晁補(bǔ)之

去新城之北三十里，山漸深，草木泉石漸幽。初猶騎行石齒間。旁皆大松，曲者如蓋，直者如幢，立者如人，臥者如虬。松下草間有泉，沮洳①伏見(jiàn)；墮石井，鏘然而鳴。松間藤數(shù)十尺，蜿蜒如大螈。其上有鳥(niǎo)，黑如鴝鵒，赤冠長(zhǎng)喙，俯而啄，磔然有聲。

稍西，一峰高絕，有蹊介然②，僅可步。系馬石嘴③，相扶攜而上，篁筱仰不見(jiàn)日，如四五里，乃聞雞聲。有僧布袍躡履來(lái)迎，與之語(yǔ)，愕而顧，如麋鹿不可接。頂有屋數(shù)十間，曲折依崖壁為欄楯，如蝸鼠繚繞乃得出，門(mén)牖相值。既坐，山風(fēng)颯然而至，堂殿鈴鐸皆鳴。二三子相顧而驚，不知身之在何境也。且暮，皆宿。

于時(shí)九月，天高露清，山空月明，仰視星斗皆光大，如適在人上。窗間竹數(shù)十竿相磨戛，聲切切不已。竹間梅棕，森然如鬼魅離立突鬢之狀。二三子又相顧魄動(dòng)而不得寐。遲明，皆去。

既還家數(shù)日，猶恍惚若有遇，因追憶之。后不復(fù)到，然往往想見(jiàn)其事也。

①溫洳（rù）：低濕的地方。②介然：界線(xiàn)分明的樣子。③石嘴；石角。④相值：相對(duì)。

17．下列詞語(yǔ)解釋有誤的一項(xiàng)是（）

A．曲者如蓋（蓋：這蓋）

B．有蹊介然，僅可步（步；步行）

C．乃聞雞聲（乃：才）

D．且莫，皆宿（且：將要）

18．用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯文中劃線(xiàn)句。

①有情布袍躡履來(lái)迎。與之語(yǔ)，愕而顧，如麋鹿不可接。

②天高露清，山空月白，仰視星斗皆光大，如適在人上。

19．本文和《湖心亭看雪》都長(zhǎng)于寫(xiě)景，但寫(xiě)景手法各有不同，請(qǐng)你結(jié)合文章簡(jiǎn)要分析。

（2020·四川成都·統(tǒng)考一模）閱讀下面的文言文，完成各題。

浣花溪記

鐘惺

出成都南門(mén)，左為萬(wàn)里橋。西折纖秀長(zhǎng)曲，所見(jiàn)如連環(huán)、如玦①、如帶、如規(guī)、如鉤，色如鑒、如瑯玕、如綠沉瓜，窈然深碧、瀠②回城下者，皆浣花溪委也。然必至草堂，而后浣花有專(zhuān)名，則以少陵浣花居在焉耳。

行三、四里為青羊?qū)m，溪時(shí)遠(yuǎn)時(shí)近。竹柏蒼然、隔岸陰森者盡溪，平望如薺。自宮以西，流匯而橋者三，相距各不半里。舁夫③云通灌縣，或所云“江從灌口來(lái)”是也。人家住溪左，則溪蔽不時(shí)見(jiàn)；稍斷則復(fù)見(jiàn)溪。如是者數(shù)處，縛柴編竹，頗有次第。橋盡，一亭樹(shù)道左，署曰“緣江路”。

過(guò)此則武侯祠。祠前跨溪為板橋一，覆以水檻，乃睹“浣花溪”題榜。過(guò)橋，一小洲橫斜插水間如梭，溪周之，非橋不通。置亭其上，題曰“百花潭水”。由此亭還，度橋過(guò)梵安寺，始為杜工部祠。像頗清古，不必求肖，想當(dāng)爾爾。石刻像一，附以本傳，何仁仲別駕④署華陽(yáng)時(shí)所為也。

鐘子曰：杜老二居，浣花清遠(yuǎn)，東屯險(xiǎn)奧，各不相襲。嚴(yán)公⑤不死，浣溪可老，患難之千朋友大矣哉！然天遣此翁增夔門(mén)一段奇耳。窮愁奔走，猶能擇勝，胸中暇整⑥，可以應(yīng)世，如孔子徽服主司城貞子⑦。時(shí)也。

出城欲雨，頃之霽。使客游者，多由監(jiān)司郡邑招飲，冠蓋稠濁，磬折喧溢，迫暮趣歸。

①玦（jué）：似環(huán)而有缺口的玉佩。②瀠（yíng）回：水流回旋的樣子。③舁（yú）夫：抬轎子的人。舁，抬。④別駕：明代州府副長(zhǎng)官通判的別稱(chēng)。⑤嚴(yán)公：指嚴(yán)武。杜甫漂泊四川，依靠鎮(zhèn)守成都的嚴(yán)武。⑥暇整：即“好整以暇”，形容遇事從容不迫。⑦司城貞子：春秋時(shí)陳國(guó)的大夫，死后尊為司城貞子。

20．下列加點(diǎn)詞解釋有誤的一項(xiàng)是_____

A．皆浣花溪委也委：水流所聚之處，下游。

B．一亭樹(shù)道左樹(shù)：樹(shù)木。

C．猶能擇勝勝：美好。

D．迫暮趣歸趣：同“促”，急速。

21．將文中畫(huà)線(xiàn)句子翻譯為現(xiàn)代漢語(yǔ)。

（1）過(guò)橋，一小洲橫斜插水間如梭，溪周之。

（2）亞公不死，浣溪可老，患難之于朋友大矣哉！

22．本文遠(yuǎn)承柳宗元《小石潭記》的移步換景，在抒情上卻不相同，試加以分析。

（2020·四川成都·統(tǒng)考一模）閱讀下面文言文，完成下面小題。

偃虹堤記

歐陽(yáng)修

有自岳陽(yáng)至者，以書(shū)圖來(lái)告曰：“愿有所記?！庇璋l(fā)書(shū)按圖，自岳陽(yáng)門(mén)西距金雞之右，其外隱然隆高以長(zhǎng)者，曰偃虹堤。問(wèn)其作而名者，曰：“吾滕侯之所為也?！眴?wèn)其所以作之利害，曰：“洞庭天下之至險(xiǎn)，其有事于州者遠(yuǎn)且勞，而又常有覆溺之虞。今舟之至者皆泊堤下，有事于州者近且無(wú)患?！眴?wèn)其大小之制，用人之力，曰：“長(zhǎng)一千尺，高三十尺，厚加二尺，用民力萬(wàn)有五千五百工，而不逾時(shí)以成?！眴?wèn)其始作之謀，曰：“州以事上轉(zhuǎn)運(yùn)使，擇其吏之能者行視可否，凡三反復(fù)，而又上于朝廷，三司決之曰可，而皆不能易吾侯之議也。”

蓋慮于民也深，則其謀始也精，故能用力少而為功多。夫以百步之堤，御天下至險(xiǎn)而惠其民。使堤土石幸久不朽，則滕侯之惠利于人物，可以數(shù)計(jì)哉？夫事不患于不成，而患于易壞。夫未始不欲其久存，而繼者常至于殆廢。使其繼者皆如始作之心，則民到于今受其賜。此滕侯之所以慮，而欲有紀(jì)于后也。

滕侯志大材高，名聞當(dāng)世。而功未及就，退守一州。其慮熟謀審，力不勞而功倍，可以為后法，一宜書(shū)。不茍一時(shí)之譽(yù)，思為利于無(wú)窮，而告來(lái)者不以廢，二宜書(shū)。岳之民人與湖中之往來(lái)者，皆欲為滕侯紀(jì)，三宜書(shū)。以三宜書(shū)不可以不書(shū)，乃為之書(shū)。

23．下列句中加點(diǎn)詞解釋有誤的一項(xiàng)是（）

A．覆溺之虞虞：擔(dān)心

B．問(wèn)其大小之制制：制度

C．而欲有紀(jì)于后也紀(jì)：記載

D．滕侯志大材高材：通“才”，才干

24．將文中畫(huà)線(xiàn)句子翻譯為現(xiàn)代漢語(yǔ)。

（1）夫未始不欲其久存，而繼者常至于殆廢。

（2）其慮熟謀審，力不勞而功倍，可以為后法。

25．《岳陽(yáng)樓記》和本文都贊美了滕子京的什么品質(zhì)？本文中滕子京還有哪些突出之處受到歐陽(yáng)修的贊賞？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。

（2020·四川成都·校聯(lián)考一模）閱讀下面的文言文，完成下列小題。

田單將攻狄①，往見(jiàn)魯仲子。仲子曰：“將軍攻狄，不能下也?！碧飭卧唬骸俺家晕謇镏牵呃镏?，破亡余卒，破萬(wàn)乘之燕，復(fù)齊墟。攻狄而不下，何也？”上車(chē)弗謝而去。遂攻狄，三月而不克之也。

田單乃懼，問(wèn)魯仲子曰：“先生謂單不能下狄，請(qǐng)聞其說(shuō)！”魯仲子曰：“將軍之在即墨，坐而織蕢②，立則丈插③，為士卒倡曰：‘可往矣！宗廟亡矣，魂魄喪矣，歸于何黨④矣！’當(dāng)此之時(shí)，將軍有死之心，而士卒無(wú)生之氣，聞若言，莫不揮泣奮臂而欲戰(zhàn)，此所以破燕也。當(dāng)今將軍東有夜邑之奉，西有淄上之娛，黃金橫帶，而馳乎淄澠之間，有生之樂(lè)，無(wú)死之心。所以不勝者也！”

田單曰：“單有心，先生志之矣！”

明日，乃厲氣循⑤城，立于矢石之所及，乃援枹⑥鼓之，狄人乃下。

（選自《戰(zhàn)國(guó)策·齊策六》）

①狄：本為齊邑，為北方少數(shù)民族所據(jù)。②蕢：kuì，草編的筐子。③丈插：即“杖鍤”，拄著鐵鍬。④黨：處所。⑤循：同“巡”，巡視。⑥枹：fú，鼓槌。

26．下列加點(diǎn)詞語(yǔ)解釋不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）

A．七里之郭郭：城墻B．上車(chē)弗謝而去謝：告辭

C．三月而不克之也克：攻下D．先生志之矣志：記住

27．將文中畫(huà)線(xiàn)句子翻譯為現(xiàn)代漢語(yǔ)。

（1）先生謂單不能下狄，請(qǐng)聞其說(shuō)！

（2）聞若言，莫不揮泣奮臂而欲戰(zhàn)，此所以破燕也。

28．田單之前三個(gè)月不能攻下狄城，后來(lái)卻只用一天就攻克，請(qǐng)分析其原因。

（2020·四川成都·統(tǒng)考一模）閱讀下面的文言文，完成各題。

王浚，字士治，弘農(nóng)湖人也。家二千石。……除巴郡太守。郡邊吳境，兵士苦役，生男多不養(yǎng)?？Ｄ藝?yán)其科條，寬其徭課，其產(chǎn)育者皆與休復(fù)，所全活者數(shù)千人。轉(zhuǎn)廣漢太守，垂惠布政，百姓賴(lài)之。及賊張弘殺益州刺史皇甫晏，遷浚為益州刺史?？ＴO(shè)方略，悉誅弘等，以勛封關(guān)內(nèi)侯。懷輯①殊俗，待以威信，蠻夷徼外②，多來(lái)歸降。征拜右衛(wèi)將軍，除大司農(nóng)。車(chē)騎將軍羊祜雅知浚有奇略，乃密表留浚，于是重拜益州刺史。

武帝謀伐吳，詔浚修舟艦?？Ｄ俗鞔蟠B舫③，方百二十步,受二千余人。以木為城，起樓櫓④，開(kāi)四出門(mén)，其上皆得馳馬來(lái)往。又畫(huà)鹢⑤首怪獸于船首，以懼江神。舟楫之盛，自古未有?？Ｔ齑谑瘢淠臼帘谓?。尋拜浚為龍?bào)J將軍、監(jiān)梁益諸軍事。

時(shí)朝議威諫伐吳，浚乃上疏曰：“臣數(shù)參訪(fǎng)吳楚同異，孫皓荒淫兇逆，荊揚(yáng)⑥賢愚無(wú)不嗟怨。且觀時(shí)運(yùn)，宜速征伐。若今不伐，天變難預(yù)。若皓卒⑦死，更立賢主，文武各得其所，則強(qiáng)敵也。臣作船七年，日有朽敗，又臣年已七十，死亡無(wú)日。三者一乖⑧，則難圖也，誠(chéng)愿陛下無(wú)失事機(jī)。”帝深納焉。

（節(jié)選自《晉書(shū)·列傳十二》，有刪節(jié)）

①懷輯：懷柔、安撫。②徼外：塞外、邊外。③舫：船形建筑物。④樓櫓：軍中用以瞭望、攻守的無(wú)頂蓋的高臺(tái)。⑤鹢：古代一種像鷺一樣的水鳥(niǎo)。⑥荊揚(yáng)：古地名。⑦卒：通“猝”。⑧乖：違反、背離。

29．對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞的解釋不正確的一項(xiàng)是（）

A．尋拜浚為龍?bào)J將軍尋：不久B．以勛封關(guān)內(nèi)侯以：因?yàn)?/p>

C．郡邊吳境，兵士苦役苦：艱苦D．三者一乖，則難圖也圖：圖謀

30．將文中畫(huà)線(xiàn)句子翻譯為現(xiàn)代漢語(yǔ)。

（1）浚乃嚴(yán)其科條，寬其徭課，其產(chǎn)育者皆與休復(fù)，所全活者數(shù)千人。

（2）若皓卒死，更立賢主，文武各得其所，則強(qiáng)敵也。

31．王浚上書(shū)武帝，從哪幾方面陳述了伐吳的理由？他的勸諫方式和《鄒忌諷齊王納諫》中鄒忌的勸諫方式是否相同？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。

（2021·四川·統(tǒng)考一模）閱讀下面的文言文，完成下面小題。

司馬相如者，蜀郡成都人也，字長(zhǎng)卿。少時(shí)好讀書(shū)，學(xué)擊劍，故其親名之曰犬子。相如既學(xué)，慕藺相如之為人，更名相如。以貲①為郎，事孝景帝，為武騎常侍，非其好也。會(huì)景帝不好辭賦，是時(shí)梁孝王來(lái)朝，從游說(shuō)之士齊人鄒陽(yáng)、淮陰枚乘、吳莊忌夫子之徒，相如見(jiàn)而說(shuō)之，因病免，客游梁。梁孝王令與諸生同舍，相如得與諸生游士居數(shù)歲，乃著子虛之賦。

居久之，蜀人楊得意為狗監(jiān)②，侍武帝。上讀子虛賦而善之，曰：“朕獨(dú)不得與此人同時(shí)哉！”得意曰：“臣邑人司馬相如自言為此賦?！鄙象@，乃召問(wèn)相如。相如曰：“有是。然此乃諸侯之事，未足觀也。請(qǐng)為天子游獵賦，賦成奏之?！鄙显S，令尚書(shū)給筆札。相如以“子虛”，虛言也，為楚稱(chēng)；“烏有先生”者，烏有此事也，為齊難；“無(wú)是公”者，無(wú)是人也。以此明天子之義。故空藉此三人為辭，以推天子諸侯之苑囿③。其卒章歸之于節(jié)儉，因以諷諫。奏之天子，天子大說(shuō)。

相如口吃而善著書(shū)。常有消渴疾。與卓氏婚，饒于財(cái)。其進(jìn)仕宦，未嘗肯與公卿國(guó)家之事，稱(chēng)病間居，不慕官爵。

相如既病免，家居茂陵。天子曰：“司馬相如病甚，可往從悉取其書(shū)；若不然，后失之矣?！笔顾彝嗳缫阉?，家無(wú)書(shū)。問(wèn)其妻，對(duì)曰：“長(zhǎng)卿固未嘗有書(shū)也。時(shí)時(shí)著書(shū)，人又取去，即空居。長(zhǎng)卿未死時(shí)，為卷書(shū)一，曰有使者來(lái)求書(shū)，奏之。無(wú)他書(shū)?！逼溥z札書(shū)言封禪事，奏所忠。忠奏其書(shū)，天子異之。

（選自《史記·司馬相如列傳》有刪改）

注：①貲：資財(cái)。②狗監(jiān)：漢代內(nèi)官名，主管皇帝的獵犬。③苑囿（yòu）：古代畜養(yǎng)禽獸供帝王玩樂(lè)的園林。

32．下列語(yǔ)句中加點(diǎn)詞解釋有誤的一項(xiàng)是（）

A．相如見(jiàn)而說(shuō)之說(shuō)：說(shuō)服

B．未足觀也足：值得

C．以推天子諸侯之苑囿推：推演

D．其遺札書(shū)言封禪事遺：留下

33．把文中畫(huà)線(xiàn)的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

（1）以貲為郎，事孝景帝，為武騎常侍，非其好也。

（2）長(zhǎng)卿未死時(shí)，為卷書(shū)一，曰有使者來(lái)求書(shū)，奏之。

34．選文是如何刻畫(huà)司馬相如的文學(xué)才華的？請(qǐng)結(jié)合文章內(nèi)容進(jìn)行分析。

（2021·四川成都·統(tǒng)考一模）孟浩然

孟浩然，字浩然，襄州襄陽(yáng)人。少好節(jié)義，喜振①人患難，隱鹿門(mén)山。年四十，乃游京師。嘗于太學(xué)賦詩(shī)，一座嗟伏，無(wú)敢抗。張九齡、王維雅稱(chēng)道之。維私邀入內(nèi)署，俄而玄宗至，浩然匿床下，維以實(shí)對(duì)②，帝喜曰：“朕聞其人而未見(jiàn)也，何懼而匿？”詔③浩然出。帝問(wèn)其詩(shī)，浩然再拜，自誦所為，至“不才明主棄”之句。帝曰：“卿不求仕，而朕未嘗棄卿，奈何誣④我？”因放還。采訪(fǎng)使韓朝宗約浩然偕至京師，欲薦諸朝。會(huì)故人至，劇⑤飲歡甚。或曰：“君與韓公有期⑥。”浩然叱曰：“業(yè)已飲，遑⑦恤他！”卒不赴。朝宗怒，辭行，浩然不悔也。張九齡為荊州，辟置于府，府罷。開(kāi)元末，病疽背卒⑨。

（選自《新唐書(shū)》）

①振：幫助。②對(duì)：回答。③詔：命令。④誣：冤枉。⑤?。好土摇＂奁冢杭s定。⑦遑：空閑。⑧辟：征聘。⑨卒：去世。

35．下列句子中加點(diǎn)的字解釋有誤的一項(xiàng)是（）

A．何懼而匿匿：隱藏

B．浩然再拜再：第二次

C．采訪(fǎng)使韓朝宗約浩然偕至京師偕：一起

D．欲薦諸朝諸：之于

36．把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

（1）嘗于太學(xué)賦詩(shī)，一座嗟伏，無(wú)敢抗。

（2）卿不求仕，而朕未嘗棄卿，奈何誣我。

37．孟浩然是唐代著名的水田園詩(shī)人，但一生仕途坎坷。從全文看，他仕途坎坷的原因有哪些？

（2021·四川成都·四川省成都市石室聯(lián)合中學(xué)校考一模）閱讀下面的文章，完成下面小題。

畫(huà)舫齋記

歐陽(yáng)修[宋代]

予至滑之三月，即其署東偏之室，治為燕私之居，而名曰畫(huà)舫齋。齋廣一室，其深七室，以戶(hù)相通，凡入予室者，如入乎舟中。其溫室之奧，則穴其上以為明；其虛室之疏以達(dá)，則檻欄其兩旁以為坐立之倚。凡偃休于吾齋者，又如偃休乎舟中。山石崷崒?zhuān)鸦滥局擦杏趦砷苤?，又似泛乎中流，而左山右林之相映，皆可?ài)者。因以舟名焉。

《周易》之象，至于履險(xiǎn)蹈難，必曰涉川。蓋舟之為物，所以濟(jì)難而非安居之用也。今予治齋于署，以為燕安，而反以舟名之，豈不戾哉？矧予又嘗以罪謫，走江湖間，自汴絕淮，浮于大江，至于巴峽，轉(zhuǎn)而以入于漢沔，計(jì)其水行幾萬(wàn)余里。其羈窮不幸，而卒遭風(fēng)波之恐，往往叫號(hào)神明以脫須臾之命者，數(shù)矣。當(dāng)其恐時(shí)，顧視前后凡舟之人，非為商賈，則必仕宦。因竊自嘆，以謂非冒利與不得已者，孰肯至是哉？賴(lài)天之惠，全活其生。今得除去宿負(fù)，列官于朝，以來(lái)是州，飽廩食而安署居。追思曩時(shí)山川所歷，舟楫之危，蛟黿之出沒(méi)，波濤之洶欻，宜其寢驚而夢(mèng)愕。而乃忘其險(xiǎn)阻，猶以舟名其齋，豈真樂(lè)于舟居者邪！

然予聞古之人，有逃世遠(yuǎn)去江湖之上，終身而不肯反者，其必有所樂(lè)也。茍非冒利于險(xiǎn)，有罪而不得已，使順風(fēng)恬波，傲然枕席之上，一日而千里，則舟之行豈不樂(lè)哉！顧予誠(chéng)有所未暇，而舫者宴嬉之舟也，姑以名予齋，奚曰不宜？

38．下列語(yǔ)句中加點(diǎn)詞的解釋有誤的一項(xiàng)是（）

A．豈不戾哉戾：違反情理B．穴其上以為明穴：山洞

C．自汴絕淮絕，渡過(guò)D．今得除去宿負(fù)宿：往昔的

39．將文中畫(huà)線(xiàn)句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

（1）因竊自嘆，以謂非冒利與不得已者，孰肯至是哉？

（2）顧予誠(chéng)有所未暇，而舫者宴嬉之舟也，姑以名予齋，奚曰不宜？

40．本文與的《夢(mèng)中作》一詩(shī)，都提及自己的貶謫經(jīng)歷，但流露的心跡卻有所不同，請(qǐng)結(jié)合作品簡(jiǎn)要分析。

（2022·四川成都·統(tǒng)考一模）王忳，字少林，廣漢新都人也。忳嘗詣京師，于空舍中見(jiàn)一書(shū)生疾困，愍①而視之。書(shū)生謂曰忳：“我當(dāng)?shù)铰尻?yáng)，而被病，命在須臾，腰下有金十斤，愿以相贈(zèng)，死后乞藏骸骨?！蔽醇皢?wèn)姓名而絕。忳即鬻②金一斤，營(yíng)其殯葬，余金悉置棺下，人無(wú)知者。

后歸數(shù)年，縣署忳大度亭長(zhǎng)。初到之日，有馬馳入亭中而止。其日，大風(fēng)飄一繡被，復(fù)墮忳前，即言之于縣，縣以歸忳。忳后乘馬到雒縣，馬遂奔走，牽忳入它舍。主人見(jiàn)之喜曰：“今禽盜矣?！眴?wèn)忳所由得馬，忳具說(shuō)其狀，并及繡被。主人悵然良久，乃曰：“被隨旋風(fēng)與馬俱亡，卿何陰德而致此二物？”忳自念有葬書(shū)生事，因說(shuō)之，并道書(shū)生形貌及埋金處。主人大驚號(hào)曰：“是我子也。姓金名彥。前往京師，不知所在，何意卿乃葬之。大恩久不報(bào)，天以此章卿德耳。”忳悉以被馬還之，彥父不取，又厚遺忳，忳辭讓而去。時(shí)彥父為州從事，因告新都令，假?gòu)餍?，自與俱迎彥喪，余金俱存。忳由是顯名。

（選自《后漢書(shū)·獨(dú)行列傳》）

①愍：同“憫”。②鬻（yù）：賣(mài)。

41．下列句子中加點(diǎn)詞的解釋錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）

A．死后乞藏骸骨藏：埋葬

B．縣署忳大度亭長(zhǎng)署：暫任某官職

C．天以此章卿德耳章：彰顯

D．假?gòu)餍菁伲杭倨?/p>

42．用現(xiàn)代漢語(yǔ)寫(xiě)出下列句子的意思。

①?gòu)鲊L詣京師，于空舍中見(jiàn)一書(shū)生疾困，愍而視之。

②忳悉以被馬還之，彥父不取，又厚遺忳，忳辭讓而去。

43．唐代李瀚的《蒙求》將文中故事編成了“王忳繡被，張氏銅鉤”的蒙句，請(qǐng)結(jié)合選文內(nèi)容談一談故事可以向兒童傳遞哪些美德，至少列舉三項(xiàng)。

試卷第1頁(yè)，共3頁(yè)

試卷第1頁(yè)，共3頁(yè)

參考解析：

1．B2．A3．C4．D

1．B．湖中焉得更有此人，更：還。故選B。

2．A．都表示順承。

B．哪里/用在句尾，不譯。

C．代詞/表詰問(wèn)語(yǔ)氣。

D．……的人/表判斷。

故選A。

3．注意關(guān)鍵詞的翻譯：莫：不要。似：相像、類(lèi)似。這句話(huà)正確翻譯是：等到了下船的時(shí)候，船夫喃喃地說(shuō)；“不要說(shuō)相公您癡，還有和相公一樣癡的人??！”故選C。

4．D.“也道出了舟子對(duì)的指責(zé)”錯(cuò)誤。沒(méi)有對(duì)的指責(zé)。故選D。

譯文：

崇禎五年十二月，我住在西湖邊。大雪接連下了多天，湖中的行人、飛鳥(niǎo)的聲音都消失了。這一天晚上八點(diǎn)左右，我撐著一葉小舟，穿著毛皮衣，帶著火爐，獨(dú)自前往湖心亭看雪。湖面上冰花一片彌漫，天和云和山和水，天光湖色全是白皚皚的。湖上的影子，只有一道長(zhǎng)堤的痕跡，一點(diǎn)湖心亭的輪廓，和我的一葉小舟，舟中的兩三粒人影罷了。

到了湖心亭上，看見(jiàn)有兩個(gè)人鋪好氈子，相對(duì)而坐，一個(gè)小孩正把酒爐里的酒燒得滾沸。他們看見(jiàn)我，非常高興地說(shuō)：“想不到在湖中還會(huì)有您這樣的人！”他們拉著我一同飲酒。我盡力喝了三大杯酒，然后和他們道別。我問(wèn)他們的姓氏，得知他們是南京人，在此地客居。等到了下船的時(shí)候，船夫喃喃地說(shuō)：“不要說(shuō)相公您癡，還有像相公您一樣癡的人??！”

5．D6．A7．D8．B

5．本題考查文言實(shí)詞詞義。“長(zhǎng)跪而謝之曰”意為“直身而跪，向唐雎道歉說(shuō)”?！爸x”意為“道歉”。故選D。

6．本題考查文言虛詞。

A．用在主謂之間，取消句子獨(dú)立性/用在主謂之間，取消句子獨(dú)立性；

B．表順承/已而：不久；

C．到/在；

D．因?yàn)?把；

故選A。

7．本題考查文言句子翻譯?！岸晕迨镏卮嬲摺?，“以”譯為“憑借”?！耙跃秊殚L(zhǎng)者”，“以”譯為“把”。故選D。

8．本題考查文章內(nèi)容理解?！皵嗳痪芙^“易地”不是雙方斗爭(zhēng)的高潮部分，“此三子者，皆布衣之士也，懷怒未發(fā)，休祲降于天，與臣而將四矣。若士必怒，伏尸二人，流血五步，天下縞素，今日是也?！蓖Χ稹碧砌掳蝿葱l(wèi)國(guó)家主權(quán)的部分才是高潮部分。故選B。

秦王派人對(duì)安陵君安陵國(guó)的國(guó)君說(shuō)：“我打算要用五百里的土地交換安陵，安陵君一定要答應(yīng)我！”安陵君說(shuō)：“大王給予恩惠，用大的地盤(pán)交換我們小的地盤(pán)，實(shí)在是善事；即使這樣，但我從先王那里接受了封地，愿意始終守衛(wèi)它，不敢交換！”秦王知道后很不高興。因此安陵君就派遣唐雎出使秦國(guó)。

秦王對(duì)唐雎說(shuō)：“我用五百里的土地交換安陵，安陵君卻不聽(tīng)從我，這是為什么？況且秦國(guó)滅掉韓國(guó)、魏國(guó)，而安陵卻憑借方圓五十里的土地幸存下來(lái)的原因，只是因?yàn)槲野寻擦昃醋髦液竦拈L(zhǎng)者，所以不加以注意?，F(xiàn)在我用安陵十倍的土地，讓安陵君擴(kuò)大自己的領(lǐng)土，但是他違背我的意愿，這是輕視我嗎？”唐雎回答說(shuō)：“不，并不是這樣的。安陵君從先王那里繼承了封地所以守護(hù)它，即使是方圓千里的土地也不敢交換，更何況只是這僅僅的五百里的土地呢？”

秦王勃然大怒，對(duì)唐雎說(shuō)：“先生也曾聽(tīng)說(shuō)過(guò)天子發(fā)怒的情景嗎？”唐雎回答說(shuō)：“我未曾聽(tīng)說(shuō)過(guò)?！鼻赝跽f(shuō)：“天子發(fā)怒的時(shí)候，會(huì)倒下數(shù)百萬(wàn)人的尸體，鮮血流淌數(shù)千里?！碧砌抡f(shuō)：“大王曾經(jīng)聽(tīng)說(shuō)過(guò)百姓發(fā)怒嗎？”秦王說(shuō)：“百姓發(fā)怒，也不過(guò)就是摘掉帽子，光著腳，把頭往地上撞罷了?！碧砌抡f(shuō)：“這是平庸無(wú)能的人發(fā)怒，不是有才能有膽識(shí)的人發(fā)怒。專(zhuān)諸刺殺吳王僚的時(shí)候，彗星的尾巴掃過(guò)月亮；聶政刺殺韓傀的時(shí)候，一道白光直沖上太陽(yáng)；要離刺殺慶忌的時(shí)候，蒼鷹撲在宮殿上。他們?nèi)齻€(gè)人，都是平民中有才能有膽識(shí)的人，心里的憤怒還沒(méi)發(fā)作出來(lái)，上天就降示了吉兇的征兆。加上我，將成為四個(gè)人了。假若有膽識(shí)有能力的人被逼得一定要發(fā)怒，那么就讓兩個(gè)人的尸體倒下，五步之內(nèi)淌滿(mǎn)鮮血，天下百姓將要穿喪服，現(xiàn)在就是這個(gè)時(shí)候?！闭f(shuō)完，拔劍出鞘立起。

秦王變了臉色，直身而跪，向唐雎道歉說(shuō)：“先生請(qǐng)坐！怎么會(huì)到這種地步！我明白了：韓國(guó)、魏國(guó)滅亡，但安陵卻憑借方圓五十里的地方幸存下來(lái)，就是因?yàn)橛邢壬诎?！?/p>

9．A10．A11．B12．C

9．文言詞語(yǔ)的考查以實(shí)詞居多，考查的詞語(yǔ)，一般為通假字、多義詞、古今異義詞、詞性活用詞等，應(yīng)以課文下面的注解為主。學(xué)習(xí)中要注意理解，避免死記硬背，并做到重點(diǎn)突破，對(duì)于易錯(cuò)、易混詞要加以積累。A項(xiàng)有誤，“鄙”意思是淺陋，這里指目光短淺。

10．文言文中有一些詞是一詞多義，要確定它在句子中的意思，就要根據(jù)上下文的內(nèi)容來(lái)考慮。在平時(shí)文言文的學(xué)習(xí)中，要特別重視并掌握這類(lèi)一詞多義的單音節(jié)詞。

A．之：結(jié)構(gòu)助詞，的∕湊足音節(jié)，無(wú)意義；

B．以：憑、靠∕憑、靠；

C．于：在∕在；

D．屬：類(lèi)∕類(lèi)；

故選A。

11．文言文的翻譯一般有直譯和意譯兩種方法，具體到某一句子時(shí)要注意通假字、詞類(lèi)活用、一詞多義、特殊句式等情況，如遇倒裝句，就要按現(xiàn)代語(yǔ)序疏通，如遇省略句，翻譯時(shí)就要把省略的成分補(bǔ)充完整。重點(diǎn)字意思：夫，發(fā)語(yǔ)詞，不譯；測(cè)，推測(cè)，估計(jì)；故，所以；靡，倒下。據(jù)此分析B項(xiàng)翻譯正確。

點(diǎn)睛：翻譯語(yǔ)句時(shí)一定要先回到語(yǔ)境中，根據(jù)語(yǔ)境讀懂句子的整體意思，思考命題者可能確定的賦分點(diǎn)。具體的方法是：首先找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞，查看有無(wú)特殊句式，運(yùn)用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補(bǔ)”的方法，直譯為主，意譯為輔；然后按現(xiàn)代漢語(yǔ)的規(guī)范，將翻譯過(guò)來(lái)的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整，做到詞達(dá)句順。

12．C．表述錯(cuò)誤。曹劌請(qǐng)見(jiàn)莊公是為了引導(dǎo)莊公認(rèn)識(shí)到作戰(zhàn)中取信于民的重要性，作戰(zhàn)中后發(fā)制人，準(zhǔn)確判斷敵情是為了讓莊公認(rèn)識(shí)到戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)的重要性，所以“有意無(wú)意使魯莊公出丑”的表述是錯(cuò)誤的。這樣寫(xiě)是為了將莊公的“鄙”和曹劌的“遠(yuǎn)謀”形成對(duì)比，突出曹劌的政治遠(yuǎn)見(jiàn)和莊公政治上的無(wú)能。故選C。

選自《左傳》：左丘明年代：春秋

參考譯文：

魯莊公十年的春天，齊國(guó)軍隊(duì)攻打魯國(guó)。魯莊公將要迎戰(zhàn)。曹劌請(qǐng)求魯莊公接見(jiàn)自己。他的同鄉(xiāng)說(shuō)：“打仗的事當(dāng)權(quán)者自會(huì)謀劃，你又何必參與呢？”曹劌說(shuō)：“當(dāng)權(quán)者目光短淺，不能深謀遠(yuǎn)慮?！庇谑侨氤ヒ?jiàn)魯莊公。曹劌問(wèn)：“您憑借什么作戰(zhàn)？”魯莊公說(shuō)：“衣食這一類(lèi)安身立命的東西，不敢獨(dú)自享有，一定把它分給別人?！辈軇セ卮鹫f(shuō)：“這些小恩惠不能遍及百姓，百姓是不會(huì)聽(tīng)從您的?！濒斍f公說(shuō)：“祭祀神靈的用品，我(從來(lái))不敢虛報(bào)數(shù)目，一定按照承諾的去做?！辈軇フf(shuō)：“這只是小信用，未能讓神靈信服，神是不會(huì)保佑你的。”魯莊公說(shuō)：“大大小小的案件，即使不能件件都了解得清楚，但一定要處理得合情合理。”曹劌回答說(shuō)：“這才是盡了本職一類(lèi)的事，可以憑借這個(gè)條件打一仗。如果作戰(zhàn)，請(qǐng)?jiān)试S我跟隨您一同去?！?/p>

魯莊公和他共坐一輛戰(zhàn)車(chē)，在長(zhǎng)勺和齊軍作戰(zhàn)。魯莊公將要下令擊鼓進(jìn)軍。曹劌說(shuō)：“現(xiàn)在不行?！钡鹊烬R軍三次擊鼓之后。曹劌說(shuō)：“可以擊鼓進(jìn)軍了?！饼R軍潰敗。魯莊公又要下令駕車(chē)馬追逐齊軍。曹劌說(shuō)：“還不行?！闭f(shuō)完就下了戰(zhàn)車(chē)，查看齊軍車(chē)輪碾出的痕跡，又登上戰(zhàn)車(chē)，扶著車(chē)前橫木遠(yuǎn)望齊軍的隊(duì)形，這才說(shuō)：“可以追擊了?！庇谑亲窊酏R軍。

戰(zhàn)勝齊軍后，魯莊公問(wèn)他這樣做的原因。曹劌回答說(shuō)：“作戰(zhàn)，靠的是勇氣。第一次擊鼓能夠振作士氣，第二次擊鼓士兵們的士氣就開(kāi)始低落了，第三次擊鼓士兵們的士氣就耗盡了。他們的士氣已經(jīng)消失而我軍的士氣正盛，所以才戰(zhàn)勝了他們。齊國(guó)是國(guó)，他們的情況難以推測(cè)，怕他們?cè)O(shè)下埋伏。我看他們車(chē)輪碾過(guò)的痕跡散亂，望見(jiàn)他們的旗子倒下了，所以下令追擊他們?！?/p>

13．C14．C15．B16．C

13．C.鄉(xiāng)為身死而不受：以前有人為了大義寧死也不愿接受。鄉(xiāng)：同“向”，從前。故選C。

14．A.介詞，在/介詞，比；

B.為了/動(dòng)詞，做；

C.都是結(jié)構(gòu)助詞，的；

D.動(dòng)詞，給/通“歟”，語(yǔ)氣詞；

故選C。

15．本題考查翻譯語(yǔ)句。注意重點(diǎn)詞語(yǔ)的理解。

萬(wàn)鐘：這里指高位厚祿。辯：同“辨”，辨別。何加：有什么好益處。句子翻譯為：優(yōu)厚的俸祿不辨別是否合乎禮儀就接受了，優(yōu)厚的俸祿對(duì)我來(lái)說(shuō)有什么好處呢？

故選B。

16．C.“認(rèn)為不是面對(duì)生死時(shí)，人們受物欲和人情的影響，也是情有可原”錯(cuò)誤。結(jié)合文章末尾“鄉(xiāng)為身死而不受，今為妻妾之奉為之；鄉(xiāng)為身死而不受，今為所識(shí)窮乏者得我而為之：是亦不可以已乎？此之謂失其本心”分析，孟子對(duì)“不辯禮義”而接受厚祿的人的心理作了幾種推測(cè)，認(rèn)為這樣的人可能經(jīng)受不住宮室、妻妾之美的誘惑，也可能是想得到貧困的親戚朋友的贊許。雖然“羞惡之心，人皆有之”，但受物欲、人情的蒙蔽，人們往往又會(huì)喪失這樣的初心。因此感嘆：那些不顧禮義而貪求富貴的人，喪失了他們固有的“羞惡之心”。

故選C。

參考譯文：

一碗食物，一碗湯，得到它就能活下去，得不到它就會(huì)餓死。如果盛氣凌人地呼喝著給他吃，饑餓的行人也不愿接受；用腳踢給別人吃，就連乞丐也會(huì)因輕視而不肯接受。高官厚祿卻不辨是否合乎禮義就接受了它。這樣，高官厚祿對(duì)我有什么好處呢？是為了住宅的華麗、妻妾的侍奉和認(rèn)識(shí)的窮人感激我嗎？以前有人為了大義寧死也不愿接受，現(xiàn)在卻為了住宅的華麗卻接受了它；以前有人為了大義寧死也不愿接受，現(xiàn)在卻為了妻妾的侍奉卻接受了它；以前有人為了大義寧死也不愿接受，現(xiàn)在為了認(rèn)識(shí)的窮人感激自己接受了它。這種行為難道不可以停止嗎？這就叫做喪失了人所固有的本性。

17．A18．①有僧人穿著布袍踩著鞋子前來(lái)相迎，跟他交談，他驚愕地看著我們，像麋鹿一樣不可接近。

②天空高曠，露水清瑩，山間空寂，月光皎潔，仰看星斗都又明亮又大，好像正在人頭頂上。19．《湖心亭看雪》寫(xiě)景采用白描手法，如以“天與云與山與水，上下一白”，“一點(diǎn)”“一痕”“一芥”“兩三?！?，寥寥數(shù)筆便勾勒出西湖的樸素淡雅；《新城游北山記》寫(xiě)景則是細(xì)致描繪，如以比喻摹寫(xiě)物形，“曲者如蓋，直者如幢，立者如人，臥者如虬”，細(xì)致形象：如從不同角度進(jìn)行描寫(xiě)，“墮石井，鏘然而鳴。松間藤數(shù)十尺，蜿蜒如大蜿。”聲形兼具。

17．A.曲者如蓋（蓋：名詞，車(chē)的華蓋）。故選A。

18．本題考查學(xué)生文言文翻譯的能力。首先要找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞，查看有無(wú)特殊句式，運(yùn)用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補(bǔ)”的方法，直譯為主，意譯為輔。并按現(xiàn)代漢語(yǔ)的規(guī)范，將翻譯過(guò)來(lái)的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整，達(dá)到詞達(dá)句順。本題翻譯時(shí)需要注意的字詞有：布袍躡（niè）履（lǚ）：穿著袍子、鞋子。接：接近。光大：指的是星既亮且大。適：正，剛。

19．本題考查學(xué)生對(duì)文中景物描寫(xiě)的賞析能力。文本景物描寫(xiě)從不同角度來(lái)看，有多種分類(lèi)：正（直接）、側(cè)面（間接）描寫(xiě)；視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、嗅覺(jué)、味覺(jué)、觸覺(jué)等（景物描寫(xiě)）。描寫(xiě)景物方法：白描（主要用樸素簡(jiǎn)練的文字描摹形象）、動(dòng)靜結(jié)合（以動(dòng)寫(xiě)靜）、概括與具體結(jié)合、由遠(yuǎn)到近（或由近到遠(yuǎn)或由外而內(nèi)等）?！逗耐た囱穼?xiě)景采用的是白描的手法，“一痕”“一點(diǎn)”“一芥”“兩三?！保叨瘸橄蟾爬?，勾勒出西湖空曠簡(jiǎn)約、潔白靜謐的雪夜之景。宛如中國(guó)畫(huà)中的寫(xiě)意山水，寥寥幾筆，就傳達(dá)出了景物的形與神，呈現(xiàn)天人合一的詩(shī)意境界。本文中對(duì)自然景物進(jìn)行了細(xì)致入微的觀察，并加以窮形盡態(tài)的摹寫(xiě)。如用“曲折依崖壁為欄楯，如蝸鼠繚繞乃得出，門(mén)牖相值”，對(duì)山頂數(shù)十間屋的結(jié)構(gòu)形態(tài)，做了簡(jiǎn)明、貼切而又生動(dòng)的刻畫(huà)。他摹寫(xiě)聲音，草間的泉水墮入石井，是“鏘然而鳴”；赤冠長(zhǎng)喙的鳥(niǎo)兒俯而啄食，是“磔然有聲”。運(yùn)用形象生動(dòng)的比喻，使人如見(jiàn)其形，如聞其聲。如描寫(xiě)松樹(shù)的比喻是“曲者如蓋，直者如幢，立著如人，臥者如虬”，用十六字即道出松樹(shù)的多姿多態(tài)，真是言簡(jiǎn)意賅。山僧“布袍躡履”“愕而顧”“不可接”表現(xiàn)了此地人跡罕至，一行的出現(xiàn)讓山僧意外吃驚，側(cè)面描寫(xiě)，表現(xiàn)了山的幽深。

參考譯文：

新城的北面三十里，越往里走山就越深了，盡是野草樹(shù)木、泉水巖石，環(huán)境越來(lái)越幽靜。開(kāi)始時(shí)還騎馬行進(jìn)在亂石縱橫，的路上。旁邊都是大松樹(shù)，松干彎曲的像車(chē)蓋，筆直的像垂筒形的旌旗，挺立的像人，平臥的像有角的小龍。松樹(shù)下的草叢間有泉水，在低洼潮濕的地方時(shí)隱時(shí)現(xiàn)；泉水落人石井中，發(fā)出鏘然的鳴聲。松樹(shù)之間有藤長(zhǎng)數(shù)十尺，彎彎曲曲像一條大蛇。樹(shù)上有鳥(niǎo)，黑色羽毛很像八哥，紅頂長(zhǎng)嘴，俯而啄食，發(fā)出清脆的聲響。

稍稍往西，一座山峰很高，山下一條小路，窄得只可容人行走。把馬的韁繩系在巖石的尖角上，大家相扶相攜著往上攀登。竹子一片，抬頭看不見(jiàn)太陽(yáng)，走了約四五里，才聽(tīng)到雞叫聲。有僧人穿著布袍踩著鞋子前來(lái)相迎，跟他交談，他驚愕地與你對(duì)視著，像麋鹿一樣不可接近。山頂有數(shù)十間房屋，曲折回旋，依崖壁而建，筑有欄桿，要像蝸牛一樣爬行，老鼠一樣攀援，迂回著走，才得以出奉，而這間屋的門(mén)和那間屋的窗正好相對(duì)。坐定之后，山風(fēng)一陣吹來(lái)，堂殿上的鈴鐸都響了起來(lái)。大家相視而驚慌，不知道自身正在什么地方。將近黃昏了，就都睡在山上。

此時(shí)正是九月，天空高曠，露水清瑩，山間空寂，月光皎潔，仰看星斗都大而光亮，好像正在人頭頂上。窗間數(shù)十竿竹子互相摩擦，不停地發(fā)出凄厲的聲響。竹子間的梅樹(shù)和棕櫚樹(shù)森然聳立的樣子，如同相對(duì)而立鬢毛突出的鬼魅。大家又面面相覷驚恐不安而未能人睡。等到天亮，就都離開(kāi)那里。

之后，還是恍恍惚惚地腦海中浮現(xiàn)出山上的情景，于是追記了這些。后來(lái)，我沒(méi)有再到北山去，然而往往想起這次游山的事。

20．B21．（1）過(guò)了橋，是一片小小的陸地，像梭子那樣橫斜著插在水中，溪水四面環(huán)繞著它。（2）假如嚴(yán)武不死，杜甫就可以在浣花溪畔安然度過(guò)晚年，患難時(shí)是太需要朋友了！22．①《小石潭記》借景物寫(xiě)感受，含蓄地反映了柳宗元寂寞的處境，凄愴、衰怨的心情。②本文直接抒發(fā)患難見(jiàn)知己的可貴并高度贊揚(yáng)杜甫在窮愁奔走中擇勝而居的浩蕩豁達(dá)胸懷。（意對(duì)即可）

20．理解常見(jiàn)文言詞語(yǔ)在文中的含義。理解文言詞語(yǔ)的含義要注意其特殊用法，如通假字、詞類(lèi)活用、一詞多義和古今異義詞等；平時(shí)要多積累文言詞匯，要能結(jié)合具體語(yǔ)境，弄清句子的意思來(lái)辨析推斷，揣摩其意思。B.“一亭樹(shù)道左”的意思是：道路的左邊立著一座亭子?！皹?shù)”是“立著，樹(shù)立”的意思，不是“樹(shù)木”。故選B。

21．本題考查翻譯文言語(yǔ)句的能力。解答時(shí)一定要先回到語(yǔ)境中，根據(jù)語(yǔ)境讀懂句子的整體意思，找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞，查看有無(wú)特殊句式。尤其要注意一詞多義、古今異義詞、通假字等特殊的文言現(xiàn)象，重點(diǎn)實(shí)詞必須翻譯到位。翻譯時(shí)要做到“信、達(dá)、雅”。

（1）句中的“洲（水中的陸地）、如（好像）、周（圍繞）”幾個(gè)詞是賦分點(diǎn)；

（2）句中的“可老（可以安度晚年）、于（對(duì)）、哉（語(yǔ)氣助詞，相當(dāng)于‘了’）”幾個(gè)詞是賦分點(diǎn)。

22．《浣花溪記》是明代文學(xué)家鐘惺游覽成都浣花溪杜工部祠后寫(xiě)的一篇游記。文章以簡(jiǎn)潔清秀的筆調(diào)寫(xiě)出了浣花溪所經(jīng)的自然風(fēng)景、名勝古跡，之后又大發(fā)感想，對(duì)詩(shī)人杜甫在窮愁中猶能“擇勝境而居”的安詳胸懷表示贊賞?？山Y(jié)合“窮愁奔走，猶能擇勝，胸中暇整，可以應(yīng)世，如孔子徽服主司城貞子”來(lái)分析作答?！缎∈队洝肥翘瞥?shī)人柳宗元的散文，文章記敘了游玩的整個(gè)過(guò)程，以?xún)?yōu)美的語(yǔ)言描寫(xiě)了“小石潭”的景色，采用了情景交融的寫(xiě)法，含蓄地抒發(fā)了被貶后無(wú)法排遣的憂(yōu)傷凄苦的感情?？山Y(jié)合寫(xiě)作背景和“四面竹樹(shù)環(huán)合，寂寥無(wú)人，凄神寒骨，悄愴幽邃”來(lái)理解分析。

在文言文翻譯過(guò)程中，必須遵循“字字有著落，直譯、意譯相結(jié)合，以直譯為主”的原則。翻譯文言語(yǔ)句要抓住句子中的關(guān)鍵詞匯，運(yùn)用“增、刪、調(diào)、換、留”等譯文的基本方法，做到譯句文從字順，符合現(xiàn)代漢語(yǔ)語(yǔ)法規(guī)范，句意盡量達(dá)到完美。

參考譯文：

出成都城南門(mén)，左邊是萬(wàn)里橋。向西折行的細(xì)而美、長(zhǎng)而彎，所見(jiàn)像套連的圈兒、像開(kāi)口的玉環(huán)、像帶子、像圓規(guī)、像彎鉤、水色像明鏡、像碧玉、像濃綠色的瓜，深幽幽的呈現(xiàn)一派青碧色、在城下回旋著的，都是浣花溪水流聚的地方。然而一定要到草堂一帶，然后才有“浣花溪”這一專(zhuān)門(mén)名稱(chēng)，這是因?yàn)槎鸥Φ匿交ü示釉谀莾毫T了。

行走三、四里就到了青羊?qū)m。溪流一會(huì)兒遠(yuǎn)，一會(huì)兒近。青竹翠柏郁郁蔥蔥，顯得對(duì)岸濃蔭森森，一直延伸到溪的盡頭，平望像一片薺菜。從青羊?qū)m往西，因溪水匯流而架設(shè)了三座橋，彼此相隔都不到半里路，轎夫說(shuō)通向灌縣，或者這就是所謂“江從灌口來(lái)”的說(shuō)法吧。溪東面住有人家，這時(shí)溪身便被屋舍遮住，不能常常看見(jiàn)；稍有空缺，溪水重又展現(xiàn)在眼前。像這樣的情形有好幾處。溪岸人家用樹(shù)枝、竹條編扎成門(mén)戶(hù)和籬墻，很是齊整。走盡了橋，路旁邊立著一座亭子，題寫(xiě)著“緣江路”幾個(gè)字。

過(guò)了這里就到了武侯祠。祠前有一座木板橋跨越溪身，橋上有臨水的欄桿覆圍著，到此才看見(jiàn)題著“浣花溪”字樣的匾額。過(guò)橋，是一片小小的陸地，像梭子那樣橫斜著插在水中，溪水四面環(huán)繞著它，沒(méi)有橋便無(wú)法通行。小洲上面建造了一座亭子，題字為“百花潭水”。從這座亭子折回原路，走過(guò)橋經(jīng)過(guò)梵安寺，這才到了杜工部祠。杜甫的像畫(huà)得十分清朗古樸，不見(jiàn)得一定強(qiáng)求惟妙惟肖，但想來(lái)杜甫應(yīng)當(dāng)是這個(gè)模樣。還有一塊刻在碑石上的肖像，附著杜甫的傳記，是通判何仁仲在代理華陽(yáng)縣令時(shí)所制作的。

鐘惺說(shuō)：杜甫的兩處居所，在成都浣花溪的，環(huán)境幽遠(yuǎn)，在夔州東屯的，地方險(xiǎn)僻，兩者互不相同。假如嚴(yán)武不死，杜甫就可以在浣花溪畔安然度過(guò)晚年，患難時(shí)是太需要朋友了！然而是天意要派定這位老詩(shī)人添加出夔州的一段非凡表現(xiàn)罷了：在艱難潦倒中流離奔波，卻仍能選擇勝地處身；胸襟安閑從容，可以應(yīng)付世事，這同孔子變換服裝、客居在司城貞子家里避難時(shí)的情形是一樣的啊。其時(shí)為萬(wàn)歷三十九年十月十七日。

出城時(shí)像是要下雨，不一會(huì)兒便云開(kāi)天晴了。朝廷使臣出來(lái)游玩的，大多由按察使或州縣長(zhǎng)官邀請(qǐng)參加飲宴，官場(chǎng)中人稠雜而渾濁，像石磬那般彎曲著身子打躬作揖，喧鬧聲充滿(mǎn)四方。將近黃昏時(shí)分連忙回家。

23．B24．（１）建筑者最初并不是不想讓它長(zhǎng)久堅(jiān)牢，然而后來(lái)者卻經(jīng)常會(huì)把它荒廢棄置。（２）他深思熟慮，故而事半功倍，這種做事的方法很值得后來(lái)者效法。25．①兩文都贊美滕子京郁郁不得志時(shí)，仍能勤政愛(ài)民、為民興利的美好品質(zhì)。本文還贊賞滕子京：②精明能干，做事的方法值得后來(lái)者效法；③同情關(guān)懷民生疾苦，為百姓考慮長(zhǎng)遠(yuǎn)利益；④不慕榮利。

23．本題考查重點(diǎn)文言詞語(yǔ)在文中的含義。解釋詞語(yǔ)要注意理解文言詞語(yǔ)在具體語(yǔ)言環(huán)境中的用法，如通假字、詞性活用、古今異義等現(xiàn)象。“問(wèn)其大小之制”的意思是問(wèn)堤壩的大小規(guī)模；“制”是古今異義詞，規(guī)模。故解析選B。

24．本題考查學(xué)生對(duì)文言文句子的翻譯能力。文言文翻譯時(shí)以直譯為主、意譯為輔，遵循“信、達(dá)、雅”的原則，可具體運(yùn)用“留、補(bǔ)、刪、換、調(diào)”五種方法；同時(shí)要注意詞性活用、省略句、倒裝句等特殊情況。（１）句中，“夫”讀fú，句首發(fā)語(yǔ)助詞，無(wú)實(shí)義；“而”表轉(zhuǎn)接，然而；“殆廢”指荒廢棄置。（２）句中，“熟”，仔細(xì)，細(xì)致；“法”，動(dòng)詞，效法。

25．本題考查學(xué)生對(duì)人物形象的比較分析。相同點(diǎn)：《岳陽(yáng)樓記》中的“政通人和，百?gòu)U具興”，《偃虹堤記》中修建的偃虹堤，都可以看出滕子京雖遭貶謫，但仍能勤政愛(ài)民、為民興利。不同點(diǎn)：從“其慮熟謀審，力不勞而功倍”等可以看出，本文還贊美滕子京精明能干，做事深思熟慮，效果是是事半功倍，做事的方法值得后來(lái)者效法；從“不茍一時(shí)之譽(yù)，思為利于無(wú)窮”等可以看出，本文還贊美滕子京不慕名利，同情關(guān)懷民生疾苦，為百姓考慮長(zhǎng)遠(yuǎn)利益。

參考譯文：

有位從岳州到滁州來(lái)的人，帶著書(shū)信和圖對(duì)我說(shuō)道：“希望能寫(xiě)一篇記文?！蔽掖蜷_(kāi)書(shū)信和地圖，見(jiàn)從岳陽(yáng)門(mén)到金雞堤的右方，有一道隆起的，又高又長(zhǎng)，名叫偃虹堤。我問(wèn)來(lái)人此堤是何人所修，客人回答說(shuō)：“是我岳州郡守滕大人修建的。”我又問(wèn)修建這道堤壩能帶來(lái)何種利益，客人回答說(shuō)：“洞庭湖乃是天下最險(xiǎn)要的去處之一，那些需要到岳州辦事的人，到州衙十分遙遠(yuǎn)，往來(lái)也很辛苦，又經(jīng)常遇到狂風(fēng)巨浪的襲擊，有顛覆沉沒(méi)的擔(dān)心。如今到岳州的船只都可以停靠在偃虹堤下，需要到州衙辦事的，既便捷又沒(méi)有危險(xiǎn)?！蔽依^續(xù)詢(xún)問(wèn)此堤的大小規(guī)模、用了多少勞力，客人答道：“堤長(zhǎng)一千尺，高三十尺，厚度是自上而下增加二尺，總共用了一萬(wàn)五千五百個(gè)勞力，沒(méi)用一季就建成了?！蔽矣謫?wèn)此堤修建之前是如何謀劃的，客人回答說(shuō)：“州里把這個(gè)計(jì)劃上報(bào)給轉(zhuǎn)運(yùn)司，轉(zhuǎn)運(yùn)使選擇有能力的官視察該計(jì)劃是否可行，反復(fù)了數(shù)次，最終上報(bào)朝廷，由三司來(lái)最后決定，三司審議后認(rèn)為可行，這些上級(jí)部門(mén)一概沒(méi)有改變我們滕侯的方案?！?/p>

大凡考慮百姓利益比較深入的人，在謀劃某些事情時(shí)都是十分精審的，所以能做到用工少而取得的功效卻很大。憑借這道百步之長(zhǎng)的堤壩，卻可以抵御天下最險(xiǎn)惡的風(fēng)波和無(wú)法預(yù)料的兇險(xiǎn)，惠及了當(dāng)?shù)匕傩铡Ｈ绻虊蔚耐潦行议L(zhǎng)久不壞，那么滕太守惠及的人事，還能用數(shù)字來(lái)計(jì)算嗎事情不怕做不成，只怕時(shí)間久了容易損壞。建筑者最初并不是不想讓它長(zhǎng)久堅(jiān)牢，然而后來(lái)者卻經(jīng)常會(huì)把它荒廢棄置。如果后來(lái)者都能像初建者那樣用心，那么百姓直到今天依然能夠得到實(shí)惠。這也正是滕太守?fù)?dān)心的事，所以想托我寫(xiě)篇記文留給后來(lái)者。

滕太守志向遠(yuǎn)大、才干超群，是當(dāng)世頗有名聲的良吏。他還沒(méi)能建立豐功偉業(yè)，便被迫退下?lián)瘟艘恢萏亍Ｓ捎谒钏际鞈]，故而事半功倍，這種做事的方法很值得后來(lái)者效法，這是我寫(xiě)這篇記文的第一個(gè)理由。不貪圖眼前的好名聲，而是考慮如何讓子孫萬(wàn)代都由此獲利，告誡后來(lái)者不要將它廢棄，這是我寫(xiě)這篇記文的第二個(gè)理由。岳州百姓與洞庭湖中往來(lái)的人們，都希望有人為滕太守留下一篇記文，這是我寫(xiě)此文的第三個(gè)理由。有上述三個(gè)理由就不能不寫(xiě)了，于是寫(xiě)下了此篇文字。

26．A27．（1）先生說(shuō)我攻不下狄城，請(qǐng)讓我聽(tīng)聽(tīng)您的道理吧。（2）聽(tīng)了您的號(hào)召，（士卒們）沒(méi)有一個(gè)不揮淚振臂，奮勇求戰(zhàn)，這就是當(dāng)初您打敗燕國(guó)的原因。28．因?yàn)樘飭卧诠ゴ虻页堑臅r(shí)候，開(kāi)始有生之樂(lè)，無(wú)死之心，沉溺與安逸享樂(lè)之中，沒(méi)有了憂(yōu)患意識(shí)。后來(lái)舍生忘死，身先士卒，鼓舞了士氣，所以攻克了狄城。

26．本題考查文言實(shí)詞詞義?！捌呃镏币鉃椤胺綀A七里的外城”。“郭”譯為“外城”。故選A。

27．本題考查文言句的翻譯。要求：完整，流暢，準(zhǔn)確，要做到逐字逐句。注意：謂，說(shuō)。下，攻下。說(shuō)，言論，主張。若，你。所以，……的原因。

28．本題考查文章內(nèi)容理解。由“當(dāng)今將軍東有夜邑之奉，西有淄上之娛，黃金橫帶，而馳乎淄澠之間，有生之樂(lè)，無(wú)死之心。所以不勝者也！”“明日，乃厲氣循城，立于矢石之所及，乃援枹鼓之，狄人乃下”可知，田單在攻打狄城的時(shí)候，開(kāi)始有生之樂(lè)，無(wú)死之心，沉溺與安逸享樂(lè)之中，沒(méi)有了憂(yōu)患意識(shí)。后來(lái)舍生忘死，身先士卒，鼓舞了士氣，所以攻克了狄城。

田單將要進(jìn)攻狄城，去拜見(jiàn)魯仲連，魯仲連說(shuō)：“將軍進(jìn)攻狄城，是會(huì)攻不下的?！碧飭握f(shuō)：“我曾以區(qū)區(qū)即墨五里之城(內(nèi)城），七里之郭（外城），帶領(lǐng)殘兵敗將，打敗了有萬(wàn)乘（戰(zhàn)車(chē)）的燕國(guó)，收復(fù)了齊國(guó)的失地，為什么進(jìn)攻狄城，就攻不下呢？”說(shuō)罷，他登車(chē)沒(méi)有告辭就走了。隨后，他帶兵進(jìn)攻狄城，一連三月卻沒(méi)有攻下狄城。

田單聽(tīng)了有些害怕，便去問(wèn)魯仲連：“先生說(shuō)我攻不下狄城，請(qǐng)讓我聽(tīng)聽(tīng)您的道理吧?！濒斨龠B說(shuō)：“將軍從前在即墨時(shí)，坐下去就編織草袋，站起來(lái)就舞動(dòng)鐵鍬，身先士卒，您號(hào)召說(shuō)：‘勇敢地殺上戰(zhàn)場(chǎng)吧，我們祭祀的宗廟就要失去了，我們先祖的魂魄就要丟失了，我們將要回到哪里去呀！’在那時(shí)，將軍有戰(zhàn)死的決心，士卒沒(méi)有幸存的想法，聽(tīng)了您的號(hào)召，(士卒們）沒(méi)有一個(gè)不揮淚振臂，奮勇求戰(zhàn)。這就是當(dāng)初您打敗燕國(guó)的原因。現(xiàn)在，將軍您，東可收納夜邑封地的租稅，西可在淄水之上盡情地歡樂(lè)，金光閃閃的寶劍橫挎在腰間，馳騁在淄水，澠水之間，只有活著的歡樂(lè)，而沒(méi)有戰(zhàn)死的決心。這就是您不能取勝的原因?！?/p>

田單說(shuō)：“我有決死之心，先生您就看著吧！”

第二天，他就激勵(lì)士氣，巡視城防，選擇敵人的石頭箭弩攻擊范圍之內(nèi)的地方擂鼓助威，狄城終于被攻下了。

29．C30．（1）王浚制定了嚴(yán)格的法規(guī)條款，減輕他們的徭役課稅，生育者都可免除徭役，被保全成活的嬰兒有數(shù)千人。

（2）如果孫皓突然死去，吳人更換了賢明的國(guó)君，文官武將各自有了合適的位置（恰當(dāng)?shù)陌才牛?，那么吳?guó)就成強(qiáng)敵了。31．（1）伐吳的理由有三點(diǎn)：①?gòu)难矍暗挠欣麠l件看：孫皓荒淫兇暴，民怨載道，統(tǒng)治者失去了百姓支持。②從未來(lái)可能的不利條件看：若吳人更換了賢明的國(guó)君，吳國(guó)就將變成強(qiáng)敵，難以對(duì)抗。③從器械、人員狀況看：戰(zhàn)船日漸腐朽，自己日漸衰老，不宜拖延。

（2）勸諫方式不同。王浚力排眾議，上書(shū)皇帝分析利弊得失，力主伐吳，是直言進(jìn)諫。鄒忌以小見(jiàn)大，運(yùn)用類(lèi)比說(shuō)理，讓齊王自己悟出道理，是委婉勸諫。

29．考查文言實(shí)詞的理解能力。解答本題，重點(diǎn)在于文言實(shí)詞的積累，同時(shí)也可以借助整個(gè)句子的意思來(lái)判斷。

A.句意：不久晉武帝拜王浚為龍?bào)J將軍。尋：不久；

B.句意：因功封關(guān)內(nèi)侯。以：因?yàn)椋?/p>

C.句意：此郡與吳國(guó)接壤，兵士苦于戰(zhàn)爭(zhēng)徭役?？啵阂鈩?dòng)用法，以……為苦；

D.句意：以上三事都背離，伐吳就難以圖謀。圖：圖謀；

故選C。

30．考查重點(diǎn)句子的翻譯，翻譯時(shí)，要忠于原文，不遺漏、不隨意增減內(nèi)容，譯文要通暢。注意重點(diǎn)字詞以及常見(jiàn)句式的翻譯，以直譯為主，意譯為輔。

句（1）中，重點(diǎn)詞有“嚴(yán)（使……嚴(yán)格）、科條（法規(guī)條款）、寬（使……寬松）、全（保全）”。“所全活者”即“為其所全活者”，意為“被（他）保全成活的”，被動(dòng)句式。

句（2）中，重點(diǎn)詞有“卒（突然）、更立（更換）、各得其所（各自有了合適的位置）”。本句是省略句，后三句主語(yǔ)為“吳人”，譯時(shí)補(bǔ)上。

31．考查內(nèi)容理解和對(duì)比閱讀。

第一問(wèn)：對(duì)于伐吳的理由，要緊扣王浚的原話(huà)分析。結(jié)合“孫皓荒淫兇逆，荊揚(yáng)賢愚無(wú)不嗟怨”可知，從眼前的有利條件看，吳人統(tǒng)治者失民心，沒(méi)有“人和”。結(jié)合“若皓卒死，更立賢主，文武各得其所，則強(qiáng)敵也”可知，從未來(lái)可能的不利條件看，若吳人更換了賢明的國(guó)君，吳國(guó)就將變成強(qiáng)敵，難以對(duì)抗。結(jié)合“臣作船七年，日有朽敗，又臣年已七十，死亡無(wú)日”可知，從器械、人員狀況看，戰(zhàn)船日漸腐朽，自己日漸衰老，不宜拖延。

第二問(wèn)：本文中王浚的勸諫方式與《鄒忌諷齊王納諫》中鄒忌的勸諫方式不同。王浚力排眾議，從敵我兩方面的三個(gè)條件分析，力主伐吳，直言進(jìn)諫。而鄒忌以小見(jiàn)大，用自己因各種原因得不到真正解析來(lái)類(lèi)比齊王，使齊王明白自己的“蔽甚矣”，是諷諫，即委婉勸諫。

參考譯文：

王浚，字士治，是弘農(nóng)湖人，家中世代為二千石?！笕伟涂ぬ?，此郡與吳國(guó)接壤，兵士苦于戰(zhàn)爭(zhēng)徭役，生了男孩多不愿養(yǎng)育。王浚制定了嚴(yán)格的法規(guī)條款，減輕他們的徭役課稅，生育者都可免除徭役，被保全成活的嬰兒有數(shù)千人。轉(zhuǎn)任廣漢太守，實(shí)施恩惠仁政，百姓依賴(lài)他。等到賊人張弘殺了益州刺史皇甫晏，朝廷遷王浚為益州刺史。王浚設(shè)下計(jì)謀，將張弘等賊人全部殺掉，因功封關(guān)內(nèi)侯。王浚在任，懷柔不同習(xí)俗的人，并用威嚴(yán)信用待人，當(dāng)?shù)馗髯灏傩?，多?lái)歸附。王浚被拜為右衛(wèi)將軍、大司農(nóng)。車(chē)騎將軍羊祜一向知道王浚奇略過(guò)人，便密上表章，請(qǐng)仍留王浚于益州。于是復(fù)任王浚為益州刺史。

晉武帝謀劃滅吳，下詔讓王浚修造舟艦，王浚造連舫大船，方一百二十步，每艘可裝載二千余人。大船周邊以木柵為城，修城樓望臺(tái)，有四道門(mén)出入，船上可以來(lái)往馳馬。又在船頭畫(huà)上鹢首怪獸，以恐嚇江神，船艦規(guī)模之大數(shù)量之多，自古未有。王浚在蜀地造船，削下的碎木片浮滿(mǎn)江面，順流漂下。不久晉武帝拜王浚為龍?bào)J將軍，監(jiān)梁益諸軍事。

當(dāng)時(shí)朝中大臣對(duì)伐吳紛紛議論諫阻，王浚給皇帝上疏說(shuō)：“臣多次查訪(fǎng)研究吳楚的情況，孫皓荒淫兇暴，荊揚(yáng)一帶無(wú)論賢愚，沒(méi)有不怨恨的，觀察目前形勢(shì)，應(yīng)從速伐吳。今日不伐，形勢(shì)變化不可預(yù)測(cè)。如果孫皓突然死去，吳人更立賢主，文武各得其所，人盡其才，則吳國(guó)就成了我們的強(qiáng)敵。再者，臣造船已經(jīng)七年，船日漸腐朽損壞，另外臣年已七十，死期臨近。以上三事都背離，伐吳就難以圖謀。誠(chéng)懇希望陛下不要失去良機(jī)?！蔽涞蹆?nèi)心同意王浚的意見(jiàn)。

32．A33．（1）譯：他憑借家中富有的資財(cái)而被授予郎官之職，侍奉孝景帝，擔(dān)任武騎常侍，但這并非他的愛(ài)好。（2）譯：長(zhǎng)卿還沒(méi)死的時(shí)候，寫(xiě)過(guò)一卷書(shū)，他說(shuō)如有使者來(lái)取書(shū)，就把它獻(xiàn)上。34．正面描寫(xiě)，如文章第一段寫(xiě)司馬相如與讀書(shū)人及游說(shuō)之士一同居住并完成了著名的《子虛賦》；第二段中司馬相如假借《子虛賦》中“子虛”“烏有先生”“吳是公”等三人寫(xiě)成文章，為漢武帝著寫(xiě)《天子游獵賦》，用以規(guī)勸皇帝節(jié)儉；第三段，司馬相如口吃，卻善于寫(xiě)文章等。側(cè)面描寫(xiě)，如第二段中漢武帝讀《子虛賦》的驚喜、讀《天子游獵賦》的高興，第四段得到有關(guān)封禪之事的相關(guān)書(shū)籍的驚異反應(yīng)；第四段天子派所忠去取司馬相如全部書(shū)籍時(shí)，相如妻子告之所作之書(shū)皆時(shí)時(shí)被取走等。

32．A.相如見(jiàn)而說(shuō)之：相如見(jiàn)到這些人就喜歡上了（他們）。說(shuō)：通“悅”，高興、喜歡。

故選A。

33．本題考查文言文翻譯，注意下面重點(diǎn)詞語(yǔ)的意思：

（1）以：憑借；貲：財(cái)產(chǎn)、財(cái)富；為：成為；事：侍奉；為：做、擔(dān)任；好：愛(ài)好。

（2）為：寫(xiě)；卷書(shū)一：一卷書(shū)；求書(shū)：求取書(shū)卷；奏之：獻(xiàn)上它。

34．本題考查寫(xiě)作手法的使用。文章的主要手法是正面與側(cè)面描寫(xiě)相結(jié)合來(lái)刻畫(huà)司馬相如文學(xué)才華的。

從第1自然段“從游說(shuō)之士齊人鄒陽(yáng)、淮陰枚乘、吳莊忌夫子之徒……相如得與諸生游士居數(shù)歲，乃著子虛之賦”可知，司馬相如完成“子虛之賦”，直接正面表現(xiàn)了他的才華。從第2自然段“相如以‘子虛’，虛言也，為楚稱(chēng)；‘烏有先生’者，烏有此事也，為齊難；‘無(wú)是公’者，無(wú)是人也。以此明天子之義。故空藉此三人為辭，以推天子諸侯之苑囿。其卒章歸之于節(jié)儉，因以諷諫”可知，他為漢武漢寫(xiě)《子虛賦》，并向他“明天子之義”，可見(jiàn)他文思敏捷，很有才華；再?gòu)牡?段“相如口吃而善著書(shū)”可知，文段用“善著書(shū)”直接表現(xiàn)司馬相如的文學(xué)才華。以上這些是正面描寫(xiě)。

側(cè)面描寫(xiě)是指在文學(xué)創(chuàng)作中，通過(guò)對(duì)周?chē)宋锘颦h(huán)境的描繪來(lái)表現(xiàn)所要描寫(xiě)的對(duì)象，以使其鮮明突出，即間接地對(duì)描寫(xiě)對(duì)象進(jìn)行刻畫(huà)描繪。如第2段中“上讀子虛賦而善之，曰：‘朕獨(dú)不得與此人同時(shí)哉！’”用漢武帝的評(píng)價(jià)和讀《子虛賦》的驚喜，間接表現(xiàn)了司馬相如的《子虛賦》寫(xiě)得非常好；第2段中“奏之天子，天子大說(shuō)”可知，文章用漢武漢讀《天子游獵賦》的高興神情，側(cè)面表現(xiàn)了文章言辭好，道理佳，深得皇帝認(rèn)同。第4段從天子評(píng)說(shuō)“司馬相如病甚，可往從悉取其書(shū)；若不然，后失之矣”可知，天子非常重視司馬相如作品，側(cè)面烘托其作價(jià)值之高。

參考譯文：

司馬相如是蜀郡成都人，字長(zhǎng)卿。他少年時(shí)喜歡讀書(shū)，也學(xué)習(xí)劍術(shù)，所以他父母給他取名犬子。司馬相如完成學(xué)業(yè)后，很仰慕藺相如的為人，就改名相如。最初，他憑借家中富有的資財(cái)而被授予郎官之職，侍衛(wèi)孝景帝，做了武騎常侍，但這并非他的愛(ài)好。正趕上漢景帝不喜歡辭賦，這時(shí)粱孝王前來(lái)京城朝見(jiàn)景帝，跟他來(lái)的善于游說(shuō)的人，有齊郡人鄒陽(yáng)、淮陰人枚乘、吳縣人莊忌先生等。相如見(jiàn)到這些人就喜歡上了，因此就借生病為由辭掉官職，旅居粱國(guó)。粱孝王讓相如這些讀書(shū)人一同居住，相如才有機(jī)會(huì)與讀書(shū)人和游說(shuō)之士相處了好幾年，于是寫(xiě)了《子虛賦》。

過(guò)了較長(zhǎng)一段時(shí)間，蜀郡人楊得意擔(dān)任狗監(jiān)，侍奉漢武帝。一天，武帝讀《子虛賦》，認(rèn)為寫(xiě)得好，說(shuō)：“我偏偏不能與這個(gè)同時(shí)。”楊得意說(shuō)：“我的同鄉(xiāng)人司馬相如自稱(chēng)，是他寫(xiě)了這篇賦?！蔽涞酆荏@喜，就召來(lái)相如詢(xún)問(wèn)。相如說(shuō)：“有這件事。但是，這賦只寫(xiě)諸侯之事，不值得看。請(qǐng)讓我寫(xiě)篇天子游獵賦，賦寫(xiě)成后就進(jìn)獻(xiàn)皇上?！蔽涞鄞饝?yīng)了，并命令尚書(shū)給他筆和木簡(jiǎn)。相如用“子虛”這虛構(gòu)的言辭，是為了陳述楚國(guó)之美；“烏有先生”就是哪有此事，以此為齊國(guó)駁難楚國(guó)；“無(wú)是公”就是沒(méi)有此人，以闡明做天子的道理。所以假借這三個(gè)人寫(xiě)成文章，用以推演天子和諸侯的苑囿美盛情景。賦的最后一章主旨?xì)w結(jié)到節(jié)儉上去，借以規(guī)勸皇帝。把賦進(jìn)獻(xiàn)天子后，天子特別高興。

相如口吃，卻善于寫(xiě)文章。他經(jīng)常患消渴病。他同卓文君結(jié)婚后，很有錢(qián)。他擔(dān)任官職，不曾愿意同公卿們一起參與商討國(guó)家大事，而借病在家閑呆著，不追慕官爵。

相如已因病免官，家住茂陵。天子說(shuō)：“司馬相如病得很厲害，可派人去把他的書(shū)全部取回來(lái)。如果不這樣做，以后就散失了?！迸伤仪巴?，而相如已經(jīng)死去，家中沒(méi)有書(shū)。詢(xún)問(wèn)相如之妻，她回答說(shuō)：“長(zhǎng)卿本來(lái)不曾有書(shū)。他時(shí)時(shí)寫(xiě)書(shū)，別人就時(shí)時(shí)取走，因而家中總是空空的。長(zhǎng)卿還沒(méi)死的時(shí)候，寫(xiě)過(guò)一卷書(shū)，他說(shuō)如有使者來(lái)取書(shū)，就把它獻(xiàn)上。再?zèng)]有別的書(shū)了。”他留下來(lái)的書(shū)上寫(xiě)的是有關(guān)封禪的事，進(jìn)獻(xiàn)給所忠。所忠把書(shū)再進(jìn)獻(xiàn)給天子，天子對(duì)之感到驚異。

35．B36．（1）（他）曾經(jīng)在太學(xué)寫(xiě)詩(shī)，滿(mǎn)座的人都感嘆佩服，沒(méi)有敢和他比的。

（2）你不求做官，但我不曾拋棄你，為什么要冤枉我呢？37．長(zhǎng)期隱居山林，40歲才到京城；詩(shī)中語(yǔ)句不為帝王所喜：率性而為，不喜約束。

35．B.錯(cuò)誤，句意：孟浩然拜了兩次。再，兩次。故選B。

36．本題考查文言翻譯。要求：完整，流暢，準(zhǔn)確。注意：

①?lài)L，曾經(jīng)；賦，寫(xiě)；一座，滿(mǎn)座；嗟，贊嘆。

②仕，做官；未嘗，不曾；奈何，為什么；誣，冤枉。

37．本題考查文章內(nèi)容的把握。通讀全文，把握文意，抓住“隱鹿門(mén)山”“年四十，乃游京師”“維私邀入內(nèi)署，俄而玄宗至，浩然匿床下”“不才明主棄”“朝宗怒，辭行，浩然不悔也”的理解，可得知他仕途坎坷的原因：長(zhǎng)期隱居山林，40歲才到京城；所寫(xiě)詩(shī)句不為帝王所喜：率性而為，不喜約束。

參考譯文

孟浩然，字浩然，襄州襄陽(yáng)人。年輕時(shí)崇尚氣節(jié)、義氣，喜歡幫助患難的人，隱居在鹿門(mén)山。四十歲時(shí)，才游學(xué)到京師。曾經(jīng)在太學(xué)寫(xiě)詩(shī)，滿(mǎn)座的人都感嘆佩服，沒(méi)有敢和他比的。張九齡、王維非常贊賞他。王維私自邀請(qǐng)他進(jìn)入自己的辦公處，不久唐玄宗來(lái)了，孟浩然藏到床下，王維把實(shí)情告訴了唐玄宗，皇帝高興地說(shuō)：“我聽(tīng)說(shuō)過(guò)這個(gè)人卻沒(méi)見(jiàn)過(guò)，有什么害怕還要藏起來(lái)？”下令孟浩然出來(lái)。唐玄宗詢(xún)問(wèn)他的詩(shī)作，孟浩然拜了兩次，背誦自己的詩(shī)作，到“不才明主棄”這一句，皇帝說(shuō)：“你不求做官，可我也不曾拋棄你，為什么要冤枉我？”于是讓孟浩然回去了。采訪(fǎng)使韓朝宗邀孟浩然一起到京城，要把他推薦給朝廷。適逢他的老朋友來(lái)了，一起暢飲，非常高興，有人說(shuō)：“你與韓先生有約定?！泵虾迫怀庳?zé)他說(shuō)：“已經(jīng)喝酒了，哪有時(shí)間管他！”最終沒(méi)有赴約。韓朝宗大怒，告辭走了，孟浩然依然不反悔。張九齡擔(dān)任荊州刺史，把他征聘在幕府中，后來(lái)幕府撤銷(xiāo)了。開(kāi)元末年，孟浩然背上長(zhǎng)瘡去世。

38．B39．（1）于是暗自感嘆，認(rèn)為如果不是貪圖利益和身不由己的人，誰(shuí)愿意到這里來(lái)呢？

（2）考慮到我確沒(méi)有空閑的時(shí)間，而“舫”是一種休憩娛樂(lè)的船，姑且用來(lái)命名我的齋室，為什么說(shuō)不合適呢？40．本文以舟名齋，借題發(fā)揮，追憶被貶之事，警醒自己要居安思危，渴望日后能東山再起，有所作為?！秹?mèng)中作》一詩(shī)表述因仕途失意而對(duì)前途憂(yōu)慮和無(wú)可奈何的心情。

38．考查對(duì)文言詞語(yǔ)的理解。B?！把ㄆ渖弦詾槊鳌钡囊馑际牵壕驮陧敳胯彾撮_(kāi)窗，使屋子明亮起來(lái)。穴：名詞用如動(dòng)詞，鑿洞，挖洞；不是“山洞”。故選B。

39．本題考查翻譯文言語(yǔ)句的能力。解答時(shí)一定要先回到語(yǔ)境中，根據(jù)語(yǔ)境讀懂句子的整體意思，找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞，查看有無(wú)特殊句式。尤其要注意一詞多義、古今異義詞、通假字等特殊的文言現(xiàn)象，重點(diǎn)實(shí)詞必須翻譯到位。翻譯時(shí)要做到“信、達(dá)、雅”。

（1）句中的“竊（暗地里）、以（認(rèn)為）、非（不是）、不得已（身不由己）、孰（誰(shuí)）、是（這）”幾個(gè)詞是重點(diǎn)詞語(yǔ)。

（2）句中的“顧（顧念，考慮）、誠(chéng)（確實(shí)，實(shí)在）、暇（閑暇，空閑）、嬉（嬉戲）、姑（姑且）、奚（為什么）、不宜（不合適）”幾個(gè)詞是重點(diǎn)詞語(yǔ)。

40．考查對(duì)文章內(nèi)容和主旨的理解。本文抓住“以舟名齋”這個(gè)中心主題，先從《周易》說(shuō)起，用渡河比喻處境危難，用船來(lái)擺渡，比喻自己從政治漩渦中擺脫出來(lái)，從汴水出發(fā)，渡