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Word文檔下載后可自行編輯1/1四川省達(dá)州市20222023學(xué)年九年級(jí)下學(xué)期語(yǔ)文期中試卷登錄在線組卷平臺(tái)助您教考全無(wú)憂
四川省達(dá)州市2022-2023學(xué)年九年級(jí)下學(xué)期語(yǔ)文期中試卷
一、積累運(yùn)用。(共30分)
1.(2023九下·達(dá)州期中)下列選項(xiàng)中,加點(diǎn)字的注音完全正確的一項(xiàng)是()
A.稽首(jī)驀然(mù)悲天憫人(mǐn)簞食壺漿(dān)
B.編纂(zuàn)挑釁(xìn)拈輕怕重(niān)吹毛求疵(cì)
C.雕鏤(lou)庇護(hù)(pi)條分縷析(nǚ)摩肩接踵(zhǒng)
D.絹本(juàn)羸弱(léi)徇私舞弊(xún)彬彬有禮(bīn)
2.(2023九下·達(dá)州期中)下列詞語(yǔ)沒(méi)有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是()
A.瑣屑秀頎甘之如飴取義成仁
B.弓弩殞石默守陳規(guī)通宵達(dá)旦
C.倜儻絮叨人情事故和言悅色
D.脊粱映襯震聾發(fā)聵警報(bào)迭起
3.(2023九下·達(dá)州期中)下列句中加點(diǎn)詞語(yǔ)使用有誤的一項(xiàng)是()
A.“雙減”政策頒布實(shí)施后,有很多課外輔導(dǎo)機(jī)構(gòu)沒(méi)有引起重視,依舊攛掇學(xué)生補(bǔ)課。
B.每一種文明都延續(xù)著一個(gè)國(guó)家和民族的精神血脈,既要薪火相傳,也要與時(shí)俱進(jìn)。
C.為了把角色扮演得入木三分,同學(xué)們拿到劇本就開始準(zhǔn)備,熟悉并揣摩人物形象。
D.正因?yàn)閰翘煲辉菏坑兄环N精益求精、鍥而不舍的精神,所以他才創(chuàng)造了5年14萬(wàn)筑路大軍無(wú)一因高原病死亡的高原醫(yī)學(xué)奇跡。
4.(2023九下·達(dá)州期中)下列句子中,有語(yǔ)病的一項(xiàng)是()
A.長(zhǎng)征八號(hào)運(yùn)載火箭以“1箭22星”方式,成功將泰景三號(hào)01衛(wèi)星、泰景四號(hào)01衛(wèi)星等22顆衛(wèi)星發(fā)射升空,創(chuàng)造了一箭多星新紀(jì)錄。
B.一堂約60分鐘的太空科普課,背后的科技支撐十分復(fù)雜,集中體現(xiàn)了我國(guó)多方面的科技進(jìn)步和創(chuàng)新。
C.第12版《新華字典》收錄了“拼購(gòu)”“刷屏”等網(wǎng)絡(luò)詞語(yǔ),意味著一些網(wǎng)絡(luò)詞語(yǔ)被更廣泛地使用和接受。
D.我們應(yīng)提倡全民閱讀,因?yàn)殚喿x是每一個(gè)公民應(yīng)該享受并受到保護(hù)的最基本的權(quán)利。
5.(2023九下·達(dá)州期中)默寫古詩(shī)文中的名篇名句。
(1)闡述“學(xué)”和“思”辯證關(guān)系的句子是:,思而不學(xué)則殆。(《論語(yǔ)》)
(2)寫凝望泰山層出不窮的云氣使詩(shī)人心胸為之蕩漾的詩(shī)句是:,。(杜甫《望岳》)
(3)《諸葛亮集》中有這樣的話:“賞不可不平,罰不可不均”。這與《出師表》中的兩句“,”一致。
(4)以蓮花寫君子令人敬重而不敢輕侮的語(yǔ)句是:。(周敦頤《愛(ài)蓮說(shuō)》)
(5)與張九齡《望月懷遠(yuǎn)》中“海上生明月,天涯共此時(shí)”意境相似的話是:,。(蘇軾《水調(diào)歌頭明月幾時(shí)有》)
(6)寫茫茫無(wú)際的沙漠覆蓋著厚厚冰雪的沙漠冰封之景的詩(shī)句是:。(岑參《白雪歌送武判官歸京》)
6.(2023九下·達(dá)州期中)綜合性學(xué)習(xí)。
達(dá)州市某中學(xué)開展“我家的人世間故事”綜合實(shí)踐活動(dòng),請(qǐng)你參與。
(1)請(qǐng)根據(jù)下面兩幅圖,說(shuō)說(shuō)你對(duì)“家”的理解。(寫出兩點(diǎn)即可)。
(2)家風(fēng)即一個(gè)家庭的風(fēng)氣,是給家中后人們樹立的價(jià)值準(zhǔn)則。在“談家風(fēng)”環(huán)節(jié),請(qǐng)將正確的選項(xiàng)填入下面的一段文字中。(只填字母)
從中,我明白了“家”是寬容與忍讓;從中,我明白了“家”是細(xì)膩的愛(ài);從中,我明白了“家”是思念的港灣。
A.“鄉(xiāng)書何處達(dá),歸雁洛陽(yáng)邊”
B.六尺巷的故事
C.《傅雷家書》
(3)傳統(tǒng)文化中有很多與“家”有關(guān)的文化常識(shí),下列選項(xiàng)有誤的一項(xiàng)是()
A.古時(shí)住宅旁常栽種桑樹、梓樹,后人就用“桑梓”指代家鄉(xiāng)。
B.明清時(shí)期讀書人想衣錦還鄉(xiāng)就要參加科舉測(cè)試金榜題名。當(dāng)時(shí)規(guī)定每三年舉行一次鄉(xiāng)試(省一級(jí)的測(cè)試),考中的為舉人,第一名稱為解元。
C.中秋節(jié)又稱團(tuán)圓節(jié)。主要習(xí)俗有賞月、插茱萸、吃月餅等?!暗溉碎L(zhǎng)久,千里共嬋娟”是詩(shī)人中秋之夜抒發(fā)思親之情的名句。
D.每一位偉大的人物都是家鄉(xiāng)的驕傲,因此名人故居成為著名旅游景點(diǎn),四川廣安的小平故里、浙江紹興的魯迅故居均是如此。
(4)活動(dòng)中師生齊誦詩(shī)歌,請(qǐng)結(jié)合上句補(bǔ)充語(yǔ)句。
人生就是旅途,
不管我們漂到哪,
最終還是會(huì)回到溫暖的地方——家。
家是什么?
家是晨曦中夢(mèng)想起飛的地方,
家是快樂(lè),是溫馨,
是愛(ài)的所在……
(5)“家是最小國(guó),國(guó)是千萬(wàn)家”,國(guó)家強(qiáng)盛離不開科學(xué)家“舍小家為大家”的付出,請(qǐng)選用下列詞語(yǔ),補(bǔ)全對(duì)聯(lián)。
書傳奇隱姓埋名遂夙愿殫精竭慮
上聯(lián):憶往昔,兩彈元?jiǎng)奏嚰谙?/p>
下聯(lián):看今朝,九江稻神袁隆平
二、閱讀鑒賞。(共60分)
7.(2023九下·達(dá)州期中)《水滸傳》中有很多與“酒”有關(guān)的故事,請(qǐng)閱讀下表,完成探究任務(wù)。
人物故事酒與故事的關(guān)聯(lián)探究發(fā)現(xiàn)
①大鬧五臺(tái)山酒令好漢狂酒有如下作用:④;烘托人物形象。
楊志③酒誤好漢差
②潯陽(yáng)樓吟反詩(shī)酒添好漢愁
8.(2023九下·達(dá)州期中)請(qǐng)從寒假閱讀的部分清單中任選一部,簡(jiǎn)要分享你喜歡的理由。(150字以內(nèi))
《朝花夕拾》《簡(jiǎn)愛(ài)》《西游記》《鋼鐵是怎樣煉成的》《駱駝祥子》《紅星照耀中國(guó)》
(2023九下·達(dá)州期中)詩(shī)歌鑒賞。
去蜀
杜甫
五載客蜀郡,一年居梓州。
如何關(guān)塞阻,轉(zhuǎn)作瀟湘游?
萬(wàn)事已黃發(fā),殘生隨白鷗。
安危大臣在,何必淚長(zhǎng)流!
公元765年,劍南節(jié)度使兼成都府尹嚴(yán)武去世,詩(shī)人失去在蜀地的依靠,結(jié)束相對(duì)安定的生活,被迫攜家眷離開成都。
9.簡(jiǎn)要分析“白鷗”意象的作用。
10.有人認(rèn)為,《去蜀》的尾聯(lián)與《茅屋為秋風(fēng)所破歌》的結(jié)尾表述的思想感情基本相同,請(qǐng)你分析原因。
(2023九下·達(dá)州期中)課內(nèi)文言文閱讀。
上自勞軍。至霸上及棘門軍,直馳入,將以下騎送迎。已而之細(xì)柳軍,軍士吏被甲,銳兵刃,彀弓弩,持滿。天子先驅(qū)至,不得入。先驅(qū)曰:“天子且至!”軍門都尉曰:“將軍令曰‘軍中聞將軍令,不聞天子之詔。’”居無(wú)何,上至,又不得入。于是上乃使更使持節(jié)詔將軍:“吾欲入勞軍?!眮喎蚰藗餮蚤_壁門。壁門士吏謂從屬車騎曰:“將軍約,軍中不不得驅(qū)馳。”于是天子乃按轡徐行。至營(yíng),將軍亞夫持兵揖曰:“介胄之士不拜,請(qǐng)以軍禮見(jiàn)?!碧熳訛閯?dòng),改容式車。使人稱謝:“皇帝敬勞將軍。”成禮而去。
既出軍門,群臣皆驚。文帝曰:“嗟乎,此真將軍矣!曩者霸上、棘門軍,若兒戲耳、其將固可襲而虜也。至于亞夫,可得而犯邪!”稱善者久之。
(節(jié)選自司馬遷《周亞夫軍細(xì)柳》)
陳勝者,陽(yáng)城人也,字涉。吳廣者,陽(yáng)夏人也,字叔。陳涉少時(shí),嘗與人傭耕,輟耕之壟上,悵恨久之,曰:“茍富貴,無(wú)相忘?!皞蛘咝Χ鴳?yīng)曰:“若為傭耕,何富貴也?”陳涉太息曰:“嗟乎!燕雀安知鴻鵠之志哉!”
二世元年七月,發(fā)閭左謫戍漁陽(yáng),九百人屯大澤鄉(xiāng)。陳勝、吳廣皆次當(dāng)行,為屯長(zhǎng)。會(huì)天大雨,道不通,度已失期。失期,法皆斬。陳勝、吳廣乃謀曰:“今亡亦死,舉大計(jì)亦死,等死,死國(guó)可乎?”陳勝曰:“天下苦秦久矣。吾聞二世少子也,不當(dāng)立,當(dāng)立者乃公子扶蘇。扶蘇以數(shù)諫故,上使外將兵。今或聞無(wú)罪,二世殺之。百姓多聞其賢,未知其死也。項(xiàng)燕為楚將,數(shù)有功,愛(ài)士卒,楚人憐之?;蛞詾樗?,或以為亡。今誠(chéng)以吾眾詐自稱公子扶蘇、項(xiàng)燕,為天下唱,宜多應(yīng)者?!眳菑V以為然。乃行卜。卜者知其指意,曰:“足下事皆成,有功。然足下卜之鬼乎!”陳勝、吳廣喜,念鬼,曰:“此教我先威眾耳?!蹦说唬骸瓣悇偻酢?,置人所罾魚腹中。卒買魚烹食,得魚腹中書,固以怪之矣。又間令吳廣之次所旁叢祠中,夜篝火,狐鳴呼曰:“大楚興、陳勝王!”卒皆夜驚恐。
(節(jié)選自司馬遷《陳涉世家》)
11.下列句中加點(diǎn)字解釋不正確的一項(xiàng)是()
A.軍士吏被甲
被:同“披”,穿著
B.居無(wú)何
居:住
C.固以怪之矣
固:本來(lái)
D.又間令吳廣
間:私下,暗地里
12.下列加點(diǎn)詞的意義和用法不相同的一項(xiàng)是()
A.已而之細(xì)柳軍
又間令吳廣之次所旁叢祠中
B.亞夫乃傳言開壁門
乃悟前狼假寐
C.當(dāng)立者乃公子扶蘇
同予者何人
D.卜者知其指意
其此之謂乎
13.對(duì)文中畫線句翻譯正確的一項(xiàng)是()
A.陳勝、吳廣竟然商量說(shuō):“現(xiàn)在即使逃跑(被抓回來(lái))也是死,發(fā)動(dòng)起義也是死,同樣是死,不如為國(guó)事而死可以嗎?”
B.陳勝、吳廣于是商量說(shuō):“現(xiàn)在即使逃跑(被抓回來(lái))也是死,發(fā)動(dòng)起義也是死,與其等死,不如為國(guó)事而死可以嗎?”
C.陳勝、吳廣于是商量說(shuō):“現(xiàn)在即使逃跑(被抓回來(lái))也是死,發(fā)動(dòng)起義也是死,同樣是死,死在國(guó)都不是更好嗎?”
D.陳勝、吳廣于是商量說(shuō):“現(xiàn)在即使逃跑(被抓回來(lái))也是死,發(fā)動(dòng)起義也是死,同樣是死,為國(guó)事而死可以嗎?”
14.下面對(duì)選文理解不正確的一項(xiàng)是()
A.兩文皆塑造了鮮明的形象:甲文中周亞夫是恪盡職守、剛正不阿的真將軍;乙文中陳涉是出身卑微卻心懷大志的英雄。
B.兩文均從不同角度刻畫人物:甲文用語(yǔ)言描寫、神態(tài)描寫來(lái)塑造周亞夫;乙文用語(yǔ)言描寫、動(dòng)作描寫來(lái)塑造陳勝。
C.兩文皆流露了司馬遷的情感:乙文列入“世家”暗含稱道之意;甲文以“稱善者久之”結(jié)尾隱含贊賞之情。
D.兩文選材均詳略合宜:甲文詳寫細(xì)柳軍營(yíng)兵士嚴(yán)守軍紀(jì)表現(xiàn)周亞夫的治軍嚴(yán)明;乙文詳寫陳勝的謀劃彰顯其洞察時(shí)局,才能卓越。
(2023九下·達(dá)州期中)課外文言文閱讀。
西湖七月半①(節(jié)選)
張岱②
杭人游湖,巳出酉歸,避月如仇。是夕好名逐隊(duì)爭(zhēng)出多犒門軍酒錢轎夫擎煥列俟岸上。一入舟,速舟子急放斷橋,趕入勝會(huì)。以故二鼓以前,人聲鼓吹,如沸如撼,如魔如囈,如聾如啞。大船小船一齊湊岸,一無(wú)所見(jiàn),止見(jiàn)篙擊篙,舟觸舟,肩摩肩,面看面而已。少刻興盡,官府席散,皂隸③喝道去。
轎夫叫船上人,怖以關(guān)門,燈籠火把如列星,一一簇?fù)矶?。岸上人亦逐?duì)趕門漸稀漸薄頃刻散盡矣。
吾輩始艤舟近岸。斷橋石碓始涼,席其上,呼客縱飲。此時(shí),月如鏡新磨,山復(fù)整妝,湖復(fù)額面。向之淺斟低唱者出,匿影樹下者亦出。吾輩往通聲氣,拉與同坐。韻友來(lái),名妓至,杯箸安,竹肉④發(fā)。月色蒼涼,東方將白,客方散去。吾輩縱舟,酣睡于十里荷花之中,香氣拍人,清夢(mèng)甚愜。
①七月半:農(nóng)歷七月十五日,俗稱中元節(jié),又名鬼節(jié)。杭州舊習(xí),人們于這天晚上傾城出游西湖。②張岱(1597—1679),明末清初文學(xué)家,中年經(jīng)歷明朝的覆亡,家境隨之?dāng)÷?,他的小品文中常暗含家?guó)之痛與滄桑之感。③皂隸:衙門的差役。④竹肉:指管樂(lè)和歌喉。
15.對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞的解釋,不正確的一項(xiàng)是()
A.列俟岸上
俟:等候
B.止見(jiàn)篙擊篙
止:同“只”
C.吾輩始艦舟近岸
始:開始
D.向之淺斟低唱者出
向:從前
16.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是()
A.是夕好名/逐隊(duì)爭(zhēng)出/多犒門軍酒錢/轎夫擎煥/列俟岸上
B.是夕/好名逐隊(duì)爭(zhēng)出多/犒門軍酒錢/轎夫擎煥列/俟岸上
C.是夕好名/逐隊(duì)爭(zhēng)出/多犒門軍酒錢/轎夫擎煥列/侯岸上
D.是夕/好名逐隊(duì)爭(zhēng)出/多犒門軍酒錢/轎夫擎煥/列俟岸上
17.用現(xiàn)代漢語(yǔ)寫出文中畫橫線語(yǔ)句的大意。
吾輩縱舟,酣睡于十里荷花之中,香氣拍人,清夢(mèng)甚愜。
18.西湖之于張岱,不只是一處風(fēng)景名勝,更是斯人留守的精神家園?!逗耐た囱放c《西湖七月半》這兩篇文章記錄了兩次游覽西湖的經(jīng)歷,請(qǐng)你品味并結(jié)合兩文內(nèi)容說(shuō)一說(shuō)兩文寄托的情感有何相同之處?
(2023九下·達(dá)州期中)非文學(xué)類文本閱讀。
材料一:
①新東方帶貨直播,為何突然就被這么多的人同時(shí)關(guān)注到?
②說(shuō)起來(lái)其實(shí)并不復(fù)雜。主要就是在東方甄選直播間,主播們會(huì)用中英雙語(yǔ)介紹商品,生動(dòng)有趣又能學(xué)到知識(shí)。遠(yuǎn)到南太平洋的蝦,近到太行山的蘋果,有人在賣貨的同時(shí)居然用中英文雙語(yǔ)與你講歷史聊人文,這無(wú)疑刷新了公眾對(duì)于直播帶貨的認(rèn)知。
③新東方“斷臂求生”之所以能趟出一條新路子,當(dāng)然是諸多因素綜合作用的結(jié)果,而秉承初心充分發(fā)揮自身優(yōu)勢(shì)或許是其中最為關(guān)鍵的因素。直播帶貨還能玩出知識(shí)直播,讓顧客下單的同時(shí)獲得知識(shí),這樣的“金點(diǎn)子”令人眼前一亮,受此利好影響,新東方在線股價(jià)盤中一度漲近40%。
材料二:
①知識(shí)傳播與商品本身有關(guān),如果商品是書籍、教材和教育內(nèi)容,推銷與商品就可以在知識(shí)和文化上無(wú)縫對(duì)接。例如,帶貨《DK博物大百科》,帶貨者說(shuō)的是:一個(gè)高素質(zhì)家庭,孩子的書架上應(yīng)該有這本書——《DK博物大百科》。它好在哪里,好在遵循了自然法則。這本書最開始是講巖石,在這些巖石中,有跟我們?nèi)梭w一樣的元素。我們身體70%都是水,H2O,H來(lái)自于大爆炸;比如我們吃的米和面,本質(zhì)上都是碳,碳來(lái)自于恒星內(nèi)部的核聚變;比如我們身體里有鐵元素,取出來(lái)可以做一根7厘米的釘子。所以,從這個(gè)角度來(lái)說(shuō),我們與巖石無(wú)異,與花草樹木、飛禽走獸別無(wú)二致。因此,人有親自然的現(xiàn)象……
②對(duì)于其他商品,帶貨同樣可以實(shí)現(xiàn)知識(shí)和傳播的目的。比如帶貨賣大豆,從大豆起源中國(guó),再傳播到全球;從國(guó)內(nèi)大豆的品種,再介紹特定產(chǎn)地的大豆,如東北黑土地上的大豆的成分、營(yíng)養(yǎng);從大豆制品的種類,再談大豆富含植物蛋白對(duì)人的營(yíng)養(yǎng)作用,以及蛋白質(zhì)、脂肪和碳水化合物的三羧酸循環(huán)等,毋庸置疑,完全可以激發(fā)直播間觀眾的購(gòu)物熱情并當(dāng)場(chǎng)購(gòu)買。
材料三:
①如果你厭倦了那些“一二三上鏈接”的忘情嘶吼,那些“別攔著,就是要給家人們送福利!”的拙劣表演,那些“點(diǎn)了關(guān)注再來(lái)拍”的瘋狂催促,你就能明白,為什么新東方起步這么晚,還能在“白熱化”的直播間競(jìng)爭(zhēng)中奪取一席之地。因?yàn)槭冀K如一,也因?yàn)樘灰粯印?/p>
②始終如一的,是新東方老師的口才和本事。80后、90后憶起年少時(shí),誰(shuí)沒(méi)聽(tīng)過(guò)一兩個(gè)新東方老師的段子呢?又有多少人報(bào)新東方的課,就是為了和大家一起聽(tīng)老師邊講課邊講“脫口秀”?
③在花樣繁多的直播界,營(yíng)銷套路是永恒的,優(yōu)質(zhì)文案卻是稀缺的,而新東方的老師董宇輝,可以做到每次賣大米的文案都不一樣!是的。他們稱自己為網(wǎng)絡(luò)銷售員,而不是聽(tīng)上去更洋氣,更混淆實(shí)際工作內(nèi)容的“主播”。單從一個(gè)稱呼,就能看得出,這群人太不一樣。
④他們未丟失最寶貴的真誠(chéng),沒(méi)有在直播帶貨世界摸爬滾打的圓滑和淡漠,沒(méi)有那種千方百計(jì)要人下單的功利心。比起賣貨拿提成,他們仿佛更享受這種與網(wǎng)友暢聊交流的機(jī)會(huì),甚至還會(huì)因?yàn)檎f(shuō)得太嗨,忘了賣貨,需要導(dǎo)播提醒,這種謀利上的“笨拙”,恰恰能讓閱直播無(wú)數(shù)的粉絲們破防。
⑤從半年前直播間長(zhǎng)期只有幾個(gè)人,平均單場(chǎng)直播銷售額不足30萬(wàn),到如今成為直播界的“一股清流”,新東方又成就了新的勵(lì)志故事,凝結(jié)出新的人生道理:才華和真誠(chéng)才是不變的“流量密碼”,有趣的靈魂不管在哪里都會(huì)閃閃發(fā)光。
19.材料二第②段主要使用了哪種論證方法,有什么作用?
20.請(qǐng)分析材料三的論證思路。
21.新東方告別教培,斷臂求生轉(zhuǎn)向直播,成功的原因是什么?請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)要概括。
(2023九下·達(dá)州期中)閱讀下面文章,回答問(wèn)題。
兒時(shí)的炊煙
張澤峰
①我從農(nóng)場(chǎng)趕到家鄉(xiāng)參加一位本家叔叔的葬禮。因?yàn)閬?lái)的客人很多,他家啟用了塵封已久的鍋灶。同樣放置已久的劈柴、秫秸、荊條被送進(jìn)了灶膛,風(fēng)箱輕輕拉動(dòng),便有了那房頂上裊裊娜娜的炊煙。真的感謝這久違的縹緲的倩影,她讓我這個(gè)久居鬧市的游子一下子找回了兒時(shí)的感覺(jué)。
②每當(dāng)看到這裊裊升起的炊煙,我的心就回到了遙遠(yuǎn)的童年。炊煙凝聚了濃濃的母愛(ài),讓我一生難以忘懷。
③我兒時(shí)正值糧食短缺的年代。每天黃昏時(shí)刻,我背著書包走在放學(xué)的路上,兩眼望向家的方向,看著縷縷升起的炊煙,心里油然而生一種感動(dòng)。我知道,此時(shí)母親又在忙著做飯了。
④不論春夏秋冬,母親都圍著三尺灶臺(tái)轉(zhuǎn)。雖說(shuō)糧食短缺,但母親總能變著樣地讓一家人吃飽。在春天糧食青黃不接的日子里,母親很早起床,奔向遼闊的田野。利用一早晨的時(shí)間,她挖來(lái)一大筐野菜,洗干凈后放進(jìn)燒得滾開的水中焯一下。一筐野菜,焯水后只剩下差不多一小盆。
⑤母親把蒜瓣用刀拍一下,放入蒜罐中加一點(diǎn)鹽,用蒜錘搗成泥,然后放上花椒油、醬油之類的調(diào)料,將野菜調(diào)拌均勻端上飯桌,一家人吃得津津有味。這時(shí),母親盛上飯后,并不急著吃,兩眼盯著我的飯碗,看我碗里的飯下去了一半,母親就端起她的飯碗,將自己的飯倒進(jìn)我的碗里。
⑥母親不識(shí)字,更不懂什么營(yíng)養(yǎng)知識(shí),那時(shí)能吃飽飯就不錯(cuò)了。但母親憑經(jīng)驗(yàn)找到可食用的野菜,精挑細(xì)選,反復(fù)清洗,讓一家人吃得放心、可口。曾記得,母親多次給我吃“獨(dú)食”,點(diǎn)燃灶火給我炸過(guò)螞蚱、青蛙腿、知了猴、面圈……
⑦最讓我回味悠長(zhǎng)的鄉(xiāng)間美味是母親做的醬香黃豆。每年秋后,母親將那些收獲的黃豆放在竹匾里,擺在太陽(yáng)底下翻曬。然后點(diǎn)燃灶火,將其炒熟,最后放入一只壇子內(nèi),讓其自然悶釀,便成了潤(rùn)鮮醇香的醬香黃豆了。相比洋快餐大行其道,添加劑鋪天蓋地,它可是來(lái)自純天然的食物內(nèi)部。
⑧站在村頭凝望良久,我對(duì)著那縷輕煙深深彎下腰。
⑨兒時(shí)的炊煙是母親深深的愛(ài)。那時(shí)母親還年輕,父親在外面打拼,母親孱弱的身軀挑起全家生活的重?fù)?dān)。我們少不更事,米糠野菜撐圓了肚皮,一天到晚就知道在外面瘋跑。當(dāng)母親迎風(fēng)站立在門前喚我們的時(shí)候,纏繞在母親身邊的縷縷炊煙夾雜著菜粥的淡淡清香遠(yuǎn)遠(yuǎn)飄來(lái)。我們趕忙跑向母親,母親迎風(fēng)而立的身影就猶如一尊銅雕,深深地鐫刻在了我稚嫩的心上。
⑩幾十年過(guò)去了,我在農(nóng)場(chǎng)生活的時(shí)間已經(jīng)超過(guò)了在故鄉(xiāng)的時(shí)日,老婆孩子也早已被城市同化。可兒時(shí)的炊煙依然真切地飄蕩在我的心中,故鄉(xiāng)的一草一木一房一瓦依然在我心上有著至高無(wú)上的位置。每次回家遠(yuǎn)遠(yuǎn)看見(jiàn)我們的小村莊,哪怕是一縷炊煙,依然會(huì)讓我心動(dòng)不已。那種流浪的孩子撲向母親懷中的急切,真的難以用言語(yǔ)表述。
兒時(shí)的炊煙是父老鄉(xiāng)親真誠(chéng)的祝福與叮嚀,是故鄉(xiāng)留給游子的最值得珍藏的信物,是游子心中那最柔軟最敏感也最隱秘的琴弦。不管我們浪跡哪里、終老何方,只要撥響這根琴弦,便會(huì)有濃濃的鄉(xiāng)韻縈繞心頭,久久難以消散。那里面有質(zhì)樸的鄉(xiāng)情,有醉人的鄉(xiāng)音,有淡淡的鄉(xiāng)愁,有泥土的芬芳,有春芽、有夏蔭、有秋露、有冬霜,有我們蹣跚學(xué)步的打麥場(chǎng),有每天帶我們回家的蜿蜒的小路。
黃昏時(shí)刻,家鄉(xiāng)的炊煙一縷縷地在我眼前升起來(lái),那淡淡的炊煙讓人感到溫馨、惆悵??吹郊亦l(xiāng)的炊煙,我的心靈深處升起了一種對(duì)家鄉(xiāng)的熱愛(ài),它凝聚了濃濃的母愛(ài),注入我的心間。
(選自《群言》2021年第1期)
22.梳理文章內(nèi)容,完成下面的思維導(dǎo)圖。
23.請(qǐng)自選一個(gè)角度,賞析文中畫線的語(yǔ)句。
兒時(shí)的炊煙是父老鄉(xiāng)親真誠(chéng)的祝福與叮嚀,是故鄉(xiāng)留給游子的最值得珍藏的信物,是游子心中那最柔軟最敏感也最隱秘的琴弦。
24.文中開頭和結(jié)尾都用了“家鄉(xiāng)”一詞,而在文章中間部分卻用了“故鄉(xiāng)”一詞。請(qǐng)結(jié)合下面的鏈接材料,談?wù)勥@樣寫的好處。
有多少人少小離家,或遠(yuǎn)任,或遠(yuǎn)嫁,或謀生……家鄉(xiāng)變成了故鄉(xiāng)。但無(wú)論你走在哪里,家鄉(xiāng)始終是你的魂,是你的根,是你永遠(yuǎn)忘不掉的記憶,是你最最熱血沸騰的所在。自古以來(lái),只因家鄉(xiāng)變成了故鄉(xiāng),故鄉(xiāng)便成了文人墨客筆下不竭的靈感,不朽的題材,而譜就了一篇篇最打動(dòng)心靈的詩(shī)篇。最樸實(shí),而又最讓你心碎。“慈母手中線,游子身上衣。臨行密密縫,意恐遲遲歸?!弊源?,遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)的人便有了一個(gè)共同的稱謂“游子”,游子常年在外漂泊,思故鄉(xiāng),便成了內(nèi)心隱隱的痛。記??!無(wú)論多么忙碌,請(qǐng)給親情留一個(gè)角落!切莫子欲孝而親不待,莫把家鄉(xiāng)變故鄉(xiāng)!
25.文章結(jié)尾寫道:“黃昏時(shí)刻,家鄉(xiāng)的炊煙一縷縷地在我眼前升起來(lái),那淡淡的炊煙讓人感到溫馨、惆悵?!闭?qǐng)問(wèn):“溫馨”體現(xiàn)在何處?又為何“惆悵”?
三、表述交流。(共60分)
26.(2023九下·達(dá)州期中)閱讀下列文字,按要求作文。
在“年終提問(wèn)2021”活動(dòng)中,有四位時(shí)代前行者分享了自己對(duì)生活最真誠(chéng)的思考。
“大目標(biāo)就像一座高山,需要長(zhǎng)久地攀登。你還需要找到一條上山的‘路’,在每天的日常里完成一個(gè)個(gè)具體的小目標(biāo),一步步扎實(shí)地往上爬。”
——張桂梅(麗江華坪女子高級(jí)中學(xué)校長(zhǎng))
“在每一個(gè)看似普通的選擇面前保持不放棄,我們終究也能成為這個(gè)偉大時(shí)代的一部分。”
——張文宏(國(guó)家傳染病醫(yī)院中心主任)
“朋友們,不管是28歲還是35歲,你依然可以‘飛’起來(lái)?!?/p>
——蘇炳添(亞洲100米紀(jì)錄保持者)
“請(qǐng)相信,當(dāng)你朝著夢(mèng)想篤定前行時(shí),一定會(huì)有越來(lái)越多的人開始理解你、支持你?!?/p>
——王赤(中國(guó)科學(xué)院院士)
請(qǐng)以“奔赴”為話題,寫一篇文章。
要求:①自擬題目,扣題作文;②文體不限(詩(shī)歌除外),不少于600字;③正文中如需出現(xiàn)本市人名、地名、校名,請(qǐng)用XX代替。
解析解答部分
1.D
常用字字音;方言誤讀;形近字字音;形聲字字音
A.有誤,“稽首”的“稽”應(yīng)讀作“qǐ”,“驀然”的“驀”應(yīng)讀作“mò”;
B.有誤,“編纂”的“纂”應(yīng)讀作“zuǎn”,“吹毛求疵”的“吹毛求疵”的“疵”應(yīng)讀作“cī”;
C.有誤,“庇護(hù)”的“庇”應(yīng)讀作“bì”,“條分縷析”的“縷”應(yīng)讀作“l(fā)ǚ”;
D.正確。
故解析為:D。
本題考查易錯(cuò)的字音。作答此題,首先要認(rèn)真閱讀題目,然后根據(jù)自己的日常積累判斷加點(diǎn)字的字音是否正確。遇到記憶模糊、不確定的字詞,可以采用排除法排除選項(xiàng),得出正確解析。
要正確地讀寫詞語(yǔ),應(yīng)從漢字的音、形、義三方面入手,讀準(zhǔn)字音,辨明字形,弄清字義。在日常的學(xué)習(xí)閱讀中也要注意多積累,豐富自己的字詞量,在積累的過(guò)程中要做到準(zhǔn)確無(wú)誤,這樣才能在實(shí)際的讀寫運(yùn)用中避免錯(cuò)讀錯(cuò)寫。
2.A
音形相近字字形辨析
A.正確。
B.有誤,“殞石”的“殞”應(yīng)為“隕”,“默守陳規(guī)”的“默”應(yīng)為“墨”,“陳”應(yīng)為“成”。
C.有誤,“人情事故”的“事”應(yīng)為“世”,“和言悅色”的“言”應(yīng)為“顏”。
D.有誤,“脊粱”的“粱”應(yīng)為“梁”,“震聾發(fā)聵”的“震”應(yīng)為“振”。
故解析為:A
本題考查基礎(chǔ)字詞的字形。解答此類題型時(shí),一方面要注意在平時(shí)打好字詞基礎(chǔ),另一方面在答題時(shí)要仔細(xì)辨析。字形是基礎(chǔ)部分??嫉臍w納點(diǎn)之一,平時(shí)要做好字詞積累,答題時(shí)認(rèn)真辨析。
3.C
貶義詞;詞語(yǔ)在語(yǔ)境下的含義
ABD.使用正確;
C.使用有誤,入木三分:原形容書法的筆力極為強(qiáng)勁;現(xiàn)比喻見(jiàn)解、議論、分析、刻畫很深刻,不能用來(lái)形容表演,可改為“活靈活現(xiàn)”或“惟妙惟肖”等。
其他選項(xiàng)的詞語(yǔ)意思:
攛掇:鼓動(dòng)別人(做某事);慫恿。
薪火相傳:比喻師生授受不絕,或種族、血統(tǒng)、文化精神的傳承,綿延不盡。
鍥而不舍:雕刻一件東西,一直刻下去不放手。比喻有恒心,有毅力。
故解析為:C。
本題考查學(xué)生詞語(yǔ)的正確使用能力。解答此題,平時(shí)要有大量的成語(yǔ)積累,還要結(jié)合句意表述,從詞性、詞義輕重、感彩、習(xí)慣用法等多方面考慮,確定正確選項(xiàng)。成語(yǔ)運(yùn)用的常見(jiàn)錯(cuò)誤有以下幾種:望文生義、褒貶不當(dāng)、搭配不當(dāng)、用錯(cuò)對(duì)象、語(yǔ)境不符等。
正確使用詞語(yǔ)的基礎(chǔ)是能夠根據(jù)語(yǔ)境辨析詞語(yǔ)的意義。漢語(yǔ)詞語(yǔ)有許多是多義的,但是到了具體語(yǔ)境中,每個(gè)詞就只能有一個(gè)確定的意義。
4.C
語(yǔ)序不當(dāng)
C.語(yǔ)序不當(dāng),應(yīng)將“使用”和“接受”互換位置。
故解析為:C
本題考查病句的辨析與修改能力。解答此類題,可先通讀所給句子,憑語(yǔ)感判斷正誤。如果不能判斷的,可通過(guò)壓縮句子,分析主要成分之間的搭配情況,來(lái)找出病因。
辨析病句,一般來(lái)說(shuō),一看語(yǔ)法通不通,二看意思對(duì)不對(duì),三看修辭妥不妥。要想快速而準(zhǔn)確地辨析病句,除了平時(shí)多閱讀,增強(qiáng)語(yǔ)感外,還應(yīng)該掌握一定的方法,如語(yǔ)感審讀法、枝干梳理法、邏輯分析法。
5.(1)學(xué)而不思則罔
(2)蕩胸生曾云;決眥人歸鳥
(3)陟罰臧否;不宜異同
(4)可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉
(5)但愿人長(zhǎng)久;千里共嬋娟
(6)瀚海闌干百丈冰
一般性默寫;理解性默寫
本題需要重點(diǎn)識(shí)記和正確書寫的字詞有:罔、眥、陟、臧、褻、嬋娟、闌干。
故解析為:⑴學(xué)而不思則罔;
⑵蕩胸生曾云,決眥人歸鳥;
⑶陟罰臧否不宜異同;
⑷可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉;
⑸但愿人長(zhǎng)久,千里共嬋娟;
⑹瀚海闌干百丈冰;
本題考查學(xué)生對(duì)古詩(shī)文名句的識(shí)記能力。解答此類題目,我們需要在平時(shí)的學(xué)習(xí)中,做好積累,根據(jù)提示語(yǔ)句寫出相應(yīng)的句子,尤其要注意不能出現(xiàn)錯(cuò)別字。理解性識(shí)記,注意結(jié)合語(yǔ)境填充。
6.(1)示例:家是一家人互相陪伴、守望相助、其樂(lè)融融;家是給我們提供衣食住行和精神力量的地方,是我們軀體和靈魂的歸屬。
(2)B;C;A
(3)C
(4)示例:家是困境中注入力量的地方。
(5)隱姓埋名遂夙愿;殫精竭慮書傳奇
漫畫釋義;文化特色;材料探究;詩(shī)歌對(duì)聯(lián);稱謂;科舉
⑴第一幅圖上有老人、父母、孩子,三代人其樂(lè)融融。第二幅圖是甲骨文的“家”,上面是“宀”,表示與房室有關(guān),下面是“豕”,即豬,是非常重要的祭品。因此“家”是提供衣食住行的地方。兩幅圖結(jié)合在一起,是“家”的意義的演變過(guò)程,由最初的居所變?yōu)榫瘛⑶楦械臍w屬地,是有溫度的所在。
⑵A.“鄉(xiāng)書何處達(dá)?歸雁洛陽(yáng)邊”,表述了詩(shī)人的思鄉(xiāng)之情。
B.六尺巷的故事,大學(xué)士張英讓家人主動(dòng)讓出三尺空地,表現(xiàn)他的寬容和大度。
C.《傅雷家書》,傅雷在藝術(shù)追求和生活方面對(duì)兒子進(jìn)行悉心指導(dǎo),教育兒子先成人,后成家。這本書處處充滿了父愛(ài)。
據(jù)此分析,便可得出解析。橫線處依次填寫:B;C;A。
⑶ABD.正確。
C.有誤,插茱萸是重陽(yáng)節(jié)的習(xí)俗。
故選:C。
⑷仿照“家是晨曦中夢(mèng)想起飛的地方”,補(bǔ)寫一句與之結(jié)構(gòu)一致、內(nèi)容相關(guān)的句子,體現(xiàn)家的意義。如:家是深夜里情感棲息的地方。
⑸據(jù)此要求,再結(jié)合題干中相關(guān)提示,可組成完整對(duì)聯(lián):憶往昔,兩彈元?jiǎng)奏嚰谙入[姓埋名遂夙愿;看今朝,九江稻神袁隆平殫精竭慮書傳奇。
故解析為:⑴示例:家是一家人互相陪伴、守望相助、其樂(lè)融融;家是給我們提供衣食住行和精神力量的地方,是我們軀體和靈魂的歸屬。
⑵BCA
⑶C
⑷示例:家是困境中注入力量的地方。
⑸隱姓埋名遂夙愿;殫精竭慮書傳奇。
(1)本題考查學(xué)生對(duì)圖畫的探究能力。做這種題要有一定的生活積累,要善于觀察圖片,更要善于用簡(jiǎn)潔的文字進(jìn)行描述。
(2)本題考查學(xué)生對(duì)古詩(shī)名句的理解和應(yīng)用能力。平時(shí)要多讀多記,然后結(jié)合題干的語(yǔ)境去理解句子的意思。同時(shí)也要積累一些文學(xué)文化常識(shí),以豐富自己的語(yǔ)言素養(yǎng)。
(3)本題考查學(xué)生文化常識(shí)的識(shí)記和理解能力。識(shí)記文化常識(shí),要善于在平時(shí)多進(jìn)行歸類復(fù)習(xí)和整理,定期鞏固和消化。
(4)本題考查學(xué)生根據(jù)語(yǔ)境進(jìn)行句子補(bǔ)充填寫的能力。作答的關(guān)鍵是整體閱讀語(yǔ)段,然后根據(jù)語(yǔ)境進(jìn)行分析判斷,該填怎樣的意思,用怎樣的句式或修辭手法等等。
(5)本題考查學(xué)生對(duì)對(duì)聯(lián)知識(shí)的掌握能力。對(duì)聯(lián)要求:要字?jǐn)?shù)相等,斷句一致;要平仄相合,音調(diào)和諧;要詞性相對(duì),位置相同;要內(nèi)容相關(guān),上下銜接。
對(duì)聯(lián)的基本要求:
一、要字?jǐn)?shù)相等,斷句一致。除有意空出某字的位置以達(dá)到某種效果外,上下聯(lián)字?jǐn)?shù)必須相同,不多不少。
二、要平仄相合,音調(diào)和諧。傳統(tǒng)習(xí)慣是「仄起平落」,即上聯(lián)末句尾字用仄聲,下聯(lián)末句尾字用平聲。
三、要詞性相對(duì),位置相同。一般稱為「虛對(duì)虛,實(shí)對(duì)實(shí)」,就是名詞對(duì)名詞,動(dòng)詞對(duì)動(dòng)詞,形容詞對(duì)形容詞,數(shù)量詞對(duì)數(shù)量詞,副詞對(duì)副詞,而且相對(duì)的詞必須在相同的位置上。
四、要內(nèi)容相關(guān),上下銜接。上下聯(lián)的含義必須相互銜接,但又不能重復(fù)。
7.魯達(dá);誤失生辰綱;宋江;推動(dòng)情節(jié)發(fā)展,豐富故事內(nèi)容
作品的人物形象;作品的經(jīng)典情節(jié);作品的綜合評(píng)價(jià)
①結(jié)合“大鬧五臺(tái)山”的故事情節(jié)可知是魯達(dá)(或:魯智深);②結(jié)合人物“楊志”以及“酒誤好漢差”的內(nèi)容可知是“誤失生辰綱”;③結(jié)合“潯陽(yáng)樓吟反詩(shī)”的故事情節(jié)可知此人是宋江。由此可知小說(shuō)多處寫“酒”有如下作用:推動(dòng)情節(jié)發(fā)展,豐富故事內(nèi)容;烘托人物形象,凸顯人物性格。
故解析為:魯達(dá);誤失生辰綱;宋江;推動(dòng)情節(jié)發(fā)展,豐富故事內(nèi)容。
本題考查學(xué)生經(jīng)典名著的情節(jié)及人物形象的分析和把握能力。作答的關(guān)鍵是整體閱讀名著內(nèi)容,然后根據(jù)題干的要求,表格的示意去分析和填充。
《水滸傳》是我國(guó)第一部歌頌農(nóng)民起義的長(zhǎng)篇章回體小說(shuō),它生動(dòng)地描寫了以宋江為首的108條梁山好漢從起義到興盛再到最終失敗的全過(guò)程,特別是通過(guò)描寫眾多草莽英雄不同的人生經(jīng)歷和反抗道路,鮮明地表現(xiàn)了“官逼民反”的主題,揭露了封建朝廷的腐敗和官吏豪紳的罪惡,熱情歌頌了起義英雄的反抗精神和正義行為,是一部反抗封建暴政的英雄傳奇。
閱讀名著中要注意積累的廣泛性,既要注意名著表面的知識(shí),如、背景、特色、涉及人物及故事,還要知道一些細(xì)節(jié),并且及時(shí)做筆記,做到積少成多,常讀常新,逐步深化印象。做題時(shí)才能信手拈來(lái),得心應(yīng)手。
8.喜歡《朝花夕拾》理由:《朝花夕拾》有著豐富的思想內(nèi)容,描寫了對(duì)童年生活的回憶和對(duì)師友誠(chéng)摯的懷念,真實(shí)地書寫了戊戌政變和辛亥革命前后所經(jīng)歷的種種生活,記述了童年的生活和青年時(shí)求學(xué)的歷程,追憶那些難以忘懷的人和事,亦抒發(fā)了對(duì)往日親友和師長(zhǎng)的懷念之情。
喜歡《簡(jiǎn)愛(ài)》理由:這是一部帶有自傳色彩的長(zhǎng)篇小說(shuō),成功地塑造了一個(gè)不安于現(xiàn)狀、不甘受辱、敢于抗?fàn)幍呐孕蜗蟆?/p>
喜歡《鋼鐵是怎樣煉成的》理由:《鋼鐵是怎樣煉成的》塑造了堅(jiān)強(qiáng)、勇敢的鋼鐵戰(zhàn)士保爾柯察金的形象,讀這本書,可以讓我們學(xué)會(huì)如何面對(duì)磨難和挫折。
喜歡《駱駝祥子》理由:《駱駝祥子》通篇以北京市民的語(yǔ)言為基礎(chǔ)進(jìn)行加工提煉,語(yǔ)言樸實(shí)平易,簡(jiǎn)潔有力。讀這本書,可以欣賞語(yǔ)言藝術(shù)大師老舍充滿“京味兒”的語(yǔ)言。
微寫作(片斷寫作);作品的綜合評(píng)價(jià);對(duì)作品的體驗(yàn)感受;《朝花夕拾》;《西游記》;《紅星照耀中國(guó)》;《鋼鐵是怎樣煉成的》;《簡(jiǎn)·愛(ài)》
解答此題可以從名著的內(nèi)容、主題、寫作特色、人物形象等方面寫出自己喜歡的理由,如喜歡《簡(jiǎn)·愛(ài)》中主人公自尊自強(qiáng)、追求獨(dú)立人格的性格特征。如:《紅星照耀中國(guó)》又稱《西行漫記》,是美國(guó)著名記者埃德加斯諾的不朽名著,一部文筆優(yōu)美的紀(jì)實(shí)性很強(qiáng)的報(bào)道性作品。真實(shí)記錄了自1936年6月至10月在中國(guó)西北革命根據(jù)地(以延安為中心的陜甘寧邊區(qū))進(jìn)行實(shí)地采訪的所見(jiàn)所聞,向全世界真實(shí)報(bào)道了中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)工農(nóng)紅軍以及許多紅軍領(lǐng)袖、紅軍將領(lǐng)的情況。從多個(gè)方面展示中國(guó)共產(chǎn)黨為民族解放而艱苦奮斗和犧牲奉獻(xiàn)的精神,瓦解了種種歪曲、丑化共產(chǎn)黨的謠言。毛澤東和周恩來(lái)是斯諾筆下最具代表性的人物形象。使西方人第一次全面客觀了解中國(guó)共產(chǎn)黨人的生活經(jīng)歷,以及中國(guó)共產(chǎn)黨人所體現(xiàn)的革命精神。
《西游記》是中國(guó)古代第一部浪漫主義章回體長(zhǎng)篇神魔小說(shuō),吳承恩。這部小說(shuō)以“唐僧取經(jīng)”這一歷史事件為藍(lán)本,通過(guò)的藝術(shù)加工,深刻地描繪了當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。全書主要描寫了孫悟空出世及大鬧天宮后,遇見(jiàn)了唐僧、豬八戒和沙僧三人,西行取經(jīng),一路降妖伏魔,經(jīng)歷了九九八十一難,終于到達(dá)西天見(jiàn)到如來(lái)佛祖,最終五圣成真的故事。
故解析為:喜歡《朝花夕拾》理由:《朝花夕拾》有著豐富的思想內(nèi)容,描寫了對(duì)童年生活的回憶和對(duì)師友誠(chéng)摯的懷念,真實(shí)地書寫了戊戌政變和辛亥革命前后所經(jīng)歷的種種生活,記述了童年的生活和青年時(shí)求學(xué)的歷程,追憶那些難以忘懷的人和事,亦抒發(fā)了對(duì)往日親友和師長(zhǎng)的懷念之情。
喜歡《簡(jiǎn)愛(ài)》理由:這是一部帶有自傳色彩的長(zhǎng)篇小說(shuō),成功地塑造了一個(gè)不安于現(xiàn)狀、不甘受辱、敢于抗?fàn)幍呐孕蜗蟆?/p>
喜歡《鋼鐵是怎樣煉成的》理由:《鋼鐵是怎樣煉成的》塑造了堅(jiān)強(qiáng)、勇敢的鋼鐵戰(zhàn)士保爾柯察金的形象,讀這本書,可以讓我們學(xué)會(huì)如何面對(duì)磨難和挫折。
喜歡《駱駝祥子》理由:《駱駝祥子》通篇以北京市民的語(yǔ)言為基礎(chǔ)進(jìn)行加工提煉,語(yǔ)言樸實(shí)平易,簡(jiǎn)潔有力。讀這本書,可以欣賞語(yǔ)言藝術(shù)大師老舍充滿“京味兒”的語(yǔ)言。
本題考查學(xué)生對(duì)名著內(nèi)容的閱讀和理解能力。閱讀名著中要注意積累的廣泛性,既要注意名著表面的知識(shí),如、背景、特色、涉及人物及故事,還要知道一些細(xì)節(jié),并且及時(shí)做筆記,做到積少成多,常讀常新,逐步深化印象。做題時(shí)才能信手拈來(lái),得心應(yīng)手?!冻ㄏκ啊穭?chuàng)作于1926年,是魯迅所寫的唯一一部回憶性的散文集,原名《舊事重提》。書的內(nèi)容是魯迅先生在晚年回憶童年時(shí)期、少年時(shí)期、青年時(shí)期的人和事。說(shuō),這些文章都是“從記憶中抄出來(lái)”的“回憶文”。本書共十篇。前五篇寫于北京,后五篇寫于廈門。
《簡(jiǎn)愛(ài)》是夏洛蒂的成名作,也是她的代表作。它通過(guò)一個(gè)孤女坎坷不平的人生道路,成功地塑造了一個(gè)不安現(xiàn)狀、不甘受辱、自尊自愛(ài)、自立自強(qiáng)、敢于抗?fàn)?、敢于追求的女性形象?/p>
《鋼鐵是怎樣煉成的》寫了保爾柯察金在黨的教育、培養(yǎng)下,通過(guò)自身的長(zhǎng)期實(shí)踐,終于鍛煉成為一個(gè)具有崇高的理想、堅(jiān)毅的意志和剛強(qiáng)的性格的自覺(jué)的革命戰(zhàn)士的過(guò)程。
《駱駝祥子》是人民藝術(shù)家老舍所著的長(zhǎng)篇小說(shuō)。小說(shuō)圍繞主人公祥子買車、失車三起三落的坎坷經(jīng)歷,展示了20世紀(jì)20年代軍閥混戰(zhàn)時(shí)期人力車夫的悲慘生活,表述了對(duì)舊社會(huì)的痛恨和對(duì)祥子等社會(huì)底層勞苦大眾的同情。
《紅星照耀中國(guó)》又稱《西行漫記》,是美國(guó)著名記者埃德加斯諾的不朽名著,一部文筆優(yōu)美的紀(jì)實(shí)性很強(qiáng)的報(bào)道性作品。真實(shí)記錄了自1936年6月至10月在中國(guó)西北革命根據(jù)地(以延安為中心的陜甘寧邊區(qū))進(jìn)行實(shí)地采訪的所見(jiàn)所聞,向全世界真實(shí)報(bào)道了中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)工農(nóng)紅軍以及許多紅軍領(lǐng)袖、紅軍將領(lǐng)的情況。從多個(gè)方面展示中國(guó)共產(chǎn)黨為民族解放而艱苦奮斗和犧牲奉獻(xiàn)的精神,瓦解了種種歪曲、丑化共產(chǎn)黨的謠言。毛澤東和周恩來(lái)是斯諾筆下最具代表性的人物形象。使西方人第一次全面客觀了解中國(guó)共產(chǎn)黨人的生活經(jīng)歷,以及中國(guó)共產(chǎn)黨人所體現(xiàn)的革命精神。
《西游記》是中國(guó)古代第一部浪漫主義章回體長(zhǎng)篇神魔小說(shuō),吳承恩。這部小說(shuō)以“唐僧取經(jīng)”這一歷史事件為藍(lán)本,通過(guò)的藝術(shù)加工,深刻地描繪了當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。全書主要描寫了孫悟空出世及大鬧天宮后,遇見(jiàn)了唐僧、豬八戒和沙僧三人,西行取經(jīng),一路降妖伏魔,經(jīng)歷了九九八十一難,終于到達(dá)西天見(jiàn)到如來(lái)佛祖,最終五圣成真的故事。
9.以“白鷗”自喻,寫自己像江上白鷗一樣飄泊、無(wú)依;營(yíng)造一種凄清、傷感的意境。
10.《去蜀》的尾聯(lián)與《茅屋為秋風(fēng)所破歌》結(jié)尾的思想感情基本相同,都表現(xiàn)了杜甫憂國(guó)憂民的思想感情?!鞍参4蟪荚?,何必淚長(zhǎng)流”運(yùn)用了反語(yǔ)的手法,表面上是詩(shī)人勸慰自己不必為國(guó)家安危擔(dān)心,國(guó)家自有當(dāng)政的王公大臣支撐,實(shí)際上是位卑憂國(guó)的肺腑之言。
把握古詩(shī)詞曲的內(nèi)容;體味古詩(shī)詞曲的意象;古詩(shī)詞曲表述的思想感情
(1)本題考查學(xué)生對(duì)文本意象及其作用的分析和理解能力。作答的關(guān)鍵是整體閱讀詩(shī)歌文本,然后根據(jù)其中帶有情感色彩的形象去分析詩(shī)人的情感和態(tài)度即可。
(2)本題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)歌內(nèi)容及主題的理解和分析能力。作答的關(guān)鍵是整體閱讀詩(shī)歌文本,然后根據(jù)題干的具體要求,用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言去分析和比較不同的詩(shī)歌文本的表情達(dá)意的異同。
9.頸聯(lián)的意思是:回顧平生萬(wàn)事,一無(wú)所成卻已經(jīng)年老,余生只能像江上白鷗一樣漂泊。詩(shī)人自己孤獨(dú)漂泊,居無(wú)定所,百病纏身,他始終牽掛著國(guó)家,自己的身世也隨著國(guó)家的遭遇而起伏。安史之亂的大背景下,他只能做一只天地間飄飄而不知所終的孤獨(dú)沙鷗。
故解析為:以“白鷗”自喻,寫自己像江上白鷗一樣飄泊、無(wú)依;營(yíng)造一種凄清、傷感的意境。
10.《去蜀》是唐代大詩(shī)人杜甫的作品。因友人離世,生活失去依靠,又預(yù)見(jiàn)到蜀中將亂,故決計(jì)出峽東歸。將離蜀,作詩(shī)總結(jié)幾年的漂泊生涯。此詩(shī)表述了詩(shī)人在年邁之年、流寓之跡,種種心愿皆難以實(shí)現(xiàn)的無(wú)可奈何之情。全詩(shī)表現(xiàn)了詩(shī)人心系國(guó)家安危,時(shí)刻為其憂心流淚的情況。其中尾聯(lián)說(shuō):國(guó)家安危的大計(jì),自有當(dāng)政的王公大臣支撐,我這個(gè)不在其位的寒儒何須杞人憂天,枉自老淚長(zhǎng)流呢!表面是在負(fù)氣說(shuō)話自我解脫,其實(shí)是位卑憂國(guó)的肺腑之言。明知這班肉食鄙夫只會(huì)以權(quán)謀私,承擔(dān)不起國(guó)家頂梁柱的重任,而自己“致君堯舜”的理想久遭扼殺,國(guó)之將覆,不能不悲。寄忠誠(chéng)憂國(guó)之思于憤激言辭之內(nèi),感人的力度更見(jiàn)強(qiáng)烈?!睹┪轂榍镲L(fēng)所破歌》的結(jié)尾“安得廣廈千萬(wàn)間,大庇天下寒士俱歡顏,風(fēng)雨不動(dòng)安如山”,前后用七字句,中間用九字句,句句蟬聯(lián)而下,而表現(xiàn)闊大境界和愉快情感的詞兒如"“廣廈”"千萬(wàn)間”“大庇”"天下”“歡顏”“安如山”等又構(gòu)成了鏗鏘有力的節(jié)奏和奔騰前進(jìn)的氣勢(shì),恰切地表現(xiàn)了詩(shī)人從“床頭屋漏無(wú)干處”“長(zhǎng)夜沾濕何由徹”的痛苦生活體驗(yàn)中迸發(fā)出來(lái)的奔放的激情和火熱的希望。這種奔放的激情和火熱的希望,詠歌之不足,故嗟嘆之,“鳴呼!何時(shí)眼前突兀見(jiàn)此屋,吾廬獨(dú)破受凍死亦足!”詩(shī)人的博大胸襟和崇高理想,至此表現(xiàn)得淋漓盡致。
故解析為:《去蜀》的尾聯(lián)與《茅屋為秋風(fēng)所破歌》結(jié)尾的思想感情基本相同,都表現(xiàn)了杜甫憂國(guó)憂民的思想感情?!鞍参4蟪荚冢伪販I長(zhǎng)流”運(yùn)用了反語(yǔ)的手法,表面上是詩(shī)人勸慰自己不必為國(guó)家安危擔(dān)心,國(guó)家自有當(dāng)政的王公大臣支撐,實(shí)際上是位卑憂國(guó)的肺腑之言。
11.B
12.D
13.D
14.B
歸納文言文內(nèi)容要點(diǎn),概括文章中心;常用文言虛詞;文言文翻譯;一詞多義;常用文言實(shí)詞
(1)此題考查學(xué)生理解文言文中重點(diǎn)詞語(yǔ)意義的能力。文言詞語(yǔ),包括實(shí)詞和虛詞兩類。文言詞語(yǔ)的考查以實(shí)詞居多??疾榈脑~語(yǔ),一般為通假字、多義詞、古今異義詞、詞性活用詞等。當(dāng)然仍以課文下面的注解為主。學(xué)習(xí)中要注意理解,避免死記硬背,并做到重點(diǎn)突破,對(duì)于易錯(cuò)、易混詞要加以積累。
(2)此題考查學(xué)生對(duì)文言詞語(yǔ)一詞多義現(xiàn)象的掌握情況。一詞多義指的是同一個(gè)詞具有兩個(gè)或兩個(gè)以上的不同意義這樣一種語(yǔ)言現(xiàn)象。一詞多義是語(yǔ)言的普遍現(xiàn)象,是詞義演變的結(jié)果。做題時(shí)需要在理解詞語(yǔ)基本意思的基礎(chǔ)上,結(jié)合句子具體分析。
(3)此題考查學(xué)生翻譯文言文中重點(diǎn)句子的能力。翻譯文言語(yǔ)句是文言文閱讀的常考題。翻譯文句,應(yīng)以直譯為主,意譯為輔。翻譯文句時(shí)要做到字字落實(shí),要特別注意對(duì)關(guān)鍵詞語(yǔ)的把握,著眼于表述原句的意思。
(4)此題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容和寫作特色的能力。這類題型,先讀懂文章內(nèi)容;再了解文章寫作特色,如托物言志、借景抒情、對(duì)比襯托等;最后抓住重點(diǎn)段落(句子)結(jié)合題目要求答題即可。
參考譯文:
皇上親自去慰勞軍隊(duì)。到了霸上和棘門的軍營(yíng),直接驅(qū)車而入,將軍及其屬下都騎著馬迎送。隨即來(lái)到了細(xì)柳軍營(yíng),只見(jiàn)官兵都披戴盔甲,手持鋒利的兵器,開弓措箭,弓拉滿月,戒備森嚴(yán)?;噬系南刃行l(wèi)隊(duì)到了營(yíng)前,不準(zhǔn)進(jìn)入。先行的衛(wèi)隊(duì)說(shuō):“皇上將要駕到?!辨?zhèn)守軍營(yíng)的將官回答:“將軍有令軍中只聽(tīng)從將軍的命令,不聽(tīng)從天子的命令?!边^(guò)了不久,皇上駕到,也不讓入軍營(yíng)。于是皇上就派使者拿符節(jié)去告訴將軍:“我要進(jìn)營(yíng)慰勞軍隊(duì)。”周亞夫這才傳令打開軍營(yíng)大門。守衛(wèi)營(yíng)門的官兵對(duì)跟從皇上的武官說(shuō):“將軍規(guī)定,軍營(yíng)中不準(zhǔn)驅(qū)車奔馳?!庇谑腔噬系能囮?duì)也只好拉住細(xì)繩,慢慢前行。到了大營(yíng)前,將軍周亞夫手持兵器,雙手抱拳行禮說(shuō):“我是盔甲在身的將士,不便跪拜,請(qǐng)?jiān)试S我按昭軍禮參見(jiàn)?!被噬弦虼硕袆?dòng),臉上的神情也改變了,俯身扶著橫木上,派人致意說(shuō):“皇帝敬重地慰勞將軍?!眲谲姸Y儀完畢后辭去。
出了細(xì)柳軍營(yíng)的大門,許多大臣都深感驚詫。文帝感嘆地說(shuō):“?。∵@才是真正的將軍。先前的霸上,棘門的軍營(yíng),簡(jiǎn)直就像兒戲一樣,匈奴是完全可以通過(guò)偷襲而俘虜那里的將軍,至于周亞夫,豈是能夠侵犯他嗎?”長(zhǎng)時(shí)間對(duì)周亞夫贊嘆不已。
陳勝,是陽(yáng)城人,字涉,吳廣,是陽(yáng)夏人,字叔。陳涉年輕時(shí),曾同別人一起被雇傭給人耕地,(一天他)停止耕作走到田埂高地上休息,因失望而嘆息了許久,說(shuō):“如果有誰(shuí)富貴了,不要忘記大家呀?!币黄鸶鞯耐樾χ卮鹫f(shuō):“你一個(gè)受雇耕作的人,哪來(lái)的富貴呢?”陳涉長(zhǎng)嘆一聲說(shuō):“唉,燕雀怎么能知道鴻鵠的志向呢?“
秦二世元年七月,(朝廷)征發(fā)貧苦人民去駐守漁陽(yáng),九百人停駐在大澤鄉(xiāng)。陳勝、吳廣都被編入戍邊的隊(duì)伍里,擔(dān)任了屯長(zhǎng)(小頭目)。恰巧遇到天下大雨,道路不通,估計(jì)已經(jīng)誤了期限,誤了期限,按照秦朝法律都應(yīng)當(dāng)斬首。陳勝、吳廣于是商量說(shuō):“現(xiàn)在逃走(被抓回來(lái))也是死,發(fā)動(dòng)起義(失?。┮彩撬?,同樣是死,為國(guó)家而死可以嗎?”陳勝說(shuō):“全國(guó)百姓苦于秦(的統(tǒng)治)很久了。我聽(tīng)說(shuō)秦二世是(秦始皇的)小兒子,不應(yīng)繼位當(dāng)皇帝,應(yīng)當(dāng)繼位當(dāng)皇帝的是帝皇之(長(zhǎng))子扶蘇。扶蘇因?yàn)閷掖蝿裾](秦始皇)的緣故,皇帝派(他)在外面帶兵。現(xiàn)在有人聽(tīng)說(shuō)扶蘇沒(méi)有罪,秦二世卻殺了他。百姓多數(shù)聽(tīng)說(shuō)他賢明,卻不知道他已經(jīng)死了。項(xiàng)燕是楚國(guó)的將領(lǐng),(曾)多次立有戰(zhàn)功,(又)愛(ài)護(hù)士兵,楚國(guó)人很愛(ài)戴他。有人認(rèn)為他死了,有人認(rèn)為他逃跑了?,F(xiàn)在如果把我們的人假扮公子扶蘇、項(xiàng)燕的名義,向天下倡導(dǎo)(反秦),應(yīng)該有很多響應(yīng)的人。”吳廣認(rèn)為他說(shuō)的對(duì)。于是二人去占卜(來(lái)預(yù)測(cè)吉兇)。占卜的人知道他們的意圖,說(shuō):“你們的事情都能成功,能建立功業(yè)但你們把這件事向鬼神卜問(wèn)過(guò)一下吧。“陳勝、吳廣很高興,考慮(算卦的人要他們)卜鬼的用意,說(shuō):“這是教我們(利用鬼神)先威服眾人罷了?!庇谑钦胰擞玫ど霸诮z綢上寫“陳勝王(意為“陳勝要稱王),放在別人用網(wǎng)捕獲的魚的肚子里面。士兵買那條魚回來(lái)煮著吃,發(fā)現(xiàn)魚肚子里面的帛書,本來(lái)就詫怪這事了。陳勝又暗中指使吳廣到軍隊(duì)駐地旁邊的叢林里的神廟中,晚上提著竹籠,像狐貍嚎叫一樣叫喊道:“大楚要復(fù)興,陳勝要稱王。”士兵們夜里都驚慌。
11.ACD.正確;
B.有誤,居,過(guò)了。
故解析為:B。
12.A.之:都是“動(dòng)詞,到,往”;
B.乃:才;
C.者:……的人;
D.其:代詞,他的/助詞,加強(qiáng)語(yǔ)氣。
故解析為:D。
13.句中重點(diǎn)詞語(yǔ)有:今,現(xiàn)在;亡,逃跑。句意為:陳勝吳廣于是商量說(shuō):“現(xiàn)在即使逃跑(被抓回來(lái))也是死,發(fā)動(dòng)起義也是死,同樣是死,為國(guó)事而死可以嗎?”
故解析為:D。
14.B.有誤,甲文塑造周亞夫沒(méi)有采用神態(tài)描寫。ACD.正確。
故解析為:B。
15.C
16.A
17.我們這些人駕船在十里荷花之間,暢快地安睡,花香飄繞于身邊,清夢(mèng)非常舒適。
18.《湖心亭看雪》通過(guò)寫湖心亭賞雪遇到知己的事,表現(xiàn)了孤獨(dú)寂寞的心境和淡淡的愁緒。突出了遺世獨(dú)立、卓然不群的高雅情趣。《西湖七月半》通過(guò)真假看月者的對(duì)照比較,嘲諷達(dá)官豪富附庸風(fēng)雅的丑態(tài)和市井百姓趕湊熱鬧的俗氣,標(biāo)榜文人雅士陶醉湖光月色、清高拔俗的情致。
歸納文言文內(nèi)容要點(diǎn),概括文章中心;分析概括文言個(gè)人的觀點(diǎn)態(tài)度;根據(jù)文言文中某一內(nèi)容談?dòng)^點(diǎn);文言文斷句;文言文翻譯;常用文言實(shí)詞
(1)本題考查文言實(shí)詞含義的理解。解答此題的關(guān)鍵是先理解詞語(yǔ)所在句子的含義,然后結(jié)合句意來(lái)推斷詞語(yǔ)意思。
(2)本題考查文言文斷句。根據(jù)文言文斷句的方法,先梳理句子大意,分清層次,然后斷句,反復(fù)誦讀加以驗(yàn)證。
(3)本題考查學(xué)生對(duì)文言文重點(diǎn)句子的翻譯和理解能力。翻譯文言文句子要盡量保持原文遣詞造句的特點(diǎn),直譯和意譯相結(jié)合的原則進(jìn)行。
(4)本題考查學(xué)生對(duì)文本內(nèi)容的理解和分析能力。作答的關(guān)鍵是整體閱讀文本,然后根據(jù)題干的具體要求去分析和作答,注意語(yǔ)言的簡(jiǎn)明扼要。
杭州人游西湖,上午十點(diǎn)左右出門,下午六點(diǎn)左右回來(lái),如怨仇似地躲避月亮。這天晚上愛(ài)虛名,一群群人爭(zhēng)相出城,多賞把守城門的士卒一些小費(fèi),轎夫高舉火把,在岸上列隊(duì)等候。一上船,就催促船家迅速把船劃到斷橋,趕去參加盛會(huì)。因此二鼓以前人聲和鼓樂(lè)聲恰似水波涌騰、大地震蕩,又猶如夢(mèng)魘和囈語(yǔ),周圍的人們既聽(tīng)不到別人的說(shuō)話聲,像聾子一樣,又無(wú)法讓別人聽(tīng)到自己說(shuō)話的聲音,像啞巴一樣。大船小船一齊靠岸,什么都看不見(jiàn),只看見(jiàn)船篙相撞,船與船相碰,肩膀與肩膀摩擦,臉與臉相對(duì)而已。一會(huì)兒興致盡了,官府宴席已散,由衙役吆喝開道而去。
轎夫招呼船上的人,以關(guān)城門來(lái)恐嚇游人,使他們?cè)鐨w,燈籠和火把像一行行星星,一一簇?fù)碇厝ァ0渡系娜艘惨慌备俺情T,人群慢慢稀少,不久就全部散去了。
我們才把船靠近湖岸。斷橋邊的石磴也才涼下來(lái),在上面擺設(shè)酒席,招呼客人開懷暢飲。此時(shí)月亮像剛剛磨過(guò)的銅鏡,光潔明亮,山巒重新整理了容妝,湖水重新整洗面目。原來(lái)慢慢喝酒、曼聲歌唱的人出來(lái)了,隱藏樹蔭下的人也出來(lái)了。我們這批人去和他們打招呼,拉來(lái)同席而坐。風(fēng)雅的朋友來(lái)了,出名的歌妓也來(lái)了,杯筷安置,歌樂(lè)齊發(fā)。直到月色灰白清涼,東方即將破曉,客人才散去。我們這些人放船在十里荷花之間,暢快地安睡,花香飄繞于身邊,清夢(mèng)非常舒適。
15.①句意為:在岸上列隊(duì)等候。俟:等候。②句意為:由衙役吆喝開道而去。去:離開。
③句意為:在上面擺設(shè)酒席。席:以……為席。
④句意為:原來(lái)慢慢喝酒、曼聲歌唱的人出來(lái)了。向:從前。
故解析為:C
16.這個(gè)句子的大意是:岸上的人也一批批急赴城門,人群慢慢稀少,不久就全部散去了。據(jù)此斷句為:岸上人亦逐隊(duì)趕門/漸稀漸薄/頃刻散盡矣。
故解析為:A
17.句中重點(diǎn)詞語(yǔ)有:縱,駕;甚,非常。句意為:我們這些人駕船在十里荷花之間,暢快地安睡,花香飄繞于身邊,清夢(mèng)非常舒適。
故解析為:我們這些人駕船在十里荷花之間,暢快地安睡,花香飄繞于身邊,清夢(mèng)非常舒適。
18.結(jié)合對(duì)文章的翻譯,可知《湖心亭看雪》通過(guò)寫湖心亭賞雪遇到知己的事,表現(xiàn)了孤獨(dú)寂寞的心境和淡淡的愁緒。突出了遺世獨(dú)立、卓然不群的高雅情趣?!俺绲澪迥晔隆薄办F凇沆碭,天與云與山與水,上下一白”等景物描寫把天長(zhǎng)永遠(yuǎn)的闊大境界、萬(wàn)籟無(wú)聲的寂靜氣氛和人生渺茫的深沉感慨和揮之不去的故國(guó)之思水乳交融,表現(xiàn)了深摯的隱逸之思,寄寓了幽深的眷戀和感傷的情懷?!段骱咴掳搿酚浭隽送砻鲿r(shí)杭州人在七月半至西湖泛舟賞月的盛況,生動(dòng)地再現(xiàn)了當(dāng)時(shí)的世風(fēng)民習(xí)。將游樂(lè)者分群別類,并對(duì)其看月情態(tài)分別作了簡(jiǎn)潔的描摹刻劃,通過(guò)真假看月者的對(duì)照比較,嘲諷達(dá)官豪富“樓船簫鼓”、附庸風(fēng)雅的丑態(tài)和市井百姓“囂呼嘈雜”、趕湊熱鬧的俗氣,標(biāo)榜文人雅士陶醉湖光月色、清高拔俗的情致。
故解析為:《湖心亭看雪》通過(guò)寫湖心亭賞雪遇到知己的事,表現(xiàn)了孤獨(dú)寂寞的心境和淡淡的愁緒。突出了遺世獨(dú)立、卓然不群的高雅情趣?!段骱咴掳搿吠ㄟ^(guò)真假看月者的對(duì)照比較,嘲諷達(dá)官豪富附庸風(fēng)雅的丑態(tài)和市井百姓趕湊熱鬧的俗氣,標(biāo)榜文人雅士陶醉湖光月色、清高拔俗的情致。
19.示例:舉例論證。列舉帶貨賣大豆的例子,具體有力地論證了“對(duì)于其他商品,帶貨同樣可以實(shí)現(xiàn)知識(shí)和傳播的目的”的觀點(diǎn)。
20.材料三首先概括了新東方直播帶貨成功的原因是“始終如一”和“太不一樣”,接著指出了“始終如一”的是新東方老師的口才和本事,“太不一樣”的是他們的營(yíng)銷文案、稱呼和淡薄的功利心,最后歸結(jié)論點(diǎn):才華和真誠(chéng)才是不變的“流量密碼”,有趣的靈魂不管在哪里都會(huì)閃閃發(fā)光。(意思對(duì)即可)
21.①用中英雙語(yǔ)介紹商品,生動(dòng)有趣又能學(xué)到知識(shí);②將推銷與商品在知識(shí)和文化上無(wú)縫對(duì)接;③直播帶貨真誠(chéng),淡薄功利心;④營(yíng)銷文案不因循守舊。
分析議論文論證方法及作用;針對(duì)文中觀點(diǎn)談看法;文章脈絡(luò);舉例論證;文章結(jié)構(gòu)方式;議論文閱讀;定位篩選、分析整合文中信息
(1)本題考查學(xué)生對(duì)文本所使用的論證方法及其作用的理解和分析能力。作答的關(guān)鍵是整體閱讀文本,然后根據(jù)平時(shí)積累的舉例論證、對(duì)比論證、因果論證等論證方法去分析和判斷。
(2)本題考查學(xué)生對(duì)材料的論證思路的理解和分析能力。文本的論證思路的作答要循著的行文脈絡(luò),用先怎么樣,接著怎么樣,再怎么樣,最后怎么樣的邏輯表示去歸納和總結(jié)即可。
(3)本題考查學(xué)生對(duì)文本內(nèi)容的篩選和概括能力。作答的關(guān)鍵是整體閱讀文本,然后根據(jù)題干的具體要求去分析和作答,注意條分縷析、言簡(jiǎn)意賅。
19.根據(jù)材料二第②段“比如帶貨賣大豆,從大豆起源中國(guó),再傳播到全球;從國(guó)內(nèi)大豆的品種,再介紹特定產(chǎn)地的大豆,如東北黑土地上的大豆的成分、營(yíng)養(yǎng);從大豆制品的種類,再談大豆富含植物蛋白對(duì)人的營(yíng)養(yǎng)作用,以及蛋白質(zhì)、脂肪和碳水化合物的三羧酸循環(huán)等等,毋庯置疑,完全可以激發(fā)直播間觀眾的購(gòu)物熱情并當(dāng)場(chǎng)購(gòu)買”可知,本段列舉了直播帶貨售賣大豆的同時(shí),對(duì)大豆的起源、傳播、品種、營(yíng)養(yǎng)價(jià)值等方面進(jìn)行知識(shí)文化的普及,運(yùn)用了舉例論證的論證方法,具體有力地論證了“對(duì)于其他商品,帶貨同樣可以實(shí)現(xiàn)知識(shí)和傳播的目的”這一分論點(diǎn)。
故解析為:示例:舉例論證。列舉帶貨賣大豆的例子,具體有力地論證了“對(duì)于其他商品,帶貨同樣可以實(shí)現(xiàn)知識(shí)和傳播的目的”的觀點(diǎn)。
20.根據(jù)材料三第國(guó)段“為什么新東方起步這么晚,還能在白熱化的直播間競(jìng)爭(zhēng)中奪取一席之地。因?yàn)槭冀K如一,也因?yàn)樘灰粯印!笨芍紫雀爬诵聳|方直播帶貨成功的原因是“始終如一”和“太不一樣”。由第②段“始終如一的,是新東方老師的口才和本事”和第③段“優(yōu)質(zhì)文案卻是稀缺的,而新東方的老師董字輝,可以做到每次賣大米的文案都不一樣”及第④段“他們未丟失最寶貴的真誠(chéng),沒(méi)有在直播帶貨世界摸爬滾打的圓滑和淡漠,沒(méi)有那種千方百計(jì)要人下單的功利心”等內(nèi)容可知,緊接著闡述了“始終如一”的是新東方老師的口才和本事,“太不一樣”的是他們的營(yíng)銷文案、稱呼和淡薄的功利心。
根據(jù)材料三第⑤段“新東方又成就了新的勵(lì)志故事,凝結(jié)出新的人生道理:才華和真誠(chéng)才是不變的流量密碼’,有趣的靈魂不管在哪里都會(huì)閃閃發(fā)光”可知,最后得出結(jié)論:才華和真誠(chéng)才是不變的“流量密碼”,有趣的靈魂不管在哪里都會(huì)閃閃發(fā)光。
故解析為:材料三首先概括了新東方直播帶貨成功的原因是“始終如一”和“太不一樣”,接著指出了“始終如一”的是新東方老師的口才和本事,“太不一樣”的是他們的營(yíng)銷文案、稱呼和淡薄的功利心,最后歸結(jié)論點(diǎn):才華和真誠(chéng)才是不變的“流量密碼”,有趣的靈魂不管在哪里都會(huì)閃閃發(fā)光。
21.根據(jù)材料一第②段“說(shuō)起來(lái)其實(shí)并不復(fù)雜。主要就是在東方甄選直播間,主播們會(huì)用中英雙語(yǔ)介紹商品,生動(dòng)有趣又能學(xué)到知識(shí)”可得:用中英雙語(yǔ)介紹商品,生動(dòng)有趣又能學(xué)到知識(shí);根據(jù)材料二第①段“知識(shí)傳播與商品本身有關(guān),如果商品是書籍、教材和教育內(nèi)容,推銷與商品就可以在知識(shí)和文化上無(wú)縫對(duì)接”可得:將推銷與商品在知識(shí)和文化上無(wú)縫對(duì)接;根據(jù)材料三第③段“優(yōu)質(zhì)文案卻是稀缺的,而新東方的老師董宇輝,可以做到每次賣大米的文案都不一樣"可得:營(yíng)銷文案不因循守舊;根據(jù)材料三第④段“他們未丟失最寶貴的真誠(chéng),沒(méi)有在直播帶貨世界摸爬滾打的圓滑和淡漠,沒(méi)有那種千方百計(jì)要人下單的功利心"可得:直播帶貨真誠(chéng),淡薄功利心。
故解析為:①用中英雙語(yǔ)介紹商品,生動(dòng)有趣又能學(xué)到知識(shí);②將推銷與商品在知識(shí)和文化上無(wú)縫對(duì)接;③直播帶貨真誠(chéng),淡薄功利心;④營(yíng)銷文案不因循守舊。
22.①看見(jiàn)炊煙;②感念炊煙(或:思念故鄉(xiāng));③做美食(或:做醬香黃豆)
23.運(yùn)用了比喻(博喻)、排比的修辭,將兒時(shí)的炊煙比作“祝福與叮嚀”“信物”和“琴弦”,生動(dòng)形象地寫出了故鄉(xiāng)留給“我”的美好記憶,以及“我”對(duì)故鄉(xiāng)的感恩與思念之情。
這三個(gè)分句在感情上層層遞進(jìn):離開家鄉(xiāng)時(shí),鄉(xiāng)親們的祝福與叮嚀讓“我”勇往直前;遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)、久居他鄉(xiāng)后,家鄉(xiāng)的一切都成了信物,成了“我”與家鄉(xiāng)聯(lián)系的紐帶,揮之不去的思念不斷地?fù)軇?dòng)“我”的心弦。幾個(gè)“最”字表述了故鄉(xiāng)在“我”心中的地位至高無(wú)上,難以取代。
24.“家鄉(xiāng)”和“故鄉(xiāng)”意義上看似相同,實(shí)際在感情上是有差別的。“家鄉(xiāng)”的心理距離比“故鄉(xiāng)”更近些,心理認(rèn)同感、歸屬感更強(qiáng)些。文章的開頭和結(jié)尾都是寫“我”回到了自己生長(zhǎng)的地方,感到特別的親近,所以用“家鄉(xiāng)”,而中間部分是寫自己久居他鄉(xiāng)時(shí)的心情,所以用“故鄉(xiāng)”更能表述自己的思念之情。
25.這淡淡的炊煙凝聚了濃濃的母愛(ài),也讓“我”思念當(dāng)年在家鄉(xiāng)時(shí)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,思念家鄉(xiāng)的一草一木一房一瓦,而今又回到了生我養(yǎng)我的地方,回到了家鄉(xiāng)的懷抱,這讓“我”感到溫馨。然而“我”回來(lái)只是暫時(shí)的,事實(shí)上已經(jīng)離開家鄉(xiāng)幾十年,老婆孩子也早已被城市同化,家鄉(xiāng)的一切只能留在記憶里,所以又感到惆悵。
記敘性散文;梳理、概括文章情節(jié);文章結(jié)尾及其作用;概括文章主要內(nèi)容;理解文章關(guān)鍵語(yǔ)句意思;啟發(fā)、思考、感悟等開放類型
(1)本題考查學(xué)生對(duì)文章內(nèi)容的梳理和概括能力。作答的關(guān)鍵是整體閱讀文本,然后根據(jù)題干的示意表格,去推敲和判斷,最后用簡(jiǎn)潔的文字進(jìn)行概括即可。
(2)本題考查學(xué)生對(duì)文本句子的賞析能力。賞析文本的句子,要善于從修辭手法、煉字、描寫手法、表述方式等角度進(jìn)行分析,注意語(yǔ)言的簡(jiǎn)明。
(3)本題考查學(xué)生文章重點(diǎn)詞語(yǔ)的理解感悟能力。理解文本重要詞語(yǔ),要堅(jiān)持詞不離句,句不離篇的分析原則,從語(yǔ)境入手,從的情感態(tài)度的角度進(jìn)行分析。
(4)本題考查學(xué)生對(duì)文章內(nèi)容的理解和分析能力。作答的關(guān)鍵是整體閱讀文本,然后根據(jù)題干的具體要求,結(jié)合文本的主題或的觀點(diǎn)態(tài)度等角度進(jìn)行分析??忌朴诼?lián)系現(xiàn)實(shí)生活去分析和作答。
22.從文中第②段“每當(dāng)看到這裊裊升起的炊煙,我的心就回到了遙遠(yuǎn)的童年。炊煙凝聚了濃濃的母愛(ài),讓我一生難以忘懷”,①概括為:看見(jiàn)炊煙;結(jié)合第③段“我兒時(shí)正值糧食短缺的年代。每天黃昏時(shí)刻,我背著書包走在放學(xué)的路上,兩眼望向家的方向,看著縷縷升起的炊煙,心里油然而生一種感動(dòng)。我知道,此時(shí)母親又在忙著做飯了”,②概括為:感念炊煙(或:思念故鄉(xiāng));結(jié)合第⑦段“最讓我回味悠長(zhǎng)的鄉(xiāng)間美味是母親做的醬香黃豆,③概括為:做美食(或:做醬香黃豆)。
故解析為:①看見(jiàn)炊煙;②感念炊煙(或:思念故鄉(xiāng));③做美食(或:做醬香黃豆)。
23.示例:“兒時(shí)的炊煙是父老鄉(xiāng)親真誠(chéng)的祝福與叮嚀,是故鄉(xiāng)留給游子的最值得珍藏的信物,是游子心中那最柔軟最敏感也最隱秘的琴弦”可以看出運(yùn)用了比喻、排比的修辭,將“兒時(shí)的炊煙”比作“祝福與叮嚀”“信物”和“琴弦”,生動(dòng)形象地寫出了炊煙是溫暖,信物,美妙的特點(diǎn),以此表述了對(duì)故鄉(xiāng)的喜愛(ài)、贊美之情;運(yùn)用了排比的修辭手法,連用三個(gè)相同的句式“是……”,使得文章句式整齊,富有節(jié)奏感,從而抒發(fā)的思鄉(xiāng)之情更有感染力。
故解析為:運(yùn)用了比喻(博喻)、排比的修辭,將兒時(shí)的炊煙比作“祝福與叮嚀”“信物”和“琴弦”,生動(dòng)形象地寫出了故鄉(xiāng)留給“我”的美好記憶,以及“我”對(duì)故鄉(xiāng)的感恩與思念之情。這三個(gè)分句在感情上層層遞進(jìn):離開家鄉(xiāng)時(shí),鄉(xiāng)親們的祝福與叮嚀讓“我”勇往直前;遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)、久居他鄉(xiāng)后,家鄉(xiāng)的一切都成了信物,成了“我”與家鄉(xiāng)聯(lián)系的紐帶,揮之不去的思念不斷地?fù)軇?dòng)“我”的心弦。幾個(gè)“最”字表述了故鄉(xiāng)在“我”心中的地位至高無(wú)上,難以取代。
24.“家鄉(xiāng)”家就是居住的地方,鄉(xiāng)就是一個(gè)地方的統(tǒng)稱。家鄉(xiāng),是指自己小時(shí)候生長(zhǎng)的地方或祖籍,又被稱為“故鄉(xiāng)”“老家”"故園”等。“故鄉(xiāng)”指出生或長(zhǎng)期居住過(guò)的地方,家鄉(xiāng),老家。“家鄉(xiāng)”和“故鄉(xiāng)”意義上看差不多,實(shí)際是在感情上有細(xì)微差別。家鄉(xiāng)可以是有歸屬感和安全感的地方。文章的開頭和結(jié)尾都是寫“我”回到了自己生長(zhǎng)的地方,感到特別的親近,所以用“家鄉(xiāng)”,而中間部分是寫自己長(zhǎng)期客居他鄉(xiāng)的心情,所以用“故鄉(xiāng)”更能表述自己的思念之情。
故解析為:“家鄉(xiāng)”和“故鄉(xiāng)”意義上看似相同,實(shí)際在感情上是有差別的?!凹亦l(xiāng)”的心理距離比“故鄉(xiāng)”更近些,心理認(rèn)同感、歸屬感更強(qiáng)些。文章的開頭和結(jié)尾都是寫“我”回到了自己生長(zhǎng)的地方,感到特別的親近,所以用“家鄉(xiāng)”,而中間部分是寫自己久居他鄉(xiāng)時(shí)的心情,所以用“故鄉(xiāng)”更能表述自己的思念之情。
25.從第②段“每當(dāng)看到這裊裊升起的炊煙,我的心就回到了遙遠(yuǎn)的童年。炊煙凝聚了濃濃的母愛(ài),讓我一生難以忘懷"可以看出淡淡的炊煙凝聚了濃濃的母愛(ài);從第⑩段“兒時(shí)的炊煙依然真切地飄蕩在我的心中,故鄉(xiāng)的一草一木一房一瓦依然在我心上有著至高無(wú)上的位置。每次回家遠(yuǎn)遠(yuǎn)看見(jiàn)我們的小村莊,哪怕是一縷炊煙,依然會(huì)讓我心動(dòng)不已”可以看出讓“我”感到溫馨。從第⑩段“幾十年過(guò)去了,我在農(nóng)場(chǎng)生活的時(shí)間已經(jīng)超過(guò)了在故鄉(xiāng)的時(shí)日,老婆孩子也早已被城市同化"可以看出家鄉(xiāng)的一切只能留在記憶里,所以又感到惆悵。
故解析為:這淡淡的炊煙凝聚了濃濃的母愛(ài),也讓“我”思念當(dāng)年在家鄉(xiāng)時(shí)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,思念家鄉(xiāng)的一草一木一房一瓦,而今又回到了生我養(yǎng)我的地方,回到了家鄉(xiāng)的懷抱,這讓“我”感到溫馨。然而“我”回來(lái)只是暫時(shí)的,事實(shí)上已經(jīng)離開家鄉(xiāng)幾十年,老婆孩子也早已被城市同化,家鄉(xiāng)的一切只能留在記憶里,所以又感到惆悵。
26.
勇做后浪青年,奔赴理想殿堂
生活中沒(méi)有理想的人,是可憐的?;厥装倌暾鞒?,梁?jiǎn)⒊干倌曛袊?guó)雄踞歐洲,李大釗更希望以青春之我,創(chuàng)建青春之宇宙。一代青年有一代青年的擔(dān)當(dāng),一代青年有一代青年的理想。在這個(gè)“頗不寧?kù)o”的時(shí)代,我們,中國(guó)的青年,就應(yīng)如九萬(wàn)里風(fēng)鵬,如奔涌不息的后浪,奔赴自己的理想殿堂。
是的,我們被深深地質(zhì)疑過(guò)!在師長(zhǎng)親友的視界里,我們是衣食無(wú)憂的一代,我們是永遠(yuǎn)被保護(hù)的一代。我們不知道什么是饑餓,我們不清楚戰(zhàn)火的顏色,我們白天怎曉夜的黑……我們的世界,是手游和非主流,是迷茫和不夜天。
我們,是小孩子!可是啊,您知道嗎,我們沐風(fēng)潤(rùn)雨后,竟也一夜間拔節(jié)而起。分明是孩子的臉龐,卻倔強(qiáng)直言,“穿上防護(hù)服,我就是個(gè)戰(zhàn)士”。疫情籠罩之下,換我來(lái)保護(hù)你們。是的啊,我們?cè)僖膊皇悄銈冄壑行闹械臉幼?,我們?ài)自己,但我們更愛(ài)這個(gè)世界。我們致敬十一歲的火星少年張瀚升,兩歲半就閱讀《時(shí)間簡(jiǎn)史》就心有大夢(mèng),我們鄙視為了追星而倒掉二十七噸牛奶的無(wú)知青年。我們也有自己的理想,我們也在奔赴的路上。
那一天,聽(tīng)聞袁隆平爺爺去世的消息,我們?cè)僖膊幌駛€(gè)孩子。是的,您的禾下乘涼夢(mèng)還沒(méi)實(shí)現(xiàn),接力棒已傳到我們手中,我們就應(yīng)該以您的理想為理想,讓我們的家人,讓我們的國(guó)人,讓我們的朋友,豐衣足食樂(lè)享小康;讓我們的地球,讓我們的家園,青山綠水永葆青春。我們就應(yīng)該把這最清澈的愛(ài),最赤誠(chéng)的理想,獻(xiàn)給我熱愛(ài)的土地,也讓我們的青春熠熠生輝。
每個(gè)人都有自己的星辰大海,唯有不棄理想,為夢(mèng)奔赴,地獄也能變成天堂,人生才會(huì)被照亮。就讓我們?yōu)槔硐攵鴳?zhàn),擊碎平庸的生活。在奔赴理想的路上,不停不息,奮力追趕。讓我們拒絕“躺平”,以青年應(yīng)有的蓬勃之姿,奔赴理想的殿堂。
材料作文;話題作文
材料關(guān)鍵詞——“奔赴”,指“奔向(一定目的地)”。材料列出了四個(gè)人的四句話,要先理解分析,然后提煉共同點(diǎn)。張桂梅女士強(qiáng)調(diào)人要志存高遠(yuǎn),選對(duì)道路,再向著目標(biāo)砥礪前行;張文宏先生強(qiáng)調(diào)堅(jiān)持把每一件平凡的小事做好,平凡人也可以成就偉大;蘇炳添先生強(qiáng)調(diào)不管什么時(shí)候,無(wú)懼年齡,相信自己可以實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想;王赤強(qiáng)調(diào)當(dāng)一個(gè)人朝著夢(mèng)想堅(jiān)定前行,就會(huì)得到越來(lái)越多的人的尊重??偨Y(jié)四位時(shí)代前行者的中心意思,再結(jié)合“奔赴”這一話題,會(huì)形成一個(gè)共同的主題:自信而堅(jiān)定地奔赴自己的目標(biāo),腳踏實(shí)地把每一件事做好,終究能成就人生的輝煌。
從寫作的主題入手,寫作時(shí)要解決的問(wèn)題是“奔赴哪里”“為什么要奔赴那里”“為了奔赴那里,要做什么”??梢浴氨几啊蹦骋粋€(gè)具體的地方,可以“奔赴”某一種生命狀態(tài)。結(jié)合材料中的思想感情,如果是寫自己的事情,那不僅僅要把自己的小人小事、小情小愛(ài)寫好,更要“以小見(jiàn)大”,將“奔赴”這一主題,升華到時(shí)代、未來(lái)、社會(huì)、和國(guó)家等更高的層面。當(dāng)然,本題沒(méi)有要求文體,有能力的同學(xué)可以緊扣導(dǎo)語(yǔ)的“奔赴”去辨析。但無(wú)論從哪一個(gè)思考維度入手,切記的是選擇自己擅長(zhǎng)的角度寫作。
考查話題作文的寫作能力。話題作文往往要求比較寬泛,但是我們寫必須善于化大為小,從小切口、小角度來(lái)寫自己的看法和思考。要選擇自己最熟悉的,最有新意的,確定好中心來(lái)選取、組織材料;列好提綱,確定詳略。除了審題、立意和選材外,我們?cè)谖捏w的選擇上也要揚(yáng)長(zhǎng)避短。如果寫記敘文就要寫好情節(jié),寫出精彩的細(xì)節(jié);如果寫議論文就要觀點(diǎn)鮮明,真正做到“擺事實(shí)、講道理”。
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四川省達(dá)州市2022-2023學(xué)年九年級(jí)下學(xué)期語(yǔ)文期中試卷
一、積累運(yùn)用。(共30分)
1.(2023九下·達(dá)州期中)下列選項(xiàng)中,加點(diǎn)字的注音完全正確的一項(xiàng)是()
A.稽首(jī)驀然(mù)悲天憫人(mǐn)簞食壺漿(dān)
B.編纂(zuàn)挑釁(xìn)拈輕怕重(niān)吹毛求疵(cì)
C.雕鏤(lou)庇護(hù)(pi)條分縷析(nǚ)摩肩接踵(zhǒng)
D.絹本(juàn)羸弱(léi)徇私舞弊(xún)彬彬有禮(bīn)
D
常用字字音;方言誤讀;形近字字音;形聲字字音
A.有誤,“稽首”的“稽”應(yīng)讀作“qǐ”,“驀然”的“驀”應(yīng)讀作“mò”;
B.有誤,“編纂”的“纂”應(yīng)讀作“zuǎn”,“吹毛求疵”的“吹毛求疵”的“疵”應(yīng)讀作“cī”;
C.有誤,“庇護(hù)”的“庇”應(yīng)讀作“bì”,“條分縷析”的“縷”應(yīng)讀作“l(fā)ǚ”;
D.正確。
故解析為:D。
本題考查易錯(cuò)的字音。作答此題,首先要認(rèn)真閱讀題目,然后根據(jù)自己的日常積累判斷加點(diǎn)字的字音是否正確。遇到記憶模糊、不確定的字詞,可以采用排除法排除選項(xiàng),得出正確解析。
要正確地讀寫詞語(yǔ),應(yīng)從漢字的音、形、義三方面入手,讀準(zhǔn)字音,辨明字形,弄清字義。在日常的學(xué)習(xí)閱讀中也要注意多積累,豐富自己的字詞量,在積累的過(guò)程中要做到準(zhǔn)確無(wú)誤,這樣才能在實(shí)際的讀寫運(yùn)用中避免錯(cuò)讀錯(cuò)寫。
2.(2023九下·達(dá)州期中)下列詞語(yǔ)沒(méi)有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是()
A.瑣屑秀頎甘之如飴取義成仁
B.弓弩殞石默守陳規(guī)通宵達(dá)旦
C.倜儻絮叨人情事故和言悅色
D.脊粱映襯震聾發(fā)聵警報(bào)迭起
A
音形相近字字形辨析
A.正確。
B.有誤,“殞石”的“殞”應(yīng)為“隕”,“默守陳規(guī)”的“默”應(yīng)為“墨”,“陳”應(yīng)為“成”。
C.有誤,“人情事故”的“事”應(yīng)為“世”,“和言悅色”的“言”應(yīng)為“顏”。
D.有誤,“脊粱”的“粱”應(yīng)為“梁”,“震聾發(fā)聵”的“震”應(yīng)為“振”。
故解析為:A
本題考查基礎(chǔ)字詞的字形。解答此類題型時(shí),一方面要注意在平時(shí)打好字詞基礎(chǔ),另一方面在答題時(shí)要仔細(xì)辨析。字形是基礎(chǔ)部分??嫉臍w納點(diǎn)之一,平時(shí)要做好字詞積累,答題時(shí)認(rèn)真辨析。
3.(2023九下·達(dá)州期中)下列句中加點(diǎn)詞語(yǔ)使用有誤的一項(xiàng)是()
A.“雙減”政策頒布實(shí)施后,有很多課外輔導(dǎo)機(jī)構(gòu)沒(méi)有引起重視,依舊攛掇學(xué)生補(bǔ)課。
B.每一種文明都延續(xù)著一個(gè)國(guó)家和民族的精神血脈,既要薪火相傳,也要與時(shí)俱進(jìn)。
C.為了把角色扮演得入木三分,同學(xué)們拿到劇本就開始準(zhǔn)備,熟悉并揣摩人物形象。
D.正因?yàn)閰翘煲辉菏坑兄环N精益求精、鍥而不舍的精神,所以他才創(chuàng)造了5年14萬(wàn)筑路大軍無(wú)一因高原病死亡的高原醫(yī)學(xué)奇跡。
C
貶義詞;詞語(yǔ)在語(yǔ)境下的含義
ABD.使用正確;
C.使用有誤,入木三分:原形容書法的筆力極為強(qiáng)勁;現(xiàn)比喻見(jiàn)解、議論、分析、刻畫很深刻,不能用來(lái)形容表演,可改為“活靈活現(xiàn)”或“惟妙惟肖”等。
其他選項(xiàng)的詞語(yǔ)意思:
攛掇:鼓動(dòng)別人(做某事);慫恿。
薪火相傳:比喻師生授受不絕,或種族、血統(tǒng)、文化精神的傳承,綿延不盡。
鍥而不舍:雕刻一件東西,一直刻下去不放手。比喻有恒心,有毅力。
故解析為:C。
本題考查學(xué)生詞語(yǔ)的正確使用能力。解答此題,平時(shí)要有大量的成語(yǔ)積累,還要結(jié)合句意表述,從詞性、詞義輕重、感彩、習(xí)慣用法等多方面考慮,確定正確選項(xiàng)。成語(yǔ)運(yùn)用的常見(jiàn)錯(cuò)誤有以下幾種:望文生義、褒貶不當(dāng)、搭配不當(dāng)、用錯(cuò)對(duì)象、語(yǔ)境不符等。
正確使用詞語(yǔ)的基礎(chǔ)是能夠根據(jù)語(yǔ)境辨析詞語(yǔ)的意義。漢語(yǔ)詞語(yǔ)有許多是多義的,但是到了具體語(yǔ)境中,每個(gè)詞就只能有一個(gè)確定的意義。
4.(2023九下·達(dá)州期中)下列句子中,有語(yǔ)病的一項(xiàng)是()
A.長(zhǎng)征八號(hào)運(yùn)載火箭以“1箭22星”方式,成功將泰景三號(hào)01衛(wèi)星、泰景四號(hào)01衛(wèi)星等22顆衛(wèi)星發(fā)射升空,創(chuàng)造了一箭多星新紀(jì)錄。
B.一堂約60分鐘的太空科普課,背后的科技支撐十分復(fù)雜,集中體現(xiàn)了我國(guó)多方面的科技進(jìn)步和創(chuàng)新。
C.第12版《新華字典》收錄了“拼購(gòu)”“刷屏”等網(wǎng)絡(luò)詞語(yǔ),意味著一些網(wǎng)絡(luò)詞語(yǔ)被更廣泛地使用和接受。
D.我們應(yīng)提倡全民閱讀,因?yàn)殚喿x是每一個(gè)公民應(yīng)該享受并受到保護(hù)的最基本的權(quán)利。
C
語(yǔ)序不當(dāng)
C.語(yǔ)序不當(dāng),應(yīng)將“使用”和“接受”互換位置。
故解析為:C
本題考查病句的辨析與修改能力。解答此類題,可先通讀所給句子,憑語(yǔ)感判斷正誤。如果不能判斷的,可通過(guò)壓縮句子,分析主要成分之間的搭配情況,來(lái)找出病因。
辨析病句,一般來(lái)說(shuō),一看語(yǔ)法通不通,二看意思對(duì)不對(duì),三看修辭妥不妥。要想快速而準(zhǔn)確地辨析病句,除了平時(shí)多閱讀,增強(qiáng)語(yǔ)感外,還應(yīng)該掌握一定的方法,如語(yǔ)感審讀法、枝干梳理法、邏輯分析法。
5.(2023九下·達(dá)州期中)默寫古詩(shī)文中的名篇名句。
(1)闡述“學(xué)”和“思”辯證關(guān)系的句子是:,思而不學(xué)則殆。(《論語(yǔ)》)
(2)寫凝望泰山層出不窮的云氣使詩(shī)人心胸為之蕩漾的詩(shī)句是:,。(杜甫《望岳》)
(3)《諸葛亮集》中有這樣的話:“賞不可不平,罰不可不均”。這與《出師表》中的兩句“,”一致。
(4)以蓮花寫君子令人敬重而不敢輕侮的語(yǔ)句是:。(周敦頤《愛(ài)蓮說(shuō)》)
(5)與張九齡《望月懷遠(yuǎn)》中“海上生明月,天涯共此時(shí)”意境相似的話是:,。(蘇軾《水調(diào)歌頭明月幾時(shí)有》)
(6)寫茫茫無(wú)際的沙漠覆蓋著厚厚冰雪的沙漠冰封之景的詩(shī)句是:。(岑參《白雪歌送武判官歸京》)
(1)學(xué)而不思則罔
(2)蕩胸生曾云;決眥人歸鳥
(3)陟罰臧否;不宜異同
(4)可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉
(5)但愿人長(zhǎng)久;千里共嬋娟
(6)瀚海闌干百丈冰
一般性默寫;理解性默寫
本題需要重點(diǎn)識(shí)記和正確書寫的字詞有:罔、眥、陟、臧、褻、嬋娟、闌干。
故解析為:⑴學(xué)而不思則罔;
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