2023年重慶市專升本考試思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)測試題含解析_第1頁
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文檔簡介

2023年重慶市專升本考試思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)測試題一、單選題1、盧梭說過,“我們之所以愛一個(gè)人,是由于我們認(rèn)為那個(gè)人具有我們所尊重的品質(zhì)”。這表明在愛情中起主導(dǎo)作用的是______A.生理欲求B.衣著和相貌C.財(cái)富和地位D.道德和精神2、社會(huì)主義道德建設(shè)的核心和原則在公共生活領(lǐng)域的體現(xiàn)是______A.助人為樂B.愛護(hù)公物C.保護(hù)環(huán)境D.遵紀(jì)守法3、下列選項(xiàng)中體現(xiàn)中華民族奉獻(xiàn)精神的是______A.不學(xué)禮,無以立B.國而忘家,公而忘私C.己所不欲,勿施于人D.明于庶物,察于人倫4、以下依照法律規(guī)定獨(dú)立行使審判權(quán)的是______A.人民政協(xié)B.人民法院C.人民檢察院D.人民代表大會(huì)5、一些大學(xué)生用父母辛苦勞作掙來的錢追逐名牌和奢侈品,比闊氣、講排場,在消費(fèi)上超出自己的承受能力,有的甚至因此負(fù)債累累,這些行為體現(xiàn)的錯(cuò)誤人生觀是______A.拜金主義B.享樂主義C.極端個(gè)人主義D.功利主義6、在當(dāng)代中國,愛國主義首先體現(xiàn)在______A.對國家主權(quán)和領(lǐng)土完整的捍衛(wèi)上B.對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承上C.對中華民族共同體的自覺認(rèn)同上D.對社會(huì)主義中國的熱愛上7、公民享有的物質(zhì)幫助權(quán)屬于______A.財(cái)產(chǎn)權(quán)利B.社會(huì)經(jīng)濟(jì)權(quán)利C.人身權(quán)利D.政治權(quán)利8、“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”體現(xiàn)的中華傳統(tǒng)美德是______A.強(qiáng)調(diào)道德修養(yǎng),重視道德踐履B.追求精神境界,向往理想人格C.重視整體利益,強(qiáng)調(diào)責(zé)任奉獻(xiàn)D.推崇仁愛原則,注重以和為貴9、青年學(xué)生不僅要學(xué)好專業(yè)知識(shí),還要學(xué)好有利于身心發(fā)展的其他方面知識(shí),這體現(xiàn)的是______A.自主學(xué)習(xí)的理念B.全面學(xué)習(xí)的理念C.合作學(xué)習(xí)的理念D.終身學(xué)習(xí)的理念10、中國特色社會(huì)主義最本質(zhì)的特征是______A.黨的領(lǐng)導(dǎo)B.改革開放C.馬克思主義D.四項(xiàng)基本原則11、馬克思主義認(rèn)為,道德賴以產(chǎn)生的客觀條件是______A.勞動(dòng)B.環(huán)境C.自我意識(shí)D.社會(huì)關(guān)系12、人生觀中人生態(tài)度回答的是______A.人的本質(zhì)是什么B.人應(yīng)當(dāng)如何活著C.人為什么活著D.什么樣的人生才有價(jià)值13、只有嚴(yán)格按照法律程序辦事辦案,處理結(jié)果才可能公正并具有公信力和權(quán)威性,體現(xiàn)的法治思維是______A.法律至上B.程序正當(dāng)C.權(quán)力制約D.公平正義14、以馬克思主義為理論基礎(chǔ)、以社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)為實(shí)踐根據(jù)的社會(huì)主義核心價(jià)值觀的根本特性是______A.先進(jìn)性B.真實(shí)性C.科學(xué)性D.人民性15、中華人民共和國的國家機(jī)構(gòu)實(shí)行______A.民主集中制原則B.社會(huì)主義法治原則C.人民主權(quán)原則D.尊重和保障人權(quán)原則16、學(xué)生要有明確的學(xué)習(xí)目的,真正成為學(xué)習(xí)的主人。這體現(xiàn)的是______A.自主學(xué)習(xí)的理念B.合作學(xué)習(xí)的理念C.創(chuàng)新學(xué)習(xí)的理念D.終身學(xué)習(xí)的理念17、我們立黨立國的根本指導(dǎo)思想是______A.愛國主義B.馬克思主義C.辯證唯物主義D.歷史唯物主義18、習(xí)近平強(qiáng)調(diào)指出,實(shí)現(xiàn)中國夢必須弘揚(yáng)______A.民族精神B.人文精神C.時(shí)代精神D.中國精神19、我國各項(xiàng)制度和法律法規(guī)的總依據(jù)是______A.刑法B.經(jīng)濟(jì)法C.憲法D.行政法20、集中全黨全國人民集體智慧,實(shí)現(xiàn)科學(xué)決策、民主決策的基本原則和主要途徑是______A.民主集中制B.多黨合作制C.基層群眾自治制度D.民族區(qū)域自治制度二、多選題21、當(dāng)今,正確評價(jià)社會(huì)成員人生價(jià)值的方法包括______A.既要看貢獻(xiàn)的大小,也要看盡力的程度B.既要堅(jiān)持認(rèn)真務(wù)實(shí),也要堅(jiān)持樂觀進(jìn)取C.既要尊重物質(zhì)貢獻(xiàn),也要尊重精神貢獻(xiàn)D.既要注重社會(huì)貢獻(xiàn),也要注重自身完善22、為維護(hù)和推進(jìn)祖國統(tǒng)一大業(yè),當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)做到______A.堅(jiān)持一個(gè)中國原則B.促進(jìn)兩岸交流合作C.反對“臺(tái)獨(dú)”分裂圖謀D.促進(jìn)兩岸同胞團(tuán)結(jié)奮斗23、在五千多年的歷史發(fā)展中,中華民族形成了偉大的民族精神,其基本內(nèi)容有______A.團(tuán)結(jié)統(tǒng)一B.愛好和平C.勤勞勇敢D.自強(qiáng)不息24、理想是人們對未來社會(huì)和自身發(fā)展目標(biāo)的向往與追求,其特征包括______A.超越性B.隨意性C.實(shí)踐性D.時(shí)代性25、當(dāng)代大學(xué)生擔(dān)當(dāng)新時(shí)代賦予的歷史責(zé)任、成就出彩人生,應(yīng)做到______A.與歷史同向B.與祖國同行C.與人民同在D.與世界同心26、關(guān)于法律的本質(zhì),正確的表述有______A.法律是統(tǒng)治階級意志的表現(xiàn)B.法律反映所有社會(huì)成員的意志C.法律是由特定的物質(zhì)生活條件決定的D.法律是上升為國家意志的統(tǒng)治階級意志27、我國刑法規(guī)定的基本原則包括______A.一裁終局B.罪刑法定C.法律面前人人平等D.罪刑相適應(yīng)28、我國憲法法律規(guī)定的公民財(cái)產(chǎn)權(quán)利主要包括______A.物質(zhì)幫助權(quán)B.繼承權(quán)C.社會(huì)保障權(quán)D.私有財(cái)產(chǎn)權(quán)29、社會(huì)公德的主要內(nèi)容除了文明禮貌還包括______A.助人為樂B.愛護(hù)公物C.保護(hù)環(huán)境D.遵紀(jì)守法30、社會(huì)主義家庭美德的主要內(nèi)容包括______A.夫妻和睦B.勤儉持家C.尊老愛幼D.男女平等三、名詞解釋31、思想道德素質(zhì)32、法律遵守33、人身權(quán)利34、道德35、個(gè)人品德四、簡答題36、簡述個(gè)人理想與社會(huì)理想的關(guān)系。37、簡述道德的本質(zhì)。38、簡述中華民族崇尚精神的優(yōu)秀傳統(tǒng)的表現(xiàn)。39、簡述如何辯證對待人生矛盾。40、簡述我國實(shí)體法律部門的構(gòu)成。五、論述題41、結(jié)合自身實(shí)際,談?wù)劥髮W(xué)生應(yīng)該如何成為改革創(chuàng)新的實(shí)踐者。六、材料分析題42、閱讀材料,回答問題。就業(yè)是最大的民生。我國有14億多人口、9億多勞動(dòng)力,解決好就業(yè)問題,始終是經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的一項(xiàng)重大任務(wù)。目前國內(nèi)外復(fù)雜多變的政治經(jīng)濟(jì)形勢給我國經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展和就業(yè)帶來了較大沖擊。面對嚴(yán)峻挑戰(zhàn),黨中央、國務(wù)院出臺(tái)了一系列應(yīng)對疫情的“穩(wěn)就業(yè)”政策。在各方努力下,2020年我國最終實(shí)現(xiàn)了就業(yè)形勢總體穩(wěn)定,好于預(yù)期——城鎮(zhèn)新增就業(yè)1186萬人,超額完成900萬目標(biāo)任務(wù)。高校畢業(yè)生總體就業(yè)率達(dá)90%以上。2021年隨著我國經(jīng)濟(jì)企穩(wěn)向好,就業(yè)將延續(xù)總體平穩(wěn)態(tài)勢,但不確定、不穩(wěn)定因素仍然較多,就業(yè)形勢依然比較復(fù)雜。首先,就業(yè)總量壓力不減。2021年城鎮(zhèn)新增勞動(dòng)力約1400萬人,其中2021屆全國高校畢業(yè)生人數(shù)將達(dá)909萬人,再創(chuàng)歷史新高。與此同時(shí),結(jié)構(gòu)性矛盾仍然突出,就業(yè)難和招工難并存。一方面,企業(yè)對應(yīng)屆畢業(yè)生的技能要求在逐漸提升;另一方面,不少求職者對工作環(huán)境、職業(yè)發(fā)展、企業(yè)文化等也更“挑剔”。供求錯(cuò)位導(dǎo)致企業(yè)技術(shù)技能人才的求人倍率超過2,即一個(gè)技術(shù)技能人才至少有兩個(gè)崗位等待挑選。此外,疫情的影響復(fù)雜多變,“外防輸入、內(nèi)防反彈”的壓力也比較大,給今年的就業(yè)增加了不確定性和風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)。就業(yè)是一個(gè)宏觀話題,但對于每一位大學(xué)生來說,就業(yè)是邁向社會(huì)的第一道坎,也是一個(gè)重要的人生階段。穩(wěn)定心態(tài),才能為獲得理想的就業(yè)機(jī)會(huì)奠定基礎(chǔ)。(選自《光明日報(bào)》,2021年3月20日05版,文字有改動(dòng))結(jié)合材料回答問題:1.作為大學(xué)生,你如何看待我國當(dāng)前的就業(yè)形勢?2.聯(lián)系自身實(shí)際,談?wù)劥髮W(xué)生應(yīng)當(dāng)樹立怎樣的擇業(yè)觀和創(chuàng)業(yè)觀?

參考答案一、單選題1、D[解析]盧梭的話表明,在愛情中起主導(dǎo)作用的是人的精神世界和道德面貌。2、A[解析]在社會(huì)公共生活中倡導(dǎo)助人為樂精神,是社會(huì)主義道德建設(shè)的核心和原則在公共生活領(lǐng)域的體現(xiàn),也是社會(huì)主義人道主義的基本要求。3、B[解析]在中華傳統(tǒng)道德的發(fā)展演化中,我們始終強(qiáng)調(diào)整體利益、國家利益和民族利益的重要性,即重視整體利益,強(qiáng)調(diào)責(zé)任奉獻(xiàn)。西漢賈誼提出的“國而忘家,公而忘私”,體現(xiàn)了強(qiáng)烈的為國家、為民族獻(xiàn)身的精神。4、B[解析]人民法院依照法律規(guī)定獨(dú)立行使審判權(quán),人民檢察院依照法律規(guī)定獨(dú)立行使檢察權(quán),不受行政機(jī)關(guān)、社會(huì)團(tuán)體和個(gè)人的干涉。5、B[解析]享樂主義是一種把享樂作為人生目的,主張人生就在于滿足感官的需求與快樂的思想觀念。題干中大學(xué)生的行為體現(xiàn)了享樂主義的錯(cuò)誤觀念對大學(xué)生的影響。6、D[解析]只有堅(jiān)持愛國和愛黨,愛社會(huì)主義相統(tǒng)一,愛國主義才是鮮活的、真實(shí)的,這是當(dāng)代中國愛國主義精神最重要的體現(xiàn)。在當(dāng)代中國,愛國主義首先體現(xiàn)在對社會(huì)主義中國的熱愛上。7、B[解析]社會(huì)經(jīng)濟(jì)權(quán)利,是指公民要求國家根據(jù)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展?fàn)顩r,積極采取措施干預(yù)社會(huì)經(jīng)濟(jì)生活,加強(qiáng)社會(huì)建設(shè),提供社會(huì)服務(wù),以促進(jìn)公民的自由和幸福,保障公民過上健康而有尊嚴(yán)的生活的權(quán)利。社會(huì)經(jīng)濟(jì)權(quán)利主要包括:勞動(dòng)權(quán)、休息權(quán)、社會(huì)保障權(quán)、物質(zhì)幫助權(quán)。財(cái)產(chǎn)權(quán)主要包括:私有財(cái)產(chǎn)權(quán)、繼承權(quán)。人身權(quán)利主要包括:生命健康權(quán)、人身自由權(quán)、人格尊嚴(yán)權(quán)、住宅安全權(quán)、通信自由權(quán)。政治權(quán)利主要包括:選舉權(quán)、表達(dá)權(quán)、民主管理權(quán)、監(jiān)督權(quán)。8、B[解析]追求精神境界、向往理想人格是中華傳統(tǒng)美德的基本精神之一。中華傳統(tǒng)美德主張?jiān)谖镔|(zhì)生活基本滿足的情況下應(yīng)追求崇高的精神境界,把道德理想的實(shí)現(xiàn)看作人生諸種需要中最高層次的需要。從先秦儒家所強(qiáng)調(diào)的孔顏之樂、“大丈夫”人格,到范仲淹所提出的“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”,這種精神已經(jīng)凝聚成為中華民族一種特有的價(jià)值追求。9、B[解析]青年學(xué)生要堅(jiān)持全面學(xué)習(xí)的理念,不僅要學(xué)好專業(yè)知識(shí),還要學(xué)好有利于身心發(fā)展的其他方面知識(shí)。10、A[解析]黨的領(lǐng)導(dǎo)是中國特色社會(huì)主義最本質(zhì)的特征,是社會(huì)主義法治最根本的保證。11、D[解析]勞動(dòng)是道德起源的首要前提。社會(huì)關(guān)系是道德賴以產(chǎn)生的客觀條件。人的自我意識(shí)是道德產(chǎn)生的主觀條件。12、B[解析]人生觀的主要內(nèi)容包括對人生目的、人生態(tài)度和人生價(jià)值等問題的根本看法。人生目的回答人為什么活著,人生態(tài)度回答人應(yīng)當(dāng)如何活著,人生價(jià)值回答什么樣的人生才有價(jià)值。13、B[解析]要養(yǎng)成程序正當(dāng)?shù)姆ㄖ嗡季S。做一件事情,往往需要按照一定的程序,只有按照程序做,才能防止主觀任性、無序混亂。只有嚴(yán)格按照法律程序辦事辦案,處理結(jié)果才可能公正并具有公信力和權(quán)威性。14、D[解析]人民性是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的根本特性,人民立場是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的根本立場。15、A[解析]我國憲法規(guī)定:“中華人民共和國的國家機(jī)構(gòu)實(shí)行民主集中制的原則?!眹覚?quán)力統(tǒng)一由全國人民代表大會(huì)和地方各級人民代表大會(huì)行使,全國人民代表大會(huì)和地方各級人民代表大會(huì)由民主選舉產(chǎn)生,對人民負(fù)責(zé),受人民監(jiān)督。16、A[解析]學(xué)生要有自主學(xué)習(xí)的理念,有明確的學(xué)習(xí)目的,真正成為學(xué)習(xí)的主人。17、B[解析]馬克思主義作為我們立黨立國的根本指導(dǎo)思想,是近代以來中國歷史發(fā)展的必然結(jié)果,是中國人民長期探索的歷史選擇。18、D[解析]實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢,開啟社會(huì)主義現(xiàn)代化國家建設(shè)新征程,必須大力弘揚(yáng)中國精神,弘揚(yáng)以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神,振奮起全民族的“精氣神”。19、C[解析]我國憲法是國家各項(xiàng)制度和法律法規(guī)的總依據(jù)。憲法在中國特色社會(huì)主義法律體系中居于統(tǒng)帥地位。憲法確立了社會(huì)主義法治的基本原則,明確規(guī)定中華人民共和國實(shí)行依法治國,建設(shè)社會(huì)主義法治國家,國家維護(hù)社會(huì)主義法制的統(tǒng)一和尊嚴(yán)。20、A[解析]民主集中制是我國國家組織形式和活動(dòng)方式的基本原則,是我國國家制度的突出特點(diǎn)和優(yōu)勢,也是集中全黨全國人民集體智慧,實(shí)現(xiàn)科學(xué)決策、民主決策的基本原則和主要途徑。二、多選題21、ACD[解析]客觀、公正、準(zhǔn)確地評價(jià)社會(huì)成員人生價(jià)值的大小,除了要掌握科學(xué)的標(biāo)準(zhǔn)外,還需要掌握恰當(dāng)?shù)脑u價(jià)方法。評價(jià)方法包括:既要看貢獻(xiàn)的大小,也要看盡力的程度;既要尊重物質(zhì)貢獻(xiàn),也要尊重精神貢獻(xiàn);既要注重社會(huì)貢獻(xiàn),也要注重自身完善。22、ABCD[解析]解決臺(tái)灣問題、實(shí)現(xiàn)祖國完全統(tǒng)一,是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必然要求。大學(xué)生要感悟兩岸關(guān)系和平發(fā)展的潮流,堅(jiān)持一個(gè)中國原則和“九二共識(shí)”,推進(jìn)兩岸交流合作,促進(jìn)兩岸同胞團(tuán)結(jié)奮斗,同時(shí)反對和遏制任何形式的“臺(tái)獨(dú)”分裂主張和活動(dòng),擔(dān)當(dāng)起實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史重任,為推動(dòng)兩岸關(guān)系和平發(fā)展、實(shí)現(xiàn)祖國統(tǒng)一作出自己的貢獻(xiàn)。23、ABCD[解析]在五千多年的發(fā)展中,中華民族形成了以愛國主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精神。24、ACD[解析]理想是人們在實(shí)踐中形成的、有實(shí)現(xiàn)可能性的、對未來社會(huì)和自身發(fā)展目標(biāo)的向往與追求,是人們的世界觀、人生觀和價(jià)值觀在奮斗目標(biāo)上的集中體現(xiàn)。理想具有超越性、實(shí)踐性、時(shí)代性。25、ABC[解析]青年的人生目標(biāo)有不同,職業(yè)選擇也有差異,但只有把自己的小我融入祖國的大我、人民的大我之中,與歷史同向、與祖國同行、與人民同在,才能更好地實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值,升華人生境界,成就出彩人生。26、ACD[解析]法律是統(tǒng)治階級意志的體現(xiàn)。法律所體現(xiàn)的統(tǒng)治階級意志,并不是統(tǒng)治階級意志的全部,僅僅是上升為國家意志的那部分意志。法律是由國家制定或認(rèn)可并由國家強(qiáng)制力保證實(shí)施的,反映由特定社會(huì)物質(zhì)生活條件所決定的統(tǒng)治階級意志的規(guī)范體系。27、BCD[解析]我國刑法規(guī)定的基本原則包括:罪刑法定原則、法律面前人人平等原則和罪刑相適應(yīng)原則。28、BD[解析]財(cái)產(chǎn)權(quán)利,是指公民、法人或其他組織通過勞動(dòng)或其他合法方式取得財(cái)產(chǎn)和占有、使用、收益、處分財(cái)產(chǎn)的權(quán)利。我國憲法法律規(guī)定的公民財(cái)產(chǎn)權(quán)利主要包括私有財(cái)產(chǎn)權(quán)和繼承權(quán)。物質(zhì)幫助權(quán)和社會(huì)保障權(quán)屬于社會(huì)經(jīng)濟(jì)權(quán)利。29、ABCD[解析]社會(huì)公德指的是公共生活中的道德規(guī)范。每一個(gè)社會(huì)成員,都應(yīng)遵守以文明禮貌、助人為樂、愛護(hù)公物、保護(hù)環(huán)境、遵紀(jì)守法為主要內(nèi)容的社會(huì)公德。30、ABCD[解析]家庭美德以尊老愛幼、男女平等、夫妻和睦、勤儉持家、鄰里互助為主要內(nèi)容,在維系和諧美滿的婚姻家庭關(guān)系中具有重要而獨(dú)特的功能。三、名詞解釋31、思想道德素質(zhì)是人們的思想觀念、政治立場、價(jià)值取向、道德情操和行為習(xí)慣等方面品質(zhì)和能力的綜合體現(xiàn),反映著一個(gè)人的思想境界和道德風(fēng)貌,是促進(jìn)個(gè)體健康成長、社會(huì)發(fā)展進(jìn)步的重要保障。32、法律遵守是指國家機(jī)關(guān)、社會(huì)組織和公民個(gè)人依照法律規(guī)定行使權(quán)力或權(quán)利以及履行職責(zé)或義務(wù)的活動(dòng)。33、人身權(quán)利是指公民的人身不受非法侵犯的權(quán)利。它是公民參加國家政治、經(jīng)濟(jì)與社會(huì)生活的基礎(chǔ),是公民權(quán)利的重要內(nèi)容。人身權(quán)利主要包括生命健康權(quán)、人身自由權(quán)、人格尊嚴(yán)權(quán)、住宅安全權(quán)、通信自由權(quán)。34、道德是一種特殊的社會(huì)意識(shí)形態(tài),它是以善惡為評價(jià)方式,主要依靠社會(huì)輿論、傳統(tǒng)習(xí)俗和內(nèi)心信念來發(fā)揮作用的行為規(guī)范的總和。35、個(gè)人品德是通過社會(huì)道德教育和個(gè)人自覺的道德修養(yǎng)所形成的穩(wěn)定的心理狀態(tài)和行為習(xí)慣。它是個(gè)體對某種道德要求認(rèn)同和踐履的結(jié)果,集中體現(xiàn)了道德認(rèn)知、道德情感、道德意志、道德信念和道德行為的內(nèi)在統(tǒng)一。四、簡答題36、(1)個(gè)人理想以社會(huì)理想為指引。從根本上說,個(gè)人理想是由社會(huì)理想規(guī)定的。個(gè)人理想的確立要以社會(huì)理想為導(dǎo)向,個(gè)人理想的實(shí)現(xiàn)依賴于社會(huì)理想的指引。(2)社會(huì)理想是個(gè)人理想的匯聚和升華。社會(huì)理想是建立在廣大社會(huì)成員的個(gè)人理想基礎(chǔ)之上的。社會(huì)理想歸根到底要靠全體社會(huì)成員的共同努力來實(shí)現(xiàn)。當(dāng)社會(huì)理想同個(gè)人理想有矛盾沖突的時(shí)候,個(gè)人的理想應(yīng)服從于全社會(huì)的共同理想。37、(1)道德是反映社會(huì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系的特殊意識(shí)形態(tài)。道德的產(chǎn)生、發(fā)展和變化,歸根結(jié)底源于社會(huì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系。(2)道德是社會(huì)利益關(guān)系的特殊調(diào)節(jié)方式。道德與法律規(guī)范、政治規(guī)范的不同之處在于,它是用善惡標(biāo)準(zhǔn)去評價(jià),依靠社會(huì)輿論、傳統(tǒng)習(xí)俗、內(nèi)心信念來維持的,因此是一種非強(qiáng)制性的規(guī)范。(3)道德是一種實(shí)踐精神。作為實(shí)踐精神,道德是一種旨在通過把握世界的善惡現(xiàn)象而規(guī)范人們的行為,并通過人們的實(shí)踐活動(dòng)體現(xiàn)出來的社會(huì)意識(shí)。38、(1)中華民族崇尚精神的優(yōu)秀傳統(tǒng),首先表現(xiàn)為對物質(zhì)生活與精神生活相互關(guān)系的獨(dú)到理解。(2)中華民族崇尚精神的優(yōu)秀傳統(tǒng),也表現(xiàn)為對理想的不懈追求。(3)中華民族崇尚精神的優(yōu)秀傳統(tǒng),亦表現(xiàn)為對品格養(yǎng)成的重視。39、(1)正確看待得與失。不要過于看重一時(shí)的“得”,不要懼怕或斤斤計(jì)較一時(shí)的“失”,要跳出對個(gè)人得失的計(jì)較。(2)正確看待苦與樂。要準(zhǔn)確把握苦與樂的辯證關(guān)系,努力做迎難而上、艱苦奮斗的開拓者。(3)正確看待順與逆。要善于利用順境,勇于正視逆境和戰(zhàn)勝逆境。(4)正確看待生與死。要珍愛生命、珍惜韶華,在服務(wù)人民、投身民族復(fù)興偉大事業(yè)中發(fā)掘出生命所蘊(yùn)藏的巨大潛能,努力給有限的個(gè)體生命賦予更大的意義。(5)正確看待榮與辱。樹立正確的榮辱觀,明確是非、對錯(cuò)、善惡、美丑的界限。40、中國特色社會(huì)主義法律體系,是以憲法為核心,以法律為主干,以行政法規(guī)、地方性法規(guī)為重要組成部分,由多個(gè)法律部門組成的有機(jī)統(tǒng)一整體。其中,實(shí)體法律部門包括憲法相關(guān)法、民法商法、行政法、經(jīng)濟(jì)法、社會(huì)法、刑法。五、論述題41、新時(shí)代的大學(xué)生應(yīng)當(dāng)把握時(shí)代脈搏,迎接時(shí)代挑戰(zhàn),增強(qiáng)創(chuàng)新創(chuàng)造的能力和本領(lǐng),勇做改革創(chuàng)新的實(shí)踐者,將弘揚(yáng)改革創(chuàng)新精神貫穿于實(shí)踐中、體現(xiàn)在行動(dòng)上。(1)樹立改革創(chuàng)新的自覺意識(shí)。大學(xué)生要增強(qiáng)改革創(chuàng)新的責(zé)任感,要以時(shí)不我待、只爭朝夕的緊迫感投身改革創(chuàng)新的實(shí)踐,服務(wù)人民,奉獻(xiàn)社會(huì),實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。大學(xué)生要樹立敢于突破陳規(guī)的意識(shí),敢于大膽突破陳規(guī)甚至常規(guī),敢于大膽探索嘗試,善于觀察發(fā)現(xiàn)、思考批判,不唯書、不唯上、只唯實(shí)。大學(xué)生要樹立大膽探索未知領(lǐng)域的信心

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