社會工作本土化研究之闡述

社會工作本土化研究之闡述一、本文概述隨著全球化的推進(jìn)和社會變革的加速，社會工作作為一種專業(yè)的助人活動，在全球范圍內(nèi)得到了廣泛的關(guān)注和實踐。然而，由于文化背景、社會制度、價值觀念等方面的差異，社會工作在不同國家和地區(qū)的發(fā)展路徑和模式呈現(xiàn)出多樣化的特點。因此，社會工作本土化成為了學(xué)術(shù)界和實踐界共同關(guān)注的重要議題。本文旨在深入探討社會工作本土化的內(nèi)涵、發(fā)展歷程、影響因素及其實踐策略，以期為我國社會工作的發(fā)展提供理論支持和實踐指導(dǎo)。通過對社會工作本土化相關(guān)文獻(xiàn)的梳理和分析，本文將闡述社會工作本土化的概念框架和理論基礎(chǔ)，分析其在不同文化和社會背景下的具體表現(xiàn)和發(fā)展趨勢，探討社會工作本土化過程中面臨的挑戰(zhàn)和機遇，并提出相應(yīng)的政策建議和實踐策略。本文的研究方法主要包括文獻(xiàn)分析法、案例研究法和比較研究法等。通過對國內(nèi)外相關(guān)文獻(xiàn)的梳理和分析，本文將系統(tǒng)地呈現(xiàn)社會工作本土化的研究現(xiàn)狀和進(jìn)展；通過對具體案例的深入剖析，本文將揭示社會工作本土化在實踐中的成功經(jīng)驗和存在問題；通過對不同國家和地區(qū)社會工作本土化模式的比較研究，本文將探討社會工作本土化的共性和差異，為我國社會工作本土化的發(fā)展提供借鑒和參考。本文的研究不僅具有重要的理論價值，而且具有深遠(yuǎn)的實踐意義。通過深入研究社會工作本土化，我們可以更好地理解社會工作的本質(zhì)和內(nèi)涵，推動社會工作理論與實踐的創(chuàng)新和發(fā)展；也可以為我國社會工作的發(fā)展提供有益的啟示和借鑒，促進(jìn)社會工作更好地適應(yīng)我國社會的發(fā)展需求，為我國的社會進(jìn)步和和諧發(fā)展做出積極貢獻(xiàn)。二、社會工作本土化的理論基礎(chǔ)社會工作本土化的理論基礎(chǔ)主要源自兩個方面：一是社會學(xué)和文化學(xué)的理論，二是社會工作專業(yè)的實踐理論。從社會學(xué)和文化學(xué)的角度來看，社會工作本土化強調(diào)文化適應(yīng)和文化敏感。文化適應(yīng)理論指出，社會工作在引入和實施過程中，必須充分考慮到本土文化的特點，尊重并適應(yīng)這些特點，以確保社會工作的有效性和可接受性。文化敏感則要求社會工作者在提供服務(wù)時，能夠敏感地察覺到服務(wù)對象的文化背景和需求，以便提供更貼切、更人性化的服務(wù)。這些理論為社會工作本土化提供了堅實的理論基礎(chǔ)，指導(dǎo)社會工作者在本土文化的框架內(nèi)開展工作。社會工作專業(yè)的實踐理論也為本土化提供了重要的指導(dǎo)。例如，生態(tài)系統(tǒng)理論強調(diào)個體與環(huán)境的互動關(guān)系，認(rèn)為個體的行為和發(fā)展受到其所處環(huán)境的影響。這一理論提示我們，在本土化的過程中，需要關(guān)注本土環(huán)境對社會工作的影響，以及社會工作如何與本土環(huán)境相互作用。增能理論則強調(diào)個體和社區(qū)的能力建設(shè)，認(rèn)為社會工作的目標(biāo)應(yīng)該是幫助個體和社區(qū)增強自身的能力，實現(xiàn)自我發(fā)展和自我管理。這一理論為我們提供了本土化社會工作的目標(biāo)和方法，即通過增強本土社區(qū)和個體的能力，推動社會工作的本土化發(fā)展。社會工作本土化的理論基礎(chǔ)包括社會學(xué)和文化學(xué)的理論以及社會工作專業(yè)的實踐理論。這些理論為社會工作本土化提供了重要的指導(dǎo)，幫助我們更好地理解和應(yīng)對本土化過程中的各種問題和挑戰(zhàn)。這些理論也為我們提供了本土化社會工作的目標(biāo)和方法，為推動社會工作的本土化發(fā)展提供了有力的支持。三、社會工作本土化的實踐模式社會工作本土化的實踐模式是在特定的社會文化背景下，結(jié)合本土資源和需求，形成的具有地方特色的社會工作實踐方式。這一模式的構(gòu)建不僅依賴于理論的發(fā)展，更需要實務(wù)工作者的積極參與和創(chuàng)新。社會工作本土化實踐模式的核心在于將國際社會工作理念與本土社會文化背景相結(jié)合。這意味著在推動社會工作本土化的過程中，必須深入了解和尊重本土的文化、價值觀、社會結(jié)構(gòu)和資源分布。只有這樣，社會工作才能更好地融入本土社會，發(fā)揮其應(yīng)有的作用。社會工作本土化實踐模式需要注重實務(wù)工作者的參與和創(chuàng)新。實務(wù)工作者是社會工作本土化的主要推動力量，他們的實踐經(jīng)驗和創(chuàng)新思維對于構(gòu)建具有地方特色的社會工作實踐模式至關(guān)重要。因此，應(yīng)該鼓勵實務(wù)工作者積極參與社會工作本土化的實踐，通過不斷嘗試和創(chuàng)新，形成符合本土需求的社會工作實踐模式。再次，社會工作本土化實踐模式需要充分利用本土資源。本土資源包括傳統(tǒng)文化、社區(qū)網(wǎng)絡(luò)、社會組織等，這些都是社會工作本土化實踐的重要支撐。通過充分利用這些資源，社會工作可以更加貼近本土社會的需求，提高服務(wù)的針對性和實效性。社會工作本土化實踐模式需要不斷反思和調(diào)整。由于社會文化背景的不斷變化和社會工作實踐的不斷發(fā)展，社會工作本土化實踐模式也需要不斷適應(yīng)新的形勢和需求。因此，應(yīng)該定期對社會工作本土化實踐模式進(jìn)行反思和調(diào)整，以確保其能夠適應(yīng)本土社會的發(fā)展變化。社會工作本土化的實踐模式是在特定社會文化背景下形成的具有地方特色的社會工作實踐方式。在構(gòu)建這一模式的過程中，需要注重將國際社會工作理念與本土社會文化背景相結(jié)合、鼓勵實務(wù)工作者的參與和創(chuàng)新、充分利用本土資源以及不斷反思和調(diào)整。只有這樣，才能真正實現(xiàn)社會工作的本土化，為本土社會的發(fā)展做出更大的貢獻(xiàn)。四、社會工作本土化的推進(jìn)策略社會工作的本土化是推動社會工作專業(yè)發(fā)展和適應(yīng)中國國情的重要方向。針對當(dāng)前社會工作本土化面臨的挑戰(zhàn)和困境，本文提出以下推進(jìn)策略：加強社會工作本土化的理論研究。通過深入研究中國社會的特點、文化、價值觀等，建立符合中國實際的社會工作理論體系。這包括對中國傳統(tǒng)社會工作的挖掘和繼承，以及對西方社會工作理論的本土化改造。同時，加強跨學(xué)科的交流和合作，借鑒其他學(xué)科的研究成果和方法，為社會工作本土化提供理論支持。推動社會工作實踐與本土文化的融合。社會工作實踐應(yīng)該緊密結(jié)合中國的實際情況，注重本土文化的傳承和發(fā)展。在社會工作實踐中，應(yīng)該充分尊重和理解當(dāng)?shù)氐奈幕?xí)慣、社會結(jié)構(gòu)和人際關(guān)系，將本土文化元素融入社會工作的服務(wù)過程中。同時，通過培養(yǎng)具有本土文化敏感性和適應(yīng)性的社會工作人才，推動社會工作實踐與本土文化的深度融合。第三，完善社會工作本土化的政策和法規(guī)支持。政府應(yīng)該加強對社會工作本土化的政策引導(dǎo)和支持，制定符合中國國情的社會工作政策和法規(guī)。這包括明確社會工作的定位、職責(zé)和權(quán)利，規(guī)范社會工作的服務(wù)標(biāo)準(zhǔn)和流程，以及加強對社會工作機構(gòu)的監(jiān)管和評估。同時，加大對社會工作本土化的資金投入和資源保障，為社會工作本土化提供堅實的物質(zhì)基礎(chǔ)。加強社會工作本土化的國際交流與合作。通過參與國際社會工作交流和合作項目，學(xué)習(xí)借鑒其他國家和地區(qū)的成功經(jīng)驗和做法，推動中國社會工作本土化的創(chuàng)新和發(fā)展。積極宣傳和推廣中國社會工作本土化的成果和經(jīng)驗，提升中國社會工作在國際上的影響力和地位。社會工作本土化的推進(jìn)需要多方面的共同努力和支持。通過加強理論研究、實踐融合、政策支持和國際交流等策略的實施，我們可以推動社會工作本土化取得更加顯著的成效，為中國社會的和諧穩(wěn)定和持續(xù)發(fā)展做出更大的貢獻(xiàn)。五、社會工作本土化的發(fā)展趨勢與展望社會工作本土化的過程是一個動態(tài)、持續(xù)且多元的發(fā)展過程，它深受各國、各地區(qū)的文化、歷史、社會和經(jīng)濟發(fā)展?fàn)顩r的影響。在當(dāng)前全球化的背景下，社會工作本土化的發(fā)展趨勢與展望顯得尤為重要。社會工作本土化將更加注重本土實踐經(jīng)驗的提煉和總結(jié)。通過深入挖掘本土社會工作的實踐經(jīng)驗，提煉出具有本土特色的社會工作理論和方法，將有助于提高社會工作的專業(yè)性和實效性。同時，這也是對全球化背景下社會工作理論的豐富和發(fā)展。社會工作本土化將更加注重跨學(xué)科的融合與創(chuàng)新。社會工作作為一門應(yīng)用性很強的學(xué)科，需要與心理學(xué)、社會學(xué)、人類學(xué)等其他學(xué)科進(jìn)行深度融合，以形成更具本土特色的社會工作理論和方法。同時，通過跨學(xué)科的融合與創(chuàng)新，可以推動社會工作本土化研究的深入發(fā)展。再次，社會工作本土化將更加注重政策導(dǎo)向和制度建設(shè)。政府應(yīng)當(dāng)在社會工作本土化過程中發(fā)揮重要的推動作用，通過制定相關(guān)政策、完善制度體系等方式，為社會工作本土化發(fā)展提供有力保障。同時，政府還應(yīng)當(dāng)加大對社會工作本土化研究的投入力度，推動社會工作本土化研究的深入發(fā)展。社會工作本土化將更加注重國際化交流與合作。在全球化的背景下，各國之間的文化交流與合作日益頻繁。社會工作本土化應(yīng)當(dāng)積極借鑒其他國家的成功經(jīng)驗和實踐模式，同時也要將本土化的經(jīng)驗和成果推向世界舞臺，為推動全球社會工作的發(fā)展貢獻(xiàn)中國智慧和中國方案。展望未來，社會工作本土化將繼續(xù)保持蓬勃發(fā)展的態(tài)勢。隨著社會的不斷進(jìn)步和發(fā)展，人們對社會工作的需求也將越來越高。因此，我們需要進(jìn)一步加強社會工作本土化研究和實踐探索，不斷提高社會工作的專業(yè)化和本土化水平，為構(gòu)建和諧社會、實現(xiàn)人的全面發(fā)展作出更大貢獻(xiàn)。六、結(jié)論社會工作本土化研究，不僅是一個理論議題，更是社會工作實踐在多元文化背景下尋求適應(yīng)性與有效性的現(xiàn)實需求。通過深入剖析本土化研究的內(nèi)涵、路徑及其在中國的實踐，我們可以看到，這一進(jìn)程既是對國際社會工作理論的再解讀，也是對中國本土社會文化的深入挖掘與整合。本土化研究強調(diào)在尊重國際社會工作通用理論的基礎(chǔ)上，結(jié)合本土社會文化特點，發(fā)展出符合本土實際的社會工作理論和方法。這一過程中，我們既需要借鑒國際先進(jìn)的社會工作理念，又要防止簡單移植和機械套用，確保社會工作在本土實踐中的適用性和生命力。通過本文的闡述，我們可以得出以下幾點社會工作本土化研究是適應(yīng)中國社會發(fā)展需求的必然選擇，它有助于提升社會工作在中國社會的認(rèn)知度和影響力；本土化研究應(yīng)堅持理論與實踐相結(jié)合，既要注重理論創(chuàng)新，又要關(guān)注實踐應(yīng)用；社會工作本土化研究需要跨學(xué)科、跨領(lǐng)域的合作與交流，共同推動中國社會工作的發(fā)展與進(jìn)步。未來，隨著中國社會的不斷發(fā)展變化，社會工作本土化研究將面臨更多的挑戰(zhàn)和機遇。我們期待在這一進(jìn)程中，能夠形成更多具有中國特色的社會工作理論和實踐模式，為中國社會的和諧穩(wěn)定與發(fā)展做出更大的貢獻(xiàn)。參考資料：社會工作倫理是指在社會工作中，社會工作者在提供服務(wù)和解決問題時所應(yīng)遵循的道德和倫理原則。本土化研究則是指將某種外來理論或方法與本國或本地區(qū)的實際情況相結(jié)合，使其更具有適應(yīng)性和可操作性的過程。在當(dāng)前全球化和多元化的背景下，社會工作倫理本土化研究的重要性日益凸顯。本文將對社會工作倫理本土化的研究進(jìn)行述評，以期為相關(guān)領(lǐng)域的實踐和研究提供借鑒。社會工作倫理本土化是社會工作在中國的特殊背景下，為適應(yīng)中國社會和文化特點而進(jìn)行的必要轉(zhuǎn)變。這種轉(zhuǎn)變的必要性主要體現(xiàn)在以下幾個方面：文化差異：不同國家和地區(qū)的文化背景、價值觀念、社會規(guī)范等都有所不同，這使得社會工作在面對不同地區(qū)的問題時需要采取不同的方法和策略。實踐需要：中國社會的快速發(fā)展和變遷使得社會工作在實踐中面臨著復(fù)雜多變的問題和挑戰(zhàn)，這些問題的解決需要結(jié)合中國社會的實際情況和特點。理論創(chuàng)新：本土化的研究不僅可以提高社會工作的針對性和有效性，還可以促進(jìn)理論創(chuàng)新和發(fā)展。近年來，社會工作倫理本土化的研究取得了顯著的進(jìn)展。主要表現(xiàn)在以下幾個方面：理論研究：研究者們通過對中國傳統(tǒng)文化和社會價值觀的研究，提出了一系列符合中國實際情況的社會工作倫理原則和理論框架。實踐探索：在實踐中，許多社會工作者將外來理論與中國本土的實際經(jīng)驗相結(jié)合，創(chuàng)新了服務(wù)方式和方法，取得了良好的效果。人才培養(yǎng)：越來越多的高校和社會組織開始重視社會工作倫理本土化的研究和人才培養(yǎng)，為社會工作的發(fā)展提供了強有力的支持。社會工作倫理本土化的研究對于提高社會工作的針對性和有效性具有重要意義。當(dāng)前，這一領(lǐng)域的研究已經(jīng)取得了一定的成果，但仍需要進(jìn)一步深化和完善。未來，社會工作倫理本土化的研究可以從以下幾個方面進(jìn)行拓展：深入挖掘中國傳統(tǒng)文化和社會價值觀中的積極元素，為社會工作提供更豐富的理論資源。加強實踐探索，總結(jié)出一套適用于中國社會的社會工作倫理守則和操作指南。強化人才培養(yǎng)，提高社會工作者的專業(yè)素養(yǎng)和綜合能力，推動社會工作的專業(yè)化和職業(yè)化進(jìn)程。加強國際交流與合作，借鑒其他國家和地區(qū)的經(jīng)驗，推動社會工作倫理的全球化和本土化進(jìn)程。社會工作倫理本土化研究是當(dāng)前社會工作領(lǐng)域的重要課題，需要我們不斷深入探索和實踐，以推動社會工作的本土化和專業(yè)化發(fā)展。學(xué)校社會工作是指專業(yè)社會工作者運用社會工作的理論和方法，協(xié)助學(xué)生及其家庭解決校園內(nèi)外的問題，培養(yǎng)學(xué)生能力，以實現(xiàn)個人、家庭、學(xué)校和社區(qū)的和諧與發(fā)展。在全球范圍內(nèi)，學(xué)校社會工作的發(fā)展受到越來越多的，但在不同國家和地區(qū)，其具體實踐和理論研究存在差異。本文旨在探討學(xué)校社會工作的本土化問題，以期為相關(guān)研究和實踐提供借鑒。自20世紀(jì)90年代起，隨著學(xué)校社會工作在中國的引入和發(fā)展，越來越多的學(xué)者開始此領(lǐng)域。通過對文獻(xiàn)的梳理，可以發(fā)現(xiàn)學(xué)校社會工作本土化研究的發(fā)展歷程主要分為以下幾個階段：起步階段：這一階段的研究主要集中在介紹學(xué)校社會工作的概念、理論和實踐模式。例如，王楊（2006）介紹了美國學(xué)校社會工作的模式和經(jīng)驗，并提出了對中國學(xué)校社會工作發(fā)展的建議。發(fā)展階段：隨著中國教育體制改革的深入，學(xué)校社會工作在內(nèi)地的發(fā)展逐漸受到重視。此階段的研究開始學(xué)校社會工作的實踐效果、面臨的問題以及解決方案。例如，張威（2010）對上海某中學(xué)的社會工作實踐進(jìn)行了個案研究，探討了學(xué)生社會工作的本土化問題。反思階段：進(jìn)入21世紀(jì)，學(xué)校社會工作的本土化研究逐漸深入，一些學(xué)者開始反思其發(fā)展路徑和未來方向。例如，劉慧（2015）提出學(xué)校社會工作應(yīng)注重與本土文化的結(jié)合，以更好地服務(wù)學(xué)生和家庭。同時，一些學(xué)者也開始探討如何將學(xué)校社會工作與思想政治教育相結(jié)合，以發(fā)揮更大的教育和社會功能（趙亞萍，2016）。盡管學(xué)校社會工作的本土化研究已經(jīng)取得了一定的成果，但仍存在一些問題。大部分研究集中在理論層面的探討，而實證研究相對較少。研究方法較為單一，缺乏多元化的研究視角。針對具體地區(qū)和學(xué)校的深入研究不足，難以指導(dǎo)實踐。本文采用文獻(xiàn)研究和案例分析相結(jié)合的方法，通過對已有文獻(xiàn)的梳理和對實際案例的剖析，對學(xué)校社會工作本土化的問題進(jìn)行深入探討。我們還運用問卷調(diào)查的方式，了解學(xué)生對學(xué)校社會工作的需求和看法，為研究提供更多實證依據(jù)。通過對文獻(xiàn)的綜述和案例分析，我們發(fā)現(xiàn)學(xué)校社會工作在本土化過程中存在以下問題：缺乏與本土文化的結(jié)合：在實踐中，學(xué)校社會工作往往照搬西方的理論和方法，缺乏與本土文化的結(jié)合。這可能導(dǎo)致一些價值觀和行為模式與中國的教育理念和社會環(huán)境不相適應(yīng)。缺乏專業(yè)性和系統(tǒng)性：目前，許多學(xué)校的社工隊伍尚不專業(yè)，且缺乏系統(tǒng)的培訓(xùn)和督導(dǎo)。這可能導(dǎo)致服務(wù)質(zhì)量參差不齊，難以滿足學(xué)生的多樣化需求。角色定位不明確：在一些學(xué)校中，社工的角色定位尚不明確，與教師、輔導(dǎo)員等其他教育工作者存在一定的重疊和沖突。這可能影響學(xué)校社會工作的順利開展。學(xué)生需求了解不足：一些研究表明，學(xué)生對學(xué)校社會工作的需求了解不足，甚至存在誤解。這可能導(dǎo)致學(xué)生難以充分利用這一服務(wù)資源。加強與本土文化的結(jié)合：未來的研究應(yīng)更加如何將學(xué)校社會工作的理論與中國的教育理念和社會環(huán)境相結(jié)合，以實現(xiàn)更好的本土化發(fā)展。提升專業(yè)性和系統(tǒng)性：教育部門和學(xué)校應(yīng)加強對社工隊伍的專業(yè)培訓(xùn)和系統(tǒng)督導(dǎo)，提升服務(wù)質(zhì)量。同時，社工自身也需不斷學(xué)習(xí)和提升專業(yè)素養(yǎng)。明確角色定位：學(xué)校應(yīng)明確社工的角色定位和職責(zé)范圍，避免與其他教育工作者的工作重疊和沖突。這有助于學(xué)校社會工作更加高效地開展。社會工作倫理是社會工作實踐中的重要規(guī)范和指導(dǎo)。它強調(diào)對案主、社區(qū)和社會利益的尊重和保護(hù)，為社會工作者提供了專業(yè)的行為準(zhǔn)則。然而，社會工作倫理并非一成不變，它需要在特定的文化和社會背景下進(jìn)行本土化，以適應(yīng)不同國家和地區(qū)的實際情況。在這篇文章中，我們將探討社會工作倫理的本土化問題，特別中國社會工作倫理的特性及與西方社會工作倫理的比較。中國社會工作倫理是社會主義人道主義價值觀在社會工作實踐中的具體體現(xiàn)，它的是尊重人、關(guān)心人、幫助人和實現(xiàn)人的全面發(fā)展。與西方社會工作倫理相比，中國社會工作倫理更加強調(diào)集體主義和利他主義，強調(diào)在集體中個人價值的實現(xiàn)，以及社會工作者對案主和社會的責(zé)任。由于中國的文化特點，中國社會工作倫理還注重處理與家庭、社區(qū)和政府的關(guān)系，以及積極推動社會公正和公平。社會工作倫理本土化的必要性在于，不同國家和地區(qū)的文化、社會和經(jīng)濟背景各異，需要因地制宜地調(diào)整和適應(yīng)。對于中國來說，本土化社會工作倫理的建立有助于更好地結(jié)合中國文化特點，提高社會工作的有效性。同時，本土化的社會工作倫理也有助于提高社會工作者在實踐中的專業(yè)水平和自我認(rèn)同感。為了實現(xiàn)這一目標(biāo)，社會工作者需要不斷加強對本土文化的認(rèn)識和理解，提高跨文化交流的能力，以便在實踐中能夠更好地應(yīng)對文化差異帶來的挑戰(zhàn)。在社會工作實踐中，社會工作者可能會遇到一系列倫理問題，如案主隱私權(quán)、雙重關(guān)系、利益沖突等。為了解決這些問題，社會工作者需要嚴(yán)格遵守社會工作倫理準(zhǔn)則，始終案主、社區(qū)和社會的利益，以及不斷提高自身的專業(yè)素養(yǎng)和道德意識。社會工作者還需要積極尋求與政府部門、社區(qū)組織和相關(guān)機構(gòu)的合作，以便更好地整合資源，提高解決問題的效率。在處理與案主的關(guān)系時，社會工作者需要充分尊重案主的隱私權(quán)和自主權(quán)，嚴(yán)格遵守保密原則，同時也要案主的實際情況和需要，提供切實可行的幫助和支持。在面對利益沖突時，社會工作者需要保持中立和公正的態(tài)度，避免偏袒任何一方。如果確實存在利益沖突，社會工作者需要及時采取措施進(jìn)行解決，并在必要時尋求專業(yè)督導(dǎo)的幫助。同時，社會工作者還需要不斷反思自己的行為和態(tài)度，以及時發(fā)現(xiàn)和糾正可能存在的問題。社會工作倫理本土化是一個必要且復(fù)雜的過程。這需要社會工作者結(jié)合中國的實際情況，深入了解中國的文化和價值觀念，并在此基礎(chǔ)上制定相應(yīng)的倫理準(zhǔn)則和行為規(guī)范。社會工作者還需要在實踐中不斷積累經(jīng)驗，提高處理各種倫理問題的能力。只有這樣，我們才能更好地推動中國社會工作專業(yè)的發(fā)展，為構(gòu)建和諧社會作出更大的貢獻(xiàn)。未來的研究方向應(yīng)如何進(jìn)一步深化社會工作倫理的本土化進(jìn)程。隨著全球化的推進(jìn)和社會工作的普及，社會工作倫理本土化發(fā)展逐漸成為學(xué)界的焦點。社會工作倫理是指社會工作者在實踐中必須遵循的道德準(zhǔn)則和行為規(guī)范，本土化則是將外來理論、方法與本地的實際情況相結(jié)合，以實現(xiàn)有效干預(yù)和改善社會福利狀況的過程。本文將從背景、挑戰(zhàn)、探索和啟示四個方面，對社會工作倫理本土化發(fā)展進(jìn)行深入探討。社會工作倫理本土化發(fā)展是全球化趨勢的必然產(chǎn)物。全球化使得各國、各地區(qū)的社會問題日益具有相似性，社會工作作為解決社會問題的主要手段，也面臨