中考歷史二輪復(fù)習(xí)考點講練課件：專題07 中國近代化的探索之路（含答案）

歷史部編版中考第二輪復(fù)習(xí)專題梳理，掌握脈絡(luò)七、中國近代化的探索之路02030401思維導(dǎo)圖SIWEIDAOTU發(fā)展脈絡(luò)FAZHANMAILUO概括說GAIKUOSHUO強化訓(xùn)練QIANGHUAXUNLIAN（×××）注意文稿中括號內(nèi)為巧記或聯(lián)想輔助記憶的知識點。☆經(jīng)濟現(xiàn)代化☆政治現(xiàn)代化☆思想近代化☆教育文化現(xiàn)代化☆社會生活現(xiàn)代化目錄

Contents思維導(dǎo)圖：封建統(tǒng)治者的自救制度改革思想革新成果中國近代化的探索之路0102030405經(jīng)濟現(xiàn)代化洋務(wù)運動是晚清時代統(tǒng)治集團求強求富的自救運動政治現(xiàn)代化甲午中日戰(zhàn)爭的失敗，使先進的國人意識到，謀求制度變革的緊迫性思想現(xiàn)代化從1915年開始，一場新文化運動在中華大地上應(yīng)運而生教育文化現(xiàn)代化教育、新聞出版乃至文學(xué)藝術(shù)，越來越深刻地影響著人們的日常生活社會生活現(xiàn)代化近代以來，中國經(jīng)濟和社會生活發(fā)生了重大變革洋務(wù)運動第二次鴉片戰(zhàn)爭后，開明的官員主張利用西方先進技術(shù)，強兵富國，維護清政府的統(tǒng)治。中國近代化的探索之路興起代表人物恭親王奕?（中央）曾國藩、李鴻章、左宗棠、張之洞（地方）發(fā)展19世紀(jì)60年代，口號“自強”發(fā)展近代軍事工業(yè)，創(chuàng)辦安慶內(nèi)軍械所、江南制造總局、福州船政局等一批近代軍事工業(yè)。興辦新式學(xué)校，培養(yǎng)翻譯和軍事人才；設(shè)立翻譯館，翻譯外國科技書籍；派遣留學(xué)生岀國深造等。江南制造總局制炮廠洋務(wù)運動中國近代化的探索之路發(fā)展19世紀(jì)70年代，口號“求富”開辦一些近代民用企業(yè)，以輔助軍事工業(yè)。其中比較重要的有輪船招商局、開平煤礦、漢陽鐵廠、湖北織布局等。江南制造總局制炮廠性質(zhì)統(tǒng)治集團求強求富的自救運動。缺點官辦性質(zhì)，不能自主經(jīng)營，管理方式上存在官僚衙門的惡習(xí)。生產(chǎn)成本高，效率低下，管理水平低。洋務(wù)運動中國近代化的探索之路成果組建新式洋槍隊，1875年左宗棠成功收復(fù)新疆。1884年新疆建立行省；籌建新式海軍，到19世紀(jì)80年代，南洋、北洋和福建三支海軍初步建成，北洋艦隊規(guī)模最多。1885年臺灣建立行省。江南制造總局制炮廠意義洋務(wù)運動是中國歷史上第一次近代化運動。經(jīng)過30多年的建設(shè)，中國近代化的軍事工業(yè)、民用工業(yè)、交通運輸業(yè)等逐漸發(fā)展起來，在客觀上促進了中國民族資本主義的產(chǎn)生，對外國資本的入侵起到了一定的抵制作用。洋務(wù)運動中國近代化的探索之路江南制造總局制炮廠失敗原因由于洋務(wù)運動的根本目的是維護和鞏固清政府的統(tǒng)治，再加上其內(nèi)部的腐敗和外國勢力的擠壓，它沒有使中國走上富強的道路。甲午戰(zhàn)爭一役，北洋海軍全軍覆沒，標(biāo)志著以“自強”、“求富”為目標(biāo)的洋務(wù)運動的失敗。洋務(wù)運動失敗的原因主要是：①洋務(wù)運動具有封建性。②洋務(wù)運動對西方列強具有依賴性。③洋務(wù)運動具有腐朽性。民族資本主義的發(fā)展中國近代化的探索之路產(chǎn)生19世紀(jì)六七十年代，中國民族資本主義產(chǎn)生。初步發(fā)展甲午戰(zhàn)爭后，外國人來華開辦工廠、開采礦山，刺激了中國民族工業(yè)的發(fā)展。發(fā)展熱潮辛亥革命后，中華民國臨時政府獎勵發(fā)展實業(yè)，人們競相投資建廠，海外華僑也歸國創(chuàng)業(yè)。中國近代民族工業(yè)雖然有了長足的發(fā)展，但總的來說還比較落后。資金少，規(guī)模小，基礎(chǔ)差，主要集中在輕工業(yè)部分，重工業(yè)基礎(chǔ)極為薄弱。地區(qū)分布也極不平衡，主要集中在上海、武漢等沿海沿江的大城市。民族資本主義的發(fā)展中國近代化的探索之路“短暫的春天“第一次世界大戰(zhàn)期間西方列強忙于歐洲戰(zhàn)事，暫時放松了對中國的經(jīng)濟侵略。紡織業(yè)和面粉業(yè)發(fā)展最快。再度受挫第一次世界大戰(zhàn)后，帝國經(jīng)濟勢力卷土重來。夾縫生存受帝國主義和封建主義的雙重壓迫外，還受到國民黨官僚資本的摧殘。中國近代化的探索之路0102030405經(jīng)濟現(xiàn)代化洋務(wù)運動是晚清時代統(tǒng)治集團求強求富的自救運動政治現(xiàn)代化甲午中日戰(zhàn)爭的失敗，使先進的國人意識到，謀求制度變革的緊迫性思想現(xiàn)代化從1915年開始，一場新文化運動在中華大地上應(yīng)運而生教育文化現(xiàn)代化教育、新聞出版乃至文學(xué)藝術(shù)，越來越深刻地影響著人們的日常生活社會生活現(xiàn)代化近代以來，中國經(jīng)濟和社會生活發(fā)生了重大變革戊戌變法中國近代化的探索之路康有為（1858—1927）產(chǎn)生背景洋務(wù)運動的失敗使先進的中國人認(rèn)識到，謀求制度的改革才是根本。戊戌變法就是制度變革的一次嘗試。前期準(zhǔn)備①1895年春公車上書拉開了變法維新運動的序幕?？涤袨?、梁啟超等上書光緒帝。②輿論宣傳：上海的《時務(wù)報》、天津的《國聞報》（嚴(yán)復(fù)主持）影響最大。翻譯《天演論》，為變法提供思想基礎(chǔ)戊戌變法中國近代化的探索之路百日維新1898年6月11日，頒布“明定國是”詔書，變法開始。政治上：裁撤冗官冗員，允許官民上書言事；經(jīng)濟上：鼓勵私人興辦工礦企業(yè)，發(fā)展農(nóng)工、

商業(yè)；改革財政，編制國家預(yù)算；文化上：廢除八股，改試策論，開辦新式學(xué)堂；軍事上：裁減綠營，訓(xùn)練新式軍隊等。戊戌變法農(nóng)歷戊戌年歷時103天梁啟超（1873—1929）《少年中國說》戊戌變法中國近代化的探索之路譚嗣同殉難圖結(jié)果觸動慈禧太后的頑固派利益，發(fā)動政變，廢除變法。康有為、梁啟超逃亡。譚嗣同、劉光第、林旭、楊銳、楊深秀、康廣仁六人被捕遇害，史稱“戊戌六君子”。在思想文化方面產(chǎn)生了廣泛而持久的影響原因光緒帝沒有實權(quán)；變法觸動了頑固派的利益。性質(zhì)資產(chǎn)階級改革。辛亥革命中國近代化的探索之路興中會1894年孫中山在檀香山建立，提出“振興中華”的宗旨，號召“驅(qū)除韃虜，恢復(fù)中華，創(chuàng)立聯(lián)合政府”。華興會黃興、陳天華、宋教仁等在長沙成立，黃興任會長。光復(fù)會由蔡元培、徐錫麟、陶成章等在上海成立，蔡元培任會長。集中革命力量，建立統(tǒng)一的革命組織。1905年8月，日本東京，成立中國同盟會。政治綱領(lǐng)：驅(qū)除韃虜，恢復(fù)中華，創(chuàng)立民國，平均地權(quán)選舉孫中山為同盟會總理，創(chuàng)立《民報》中國同盟會辛亥革命中國近代化的探索之路中國同盟會是第一個全國規(guī)模的、統(tǒng)一的資產(chǎn)階級革命政黨。它的成立，使全國資產(chǎn)階級革命派有了一個統(tǒng)一的領(lǐng)導(dǎo)和明確的奮斗目標(biāo)，大大推動了全國革命運動的發(fā)展。中國同盟會孫中山在《民報》闡述“三民主義”（領(lǐng)導(dǎo)資產(chǎn)階級革命的指導(dǎo)思想）民族民權(quán)民生三民主義孫中山（1866—1925）原名孫文，號逸仙。辛亥革命中國近代化的探索之路1906年冬，劉道一、蔡紹南在萍鄉(xiāng)、瀏陽、醴陵發(fā)動武裝起義。失敗。但是同盟會聲望大振。1907年夏，徐錫麟、秋瑾。刺殺安徽巡撫恩銘。失敗。1911年4月，攻擊兩廣總督衙門。失敗?！包S花崗七十二烈士”。革命黨人不屈不撓的精神和視死如歸的英雄氣概，極大地鼓舞了全國人民的斗志。1907年，孫中山、黃興。襲取鎮(zhèn)南關(guān)。失敗。萍瀏醴起義安慶起義廣西起義黃花崗起義辛亥革命中國近代化的探索之路1911年10月10日，占領(lǐng)武昌；10月11日，成立湖北軍政府，黎元洪為都督。點燃了各省起義的火種，全國有一半以上的省份宣布獨立，支持革命。辛亥革命推翻了清王朝的反動統(tǒng)治，宣告了中國兩千多年君主專制制度的終結(jié)。它開創(chuàng)了完全意義上的近代民族民主革命，極大推動了中華民族的思想解放，打開了中國進步潮流的閘門。武昌起義1911年是農(nóng)歷辛亥年，歷史上稱這次革命為“辛亥革命”辛亥革命的開端中國近代化的探索之路0102030405經(jīng)濟現(xiàn)代化洋務(wù)運動是晚清時代統(tǒng)治集團求強求富的自救運動政治現(xiàn)代化甲午中日戰(zhàn)爭的失敗，使先進的國人意識到，謀求制度變革的緊迫性思想現(xiàn)代化從1915年開始，一場新文化運動在中華大地上應(yīng)運而生教育文化現(xiàn)代化教育、新聞出版乃至文學(xué)藝術(shù)，越來越深刻地影響著人們的日常生活社會生活現(xiàn)代化近代以來，中國經(jīng)濟和社會生活發(fā)生了重大變革新文化運動中國近代化的探索之路陳獨秀（1879—1942）產(chǎn)生背景新生的中華民國很快陷入政治混亂的局面之中，一部分先進知識分子意識到，僅有政治制度的革新不足以救中國，必須啟發(fā)國民新的倫理道德意識，進行一場思想文化領(lǐng)域的革新運動。開始標(biāo)志1915年，陳獨秀在上海創(chuàng)辦《青年雜志》，并在創(chuàng)刊號上發(fā)表《敬告青年》一文，正式吹響了新文化運動的號角。從第二卷開始改名為《新青年》新文化運動中國近代化的探索之路發(fā)展1917年初，應(yīng)北京大學(xué)校長蔡元培邀請，陳獨秀進入北京大學(xué)?！缎虑嗄辍冯s志社遷往北京。主要撰稿人：胡適、李大釗、魯迅等；熱情宣傳西方的民主與科學(xué)思想，猛烈抨擊中國傳統(tǒng)的舊道德和舊文化?！缎虑嗄辍泛捅本┐髮W(xué)成為新文化運動最為重要的陣地。新文化運動中國近代化的探索之路①抨擊舊道德和舊文化。魯迅白話小說《狂人日記》②提倡民主與科學(xué)。民主與科學(xué)是新文化運動所標(biāo)舉的兩大口號。由陳獨秀首先提出。形象稱為“德先生”和“賽先生”。③也是一場文學(xué)革命。提倡白話文，得到普及。動搖了封建道德禮教的統(tǒng)治地位，使中國人民接受了一次民主與科學(xué)的洗禮，為隨后爆發(fā)的五四運動起了思想宣傳和鋪墊的作用。對于中國傳統(tǒng)文化的看法帶有一定的片面性。主要內(nèi)容意義局限性仍然是一次偉大的思想解放運動中國近代化的探索之路0102030405經(jīng)濟現(xiàn)代化洋務(wù)運動是晚清時代統(tǒng)治集團求強求富的自救運動政治現(xiàn)代化甲午中日戰(zhàn)爭的失敗，使先進的國人意識到，謀求制度變革的緊迫性思想現(xiàn)代化從1915年開始，一場新文化運動在中華大地上應(yīng)運而生教育文化現(xiàn)代化教育、新聞出版乃至文學(xué)藝術(shù)，越來越深刻地影響著人們的日常生活社會生活現(xiàn)代化近代以來，中國經(jīng)濟和社會生活發(fā)生了重大變革中國近代化的探索之路辦新式學(xué)校培養(yǎng)翻譯和軍事人才北京大學(xué)前身教育文化事業(yè)的發(fā)展教育文化事業(yè)的發(fā)展中國近代化的探索之路廢科舉存在約1300年的科舉制度壽終正寢隋煬帝時，進士科的設(shè)立，標(biāo)志著科舉制的正式確立。封建時代所可能采取的最公平的人才選拔形式，它擴展了封建國家引進人才的社會層面，吸收了大量出身中下層社會的人士進入統(tǒng)治階級。要肯定科舉制的合理價值。教育文化事業(yè)的發(fā)展中國近代化的探索之路報刊、出版業(yè)類別影響代表意義報紙近代中國存在時間最長的報紙1872年

上?！渡陥蟆芳皶r報道各地發(fā)生的重大事件，分析國內(nèi)外時局，覆蓋面廣，深刻影響人們的日常生活。民國時期著名報紙?zhí)旖颉洞蠊珗蟆飞虾！缎侣剤蟆费影病督夥湃請蟆房锩駠鴷r期影響較大的刊物上海的《東方雜志》陳獨秀創(chuàng)辦的《新青年》鄒韜奮主辦的《生活》周刊出版業(yè)第一個、規(guī)模最大的文化出版機構(gòu)1897年，上海創(chuàng)辦的商務(wù)印書館傳播科學(xué)文化知識，推動社會進步解放區(qū)發(fā)行進步書刊的重要陣地新華書店中國近代化的探索之路0102030405經(jīng)濟現(xiàn)代化洋務(wù)運動是晚清時代統(tǒng)治集團求強求富的自救運動政治現(xiàn)代化甲午中日戰(zhàn)爭的失敗，使先進的國人意識到，謀求制度變革的緊迫性思想現(xiàn)代化從1915年開始，一場新文化運動在中華大地上應(yīng)運而生教育文化現(xiàn)代化教育、新聞出版乃至文學(xué)藝術(shù)，越來越深刻地影響著人們的日常生活社會生活現(xiàn)代化近代以來，中國經(jīng)濟和社會生活發(fā)生了重大變革

西餐、西式蛋糕、

洋酒、洋煙成為時尚，

公園、咖啡館風(fēng)行一時。旗袍、中山裝、西裝流行。強令男子剪掉辮子，勸禁女子纏足；廢除跪拜禮，代之鞠躬、握手禮；取消“老爺”“大人”的稱謂，代之以“先生”的稱呼。中國近代化的探索之路社會生活的變化火車、輪船、電車、汽車、飛機等新式交通工具引入，現(xiàn)代交通設(shè)施的修建，改變了人們的出行方式。交通衣食風(fēng)俗中國近代化的探索之路社會生活的變化近代中國社會生活變化的不平衡新舊并呈多元發(fā)展概括說中國近代化探索的歷程梳理概括說中國近代化探索的特點是在侵略和反侵略的背景下展開的；由學(xué)習(xí)西方的科學(xué)技術(shù)到政治制度再到思想文化，是一個層層遞進、由表及里、由淺入深的過程；向西方學(xué)習(xí)是由被動接受到主動選擇學(xué)習(xí)。1.中國的近代化艱難起步，中國逐步從傳統(tǒng)社會向近代社會轉(zhuǎn)型，有史學(xué)家認(rèn)為洋務(wù)運動開動了近代化的列車，這種說法的依據(jù)在（）A．洋務(wù)運動提出了“自強、求富”的口號B．洋務(wù)運動沒有使中國走上富強的道路C．洋務(wù)運動開啟了近代思想解放的閘門D．洋務(wù)運動創(chuàng)辦了一大批近代工業(yè)企業(yè)解析：依據(jù)所學(xué)知識可知，19世紀(jì)60—90年代，洋務(wù)派掀起了一場“師夷長技”的洋務(wù)運動。洋務(wù)運動引進了西方國家的機器設(shè)備和生產(chǎn)技術(shù)，創(chuàng)辦了中國第一批近代企業(yè)（采用機器生產(chǎn)）開啟了中國經(jīng)濟的近代化，逐步從傳統(tǒng)社會向近代社會轉(zhuǎn)型。因而，“洋務(wù)運動開動了近代化列車”的依據(jù)是洋務(wù)運動創(chuàng)辦了一大批近代工業(yè)企業(yè)，D項符合題意；A項是洋務(wù)運動的口號，還沒有從傳統(tǒng)社會向近代社會轉(zhuǎn)型，不能作為“洋務(wù)運動開動了近代化的列車”的依據(jù)；B項是對洋務(wù)運動的評價，不能作為“洋務(wù)運動開動了近代化的列車”的依據(jù)；C項說法錯誤，不符合史實。由此可知ABC三項不符合題意。故選D。強化訓(xùn)練2.中國近代史的開端、中國近代化的開端、新民主主義的開端分別是（

）A．洋務(wù)運動、鴉片戰(zhàn)爭、洋務(wù)運動

B．鴉片戰(zhàn)爭、洋務(wù)運動、五四運動C．鴉片戰(zhàn)爭、戊戌變法、中共一大的召開

D．洋務(wù)運動、戊戌變法、五四運動解析：依據(jù)所學(xué)可知，1842年中英簽訂《南京條約》，規(guī)定割地、賠款、開通商口岸、關(guān)稅協(xié)定等，破壞了中國的領(lǐng)土完整和主權(quán)，中國開始淪為半殖民地半封建國家，中國近代史開始。為了維護清朝統(tǒng)治，19世紀(jì)60----90年代地主階級掀起了洋務(wù)運動，學(xué)習(xí)西方技術(shù)，創(chuàng)辦了一批近代軍事工業(yè)、民用工業(yè)，客觀是刺激了中國資本主義的發(fā)展，開啟中國近代化進程；五四運動，無產(chǎn)階級開始登上歷史舞臺，新民主主義的開始。B項符合題意，故此題選B。強化訓(xùn)練3．戊戌變法對中國近代社會的影響有（

）A．戊戌變法歷時103天，談不上有什么影響B(tài)．戊戌變法在社會上起了思想啟蒙的作用C．戊戌變法裁撤了冗官，減少了財政開支，提高了政府效率D．戊戌變法訓(xùn)練了新式軍隊，建立了三支海軍解析：本小題考查的是戊戌變法。在甲午中日戰(zhàn)爭后，清政府被迫同日本簽訂了《馬關(guān)條約》，大大加深了半殖民半封建社會的進程，同時刺激了列強瓜分中國的欲望。面對嚴(yán)重的民族危機，以康有為、梁啟超為代表的資產(chǎn)階級維新派認(rèn)識到必須要變法圖強，否則中國必將亡國。他們依靠不想做“亡國之君”的光緒皇帝，掀起一場挽救民族危亡的變法運動，史稱“戊戌變法”。戊戌變法僅執(zhí)行了一百多天，但是思想文化方面產(chǎn)生了廣泛而持久的影響。故選B。強化訓(xùn)練4．以下圖片有助于理解（）A．新文化運動誕生的背景 B．新文化運動的口號C．新文化運動的主要內(nèi)容 D．新文化運動的結(jié)果解析：依據(jù)所學(xué)可知，辛亥革命以后，中華民國雖然成立，但民主共和制度并沒有真正實行。袁世凱妄圖恢復(fù)帝制，思想界掀起了一股尊孔復(fù)古的逆流，1915年以陳獨秀、李大釗為首的先進知識分子以《新青年》為主要陣地掀起了新文化運動。新文化運動的口號是民主和科學(xué)，B符合題意，故選B。強化訓(xùn)練5．下列關(guān)于新文化運動的說法，錯誤的一項是（）A．新文化運動的主要陣地之一是《新青年》B．新文化運動領(lǐng)導(dǎo)人有陳獨秀、李大釗等C．新文化運動為五四運動作了思想宣傳和鋪墊D．新文化運動對中國傳統(tǒng)文化的看法是全面客觀的解析：依據(jù)所學(xué)可知，1915年，陳獨秀以《新青年》為陣地，高舉“民主”“科學(xué)”兩面大旗，掀起了新文化運動，新文化運動的領(lǐng)導(dǎo)人物有陳獨秀、李大釗、胡適、魯迅，這是我國歷史上一次偉大的思想解放運動，為五四運動作了思想宣傳和鋪墊，ABC三項的說法是正確的，新文化運動對于中國傳統(tǒng)文化的看法帶有一定的片面性，D項說法是錯誤的，符合題意；故選D。強化訓(xùn)練6．有關(guān)我國近代人們社會生活，不正確的是（）A．人們坐在家中讀報紙B．居中人物穿著中山裝、西服、新式旗袍C．男主角上街被剪掉了辮子D．人們見面就叩頭，口中稱著“大人”“老爺”解析：依據(jù)所學(xué)可知，民國時期時期中國的社會習(xí)俗發(fā)生了一系列的變化，剪發(fā)辮，易風(fēng)俗：男子開始流行西裝和中山裝，女子開始流行穿旗袍。改稱謂，廢跪拜：以先生、某君代替以往的大人、老爺，以鞠躬、脫帽、握手代替行李、跪拜、作揖。由此分析D項符合題意，故此題選D。強化訓(xùn)練7．為什么說科舉制的創(chuàng)立和廢除都是歷史的進步？解析：科舉制的創(chuàng)立與廢除都是歷史發(fā)展的產(chǎn)物。隋朝建立科舉制，適應(yīng)了南北朝以來士族衰弱和庶族興起的趨勢，為庶族地主參政開辟了途徑，擴大了地主階級政權(quán)的統(tǒng)治基礎(chǔ)，推動了社會重學(xué)風(fēng)氣。但是明清時期科舉考試實行八股取士，科舉制度日益僵化。近代以來，隨著社會的發(fā)展，科舉制已經(jīng)不能適應(yīng)時代的需要。為此，戊戌變法要廢八股，預(yù)備變法中廢科舉。由強調(diào)門第到注重學(xué)識，由追求功名到重視實踐，它反映了中國社會人才觀念的巨大變化和思想觀念不斷解放的歷史發(fā)展趨勢。因此，從歷史過程看，無論是科舉制的建立還是科舉制的廢除，都是歷史進步的產(chǎn)物。強化訓(xùn)練7．為什么說科舉制的創(chuàng)立和廢除都是歷史的進步？強化訓(xùn)練答：科舉制的創(chuàng)立與廢除都是歷史發(fā)展的產(chǎn)物。隋朝建立科舉制，為統(tǒng)治階級選拔錄用人才發(fā)揮了巨大作用。近代以來，隨著社會的發(fā)展，科舉制已經(jīng)完全不能適應(yīng)時代的需要。為此，戊戌變法要廢八股廢科舉。由強調(diào)門第到注重學(xué)識，由追求功名到重視實踐。這反映了中國社會人才觀念的巨大變化和思想觀念不斷解放的歷史發(fā)展趨勢。因此，從歷史進程來看，無論是科舉制的建立還是廢除，都是歷史進步的體現(xiàn)。8.下圖反映的是我國歷史上的重大事件——辛亥革命。請你就這一件事，回答下面問題。（1）圖1是辛亥革命的領(lǐng)導(dǎo)人（

）先生，他領(lǐng)導(dǎo)的辛亥革命發(fā)生在（

）年，辛亥革命的指導(dǎo)思想是（

）。強化訓(xùn)練解析：（1）依據(jù)所學(xué)知識可知，圖1是辛亥革命的領(lǐng)導(dǎo)人孫中山，他領(lǐng)導(dǎo)的辛亥革命發(fā)生在1911年，辛亥革命的指導(dǎo)思想是三民主義。為了挽救民族危亡，孫中山創(chuàng)立了中國同盟會，并把同盟會的革命綱領(lǐng)闡發(fā)為“民族、民權(quán)、民生”的三大主義，合稱“三民主義”，作為辛亥革命的指導(dǎo)思想。1911年10月10日，武昌起義爆發(fā)，標(biāo)志著辛亥革命的開端。強化訓(xùn)練答案：孫中山；191