高中語(yǔ)文人教版選修《中國(guó)現(xiàn)代詩(shī)歌散文欣賞》學(xué)案散文部分第四單元如真似幻的夢(mèng)境埃菲爾鐵塔沉思_第1頁(yè)
高中語(yǔ)文人教版選修《中國(guó)現(xiàn)代詩(shī)歌散文欣賞》學(xué)案散文部分第四單元如真似幻的夢(mèng)境埃菲爾鐵塔沉思_第2頁(yè)
高中語(yǔ)文人教版選修《中國(guó)現(xiàn)代詩(shī)歌散文欣賞》學(xué)案散文部分第四單元如真似幻的夢(mèng)境埃菲爾鐵塔沉思_第3頁(yè)
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第四單元如真似幻的夢(mèng)境埃菲爾鐵塔沉思【知識(shí)必備】執(zhí)著追求真善美的作家——張抗抗簡(jiǎn)介:張抗抗,當(dāng)代女作家,浙江杭州人。1969年赴北大荒農(nóng)場(chǎng)上山下鄉(xiāng),在黑龍江國(guó)營(yíng)農(nóng)場(chǎng)勞動(dòng)、工作八年,1977年考入黑龍江省藝術(shù)學(xué)校編劇專業(yè),1979年調(diào)入黑龍江省作家協(xié)會(huì),從事專業(yè)文學(xué)創(chuàng)作至今。2009年被聘為國(guó)務(wù)院參事。成就:1975年出版了長(zhǎng)篇小說(shuō)《分界線》,反映黑龍江農(nóng)場(chǎng)知識(shí)青年的生活。以后著有長(zhǎng)篇小說(shuō)《隱形伴侶》、短篇小說(shuō)集《愛的權(quán)利》和散文集《橄欖》等。作品《夏》獲全國(guó)優(yōu)秀短篇小說(shuō)獎(jiǎng),《淡淡的晨霧》獲全國(guó)優(yōu)秀中篇小說(shuō)獎(jiǎng)。評(píng)價(jià):20世紀(jì)中國(guó)文學(xué)最后輝煌時(shí)期的代表作家之一。作品以女性的溫柔和細(xì)膩探索青年一代的追求與痛苦,以敏銳、瀟灑的筆觸揭示人的心靈底蘊(yùn),包含著更多的理性思考?!就卣规溄印俊霸浦心僚薄7茽栬F塔埃菲爾鐵塔,坐落在塞納河南岸法國(guó)巴黎的戰(zhàn)神廣場(chǎng)。1887年1月動(dòng)工,1889年5月15日開放,距今已有100多年的歷史了。1889年適逢法國(guó)大革命100周年紀(jì)念,法國(guó)政府決定建造一座象征法國(guó)革命和巴黎的紀(jì)念碑?;I委會(huì)在700多份應(yīng)征方案里,選中了橋梁工程師居斯塔夫·埃菲爾的設(shè)計(jì):一座象征機(jī)器文明、在巴黎任何角落都能望見的巨塔。浪漫的巴黎人給鐵塔取了一個(gè)美麗的名字——“云中牧女”?!菊Z(yǔ)基訓(xùn)練】一、音形識(shí)記1.下列加點(diǎn)字的注音全部正確的一項(xiàng)是 ()A.窺視(kuī) 輕飏(yánɡ) 墜落(duò)B.逃遁(dùn) 抽搐(xù) 鞭笞(chī)C.憐憫(mǐn) 無(wú)恙(yànɡ) 淹沒(mò)D.纖繩(xiān) 籠罩(lǒnɡ ) 晃悠(huànɡ)【解析】選C。A項(xiàng),“墜”應(yīng)讀zhuì;B項(xiàng),“搐”應(yīng)讀chù;D項(xiàng),“纖”應(yīng)讀qiàn。2.下列詞語(yǔ)中,沒有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是 ()A.絕境 隔絕博物館鋼攬鐵索B.壓抑 贍仰 鐵匣子 文絲不動(dòng)C.撫摸 挑逗 望遠(yuǎn)鏡 斷裂倒塌D.耐心 淡漠 塞納河 標(biāo)新立義【解析】選C。A項(xiàng),攬—纜;B項(xiàng),贍—瞻,文—紋;D項(xiàng),義—異。二、用對(duì)詞語(yǔ)1.墜落·墮落①“墜落”指人或物體由上而下自然下落。②“墮落”指(思想、行為)往壞里變;淪落,流落(多見于早期白話)。2.逃遁·逃逸①“逃遁”指逃跑;逃避。多指隱居,逃離世俗。②“逃逸”指逃跑。多指躲避追捕或逃脫責(zé)任。3.獨(dú)一無(wú)二·無(wú)與倫比①“獨(dú)一無(wú)二”指沒有相同的或沒有可以相比的,強(qiáng)調(diào)十分稀少。②“無(wú)與倫比”指沒有能比得上的(多含褒義),強(qiáng)調(diào)事物非常完美。4.安然無(wú)恙:原指人平安沒有疾病,后泛指平平安安、沒有受到任何損傷。5.標(biāo)新立異:提出新奇的主張,表示與一般不同。[運(yùn)用](選詞填空或判斷正誤。)1.在太空中隨處可見流浪的天體,如果某些天體在運(yùn)行過(guò)程中墜落到了某顆行星上,那么所產(chǎn)生的撞擊力足以摧毀星球上的生命。(墜落·墮落)2.逃遁出心靈的陰暗,才能看見生命的曙光。不要總想著壞的一面,讓心靈接受陰暗,陽(yáng)光能折射出七彩,生命便蓬勃無(wú)限。(逃遁·逃逸)3.“斯蒂芬是我們籃球比賽的美妙禮物之一,”籃網(wǎng)主帥納什說(shuō),“在準(zhǔn)度、靈巧、得分效率、投籃距離這些方面,他是如此的獨(dú)一無(wú)二?!?(√)4.為了確保校園安全,近日,學(xué)校進(jìn)一步細(xì)化舉措,強(qiáng)化督查落實(shí),加強(qiáng)了學(xué)校安全工作,力保學(xué)生安然無(wú)恙。(×?!鞍踩粺o(wú)恙”是指平平安安、沒有受到任何損傷。)5.在談到解決方法時(shí),委員建議,“藝術(shù)教學(xué)要重視技法、基本功,不應(yīng)過(guò)早對(duì)學(xué)生強(qiáng)調(diào)標(biāo)新立異,應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生對(duì)生活和生命的現(xiàn)實(shí)認(rèn)知”。 (√)【初讀感悟】初讀文本下列句子對(duì)文章內(nèi)容理解不正確的一項(xiàng)是 ()A.本文的文眼是“沉思”,由登臨鐵塔而觸發(fā)的感悟是本文的核心內(nèi)容和中心議題。B.本文中作者幾乎完全沉浸在自己獨(dú)特的感受和思索中,鐵塔仿佛只是觸發(fā)作者“沉思”的契機(jī)和媒介。C.在登臨的過(guò)程中,作者的感覺神經(jīng)和思維細(xì)胞處于高度興奮和極度活躍的狀態(tài),及時(shí)捕捉并展示了作者獨(dú)特的感受和思索,給讀者留下了深刻印象。D.“你沒有接近過(guò)它,你便沒有權(quán)利輕視”,這是作者登塔的收獲,更是對(duì)塔征服的一種自豪感。【明確】選D。主客顛倒。應(yīng)為“這是作者登塔的收獲,更是鐵塔對(duì)作者情感和心理的征服”?!疚谋就黄啤课⒄n一:賞析文中重要句子1.閱讀文本,鑒賞文中重要句子?!久鞔_】例句賞析甩下了世俗的浮塵①突出了塔的高度,高到了遠(yuǎn)離塵世,傲慢地兀立云端。上去尋覓它的眼睛②登上塔頂去俯視全城。我有多高鐵塔就有多高③那是一座有彈性的鐵塔,雖然“我”永遠(yuǎn)也弄不清那個(gè)數(shù)字,但是它高到了你想認(rèn)為它有多高就有多高的程度。你沒有接近過(guò)它,你便沒有權(quán)利輕視④這是作者登塔的收獲,是鐵塔給作者的啟示,更是鐵塔對(duì)作者情感和心理的征服。這既證明了“百聞不如一見”的古訓(xùn),更暗示出鐵塔的無(wú)窮魅力和強(qiáng)大震撼力,它征服了一個(gè)懷有戒心和偏見的人,一個(gè)“唯獨(dú)沒有膜拜它”的高傲的靈魂。它雄奇,卻也孤獨(dú)⑤從文中可以知道,一百多年前,埃菲爾鐵塔“在一片噓聲里”誕生,它曾被視為“標(biāo)新立異的怪物”而受到“強(qiáng)烈排斥和憎惡”,今天,盡管它已經(jīng)成為巴黎的象征,但依然有眾多的人,如登塔前的作者那樣的人,對(duì)它存有“無(wú)知的偏見和戒心”。因此,從這個(gè)角度而言,它的確是孤獨(dú)的。微課二:探究文章的內(nèi)涵2.文中為什么說(shuō)鐵塔是孤獨(dú)的?【明確】作者運(yùn)用了擬人的手法,形象地表現(xiàn)了鐵塔孤獨(dú)而寂寞的內(nèi)心世界。這是作者“沉思”的獨(dú)特之處和深刻之處。從文中可以知道,一百多年前,埃菲爾鐵塔“在一片噓聲里”誕生,它曾被視為“標(biāo)新立異的怪物”而受到“強(qiáng)烈排斥和憎惡”。今天,盡管它已經(jīng)成為巴黎的象征,但依然有眾多的人,如登塔前的作者那樣的人,對(duì)它存有“無(wú)知的偏見和戒心”,因此,從這個(gè)角度而言,它的確是孤獨(dú)的?!捐b賞提升】1.作者對(duì)埃菲爾鐵塔的態(tài)度和感受經(jīng)歷了怎樣的變化?(或:本文的思路是什么?抒發(fā)了作者怎樣的感受?)點(diǎn)撥(1)登鐵塔前,有偏見、戒心。認(rèn)為“它只是比一座電視塔略高些的大鐵架……似乎只是一個(gè)小擺設(shè)”“存有那么無(wú)知的偏見和戒心”。(2)在鐵塔下,凝視、仰望。“凝視它,仰望它,唯獨(dú)沒有膜拜它。”(3)登鐵塔中,震撼、上升。巴黎下沉,反襯鐵塔之高,更表明自己受到強(qiáng)烈的震撼。是自己空間的上升,更是登塔過(guò)程中思想的上升。(4)在塔頂上,超越、升華?!拔以詾槟菤v經(jīng)一百多年風(fēng)雨的朽鐵會(huì)呻吟,會(huì)晃悠顫栗……此時(shí)它卻紋絲不動(dòng)”“我原以為你是拒人之外,高傲無(wú)情的——我卻發(fā)現(xiàn)你是一個(gè)不露聲色的老父”,認(rèn)識(shí)到過(guò)去“無(wú)知的偏見和戒心”,感悟到“你沒有接近過(guò)它,你便沒有權(quán)利輕視”。在登塔中境界、精神得到了升華。2.作者由登臨埃菲爾鐵塔悟得的哲理是什么?點(diǎn)撥作者獨(dú)特的人生感悟:任何一種事物,你沒有接近,你便沒有權(quán)利輕視;而任何一種新生事物在萌生之初都會(huì)受到保守勢(shì)力的排斥憎惡。作者想表達(dá)一種深沉的見解:人類啊,不要被自己的無(wú)知與偏見束縛住對(duì)外界正確認(rèn)識(shí)的雙眼與大腦。3.《埃菲爾鐵塔沉思》中使用了比喻的修辭手法,有什么作用?點(diǎn)撥文章巧妙地使用了比喻的修辭手法,具體而形象地展示了作者登臨鐵塔的感受,如“我聽到耳邊的風(fēng)呼呼響,緊張地抽搐著的風(fēng),拍打你,推動(dòng)你,如巨鳥撲翼,直貫長(zhǎng)空?!薄八{(lán)天在黑色的云縫里閃爍——那黑色的原始森林一般的鋼架,從我的頭頂兩邊炸裂開去。是用那透明的鐵盒子撞開的嗎?就像汽車的窗玻璃掠開路旁的樹枝?!蔽恼逻x用熟悉的事物來(lái)比喻作者陌生而新奇的感受,生動(dòng)而形象地表現(xiàn)了作者乘坐電梯登上鐵塔的特殊感受。“我卻發(fā)現(xiàn)你是一個(gè)不露聲色的老父”,以“父親”比喻“鐵塔”,比喻奇特,引人注目,既表現(xiàn)了鐵塔平易近人的博大胸襟,也表現(xiàn)了作者對(duì)鐵塔的無(wú)限贊美和由衷敬仰之情?!緜溥x要點(diǎn)】1.賞析本文的寫作技巧。點(diǎn)撥(1)欲揚(yáng)先抑的表現(xiàn)手法欲揚(yáng)先抑的手法,形象細(xì)膩地表現(xiàn)了作者心理變化的過(guò)程。由心存偏見與戒心,到無(wú)限贊美與崇敬。這種變化過(guò)程是作者被鐵塔魅力征服的過(guò)程,也是作者對(duì)鐵塔重新認(rèn)識(shí)、理解和接受的過(guò)程,從而含蓄有力地表現(xiàn)了鐵塔的獨(dú)特魅力和強(qiáng)烈震撼力。(2)由實(shí)而虛,虛實(shí)結(jié)合作者由實(shí)寫登臨埃菲爾鐵塔入手,卻虛化描寫登臨的感受,由實(shí)而虛,虛又寄托在實(shí)之上,虛實(shí)相生,所見與所思巧妙地融合起來(lái),收到了很好的表達(dá)效果。2.感受的豐富性是本文的顯著特色,本文是如何表現(xiàn)作者的感悟的?點(diǎn)撥作者充分調(diào)動(dòng)了自己敏銳的感覺,甚至錯(cuò)覺和幻覺,全方位、多角度地表現(xiàn)了自己登臨埃菲爾鐵塔的所見、所感和所思。如“奇怪的是我竟然感覺不到電梯的上升。我只是覺得從我登上鐵塔的那一刻起,巴黎便開始莊嚴(yán)地降落。它瘋狂地鉆入地底”。在這里,作者通過(guò)錯(cuò)覺表現(xiàn)登臨鐵塔的獨(dú)特感受,很有特色,文中類似這樣的描寫還很多。【素養(yǎng)踐行】欲揚(yáng)先抑,波瀾起伏【課內(nèi)·回扣】本文中,作者起初也對(duì)埃菲爾鐵塔充滿了偏見,登塔后才觸摸到了埃菲爾鐵塔的內(nèi)涵和精神,被其征服。作者運(yùn)用了欲揚(yáng)先抑的表現(xiàn)手法,淋漓盡致地表達(dá)了作者對(duì)埃菲爾鐵塔的敬仰之情,引起了讀者的共鳴。這種方法值得我們學(xué)習(xí)和效仿。【課外·拓展】1.概念闡釋欲揚(yáng)先抑:指行文中根據(jù)生活的真實(shí)和藝術(shù)的辯證法,使情節(jié)的安排、事物的發(fā)展等呈起伏變化的寫作方法?!耙帧本褪且种?、下壓,指對(duì)人、事、物的貶低,情調(diào)的低沉;“揚(yáng)”就是褒獎(jiǎng)、抬高,指對(duì)人、事、物的褒賞,情調(diào)的高昂。抑與揚(yáng)是辯證統(tǒng)一的。實(shí)際運(yùn)用起來(lái),有時(shí)欲揚(yáng)先抑,有時(shí)欲抑先揚(yáng),有時(shí)抑揚(yáng)交錯(cuò),有時(shí)幾抑幾揚(yáng)等。例如茅盾的《白楊禮贊》運(yùn)用了欲揚(yáng)先抑的方法,先說(shuō)白楊樹“沒有婆娑的姿態(tài),沒有屈曲盤旋的虬枝”,這是抑;接著連用七個(gè)感情色彩強(qiáng)烈的褒義詞熱情贊美它是“樹中的偉丈夫”,這是揚(yáng)。2.欲揚(yáng)先抑法三注意(1)明確抑揚(yáng)的辯證關(guān)系,無(wú)論是欲揚(yáng)先抑,還是欲抑先揚(yáng),或者抑揚(yáng)交錯(cuò),總有一個(gè)主次之分,寫作時(shí)要把重心放在抑或揚(yáng)的行文意圖上,不可平均用力。(2)應(yīng)有較強(qiáng)的“落差”。抑要抑得足,揚(yáng)要揚(yáng)得高。只有抑夠,才能揚(yáng)高;只有揚(yáng)重,才能抑狠。(3)要找出抑與揚(yáng)的內(nèi)在聯(lián)系,不論是先抑還是先揚(yáng),“抑”與“揚(yáng)”都是現(xiàn)象,因此必須找出事物“抑”“揚(yáng)”兩方面的內(nèi)在聯(lián)系,找到二者相通的橋梁,才能完成由抑到揚(yáng)或由揚(yáng)到抑的藝術(shù)轉(zhuǎn)化。【遷移·運(yùn)用】請(qǐng)運(yùn)用欲揚(yáng)先抑的手法,以“樹”為對(duì)象,寫一篇短文。答:____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________答案:幾年前,辦公室前有一棵木棉樹,足有四層樓那么高,想必已經(jīng)在那里生長(zhǎng)很久了。不過(guò),我卻不大喜歡它,因?yàn)樗屛业霓k公室變得昏暗,而且阻擋了我眺望遠(yuǎn)景的視線。為此,我懊惱了好長(zhǎng)一段時(shí)間,曾建議將它砍掉,但這愿望最終沒有實(shí)現(xiàn)。但是,一天早晨,我照例打開窗戶透氣,卻意外地發(fā)現(xiàn)了樹枝的異常:樹枝上星星點(diǎn)點(diǎn)的,微微泛著綠光。我仔細(xì)察看,原來(lái),這棵幾乎被我遺忘的樹,不知什么時(shí)候開出了黃豆般大小的花苞,一層淡綠也呈現(xiàn)在它的枝頭上。這個(gè)發(fā)現(xiàn)立即拉近了我和它的距離。它也好像為了討好我似的,很努力地綻放自己,一天比一天精妙,一天比一天深?yuàn)W……從此,樹的形象在我的眼里和心里都變得光輝起來(lái)。【類文欣賞】夢(mèng)幻同里張抗抗春天心里總是想著那個(gè)叫做同里的江南小鎮(zhèn)。它位于太湖東岸,京杭大運(yùn)河畔,距蘇州只十幾公里。同里是必須得去的,不然它就像一條波浪中的小船,老是在心里蕩來(lái)蕩去。終于有機(jī)會(huì)去了同里。同里鎮(zhèn)四周有五湖環(huán)繞,江河湖汊天水相連,同里鎮(zhèn)就像是浸在水中的一粒珍珠,圓潤(rùn)得使人不忍撫摸……同里鎮(zhèn)家家臨水,戶戶通舟,小橋流水人家,又被人譽(yù)為“東方威尼斯”。同里鎮(zhèn)上的嘉蔭堂、崇本堂、世德堂、陳去病故居等莊重古樸的深宅大院以及精巧玲瓏的園林小筑,各有千秋,毫不遜色,無(wú)一不力透出深厚的文化底蘊(yùn),與濃烈的明清宅院的藝術(shù)氛圍。同里鎮(zhèn)古宅群中,還有被同里人最引為驕傲也被世人競(jìng)相傳說(shuō)并無(wú)數(shù)次進(jìn)入影視的獨(dú)一無(wú)二的“退思園”呢!退思園,為光緒年間安徽兵備道任蘭生遭貶回鄉(xiāng)后所建的私家園林。“退思”二字取“退而思過(guò)”之意。因是戴罪思過(guò),那園子必須得有些低頭順眉的小模樣,自然是不能如同位在高官時(shí)那樣張揚(yáng)跋扈了,自然得打破常規(guī),作出檢省內(nèi)愧的收斂狀。這一“思過(guò)”,連宅子的方位也整個(gè)改向,由縱向變?yōu)闄M向,自西向東一路苦思,左為宅、中為庭、右為園,竟構(gòu)思出一座別具一格的“貼水筑”,為江南古鎮(zhèn)留下了一處頗費(fèi)后人尋思咂味的別樣庭園。相傳任蘭生在同治年間官居鳳潁六泗兵備道道臺(tái)兼鳳陽(yáng)關(guān)監(jiān)督。鳳陽(yáng)關(guān)監(jiān)督為肥缺,凡過(guò)往商賈都要向他送紅包,因此宦囊充盈,方才能在家鄉(xiāng)同里鎮(zhèn)上興建這樣一座顯赫氣派的私家宅園。取名“退思園”,只不過(guò)制造出一種認(rèn)罪悔過(guò)的假象,專門糊弄皇上罷了。既是閉門思過(guò),“退思草堂”是不可缺的;貼水近湖,視野開闊,園中山水盡收眼底,心胸仍然豁朗;解甲歸田,不在其位不謀其政,自然得有“水薌榭”和“眠云亭”下棋解悶,“攬勝閣”作畫;春有“鬧紅一舸”,夏有“菰雨生涼”的情趣;還有橫空出世、八面來(lái)風(fēng)的“天橋”,可令人精神一爽。再有讀書思過(guò)的“辛臺(tái)”,撫琴聽樂的“二曲橋”,將園主的退休生活,安排得有聲有色、滴水不漏。卻因是解職下臺(tái),清靜中不免寂寞冷清,門前車馬日稀,因此,中庭通往園內(nèi),舶有一艘旱船,好似一艘正在靠岸的到客船,為園主請(qǐng)來(lái)了一批批嘉賓。側(cè)旁的“歲寒居”,正待好友圍爐品茗,舞文弄墨,談古論今,以期有朝一日宦海復(fù)出,東山再起。質(zhì)樸而秀美的同里,常讓人思念。再思同里,卻是為了那座聞名遐邇的“退思園”——為什么人們總是要待“退”時(shí)才能思過(guò)呢?盡管退而思過(guò),當(dāng)強(qiáng)于退而拒思者百倍,但若在“進(jìn)取”時(shí),亦能冷靜檢省自己,豈不是能避免更多“過(guò)錯(cuò)”嗎?退思園在江南的雨霧中變得朦朧。退出那個(gè)園子以后,我們或許有了一種異樣的思緒。同里那片富土也由于退思園的存在,而區(qū)別于其他江南小鎮(zhèn),被罩上一層冥思苦想的思辨色彩。三言兩語(yǔ)話主題(思維發(fā)展)1.本文表達(dá)的主題是什么?【明確】由景物寫到自己的感悟和思考,含蓄提醒世人應(yīng)該從古人身上汲取教訓(xùn)。內(nèi)外聯(lián)系找不同(思維發(fā)展)2.分析課文與《夢(mèng)幻同里》寫作思路的不同?!久鞔_】《埃菲爾鐵塔沉思》側(cè)重于感受的豐富性。充分調(diào)動(dòng)自己敏銳的感覺、錯(cuò)覺、幻覺,全方位、多角度表現(xiàn)登塔的所見、所感和所思?!秹?mèng)幻同里》作者從對(duì)退思園從眾的向往欣賞到獨(dú)具個(gè)性的尋思咂味,由古到今,以退思園為觸發(fā)點(diǎn),寫出了諸多人生思考?!緜溥x美文】天壇十三記(之九)肖復(fù)興天壇里最多的樹木,是柏樹,有幾萬(wàn)棵,樹齡在幾百年之上的就有五六千棵。在天壇,柏樹的代際區(qū)別是極其明顯的。內(nèi)垣和外垣前的柏樹林,種植的是年輕的新樹,而散落在園內(nèi)的很多柏樹則是老樹,甚至有明代六百年以上樹齡的老柏樹。在植物之中,比起嬌艷的花草,樹的生命要長(zhǎng)久得多。人類和樹比起來(lái),最多不過(guò)百年之軀,哪怕是帝王,都是無(wú)法與幾百年乃至上千年的樹木相匹敵的。很難設(shè)想,天壇里如果沒有了這些古柏,將會(huì)是什么樣子。祈年殿和圜丘,俯瞰四周,只是一片光禿禿的地面,或者是一些雜花新樹,該會(huì)發(fā)出怎樣的喟嘆,肯定會(huì)感覺像是元帥麾下沒有了威武成陣的將士,而只是一片花拳繡腿。走到這些古柏密密的樹蔭下,我有時(shí)會(huì)想,沒有了古柏,哪怕是盛開著鮮艷花朵諸如桃李海棠一類的樹簇?fù)碇砟甑詈袜髑穑彩遣贿m合的。只有古柏,才和天壇相配,才如彩云拱月,托起了整個(gè)天壇。有一棵古柏,在天壇里很特別。它是斜躺在那里的。不知道什么原因,它從巍巍直立,變成了這個(gè)樣子。是雷雨?是地震?還是戰(zhàn)火?在天壇漫長(zhǎng)的歷史中,在人為的戰(zhàn)火和自然的災(zāi)難中,無(wú)辜倒下而死亡的古柏有很多。我一直都覺得它很不情愿,不甘屈服于一頭栽倒在地。它的枝干離地面很近了,眼瞅著就要倒下了,但它還是堅(jiān)強(qiáng)地支撐著,箭一樣斜指向天空,就像戰(zhàn)場(chǎng)上一個(gè)中彈也不肯倒下的武士。于是,它與眾不同地活了下來(lái),定格成今天這樣,像一尊羅丹或馬約爾的雕塑。它很粗壯,縱使軀干已經(jīng)被扭曲成這樣,一年四季枝葉茂密,生命力依然旺盛如年輕的時(shí)候。每一次經(jīng)過(guò),我都要站在它身邊看一會(huì)兒,有時(shí)會(huì)覺得它如同一尊臥佛,洞悉世事滄桑與人生況味,有幾分幽邃和神秘。這棵古柏,我小時(shí)候就見過(guò),幾十年過(guò)去了,它還斜臥在那里,只是以前我可以爬到樹上玩耍,現(xiàn)在被鐵欄桿圍起來(lái)了。幾十年過(guò)去了,我垂垂老矣,它還是像以前那樣的枝繁葉茂。幾十年算什么,幾百年都過(guò)去了,它不是照樣青春如昔嗎?如今,它的樹根處,居然又長(zhǎng)出了新的枝丫,許多青草也爬滿四周,甚至纏繞上它蒼老皴裂的軀干。這時(shí)候,我覺得它就像一只雞婆,四周圍繞著一群雞娃,或者像一個(gè)孫兒繞膝的老爺爺,充滿人間煙火氣息。夏天,我坐在它對(duì)面畫它,覺得它越發(fā)枝葉茂密、濃郁蒼綠,如一潭深湖。我一遍遍端詳它,仔細(xì)看遍了它的渾身上下,忽然,覺得它好像在對(duì)我講話,只是我聽不懂樹的語(yǔ)言。風(fēng)吹樹葉的沙沙響聲,不是樹的語(yǔ)言。樹葉的語(yǔ)言,無(wú)須借助風(fēng)。樹葉也不是樹的嘴巴。我們知道樹和我們?nèi)艘粯樱矔?huì)呼吸,吸進(jìn)二氧化碳,呼出氧氣。但是,我們也不知道樹和我們?nèi)艘粯?,也?huì)說(shuō)話,我們不知道樹的語(yǔ)言是什么。我們的先人講究天人合一,我們?nèi)缃窀v究人與自然的和諧。但是,我們聽不懂樹的語(yǔ)言,我們和它們隔膜得很。古柏很有特色,尤其是天壇的古柏,

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