四川省資陽(yáng)市20222023學(xué)年高一下學(xué)期期末語(yǔ)文試題（解析）

Word文檔下載后可自行編輯1/1四川省資陽(yáng)市20222023學(xué)年高一下學(xué)期期末語(yǔ)文試題（解析）資陽(yáng)市2022-2023學(xué)年度高中一年級(jí)第二學(xué)期期末質(zhì)量監(jiān)測(cè)

語(yǔ)文

本試卷共8頁(yè)，23小題，滿分150分。測(cè)試用時(shí)150分鐘。

注意事項(xiàng)：

1.答卷前，考生務(wù)必用黑色字跡鋼筆或簽字筆將自己的姓名、班級(jí)和準(zhǔn)考證號(hào)填寫(xiě)在答題卡上。將條形碼橫貼在答題卡右上角“貼條形碼區(qū)”。

2.作答選擇題時(shí)，選出每小題解析后，用2B鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目選項(xiàng)的解析信息點(diǎn)涂黑；如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其他解析，解析不能答在試卷上。

3.非選擇題必須用黑色字跡鋼筆或簽字筆作答，解析必須寫(xiě)在答題卡各題目指定區(qū)域內(nèi)相應(yīng)位置上；如需改動(dòng)，先劃掉原來(lái)的解析，然后再寫(xiě)上新的解析；不準(zhǔn)使用鉛筆和涂改液。不按以上要求作答的解析無(wú)效。

4.考生必須保持答題卡的整潔。測(cè)試結(jié)束后，將試卷和答題卡一并交回。

一、現(xiàn)代文閱讀（35分）

（一）現(xiàn)代文閱讀I（本題共5小題，17分）

閱讀下面的文字，完成1～5題。

材料一

南宋宮室制度，初創(chuàng)時(shí)因國(guó)恥未雪，諸多顧忌，未克任意施展，僅就州城府治興葺重造，故云“皆從簡(jiǎn)省”。臨安州治本為錢王宮，地址雖較他州宏敞，宋建之正殿，礙于時(shí)勢(shì)，未曾侈大；及增垂拱，崇政“其修廣僅如大郡之設(shè)廳”。

及和議①成，韋太后回鑾，“宮中慶典復(fù)始”，禁城內(nèi)外乃年年增建。紹興八年，作慈寧宮；紹興十二年作太社太學(xué)；十三年筑園邱，景靈宮及秘書(shū)??；十五年作內(nèi)中神御殿（欽先孝思殿）；十六年廣太廟：十七年作玉津園，太一官，萬(wàn)壽觀……禁中則營(yíng)祥曦、福寧等殿及后苑堂閣。十八年至二十八年間，曾增筑皇城，外城及宮前麗正門御路，建執(zhí)政府，筑兩相第，太醫(yī)殿，尚書(shū)六府等。高宗禪位后所辟別宮、園苑及所賜府第、私園，亦多工巧靡麗，但建筑無(wú)宏大者。繼后各朝所增造亭榭及便殿，或?yàn)榱?xí)射蹴鞠，或攬湖山之勝，多為宮廷宴游而作，偏安一隅之南宋首都，蓋風(fēng)雅有余，氣魄不足，非復(fù)中原帝京之氣象，建筑多水榭園亭之屬，大殿無(wú)所增置，史志美其名曰：“務(wù)簡(jiǎn)約，不尚華飾，以遵祖制”耳。

南宋內(nèi)苑御園之經(jīng)營(yíng)，借江南湖山之美。繼艮岳②風(fēng)格之后，著意林石幽韻，多獨(dú)創(chuàng)之雅致，加以臨安花卉妍麗，松竹自然。若梅花、白蓮、芙蓉、芍藥、翠竹、古松，皆御苑之主體點(diǎn)綴，建筑成份，反成襯托。所謂堂與亭者最多，皆為賞玩花木，就近營(yíng)建，如為古梅題匾曰冷香，石曰芙蓉，又為蟠松作清華堂，茶蘼作清研亭，皆此之類也。高宗究心藝事，內(nèi)禪③后尤多閑情逸致，所營(yíng)德壽宮苑內(nèi)萬(wàn)歲橋，“橋長(zhǎng)六丈，并用吳璞乃至玉石整成，瑩澈可愛(ài)。橋中心作四面亭，用新羅白木建造，極為雅潔。大池十余畝，皆種千葉白蓮”。

南宋宮殿屋宇無(wú)宏大之作，禁御則皆亭榭窈窕，曲徑通幽，為優(yōu)游忘世，高雅情趣之所托。其配屬實(shí)創(chuàng)園林設(shè)計(jì)之一意識(shí)。北宋洛陽(yáng)諸園，本已漸有江南氣息，傾向雅素，避脫侈麗之作，著重自然之美。高宗定都臨安，以園苑論，實(shí)得山川之助，繼艮岳之態(tài)，造成庭園建筑之佳例。自政和以后，進(jìn)奉花石，開(kāi)始疊假山之風(fēng)，為之者愈多。

（節(jié)選自梁思成《中國(guó)建筑史》）

注：①和議，即紹興和議，南宋與金于紹興十一年（1141年）簽訂屈辱的求和協(xié)議，向金納貢稱臣。②艮岳，我國(guó)古典園林建筑之一，始于北宋，宋徽宗建，初名萬(wàn)歲山，后改名艮岳、壽岳，亦號(hào)華陽(yáng)宮。艮為地處宮城東北隅之意。③內(nèi)禪：古代帝王傳位給內(nèi)定的繼承人稱“內(nèi)禪”。

材料二

在《中國(guó)建筑史》中，梁思成認(rèn)為在建筑發(fā)展的不同階段起主要推動(dòng)作用的因素也各不相同：建筑發(fā)展之初往往取決于“實(shí)際需要”，受制于“自然物理”、“材料環(huán)境”以及“其時(shí)其地之氣候”和“物產(chǎn)材料之供給”等物質(zhì)層面因素；此后則隨“國(guó)家風(fēng)俗”、“思想制度”、“政治經(jīng)濟(jì)”、“文化藝術(shù)”、“技術(shù)知識(shí)”等精神層面因素。由此可見(jiàn)，正如傅熹年先生在《紀(jì)念梁思成先生百年誕辰》一文中所指出的：“建國(guó)前梁思成的中國(guó)建筑史研究在關(guān)注中國(guó)建筑的結(jié)構(gòu)、技術(shù)層面同時(shí)也始終保持著對(duì)‘古代哲學(xué)思想、價(jià)值觀念、禮法制度、對(duì)工藝技術(shù)的態(tài)度’等精神和社會(huì)因素的關(guān)注。雖然在《中國(guó)建筑史》一書(shū)中，梁思成并沒(méi)有對(duì)此展開(kāi)更為詳盡的探討，但‘這是在建筑史中第一次把物質(zhì)與技術(shù)因素和精神與社會(huì)因素相提并論，也體現(xiàn)了他建筑與民族文化相關(guān)的觀點(diǎn)?！?/p>

梁思成發(fā)表的《古建序論》“中國(guó)體系建筑的發(fā)展是隨著中國(guó)社會(huì)的發(fā)展而發(fā)展的。它是以各時(shí)代的一定的社會(huì)經(jīng)濟(jì)作基礎(chǔ)的，即和當(dāng)時(shí)的社會(huì)的生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系分不開(kāi)，也和當(dāng)時(shí)占統(tǒng)治地位的世界觀，也就是當(dāng)時(shí)的人們所承認(rèn)的思想意識(shí)分不開(kāi)的。”這樣的論斷既符合“唯物史觀”的理論觀點(diǎn)，同時(shí)也與其《中國(guó)建筑史》中強(qiáng)調(diào)思想文化因素的影響吻合，指出了“世界觀”、“思想意識(shí)”在建筑發(fā)展中的重要作用，其具體表述又符合“辯證法”的闡述原則。

（節(jié)選自張帆《梁思成中國(guó)建筑史研究再探》）

1.下列對(duì)原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是（3分）

A.南宋初創(chuàng)所建正殿原為錢王宮，其址雖較他州宏敞，但本著“簡(jiǎn)省”，僅就州城府治興葺重造，未曾增擴(kuò)。

B.宋金和議后，南宋禁城內(nèi)外大興土木，年年增建，高宗禪位后所辟別宮園苑等雖無(wú)宏大者，但多工巧靡麗。

C.梁思成認(rèn)為推動(dòng)建筑發(fā)展既有“實(shí)際需要”等物質(zhì)因素，也有“國(guó)家風(fēng)俗”等精神因素，而精神層面更加重要。

D.梁思成《古建序論》及《中國(guó)建筑史》中關(guān)于建筑的觀點(diǎn)源于當(dāng)時(shí)人們的思想意識(shí)，其表述符合“辯證法”原則。

2.根據(jù)原文的內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（3分）

A.史志高度評(píng)價(jià)高宗禪位后各朝增造亭榭及便殿“務(wù)簡(jiǎn)約，不尚華飾，以遵祖制”，梁思成并不認(rèn)同該評(píng)價(jià)。

B.南宋宮內(nèi)御園著意林石幽韻，獨(dú)創(chuàng)雅致，遍種梅花、白蓮、松竹等自然植物，作為建筑主體的點(diǎn)綴和襯托。

C.南宋宮殿屋宇不宏大，但亭榭窈窕多姿；高宗定都臨安，借助山川之勢(shì)，發(fā)展良岳特點(diǎn)，成為庭園建筑佳例。

D.建國(guó)前梁思成研究中國(guó)古建筑，既關(guān)注古建筑的結(jié)構(gòu)技術(shù)層面，同時(shí)也關(guān)注蘊(yùn)涵其中的精神與社會(huì)等因素。

3.梁思成認(rèn)為“建筑與民族文化相關(guān)”，下列不能支撐這一觀點(diǎn)的一項(xiàng)是（3分）

A.南宋宮室制度，初創(chuàng)時(shí)因國(guó)恥未雪，不應(yīng)大興土木，故僅就州城府治興葺重造，故云“皆從簡(jiǎn)省”。

B.古代都城規(guī)劃中，都以主宮殿位于中軸線上，以宮室為主體，次要建筑位于兩側(cè)，采用左右對(duì)稱布局。

C.以朱紅為大建筑物屋身如柱、門窗和墻壁主要顏色，朱紅色表示高貴權(quán)威，為中國(guó)古代宮殿主色調(diào)。

D.“斗拱”由拱和斗綜合構(gòu)成，常加于立柱和橫梁交接處，以減少二者之間的剪力，避免梁折斷的可能。

4.南宋皇家建筑園林有哪些主要特點(diǎn)？請(qǐng)結(jié)合材料一簡(jiǎn)要概述。（3分）

5.梁思成對(duì)南宋皇家建筑園林的釋說(shuō)明語(yǔ)言典雅厚重、嚴(yán)謹(jǐn)準(zhǔn)確、整散參差，請(qǐng)結(jié)合材料一簡(jiǎn)要分析。（5分）

（二）現(xiàn)代文閱讀II（本題共4小題，18分）

閱讀下面的文字，完成6～9題。

傷逝——涓生的手記

魯迅

會(huì)館里的被遺忘在偏僻里的破屋是這樣地寂靜和空虛。在一年之前，這寂靜和空虛是并不這樣的，常常含著期待；期待子君的到來(lái)。

我什么也看不見(jiàn)。只是耳朵卻分外地靈，仿佛聽(tīng)到大門外一切往來(lái)的履聲，從中便有子君的——但是，往往又逐漸渺茫，終于消失在別的步聲的雜沓中了。

驀然，她的鞋聲近來(lái)了，一步響于一步。我的心寧帖了，默默地相視片時(shí)之后，破屋里便漸漸充滿了我的語(yǔ)聲，談家庭專制，談打破舊習(xí)慣，談男女平等，談伊孛生①，談泰戈?duì)?，談雪萊……她總是微笑點(diǎn)頭，兩眼里彌漫著稚氣的好奇的光澤。

“我是我自己的，他們誰(shuí)也沒(méi)有干涉我的權(quán)利！”

這是我們又談起她在這里的胞叔和在家的父親時(shí)，她默想了一會(huì)之后，分明地，堅(jiān)決地，沉靜地說(shuō)了出來(lái)的話。這幾句話很震動(dòng)了我的靈魂，此后許多天還在耳中發(fā)響，而且說(shuō)不出的狂喜，知道中國(guó)女性，并不如厭世家所說(shuō)那樣的無(wú)法可施，在不遠(yuǎn)的將來(lái)，便要看見(jiàn)輝煌的曙色的。

去年的暮春是最為幸福，也是最為忙碌的時(shí)光。尋住所實(shí)在不是容易事，起先我們選擇得很苛酷，——也非苛酷，因?yàn)榭慈ゴ蟮植幌袷俏覀兊陌采碇?；后?lái)，便只要能相容了?？戳硕嗵?，這才得到可以暫且敷衍的處所。家具很簡(jiǎn)單，但已經(jīng)用去了我籌來(lái)的款子的大半；子君還賣掉了她唯一的金戒指和耳環(huán)。我攔阻她，她還是定要賣；我知道她不加入一點(diǎn)股分，是住不舒服的。

和她的叔子，早經(jīng)鬧開(kāi)，至于使他氣憤到不再認(rèn)她做侄女，然而這倒很清靜。

子君也逐日活潑起來(lái)。她愛(ài)動(dòng)物，不一月，我們的眷屬便驟然加得很多，四只小油雞，還有一只花白的叭兒狗，從廟會(huì)買來(lái)，記得似乎原有名字，子君卻給它另起了一個(gè)，叫作阿隨。我就叫它阿隨，但我不喜歡這名字。

子君胖了起來(lái)，臉色也紅活了，可惜的是忙。管了家務(wù)便連談天的工夫也沒(méi)有，何況讀書(shū)和散步。做菜雖不是子君的特長(zhǎng)，然而她于此卻傾注著全力，終日汗流滿面，短發(fā)都粘在腦額上；兩只手又只是這樣地粗糙起來(lái)。況且還要飼阿隨，飼油雞，……都是非她不可的工作。

可惜的是我沒(méi)有一間靜室，屋子里總是散亂著碗碟，加以每日“川流不息”的吃飯；子君的功業(yè)，仿佛就完全建立在這吃飯中。吃了籌錢，籌來(lái)吃飯，還要喂阿隨，飼油雞；她似乎將先前所知道的全都忘掉了，也不想到我的構(gòu)思就常常為了這催促吃飯而打斷。即使在坐中給看一點(diǎn)怒色，她總是不改變，仍然毫無(wú)感觸似的大嚼起來(lái)。

使她明白了我的作工不能受規(guī)定的吃飯的束縛，就費(fèi)去五星期。她明白之后，大約很不高興罷，可是沒(méi)有說(shuō)。我的工作果然從此較為迅速地進(jìn)行。只是吃飯卻依然給我苦惱。菜冷，是無(wú)妨的，然而竟不夠；有時(shí)連飯也不夠。這是先去喂了阿隨了，有時(shí)還并那近來(lái)連自己也輕易不吃的羊肉。她說(shuō)，阿隨實(shí)在瘦得太可憐，房東太太還因此嗤笑我們了，她受不住這樣的奚落。

后來(lái)，油雞們也逐漸成為肴饌，我們和阿隨都享用了十多日的鮮肥；可是其實(shí)都很瘦，因?yàn)樗鼈冊(cè)缫衙咳罩荒艿玫綆琢８吡涣恕拇吮闱屐o得多。只有子君很頹唐，似乎常覺(jué)得凄苦和無(wú)聊，至于不大愿意開(kāi)口。我想，人是多么容易改變呵！

但是阿隨也將留不住了。我們已經(jīng)不能再希望從什么地方會(huì)有收入，子君也早沒(méi)有一點(diǎn)食物可以引它打拱或直立起來(lái)。它的食量，在我們其實(shí)早是一個(gè)極易覺(jué)得的很重的負(fù)擔(dān)。于是連它也留不住了，終于是用包袱蒙著頭，由我?guī)У轿鹘既シ诺袅?，還要追上來(lái)，便推在一個(gè)并不很深的土坑里。

我一回寓，覺(jué)得又清靜得多多了；但子君的凄慘的神色，卻使我很吃驚。那是沒(méi)有見(jiàn)過(guò)的神色，自然是為阿隨。但又何至于此呢？我還沒(méi)有說(shuō)起推在土坑里的事。

到夜間，在她的凄慘的神色中，加上冰冷的分子了。她大概已經(jīng)認(rèn)定我是一個(gè)忍心的人。其實(shí)，我一個(gè)人，是容易生活的，雖然因?yàn)轵湴?，向?lái)不與世交來(lái)往，遷居以后，也疏遠(yuǎn)了所有舊識(shí)的人，然而只要能遠(yuǎn)走高飛，生路還寬廣得很?，F(xiàn)在忍受著這生活壓迫的苦痛，大半倒是為她，便是放掉阿隨，也何嘗不如此。但子君的識(shí)見(jiàn)卻似乎只是淺薄起來(lái)，竟至于連這一點(diǎn)也想不到了。

我揀了一個(gè)機(jī)會(huì)，將這些道理暗示她；她領(lǐng)會(huì)似的點(diǎn)頭。然而看她后來(lái)的情形，她是沒(méi)有懂，或者是并不相信的。

這是冬春之交的事，待到回家，房東太太便到窗外來(lái)叫我出去。

“今天子君的父親來(lái)到這里，將她接回去了?！彼芎?jiǎn)單地說(shuō)。

這似乎又不是意料中的事，我便如腦后受了一擊，無(wú)言地站著。

我已經(jīng)忘卻了怎樣辭別她，回到寓所。子君總不會(huì)再來(lái)的了，像去年那樣。

自然，我不能在這里了；但是，“哪里去呢？”

四圍是廣大的空虛，還有死的寂靜。死于無(wú)愛(ài)的人們的眼前的黑暗，我仿佛一一看見(jiàn)，還聽(tīng)得一切苦悶和絕望的掙扎的聲音。

一九二五年十月二十一日畢

（節(jié)選自《彷徨》，有刪改）

①伊孛生：通譯易卜生，挪威劇作家。其代表作《玩偶之家》主要圍繞女主人公娜拉的覺(jué)醒展開(kāi)，最后以娜拉的出走結(jié)束全劇。

6.下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（3分）

A.涓生對(duì)子君一開(kāi)始充滿了期待與欣賞，他們有著相似的精神追求，共同沖破了封建專制家庭的束縛。

B.在尋住所時(shí)，涓生與子君由最初的“苛酷”變?yōu)椤胺笱堋?，體現(xiàn)了他們對(duì)現(xiàn)實(shí)處境的認(rèn)識(shí)逐漸清醒。

C.子君毅然和舊家庭決裂后，在舊勢(shì)力的不斷迫害下，滑生對(duì)子君的愛(ài)情迅速?gòu)臐M懷憧憬走向了幻滅。

D.子君離開(kāi)后，涓生陷入了對(duì)前路的迷茫與恐懼，表現(xiàn)了那個(gè)時(shí)代的青年理想破滅后無(wú)路可走的困境。

7.下列對(duì)本文藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（3分）

A.小說(shuō)的開(kāi)頭和結(jié)尾都提到了“寂靜”與“空虛”，既首尾呼應(yīng)，同時(shí)也暗示了小說(shuō)“傷逝”的表述主題。

B.小說(shuō)借涓生之口傳達(dá)出的心聲，敘述者與合二為一，與《故鄉(xiāng)》《祝?！分械摹拔摇庇邢嗨浦?。

C.小說(shuō)以“手記”形式講述了和子君的愛(ài)情故事，感情沉郁真摯，表現(xiàn)了新舊時(shí)代交替時(shí)期年輕人的彷徨。

D.小說(shuō)肖像描寫(xiě)簡(jiǎn)練傳神，如“兩眼里彌漫著稚氣的好奇的光澤”就形象地寫(xiě)出子君戀愛(ài)時(shí)內(nèi)心的喜悅。

8.油雞與小狗阿隨在文中多次出現(xiàn)，有什么作用？請(qǐng)結(jié)合文本簡(jiǎn)要分析。（6分）

9.作為“五四”后受到新思想洗禮的年輕女性，子君這一人物形象有哪些特點(diǎn)？請(qǐng)聯(lián)系文本簡(jiǎn)要分析。（6分）

二、古代詩(shī)文閱讀（35分）

（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）

閱讀下面的文言文，完成第10～14題。

戎王使由余于秦。由余，其先晉人也，亡入戎，能晉言。秦穆公示以宮室、積聚。由余曰：“使鬼為之，則勞神矣。使人為之，亦苦民矣。”穆公怪之，問(wèn)曰：“中國(guó)以詩(shī)書(shū)禮樂(lè)法度為政，然尚時(shí)亂，今戎夷無(wú)此，何以為治，不亦難乎？”由余笑曰：“此乃中國(guó)所以亂也。夫自上圣黃帝作為禮樂(lè)法度，身以先之，僅以小治。及其后世，日以驕淫。阻法度之威，以責(zé)督于下，下罷極則以仁義怨望于上，上下交爭(zhēng)怨而相篡弒，至于滅宗，皆以此類也。夫戎夷不然。上含淳德以遇其下，下懷忠信以事其上，此真圣人之治也?！庇谑悄鹿硕鴨?wèn)內(nèi)史廖曰：“孤聞鄰國(guó)有圣人，敵國(guó)之憂也。今由余賢，寡人之害，將奈之何？”內(nèi)史廖曰：“戎王處辟匿，未聞中國(guó)之聲。君試遺其女樂(lè)，以?shī)Z其志；為由余請(qǐng)，以疏其間；留而莫遣，以失其期。戎王怪之，必疑由余。君臣有間，乃可虜也。且戎王好樂(lè)，必怠于政。”穆公曰：“善?！币蚺c由余曲席而坐傳器而食問(wèn)其地形與其兵勢(shì)盡察。而后令內(nèi)史廖以女樂(lè)二八遺戎王。戎王受而說(shuō)之，終年不還。于是秦乃歸由余。由余數(shù)諫不聽(tīng)，穆公又?jǐn)?shù)使人間要由余，由余遂去降秦。穆公以客禮禮之，問(wèn)伐戎之形。三十七年，秦用由余謀伐戎王，益國(guó)十二，開(kāi)地千里，遂霸西戎。三十九年，穆公卒，葬雍。從死者百七十七人，秦之良臣子輿氏三人名曰奄息、仲行、針虎，亦在從死之中。秦人哀之，為作歌《黃鳥(niǎo)》之詩(shī)。君子曰：“秦穆公廣地益國(guó)，東服強(qiáng)晉，西霸戎夷，然不為諸侯盟主，亦宜哉。死而棄民，收其良臣而從死。且先王崩，尚猶遺德垂法，況奪之善人良臣百姓所哀者乎？是以知秦不能復(fù)東征也?！?/p>

（節(jié)選自《史記·秦本紀(jì)》）

10.文中畫(huà)波浪線的部分有三處需要斷句，請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的解析標(biāo)號(hào)涂黑，每涂對(duì)一處給1分，涂黑超過(guò)三處不給分。（3分）

因與由余曲席而坐傳器而食問(wèn)其地形與其兵勢(shì)盡察。

11.下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（3分）

A.中國(guó)，古代指我國(guó)中原地區(qū)或在中原地區(qū)建立的華夏政權(quán)，文中與“戎夷”相對(duì)而言。

B.孤聞，意思是我聽(tīng)說(shuō)，“孤”為古代王侯自稱，與《六國(guó)論》“智力孤?！钡摹肮隆辈煌?。

C.女樂(lè)，文中指古代的歌舞伎，即經(jīng)過(guò)一定的音樂(lè)文化教育后專業(yè)的音樂(lè)舞蹈表演者。

D.垂法，意思是留下法度，“垂”與《諫太宗十思疏》“鳴琴垂拱”的“垂”意思相同。

12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（3分）

A.戎王派由余出使秦國(guó)，秦穆公向他展示秦國(guó)的宮室和積蓄的財(cái)富，由余認(rèn)為這些東西會(huì)勞累鬼神辛苦民眾，由余的話含有諷刺意味，秦穆公因此責(zé)怪他。

B.由余認(rèn)為要把國(guó)家治理好，不能驕奢淫逸，不能用法度苛責(zé)下民，而需要統(tǒng)治者懷有淳厚的仁愛(ài)之心對(duì)待臣民，百姓也懷有忠貞不渝的信義來(lái)事奉其國(guó)君。

C.秦穆公意識(shí)到由余是一個(gè)有大才能的人，于是他采納內(nèi)史的建議，盛情款待由余，留著由余不讓他回去，耽誤由余的歸期，以此疏遠(yuǎn)由余和戎王的關(guān)系。

D.秦穆公利用戎王喜好美色享樂(lè)的弱點(diǎn)，讓戎王沉迷享樂(lè)，由余回國(guó)后屢次勸諫戎王均不為采納，穆公也不斷派人暗地邀請(qǐng)由余，由余終于離開(kāi)戎王歸降秦國(guó)。

13.把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（8分）

（1）今由余賢，寡人之害，將奈之何？（4分）

（2）秦用由余謀伐戎王，益國(guó)十二，開(kāi)地千里，遂霸西戎。（4分）

14.借君子之口對(duì)秦穆公進(jìn)行了怎樣的評(píng)價(jià)？（3分）

（二）古代詩(shī)歌閱讀（本題共2小題，9分）

閱讀下面這首宋詩(shī)，完成第15～16題。

次韻周邠寄雁蕩山圖其二①

蘇軾

西湖三載與君同，馬入塵埃鶴入籠。

東海獨(dú)來(lái)看出日，石橋先去踏長(zhǎng)虹。

遙知?jiǎng)e后添華發(fā)，時(shí)向樽前說(shuō)病翁。

所恨蜀山君未見(jiàn)，他年攜手醉郫筒②。

①周邠是蘇軾通判杭州時(shí)的僚屬和詩(shī)友，詩(shī)、畫(huà)兼擅，當(dāng)他向蘇軾寄贈(zèng)《雁蕩山圖》及新詩(shī)之后，蘇軾便寫(xiě)了和詩(shī)。②郫筒：縣名，在成都西。

15.下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（3分）

A.首聯(lián)運(yùn)用比喻手法，寫(xiě)自己像馬奔走于塵埃，像鶴關(guān)進(jìn)了鳥(niǎo)籠，俗務(wù)纏身。

B.頷聯(lián)詩(shī)人由眼前的雁蕩山圖，想象朋友游覽時(shí)腳踏長(zhǎng)虹般美麗石橋的場(chǎng)景。

C.頸聯(lián)寫(xiě)詩(shī)人常在酒宴間提起周這個(gè)病翁，語(yǔ)言沉重，表述對(duì)朋友的關(guān)心。

D.本詩(shī)由過(guò)去寫(xiě)到現(xiàn)在，再由現(xiàn)在想到未來(lái)，時(shí)空巧妙轉(zhuǎn)化拓展了詩(shī)歌意境。

16.這首詩(shī)尾聯(lián)抒發(fā)了哪些感情？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。（6分）

（三）名篇名句默寫(xiě)（本題共1小題，6分）

17.補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。（6分）

（1）《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》中從“_________________________”一句可以看出子路的直率，和子路相比，曾皙因?yàn)椤癬________________________”而有顧慮，不愿主動(dòng)言志。

（2）杜牧《阿房宮賦》中“_________________________，_________________________”兩句與蘇洵《六國(guó)論》批評(píng)秦國(guó)自取下策，因而重蹈六國(guó)滅亡覆轍的觀點(diǎn)相似。

（3）王安石《桂枝香·金陵懷古》中登高遠(yuǎn)望，“_________________________，_________________________”兩句用比喻從總體上寫(xiě)金陵的山川形勢(shì)，景象開(kāi)闊高遠(yuǎn)。

三、語(yǔ)言文字運(yùn)用（20分）

（一）語(yǔ)言文字運(yùn)用I（本題共2小題，7分）

閱讀下面的文字，完成18～19題。

作為伴隨互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展而長(zhǎng)大的青年一代，“Z世代”被稱為“網(wǎng)絡(luò)原住民”。在網(wǎng)絡(luò)空間里，人們對(duì)“得Z世代者得天下”這句話不再陌生，可謂①。那么，重大主題主線報(bào)道如何“圈粉”青年？怎樣推動(dòng)“Z世代”健康成長(zhǎng)？青年群體圈層文化的發(fā)展規(guī)律是什么？4月21日，“青春律動(dòng)·Z世代網(wǎng)絡(luò)空間新表述”平行論壇在南京舉行。和其他群體標(biāo)簽不同，“Z世代”所勾勒描繪出的青春畫(huà)像，其內(nèi)涵超出遠(yuǎn)遠(yuǎn)字面上的理解。他們?cè)诙桃曨l平臺(tái)上追捧二次元?jiǎng)勇?，也愿意給《覺(jué)醒年代》《山海情》等主旋律大劇點(diǎn)贊；他們時(shí)不時(shí)在朋友圈發(fā)出“心靈雞湯”式的感悟，也踴躍在全國(guó)兩會(huì)的網(wǎng)民建言活動(dòng)欄目里寫(xiě)下自己的②，他們對(duì)問(wèn)題的看法、對(duì)現(xiàn)象的剖析不僅正確，而且深刻透徹……不管從何種角度去界定“Z世代”，有一點(diǎn)很明確，他們將擔(dān)當(dāng)著未來(lái)網(wǎng)絡(luò)空間治理和網(wǎng)絡(luò)生態(tài)文明建設(shè)重任，起著③的作用。這提醒著網(wǎng)絡(luò)空間要去關(guān)注年輕群體，去關(guān)愛(ài)他們的成長(zhǎng)、重視他們的表述、展示他們的才華。

18.請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z(yǔ)。（3分）

19.文中畫(huà)橫線的句子有語(yǔ)病，請(qǐng)進(jìn)行修改，使語(yǔ)言表述準(zhǔn)確簡(jiǎn)明?？缮倭吭鰟h詞語(yǔ)，不得改變?cè)?。?分）

和其他群體標(biāo)簽不同，“Z世代”所勾勒描繪出的青春畫(huà)像，其內(nèi)涵超出遠(yuǎn)遠(yuǎn)字面上的理解。

（二）語(yǔ)言文字運(yùn)用II（本題共3小題，13分）

閱讀下面的文字，完成20～22題。

賈寶玉對(duì)女性的尊重，（①），而是來(lái)自直觀的感受。他在自己的家庭中長(zhǎng)期接觸到那么多聰明美麗的青年女性，看到她們的才華是那樣出眾，（②），對(duì)她們又愛(ài)又敬，為她們又悲又憤。他對(duì)女性的尊重，在讀者看來(lái)也許有過(guò)于美化的地方，但那其實(shí)只是他所理想的最完美的“人”的形象。他在女兒們面前自慚形穢，就是在以理想的、完美的“人”的標(biāo)準(zhǔn)對(duì)照自己、評(píng)判自己。

寶玉對(duì)女性的尊重，實(shí)質(zhì)上就是對(duì)“人”的尊重。他理想著“人”的善良完美，（③）。如賈珍、賈璉、薛蟠之流，他們自以為生為須眉男子，就可以肆意玩弄、奴役女性，在女性面前頤指氣使，自覺(jué)高人一等。殊不知，寶玉卻將他們視為人的“渣滓濁沫”，對(duì)其深惡痛絕，唯恐避之不及。

20.請(qǐng)?jiān)谖闹欣ㄌ?hào)里補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使它與上下文語(yǔ)意連貫、內(nèi)容貼切，整段文字結(jié)構(gòu)完整、邏輯嚴(yán)密，每處不超過(guò)12個(gè)字。（6分）

21.在《紅樓夢(mèng)》中，賈寶玉對(duì)女性的態(tài)度不同于書(shū)中其他須眉男子。魯迅曾評(píng)價(jià)為“昵而敬之，恐拂其意，愛(ài)博而心勞，而憂患亦日盛矣”。請(qǐng)從書(shū)中任舉一處能支撐魯迅評(píng)價(jià)的例子，并簡(jiǎn)要分析。（4分）

22.下列關(guān)于《紅樓夢(mèng)》中部分女性命運(yùn)遭遇的說(shuō)法，不正確的一項(xiàng)是（3分）

A.“有命無(wú)運(yùn)”的香菱，本生于富貴人家，幼年時(shí)被拐，后為薛蟠侍妾，被折磨而死。

B.“才自精明志自高”的探春，為人精明能干，有決斷，曾代王熙鳳理家，后遠(yuǎn)嫁他鄉(xiāng)。

C.“顰兒才貌世應(yīng)稀”的黛玉，詩(shī)才出眾，別號(hào)“瀟湘妃子”，在寶玉大婚夜淚盡而逝。

D.“可嘆停機(jī)德”的寶釵，品格端方，別號(hào)“枕霞舊友”，雖與寶玉成婚，但獨(dú)守空閨。

四、寫(xiě)作（60分）

23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。（60分）

有人認(rèn)為，道德底線低的人比道德底線高的人占優(yōu)勢(shì)，你做不出來(lái)的，他做得出來(lái)，所以道德底線低的人在生活中往往如魚(yú)得水，左右逢源。但師長(zhǎng)告誠(chéng)我們：為人處世要堅(jiān)持“高線”，守住“底線”；只有守住“底線”，才是守住了做人的根本。

以上材料引發(fā)了你怎樣的感悟和思考？請(qǐng)結(jié)合你對(duì)生活的觀察和體驗(yàn)，圍繞“高線與底線”寫(xiě)一篇文章。

要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。

語(yǔ)文試題參考解析

一、現(xiàn)代文閱讀（35分）

（一）現(xiàn)代文閱讀I（17分）

1.B（3分）A.“本著‘簡(jiǎn)省’”錯(cuò)，這是當(dāng)時(shí)史官的評(píng)價(jià)，而并非事實(shí)，真實(shí)原因是“國(guó)恥未雪，諸多顧忌”“礙于時(shí)勢(shì)”等諸多原因。C.“精神層面更加重要”錯(cuò)，材料二原文表述為“梁思成認(rèn)為在建筑發(fā)展的不同階段起主要推動(dòng)作用的因素也各不相同”，“建筑發(fā)展之初往往取決于‘實(shí)際需要’……物質(zhì)層面因素”“此后則隨‘國(guó)家風(fēng)俗’……精神層面因素”。文章的意思是各個(gè)階段起主要推動(dòng)作用的因素不同，而不是簡(jiǎn)單地比較“物質(zhì)因素”與“精神因素”。D.“梁思成《古建序論》及《中國(guó)建筑史》中關(guān)于建筑的觀點(diǎn)源于當(dāng)時(shí)人們的思想意識(shí)”錯(cuò)，應(yīng)為梁思成研究認(rèn)為中國(guó)體系建筑的發(fā)展與當(dāng)時(shí)人們所承認(rèn)的思想意識(shí)分不開(kāi)，材料二原文表述為“……也和當(dāng)時(shí)占統(tǒng)治地位的世界觀，也就是當(dāng)時(shí)的人們所承認(rèn)的思想意識(shí)分不開(kāi)的”。

2.B（3分）“作為建筑主體的點(diǎn)綴和襯托”錯(cuò)，“梅花、白蓮、松竹等自然植物”是主體點(diǎn)綴，建筑反成襯托，原文材料一表述為“若梅花、白蓮、芙蓉、芍藥、翠竹、古松，皆御苑之主體點(diǎn)綴，建筑成份，反成襯托”。

3.D（3分）該項(xiàng)主要講“斗拱”減少立柱與橫梁交接處的剪力，沒(méi)有體現(xiàn)民族文化觀點(diǎn)。4.參考解析：（1）風(fēng)雅有余，氣魄不足，非復(fù)中原帝京之氣象；（2）借江南湖山之美，著意林石幽韻，獨(dú)創(chuàng)雅致，重自然之美；（3）優(yōu)游忘世，寄托高雅情趣，有園林設(shè)計(jì)意識(shí)。

評(píng)分意見(jiàn)：3分，每點(diǎn)1分。意思相同即可。

答題時(shí)一要整體感知材料，梳理層次關(guān)系，把握主要內(nèi)容；二要抓住關(guān)鍵語(yǔ)句，分析提煉解析，抓住“多為宮廷宴游而作，偏安一隅之南宋首都，蓋風(fēng)雅有余，氣魄不足，非復(fù)中原帝京之氣象”分析提煉解析（1），抓住“南宋內(nèi)苑御園之經(jīng)營(yíng)，借江南湖山之美。繼艮岳風(fēng)格之后，著意林石幽韻，多獨(dú)創(chuàng)之雅致”分析提煉解析（2），抓住“南宋宮殿屋宇無(wú)宏大之作……為優(yōu)游忘世，高雅情趣之所托。其配屬實(shí)創(chuàng)園林設(shè)計(jì)之一意識(shí)”分析提煉解析（3）。

5.參考解析：（1）典雅厚重，多用文言詞匯；如“蓋風(fēng)雅有余，氣魄不足，非復(fù)中原帝京之氣象”等，并適當(dāng)引用古籍文獻(xiàn)，如“崇政‘其修廣僅如大郡之設(shè)廳’”等，彰顯其“史”的典雅厚重，讀來(lái)有歷史感。（2）嚴(yán)謹(jǐn)準(zhǔn)確，如闡釋南宋初期宮室建筑為何“簡(jiǎn)省”時(shí)，用“因……”“未克……”“僅……”“故云……”等關(guān)聯(lián)詞，邏輯分明地闡釋清楚了從原因到結(jié)果的關(guān)系。（3）整散參差，如列舉“梅花、白蓮……點(diǎn)綴”為散句，語(yǔ)氣舒緩，再用整句“建筑成份，反成襯托”干凈利落加以收束；再如“如為古梅題匾日冷香，石日芙蓉，又為蟠松作清華堂，茶作清研亭，皆此之類也”，先整句后散句。再如：“或?yàn)榱?xí)射蹴鞠，或攬湖山之勝”，“避脫侈麗之作，著重自然之美”等整句散句時(shí)有所見(jiàn)，但又以散句為主，使語(yǔ)言參差互見(jiàn)，避免了句式的單調(diào)，讀來(lái)別有韻味。第一、四段多用整句，二、三段多散句。

評(píng)分意見(jiàn)：5分，每點(diǎn)2分，答對(duì)3點(diǎn)得5分。每點(diǎn)中任舉一個(gè)例子即可。

答題時(shí)一要精準(zhǔn)審題，緊緊抓住題干“典雅優(yōu)美”“嚴(yán)謹(jǐn)準(zhǔn)確”“整散參差”這些特點(diǎn)，明確答題要求和方向，二要整體感知材料，緊扣語(yǔ)言特點(diǎn)，找出相應(yīng)語(yǔ)句，如“蓋風(fēng)雅有余，氣魄不足，非復(fù)中原帝京之氣象”“為古梅題匾日冷香，石曰芙蓉，又為蟠松作清華堂，茶蘼作清研亭，皆此之類也”等，悉心揣摩語(yǔ)言，分析其效果。如“為古梅題匾日冷香，石日芙蓉，又為蟠松作清華堂，茶作清研亭，皆此之類也”前面四句為整句，讀來(lái)瑯瑯上口，節(jié)奏緊湊，后面一句是散句，收整前文，語(yǔ)氣舒緩，加以感嘆。

（二）現(xiàn)代文閱讀II（18分）

6.C（3分）C項(xiàng)“在舊勢(shì)力的不斷迫害下”理解錯(cuò)誤。涓生與子君的愛(ài)情是在生活現(xiàn)實(shí)中被逐漸消磨掉的，如“管了家務(wù)便連談天的工夫也沒(méi)有，何況讀書(shū)和散步”“可惜的是我沒(méi)有一間靜室”等，都透露出生活的繁忙與拮據(jù)；同時(shí)也和兩人的精神世界逐漸隔膜有關(guān)，如“使她明白了我的作工不能受規(guī)定的吃飯的束縛，就費(fèi)去五星期”“然而看她后來(lái)的情形，她是沒(méi)有懂，或者是并不相信的”等都表現(xiàn)了這一點(diǎn)。因此將涓生對(duì)子君的愛(ài)情走向幻滅歸因于“舊勢(shì)力的不斷迫害”理解錯(cuò)誤。

7.B（3分）B項(xiàng)“敘述者與合二為一”鑒賞錯(cuò)誤。小說(shuō)借涓生之口展開(kāi)敘述，并不等于將敘述者與合二為一，小說(shuō)中的“我”不是本人。同樣，小說(shuō)《故鄉(xiāng)》《祝福》中的“我”也是敘述者，不等于本人，而本文中的“我”既是故事的敘述者，也是故事的當(dāng)事者。

8.參考解析：①以小見(jiàn)大，油雞與阿隨的命運(yùn)變化，側(cè)面反映出二人生活逐漸拮據(jù)的狀態(tài)。②豐富人物形象，子君與涓生對(duì)小動(dòng)物的不同態(tài)度，反映出二人性格特征的差異。③推動(dòng)情節(jié)發(fā)展，油雞與阿隨的遭遇讓子君從頹唐陷人凄慘，最終造成子君的離開(kāi)。

評(píng)分意見(jiàn)：6分，答出一點(diǎn)2分，意思相近即可。

油雞與阿隨在文中幾乎伴隨了涓生與子君家庭生活的始終。在家庭建立之初，它們是幸福生活的一部分，給子君帶來(lái)了幸福與滿足；隨著時(shí)間的推移，二人生活逐漸拮據(jù)，它們也成了二人生活的負(fù)擔(dān)，最終在涓生送走阿隨之后，二人的關(guān)系降人冰點(diǎn)，成為愛(ài)情破滅的導(dǎo)火索。對(duì)于油雞與阿隨在文中的作用：從人物塑造的角度，可見(jiàn)二人性格特征的差異；從情節(jié)的角度，它們的處境既反映了二人生活逐漸拮據(jù)的狀態(tài)，同時(shí)也推動(dòng)了情節(jié)發(fā)展。

9.①具有一定覺(jué)醒意識(shí)，敢于追求個(gè)人的獨(dú)立與自由。從子君的獨(dú)立宣言、與家人決裂等，可見(jiàn)其作為受到新思潮洗禮的女性，有和舊時(shí)代決裂的勇氣。②有傳統(tǒng)女性的溫和勤勞。跟涓生住在一起后，承攬了所有家務(wù)，盡心盡力。③缺乏遠(yuǎn)大理想，無(wú)法真正擺脫舊時(shí)代的束縛。子君從封建家庭出走，很快又陷入小家庭中，沒(méi)有追求更遠(yuǎn)大的理想或抱負(fù)，最終又回歸舊家庭，缺乏真正獨(dú)立的能力。

評(píng)分意見(jiàn)：6分，答出一點(diǎn)2分，意思相近即可。

子君是一個(gè)接受了“五四”時(shí)期個(gè)性解放思想的新女性。她追求戀愛(ài)自由、婚姻自主，反對(duì)封建勢(shì)力的干涉與束縛。因而，莊嚴(yán)地對(duì)涓生宣稱：“我是我自己的，他們誰(shuí)也沒(méi)有干涉我的權(quán)利！”并不惜和封建舊家庭決裂。可當(dāng)她得到涓生的愛(ài)情之后，就以為找到了幸福，達(dá)到了自己的人生目標(biāo)。于是，不再讀書(shū)，不再思想，安于小家庭主婦的角色，把小家庭生活作為其人生的全部意義。解答本題時(shí)，需要對(duì)子君這一形象有全面的認(rèn)識(shí)并進(jìn)行分析，既要看到子君有覺(jué)醒意識(shí)的一面，也要看到她未脫盡舊思想束縛的一面。

二、古代詩(shī)文閱讀（35分）

（一）文言文閱讀（20分）

10.C、E、H（3分）“曲席而坐，傳器而食”兩處為對(duì)偶句，分別翻譯為“于是和由余席子挨著席子地坐在一起，傳遞著盛菜肴的器皿進(jìn)餐”?！皢?wèn)其地形與其兵勢(shì)”是動(dòng)賓關(guān)系，需要與后文斷開(kāi)。本處標(biāo)點(diǎn)：因與由余曲席而坐，傳器而食，問(wèn)其地形與其兵勢(shì)，盡察。

11.D（3分）D項(xiàng)，垂法，意思是留下法度；鳴琴垂拱，意思是彈著琴垂衣拱手就能治理好天下，垂是下垂的意思。

12.A（3分）A項(xiàng)有三處不當(dāng)，一是“由余認(rèn)為這些東西會(huì)勞累鬼神”與原文的表述不符，原文的表述是說(shuō)，要積累這樣多的財(cái)富，即使是鬼神都會(huì)勞神。二是由余的話并不含諷刺意味。三是秦穆公并不是責(zé)怪由余，而是為他的話感到奇怪。

13.（8分）

（1）現(xiàn)在由余賢能，是我的心頭之患，應(yīng)該拿他怎么辦呢？

評(píng)分意見(jiàn)：本小題4分，考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子能力。關(guān)鍵詞“害”“奈……何”各1分，大意2分。

（2）秦采用了由余的計(jì)策討伐戎王，增加了十二個(gè)附屬國(guó)（或：兼并了十二個(gè)國(guó)家），開(kāi)辟了方圓千里的土地，終于稱霸西戎。

評(píng)分意見(jiàn)：本小題4分，考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子能力。關(guān)鍵詞“益”“開(kāi)”各1分，大意2分。

14.借君子之口客觀地評(píng)價(jià)了秦穆公，既肯定了他在秦國(guó)發(fā)展過(guò)程中建立的功業(yè)，也批評(píng)了他讓人殉葬的做法帶來(lái)的負(fù)面影響。

評(píng)分意見(jiàn)：本題共3分，概括1分，分析1處1分，意思相近即可。

本題考查學(xué)生理解分析文章內(nèi)容的能力。由原文“秦穆公廣地益國(guó)，東服強(qiáng)晉，西霸戎夷，然不為諸侯盟主，亦宜哉。死而棄民，收其良臣而從死。且先王崩，尚猶遺德垂法，況奪之善人良臣百姓所哀者乎？是以知秦不能復(fù)東征也?！笨梢愿爬ǔ鼋馕?。

（二）古代詩(shī)歌閱讀（9分）

15.C（3分）“寫(xiě)詩(shī)人常在酒宴間提起周邠這個(gè)病翁”理解有誤，“時(shí)向樽前說(shuō)病翁”采用了對(duì)寫(xiě)的手法，想象朋友一定常常在酒宴間提起自己這衰病的老翁?？忌枰Y(jié)合詩(shī)歌內(nèi)容，進(jìn)行準(zhǔn)確理解。

16.①對(duì)故鄉(xiāng)山水的熱愛(ài)與贊美：自己的故鄉(xiāng)蜀地有壯麗秀美的風(fēng)物，為朋友沒(méi)有看見(jiàn)感到遺憾。②對(duì)與朋友再聚的期待：希望與朋友將來(lái)可以牽手同游故鄉(xiāng)山水，共同品嘗故鄉(xiāng)美酒。③對(duì)自己不得自由的寬慰，表述了對(duì)再度聚首的期盼之情：詩(shī)人現(xiàn)在官務(wù)纏身，但想象未來(lái)還能與朋友游山玩水，醉飲美酒。

評(píng)分意見(jiàn)：6分，1點(diǎn)3分，意思相同即可，答到其中兩點(diǎn)即可，其他合理解析，酌情給分。

試題要求簡(jiǎn)要分析這首詩(shī)尾聯(lián)抒發(fā)了哪些感情。賞析詩(shī)歌感情要抓意象，還要聯(lián)系全詩(shī)，作宏觀的把握，并要結(jié)合解釋與蘇軾生平，理解“恨、蜀山、攜手、醉、郫筒”重點(diǎn)詞的情感內(nèi)涵。

（三）名篇名句默寫(xiě)（6分）

17.（1）子路率爾而對(duì)曰異乎三子者之撰（2）后人哀之而不鑒之亦使后人而復(fù)哀后人也（3）千里澄江似練翠峰如簇

評(píng)分意見(jiàn)：6分，每空1分，一空中有一處錯(cuò)誤則該處不給分。

本次選取了《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》、杜牧《阿房宮賦》、王安石《桂枝香·金陵懷古》進(jìn)行考查，選句體現(xiàn)“名篇名句”，注意對(duì)學(xué)生的熏陶感染。答題時(shí)需注意題干中的提示信息，在古代詩(shī)文名篇中選取最符合語(yǔ)境的語(yǔ)句，注意一些容易寫(xiě)錯(cuò)的字，如“撰、鑒、簇”。

三、語(yǔ)言文字運(yùn)用（20分）

（一）語(yǔ)言文字運(yùn)用I（7分）

18.解析示例：①耳熟能詳②真知灼見(jiàn)③不可或缺

評(píng)分意見(jiàn)：3分，每個(gè)1分，意思相同相近的成語(yǔ)即可。

答題時(shí)，要感知理解語(yǔ)意，結(jié)合上下文具體語(yǔ)境，推斷可填入的成語(yǔ)。①處抓住“這句話不再陌生”推斷可填“耳熟能詳”，聽(tīng)的次數(shù)多了，熟悉得能詳盡地說(shuō)出來(lái)。②處抓住“他們對(duì)問(wèn)題的看法、對(duì)現(xiàn)象的剖析不僅正確，而且深刻透徹”推斷可填“真知灼見(jiàn)”“遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)”“深知灼見(jiàn)”“一得之見(jiàn)”等。③抓住“他們將擔(dān)當(dāng)著未來(lái)網(wǎng)絡(luò)空間治理和網(wǎng)絡(luò)生態(tài)文明建設(shè)重任”“起著……的作用”推斷可填“不可或缺”“中流砥柱”“砥柱中流”等。

19.解析示例：和其他群體標(biāo)簽不同，“Z世代”所勾勒出的青春畫(huà)像，其內(nèi)涵遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出字面上的理解。

評(píng)分意見(jiàn)：4分，每處2分，修改正確即可。

畫(huà)線句有兩處語(yǔ)病，一是“勾勒描繪”語(yǔ)意重復(fù)，可刪去“勾勒”或“描繪”，二是“遠(yuǎn)遠(yuǎn)”的語(yǔ)序不當(dāng)，該詞是表示修飾程度的形容詞，應(yīng)用在動(dòng)詞謂語(yǔ)“超出”前，表示“超出”的程度情況。

（二）語(yǔ)言文字運(yùn)用II（13分）

20.解析示例：①并不是來(lái)自理性的認(rèn)識(shí)②命運(yùn)是那樣悲慘③看到的卻是“人”的卑鄙丑陋

評(píng)分意見(jiàn)：6分，每句2分，意思相同即可，如有其他解析可酌情給分。

第一處補(bǔ)寫(xiě)，根據(jù)后文“而是來(lái)自直觀的感受”，可知此處強(qiáng)調(diào)的是賈寶玉對(duì)女性的尊重“并不是來(lái)自理性的認(rèn)識(shí)”。第二處補(bǔ)寫(xiě)，根據(jù)后文“為她們又悲又憤”，可知此處表述的是賈寶玉為女兒們?cè)庥霾还牟黄?，一方面她們才華是那樣出眾，但她們“命運(yùn)是那樣悲慘”，二者形成對(duì)比，發(fā)人深省。第三處補(bǔ)寫(xiě)，從句意上可知為前句“他理想著‘人’的善良完美”的轉(zhuǎn)折，同時(shí)該處也是對(duì)后文舉例內(nèi)容的概括。因此補(bǔ)寫(xiě)為“看到的卻是‘人’的卑鄙丑陋”。

21.解析示例一：晴雯撕扇。晴雯因跌了扇子遭寶玉批評(píng)，與寶玉賭氣，寶玉歸家后便讓她撕扇子解氣，表現(xiàn)出寶玉對(duì)女性的親昵與敬重，唯恐她們心情不快。

解析示例二：寶玉祭釧。寶玉因金釧之死而深感悲痛，遠(yuǎn)赴水仙庵去偷偷祭奠她，這體現(xiàn)出他“愛(ài)博而心勞”“憂患亦日盛”的特點(diǎn)。

評(píng)分意見(jiàn)：本題共4分，舉例恰當(dāng)2分，分析合理2分。

“昵而敬之，恐拂其意，愛(ài)博而心勞，而憂患亦日盛矣”為魯迅在《中國(guó)小說(shuō)史略》中對(duì)賈寶玉的評(píng)價(jià)。該評(píng)價(jià)主要表述了兩層意思，一是“昵而敬之，恐拂其意”，主要是說(shuō)寶玉雖然與女兒們相處親近、親昵，但內(nèi)心尊重女性，熱愛(ài)女性，唯恐自己的行為違背了她們的心意。在《紅樓夢(mèng)》中與此相照應(yīng)的例子很多，較典型的有“晴雯撕扇”。二是“愛(ài)博而心勞，而憂患亦日盛矣”，這是說(shuō)寶玉對(duì)女兒們的愛(ài)是博大的，他對(duì)女兒們關(guān)懷備至、細(xì)心呵護(hù)，因?yàn)椤皭?ài)博”，所以“心勞”，甚至“憂患”。在《紅樓