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2024年陜西寶雞市麟游縣事業(yè)單位招聘筆試沖刺題編號(hào):100e864daae4c4d57325fcc19eff084f

2024年陜西寶雞市麟游縣事業(yè)單位招聘筆試沖刺題

一、第一部分言語(yǔ)理解與表達(dá)(本部分包括表達(dá)與理解兩方面的內(nèi)容。請(qǐng)根據(jù)題

目要求,在四個(gè)選項(xiàng)中選出一個(gè)最恰當(dāng)?shù)拇鸢?。?/p>

1、明茨伯格向個(gè)人英雄主義的領(lǐng)導(dǎo)方式發(fā)出了挑戰(zhàn)。他指出,在當(dāng)前的經(jīng)濟(jì)危機(jī)之下,一場(chǎng)更為深遠(yuǎn)的危機(jī)正暗流涌動(dòng),概括說(shuō)來(lái),就是企業(yè)

中的社區(qū)精神在逐漸衰落。這種精神曾給我們帶來(lái)歸屬感,并促使我們關(guān)心自身層面之外的事務(wù),而今它卻已不復(fù)存在了。

關(guān)于本段文字中“社區(qū)精神”的理解不正確的一項(xiàng)是()。

A.它指的是一種企業(yè)的管理模式

B.它是與個(gè)人主義領(lǐng)導(dǎo)方式相對(duì)立的

C.它的衰落比當(dāng)前的經(jīng)濟(jì)危機(jī)更為可怕

D.它提倡關(guān)注企業(yè)凝聚力

《正確答案》

C

《專家解析》

AB兩項(xiàng)正確,作者提倡“社區(qū)精神”,并因此向“個(gè)人英雄主義的領(lǐng)導(dǎo)方式發(fā)出了挑戰(zhàn)”,從企業(yè)管理模式的角度理解,社區(qū)精

神是與個(gè)人主義的領(lǐng)導(dǎo)方式相對(duì)立的。C項(xiàng)錯(cuò)誤,文段中“一場(chǎng)更為深遠(yuǎn)的危機(jī)”所指確是“社區(qū)精神的衰落”,但它是隱藏在當(dāng)

前經(jīng)濟(jì)危機(jī)之下的危機(jī),稱其為“更加深遠(yuǎn)”,是指其順承關(guān)系,而非嚴(yán)重程度。D項(xiàng)正確,由“其與個(gè)人主義領(lǐng)導(dǎo)的相對(duì)立

性”以及文段末句可知,“社區(qū)精神”更加注重企業(yè)凝聚力。

2、長(zhǎng)棘海星,這種像仙人球一般長(zhǎng)滿尖刺的生物,是珊瑚礁生態(tài)系統(tǒng)的主要捕食者。成年長(zhǎng)棘海星的身體直徑可以達(dá)到35厘米,有記錄的最大

個(gè)體甚至能超過(guò)75厘米。長(zhǎng)棘海星以各類珊瑚,尤其是造礁珊瑚為食,被啃食的珊瑚只會(huì)留下白森森的外骨骼。如同肆虐于草原和農(nóng)田的蝗災(zāi)

一樣,在全球范圍內(nèi)長(zhǎng)棘海星會(huì)出現(xiàn)不規(guī)律的種群暴發(fā),對(duì)珊瑚礁生態(tài)系統(tǒng)造成嚴(yán)重影響。

這段文字沒(méi)有提及長(zhǎng)棘海星的:

A.外形特征

B.捕食對(duì)象

C.種群密度

D.破壞作用

《正確答案》

C

《專家解析》

A項(xiàng),根據(jù)“長(zhǎng)棘海星,這種像仙人球一般長(zhǎng)滿尖刺的生物”“成年長(zhǎng)棘海星的身體直徑可以達(dá)到35厘米,有記錄的最大個(gè)體甚

至能超過(guò)75厘米”可知,“外形特征”文段有提及,排除;

B項(xiàng),根據(jù)“長(zhǎng)棘海星以各類珊瑚,尤其是造礁珊瑚為食”可知,其“捕食對(duì)象”即為珊瑚,文段有提及,排除;

C項(xiàng),“種群密度”文段并未提及,無(wú)中生有,當(dāng)選;

D項(xiàng),根據(jù)“如同肆虐于草原和農(nóng)田的蝗災(zāi)一樣,在全球范圍內(nèi)長(zhǎng)棘海星會(huì)出現(xiàn)不規(guī)律的種群暴發(fā),對(duì)珊瑚礁生態(tài)系統(tǒng)造成嚴(yán)

重影響”可知,文段有提及“破壞作用”,排除。

本題為選非題,故正確答案為C。

【文段出處】中國(guó)國(guó)家地理雜志《長(zhǎng)棘海星暴發(fā)充滿謎團(tuán)的自然現(xiàn)象》

3、在女性高管為何屈指可數(shù)這一問(wèn)題上,《華爾街日?qǐng)?bào)》的卡羅爾·希莫威茨和蒂莫西·舍爾哈德特用了“玻璃天花板”這個(gè)比喻,來(lái)描述女性在

晉升到一定職位高度時(shí)必然會(huì)遭遇的一道障礙。如今,這個(gè)比喻已經(jīng)不合時(shí)宜了。一方面,女性出任首席高管、大學(xué)校長(zhǎng)、州長(zhǎng)甚至國(guó)家總統(tǒng)

早已有了先例,另一方面,女性在職業(yè)發(fā)展道路上遭遇到的不僅僅只有最后那道障礙。如今有了一個(gè)更為恰當(dāng)?shù)谋扔鱽?lái)形容女性在職業(yè)發(fā)展上

所遇到的種種阻礙,那就是“迷宮”。

“迷宮”這個(gè)比喻意在表明()。

A.女性在職業(yè)發(fā)展中會(huì)遇到各種阻礙

B.“玻璃天花板”的比喻已經(jīng)不合時(shí)宜

C.女性晉升到一定職位高度時(shí)必然遭遇障礙

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D.女性職業(yè)發(fā)展中阻礙重重,但仍有可能晉升高管

《正確答案》

D

《專家解析》

D項(xiàng)正確,文中的“玻璃天花板”比喻女性職業(yè)發(fā)展到一定高度遇到的一道難以突破的障礙,但這個(gè)比喻現(xiàn)在已經(jīng)不合時(shí)宜,主

要原因有兩個(gè)方面:①女性能夠突破障礙晉升高管;②女性職業(yè)發(fā)展中遇到的障礙很多,不止最后那道。即女性在職業(yè)發(fā)展

中會(huì)遇到各種阻礙,但仍然有可能沖破阻礙晉升高管,這也正是“迷宮”所指。

4、蘇州園林的造園者將他們對(duì)自然的理解和對(duì)自然美的高度鑒賞能力,用寫意手法融入于造園藝術(shù)中,在體現(xiàn)文人隱逸思想的同時(shí),努力體現(xiàn)

文人畫的畫意,“多方勝境,咫尺山林”,使園林成為“無(wú)聲的詩(shī),立體的畫”,充滿“詩(shī)情畫意”。

在以上話語(yǔ)中,作者論述的是()。

A.自然美和造園藝術(shù)的關(guān)系

B.寫意手法和造園藝術(shù)的關(guān)系

C.文人畫和造園藝術(shù)的關(guān)系

D.文人隱逸思想和造園藝術(shù)的關(guān)系

《正確答案》

B

《專家解析》

文段是在贊美蘇州園林的造園者,正是由于他們高超的“寫意手法”,才造就了園林的“詩(shī)情畫意”。即作者想要論述的是寫意手

法和造園藝術(shù)的關(guān)系。因此B項(xiàng)正確。

5、我們說(shuō)儒家是道德至上或者道德決定論的時(shí)候,是一種宏觀上的總體定性和評(píng)價(jià)。所謂“子罕言利”或者“小人喻于利”,是著眼于人作為一種

道德存在、超越存在的“應(yīng)然”特質(zhì)而立論,所拒斥和鄙夷的只是“不義而富且貴”。具體到關(guān)乎民生的問(wèn)題,儒家并非不言利、否定利,而是主張

讓利于民,惠民富民;并非認(rèn)為道德決定民生,而是認(rèn)為民生決定道德。

根據(jù)這段文字,以下說(shuō)法正確的是()。

A.儒家認(rèn)為“利”在不同歷史時(shí)期有不同的含義

B.儒家的民生觀不是空談道德而是強(qiáng)調(diào)以民為本

C.儒家認(rèn)為道德與民生并不對(duì)立,而是相互促進(jìn)

D.在民生問(wèn)題上,儒家倡導(dǎo)道德至上

《正確答案》

B

《專家解析》

題中首先提出儒家排斥“不義而富且貴”;接著指出關(guān)于民生,儒家主張讓利于民,惠民富民,認(rèn)為民生決定道德。A項(xiàng)錯(cuò)

誤,“不同時(shí)期”在文中沒(méi)有涉及。C項(xiàng)錯(cuò)誤,“相互促進(jìn)”與文中“并非認(rèn)為道德決定民生而是……”相矛盾。D項(xiàng)錯(cuò)誤,儒家道德

至上與文中不符。B項(xiàng)正確,儒家的民生觀是強(qiáng)調(diào)以民為本。

6、①古今名人來(lái)到一些名山大川、古跡勝地,往往因觸景生情而興致大發(fā),欣然而命筆

②這是專門評(píng)說(shuō)明太祖朱元璋與大將徐達(dá)下棋論輸贏的對(duì)聯(lián),讀了可使人從中悟出人生如棋的道理,從而受到勝敗的教育和哲理的啟迪

③旅游賞聯(lián)有助于陶冶情操

④這些楹聯(lián),或鐫刻于亭臺(tái)樓閣,或分貼于寺廟祠墓

⑤游南京莫愁湖勝棋樓,你會(huì)看到一副對(duì)聯(lián):“人言可信,我始欲愁,仔細(xì)思量,風(fēng)吹皺一池春水;勝固欣然,敗亦可喜,如何結(jié)局,浪淘盡千

古英雄?!?/p>

⑥不但為山水增色,美化了環(huán)境,還成了游人吊古憑史的對(duì)象

將以上6個(gè)句子重新排列,語(yǔ)序正確的是()。

A.③⑤④②⑥①

B.③①④⑥⑤②

C.①⑤⑥②④③

D.①④⑥③⑤②

《正確答案》

B

《專家解析》

文段主要講名勝古跡中楹聯(lián)的作用。③句概括了旅游賞聯(lián)的意義,起到了總領(lǐng)文段的作用,應(yīng)為文段的總起句。②句中“這

是……對(duì)聯(lián)”是緊承⑤句中的對(duì)聯(lián)的,故⑤②兩句應(yīng)緊密相連。因此B項(xiàng)正確。

7、要解決孩子上幼兒園困難的問(wèn)題,______是各級(jí)政府要把學(xué)前教育經(jīng)費(fèi)納入地方財(cái)政預(yù)算,提高投入比例,增加公辦幼兒園的數(shù)量,以滿

足城鄉(xiāng)居民子女的入園需求。

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填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。

A.當(dāng)務(wù)之急

B.首當(dāng)其沖

C.理所當(dāng)然

D.無(wú)可置疑

《正確答案》

A

《專家解析》

CD兩項(xiàng),填入詞語(yǔ)是在句中作主語(yǔ),而“理所當(dāng)然”“無(wú)可置疑”常見的用法是在句中作謂語(yǔ)、狀語(yǔ),不能作主語(yǔ)。B項(xiàng),“首當(dāng)

其沖”比喻最先受到攻擊或遭遇災(zāi)害,它不能理解為首先應(yīng)當(dāng)先做某事。A項(xiàng),“當(dāng)務(wù)之急”意為當(dāng)前急切要辦的要事,可做主

語(yǔ)。因此答案選A。

8、沒(méi)錯(cuò),年輕時(shí)心不安分,不知天高地厚,想入非非,把遠(yuǎn)方想象得那樣好,才敢于外出漂泊。而漂泊不是旅游,肯定是要付出代價(jià)的,品嘗

人生的多一些滋味,也絕不是如同冬天坐在暖烘烘的星巴克里啜飲咖啡的一種味道。但是,也只有年輕時(shí)才有可能去漂泊。漂泊,需要勇氣,

也需要年輕的身體和想象力,便收獲了只有在年輕時(shí)才能夠擁有的收獲,和以后你年老時(shí)的回憶。人的一生,如果真的有什么事情叫做無(wú)愧無(wú)

悔的話,在我看來(lái),就是你的童年有游戲的歡樂(lè),你的青春有漂泊的經(jīng)歷,你的老年有難忘的回憶。

本段文字意在強(qiáng)調(diào)()。

A.漂泊,值得嘗試

B.要珍惜青春,別讓年老時(shí)后悔

C.漂泊的青春才是無(wú)悔的青春

D.人一生值得回憶的東西

《正確答案》

A

《專家解析》

文段的主要意思是說(shuō)人年輕時(shí),應(yīng)該出去漂泊,品嘗人生的多一些滋味;而只有年輕才有出去漂泊所需要的勇氣、身體和想

象力,因此應(yīng)該趁年輕時(shí)出去漂泊,這樣年老時(shí)才不會(huì)后悔。因此A項(xiàng)正確。

9、近年來(lái),志愿者運(yùn)動(dòng)______,說(shuō)明我國(guó)經(jīng)濟(jì)獲得長(zhǎng)足發(fā)展之后,有了推行志愿者運(yùn)動(dòng)的______。盡管初始稚步,但既然開始了,且方向正

確,總會(huì)逐漸成熟。

依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。

A.悄然興起條件

B.方興未艾機(jī)制

C.欣欣向榮實(shí)力

D.如火如荼資本

《正確答案》

A

《專家解析》

第一空,由“盡管初始稚步”可知,志愿者活動(dòng)才剛剛興起,應(yīng)選擇“悄然興起”。其余幾項(xiàng)都是指事物正在蓬勃發(fā)展,與文意不

符。因此A項(xiàng)正確。

10、①同樣,市場(chǎng)規(guī)模更大的企業(yè)將能夠更好地?cái)偙∑涔?yīng)鏈成本,從而在低毛利環(huán)境中生存下來(lái),打敗競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手

②有些生鮮平臺(tái)稱呼其商業(yè)模式為“自來(lái)水模式”,立志要讓好的食材像自來(lái)水一樣,觸手可得

③在互聯(lián)網(wǎng)領(lǐng)域,生鮮電商能否盈利不是問(wèn)題,誰(shuí)能成為最后的贏家才是問(wèn)題

④由于生鮮電商平臺(tái)具備很強(qiáng)的消費(fèi)者粘性,先占據(jù)更多核心區(qū)消費(fèi)者的企業(yè)便能獲得先發(fā)優(yōu)勢(shì),后進(jìn)入者往往需要付出更高的獲客成本

⑤這種現(xiàn)象在經(jīng)濟(jì)學(xué)上被稱作“自然壟斷”,即某些產(chǎn)品和服務(wù)由單個(gè)企業(yè)大規(guī)模生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)比多個(gè)企業(yè)同時(shí)生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)更有效率

⑥而“自來(lái)水行業(yè)”便是自然壟斷最普遍出現(xiàn)的行業(yè)

將以上6個(gè)句子重新排列,語(yǔ)序正確的是:

A.②⑤⑥①④③

B.②④⑤①③⑥

C.④①⑤②⑥③

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D.④⑤③①②⑥

《正確答案》

C

《專家解析》

對(duì)比選項(xiàng),確定首句。②句指出有些生鮮平臺(tái)的商業(yè)模式為“自來(lái)水模式”,④句指出消費(fèi)者對(duì)生鮮電商平臺(tái)非常重要,均可

作首句。

繼續(xù)觀察文段,①句出現(xiàn)“同樣”,表示并列關(guān)系,可尋找捆綁關(guān)系,①句指出市場(chǎng)規(guī)模更大的企業(yè)能夠減少成本,從而打敗

競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手,故前文應(yīng)介紹企業(yè)在競(jìng)爭(zhēng)中能夠成為贏家的其他優(yōu)勢(shì)。結(jié)合選項(xiàng)分析,①句前分別是③④⑤⑥四句,④句指出擁

有更多消費(fèi)者的企業(yè)能獲得先發(fā)優(yōu)勢(shì),故④①兩句均介紹了企業(yè)能夠打敗競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手、成為贏家的優(yōu)勢(shì),可構(gòu)成并列關(guān)系,而

③句指出生鮮電商面臨的問(wèn)題,⑤句介紹了“自然壟斷”這一概念,⑥句介紹了自然壟斷最普遍出現(xiàn)的行業(yè)是“自來(lái)水行業(yè)”,均

無(wú)法和①句構(gòu)成捆綁,排除A、B、D三項(xiàng),鎖定C項(xiàng)。

故正確答案為C。

【文段出處】《誰(shuí)是贏家?生鮮電商的崛起》

11、清代科舉文體中的“策”與“論”實(shí)為兩種文體,常為人所混淆,甚至誤以為殿試及鄉(xiāng)會(huì)試的“策問(wèn)”就是“策論”。事實(shí)上,自清前期鄉(xiāng)會(huì)試的

孝經(jīng)論、性理論在乾隆時(shí)期被取消后,直到清末科舉改制,“論”才重新回到鄉(xiāng)會(huì)試之中,且因其專試歷代史事、清朝掌故,而形成了一種全新的

科舉文體,即“中國(guó)政治史事論”。作為用以選才的科舉文體,“中國(guó)政治史事論”固然脫胎于古文的“論”,卻與一般的政論、史論有著明顯的差

異。它受制于科場(chǎng)程式的束縛,文學(xué)色彩略淡,政治意味更濃。這正是中國(guó)古代“文以載道”的理論與以文章考察士子才、學(xué)、行的科舉制度形

成互動(dòng)影響的典型案例。

這段文字接下來(lái)最可能介紹:

A.政治史事論科舉文體的特點(diǎn)

B.清代選才規(guī)則及選才觀念的轉(zhuǎn)變

C.“文以載道”的理論對(duì)科舉制度的影響

D.清代科舉制度的歷史變遷與社會(huì)影響

《正確答案》

A

《專家解析》

本題為接語(yǔ)選擇題,重點(diǎn)關(guān)注文段最后論述的核心話題。文段開篇提出清代科舉文體中的“策”與“論”常為人所混淆,隨后通

過(guò)“事實(shí)上”轉(zhuǎn)折提出“論”是一種全新的科舉文體,即“中國(guó)政治史事論”。接著指出“中國(guó)政治史事論”不同于一般的政論、史

論,并具體說(shuō)明這一科舉文體具有的特點(diǎn),尾句通過(guò)“這”指代前文“中國(guó)政治史事論”,說(shuō)明它是“文以載道”的理論與以文章考

察士子才、學(xué)、行的科舉制度形成互動(dòng)影響的典型案例。故文段接下來(lái)應(yīng)繼續(xù)圍繞“中國(guó)政治史事論”這一科舉文體的特點(diǎn)展

開論述,對(duì)應(yīng)A項(xiàng)。

B項(xiàng),“選才規(guī)則及選才觀念”,D項(xiàng),“清代科舉制度”概念范圍擴(kuò)大,文段重點(diǎn)論述科舉制度中的“中國(guó)政治史事論”這一話題,

均排除;

C項(xiàng),“‘文以載道’的理論”非重點(diǎn),尾句通過(guò)“典型案例”突出強(qiáng)調(diào)“中國(guó)政治史事論”,排除。

故正確答案為A。

【文段出處】《"中國(guó)政治史事論"與清末科舉改制》

12、書信不僅傳遞感情,更傳承文化,同時(shí)也真實(shí)地了時(shí)代的變遷。從流傳于世的古代書信來(lái)看,舉凡天氣地理、風(fēng)俗人情,皆可入信。

在書信中,人們時(shí)政,品賞詩(shī)文,誡訓(xùn)子弟,抒情言志乃至談情說(shuō)愛、討論物價(jià)等等。所以,書信也于無(wú)形之中成了歷史文化的記錄者和

傳承者。

填入劃?rùn)M線處最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:

A.反映談?wù)?/p>

B.記錄評(píng)論

C.印證討論

D.映照議論

《正確答案》

B

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《專家解析》

第一空,根據(jù)“傳遞感情,更傳承文化”“從流傳于世的古代書信來(lái)看,舉凡天氣地理、風(fēng)俗人情,皆可入信”可知,橫線處應(yīng)表

達(dá)書信能夠體現(xiàn)時(shí)代的變遷,A項(xiàng)“反映”比喻把客觀事物的實(shí)質(zhì)表現(xiàn)出來(lái),B項(xiàng)“記錄”指把所見所聞通過(guò)一定的手段保留下

來(lái),并作為信息傳遞開去,均符合文意,保留。C項(xiàng)“印證”指證明與事實(shí)相符,文段并未體現(xiàn)用書信來(lái)證明時(shí)代變遷,與文意

不符,排除;D項(xiàng)“映照”指照射,與文意不符,排除。

第二空,橫線處應(yīng)與“品賞”語(yǔ)義相近,品賞指評(píng)品欣賞,B項(xiàng)“評(píng)論”指批評(píng)或議論,符合文意,當(dāng)選。A項(xiàng)“談?wù)摗敝敢哉勗挼姆?/p>

法表示對(duì)人對(duì)事的看法,相較于B項(xiàng),無(wú)法與“品賞”對(duì)應(yīng),體現(xiàn)不出品評(píng)之意,排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《專家談互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代如何重新煥發(fā)書信的魅力》

13、許多人善意地對(duì)某人建言,內(nèi)容值得一提,但時(shí)機(jī)不對(duì),反而造成當(dāng)事人的______與羞憤。有的人講話內(nèi)容______,時(shí)機(jī)也對(duì),但對(duì)象

不夠成熟,講得再多也______。對(duì)不同的對(duì)象,要能講出適合他聽的話。

依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。

A.尷尬精辟徒勞無(wú)益

B.不齒豐富白費(fèi)口舌

C.誤解透徹?zé)o濟(jì)于事

D.苦惱鮮明枉費(fèi)心機(jī)

《正確答案》

A

《專家解析》

第一空,由“與”可知,所填詞語(yǔ)應(yīng)該與“羞憤”表達(dá)的意思相接近,感情色彩相一致,“尷尬”含有“羞”的含義,符合句意。“不

齒”和“誤解”均表達(dá)當(dāng)事人對(duì)建言的一種態(tài)度,而不是講自己的主觀感受,不符合題意;第二空,“鮮明”多用來(lái)修飾立場(chǎng)、觀

點(diǎn)等,用在此處不能體現(xiàn)出講話內(nèi)容的價(jià)值,而“精辟”可以與“講話內(nèi)容”搭配。第三空,由“但”可知,講得再多也沒(méi)有作

用;“徒勞無(wú)益”指白費(fèi)勁,沒(méi)有一點(diǎn)用處,符合句意?!鞍踪M(fèi)口舌”指談話一無(wú)所獲;無(wú)濟(jì)于事比喻解決不了問(wèn)題;“枉費(fèi)心

機(jī)”指白白地耗費(fèi)心思,含貶義;句中只提到了“建言”,而不是談話或解決問(wèn)題,作者只是陳述事實(shí),不含貶義。因此A項(xiàng)正

確。

14、由中晚唐到北宋,中國(guó)文化并未產(chǎn)生特別深刻的變化,但如果說(shuō)不免物換星移,也因?yàn)樯鐣?huì)組織結(jié)構(gòu)中平民階級(jí)的興起、社會(huì)生活中

經(jīng)貿(mào)活動(dòng)因素的增加,逐漸形成不同的文化圈。其中主要的有兩個(gè),一個(gè)是士大夫文化圈,一個(gè)是平民文化圈。前者趨“雅”,后者趨“俗”,似乎

是雙軌的,這種情況于宋代以后。當(dāng)然“陽(yáng)春白雪”同“下里巴人”并非完全,有時(shí),士大夫也受“俗”的影響,譬如理學(xué)家朱熹等人的文

字加入了許多白話、俗語(yǔ)的成分;同時(shí)民間文化也受“雅”的影響,如工藝器物講究精致和素雅的風(fēng)格等。

A.卻,延續(xù),隔離

B.確,沿續(xù),剝離

C.確,延續(xù),隔絕

D.卻,沿續(xù),分隔

《正確答案》

C

《專家解析》

第一空,根據(jù)文段信息“但如果說(shuō)不免物換星移”“因?yàn)樯鐣?huì)組織結(jié)構(gòu)中平民階級(jí)的興起······形成不同的文化圈”可知,文段體

現(xiàn)的是除了時(shí)間的變化,還有社會(huì)因素的影響,進(jìn)而逐漸形成了不同的文化圈,橫線處要體現(xiàn)的含義是肯定、的確之意,B、

C項(xiàng)的“確”指確實(shí)、的確,與文段對(duì)應(yīng)恰當(dāng),保留;A、D項(xiàng)的“卻”表示轉(zhuǎn)折,與文意不符,排除。

第三空,根據(jù)后文“士大夫也受‘俗’的影響”“民間文化也受‘雅’的影響”可知,“陽(yáng)春白雪”和“下里巴人”并不是隔離、隔斷的,C

項(xiàng)“隔絕”有隔斷、不相往來(lái)的含義,符合文意,保留;B項(xiàng)“剝離”意為脫落、使兩者分開,橫線處形容的是“陽(yáng)春白雪”和“下里

巴人”的關(guān)系,且根據(jù)“似乎是雙軌的”可知,兩者并無(wú)在一起之意,排除。

第二空,代入驗(yàn)證,C項(xiàng)“延續(xù)”指照原來(lái)的樣子繼續(xù)下去,延長(zhǎng)下去,填入此處表示這種情況一直持續(xù)到宋代以后,符合文

意,當(dāng)選。

故正確答案為C。

【文段出處】《<清平樂(lè)>中的宋朝美學(xué):“超然乎塵垢之外,一新天下耳目”》

15、隨著改革開放的不斷深入,老百姓的獲得感、幸福感、安全感明顯增強(qiáng)。幾十年間,老百姓對(duì)“安全”的認(rèn)知已經(jīng)發(fā)生了深刻的。如果

說(shuō)幾十年前老百姓對(duì)“安全”的憧憬是雞犬相聞、路不拾遺,那么近些年來(lái),老百姓對(duì)“安全”的認(rèn)知已經(jīng)有了更進(jìn)一步的,既包含良好的鄉(xiāng)

鎮(zhèn)、社區(qū)治安環(huán)境,更意味著在更為宏觀的風(fēng)險(xiǎn)社會(huì)背景下,讓制度具有更好的作用。

填入畫橫線部分的詞語(yǔ),最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:

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2024年陜西寶雞市麟游縣事業(yè)單位招聘筆試沖刺題編號(hào):100e864daae4c4d57325fcc19eff084f

A.變革拓展協(xié)調(diào)

B.變化擴(kuò)大推動(dòng)

C.轉(zhuǎn)變延伸庇護(hù)

D.轉(zhuǎn)化深入支撐

《正確答案》

C

《專家解析》

第一空,根據(jù)后文可知,老百姓之前對(duì)“安全”的憧憬比較簡(jiǎn)單,而現(xiàn)在老百姓對(duì)安全的認(rèn)知有了提高,故需填入表示改變?cè)~

意的詞語(yǔ)。B項(xiàng)“變化”指發(fā)生改變,符合文意,保留;C項(xiàng)“轉(zhuǎn)變”指從一種形式、狀態(tài)或特點(diǎn)變?yōu)榱硪环N形式、狀態(tài)或特點(diǎn),

符合文意,保留;A項(xiàng)“變革”指改變事物的本質(zhì),多指社會(huì)制度而言,與“安全認(rèn)知”搭配不當(dāng),排除;D項(xiàng)“轉(zhuǎn)化”指將事物A通

過(guò)某種方法或途徑轉(zhuǎn)變?yōu)槭挛顱的一種解決問(wèn)題的手段,文段未出現(xiàn)表明將安全認(rèn)知變?yōu)槠渌挛锏谋硎?,故不符合文意,?/p>

除。

第二空,搭配“認(rèn)知”,B項(xiàng)“擴(kuò)大”指使范圍、規(guī)模等增大,通常搭配具體事物,與“認(rèn)知”搭配不當(dāng),排除;C項(xiàng)“延伸”指在寬

度、大小、范圍上向外延長(zhǎng)、伸展,這一變化既可用在客觀事物上,也可以用于抽象的諸如話題上,符合文意,保留。

第三空,代入驗(yàn)證,C項(xiàng)“庇護(hù)”指包庇、保護(hù),與“風(fēng)險(xiǎn)的社會(huì)背景”對(duì)應(yīng)合適,當(dāng)選。

故正確答案為C。

16、小李在甲汽車銷售公司買了乙公司生產(chǎn)的汽車,某日,小李駕駛該汽車在高速路上正常行駛時(shí),汽車安全氣囊突然彈開,車輛失控致小李

受傷。小李()。

A.只能向甲公司請(qǐng)求賠償

B.只能向乙公司請(qǐng)求賠償

C.只能要求甲公司和乙公司按份賠償

D.可向甲公司請(qǐng)求賠償,也可向乙公司請(qǐng)求賠償

《正確答案》

D

《專家解析》

本題考查法律常識(shí)。

A、B、C三項(xiàng)錯(cuò)誤,D項(xiàng)正確,根據(jù)《中華人民共和國(guó)民法典》第一千二百零三條第一款規(guī)定:“因產(chǎn)品存在缺陷造成他人損

害的,被侵權(quán)人可以向產(chǎn)品的生產(chǎn)者請(qǐng)求賠償,也可以向產(chǎn)品的銷售者請(qǐng)求賠償。”

故正確答案為D。

17、“仁義”也罷,“中庸”也罷,作為價(jià)值取向,很是高尚,值得普世推廣。并不能因?yàn)槟承┏珜?dǎo)者的虛偽,就判定相關(guān)學(xué)說(shuō)是偽善的、只為專制

統(tǒng)治服務(wù)等等。不過(guò)高尚是有條件的,那就是與實(shí)用和效益保持距離,非工具化和價(jià)值中立。一旦被拖入現(xiàn)實(shí)的泥淖,為實(shí)用目的服務(wù),作為

策略和手段來(lái)運(yùn)用,就會(huì)失之偏頗,就會(huì)有美美惡惡之辟。只有儒學(xué)工具化過(guò)程的結(jié)束,其內(nèi)涵的價(jià)值理性才會(huì)得到進(jìn)一步開掘,其精神層面

的力量才能逐步積聚,成為民族群體的信仰。

對(duì)本段文字主旨理解最準(zhǔn)確的一項(xiàng)是()。

A.儒學(xué)是值得普世推廣的價(jià)值取向

B.儒學(xué)作為一種價(jià)值取向應(yīng)該與現(xiàn)實(shí)保持距離

C.只有非工具化的儒學(xué)才能成為群體信仰

D.作為策略和手段應(yīng)用的儒學(xué)要避免失之偏頗

《正確答案》

C

《專家解析》

C項(xiàng)正確,文段共五句話,前兩句表明立場(chǎng),對(duì)儒學(xué)價(jià)值的肯定;第三、四句轉(zhuǎn)折提出觀點(diǎn),表明儒學(xué)的高尚是有條件的;最

后一句升華主旨,只有非工具化的儒學(xué)才能成為群體信仰。A項(xiàng)錯(cuò)誤,文章主旨的對(duì)象是非工具化的儒學(xué)并不單純的指儒

學(xué);B項(xiàng)錯(cuò)誤,文段中提到儒學(xué)要“與實(shí)用和效益保持距離”,而非與“與現(xiàn)實(shí)保持距離”,該項(xiàng)說(shuō)法擴(kuò)大了文段范圍。D項(xiàng)錯(cuò)

誤,文段中作者反對(duì)將儒學(xué)作為策略和手段來(lái)運(yùn)用,文段的主旨對(duì)象是非工具化的儒學(xué)。

18、英國(guó)一項(xiàng)研究發(fā)現(xiàn),咀嚼行為能激活口腔中一種名為Th17的免疫細(xì)胞,這種免疫細(xì)胞能抵御口腔常見的細(xì)菌和真菌感染。研究人員在實(shí)驗(yàn)

室中給小鼠喂食硬度較高的食物,增加它們進(jìn)食時(shí)的咀嚼次數(shù),結(jié)果成功導(dǎo)致小鼠的Th17免疫細(xì)胞數(shù)量上升,證明了咀嚼行為激活相關(guān)免疫系

統(tǒng)的效果。與皮膚、腸道等部位的免疫細(xì)胞不同,口腔中的Th17免疫細(xì)胞的激活機(jī)制比較獨(dú)特,不是因出現(xiàn)細(xì)菌被激活,而是通過(guò)咀嚼行為被

激活,從而引發(fā)牙齦中的免疫反應(yīng)。

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這段文字意在說(shuō)明:

A.Th17免疫細(xì)胞激活機(jī)制的獨(dú)特之處在于它是被咀嚼行為激活的

B.口腔中能抵御細(xì)菌和真菌感染的免疫細(xì)胞只能被咀嚼行為激活

C.咀嚼行為比細(xì)菌更能喚起牙齦的免疫反應(yīng)

D.適當(dāng)?shù)木捉佬袨橛兄谠鰪?qiáng)口腔的免疫力

《正確答案》

D

《專家解析》

文段開篇介紹一項(xiàng)研究成果,咀嚼行為可以激活Th17免疫細(xì)胞,從而達(dá)到增強(qiáng)口腔免疫力、抵御口腔感染的目的。之后通

過(guò)“小鼠實(shí)驗(yàn)”進(jìn)一步證明了咀嚼可以激活相關(guān)免疫系統(tǒng),引發(fā)免疫反應(yīng)。故文段為觀點(diǎn)解釋說(shuō)明結(jié)構(gòu),重點(diǎn)在首句,強(qiáng)調(diào)咀

嚼行為能增強(qiáng)口腔免疫力,對(duì)應(yīng)D項(xiàng)。

A項(xiàng),“Th17免疫細(xì)胞”的獨(dú)特之處對(duì)應(yīng)尾句的表述,非重點(diǎn),文段重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)的是“咀嚼行為可以增強(qiáng)口腔免疫力”,偏離中心,

排除;

B項(xiàng),文中僅提到通過(guò)咀嚼可以激活“Th17免疫細(xì)胞”,“只能被咀嚼行為激活”表述過(guò)于絕對(duì),文段未提及,排除;

C項(xiàng),文段并未對(duì)比誰(shuí)更能激起牙齦的免疫反應(yīng),故“更能喚起”無(wú)中生有,排除。

故正確答案為D。

【文段出處】《細(xì)嚼慢咽有助增強(qiáng)口腔免疫力》

19、大山因?yàn)橛屑沽?,所以挺拔俊美;人因?yàn)橛屑沽海訽_____。新聞因?yàn)橛辛思沽?,才能出淤泥而不染;新聞人因?yàn)橛辛思沽海拍?/p>

______,穩(wěn)如泰山。

填入括號(hào)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:

A.英姿颯爽鐵面無(wú)私

B.精神抖擻克己奉公

C.威風(fēng)凜凜忠于職守

D.頂天立地剛正不阿

《正確答案》

D

《專家解析》

“脊梁”原指脊柱,比喻支撐事物的中堅(jiān)力量。人有了脊梁,應(yīng)該是能夠“頂天立地”,而不是“英姿颯爽”、“精神抖擻”、“威風(fēng)凜

凜”?!皠傉话ⅰ北硎緞倧?qiáng)正直,不逢迎、屈從他人。相比之下,更貼合新聞人的工作特性,表現(xiàn)力更強(qiáng)。因此D項(xiàng)正確。

20、社會(huì)生活的方方面面常常各成體系,但又具有無(wú)法________的關(guān)聯(lián)性、耦合性。綜藝節(jié)目盡管與嚴(yán)肅的政經(jīng)節(jié)目有很大差異,但它們都應(yīng)

根植于生活、服務(wù)于生活,最終為人服務(wù)。因此,綜藝節(jié)目既應(yīng)保持時(shí)尚可愛的本色,也不必刻意與現(xiàn)實(shí)拉開距離。以時(shí)尚的方式關(guān)注生活熱

點(diǎn),開展討論,________公眾焦慮,則既能博人眼球,又可體現(xiàn)社會(huì)價(jià)值。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:

A.阻擋緩解

B.隔離解除

C.阻隔紓解

D.隔絕消除

《正確答案》

C

《專家解析》

第一空,搭配“關(guān)聯(lián)性、耦合性”,A項(xiàng)“阻擋”側(cè)重于擋住、攔住,搭配不當(dāng),排除;B項(xiàng)“隔離”指不讓聚在一起,使斷絕往來(lái),

搭配不當(dāng),排除。C項(xiàng)“阻隔”與D項(xiàng)“隔絕”填入此處語(yǔ)義合適,保留。

第二空,搭配“焦慮”,D項(xiàng)“消除”指除去,使不存在,填入文段程度過(guò)重,排除。C項(xiàng)“紓解”側(cè)重于有所緩解但還要繼續(xù)緩解,

填入文段語(yǔ)義合適,當(dāng)選。

故正確答案為C。

【文段出處】《綜藝節(jié)目也能回應(yīng)社會(huì)關(guān)切》

21、科學(xué)和藝術(shù)有一個(gè)不相同的地方:科學(xué)講求最新的發(fā)現(xiàn)、最新的定律和方程式,花樣永遠(yuǎn)翻新,永遠(yuǎn)直向前跑。藝術(shù)就不大有這樣的方

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2024年陜西寶雞市麟游縣事業(yè)單位招聘筆試沖刺題編號(hào):100e864daae4c4d57325fcc19eff084f

21、科學(xué)和藝術(shù)有一個(gè)不相同的地方:科學(xué)講求最新的發(fā)現(xiàn)、最新的定律和方程式,花樣永遠(yuǎn)翻新,永遠(yuǎn)直向前跑。藝術(shù)就不大有這樣的方

便,不論古今中外,沒(méi)有現(xiàn)成的定律或方程式可以供我們抄襲應(yīng)用,從而使藝術(shù)像科學(xué)研究那樣形成接力賽跑式的進(jìn)步。此中微妙精義,父親

不能傳授給兒子,母親亦不能指點(diǎn)給女兒,一切都得靠自己再?gòu)念^開始。

“此中微妙精義”的“此”是指()。

A.藝術(shù)創(chuàng)作或欣賞等活動(dòng)

B.科學(xué)與藝術(shù)之間的差別

C.古今中外所有藝術(shù)成果

D.家族中世代相傳的絕技

《正確答案》

A

《專家解析》

文中“這”指代的內(nèi)容即為前文的陳述主體“藝術(shù)”,“此中微妙精義”指的是藝術(shù)創(chuàng)作或欣賞等活動(dòng)其中的微妙精義。因此A項(xiàng)正

確。

22、國(guó)際市場(chǎng)疲軟給中國(guó)經(jīng)濟(jì)帶來(lái)了不確定性。面對(duì)外匯資產(chǎn)縮水風(fēng)險(xiǎn)、出口貿(mào)易受到影響和輸入性通脹壓力上升等______,中國(guó)需要

______考量應(yīng)對(duì),謀定而后動(dòng)。制定短期和中長(zhǎng)期的、貨幣和財(cái)政的、戰(zhàn)略和戰(zhàn)術(shù)的、經(jīng)濟(jì)和政治的“中國(guó)對(duì)策”______。

依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。

A.困境鄭重迫在眉睫

B.考驗(yàn)審慎刻不容緩

C.局面仔細(xì)急如星火

D.局勢(shì)認(rèn)真十萬(wàn)火急

《正確答案》

B

《專家解析》

文段主要講的是國(guó)際市場(chǎng)疲軟給中國(guó)帶來(lái)的不確定性影響,是對(duì)此種情況的客觀描述。A項(xiàng)錯(cuò)誤,第一空,“困境”含有主觀色

彩,不符合題意。CD兩項(xiàng)錯(cuò)誤,第二空,“審慎”意為謹(jǐn)慎、慎重,比“仔細(xì)”、“認(rèn)真”詞義更重,用于此處更恰當(dāng)。第三

空,“刻不容緩”比喻情勢(shì)緊迫,一刻也不允許拖延,契合題意。因此B項(xiàng)正確。

23、包括儒家在內(nèi)的中國(guó)傳統(tǒng)思想對(duì)文藝的功利性,“文以載道”可謂天經(jīng)地義,時(shí)時(shí)處處以人心與教化的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)審視和介入文藝的生產(chǎn)

與傳播,未必都具有積極的社會(huì)意義。這需要具體問(wèn)題具體分析,關(guān)鍵在于人心與教化的標(biāo)準(zhǔn)不能走偏或錯(cuò)謬,否則這種審視和介入就

會(huì)或戕害文藝的發(fā)展。

填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:

A.情有獨(dú)鐘妨礙

B.不屑一顧阻止

C.背道而馳助長(zhǎng)

D.一廂情愿推動(dòng)

《正確答案》

A

《專家解析》

第一空,根據(jù)“‘文以載道’可謂天經(jīng)地義,時(shí)時(shí)處處以人心與教化的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)審視和介入文藝的生產(chǎn)與傳播”可知,橫線處所填成

語(yǔ)應(yīng)體現(xiàn)出中國(guó)傳統(tǒng)思想始終都存在著文藝的功利性。A項(xiàng)“情有獨(dú)鐘”指因?qū)δ橙嘶蚰呈挛锸窒矏鄱星閷R唬珼項(xiàng)“一廂情

愿”指辦事完全從主觀愿望出發(fā),不考慮客觀條件是否允許,均能體現(xiàn)出中國(guó)傳統(tǒng)思想對(duì)于文藝功利性的重視和偏愛,保留。

B項(xiàng)“不屑一顧”形容對(duì)某事物看不起,認(rèn)為不值得一看,文段并未提及中國(guó)傳統(tǒng)思想看不起文藝的功利性,排除;C項(xiàng)“背道而

馳”比喻彼此方向與目標(biāo)完全相反,也比喻背離正確的目標(biāo),朝相反的方向走,與文意不符,排除。

第二空,橫線處所填詞語(yǔ)與“戕害”構(gòu)成并列,應(yīng)體現(xiàn)出人心與教化的標(biāo)準(zhǔn)走偏會(huì)對(duì)文藝的發(fā)展產(chǎn)生不好的影響,感情色彩偏

消極。A項(xiàng)“妨礙”指使事情不能順利進(jìn)行,符合文意,當(dāng)選。D項(xiàng)“推動(dòng)”指使事物前進(jìn)或發(fā)展,與文意相悖且與文段感情色彩

不符,排除。

故正確答案為A。

【文段出處】光明網(wǎng)《科學(xué)審視文藝與政治的關(guān)系》

24、接納人工智能是今天社會(huì)發(fā)展、經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)、人類演化的,更是人們生活的需求。其實(shí),很多人每天離不開的智能手機(jī)就是低端人工智

能的應(yīng)用。更應(yīng)當(dāng)看到的現(xiàn)實(shí)是,人工智能的發(fā)展極具,未來(lái)誰(shuí)在人工智能的研發(fā)和應(yīng)用中落后,誰(shuí)就會(huì)被淘汰。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:

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A.趨勢(shì)替代性

B.必然競(jìng)爭(zhēng)性

C.方向優(yōu)越性

D.途徑傾向性

《正確答案》

B

《專家解析》

本題可從第二空入手,根據(jù)后文“未來(lái)誰(shuí)在人工智能的研發(fā)和應(yīng)用中落后,誰(shuí)就會(huì)被淘汰”可知,人工智能競(jìng)爭(zhēng)激烈,對(duì)應(yīng)B

項(xiàng)“競(jìng)爭(zhēng)性”。A項(xiàng)“替代性”強(qiáng)調(diào)可被取代,文段未體現(xiàn),排除;C項(xiàng)“優(yōu)越性”指占優(yōu)越的特性,與文意不符,排除;D項(xiàng)“傾向

性”泛指對(duì)于某方面的愛憎、褒貶傾向,與文意不符,排除。

第一空驗(yàn)證,B項(xiàng)“必然”指客觀事物聯(lián)系和發(fā)展的合乎規(guī)律的、確定不移的趨勢(shì),放入文段可體現(xiàn)接納人工智能對(duì)于當(dāng)前社會(huì)

的意義和重要性,符合文意。

故正確答案為B。

【文段出處】《全面迎接和努力掌控人工智能》

25、近年來(lái),網(wǎng)暴引發(fā)的悲劇不少,其中,有的是個(gè)人、自媒體賬號(hào)或組織為了流量等利益刻意為之,有的是人們?cè)诓灰詾橐鉅顟B(tài)下攻擊他人

形成的規(guī)模效應(yīng),還有的是“法不責(zé)眾”心理驅(qū)使下的跟風(fēng)討伐、地域黑、群體黑等。每一起網(wǎng)暴事件,看起來(lái)似乎都是“新聞上的故事”,但它其

實(shí)離我們很近,不少人甚至也曾在有意或無(wú)意中充當(dāng)了導(dǎo)致“雪崩”發(fā)生的“一片片雪花”。治理網(wǎng)暴,現(xiàn)在已有民法典、刑法、治安管理處罰法、

網(wǎng)絡(luò)安全法、個(gè)人信息保護(hù)法等一系列法律,也有《互聯(lián)網(wǎng)信息服務(wù)管理辦法》《電信條例》等行政法規(guī)。但這些規(guī)定和要求的重點(diǎn)大多是在

末端治理,即網(wǎng)暴發(fā)生后如何規(guī)制和救濟(jì)?,F(xiàn)實(shí)中,追責(zé)的難度依然較大,比如定性難——侮辱、誹謗的認(rèn)定標(biāo)準(zhǔn)、受害與網(wǎng)暴的關(guān)聯(lián)性、精神

傷害程度認(rèn)定等等。

接下來(lái)最可能介紹的是:

A.需要形成完整的網(wǎng)絡(luò)暴力治理鏈條

B.網(wǎng)絡(luò)暴力源頭治理的重要性

C.平臺(tái)需在防范網(wǎng)絡(luò)暴力中發(fā)揮作用

D.進(jìn)一步細(xì)化網(wǎng)絡(luò)暴力的認(rèn)定追責(zé)標(biāo)準(zhǔn)

《正確答案》

A

《專家解析》

文段首先介紹當(dāng)前網(wǎng)暴悲劇產(chǎn)生的多種原因,隨后介紹當(dāng)前治理網(wǎng)暴的法律法規(guī),并通過(guò)“但”轉(zhuǎn)折指出這些大多是在末端治

理,尾句強(qiáng)調(diào)網(wǎng)暴在現(xiàn)實(shí)中追責(zé)的難度依然較大,故后文應(yīng)介紹如何完善網(wǎng)絡(luò)暴力的治理鏈條,A項(xiàng)當(dāng)選。

B項(xiàng),網(wǎng)絡(luò)暴力的治理鏈條包括源頭治理、過(guò)程治理和末端治理,源頭治理只是其中一個(gè)方面,表述片面,排除;

C項(xiàng),文段最后未引出平臺(tái)的責(zé)任,與尾句銜接不當(dāng),排除;

D項(xiàng),“認(rèn)定追責(zé)標(biāo)準(zhǔn)”僅對(duì)應(yīng)文段尾句的部分內(nèi)容,表述片面,排除。

故正確答案為A。

【文段出處】《治理網(wǎng)絡(luò)暴力需要更多技術(shù)響應(yīng)》

26、下列句子正確的排列順序是()。

①每年清明節(jié)期間,新茶初出,最適合參斗

②斗茶,即比賽茶的優(yōu)劣,又名斗茗、茗戰(zhàn),始于唐、盛于宋,是古代有錢有閑人的一種雅玩

③斗茶的場(chǎng)所,多選在有規(guī)模的茶葉店,前后二進(jìn),前廳闊大,為店面;后廳狹小,兼有廚房,便于煮茶

④在古代,斗茶可謂風(fēng)靡一時(shí),如同西班牙斗牛一般惹人眷愛。但不同的是,斗茶要文雅得多,其文化內(nèi)涵也十足豐富

⑤有些人家,有比較雅潔的內(nèi)室,或花木扶疏的庭院,或臨水,或清幽,都是斗茶的好場(chǎng)所

⑥宋代是一個(gè)極講究茶道的時(shí)代,宋徽宗趙佶撰《大觀茶論》,蔡襄撰《茶錄》,黃儒撰《品茶要錄》,可見宋代斗茶之風(fēng)極盛

上述句子按語(yǔ)序排列組合最連貫的一項(xiàng)是()。

A.⑥③⑤②①④

B.④②⑥①③⑤

C.②①③⑤④⑥

D.①②⑥③⑤④

第9頁(yè)2024年陜西寶雞市麟游縣事業(yè)單位招聘筆試沖刺題

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《正確答案》

B

《專家解析》

④為首句,點(diǎn)出文章討論的核心話題“古代”的“斗茶”,接著②句對(duì)“斗茶”的概念進(jìn)行具體解釋說(shuō)明,由②“始于唐、盛于宋”可

知,接著闡述宋代的“斗茶”,⑥句介紹宋代的斗茶之風(fēng),最后分別從時(shí)間、地點(diǎn)對(duì)斗茶進(jìn)行了描述,①是斗茶時(shí)間,③⑤是

對(duì)斗茶場(chǎng)所的描述,因此正確順序是④②⑥①③⑤。

27、漢代“愛國(guó)”的觀念開始大量出現(xiàn),標(biāo)志著中華民族愛國(guó)主義的確定與形成。雖然這一時(shí)期的“愛國(guó)如家”觀念主要針對(duì)官員,但這一命題本身

就含有普遍的意義。到了晉代,“忠貞愛國(guó)”作為一種政治道德,明確把先秦的忠貞思想與“愛國(guó)”結(jié)合在一起,顯示出“愛國(guó)”的觀念已深入人心。

近代以來(lái),有人說(shuō)中國(guó)古代只知道忠君,不知道愛國(guó),這是不符合歷史事實(shí)的。

根據(jù)這段文字可以得出:

A.在漢代,“愛國(guó)”的觀念已經(jīng)深入人心

B.“愛國(guó)”觀念是忠貞思想的進(jìn)一步升華

C.在中國(guó)古代,愛國(guó)是先于且重于忠君的

D.在漢代和晉代,對(duì)官員都有愛國(guó)的要求

《正確答案》

D

《專家解析》

A項(xiàng),根據(jù)“漢代‘愛國(guó)’的觀念開始大量出現(xiàn)”和“到了晉代······顯示出‘愛國(guó)’的觀念已深入人心”可知,表述錯(cuò)誤,排除;

B項(xiàng),根據(jù)“到了晉代,‘忠貞愛國(guó)’作為一種政治道德,明確把先秦的忠貞思想與‘愛國(guó)’結(jié)合在一起”可知,“進(jìn)一步升華”無(wú)中生

有,排除;

C項(xiàng),“愛國(guó)是先于且重于忠君的”無(wú)中生有,排除;

D項(xiàng),根據(jù)“漢代‘愛國(guó)’的觀念······雖然這一時(shí)期的‘愛國(guó)如家’觀念主要針對(duì)官員”和“到了晉代,‘忠貞愛國(guó)’作為一種政治道德,

明確把先秦的忠貞思想與‘愛國(guó)’結(jié)合在一起”可知,在漢代和晉代,官員都被要求“愛國(guó)”,表述正確,當(dāng)選。

故正確答案為D。

【文段出處】《論中華民族愛國(guó)主義的精神》

28、1997年5月11日,美國(guó)紐約曼哈頓一幢高樓里正在進(jìn)行一場(chǎng)被媒體稱為“人機(jī)大戰(zhàn)”的國(guó)際象棋比賽。對(duì)局的一方是1985年以來(lái)一直獨(dú)霸棋

壇的俄羅斯棋王卡斯帕羅夫,另一方是美國(guó)IBM公司推出的“天下第一”下棋機(jī)器—名為“深藍(lán)”的超級(jí)計(jì)算機(jī)。盡管卡斯帕羅夫一開始就聲稱他

是“為尊嚴(yán)而戰(zhàn)”,但最后“深藍(lán)”還是以35比25的總比分取勝。對(duì)此,世界輿論一片嘩然。

“人機(jī)大戰(zhàn)”特別引人注目的原因不是()。

A.人跟計(jì)算機(jī)進(jìn)行國(guó)際象棋比賽尚屬首次,所以引起媒體的關(guān)注

B.一方是俄羅斯棋王卡斯帕羅夫,一方是“天下第一”下棋機(jī)器“深藍(lán)”

C.卡斯帕羅夫并非是為他個(gè)人而戰(zhàn),比賽涉及到人類的尊嚴(yán)問(wèn)題

D.“深藍(lán)”最終以35比25的總比分取勝,導(dǎo)致世界輿論一片嘩然

《正確答案》

A

《專家解析》

A項(xiàng),1992年5月11日的“人機(jī)大戰(zhàn)”并不是人首次與計(jì)算機(jī)進(jìn)行的國(guó)際象棋比賽,1996年卡斯帕羅夫首次與IBM公司的超級(jí)電

腦“深藍(lán)”交手,以4:2的戰(zhàn)績(jī)獲勝。

29、①人類睡眠和覺醒周期的調(diào)節(jié),是由內(nèi)源性晝夜節(jié)律和睡眠內(nèi)穩(wěn)態(tài)過(guò)程的復(fù)雜相互作用所產(chǎn)生的

②說(shuō)到這里,就可以解釋許多人在持續(xù)失眠后誘發(fā)高血壓病的原因了

③研究表明,睡眠質(zhì)量的好壞直接影響著人體系統(tǒng)的正常運(yùn)轉(zhuǎn),對(duì)內(nèi)環(huán)境穩(wěn)態(tài)的維持至關(guān)重要

④當(dāng)然,個(gè)體差異是存在的,有的人睡眠時(shí)間稍短,但睡眠質(zhì)量卻高

⑤而且,睡眠也是決定個(gè)體工作效率的關(guān)鍵因素,幾乎每個(gè)人都有過(guò)失眠,次日工作效率降低的體驗(yàn)

⑥同時(shí)大腦內(nèi)多個(gè)神經(jīng)環(huán)路的協(xié)調(diào)作用、神經(jīng)遞質(zhì)和神經(jīng)調(diào)質(zhì)等精確調(diào)控也起到一定的作用

將以上6個(gè)句子重新排列,語(yǔ)序正確的是:

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A.①②③④⑤⑥

B.③⑤①②④⑥

C.①⑥③②⑤④

D.③④⑥①②⑤

《正確答案》

C

《專家解析》

觀察選項(xiàng),確定首句。①句引出人類睡眠和覺醒周期的調(diào)節(jié)與內(nèi)源性晝夜節(jié)律和睡眠內(nèi)穩(wěn)態(tài)過(guò)程有關(guān),③句指出睡眠質(zhì)量對(duì)

內(nèi)環(huán)境穩(wěn)態(tài)的的重要性。按照行文邏輯,應(yīng)先指出睡眠與內(nèi)穩(wěn)態(tài)的關(guān)系,再?gòu)?qiáng)調(diào)睡眠對(duì)內(nèi)環(huán)境穩(wěn)態(tài)的作用,故①句適合作首

句,排除B、D兩項(xiàng)。

尋找其他線索,⑥句出現(xiàn)并列標(biāo)志詞“同時(shí)”“也”,指出大腦內(nèi)多個(gè)神經(jīng)環(huán)路的精確調(diào)控起到“一定的作用”,與①句中“相互作

用”話題一致,故①句在前,⑥句在后,因此①⑥兩句捆綁,排除A項(xiàng)。

故正確答案為C。

【文段出處】《今晚,我和睡眠有個(gè)約會(huì)》

30、我們?cè)陂喿x時(shí),大腦左右半球的分工不同:左腦先理解后記憶,記憶慢、遺忘快,更適合記憶的消化、吸收;而右腦則會(huì)將語(yǔ)言變成圖

像,可以大量、快速地記憶,且記憶質(zhì)量很高,一旦記住就很難忘掉。也就是說(shuō),當(dāng)右腦分析一個(gè)詞時(shí),比如閱讀到“貓”這個(gè)詞時(shí),就會(huì)自動(dòng)在

右腦影像庫(kù)中搜尋貓的形象,然后將貓這個(gè)詞與它的圖片鏈接在一起,加深印象。如果是分析一句話,比如“貓?jiān)谒X”,影像庫(kù)中可能出現(xiàn)的就

是一只貓?jiān)谔?yáng)底下蜷成一團(tuán)睡覺的圖像,或許還夾雜著輕微的鼾聲。因此,語(yǔ)言對(duì)大腦會(huì)有更進(jìn)一步的刺激,所以聽書有時(shí)比閱讀還多出了

一道工序——聲音的符號(hào)化。

這段文字接下來(lái)最可能講的是:

A.聽書比閱讀對(duì)大腦的要求更高

B.聽書沒(méi)有閱讀容易集中注意力

C.聽書和閱讀都是對(duì)信息的處理

D.聽書時(shí)大腦會(huì)將語(yǔ)言變成圖像

《正確答案》

A

《專家解析》

根據(jù)提問(wèn)方式可知,本題為接語(yǔ)選擇題,應(yīng)在通讀全文的基礎(chǔ)上,重點(diǎn)關(guān)注文段最后論述的核心話題。文段開篇介紹我們?cè)?/p>

閱讀時(shí)大腦的左右半球分工不同,并對(duì)如何分工進(jìn)行具體解釋,隨后通過(guò)“比如”進(jìn)行舉例說(shuō)明,最后通過(guò)“因此”總結(jié)上文,強(qiáng)

調(diào)語(yǔ)言會(huì)更進(jìn)一步刺激大腦,所以聽書有時(shí)比閱讀還多出一道工序。故文段接下來(lái)應(yīng)圍繞“聽書對(duì)大腦的要求比閱讀更高”繼

續(xù)展開論述,對(duì)應(yīng)A項(xiàng)。

B項(xiàng)“集中注意力”、C項(xiàng)“對(duì)信息的處理”,均偏離文段核心話題“大腦”,排除;

D項(xiàng),“聽書時(shí)大腦會(huì)將語(yǔ)言變成圖像”為前文論述過(guò)的內(nèi)容,后文不再贅述,排除。

故正確答案為A。

【文段出處】《跟閱讀相比“聽書”只是被動(dòng)接受信息嗎?》

31、隨著社會(huì)適應(yīng)性逐漸提高,區(qū)分外部自我和內(nèi)部自我的能力逐漸增強(qiáng),兒童漸漸能夠比較實(shí)際地判斷社會(huì)交往情境,并根據(jù)這些判斷而表

現(xiàn)出復(fù)雜的社會(huì)自我。同時(shí),兒童自我結(jié)構(gòu)的日趨穩(wěn)定,使兒童能夠根據(jù)自己的內(nèi)部?jī)r(jià)值標(biāo)準(zhǔn)和信念體系,以及外部情境的需要調(diào)整自己的行

為。

以下說(shuō)法,不合文意的是()。

A.自我結(jié)構(gòu)是兒童調(diào)整自己行為的依據(jù)之一

B.兒童對(duì)社會(huì)交往情境的判斷能反映出自身的社會(huì)自我

C.社會(huì)適應(yīng)性逐漸提高,區(qū)分外部自我和內(nèi)部自我的能力逐漸增強(qiáng),使兒童的自我結(jié)構(gòu)趨向穩(wěn)定

D.兒童的自我結(jié)構(gòu)和判斷社會(huì)交往情境的能力幾乎同時(shí)發(fā)展

《正確答案》

C

《專家解析》

C項(xiàng),文中“同時(shí)”一詞反映出“社會(huì)適應(yīng)性逐漸提高”和“兒童自我結(jié)構(gòu)的日趨穩(wěn)定”是表示并列關(guān)系的兩個(gè)獨(dú)立部分,而并非因

果關(guān)系。

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32、生物質(zhì)炭由生物質(zhì)在缺氧條件下經(jīng)過(guò)高溫轉(zhuǎn)化而成,是一種富含碳素的多孔固體顆粒物質(zhì),大量有機(jī)廢棄物都可用作制備原料。這一“古

老”的新生事物能將生物質(zhì)中不穩(wěn)定的有機(jī)碳轉(zhuǎn)化固定,具有多重潛在價(jià)值。在農(nóng)業(yè)領(lǐng)域,土壤中添加生物質(zhì)炭可以改善持水能力和養(yǎng)分供應(yīng),

增加微生物活性,利于作物增產(chǎn);在工業(yè)領(lǐng)域,生物質(zhì)炭可以用作電池電極或催化劑,比如用作石墨的替代品;在環(huán)境領(lǐng)域,生物質(zhì)炭作為優(yōu)

良的吸附材料,可以去除環(huán)境中的污染物,還可以吸附游離碳和氮化合物,減少生物質(zhì)在轉(zhuǎn)化過(guò)程中排放的溫室氣體。

下列哪一說(shuō)法無(wú)法從原文中得到支持?

A.工業(yè)中使用生物質(zhì)炭作為原料由來(lái)已久

B.自然界中生物質(zhì)炭一般以固體形式存在

C.生物質(zhì)炭可以由有機(jī)廢棄物產(chǎn)生

D.利用生物質(zhì)炭可以有效改良土壤

《正確答案》

A

《專家解析》

A項(xiàng),根據(jù)“這一’古老’的新生事物”及“在工業(yè)領(lǐng)域,生物質(zhì)炭可以用作電池電極或催化劑,比如用作石墨的替代品”可知,文段

僅論述生物質(zhì)炭為“‘古老’的新生事物”,可用于工業(yè)領(lǐng)域,但并非代表生物質(zhì)炭用于工業(yè)原料由來(lái)已久,無(wú)中生有,當(dāng)選;

B項(xiàng),根據(jù)“生物質(zhì)炭由生物質(zhì)在缺氧條件下經(jīng)過(guò)高溫轉(zhuǎn)化而成,是一種富含碳素的多孔固體顆粒物質(zhì)”可知,“生物質(zhì)炭一般

以固體形式存在”可以從原文中得到支持,排除;

C項(xiàng),根據(jù)“大量有機(jī)廢棄物都可用作制備原料”可知,“生物質(zhì)炭可以由有機(jī)廢棄物產(chǎn)生”可以從原文中得到支持,排除;

D項(xiàng),根據(jù)“在農(nóng)業(yè)領(lǐng)域,土壤中添加生物質(zhì)炭可以改善持水能力和養(yǎng)分供應(yīng),增加微生物活性,利于作物增產(chǎn)”可知,“生物

質(zhì)炭可以有效改良土壤”可以從原文中得到支持,排除。

本題為選非題,故正確答案為A。

【文段出處】《生物質(zhì)炭——轉(zhuǎn)化固廢“碳足跡”》

33、注重觀測(cè)記錄和規(guī)律總結(jié),是中國(guó)古代科技的一大特點(diǎn),沈括的《夢(mèng)溪筆談》、宋應(yīng)星的《天工開物》中,至今都有著的閃光點(diǎn)。

在天文、地理、氣象、農(nóng)學(xué)等領(lǐng)域,古人的記錄可謂汗牛充棟。

依次填入畫橫線處最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:

A.可圈可點(diǎn)勤奮

B.令人贊嘆勤勉

C.嘆為觀止辛勤

D.感人肺腑勤勞

《正確答案》

B

《專家解析》

第一空,搭配“閃光點(diǎn)”,且需體現(xiàn)《夢(mèng)溪筆談》《天工開物》直到今天仍然具有一定的價(jià)值。B項(xiàng)“令人贊嘆”指讓人稱贊、贊

美,符合文段語(yǔ)境,保留。A項(xiàng)“可圈可點(diǎn)”形容表現(xiàn)好,值得肯定或贊揚(yáng),一般搭配“表現(xiàn)”“舉措”等,與“閃光點(diǎn)”搭配不當(dāng),

排除;C項(xiàng)“嘆為觀止”指贊美看到的事物好到極點(diǎn),通常表述為“有著讓人/令人嘆為觀止的閃光點(diǎn)”,置于此處用法錯(cuò)誤,排

除;D項(xiàng)“感人肺腑”指使人內(nèi)心深受感動(dòng),文段說(shuō)的是沈括的《夢(mèng)溪筆談》和宋應(yīng)星的《天工開物》注重觀測(cè)記錄和規(guī)律總

結(jié),令人稱贊,并無(wú)令人感動(dòng)的語(yǔ)境,排除。

第二空,代入驗(yàn)證。B項(xiàng)“勤勉”指勤奮,努力不懈,勤勞不懈,能夠體現(xiàn)古人的相關(guān)記錄有很多,符合文意,當(dāng)選。

故正確答案為B。

【文段出處】光明日?qǐng)?bào)《古代科技的現(xiàn)代映照》

34、在過(guò)去的一個(gè)世紀(jì),中國(guó)所發(fā)生的變化用任何形容詞來(lái)表述都不為過(guò)。形容詞有一個(gè)優(yōu)勢(shì),可以讓每個(gè)人充分發(fā)揮自己的想象力;但這個(gè)

優(yōu)勢(shì)同時(shí)也是一個(gè)劣勢(shì),那就是每個(gè)人想象的內(nèi)容是不可比較的。沒(méi)有比較,就難以看出系統(tǒng)性變化。能夠看出系統(tǒng)性變化的是基于一定標(biāo)準(zhǔn)

的追蹤調(diào)查數(shù)據(jù)。非常遺憾的是,對(duì)人類歷史上發(fā)生的如此重大的變化,迄今為止,尚沒(méi)有可供比較的跟蹤數(shù)據(jù)。

這段文字意在說(shuō)明()。

A.中國(guó)在一個(gè)世紀(jì)中發(fā)生了重大的變化

B.?dāng)?shù)據(jù)比較是準(zhǔn)確評(píng)價(jià)歷史變化的前提

C.應(yīng)該建立系統(tǒng)數(shù)據(jù)反映中國(guó)發(fā)生的變化

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D.人們對(duì)中國(guó)所發(fā)生的變化存在不同認(rèn)識(shí)

《正確答案》

C

《專家解析》

文段通過(guò)說(shuō)明用“形容詞”來(lái)表述中國(guó)所發(fā)生的變化具有的優(yōu)勢(shì)和劣勢(shì),引出基于一定標(biāo)準(zhǔn)的追蹤調(diào)查數(shù)據(jù)對(duì)反映中國(guó)所發(fā)生

的變化的重要作用,而人類歷史發(fā)生的變化尚沒(méi)有可供比較的跟蹤數(shù)據(jù)。意在說(shuō)明我們應(yīng)該建立系統(tǒng)數(shù)據(jù)來(lái)反映中國(guó)發(fā)生的

變化。因此C項(xiàng)正確。

35、中國(guó)古代對(duì)于日月星辰,名山大川等自然神的崇拜,到夏、商、周三代后,逐漸發(fā)展為對(duì)至上神——“天帝”的崇拜。中國(guó)古代宗教中至上神

的出現(xiàn)與世俗社會(huì)帝王的產(chǎn)生是相對(duì)應(yīng)的。由于世俗社會(huì)中出現(xiàn)了階級(jí),出現(xiàn)了國(guó)家及作為國(guó)家最高統(tǒng)治者的帝王,因此天國(guó)中也隨著出現(xiàn)了

凌駕于眾神之上的“天帝”、“上帝”。

最能準(zhǔn)確復(fù)述這段話主要意思的是()。

A.人類對(duì)于天帝的崇拜是相應(yīng)于人類社會(huì)階級(jí)分化中帝王的出現(xiàn)開始的

B.人們對(duì)于自然的崇拜在夏商周三代轉(zhuǎn)換為對(duì)神的崇拜

C.宗教與國(guó)家不可分離

D.對(duì)天帝的崇拜是比對(duì)自然神的崇拜更高級(jí)的層次

《正確答案》

A

《專家解析》

文段首先介紹了中國(guó)古代對(duì)天帝崇拜的產(chǎn)生,然后闡述了其出現(xiàn)的背景與世俗社會(huì)帝王的產(chǎn)生相對(duì)應(yīng),最后進(jìn)一步指出階級(jí)

分化在“天帝”產(chǎn)生中的作用。因此A項(xiàng)正確。

36、從古至今,冬日浪漫總少不了冰雪的裝扮?!啊?。雪后萬(wàn)物銀裝素裹的美妙景色令人陶醉。冰雪晶瑩剔透、潤(rùn)澤萬(wàn)物的特質(zhì),也

被借喻贊美人類純潔、崇高的品質(zhì)。

填入劃線部分的是:

A.白雪卻嫌春色晚,故穿庭樹作飛花

B.燕山雪花大如席,片片吹落軒轅臺(tái)

C.忽如一夜春風(fēng)來(lái),千樹萬(wàn)樹梨花開

D.三日柴門擁不開,階平庭滿白皚皚

《正確答案》

C

《專家解析》

本題為語(yǔ)句填空題,橫線在中間,故需結(jié)合前后文進(jìn)行分析,橫線前“少不了冰雪的裝扮”引出了冰雪這一話題,橫線后通

過(guò)“雪后萬(wàn)物銀裝素裹的美妙景色令人陶醉”描寫了雪后的美麗風(fēng)景,故橫線處應(yīng)體現(xiàn)出冰雪的裝扮讓風(fēng)景變得優(yōu)美這一景

象。C項(xiàng)“忽如一夜春風(fēng)來(lái),千樹萬(wàn)樹梨花開”意在將漫天飛雪比作梨花盛開的樣子,體現(xiàn)了絕美的雪中景象,與文意相符,當(dāng)

選。

A項(xiàng)“白雪卻嫌春色晚,故穿庭樹作飛花”意為白雪嫌棄春色來(lái)得太晚了,故意化作花兒在庭院樹間穿飛。本句運(yùn)用擬人的修辭

手法,表達(dá)了作者看到春雪的欣喜之情,與文意不符,排除;

B項(xiàng)“燕山雪花大如席,片片吹落軒轅臺(tái)”意思是燕山的雪花大的,宛如一張張竹席,他們零零碎碎地撒落開來(lái),飄蕩在軒轅臺(tái)

上。本句采用夸張的修辭手法,強(qiáng)調(diào)雪下得很大,來(lái)突出氣候的寒冷,未能體現(xiàn)雪景之美,與文意不符,排除;

D項(xiàng)“三日柴門擁不開,階平庭滿白皚皚”是柳宗元被貶謫之后所作,描寫居住環(huán)境孤寂清冷,無(wú)人來(lái)訪,透露出人生境遇的寂

寞,未能體現(xiàn)雪景之美,與文意不符,排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《冰雪山水畫的新境界(堅(jiān)持“兩創(chuàng)”書寫史詩(shī))》

37、城市文化是一座城市的氣質(zhì)所在,也是城市發(fā)展的內(nèi)在動(dòng)力。近年來(lái),一些城市的景觀規(guī)劃動(dòng)輒“大開大合”,形成的整體風(fēng)格,或

者移栽網(wǎng)紅花木,打造網(wǎng)紅街景,將城市文化灌入流量。這些功利的城市治理行為也許會(huì)帶動(dòng)一段時(shí)間的消費(fèi)熱漲,卻讓城市失去了原本的生

活底色。

填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:

A.照貓畫虎

B.老生常談

第13頁(yè)2024年陜西寶雞市麟游縣事業(yè)單位招聘筆試沖刺題

2024年陜西寶雞市麟游縣事業(yè)單位招聘筆試沖刺題編號(hào):100e864daae4c4d57325fcc19eff084f

C.因循守舊

D.千篇一律

《正確答案》

D

《專家解析》

橫線處所填成語(yǔ)搭配“整體風(fēng)格”,且前文強(qiáng)調(diào)“一些城市的景觀規(guī)劃動(dòng)輒‘大開大合’”,“大開大合”本意為文思跌蕩,放得開,收

得攏,雙引號(hào)在文段中表達(dá)特殊語(yǔ)義,結(jié)合文段主題可知,橫線處應(yīng)體現(xiàn)城市景觀規(guī)劃動(dòng)作很大,聲勢(shì)很大的意思。在這種

情況下,結(jié)合尾句中這些做法導(dǎo)致“城市失去了原本的生活底色”可知,城市景觀規(guī)劃雖然看上去搞得很大,但是最終呈現(xiàn)出

的風(fēng)格卻失去了城市的特色及其本來(lái)的樣子。D項(xiàng)“千篇一律”指的是事物只有一種形式,沒(méi)有變化,符合文意且與“整體風(fēng)

格”搭配恰當(dāng),當(dāng)選。

A項(xiàng)“照貓畫虎”指的是只從形式上模仿,實(shí)際上并不理解,文段未體現(xiàn)出“模仿”之意,排除;

B項(xiàng)“老生常談”指的是人們聽?wèi)T了的沒(méi)有新意的話,常搭配觀點(diǎn)、話題等,一般不與“整體風(fēng)格”搭配,排除;

C項(xiàng)“因循守舊”指的是守著老樣子不改,不求革新,文段未體現(xiàn)出“守舊”之意,排除。

故正確答案為D。

【文段出處】社會(huì)科學(xué)報(bào)《城市改造背后撼不動(dòng)的是文化認(rèn)同》

38、①然而,苦口婆心的勸告收效甚微

②健康專家一再提示,睡前刷手機(jī)會(huì)使大腦持續(xù)興奮、打破睡眠氛圍

③調(diào)查顯示,84.8%的受訪青年都有睡前刷手機(jī)的習(xí)慣

④“睡前刷手機(jī)”依然是大部分年輕人難以改變的生活習(xí)慣

⑤容易帶來(lái)入睡難、入睡延遲等睡眠問(wèn)題,造成更廣泛的健康損害

⑥即便感到困意,84.1%的受訪青年還是會(huì)繼續(xù)刷手機(jī)

將以上6個(gè)句子重新排列,語(yǔ)序正確的是:

A.③⑥②⑤①④

B.②⑤①④⑥③

C.④③⑥②⑤①

D.①⑥④③②⑤

《正確答案》

A

《專家解析》

首先對(duì)比選項(xiàng),判斷首句。②句介紹專家一再提示睡前刷手機(jī)的弊端,③句通過(guò)數(shù)據(jù)表示大多數(shù)的受訪青年都有睡前刷手機(jī)

的習(xí)慣,均起到話題引入的作用,可作首句,保留A、B兩項(xiàng)。①句“然而”為轉(zhuǎn)折關(guān)系標(biāo)志詞,屬于關(guān)聯(lián)詞的后半部分,不適

合作首句,排除D項(xiàng)。④句介紹“睡前刷手機(jī)”依然是大部分年輕人難以改變的生活習(xí)慣,由“依然”可知,“睡前刷手機(jī)”這一現(xiàn)

象沒(méi)有發(fā)生改變,對(duì)比①句,發(fā)現(xiàn)④句為①句勸說(shuō)沒(méi)有效果的具體表現(xiàn),故根據(jù)邏輯順序,④句應(yīng)在①句之后,不適合作首

句,排除C項(xiàng)。

繼續(xù)觀察選項(xiàng),對(duì)比A、B兩項(xiàng),②⑤①④四句順序固定,需判斷③句和⑥句的先后順序,③句通過(guò)數(shù)據(jù)表示大多數(shù)的受訪青

年都有睡前刷手機(jī)的習(xí)慣,⑥句介紹即便感到困意,84.1%的受訪青年還是會(huì)繼續(xù)刷手機(jī),出現(xiàn)關(guān)聯(lián)詞后半部分“還”,且根

據(jù)日常邏輯,應(yīng)該先介紹目前刷手機(jī)人的數(shù)量,然后再說(shuō)在具體情況下的數(shù)據(jù),故⑥句應(yīng)在③句之后,排除B項(xiàng)。

故正確答案為A。

【文段出處】《只有睡眠才能讓我們和手機(jī)分開嗎》

39、古代漢語(yǔ)單音節(jié)詞占優(yōu)勢(shì),現(xiàn)代漢語(yǔ)的雙音節(jié)詞則要豐富得多。根據(jù)對(duì)使用頻率最高的8000個(gè)現(xiàn)代漢語(yǔ)常用詞的統(tǒng)計(jì),其中雙音節(jié)詞占

71%,單音節(jié)詞占26%,三個(gè)音節(jié)以上的詞占3%。不過(guò),就日常口語(yǔ)而言,單音節(jié)詞的使用頻率仍然大大高于雙音節(jié)詞,前者的使用頻率為

61%,后者只有37%。

下列說(shuō)法符合文意的是()。

A.雙音節(jié)詞只是出現(xiàn)在現(xiàn)代漢語(yǔ)中

B.日??谡Z(yǔ)使用的詞不是常用詞

C.漢語(yǔ)詞從古到今都是以單音節(jié)為主

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D.現(xiàn)代口語(yǔ)使用仍以單音節(jié)詞為主

《正確答案》

D

《專家解析》

文段首先圍繞漢語(yǔ)單、雙音節(jié)進(jìn)行了論述;接著得出“不過(guò),就日??谡Z(yǔ)而言,單音節(jié)詞的使用頻率仍然大大高于雙音節(jié)

詞”的結(jié)論。意在強(qiáng)調(diào)日常口語(yǔ)中,仍以使用單音節(jié)詞為主。即現(xiàn)代口語(yǔ)使用仍以單音節(jié)詞為主。因此D項(xiàng)正確。

40、作為對(duì)農(nóng)村生產(chǎn)、生活和生態(tài)日常的記錄,“三農(nóng)”視頻給人的感覺往往淳樸可親。這不僅體現(xiàn)在內(nèi)容上的,也表現(xiàn)在美學(xué)風(fēng)格上

的“原生態(tài)”——拍攝是生活實(shí)拍,影像生產(chǎn)方式“零添加”。這種真實(shí)的生活場(chǎng)景、粗糲的視頻畫面讓觀眾仿佛回到童年,從而了一種

獨(dú)特的美學(xué)風(fēng)格。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:

A.喜聞樂(lè)見類似開創(chuàng)

B.返璞歸真趨向成就

C.樸實(shí)無(wú)華追求蘊(yùn)含

D.民淳俗厚達(dá)到代表

《正確答案》

B

《專家解析》

第一空,搭配“內(nèi)容”,根據(jù)后文“也”可知,橫線處所填詞語(yǔ)與“原生態(tài)”意思相近,且根據(jù)后文“這種真實(shí)的生活場(chǎng)景、粗糲的視

頻畫面讓觀眾仿佛回到童年”可知,橫線處應(yīng)表達(dá)“回歸本真、回歸質(zhì)樸”之意,B項(xiàng)“返璞歸真”意為去掉外在的裝飾,恢復(fù)原來(lái)

的質(zhì)樸狀態(tài),符合文意,保留。A項(xiàng)“喜聞樂(lè)見”意為喜歡聽,樂(lè)意見,使用時(shí)主語(yǔ)為人,與“內(nèi)容”搭配不當(dāng),排除;C項(xiàng)“樸實(shí)

無(wú)華”意為質(zhì)樸誠(chéng)實(shí)而不浮華,D項(xiàng)“民淳俗厚”意為民風(fēng)質(zhì)樸敦厚,與“回到童年”的對(duì)應(yīng)不及B項(xiàng)恰當(dāng),均排除。

第二空,代入驗(yàn)證,搭配“零添加”,B項(xiàng)“趨向”意為朝著某個(gè)方向發(fā)展,能體現(xiàn)視頻對(duì)本真的追求過(guò)程,搭配恰當(dāng),保留。

第三空,代入驗(yàn)證,搭配“美學(xué)風(fēng)格”,B項(xiàng)“成就”意為完成(多指事業(yè)),搭配恰當(dāng),當(dāng)選。

故正確答案為B。

【文段出處】《“三農(nóng)”視頻日志:當(dāng)今農(nóng)村的“新農(nóng)具”》

二、第二部分常識(shí)判斷(根據(jù)題目要求,在四個(gè)選項(xiàng)中選出一個(gè)最恰當(dāng)?shù)拇鸢?。?/p>

1、()是管理活動(dòng)得以進(jìn)行的力量憑借。

A.公共組織

B.公共目標(biāo)

C.公共利益

D.公共權(quán)力

《正確答案》

D

《專家解析》

公共權(quán)力是指在公共管理的過(guò)程中,由政府官員及其相關(guān)部門掌握并行使的,用以處理公共事務(wù)、維護(hù)公共秩序、增進(jìn)公共

利益的權(quán)力。公共管理過(guò)程是公共權(quán)力的運(yùn)用過(guò)程。公共權(quán)力是管理活動(dòng)得以進(jìn)行的力量憑借。沒(méi)有公共權(quán)力,公共管理活

動(dòng)是不可能有效實(shí)施的。因此D項(xiàng)正確。

2、《論語(yǔ)》中提到,“行夏之時(shí),乘殷之輅,服周之冕”。下列與之相關(guān)的說(shuō)法錯(cuò)誤的是:

A.“夏之時(shí)”指的是著名歷法《大衍歷》

B.“輅”指的是車子,“冕”指的是禮帽

C.“乘殷之輅”與“殷鑒不遠(yuǎn)”涉及同一朝代

D.《論語(yǔ)》是記錄孔子及其弟子言行的語(yǔ)錄文集

《正確答案》

A

第15頁(yè)2024年陜西寶雞市麟游縣事業(yè)單位招聘筆試沖刺題

2024年陜西寶雞市麟游縣事業(yè)單位招聘筆試沖刺題編號(hào):100e864daae4c4d57325fcc19eff084f

《專家解析》

本題考查人文常識(shí)。

A項(xiàng)錯(cuò)誤,“夏之時(shí)”指夏朝的歷法,即《夏小正》,是中國(guó)現(xiàn)存最早的一部記錄農(nóng)事的歷書。該歷書記載先秦中原農(nóng)業(yè)發(fā)展水

平,保存了古代中國(guó)的天文歷法知識(shí)?!断男≌纷邿o(wú)考,一般認(rèn)為成書時(shí)間為戰(zhàn)國(guó)時(shí)期、兩漢之間。而《大衍歷》是唐

開元十七年(公元729年)起施行二十九年的歷法,是一行參考《九執(zhí)歷》而撰的。

B項(xiàng)正確,“輅”是古代車轅上用來(lái)挽車的橫木或古代的一種大車;“冕”是中國(guó)古代帝王及地位在大夫以上的官員們戴的禮帽。

C項(xiàng)正確,“乘殷之輅”出自《論語(yǔ)·衛(wèi)靈公篇》,翻譯為乘坐殷商的車子,是指主張質(zhì)樸,治國(guó)要重視民生、節(jié)儉;“殷鑒不

遠(yuǎn)”出自于先秦《詩(shī)經(jīng)·大雅·蕩》,指殷人滅夏,殷的子孫應(yīng)以夏的滅亡作為鑒戒,后泛指前人的教訓(xùn)就在眼前。兩者都涉及

到了商朝。

D項(xiàng)正確,《論語(yǔ)》由孔子弟子及再

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