2022年高考語(yǔ)文全國(guó)乙卷模擬預(yù)測(cè)卷-第十八模擬(解析版)_第1頁(yè)
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備戰(zhàn)2022年高考語(yǔ)文全國(guó)乙卷模擬預(yù)測(cè)卷

第十八模擬

(適用地區(qū):河南、安徽、江西、山西、陜西、黑龍江、吉林、甘肅、內(nèi)蒙古、青海、

寧夏、新疆等省份)

本試卷共12頁(yè),22小題,滿分150分,考試時(shí)間150分鐘。

注意事項(xiàng):

1.答卷前,考生務(wù)必將自己的姓名,準(zhǔn)考證號(hào)填寫(xiě)在答題卡上。

2.回答選擇題時(shí),選出每小題答案后,用鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑。

如需改動(dòng),用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案標(biāo)號(hào)?;卮鸱沁x擇題時(shí),將答案寫(xiě)在答題卡

上,寫(xiě)在本試卷上無(wú)效。

3.考試結(jié)束后,將本試卷和答題卡一并交回。

一、現(xiàn)代文閱讀(36分)

(-)論述類文本閱讀(本題共3小題,9分)

閱讀下面的文字完成1—3題。

中國(guó)第一部集中記錄神話片段和原始思維的奇書(shū)《山海經(jīng)》,是極其富有象征意味的。

(重點(diǎn)句)它呼喚著山川湖海的精靈和魂魄,黏附著泥土和方域。更值得珍視的是,《山海

經(jīng)》展示了初民以神話思維所構(gòu)想和理解的人間的“歷史”。

英雄神話在《山海經(jīng)》中出現(xiàn)了,它是初民在形式中以自身的意志、力量和智慧與天地

比試高低,憑借驚天動(dòng)地的行為對(duì)意志、力量和智慧賦予的崇高禮贊。

“不量力,欲追日景”是世人對(duì)于夸父的志趣和命運(yùn)的一種異說(shuō)。但夸父之馳名古今,

完全得力于《山海經(jīng)?海外北經(jīng)》中的記載:“夸父與日逐走,入日??视蔑?,飲于河渭,

河渭不足,北飲大澤。未至,道渴而死。棄其杖,化為鄧林?!毙形挠心依?、舉重若輕

的氣魄??涓钢鹑盏哪康牟⑽疵餮?,意在光芒逼人地顯示自我存在的逐日行為本身,他由此

成為失敗的悲劇英雄,成為悲劇英雄之后,還要棄杖成林,福蔭后世。在這里,一種生命的

強(qiáng)力、意志的強(qiáng)力,簡(jiǎn)直是力透紙背了。

精衛(wèi)填海的故事較為單純?!渡胶=?jīng)?北山經(jīng)》中說(shuō):發(fā)鳩之山''有鳥(niǎo)焉,其狀如烏,

文首、白喙、赤足,名曰精衛(wèi),其鳴自”。鳥(niǎo)的形狀、色彩、鳴叫,是溫婉動(dòng)人的,想不到

其中包含著如此不可摧折的復(fù)仇意志:“溺而不返,故為精衛(wèi),常銜西山之木石,以埋于東

海?!边@幅畫(huà)面與夸父逐日相映成趣,一者幽邃精微,一者氣勢(shì)磅礴J(選項(xiàng)句)西山、東

海足見(jiàn)其遠(yuǎn),小鳥(niǎo)微木與浩瀚滄海形成強(qiáng)烈的反差,譜出一曲小與大相較量的意志之歌。

原始的力之美也存在于英雄神話與戰(zhàn)爭(zhēng)神話相交織之中。例如,黃帝與蚩尤之戰(zhàn)?!渡?/p>

海經(jīng)?大荒北經(jīng)》中載:“蚩尤作兵伐黃帝,黃帝乃令應(yīng)龍攻之翼州之野。應(yīng)龍畜水,蚩尤

請(qǐng)風(fēng)伯雨師,縱大風(fēng)雨。黃帝乃下天女曰越,雨止,遂殺蚩尤。簸不得復(fù)上,所居不雨。”

《山海經(jīng)?大荒東經(jīng)》中說(shuō):“應(yīng)龍?zhí)幠蠘O。”描寫(xiě)涉及之處,足見(jiàn)雙方的規(guī)模之大、陣容

之盛、對(duì)抗性之強(qiáng)、戰(zhàn)斗程度之激烈。這真可謂初民心目中的“立體戰(zhàn)爭(zhēng)”,天上地下,人、

神、天象變幻相交織,以戰(zhàn)爭(zhēng)神話的形式顯示了“天人合一”哲學(xué)的原始風(fēng)貌。(選項(xiàng)句)

在英雄神話與戰(zhàn)爭(zhēng)神話相交織中,出現(xiàn)了堪稱千古一絕的特異英雄:刑天?!渡胶=?jīng)?海

外西經(jīng)》中記載:“刑天與帝爭(zhēng)神,帝斷其首,葬之常羊之山。乃以乳為目,以臍為口,操

干戚以舞?!薄肚f子?應(yīng)帝王》曰:"南海之帝為,北海之帝為忽,中央之帝為渾沌。倏與

忽時(shí)相與遇于渾沌之地,渾沌待之甚善。倏與忽謀報(bào)渾沌之德,目:'人皆有七竅以視聽(tīng)食

息,此獨(dú)無(wú)有,嘗試鑿之。'日鑿一竅,七日而渾沌死。”七竅乃人借用視聽(tīng)認(rèn)知世界的孔

道,以及通過(guò)飲食呼吸進(jìn)行吐故納新的孔道。七竅鑿?fù)ǎ司陀兄杏?,那種原始含混的無(wú)

知無(wú)欲的狀態(tài)也就結(jié)束了。未鑿七穿的“渾沌”,隱喻著某種皈依原始、皈依自然的非文化

的文化姿態(tài)。I(選項(xiàng)句)I相反,刑天則在喪失首級(jí)之后,于心不甘地把面目重現(xiàn)于乳與臍之

間,這就在無(wú)七竅的狀態(tài)中重開(kāi)七竅,變得有知有欲有怨有恨,從而把反抗精神的象征推向

極致。|(選項(xiàng)句)二者一柔一剛,一象征哲理,一宣泄意志,顯示了初民神話思維不可替代

的杰出創(chuàng)造性。](重點(diǎn)句)

這就是《山海經(jīng)》的永恒魅力:它以零碎的形態(tài)保存自己的原始性,又以宏大的方位結(jié)

構(gòu)思考著山川湖海間初民的同類與異類,猜想著人間的“歷史”,描繪著戰(zhàn)爭(zhēng)與英雄,給千

百年間虛構(gòu)敘事以別具一格的靈感觸媒。

(摘編自楊義《山海經(jīng)的神話思維》)

1.【考點(diǎn):內(nèi)容理解】下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)是()(3

分)

A.《山海經(jīng)?海外北經(jīng)》中描寫(xiě)夸父的文字,注重顯示其逐日行為本身,而弱化了其

逐日的目的,展現(xiàn)了其生命的強(qiáng)力、意志的強(qiáng)力,極具悲情色彩。

B.《山海經(jīng)?北山經(jīng)》中描寫(xiě)精衛(wèi)填海的文字,展現(xiàn)著溫婉動(dòng)人與不可摧折的反差,

小鳥(niǎo)微木與浩瀚滄海的反差,幽邃精微和氣勢(shì)磅礴的反差。

C.《山海經(jīng)?大荒北經(jīng)》中記載的黃帝蚩尤之戰(zhàn),攻伐激烈,天上地下,由人至神,

天象變幻,展現(xiàn)了“天人合一”哲學(xué)的真實(shí)風(fēng)貌。

D.《山海經(jīng)?海外西經(jīng)》中的刑天,斷首后于心不甘,重開(kāi)七竅,這與開(kāi)鑿七竅、皈

依自然后的渾沌相比,展現(xiàn)了更為強(qiáng)大的反抗精神和宣泄意志。

2.【考點(diǎn):論證方法】下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)是()(3分)

A.文章論證觀點(diǎn)明確,作者在論證過(guò)程中大量運(yùn)用了舉例論證的方法,豐富了文章的

內(nèi)容,增強(qiáng)了文章的說(shuō)服力。

B.文章第三、四段分別用“夸父逐日”和“精衛(wèi)填海”的故事論述了《山海經(jīng)》中蘊(yùn)

藏著初民的意志之歌。

C.文章為討論特異英雄刑天有知有欲和反抗精神的進(jìn)取過(guò)程,借渾沌被鑿七竅的例子

作類比,使得表述更為形象具體。

D.文章采用了“總一分一總”的論證結(jié)構(gòu),第六段借用英雄神話、戰(zhàn)爭(zhēng)神話論述了初

民神話思維不可替代的杰出創(chuàng)造性。

3.【考點(diǎn):觀點(diǎn)概括】根據(jù)原文內(nèi)容,下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是()(3分)

A.《山海經(jīng)》顯示了民間想象的原始性與神秘感,其英雄神話寄托了初民想以自身的

意志、力量和智慧與天地比試、抗衡的愿望。

B.《山海經(jīng)》中黃帝與蚩尤之戰(zhàn)的神話思維形態(tài),體現(xiàn)了初民原始思維中的地緣觀念、

族群文化和“天人合一”的哲學(xué)觀。

C.七竅鑿?fù)ǘ鴾嗐缢劳龅纳裨捠菫樽C明人類應(yīng)始終保持皈依原始、皈依自然的姿態(tài),

切勿打破原始含混、無(wú)知無(wú)欲的狀態(tài)。

D.《山海經(jīng)》集中記錄了零碎的神話片段和初民的原始思維,給千百年間虛構(gòu)敘事以

別具一格的靈感觸媒。

1.A

2.C

3.C

【解析】

1.本題考查學(xué)生篩選并整合文中信息的能力。

B.“幽邃精微和氣勢(shì)磅礴的反差”錯(cuò)誤,根據(jù)文章第四段中的“這幅畫(huà)面與夸父逐日

相映成趣,一者幽邃精微,一者氣勢(shì)磅礴”可知,這是精衛(wèi)填海和夸父逐日兩個(gè)畫(huà)面的對(duì)比。

C.“真實(shí)風(fēng)貌”錯(cuò)誤,文章第五段是說(shuō)“顯示了‘天人合一'哲學(xué)的原始風(fēng)貌”。

D.“開(kāi)鑿七竅、皈依自然”錯(cuò)誤,文章第六段說(shuō)的是“未鑿七竅的‘渾沌’,隱喻著

某種皈依原始、皈依自然的非文化的文化姿態(tài)”。

故選Ao

2.本題考查考生分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。

C.“類比”錯(cuò)誤,文中說(shuō)的是“未鑿七竅的“渾沌”,隱喻著某種皈依原始、皈依自

然的非文化的文化姿態(tài)。相反,刑天則在……”,由此可知,應(yīng)是“對(duì)比”。

故選Co

3.本題考查學(xué)生分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。

C."是為證明人類應(yīng)始終保持皈依原始、皈依自然的姿態(tài),切勿打破原始含混、無(wú)知

無(wú)欲的狀態(tài)”說(shuō)法錯(cuò)誤,文章第六段舉“渾沌”“刑天”的事例,意在說(shuō)明兩種生存狀態(tài):

皈依原始、皈依自然和有知有欲、勇于反抗。二者一柔一剛,一象征哲理,一宣泄意志,并

未說(shuō)明人類應(yīng)選擇哪種狀態(tài)。且選項(xiàng)中的“始終”和“切勿”說(shuō)法絕對(duì)。

故選C。

(二)實(shí)用類文本閱讀(本題共3小題,12分)

閱讀下面的文字,完成4—6題。

“出淤泥而不染,濯清漣而不妖”,荷花的圣潔已經(jīng)被人們稱頌了近千年之久?,F(xiàn)在,

科學(xué)家們終于發(fā)現(xiàn)了荷葉一塵不染的秘密。這一發(fā)現(xiàn)不但令人們感嘆大自然的精妙構(gòu)思,還

給材料科學(xué)家?guī)?lái)啟發(fā)。一場(chǎng)自清潔材料的革命因此揭開(kāi)了序幕,有望使人們擺脫污漬的煩

惱。

20世紀(jì)90年代,德國(guó)波恩大學(xué)的植物學(xué)家巴斯洛特首次發(fā)現(xiàn)并解釋了荷葉的自清潔效

應(yīng)。他在用掃描電子顯微鏡觀察植物葉面時(shí),為防止微小灰塵帶來(lái)的干擾,總是將葉面清洗

干凈。但是,他發(fā)現(xiàn)有些植物幾乎總是保持一塵不染,荷葉就是其中杰出的代表。通過(guò)掃描

電子顯微鏡,他發(fā)現(xiàn)荷葉表面分布著許許多多尺寸20?40微米的凸起結(jié)構(gòu),而整個(gè)荷葉,

包括這些凸起結(jié)構(gòu)的表面,又被更為微小的納米尺度的植物蠟的晶體所覆蓋。這種獨(dú)特的結(jié)

構(gòu)就像是一片連綿不絕的長(zhǎng)滿參天大樹(shù)的丘陵。

植物表面的蠟本身具有疏水的功能,而表面微小的凸起結(jié)構(gòu)可以吸附空氣,這一層薄薄

的“氣墊”可以托起落在表面上的水滴。由于水滴與荷葉表面的實(shí)際接觸面積非常小,因而

水滴在荷葉上可以像小球一般自由滾動(dòng)。同時(shí),微小的凸起結(jié)構(gòu)也使得荷葉表面的灰塵和污

物與葉面的接觸面積很小,這樣就減小了污物與荷葉之間的相互作用力。當(dāng)水滴在葉面上滾

動(dòng)時(shí),污物就很容易黏附在水滴上,隨著水滴的滾動(dòng)被帶走,因此荷葉在雨后顯得格外清爽

潔凈。

荷葉的超疏水性依賴于表面疏水的植物蠟和表面獨(dú)特的凸起結(jié)構(gòu)??茖W(xué)家們對(duì)自然界中

的其他生物比如芋頭葉、紫羅蘭等進(jìn)行探索,發(fā)現(xiàn)許多植物葉面都有疏水的功能。水稻的葉

子不但有疏水的功能,而且由于其微觀凸起平行于葉邊緣有序排列,還可以使水滴定向滾動(dòng)。

除此之外,鴨、鵝、部分水鳥(niǎo)的羽毛表面具有微小的條形結(jié)構(gòu),這樣使得水更易于定向排除,

自身不容易被沾濕。

現(xiàn)在,科學(xué)家們?cè)趯?shí)驗(yàn)室中可以用各種各樣的物理或者化學(xué)方法制造出類似荷葉結(jié)構(gòu)的

自清潔表面。金屬、塑料、有機(jī)物等疏水物質(zhì)通過(guò)構(gòu)造微米或納米級(jí)別的復(fù)合表面結(jié)構(gòu),就

可以擁有自清潔的功能??茖W(xué)家們以簡(jiǎn)單的溶液成膜的方法,通過(guò)改變成膜物質(zhì)的組成或成

膜條件,十分簡(jiǎn)便地在普通塑料表面上構(gòu)筑了荷葉般的凸起結(jié)構(gòu),賦予了塑料超疏水的功能。

瑞士的一家公司則將納米顆粒黏結(jié)到織物纖維上,形成類似荷葉表面的粗糙凸起,可以使織

物具有排斥咖啡、紅酒等污漬的能力。

雖然目前投入到市場(chǎng)中的具有自清潔功能的商品并不多,但是我們已經(jīng)可以看到自清潔

革命的一線曙光。除了自清潔之外,類似荷葉結(jié)構(gòu)的表面還有著更加廣泛的用途:把它應(yīng)用

在衛(wèi)星天線上,可以防止因?yàn)榉e雪而造成信號(hào)變差;應(yīng)用于管道中,可以減少液體運(yùn)輸中造

成的損失;作為人體植入材料,可以防止因生物分子的沉積而造成血栓等問(wèn)題。

荷葉上的一滴水珠給予的啟發(fā)已經(jīng)可以解決這么多的難題,而這還遠(yuǎn)不及大自然智慧的

萬(wàn)分之一。她球上的生物經(jīng)過(guò)億萬(wàn)年的進(jìn)化,每一種都有其值得讓人學(xué)習(xí)的獨(dú)到之處。研究

生物給人類的啟示,逐漸成為新興的學(xué)科,即“仿生學(xué)”,也就是通過(guò)對(duì)生物的結(jié)構(gòu)和性質(zhì)

的斫究來(lái)為工程技術(shù)提供新的設(shè)計(jì)思想和工作原理的科學(xué)。

今后當(dāng)我們遇到困難的時(shí)候,也許大自然早就給我們準(zhǔn)備好了答案。

4.【考點(diǎn):內(nèi)容理解分析】下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是()

(3分)

A.凸起結(jié)構(gòu)能使污物與荷葉之間的作用力減弱,從而使在葉面上流動(dòng)的水滴更容易帶

走污物。

B.荷葉“一塵不染”的秘密被發(fā)現(xiàn),引發(fā)了我們身邊正在進(jìn)行的自清潔材料研發(fā)的革

命。

C.人類已能在塑料表面和織物上構(gòu)筑類似荷葉表面的凸起結(jié)構(gòu),使它們具有自清潔功

能。

D.葉面微觀凸起平行于葉邊緣有序排列的結(jié)構(gòu),可使水滴定向滾動(dòng),從而使水稻具有

了疏水功能。

5.【考點(diǎn):概括分析】下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的分析和評(píng)價(jià),正確的一項(xiàng)是()(3

分)

A.文章以“出淤泥而不染,濯清漣而不妖”開(kāi)頭,既點(diǎn)出說(shuō)明對(duì)象,也起到引發(fā)讀者

閱讀興趣的作用。

B,瑞士一家公司研制的織物具有排斥咖啡、紅酒等污潰的能力是受荷葉表面植物蠟的

特性啟發(fā)。

C.為了體現(xiàn)自清潔革命的光明前景,作者采用了把類似荷葉的結(jié)構(gòu)“作為人體植入材

料”的事例。

D.從經(jīng)過(guò)億萬(wàn)年進(jìn)化的地球生物身上學(xué)習(xí)它們的智慧,可以一一解決我們?cè)谏钪杏?/p>

到的困難。

6.【考點(diǎn):信息篩選】作者是從哪些方面對(duì)荷葉的自清潔效應(yīng)進(jìn)行說(shuō)明的?請(qǐng)結(jié)合材

料概括并簡(jiǎn)要說(shuō)明。(6分)

4.D.

【解析】本題考查學(xué)生對(duì)材料的相關(guān)內(nèi)容的理解和分析的能力。

錯(cuò)在“水稻從而具有了疏水功能”,強(qiáng)加因果。從第四段“水稻的葉子不但有疏水的功

能,而且由于其微觀凸起平行于葉邊緣有序排列,還可以使水滴定向滾動(dòng)”分析可知,原句

是說(shuō)因?yàn)椤?其微觀凸起平行于葉邊緣有序排列”,從而使水滴定向滾動(dòng),而選項(xiàng)說(shuō)成是凸起

結(jié)構(gòu)能使污物與荷葉之間的作用力減弱,“水稻從而具有了疏水功能”。

故選D。

5.A.

【解析】本題考查學(xué)生對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的分析和評(píng)價(jià)的能力。

B.“受荷葉表面植物蠟的特性啟發(fā)”錯(cuò),原文是“科學(xué)家們以簡(jiǎn)單的溶液成膜的方法,

通過(guò)改變成膜物質(zhì)的組成或成膜條件,十分簡(jiǎn)便地在普通塑料表面上構(gòu)筑了荷葉般的凸起結(jié)

構(gòu),賦予了塑料超疏水的功能。瑞上的一家公司則將納米顆粒黏結(jié)到織物纖維上,形成類似

荷葉表面的粗糙凸起,可以使織物具有排斥咖啡、紅酒等污漬的能力”,可見(jiàn),瑞士一家公

司研制的織物具有排斥咖啡、紅酒等污潰的能力是由“荷葉的超疏水性依賴于表面疏水的植

物蠟和表面獨(dú)特的凸起結(jié)構(gòu)”啟發(fā)的。

C.“作者采用了把類似荷葉的結(jié)構(gòu)'為人體植入材料'的事例”錯(cuò)。原文是“我們已

經(jīng)可以看到自清潔革命的一線曙光。除了自清潔之外,類似荷葉結(jié)構(gòu)的表面還有著更加廣泛

的用:……作為人體植入材料,可以防止因生物分子的沉積而造成血栓等問(wèn)題”,可見(jiàn),“作

為人體植入材料”是為了說(shuō)明自清潔之外的更加廣泛的用途。

D.“可以一一解決”錯(cuò),原文是“地球上的生物經(jīng)過(guò)億萬(wàn)年的進(jìn)化,每一種都有其值

得讓人學(xué)習(xí)的獨(dú)到之處”,可見(jiàn),原文說(shuō)的是地球上每?種生物都有其值得讓人學(xué)習(xí)的獨(dú)到

之處,但是選項(xiàng)說(shuō)“可以一一解決我們?cè)谏钪杏龅降睦щy”,這顯然夸大仿生學(xué)的作用。

故選Ao

6.【解析】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容,篩選并整合文中信息的能力。

從三個(gè)方面介紹荷葉的自清潔效應(yīng):①獨(dú)特的結(jié)構(gòu):荷葉表面有微小的凸起結(jié)構(gòu),且被

更微小的納米尺度的植物蠟的晶體所覆蓋;②清潔的原理:荷葉表面獨(dú)特的結(jié)構(gòu)使得水滴可

自由滾動(dòng),灰塵和污物與荷葉之間的作用力很小,能輕易被水滴帶走;③廣泛的用途(應(yīng)用):

科學(xué)家們通過(guò)構(gòu)筑類似荷葉表面的結(jié)構(gòu),帶來(lái)了自清潔材料研發(fā)的革命,并在醫(yī)學(xué)等領(lǐng)域還

有更廣泛的用途。(每點(diǎn)2分。)

(三)文學(xué)類文本閱讀(本題共3小題,15分)

閱讀下面的文字,完成7—9題。

午餐

[英]毛姆

我是在劇場(chǎng)看戲時(shí)見(jiàn)到她的。如果不是有人提及她的名字,我想我都認(rèn)不出她了。

“哦,好多年沒(méi)見(jiàn)了。你還記得咱們第一次見(jiàn)面嗎?你請(qǐng)我吃了一頓午餐?!?/p>

我怎么能不記得!

那是二十年前了,我在巴黎,收入剛夠維持生計(jì)。她讀了一本我寫(xiě)的書(shū),來(lái)信談?wù)撨@本

書(shū)。我回信表示感謝。不久我又收到她的信,說(shuō)她路經(jīng)巴黎,想同我談?wù)劊瑔?wèn)我是否愿意中

午請(qǐng)她在福約特餐廳隨便吃點(diǎn)什么。福約特是法國(guó)議員光顧的地方,它遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出我的經(jīng)濟(jì)能

力,我從來(lái)不敢問(wèn)津。但她的恭維話讓我無(wú)法對(duì)一位女士說(shuō)“不”。我還有八十個(gè)法郎可以

維持到月底。一頓便餐不會(huì)超過(guò)十五個(gè)法郎,如果后半月不喝咖啡的話,我沒(méi)準(zhǔn)可以對(duì)付過(guò)

去。

她沒(méi)有我想象的那樣年輕、迷人。實(shí)際上,她是一個(gè)四十歲的女人,她那一口為數(shù)眾多、

超過(guò)了實(shí)際需要的牙齒,又白又大又平整,給我印象頗深。她很健談,好像很愿意談?wù)撽P(guān)于

我的事情,我洗耳恭聽(tīng)。

菜單來(lái)的時(shí)候,我嚇了一跳,價(jià)錢比我預(yù)料的要貴得多。但她說(shuō)的話叫我放了心。

“我午餐從來(lái)不吃什么東西?!彼f(shuō)。

“嗨,別那么說(shuō)!"我慷慨地答道。

“我向來(lái)只吃一道菜。我或許可以吃點(diǎn)魚(yú),不知他們有沒(méi)有處魚(yú)。”

吃鞋魚(yú)的季節(jié)還略嫌早了一點(diǎn),但我還是問(wèn)了侍者。有的,剛剛進(jìn)了鞋魚(yú),這是今年的

頭一條。侍者問(wèn)她還要不要吃點(diǎn)什么。

“不,我向來(lái)只吃一道菜?!彼鸬溃俺悄阌悬c(diǎn)魚(yú)子醬,我是從不介意的?!?/p>

我的心微微一沉。我知道我吃不起魚(yú)子醬的,但我又不能直說(shuō)。我告訴侍者一定要拿魚(yú)

子醬來(lái),我為自己點(diǎn)了最便宜的菜——羊排。

“我認(rèn)為你吃肉是很欠考慮的,”她說(shuō),“你吃了這種油膩的東西后怎么工作?”

接下來(lái)是飲料。

“我午餐從來(lái)不喝什么東西?!彼f(shuō)。

“我也不喝。”我馬上也說(shuō)。

“除非有白葡萄酒,”她接著說(shuō),就像我沒(méi)說(shuō)話似的?!胺▏?guó)白葡萄酒非常清淡,極有

利于消化?!?/p>

“你想要點(diǎn)什么?"我問(wèn)道,口氣很客氣,但不十分熱情。

她對(duì)我友好地粲然一笑,露出她雪白的牙齒。

“我的醫(yī)生只讓我喝香檳?!?/p>

我想我有點(diǎn)面色蒼白了。我要了半瓶香檳酒,并漫不經(jīng)心地提到我的醫(yī)生絕對(duì)禁止我喝

香檳。

“那你喝什么呢?”

“水?!?/p>

她邊吃邊愉快地談?wù)撝膶W(xué)藝術(shù)。而我心里卻盤(pán)算著這頓飯得花多少錢。當(dāng)我的羊排上

來(lái)后,她很嚴(yán)肅地批評(píng)起我來(lái)?!拔铱矗阋呀?jīng)成了習(xí)慣,午餐愛(ài)吃油膩的東西。這絕對(duì)是

一個(gè)錯(cuò)誤。你為什么不學(xué)我的樣子只吃一道菜呢?我敢肯定那樣你會(huì)舒服得多?!?/p>

侍者又拿著菜單走過(guò)來(lái),我便說(shuō):“我是打算只吃一道菜?!?/p>

她輕輕一個(gè)手勢(shì),讓侍者站在一邊。

“不,不,我午餐從不吃什么東西,只吃一丁點(diǎn),決不多吃,我吃那點(diǎn)東西也不是為了

別的,只是借此談?wù)勗挕N铱峙鲁圆幌氯魏螙|西了,除非他們有那種大蘆筍。吃不到蘆筍就

離開(kāi)巴黎我會(huì)很遺憾的?!?/p>

我的心一沉。我知道價(jià)格貴得嚇人。

我使勁盼著侍者說(shuō)“沒(méi)有”。愉快的笑容展現(xiàn)在他臉上,“我們有這種罕見(jiàn)的珍品!”

“我一點(diǎn)都不餓,”我的客人嘆道,“但如果你堅(jiān)持的話,我不介意吃點(diǎn)?!?/p>

我點(diǎn)了蘆筍。

"你不吃點(diǎn)嗎?”

“不,我從不吃蘆筍?!?/p>

“我知道有人不愛(ài)蘆筍。事實(shí)上,你吃肉太多影響了食欲?!?/p>

我陷入恐慌,現(xiàn)在不是能剩下多少生活費(fèi),而是夠不夠付賬。如果我還差十法郎,不得

不向她借,那將十分難堪。我不能讓自己陷入那種境她。如果賬單超過(guò)了這個(gè)數(shù)目,我打定

主意把手伸到口袋里,然后戲劇性地大叫一聲,說(shuō)錢包被偷了。當(dāng)然,如果她的錢也不夠付

賑就更難堪了。惟一能做的事就是把我的表留下來(lái)并說(shuō)好我以后回來(lái)付賬。蘆筍上來(lái)了,我

一面看著這可惡的女人貪婪地吞咽著蘆筍,一面彬彬有禮地談?wù)撝鴳騽 KK于吃完了。

到現(xiàn)在我已無(wú)所顧忌了,所以我給自己叫了咖啡,給她叫了冰淇淋和咖啡。

她邊吃冰淇淋邊說(shuō):“我是從不吃午餐的,頂多吃一道菜!”

”哦,我明白了?!?/p>

接著發(fā)生了一件可怕的事情。那個(gè)侍者,又提著一只裝滿了碩大桃子的大籃子走來(lái),這

些桃子紅得像純真少女的臉蛋,不過(guò),桃子真是還沒(méi)到上市的季節(jié)啊,天知道它們值多少錢!

我的客人,邊說(shuō)著話邊心不在焉地拿起一個(gè)來(lái)。

“你看,你吃了那么多肉把肚子撐飽了。"(我那一塊小得可憐的羊排?。?/p>

“你再也吃不下東西了。而我只是隨便吃了一點(diǎn),我還可以再品嘗一只桃子。”

賬單來(lái)了,付完賬后我的錢還不夠付像樣的小費(fèi)。她的目光在我留給侍者的三法郎上停

了一小會(huì)兒,我知道她是覺(jué)得我很吝嗇??晌乙咽悄铱杖缦戳?。

“學(xué)我的樣子,”當(dāng)我們握手道別時(shí)她說(shuō),“午餐頂多吃一道菜?!?/p>

“今后我會(huì)做得比那更好,"我回敬道,“我今天晚餐什么都不吃了。”

但我終于報(bào)了仇,我并不是愛(ài)報(bào)復(fù)的人,但當(dāng)上帝插手這件事,我情愿心滿意足地看著

這個(gè)結(jié)局。

現(xiàn)在她的體重已達(dá)三百磅。

(有刪改)

7.【考點(diǎn):內(nèi)容、藝術(shù)特色鑒賞】下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正

確的一項(xiàng)是()(3分)

A.小說(shuō)在情節(jié)安排上打破常規(guī),作者用插敘的方式講述故事,幫助讀者了解故事的來(lái)

龍去脈。

B.小說(shuō)對(duì)人物外貌的描寫(xiě)妙趣橫生而又富有暗示意味,對(duì)女人牙齒的描寫(xiě)就體現(xiàn)了這

一特征。

C.“今后我會(huì)做得比那更好”一語(yǔ)雙關(guān):“我”表面接受批評(píng),實(shí)則暗示“我”要吸

取教訓(xùn)。

D.小說(shuō)采用對(duì)照映襯的手法刻畫(huà)出鮮明的人物形象,寓冷嘲熱諷于字里行間,而又不

露聲色。

8.【考點(diǎn):故事情節(jié)】小說(shuō)為何三番五次寫(xiě)“她”表明自己午餐不吃東西,即使吃也

吃得很少?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。(6分)

9.【考點(diǎn):藝術(shù)效果】小說(shuō)以“現(xiàn)在她的體重已達(dá)三百磅”結(jié)尾,這樣處理有怎樣的

藝術(shù)效果?請(qǐng)結(jié)合作品簡(jiǎn)要分析。(6分)

7.A

8.①推動(dòng)情節(jié)發(fā)展。?次次強(qiáng)調(diào)什么都不吃,卻一次次大飽口福,把“我”吃得瀕臨

破產(chǎn)。②凸顯人物形象。每一次簡(jiǎn)單情節(jié)的重復(fù),都是在進(jìn)一步刻畫(huà)女人的丑陋形象,也進(jìn)

一步蓄積“我”的焦慮心理。③強(qiáng)化小說(shuō)主旨。多次強(qiáng)化語(yǔ)言和行為的反差,諷刺人性中的

貪婪虛偽的丑陋本性。

9.①首尾照應(yīng),揭示了開(kāi)頭“幾乎認(rèn)不出她來(lái)”的原因,突出人物變化之大。②出人

意料又在情理之中。故事結(jié)局出乎讀者的預(yù)想;但女讀者在一頓午餐中不停進(jìn)食的行為又為

結(jié)尾做了鋪墊,讓結(jié)局符合情理。③在幽默中強(qiáng)化了小說(shuō)的諷刺效果,喑示虛假和無(wú)恥換來(lái)

的只是丑陋和肥胖。

【解析】

7.本題考查學(xué)生對(duì)文本藝術(shù)特色的分析鑒賞能力。

A.“插敘”錯(cuò),小說(shuō)先從兩人多年后在劇場(chǎng)偶遇寫(xiě)起,然后回憶起兩人第一次午餐的情

景,可見(jiàn)小說(shuō)是采用倒敘的方式,而非插敘。

故選Ao

8.本題考查學(xué)生分析重要情節(jié)、語(yǔ)段的作用的能力。

小說(shuō)這樣描寫(xiě),“'我午餐從來(lái)不吃什么東西。'她說(shuō)”“我向來(lái)只吃一道菜。我或許

可以吃點(diǎn)魚(yú),不知他們有沒(méi)有鞋魚(yú)”,結(jié)果點(diǎn)了今年的第一條娃魚(yú);“'不,我向來(lái)只吃一

道菜?!鸬溃悄阌悬c(diǎn)魚(yú)子醬,我是從不介意的。'”,結(jié)果點(diǎn)了“我”根本消費(fèi)

不起的魚(yú)子醬;“'我午餐從來(lái)不喝什么東西。'她說(shuō)”“除非有白葡萄酒”“我的醫(yī)生只

讓我喝香檳”,然后“我”只能點(diǎn)了半瓶香檳;“不,不,我午餐從不吃什么東西,只吃一

丁點(diǎn),決不多吃,我吃那點(diǎn)東西也不是為了別的,只是借此談?wù)勗?。我恐怕吃不下任何東西

了,除非他們有那種大蘆筍。吃不到蘆筍就離開(kāi)巴黎我會(huì)很遺憾的”“'我一點(diǎn)都不餓,'

我的客人嘆道,'但如果你堅(jiān)持的話,我不介意吃點(diǎn)。’”,于是“我”點(diǎn)了蘆筍;“你再

也吃不下東西了。而我只是隨便吃了一點(diǎn),我還可以再品嘗一只桃子”,于是她又吃了本不

該在這個(gè)季節(jié)上市的桃子。她不斷的強(qiáng)調(diào)自己午餐只吃一道菜,但是又不斷點(diǎn)餐,大飽口福,

把“我”吃得瀕臨破產(chǎn)這樣推動(dòng)了情節(jié)的發(fā)展。

她點(diǎn)的東西都很昂貴,根本不顧忌“我”的承受能力;她越是虛偽地說(shuō)“我向來(lái)只吃一

道菜”,越能夠刻畫(huà)其丑陋的形象;而“我”則在她的點(diǎn)餐中越來(lái)越焦慮,“我的心微微一

沉。我知道我吃不起魚(yú)子醬的,但我又不能直說(shuō)”“我想我有點(diǎn)面色蒼白了。我要了半瓶香

檳酒”“我的心一沉。我知道價(jià)格貴得嚇人”“我陷入恐慌,現(xiàn)在不是能剩下多少生活費(fèi),

而是夠不夠付賬”……。可見(jiàn)在她一次次表明自己午餐不吃東西,又一次次的點(diǎn)最貴的東西

的過(guò)程中,她的丑陋和“我”的焦慮都凸顯出來(lái),這樣就刻畫(huà)r人物形象。

她一次次強(qiáng)調(diào)她“午餐只吃一道菜”“午餐從不吃什么東西,只吃一丁點(diǎn)”,卻一次次

點(diǎn)最貴的東西,這樣多次強(qiáng)化語(yǔ)言和行為的反差,諷刺人性中的貪婪虛偽的丑陋本性,凸顯

了小說(shuō)的主旨。

9.本題考查學(xué)生分析結(jié)尾藝術(shù)效果的能力。

情節(jié)上,結(jié)尾說(shuō)“現(xiàn)在她的體重己達(dá)三百磅”,呼應(yīng)/小說(shuō)開(kāi)頭我們?cè)俅我?jiàn)面時(shí)“如果

不是有人提及她的名字,我想我都認(rèn)不出她了”,突出人物變化之大。

本身的效果上,這樣的結(jié)局出人意料又在情理之中?!拔摇闭J(rèn)識(shí)她,還請(qǐng)她吃過(guò)午餐,

我們應(yīng)該認(rèn)識(shí),結(jié)果再次見(jiàn)面“我”卻差點(diǎn)認(rèn)不出她,這是意料之外;同時(shí)這個(gè)結(jié)局又在情

理之中,因?yàn)樯洗巍拔摇闭?qǐng)她吃午餐,她一次次點(diǎn)最貴的東西吃,吃了鞋魚(yú)、魚(yú)子醬、喝了

香檳、吃了大蘆筍、桃子,她在一頓午餐中不停進(jìn)食,最終導(dǎo)致肥胖幾乎是必然的,這樣寫(xiě)

又為結(jié)尾做了鋪墊,讓結(jié)局符合情理。

主題上,她最終吃成了一個(gè)三百磅的大胖子,外形更加丑陋,這樣的形象有著漫畫(huà)般的

諷刺效果。同時(shí)通過(guò)這個(gè)結(jié)尾告訴我們,虛假和無(wú)恥換來(lái)的只是丑陋和肥胖,在幽默中強(qiáng)化

了小說(shuō)的諷刺效果。

二、古代詩(shī)文閱讀(34分)

(-)文言文閱讀(本題共4小題,19分)

閱讀下面的文言文,完成10—13題。

世宗孝武皇帝①建元元年十月,詔舉賢良方正直言極諫之士,上親尊用以古今治道,對(duì)

者百馀人。董仲舒對(duì)日:“道者,所繇適于治之路也,仁、義、禮、樂(lè),皆其具也。故圣王

已沒(méi),而子孫長(zhǎng)久,安寧數(shù)百歲,此皆.年教化之功也。夫人君莫不欲安存,而政亂國(guó)危者

甚眾;所任者非其人而所繇者非其道,是以政日以仆滅也。夫周道衰于幽、厲,非道亡也,

幽、厲不繇也。至于宣王,思昔先王之德,興滯補(bǔ)敝,明文、武之功業(yè),周道粲然復(fù)興,此

夙夜不懈行善之所致也??鬃釉唬?人能弘道,非道弘人。'故治亂廢興在于己,非天降命,

不可得反;其所操持悖謬,失其統(tǒng)也。為人君者,正心以正朝廷,正朝廷以正百官,正百官

以正萬(wàn)民,正萬(wàn)民以正四方。四方正,遠(yuǎn)近莫敢不壹于正,而亡有邪氣奸其間者,是以陰陽(yáng)

調(diào)而風(fēng)雨時(shí),群生和而萬(wàn)民殖,諸福之物,可致之祥,莫不畢至,而王道終矣!”天子善其

對(duì),以伸舒為江都相。

始,汲黯為謁者,以嚴(yán)見(jiàn)憚。其在東海治官理民好清靜擇丞史任之責(zé)大指而已不苛小磊

多病臥閨閣內(nèi)不出。歲馀,東海大治,稱之。上聞,召為主爵都尉,列于冬”。其治務(wù)在無(wú)

為,引大體,不拘文法。黯為人,性倔少禮,面折,不能容人之過(guò)。時(shí)天子方招文學(xué)儒者,

上日:“吾欲云云?!摈鰧?duì)日:“陛下內(nèi)多欲而外施仁義,奈何欲效唐虞之治乎!”上默然,

怒,變色而罷朝。上退,謂左右日:“甚矣汲黯之慧也!”群臣或數(shù)黯,黯日:“天子置公

卿輔弼之臣,寧令從諛承意,陷主于不義乎!且已在其位,縱愛(ài)身,奈辱朝廷何!”后病久,

莊助為請(qǐng)告。上日:“汲黯何如人哉?”助曰:“使黯任職居官,無(wú)以逾人。然至其輔少主,

守城深堅(jiān),招之不來(lái),座之不去,雖自謂賁、育亦不能奪之矣。上日:“然。古有若移之臣,

至如黯,近之矣!”

(節(jié)選自《資治通鑒》卷十七,有刪改)

【注】①世宗孝武皇帝,漢武帝。

10.【考點(diǎn):文言斷句】下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是()(3

分)

A.其在東海治/官理民/好清靜/擇丞/史任之/責(zé)大指而已/不苛小/黯多病/臥閨閣內(nèi)不出

B.其在東海/治官理民/好清靜/擇丞/史任之/責(zé)大指而己/不苛小/黯多病/臥閨閣內(nèi)不出

C.其在東海治/官理民/好清靜/擇丞/史任之/責(zé)大指而已/不苛小/黯多病臥/閨閣內(nèi)不出

D.其在東海/治官理民/好清靜/擇丞/史任之/責(zé)大指而已/不苛小/黯多病臥/閨閣內(nèi)不出

11.【考點(diǎn):文化常識(shí)】下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是()

(3分)

A.策問(wèn),是一種取土形式,將政事、經(jīng)義等問(wèn)題寫(xiě)在簡(jiǎn)策上發(fā)給應(yīng)試者作答。

B.禮樂(lè),禮指禮節(jié)和規(guī)范,樂(lè)指音樂(lè)和舞蹈,孔子是最早制定禮樂(lè)制度的人。

C.九卿,是中國(guó)古代中央部分行政長(zhǎng)官的總稱,秦漢時(shí)九卿不一定是九個(gè)人。

D.社稷,社為土神,稷為谷神。古時(shí)君主每年都祭祀社稷,后用社稷借指國(guó)家。

12.【考點(diǎn):內(nèi)容概括】下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述,不正確的一項(xiàng)是()(3分)

A.漢武帝下詔推舉人才,參與的有一百多人,武帝對(duì)此事十分重視,親自出題考察他

們,董仲舒參與了這次策問(wèn),得到了武帝的認(rèn)可。

B.董仲舒認(rèn)為仁義禮樂(lè)是實(shí)現(xiàn)治國(guó)之道的具體方法,古代圣明的君主深明此理,治理

國(guó)家時(shí)重視教化的作用,因此國(guó)家能夠長(zhǎng)治久安。

C.堇仲舒舉例說(shuō)周朝在厲王、幽王時(shí)衰落,宣王時(shí)重新振興,說(shuō)明治國(guó)之道不會(huì)消失,

遵循它能夠治理好國(guó)家,否則會(huì)導(dǎo)致國(guó)家衰敗。

D.汲黯任主爵都尉時(shí),曾直接指出武帝表面上施行仁義,可內(nèi)心欲望很多,惹怒了武

帝,大臣們都責(zé)備他,他卻不為所動(dòng),堅(jiān)持己見(jiàn)。

13.【考點(diǎn):文言翻譯】把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(10分)

(1)夫人君莫不欲安存,而政亂國(guó)危者甚眾。

(2)黯為人,性倔少禮,面折,不能容人之過(guò)。

10.B11.B12.D

13.(1)凡是君主,沒(méi)有人不希望自己國(guó)家能安寧長(zhǎng)存,可是政治混亂、國(guó)家危亡的

卻很多。

(2)汲黯做人,性情倔傲,缺少禮數(shù),當(dāng)面批評(píng)別人,不能容忍別人的過(guò)失。

10.B【解析】本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。

“在”的賓語(yǔ)是“東海”,賓語(yǔ)后應(yīng)斷開(kāi),可排除AC:

“黯多病”表意完整,“閨閣”是“臥”的賓語(yǔ),中間不能斷開(kāi),排除CD。

本句意為:他在東??r(shí),整肅官吏,治理百姓,喜好清靜無(wú)為,謹(jǐn)慎地選擇郡丞和各

曹掾史任用他們,他只關(guān)注大事,不苛求細(xì)枝末節(jié)。汲黯身體多病,躺在內(nèi)室中不出門。故

選Bo

11.B【解析】本題考查學(xué)生了解并把握古代文化常識(shí)的能力。

B.“孔子是最早制定禮樂(lè)制度的人”借誤,孔子不是最早制定禮樂(lè)制度的人,他只是“克

己復(fù)禮”,想恢復(fù)周禮,并非最早制定之人。故選B。

12.D【解析】本題考查學(xué)生理解并概述原文內(nèi)容的能力。

D.“大臣們都責(zé)備他”錯(cuò)誤,原文是“群臣或數(shù)黯”,可見(jiàn)不是大臣們都責(zé)備他,是有

一部分大臣責(zé)備他。故選D。

13?【解析】本題考查學(xué)生理解并翻譯文言句子的能力。

得分點(diǎn):

(1)“莫”,沒(méi)有誰(shuí);"安存",安寧長(zhǎng)存;“?!?,危亡;“眾”,多。

(2)“倔”,倔傲;“面”,當(dāng)面;“容",容忍;“過(guò)”,過(guò)失。

【參考譯文】

漢武帝建元元年十月,漢武帝下詔,命令大臣舉薦賢良方正、能直言進(jìn)諫的人才,武帝

親自出題,圍繞古往今來(lái)治理天下的“道”進(jìn)行考試,參加考試的有一百多人。董仲舒回答

說(shuō):“所謂的道,是指由此而達(dá)到天下大治的道路,仁、義、禮、樂(lè),都是推行道的具體方

法。所以,古代圣明的君主去世之后,可他的后代可以長(zhǎng)期統(tǒng)治天下,國(guó)家?guī)装倌晏綗o(wú)事,

這都是禮樂(lè)教化的功績(jī)。凡是君主,沒(méi)有人不希望自己國(guó)家能安寧長(zhǎng)存,可是政治混亂、國(guó)

家危亡的卻很多;所任用的人不恰當(dāng),治理國(guó)家的方法不是正道,因此國(guó)家政治一天比一天

接近滅亡。周王朝在幽王、厲王時(shí)期出現(xiàn)衰微,這并不是由于治國(guó)之道不存在了,而是由于

幽王、厲王不遵循治國(guó)之道。到了周宣王在位時(shí),他仰慕過(guò)去先王的德政,恢復(fù)先王善政,

彌補(bǔ)殘缺,發(fā)揚(yáng)周文王、周武王的功業(yè),周代的王道再次煥發(fā)出燦爛的光彩,這是日夜不懈

地推行善政而取得的成效??鬃诱f(shuō):'人可以發(fā)揚(yáng)道,而不是道弘揚(yáng)人。'所以,國(guó)家的治

亂興亡在于君主自己,只要不是天意要改朝換代,統(tǒng)治權(quán)就不會(huì)喪失:君主的作為悖理錯(cuò)誤,

就會(huì)喪失統(tǒng)治地位。做君主的人,要端正自己的思想來(lái)整肅朝廷,整肅了朝廷才能整肅百官,

整肅了百官才能整肅天下百姓,整肅了天下百姓才能整肅四方的夷狄各族。四方的夷狄各族

都已整肅完畢,遠(yuǎn)近沒(méi)有敢不統(tǒng)一于正道的,就沒(méi)有邪氣沖犯天地之間,因此陰陽(yáng)諧和,風(fēng)

調(diào)雨順,生物安和相處,百姓繁衍生息,所有象征幸福的事物,可以招致的吉祥事,沒(méi)有不

出現(xiàn)的,這就是王道的最佳境界了!”漢武帝認(rèn)為他的回答非常好,任命他擔(dān)任江都相。

當(dāng)初,汲黯擔(dān)任謁者,因他為人威嚴(yán)而被大家敬畏。他在東??r(shí),整肅官吏,治理百

姓,喜好清靜無(wú)為,謹(jǐn)慎地選擇郡丞和各曹掾史任用他們,他只關(guān)注大事,不苛求細(xì)枝末節(jié)。

汲黯身體多病,躺在內(nèi)室中不出門。過(guò)了一年多,東??ぶ卫淼煤芎?,百姓交口稱贊汲黯。

武帝聽(tīng)到了,召汲黯入朝,擔(dān)任主爵都尉,位列在九卿之中。他處理政務(wù),主張清靜無(wú)為,

從大的方向引導(dǎo),不拘泥法令條文。汲黯做人,性情倨傲,缺少禮數(shù),當(dāng)面批評(píng)別人,不能

容忍別人的過(guò)失。當(dāng)時(shí)武帝正招攬文學(xué)之士和儒家學(xué)者,武帝說(shuō):“我想要怎樣怎樣?!睗h

黯應(yīng)聲回答說(shuō):“陛下心中藏著許多欲望,而表面上卻做出施行仁義的樣子,怎么可能效法

唐堯虞舜那樣的治績(jī)呢!”武帝沉默不語(yǔ),接著勃然大怒,臉色很難看地宣布結(jié)束朝會(huì)。武

帝退朝回到宮內(nèi),對(duì)左右侍從說(shuō):“漢黯的愚直也太過(guò)分了!”群臣中有人責(zé)備汲黯,汲黯

說(shuō):“天子設(shè)立公卿等輔佐大臣,難道是讓他們阿諛?lè)畛?,使君主陷入不仁不義的境地嗎?

況且,我既然已經(jīng)處在公卿的位置上,縱然愛(ài)惜自己,怎么能夠讓朝廷受辱呢!”汲磊身體

多病,莊助替他請(qǐng)假。武帝說(shuō):“汲黯這個(gè)人怎么樣呢?”莊助說(shuō):“讓汲黯任職當(dāng)官,沒(méi)

有什么超越常人的才能:但要說(shuō)到讓他輔佐年幼的君主,會(huì)堅(jiān)定不移地維護(hù)祖先基業(yè)。有人

以利祿引誘他,他不會(huì)前去投靠;君主嚴(yán)辭苛責(zé)地驅(qū)趕他,他也不會(huì)離去;即使有人認(rèn)為像

孟賁、夏育那樣勇猛無(wú)敵,也無(wú)法改變他的耿耿忠心!”武帝說(shuō):“說(shuō)得對(duì)。古時(shí)有所謂的

社稷之臣,說(shuō)到汲黯,就很接近了!”

(-)古代詩(shī)歌閱讀(本題共2小題,9分)

閱讀下面這首宋詩(shī),完成14-15小題。

干戈

王中①

干戈未定欲何之,一事無(wú)成兩鬢絲。

蹤跡大綱王粲傳,情懷小樣杜陵詩(shī)。

鴉鴆②音斷云千里,烏鵲巢寒月一枝。

安得中山千日酒③,酩然直到太平時(shí)。

【注】①王中南宋末詩(shī)人。②鶉:一種嘴細(xì)、尾、翅都很長(zhǎng)的小鳥(niǎo),只要一只離群,其

余的就都嗚叫起來(lái),尋找同類。語(yǔ)出《詩(shī)?小雅?棠棣》。③中山千日酒:傳說(shuō)中山有人造的

酒,飲后能醉千日。泛指美酒。

14.1考點(diǎn):內(nèi)容賞析】下列對(duì)這首詩(shī)的賞析,不正確的一項(xiàng)是()(3分)

A.“干戈”作為古代的兩種兵器,一般泛指戰(zhàn)爭(zhēng),本詩(shī)以“干戈”為標(biāo)題,暗合寫(xiě)作

背景。

B.首聯(lián)點(diǎn)題,“欲何之”暗示了戰(zhàn)亂波及范圍之廣,“兩鬢絲”寫(xiě)詩(shī)人無(wú)力改變局勢(shì)

而徒添白發(fā)的愁緒。

C.頷聯(lián)詩(shī)人以王粲和杜甫自比,表明自己當(dāng)前顛沛的行蹤和憂傷的情懷與兩人相似。

D.尾聯(lián)中詩(shī)人想要覓得“中山千日酒",一醉解愁,旨在表明自己想要在酒中解憂,

尋求及時(shí)行樂(lè)的生活。

15.【考點(diǎn):思想感情】詩(shī)家語(yǔ)曰“詩(shī)貴含蓄意蘊(yùn)深”,請(qǐng)結(jié)合詩(shī)歌的后兩聯(lián),分析

詩(shī)人是如何表達(dá)情感的。(6分)

14.D

【解析】本題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)歌內(nèi)容和藝術(shù)手法的理解和賞析能力。

D.“旨在表明自己想要在酒中解憂,尋求及時(shí)行樂(lè)的生活”錯(cuò)誤。尾聯(lián)意在表達(dá)對(duì)國(guó)

勢(shì)動(dòng)蕩的痛心疾首、對(duì)和平安寧生活的向往。

故選Do

15.①借物抒情(或者“比喻”)?!苞X鶉”比喻漂泊異地的兄弟,表達(dá)了思念之情。

“烏鵲巢寒”句說(shuō)自己在外流離失所,像月夜里的烏鵲一樣找不到棲息的樹(shù)枝。②用典?!盀?/p>

鵲”語(yǔ)出曹操《短歌行》,表達(dá)懷才不遇的怨憤?!爸猩角站啤北磉_(dá)期吩太平的美好愿望。

③反問(wèn)。尾聯(lián)運(yùn)用反問(wèn)句,表達(dá)對(duì)現(xiàn)實(shí)(統(tǒng)治者)的不滿之情。

15.本題考查學(xué)生鑒賞詩(shī)歌表達(dá)技巧,評(píng)價(jià)詩(shī)歌的思想情感能力。

解答本題,要先理解詩(shī)歌后兩聯(lián)的意思,著寫(xiě)了哪些內(nèi)容,使用哪些技巧,表達(dá)什么情

感。頸聯(lián)“鵲鴇音斷云千里,烏鵲巢寒月一枝”,前一句中“鵲鶉”為鳥(niǎo),古人常用此鳥(niǎo)來(lái)

比喻兄弟,“音斷云千里”是說(shuō)兄弟相隔千里,此處借助比喻表達(dá)對(duì)兄弟的思念之情;后一

句是說(shuō)歸依無(wú)主,懷才不遇,這里用典故,曹操《短歌行》曰:“月明星稀,烏鵲南飛,繞

樹(shù)三匝,何枝可依”,這里既有比喻,也使用典故,表達(dá)懷才不遇的怨憤。

尾聯(lián)“安得中山千日酒,酩然直到太平時(shí)”中“中山千日酒”使用典故,《搜神記》中

說(shuō),中山人狄希,能釀造一種千日酒,人飲用后會(huì)一醉千日,相傳劉玄石曾因飲了此酒,醉

而不醒,家人以為其死去而埋葬之,千日后,酒家得知此事,讓劉家掘墳開(kāi)棺,劉剛好醒來(lái),

這里使用這個(gè)典故,表達(dá)對(duì)太平的期盼;“安得”使用反問(wèn),以此表達(dá)對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿。

(三)名篇名句默寫(xiě)(本題共1小題,6分)

16.補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。

(1)《阿房宮賦》中,“,”兩句運(yùn)用倒置式的比喻,以璀璨晶亮

的明星來(lái)比喻紛紛打開(kāi)的妝鏡,既貼切又形象。

(2)《氓》中,表現(xiàn)女子悔恨多于哀傷,決絕而不留戀,并體現(xiàn)出她剛烈性格特點(diǎn)語(yǔ)

句是:",!”

(3)《魚(yú)我所欲也》中,體現(xiàn)孟子的“向善論”的句子是:“,

16.(1)明星熒熒開(kāi)妝鏡也(2)反是不思亦已焉哉(3)非獨(dú)賢者有是心也人

皆有之

【解析】本題考查學(xué)生默寫(xiě)常見(jiàn)的名句名篇的能力。

易錯(cuò)字詞有:熒、妝、思、亦己、賢、皆。

三、語(yǔ)言文字運(yùn)用(20分)

(-)語(yǔ)言文字運(yùn)用I(本題共3小題,9分)

閱讀下面的文字,完成17—19題。

《論語(yǔ)》有言:“君子和而不同,小人同而不和?!苯裉熘袊?guó)大眾的內(nèi)在凝聚力,源于

人們心中相融互通的文化與地域認(rèn)同意識(shí)。正因如此,我們才能以“”的包容態(tài)

度去認(rèn)知中華民族文化,并為多元文化共存而驕傲。在中華兒女的文化意識(shí)迅速共筑之時(shí),

只圖在中國(guó)市場(chǎng)賺錢的某些外國(guó)企業(yè)“因利而聚”,卻“一邊吃著中國(guó)的飯,一邊砸著中國(guó)

的碗”。無(wú)論多大的企業(yè)也不過(guò)是,最終只能“因利而散”。

H&M集團(tuán)在官網(wǎng)上的一份聲明,引發(fā)了中國(guó)網(wǎng)友的聲討抵制。這足以證明國(guó)人面對(duì)外

界造謠污蔑國(guó)家時(shí)決不的態(tài)度。面對(duì)外界的有色眼鏡和,新疆棉花“用

實(shí)力說(shuō)話”,不僅力證“潔白棉花不容抹黑”,更借此展現(xiàn)了新疆一方水土所孕育的文化與

底蘊(yùn)、風(fēng)情與民生。隨著采棉機(jī)、無(wú)人機(jī)等現(xiàn)代化機(jī)械的普及,智慧農(nóng)業(yè)正成為傳統(tǒng)棉花產(chǎn)

業(yè)的新標(biāo)簽。廣大網(wǎng)友除了目睹憑借前沿科技助力棉花產(chǎn)業(yè),還驚艷于其發(fā)展?jié)摿χ疅o(wú)限,

贊嘆新疆風(fēng)光之絕美。(),中華兒女越是在飽受爭(zhēng)議與質(zhì)疑之時(shí),越應(yīng)行得正、

扎得穩(wěn)、坐得直。

17.【考點(diǎn):詞語(yǔ)成語(yǔ)辨析】依次填入文中橫線上的詞語(yǔ),全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()

(3分)

A.同而不和危如累卵妥協(xié)良苦用心

B.和而不同沙上建塔妥協(xié)別有用心

C.同而不和沙上建塔和解良苦用心

D.和而不同危如累卵和解別有用心

18.【考點(diǎn):辨析修改病句】文中畫(huà)橫線的句子有語(yǔ)病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()

(3分)

A.廣大網(wǎng)友除了目睹前沿科技助力棉花產(chǎn)業(yè),還驚艷于新疆風(fēng)光之絕美,贊嘆其發(fā)展

潛力之無(wú)限。

B.廣大網(wǎng)友除了目睹憑借前沿科技助力棉花產(chǎn)業(yè),還贊嘆于其發(fā)展?jié)摿χ疅o(wú)限,驚艷

于新疆風(fēng)光之絕美

C.廣大網(wǎng)友除了目睹憑借前沿科技助力棉花產(chǎn)業(yè),還驚艷于新疆風(fēng)光之絕美,贊嘆其

發(fā)展?jié)摿χ疅o(wú)限。

D.廣大網(wǎng)友除了目睹前沿科技助力棉花產(chǎn)業(yè),還贊嘆于其發(fā)展?jié)摿χ疅o(wú)限,驚艷于新

疆風(fēng)光之絕美。

19.【考點(diǎn):情境補(bǔ)寫(xiě)】下列填入文中括號(hào)內(nèi)的語(yǔ)句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()(3

分)

A.我們不僅要表現(xiàn)堅(jiān)定態(tài)度和信念,更要扎根于對(duì)自身文化實(shí)力和地域特色的深刻認(rèn)

知,回?fù)舴N種“欲加之罪”。

B.我們回?fù)舴N利欲加之罪”,不僅要扎根于對(duì)自身文化實(shí)力和地域特色的深刻認(rèn)知,

更要表現(xiàn)堅(jiān)定態(tài)度和信念。

C.我們不僅要表現(xiàn)堅(jiān)定態(tài)度和信念,回?fù)舴N種“欲加之罪”,更要扎根于對(duì)自身文化

實(shí)力和地域特色的深刻認(rèn)知。

D.我們回?fù)舴N種“欲加之罪”,不僅要表現(xiàn)堅(jiān)定態(tài)度和信念,更要扎根于對(duì)自身文化

實(shí)力和地域特色的深刻認(rèn)知。

17.B

18.A

19.D

【解析】

17.本題考查學(xué)生正確使用詞語(yǔ)(包括熟語(yǔ))的能力。

第一空處,和而不同:與他人保持和諧融洽的氛圍,但對(duì)事情持有自己獨(dú)立的見(jiàn)解,不

隨便附和。同而不和:和他人保持一致,但并不講求真正的和諧融通。

根據(jù)文中“源于人們心中相融互通的文化與地域認(rèn)同意識(shí)”和“包容態(tài)度去認(rèn)知中華民

族文化”可知,是“和而不同”。

第二空處,沙上建塔:比喻基礎(chǔ)極不牢固。危如累卵:像堆起來(lái)的蛋一樣,很容易倒下

來(lái)打碎。比喻情況非常危險(xiǎn)。

根據(jù)文中“因利而聚"和''因利而散”說(shuō)明只有利益關(guān)系,基礎(chǔ)不牢,所以是“沙上建

塔”。

第三空處,妥協(xié):用讓步的方法避免沖突或爭(zhēng)執(zhí)。和解:互相讓步,平息紛爭(zhēng),重歸于

好。

根據(jù)文中“U&M集團(tuán)在官網(wǎng)上的一份聲明,引發(fā)中國(guó)網(wǎng)友聲討抵制”,這是一種不“妥

協(xié)”的態(tài)度。

第四空處,別有用心:言論或行動(dòng)中另有不可告人的企圖。良苦用心:極費(fèi)心思,用意

深遠(yuǎn)。

根據(jù)文中“面對(duì)外界造謠污蔑國(guó)家”和“面對(duì)外界的有色眼鏡”,得出是“別有用心”o

故選Bo

18.本題考查學(xué)生辨析并修改病句的能力。

這道題有三處語(yǔ)?。阂皇菫E用介詞“憑借”,造成主語(yǔ)殘缺;二是語(yǔ)序不當(dāng),“新疆風(fēng)

光之絕美”是直觀感性的地域風(fēng)貌,應(yīng)在前,“發(fā)展?jié)摿χ疅o(wú)限”是理性深入的判斷,應(yīng)在

后;三是“驚艷于發(fā)展?jié)摿χ疅o(wú)限”,搭配不當(dāng)。

故選Ao

19.本題考查學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)之連貫的能力。

根據(jù)前文,“H&M集團(tuán)在官網(wǎng)上的一份聲明,引發(fā)中國(guó)網(wǎng)友聲討抵制”,這是有力的回

擊,所以,銜接“回?fù)舴N種‘欲加之罪。這種回?fù)羰敲鎸?duì)外界造謠污蔑國(guó)家時(shí)的堅(jiān)定態(tài)

度和信念,“更要扎根于對(duì)自身文化實(shí)力和地域特色的深刻認(rèn)知”,是更深層次的理解。

故選D。

(二)語(yǔ)言文字運(yùn)用H(本題共2小題,11分)

閱讀下面的文字,完成20—21題。

青少年的免疫系統(tǒng)比成人的要脆弱,①。手機(jī)輻射會(huì)對(duì)青少年腦部神經(jīng)

造成損害,從而引起頭痛、記憶力減退和睡眠失調(diào)等問(wèn)題,而頻繁玩手機(jī)也會(huì)使他們視力下

降。

中學(xué)生自制力比較弱,往往在上課、自習(xí)時(shí)也會(huì)發(fā)信息聊天,還有的同學(xué)晚上就寢時(shí)也

在用手機(jī)與人長(zhǎng)時(shí)間聊天、看電子小說(shuō)、玩游戲等,②,而且還會(huì)影響其他

同學(xué)的學(xué)習(xí)和休息。

因?yàn)槭謾C(jī)收發(fā)信息比較便捷和隱蔽,所以③?這樣的行為違反考紀(jì),敗

壞考風(fēng),會(huì)帶來(lái)很大的負(fù)面影響。

21.【考點(diǎn):補(bǔ)寫(xiě)語(yǔ)句】在上文橫線處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)語(yǔ)句,使整段文字語(yǔ)意完整連貫,內(nèi)

容貼切,邏輯嚴(yán)密。每處不超過(guò)15個(gè)字。(6分)

22.1考點(diǎn):句式轉(zhuǎn)換】根據(jù)上文的三段話,請(qǐng)分別用一個(gè)否定句來(lái)概括學(xué)生使用手

機(jī)的危害。每句不超過(guò)10個(gè)字。

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