非連續(xù)性文本閱讀-2023年中考語(yǔ)文練習(xí)（江蘇）（原卷版）

重點(diǎn)07非連續(xù)性文本閱讀

非連續(xù)性文本閱讀題往往圍繞一個(gè)話題，將文字、圖表、圖畫等組合在一起,考查學(xué)生的閱讀、概括、

分析、交流等綜合運(yùn)用語(yǔ)言的實(shí)踐能力。考查形式靈活多樣，具有較強(qiáng)的探究性，注重個(gè)性的閱讀體驗(yàn)，

是一種集綜合性閱讀、比較性閱讀和研究型閱讀于一體的閱讀方式。

［滿分技巧

考生閱讀材料時(shí)，要具有一定的轉(zhuǎn)換認(rèn)知能力，即必須聯(lián)系積累的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)及生活體驗(yàn)去解釋文本的

意義，注重提高個(gè)性思考和判斷能力，并提出自己對(duì)文本的形式和內(nèi)容進(jìn)行反思與評(píng)價(jià)。此類題型考查的

是我們對(duì)文本的概括能力，我們需要從標(biāo)題、文本中抓取關(guān)鍵信息，并歸納整合。在閱讀的過程中，我們

可以使用勾畫的方法，標(biāo)注重點(diǎn)，方便后續(xù)整理。回答此類提前，我們需要先弄清文本的主題。假如要安

排某項(xiàng)活動(dòng)，我們就要根據(jù)文本給出的限制，做出合理安排；假如要提出建議，我們就要結(jié)合生活實(shí)際，

提出可行的建議。

［熱點(diǎn)解讀

非連續(xù)性文本閱讀，是最近幾年被重視和考查的一種新的題型，它和以前語(yǔ)文綜合運(yùn)用考查中的“圖

文分析題”“材料分析題”等題型一脈相承，也可以說(shuō)是由這種題型演變擴(kuò)大而來(lái)的?？梢灶A(yù)測(cè)，以后的

中考這種考查形式會(huì)成為常態(tài)。應(yīng)給予足夠的重視，須多加強(qiáng)這種題型的訓(xùn)練。

??艮時(shí)檢測(cè)

一、閱讀下面材料，完成后面小題

【材料一】

小的時(shí)候，我跟著爺爺去荒草甸子里割草，歸程時(shí)天象詭異，一根飛速旋轉(zhuǎn)著的黑色的圓柱，向我們

逼過來(lái)，并且伴隨著沉悶如雷鳴的呼隆聲。我驚問爺爺：“那是什么？”爺爺?shù)卣f(shuō)：“風(fēng)，使勁拉車

吧，孩子。”風(fēng)越來(lái)越大，我們車上的草，被刮揚(yáng)到天上去。我被風(fēng)刮倒在地，雙手死死地抓住了兩叢根

系很深的牛筋草，才沒有被風(fēng)刮走。我看到爺爺雙手攥著車把，脊背繃得像一張弓，他的雙腿在顫抖，小

褂子被風(fēng)撕破，只剩下兩個(gè)袖子掛在肩上。爺爺與大風(fēng)對(duì)抗著，車子未能前進(jìn)，但也沒有后退半步。

（摘自莫言視頻講述《不能被大風(fēng)吹倒》）

【材料二】

林丑丑：看似一汪靜水，但對(duì)處于迷茫的人來(lái)說(shuō)，是有力的支撐和指引。

丫丫丫：不熬心靈雞湯，不說(shuō)深?yuàn)W道理，用真實(shí)的故事，噢起共鳴。

龍飄飄：嘈雜的年代里，或許最真實(shí)的東西里，反能收獲真正的啟示。

（選摘莫言視頻留言）

【材料三】

①青年的節(jié)日剛過，青春的話題還在繼續(xù)。在眾多感懷青春、致敬青年的作品中，B站上一則以諾貝爾

文學(xué)獎(jiǎng)得主莫言為主角的視頻給人留下深刻印象。鏡頭下，筆尖沙沙作響，老人娓娓道來(lái)。這是一位曾經(jīng)

少年的心路歷程，也是一位花甲老人的娟娟絮語(yǔ)，叉是一位文學(xué)大咖的人生感悟。

②“當(dāng)遇到艱難時(shí)刻，我該怎么力、？”視頻一開始，就拋出了一個(gè)每個(gè)人都會(huì)遇到的難題。誰(shuí)的青春

道路上沒有泥濘？誰(shuí)的人生詩(shī)行中沒有波折？環(huán)顧四周，回到自身：有少年維特之煬惱，成長(zhǎng)的困惑桎梏

著亟待成熟的身心；有青年前途之迷茫，夢(mèng)想仿佛近在咫尺卻又遙不可及；有中年生活之辛酸，生活在上

有老下有小的“夾心”中漸漸走樣；有老年人生之遺憾，腦海中總有些人和事悔不當(dāng)初……或許是舉步維

艱的逆風(fēng)時(shí)刻，或許是跌落低谷的至暗時(shí)刻，沉悶、齪酷、反復(fù)和躊躇，是每個(gè)人繞不開的心靈黑洞。

③面對(duì)這樣的“靈魂之問”，莫言的回答是冷靜和謹(jǐn)慎的。沒有想當(dāng)然地指手畫腳，也不是沒來(lái)由地

信口開河，而是溫柔地、樸素地打開心扉、敞開大窗，和年輕人來(lái)一次推心置腹的對(duì)話。在他的故事里，

一本普通得不能再普通的《新華字典》，和一位平凡得不能再平凡的老人一道，充盈著樸實(shí)無(wú)華的力量。

質(zhì)樸、堅(jiān)硬卻又充滿信息密度的辭書，為他敲開了識(shí)文斷字的大門；瘦弱、佝僂又充滿人生智慧的爺爺，

讓他學(xué)會(huì)了遮風(fēng)擋雨的本事。在他平靜的講述里，或許沒有戰(zhàn)勝困難的方法論，也沒有通往捷徑的成功學(xué)，

但卻有逆風(fēng)而上的價(jià)值現(xiàn)，有撥云見日的辯證法。

④“我看到爺爺雙手攥著車把，奔背繃得像一張弓，他的雙腿在顫抖，小褂子被風(fēng)撕破，只剩下兩個(gè)

袖子掛在肩上。爺爺與大風(fēng)對(duì)抗著，車子未能前進(jìn)，但也沒有后退半步”和各種“開掛”的主角光環(huán)不同，

爺孫倆“抗擊”疾風(fēng)的戰(zhàn)果并不顯赫，“風(fēng)把我們車上的草刮得只剩下一棵，我們的車還在，我們就像釘

在這個(gè)大壩上一樣，沒有前進(jìn)，但是也沒有倒退”?！胺€(wěn)穩(wěn)地釘在大壩上”，不正是無(wú)數(shù)人遇到艱難時(shí)刻

時(shí)最渴望的能力和定力嗎？無(wú)論風(fēng)從哪個(gè)方向來(lái)，握緊把手、站穩(wěn)腳跟，人生這趟列車就不會(huì)倒退。

⑤''不被大風(fēng)吹倒”。文學(xué)一樣的語(yǔ)言，道出的卻是哲學(xué)般的思辨。人生海海，潮起潮落。一帆風(fēng)順

很多時(shí)候只是美好的期許，“船到中流浪更急，人到半山路更陡”才是生活的真相，才屬于人生的常態(tài)。

對(duì)很多人來(lái)說(shuō)，當(dāng)行走至愈進(jìn)愈難、愈進(jìn)愈險(xiǎn)而又不進(jìn)則退、非進(jìn)不可時(shí)，不妨咬咬牙、鼓鼓勁，面對(duì)苦

難而不畏懼苦難，笑對(duì)挫折而不回避挫折就能在大風(fēng)大浪中嵐然不動(dòng)，在波云詭濡中氣定種閑。正如莫言

所言：“一個(gè)人可以被生活打敗，但不能被它打倒。道阻且長(zhǎng)，行則將至。”

⑥“甲”，這是迎風(fēng)而立的鐵骨錚錚；“乙”，這是乘風(fēng)而上的萬(wàn)丈豪情。其實(shí)，在奔騰不息的時(shí)代

浪花里，我們每個(gè)人都是那個(gè)手捧字典的孩子，都是那個(gè)“不被大風(fēng)吹倒”的少年。

（選自2022年5月6日《人民網(wǎng)》,有刪改）

1.閱讀【材料三】，回答問題。

（1）根據(jù)語(yǔ)境，選擇恰當(dāng)?shù)脑?shī)句，依次填寫在第⑥自然段的甲、乙兩處橫線上。（）

A.好風(fēng)憑借力，送我上青云

B.山重水復(fù)疑無(wú)路，柳花明又一村

C.不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層

D.千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)韌，任爾東西南北風(fēng)

（2）“文學(xué)一樣的語(yǔ)言，道出的卻是哲學(xué)般的思辨”，請(qǐng)從“文學(xué)”與“哲思”視角品析下面句子。

無(wú)論風(fēng)從哪個(gè)方向來(lái)，握緊把手、站穩(wěn)腳跟，人生這趟列車就不會(huì)倒退。

2.閱讀三則材料，探究莫言視頻給人留下深刻印象的原因。

3.生活中，一定也有直抵你內(nèi)心的經(jīng)歷。請(qǐng)仿照【材料三】第④段，簡(jiǎn)述經(jīng)歷，寫下感受。（80字左右）

二、閱讀下面材料，完成題目。

【材料一】

南通風(fēng)箏博物館坐落在南通市勞動(dòng)人民文化宮內(nèi)。全館展區(qū)分四個(gè)展廳：第一展廳，厚重的風(fēng)箏文化；

第二展廳，巨大的風(fēng)箏貢獻(xiàn)：第三展廳，精彩的風(fēng)箏世界；第四展廳，獨(dú)特的南通板鶴。除此之外還設(shè)有

風(fēng)箏制作室、影視廳。館中藏有來(lái)自民間演奏“空中交響樂”的各種器樂：“嗡聲”“啜子”“哨子”“葫龍”等，種

類齊全。還收藏著展示傳統(tǒng)文化的數(shù)十種風(fēng)箏畫品，以及風(fēng)箏制作器材、工具等，實(shí)物、照片、文字俱全。

【材料二】

①，，風(fēng)箏，，一詞較早出現(xiàn)在明代陳沂的《詢芻錄》里：“五代李鄴于宮中作紙鶯，引線乘風(fēng)戲。后于鴦首,

以竹為笛，使風(fēng)入竹，如鳴箏，故名風(fēng)箏。”可見鳴唱的“紙鴦”才叫“風(fēng)箏”。

②近代以來(lái)，人們熟悉的“南鶉北鶯”中的“南鸚”，往往就是指南通的板鸚風(fēng)箏。南通板鸚具有輕風(fēng)能上

天、強(qiáng)風(fēng)不掉地、一飛沖天的動(dòng)態(tài)美，獨(dú)特的分中有合、合中有分的結(jié)構(gòu)美，介于年畫、工筆畫、壁畫、

唐卡之間的繪畫美，得風(fēng)而鳴、隨風(fēng)而歌的音律美四大藝術(shù)特色。2006年5月公布的第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)

文化遺產(chǎn)名錄中即有南通板鸛風(fēng)箏制作技藝。這種由動(dòng)態(tài)美、結(jié)構(gòu)美、繪畫美、音律美匯聚而成的藝術(shù)審

美，形成了它在風(fēng)箏類別中獨(dú)具特色的民俗文化特征。

③南通板鸚風(fēng)箏又稱“哨口板鶉”，源于北宋，它融扎裱造型、配色繪畫、音律設(shè)計(jì)、“哨口”雕刻于一體。

南通板鶴風(fēng)箏核心技藝是“扎繪糊雕搓放”，其形狀有正方形、長(zhǎng)方形、六角形和八角形，以六角板鸚為多，

也有由多個(gè)幾何圖形組合而成的“七聯(lián)星”“九聯(lián)星”“十九聯(lián)星”等。這樣的風(fēng)箏因其碩大簡(jiǎn)樸的造型，形似門

板而被稱作板鶴。南通板鸚獨(dú)特之處在于箏面上布滿大小不一的哨口，多者達(dá)數(shù)千。放飛時(shí)風(fēng)力鼓蕩百哨

齊鳴，聲線似古箏奏響天籟。

④南通板鸚的裝飾圖案多為工筆重彩，內(nèi)容有“八仙”“鳳戲牡丹”“三國(guó)故事”等，喜用紅、黑、青、紫色，

以造成強(qiáng)烈的色彩對(duì)比。它通過圖案形象，給人以喜慶、吉祥如意和祝福之意，寄托人們幸福、長(zhǎng)壽、喜

慶等愿望。如“福壽雙全”“花開富貴”“麻姑獻(xiàn)壽”“百鳥朝鳳”“連年有魚”“四季平安”等，這些風(fēng)箏無(wú)一不表現(xiàn)

著人們對(duì)美好生活的向往和憧憬。

⑤南通臨黃海，漁業(yè)資源豐富，在漁業(yè)生產(chǎn)過程中，天氣預(yù)測(cè)是頭等大事，關(guān)乎漁民的生命安全。從

前每逢出海前夕，漁民將風(fēng)箏放上高空，可以據(jù)鸚尾的擺動(dòng)測(cè)定高空氣流的緩急和氣流方位的變化，以此

作為獲取氣候變化情況的一個(gè)參考依據(jù)。漁民們還放一種六角形風(fēng)箏，在風(fēng)箏上綁上小旗，風(fēng)箏放上天空

后，可以從小旗的飄動(dòng)情況來(lái)判斷風(fēng)向和風(fēng)力，這種風(fēng)箏稱作“順風(fēng)旗”，有順?biāo)炱桨仓狻?/p>

⑥南通板鸚源自人們對(duì)生活經(jīng)驗(yàn)的積累，是人們內(nèi)心情感物化的體現(xiàn)。在小小的風(fēng)箏中，凝結(jié)的是人

們的精神祈盼、審美習(xí)慣和藝術(shù)品位。風(fēng)箏高高飛上天，能增進(jìn)人與人之間的情感交流，承載的是濃郁的

鄉(xiāng)土情懷，難忘的童年記憶，還有人們?cè)谇О倌觊g傳承的生生不息的中華傳統(tǒng)文化。

（選自《光明日?qǐng)?bào)》2022年3月2日，有刪改）

【材料三】

①《紅樓夢(mèng)》第七十回里，體弱多病的林黛玉不舍得將制作精巧的風(fēng)箏放掉。李紈勸道：“放風(fēng)箏圖的

是這一樂，所以又說(shuō)放晦氣，你更該多放些，把你這病根兒都帶了去就好了。”當(dāng)紫鵑要去撿別人放掉的風(fēng)

箏時(shí)，林黛玉笑著勸阻說(shuō)：“知道是誰(shuí)放晦氣的，快掉出去罷。把咱們的拿出來(lái)，咱們也放晦氣。''可見古時(shí)

放風(fēng)箏是人們消災(zāi)祛難的手段，不能撿拾別人放的風(fēng)箏，否則就會(huì)沾上晦氣。

②放晦氣當(dāng)然是迷信說(shuō)法，但是，放風(fēng)箏確實(shí)有益于身心健康。放風(fēng)箏時(shí)需要牽線跑步和抬頭遠(yuǎn)視，

這能增強(qiáng)體質(zhì)，提高免疫力，且有益于視力。古人對(duì)此也有認(rèn)識(shí)，宋朝李石在《續(xù)博物志》中記載：“春日

放鶯，引線而上，令小兒張口而視，可以泄內(nèi)熱?！扒宄母徊於爻缭凇堆嗑q時(shí)記》中說(shuō)：“兒童放之（風(fēng)

箏）空中，最能清目?！?/p>

（選自《語(yǔ)言文字報(bào)》2022年3月23日，有刪改）

南通風(fēng)箏博物館舉辦“傳承非遺，箏鳴藍(lán)天''專題展覽，你作為江海志愿者積極參與。

4.在第四展廳，你向參觀者介紹南通板鶉的特點(diǎn)。

5.你來(lái)到“風(fēng)箏制作室”，參與互動(dòng)。

（1）你的同學(xué)融融希望制作的風(fēng)箏能參加“早迎新年”作品展。下面三種圖案中，你推薦了最合適的一種給

他，并告知了理由。

（2）融融跟他爸爸說(shuō)：“爸爸，學(xué)校建議參觀展覽的同學(xué)，學(xué)會(huì)制作簡(jiǎn)單的風(fēng)箏，回去和爸爸媽媽或者同

學(xué)一起放風(fēng)箏呢。"爸爸說(shuō)：“這是你們孩子的娛樂活動(dòng)，你們放就好?！澳懵犚姾螅Y(jié)合材料二、材料三，

就放風(fēng)箏的益處作現(xiàn)場(chǎng)宣傳。

6.假如南通風(fēng)箏博物館準(zhǔn)備增設(shè)第五展廳。閱讀三則材料，仿照材料一中的展廳名稱給第五展廳命名，并

就展覽內(nèi)容提出具體建議。

三.閱讀材料，回答問題。

【材料1】

公眾旅訥時(shí)關(guān)注的內(nèi)容

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工化除^5J40H

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【材料2】

景區(qū)文物的維修與保護(hù)需要大量資金，文旅產(chǎn)業(yè)又涉及很多行業(yè)，需要相關(guān)配套，投資回報(bào)周期長(zhǎng)，

融資相對(duì)困難。文旅發(fā)展資金主要來(lái)自政府，由于財(cái)政資金短缺而社會(huì)資本參與又少，文旅產(chǎn)業(yè)發(fā)展受到

制約。

【材料3】

很多文創(chuàng)產(chǎn)品只是旅游紀(jì)念品，與文化沒有什么關(guān)系，也沒體現(xiàn)出文化責(zé)任。那些產(chǎn)品如果放到外地

去賣，人們基本上不會(huì)把產(chǎn)品跟它所依賴的深厚文化結(jié)合在一起。旅游產(chǎn)品在文化傳播中的意義和價(jià)值沒

有得到足夠的重視。

【材料4】

在弘揚(yáng)革命精神的紅色旅游、傳播傳統(tǒng)文化的民俗旅游、體驗(yàn)美麗風(fēng)光的鄉(xiāng)村旅游等項(xiàng)目的開發(fā)中，

要以中外交流主題年等多種文旅活動(dòng)為載體，推動(dòng)中華優(yōu)秀文化的傳承、弘揚(yáng)以及對(duì)外傳播，在跨文化交

流中講好中國(guó)故事。

(采自《旅游綠皮書》《光明日?qǐng)?bào)》等)

(1)旅游跟文化融合是旅游發(fā)展的大趨勢(shì)，請(qǐng)依據(jù)材料1說(shuō)明理由。

(2)探究材料?，補(bǔ)寫一個(gè)優(yōu)化文旅融合發(fā)展的創(chuàng)新策略。

策略一：更好地對(duì)接公眾需求，強(qiáng)化旅游過程中的文創(chuàng)體驗(yàn)。

策略二：拓寬融資渠道，加大文旅產(chǎn)業(yè)的投資力度。

策略三：_________________________________________________________________________________________

四、閱讀非連續(xù)性文本，完成下面小題。

【良渚喜訊】

①2019年9月，著名的良渚遺址獲準(zhǔn)列入世界遺產(chǎn)名錄，這標(biāo)志著中華五千年文明史得到了國(guó)際社會(huì)

認(rèn)可，標(biāo)志著由稻作農(nóng)業(yè)孕育出的中華農(nóng)耕文明在良渚得到實(shí)證。

②形成于5000多年前的良渚古城是早期城市文明的典型代表，填補(bǔ)了東亞考古史上城市文明的空缺。

2017年，良渚古城宮殿區(qū)的池中寺遺址發(fā)現(xiàn)炭化稻谷堆積，保守估算，至少存有20萬(wàn)公斤稻谷。外城水利

系統(tǒng)結(jié)構(gòu)完整，蓄水、交通、攔洪、灌溉，功能齊全，為稻作穩(wěn)產(chǎn)穩(wěn)收打下了基礎(chǔ)。

（《良渚文明》解說(shuō)詞，2022）

【考古鏈接】

①農(nóng)業(yè)考古是考古學(xué)三大課題之一。稻作農(nóng)業(yè)的發(fā)展，徹底改變了人類

生產(chǎn)和生活方式。本世紀(jì)初，在浙江省“上山文化''考古中，陸續(xù)發(fā)現(xiàn)了1萬(wàn)

年前屬性明確的栽培水稻，充分證明上山這里就是世界稻作文明的起源地，

是以南方稻作文明和北方粟作文明為基礎(chǔ)的中華文明的重要起點(diǎn)?！半s交水稻

之父''袁隆平題詞“萬(wàn)年上山，世界稻源“，上山遺址成功入選中國(guó)“百年百大

考古發(fā)現(xiàn)在國(guó)家博物館舉辦的特展中，一粒炭化稻米被放置在顯眼處，這

粒稻米在上山文化早期灰坑中被發(fā)現(xiàn)，其長(zhǎng)寬比相對(duì)于野生稻要小，經(jīng)研究，

屬于馴化早期的原始栽培稻。上山遺址發(fā)現(xiàn)了包括水稻收割、加工和食用的

較為完整的證據(jù)鏈，是迄今所知世界上最早的稻作農(nóng)業(yè)遺存。這些發(fā)現(xiàn)讓人類稻作栽培歷史上溯至1萬(wàn)年

前，刷新了人們對(duì)世界農(nóng)業(yè)起源的認(rèn)識(shí)。

②從文化基因的角度來(lái)講，上山文化可以被視為河姆渡文化、良渚文化的母體。從農(nóng)業(yè)尤其是稻作農(nóng)

業(yè)文化的起源、延續(xù)和發(fā)展來(lái)看，三者可以被看成是一組遞進(jìn)的發(fā)展階段，而以稻作農(nóng)業(yè)文化為基礎(chǔ)的社

會(huì)發(fā)展路徑，最終奠定了由上山文化“最早的村落”走向良渚文化“最早的國(guó)家”這個(gè)區(qū)域文明的演進(jìn)模式。

③中國(guó)稻作的主體是稍具粘性、顆粒比較短壯、比較耐涼的溫帶“粳”稻，這與后來(lái)在印度等地發(fā)展起來(lái)

的熱帶稻類明顯不同，熱帶稻種一般都是沒有粘性細(xì)長(zhǎng)粒的“粗”米。今日云南境內(nèi)物稻和粳稻的分布是垂直

的，海拔1500米以下種料，1700至2000米以上種粳，中間地帶則粘粳交混。良渚史前稻完全屬于粳稻型。

粳稻由北緯30°以南逐步北上，漫及江淮之間的大平原區(qū)，這可由歷史文獻(xiàn)得到充分的證明，證凈?t清晰。

目前中國(guó)水稻產(chǎn)量占世界總產(chǎn)量36%左右，而粳稻的產(chǎn)量占全國(guó)總產(chǎn)量的一半以上。中國(guó)史前栽培出的矮生

稻品及稻作農(nóng)業(yè)的成功，無(wú)疑是世界科技史上極有意義的原創(chuàng)性貢獻(xiàn)，而粳稻在其他溫帶國(guó)家的擴(kuò)大種植，

是原創(chuàng)性貢獻(xiàn)中再度原創(chuàng)性的貢獻(xiàn)。

④如今，水稻是世界上種植最廣的作物之一，遍布世界五大洲，全球水稻年產(chǎn)量達(dá)7.5億噸，60%的世

界人口以稻米為主食。以袁隆平院士為代表的中國(guó)水稻科學(xué)家，又把中華稻作文化提升到了世界頂尖水平，

在全世界享有最崇高的威望，產(chǎn)生了巨大的影響。中華稻作文化還將繼續(xù)造福世界人民！

（《文匯報(bào)》專題報(bào)道，2021）

8.請(qǐng)簡(jiǎn)單說(shuō)明良渚稻作文化從何發(fā)展而來(lái)，又對(duì)后世產(chǎn)生了怎樣的影響。

9.粳稻和相稻的主要區(qū)別體現(xiàn)在哪些方面?

【稻作現(xiàn)場(chǎng)】

插秧歌

（宋）楊萬(wàn)里

田夫拋秧田婦接，小兒拔秧大兒插。

笠是兜婺?蓑是甲，雨從頭上濕到胛。

喚渠朝餐歇半霎②，低頭折腰只不答：

“秧根未牢背未匝③，照管鵝兒與雛鴨?！?/p>

【注釋】①兜簽：頭盔，士兵用以防護(hù)頭部。巧妙比喻，暗示插秧如戰(zhàn)斗。②喚渠朝餐歇半霎：渠，他。

霎，一會(huì)兒。這是寫農(nóng)婦招呼農(nóng)夫休息片刻，先去用餐。③瞄未匝：栽種還沒有完畢。

10.與“笠是兜裝蓑是甲，雨從頭上濕到胛”創(chuàng)設(shè)的稻作情境以及情感基調(diào)最為接近的一項(xiàng)是

A.水滿田疇稻葉齊，日光穿樹曉煙低。（宋.徐凱）

B.秋雨幾家紅稻熟，野塘何處錦鱗肥。（唐?韋莊）

C.稻花香里說(shuō)豐年，聽取蛙聲一片。（宋?辛棄疾）

D.種稻盈田稻苗綠，愿云作雨雨我田。（元?陳泰）

【糧食安全】

2019年10月14日，《中國(guó)的糧食安全》白皮書發(fā)布，黨中央提出了“確保谷物基本自給、口糧絕對(duì)安

全”的新糧食安全觀。中國(guó)人口占世界的近1/5,糧食產(chǎn)量約占世界的1/4,184（）年以來(lái)，無(wú)論從人均糧食

占有量還是糧食供求平衡關(guān)系看，當(dāng)前都是我國(guó)糧食安全水平最高的年代，目前中國(guó)人均糧食年產(chǎn)量為476

公斤，大大超出400公斤的國(guó)際安全線。2017年稻谷每公頃產(chǎn)量為6916.9公斤，較1996年增長(zhǎng)11.3%,比

世界平均水平高50.1%。中國(guó)依靠自身力量端牢自己的飯碗，實(shí)現(xiàn)了由“吃不飽'’到“吃得飽”，并且“吃得好”

的歷史性轉(zhuǎn)變。但從中長(zhǎng)期看，中國(guó)的糧食產(chǎn)需仍將維持緊平衡態(tài)勢(shì)。內(nèi)部來(lái)看，糧食產(chǎn)、銷區(qū)域不平衡

矛盾加劇。耕種的收益太低，損害了農(nóng)民的生產(chǎn)積極性。如何提高小規(guī)模經(jīng)營(yíng)模式下的糧農(nóng)收入是邁向高

收入國(guó)家的世界性難題，我國(guó)目前正面臨著這一“大國(guó)小農(nóng)”難題。外部來(lái)看，當(dāng)今世界糧食安全挑戰(zhàn)依然嚴(yán)

峻，仍有8億多饑餓人口，國(guó)際糧食貿(mào)易面臨著地區(qū)沖突和單邊主義的干擾，不穩(wěn)定因素增加。因此，確

保國(guó)家糧食安全這根弦一刻也不能放松。

（《中國(guó)的糧食安全》白皮書，2019）

Il.請(qǐng)概述中國(guó)的糧食安全狀況。(不超過50字)

12.【考古鏈接】中出現(xiàn)了“證據(jù)鏈”一詞，請(qǐng)結(jié)合整組材料解釋這個(gè)詞。

13.“一粒小小的糧食能救一個(gè)國(guó)家，也能絆倒一個(gè)國(guó)家?！蓖砟甑脑∑綉延懈蟮膲?mèng)想：一個(gè)是禾下乘涼

夢(mèng)，再一個(gè)是雜交水稻覆蓋全球夢(mèng)。請(qǐng)聯(lián)系整組材料，說(shuō)說(shuō)袁老為什么會(huì)有這兩個(gè)“中國(guó)特色的夢(mèng)想

五、學(xué)校準(zhǔn)備舉辦“科技創(chuàng)新成就展”，請(qǐng)你參與。

【材料一】

①過去一年里，中國(guó)航天砥礪奮進(jìn)，勇攀高峰，逐夢(mèng)太空的腳步在穩(wěn)致遠(yuǎn)。中國(guó)航天正不斷書寫探索

太空的新篇章。

②首次火星探測(cè)任務(wù)取得圓滿成功，深空探測(cè)能力顯著提升。從地月系到行星際，我國(guó)邁出星際探測(cè)

征程的重要一步。2021年2月10日，天問一號(hào)探測(cè)器順利進(jìn)入大橢圓環(huán)火軌道，成為中國(guó)第一顆人造火星

衛(wèi)星。5月15日，探測(cè)器成功著陸火星，火星上首次留下中國(guó)人的印記。5月22日，祝融號(hào)火星車開始巡

視探測(cè)，IOO天行駛距離突破IOOO米。6月11日，天問一號(hào)探測(cè)器著陸火星首批科學(xué)影像圖發(fā)布，中國(guó)首

次火星探測(cè)任務(wù)取得圓滿成功。這是我國(guó)航天事業(yè)發(fā)展的又一具有里程碑意義的進(jìn)展，彰顯出中國(guó)航天的

創(chuàng)新自信。

③月球探測(cè)任務(wù)科學(xué)研究取得新進(jìn)展，軌道器與月球車任務(wù)刷新紀(jì)錄。2021年3月，嫦娥五號(hào)軌道器

成為中國(guó)首個(gè)進(jìn)入日地Ll點(diǎn)探測(cè)軌道的航天器，開展拓展任務(wù)。嫦娥四號(hào)著陸3周年之際，玉兔二號(hào)月球

車行駛里程突破IO(X)米。與此同時(shí)，嫦娥五號(hào)月球樣品研究工作不斷推進(jìn)，中國(guó)科學(xué)院發(fā)布最新研究成果，

證明了月球直至19.6億年前仍存在巖漿活動(dòng)，填補(bǔ)了人類對(duì)月球晚期演化歷史認(rèn)知的空白。

④中國(guó)空間站完成階段性目標(biāo)，載人航天實(shí)現(xiàn)新突破。2021年4月29日，中國(guó)空間站天和核心艙發(fā)射

入軌，標(biāo)志著中國(guó)空間站建設(shè)進(jìn)入全面實(shí)施階段。6月17日，神舟十二號(hào)載人飛船升空，航天員聶海勝，

劉伯明、湯洪波成為中國(guó)空間站首批“訪客”。10月16日，航天員翟志剛、王亞平、葉光富乘坐神舟十三

號(hào)載人飛船升空，成為中國(guó)空間站第二批“訪客”。多次出艙，太空授課、在軌實(shí)驗(yàn)……太空中的中國(guó)速

度、中國(guó)奇跡讓人印象深刻。

（摘編自馮華余建斌《中國(guó)航天筑夢(mèng)蒼穹》，《人民日?qǐng)?bào)》2022年4月25日）

【材料二】

①“天問一號(hào)”開啟火星之旅，“羲和號(hào)”實(shí)現(xiàn)太陽(yáng)探測(cè)零的突破，“神舟十三號(hào)”與“天和”核心

艙成功對(duì)接……2021年，我國(guó)科技創(chuàng)新成果收獲滿滿。接下來(lái)的2022年，如何乘勢(shì)而上，持續(xù)發(fā)力？

②持之以恒加大基礎(chǔ)研究投入。過去一年，中國(guó)全社會(huì)研發(fā)投入達(dá)到2.79萬(wàn)億元，同比增長(zhǎng)14.2%,

研發(fā)投入強(qiáng)度達(dá)到2.44%。其中，基礎(chǔ)研究投入已經(jīng)達(dá)到了1696億元，占全社會(huì)研發(fā)投入比例達(dá)到6.09%。

基礎(chǔ)研究做得越好，我們?cè)诳萍及l(fā)展上的主動(dòng)性和前瞻性就越強(qiáng)。筑牢根基，也要夯實(shí)人才基礎(chǔ)。2021年

國(guó)家重點(diǎn)研發(fā)計(jì)劃支持了300多個(gè)青年科學(xué)家項(xiàng)目，助力青年科研人員領(lǐng)銜掛帥；探索首席科學(xué)家負(fù)責(zé)制，

鼓勵(lì)支持首席科學(xué)家團(tuán)隊(duì)勇闖科學(xué)的“無(wú)人區(qū)”。

③為更好地凝聚戰(zhàn)略科技力量，下一步，我們將聚焦制約科技自立自強(qiáng)最緊迫的痛點(diǎn)難點(diǎn)發(fā)力，狠抓

改革落實(shí)落地。

④推動(dòng)企業(yè)以更大力度投入科技創(chuàng)新。國(guó)家將著力加強(qiáng)企業(yè)在科技創(chuàng)新方面的主體地位和作用。加強(qiáng)

在科技重大頂層設(shè)計(jì)，重大決策方面企業(yè)的參與，在項(xiàng)目形成、項(xiàng)目投入、項(xiàng)目組織，項(xiàng)目評(píng)價(jià)方面，進(jìn)

一步加強(qiáng)參與度、話語(yǔ)權(quán)。在2021年國(guó)家重點(diǎn)研發(fā)計(jì)劃立項(xiàng)的860余項(xiàng)中，企業(yè)牽頭或參與的有680余項(xiàng)，

占比高達(dá)79%。同時(shí)，使更多的企業(yè)加入基礎(chǔ)研究，技術(shù)創(chuàng)新，成果轉(zhuǎn)化、產(chǎn)業(yè)化等方面的科技創(chuàng)新活動(dòng)中。

（摘編自楊舒《2022年，科技創(chuàng)新如何持續(xù)發(fā)力》，《光明日?qǐng)?bào)》2022年2月26日）

【材料三】

問：執(zhí)行本次飛天任務(wù)，有什么感受？

陳冬：能夠再次執(zhí)行飛天任務(wù)，是組織對(duì)我的信任，更是對(duì)我的考驗(yàn)。12年朝夕相處，兩年半的任務(wù)

訓(xùn)練，我們乘組彼此越來(lái)越熟悉、配合越來(lái)越默契。我們身上雖然有壓力，但更多的是完成任務(wù)的信心決

心。

問；準(zhǔn)備此次飛行任務(wù)，遇到的困難和挑戰(zhàn)如何？

劉洋：遇到的困難和挑戰(zhàn)遠(yuǎn)超想象。出艙活動(dòng)訓(xùn)練強(qiáng)度最大，訓(xùn)練時(shí)長(zhǎng)最長(zhǎng)。第一次參加艙外服水下

試驗(yàn)，在120多公斤的服裝中才工作了三四個(gè)小時(shí)，手就已經(jīng)抖得拿不住筆，握不住拳。而將來(lái)真正的出

艙活動(dòng)，一次就要連續(xù)工作七八個(gè)小時(shí)。

問：“太空出差”半年，有什么期待？

蔡旭哲：最期待問天艙、夢(mèng)天艙和天和核心艙對(duì)接后太空家園建成的那一刻。

劉洋：我們會(huì)心懷山海，眼有星辰，永葆初心，一次次把祖國(guó)的榮耀寫滿太空。

（摘編自余建斌《對(duì)話神舟十四號(hào)航天員》《神舟十四號(hào)航天員，前來(lái)報(bào)到！》，《人民日?qǐng)?bào)》2022年6

月5日》）

14.展會(huì)請(qǐng)你做講解員，請(qǐng)簡(jiǎn)要概括材料一中我國(guó)航天方面所取得的成就。

15.根據(jù)材料二，材料三，請(qǐng)你探究中國(guó)航天取得輝煌成就的原因。

16.根據(jù)上述材料，請(qǐng)你為本次“科技創(chuàng)新成就展”擬一個(gè)標(biāo)題（有一定文學(xué)色彩，不超過10個(gè)字），并簡(jiǎn)

述理由。

17.文雅說(shuō)科技改變生活，請(qǐng)你聯(lián)系實(shí)際，談?wù)効萍及l(fā)展對(duì)學(xué)習(xí)和生活產(chǎn)生的積極影響。

六、閱讀下面三則材料?，完成下面小題。

材料一：

每一種語(yǔ)言都有其特定的節(jié)奏，都有其處理和思考事物的特定方式。因此，學(xué)習(xí)或遺忘一種語(yǔ)言，并

非僅僅是掌握或喪失一種交流方式，而是直面一整個(gè)世界的出現(xiàn)或逝去。

與母語(yǔ)的疏離影響到我們所有人。因?yàn)檎Z(yǔ)言多樣性是一種共有財(cái)產(chǎn)，對(duì)其加以保護(hù)是一種責(zé)任。

在這方面，科技可以提供新的工具，例如讓我們得以記錄并保存有時(shí)僅以口頭形式存在的語(yǔ)言，促進(jìn)

其傳播和對(duì)其進(jìn)行分析，簡(jiǎn)言之，使方言成為我們共同的遺產(chǎn)。

然而，面對(duì)互聯(lián)網(wǎng)帶來(lái)的語(yǔ)言單一化的危險(xiǎn)，我們也必須意識(shí)到，只有我們保持警惕并為之作出努力，

技術(shù)進(jìn)步才能為多語(yǔ)主義服務(wù)。設(shè)計(jì)多種語(yǔ)言的數(shù)字工具以及支持媒體發(fā)展和連通性，這些工作都有待我

們?nèi)ネ瓿桑瑥亩姑總€(gè)人都能在不放棄母語(yǔ)的前提下去發(fā)現(xiàn)其他語(yǔ)言。

值此國(guó)際母語(yǔ)日之際，我謹(jǐn)呼呼所有人盡其所能，捍衛(wèi)語(yǔ)言和文化的多樣性，因?yàn)檫@種多樣性構(gòu)成我

們共有人性的普遍基礎(chǔ)。

（節(jié)選自2022年2月21日聯(lián)合國(guó)教科文組織總干事奧德蕾?阿祖萊國(guó)際母語(yǔ)日致辭）

材料二：

改革開放以來(lái)，大量人口出現(xiàn)經(jīng)濟(jì)驅(qū)動(dòng)的多向流動(dòng)。普通話作為流動(dòng)大潮中必要的交際工具甚至謀生

工具，也作為流動(dòng)目的地居民所需的交流工具，成為多數(shù)人口的普遍需求。傳媒的發(fā)達(dá)和社會(huì)的信息化，

不但使流動(dòng)人口需要以普通話獲取生存發(fā)展所需的信息，也使各處本地居民需要以此獲取信息。當(dāng)普通話

在城鎮(zhèn)地區(qū)的推廣取得空前成果的同時(shí)，各地方言則在城鎮(zhèn)地區(qū)以空前的強(qiáng)度和速度在消退，當(dāng)然因地區(qū)

而略有差別。

不同年齡段人群能夠熟練使用方言比例

□6-20歲比例.61歲以上比例

2017年，網(wǎng)上流傳一組據(jù)說(shuō)為大學(xué)生暑期社會(huì)實(shí)踐的調(diào)查統(tǒng)計(jì)圖表（見上圖），顯示若干城市不同年

齡段人群熟練使用方言的比例。這一統(tǒng)計(jì)雖然出處不詳，其所錄的比例數(shù)可能不太準(zhǔn)確，但是它反映的問

題則離事實(shí)不遠(yuǎn)。

語(yǔ)言或方言都是一個(gè)社會(huì)共同使用的交際工具，正常情況下，都能充分表達(dá)說(shuō)話人想要表達(dá)的語(yǔ)義內(nèi)

容，達(dá)成交際的目的。這樣的語(yǔ)言或方言是完整的語(yǔ)碼系統(tǒng)，具有足夠的語(yǔ)言活力。但是，目前很多人已

經(jīng)將方言主要限定在日常生活領(lǐng)城。不僅是專業(yè)詞匯，社會(huì)上很多新生事物、新現(xiàn)象、新概念，都在看似

方言使用的場(chǎng)合以普通話的讀音夾雜其中，甚至連帶所在句子都改用普通話表達(dá)。家庭是方言最后的領(lǐng)地。

據(jù)調(diào)查，蘇州本地人家庭三代人之間交流用語(yǔ)，祖輩和中間輩之間交流基本用蘇州話，中間輩跟小孩輩用

蘇州話交流的比例驟降到65.9%,比他們與上輩交流用蘇州話的比例下降近30個(gè)百分點(diǎn)。

（選自《差別化政策是語(yǔ)言保護(hù)工作的迫切要?jiǎng)?wù)》作者劉丹青，有刪改）

材料三：

方言在于交流，方言的根基是普通老百姓的使用。可是，隨著城鎮(zhèn)化進(jìn)程和網(wǎng)絡(luò)傳播的迅速發(fā)展，方

言在年輕人文化圈層中的聲音漸淡。比如，保留了中古音韻、軟糯抑揚(yáng)的吳語(yǔ)，更多地出現(xiàn)在昆曲、評(píng)彈、

閑話等非遺文化形式中，面臨著代際傳承的問題。

2021年底，首支人工智能方言文化公益微電影《姑蘇鎖記?金縷衣》，通過人工智能技術(shù)與影像創(chuàng)作

推動(dòng)方言回歸，探索優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新表達(dá)。其姊妹篇《姑蘇瑣記?懶畫眉》在2022年春日上線。該系

列短片將人工智能方言技術(shù)新穎她加入文藝創(chuàng)作中，發(fā)聲腔調(diào)、語(yǔ)音語(yǔ)氣都透著真切，顯得自然貼近，仿

佛時(shí)空穿越，將觀眾帶入歷史情境中。深受年輕網(wǎng)民和昆曲愛好者的歡迎。

人工智能通過影像賦能蘇州話，不僅希望熟悉的鄉(xiāng)音能夠激發(fā)蘇州人的鄉(xiāng)情，喚起少時(shí)的鄉(xiāng)音記憶，

也希望更多的年輕人用實(shí)際行動(dòng)參與方言保護(hù)，對(duì)方言感興趣，把方言說(shuō)出來(lái)、講起來(lái)，用蘇州話講好更

多的蘇州故事。

語(yǔ)言從來(lái)都是越用越活的。人工智能助力方言保護(hù)，不僅僅是讓方言走近年輕人，更是通過智能語(yǔ)音

創(chuàng)新方言保護(hù)形式，講述方言故事，讓語(yǔ)言的鮮活浸潤(rùn)到“網(wǎng)生代”喜聞樂見的視聽文藝形式中來(lái)，讓人

工智能的科技溫度激活傳統(tǒng)文化的傳承路徑。

（選自2022年5月14日《光明日?qǐng)?bào)》，作者劉亭，有刪改）

18.《姑蘇瑣記》系列短片將人工智能方言技術(shù)加入文藝創(chuàng)作中，推動(dòng)方言回歸。這一成功案例最適合作

為材料（一）中哪個(gè)觀點(diǎn)的事實(shí)依據(jù)？

A.語(yǔ)言多樣性是一種共有財(cái)產(chǎn)，保護(hù)它是一種責(zé)任。

B.科技可以為我們保護(hù)語(yǔ)言的多樣性提供新的工具。

C.我們必須要警惕互聯(lián)網(wǎng)帶來(lái)的語(yǔ)言單一化的危險(xiǎn)。

D.所有人都要盡其所能.捍衛(wèi)語(yǔ)言和文化的多樣性。

19.造成各地方言生存危機(jī)的原因有哪些？請(qǐng)根據(jù)三則材料的內(nèi)容作簡(jiǎn)要概括。

20.在“為保護(hù)和傳承蘇州方言獻(xiàn)一計(jì)”活動(dòng)中，主辦方收到了以下活動(dòng)策略，不合道的一項(xiàng)是

A.借助多媒體技術(shù)，典藏蘇州方言資源

B.開展網(wǎng)絡(luò)調(diào)查，了解蘇州方言使用情況

C.利用電視、報(bào)刊等媒體，宣傳蘇州方言

D.編寫蘇州方言教材，增設(shè)方言學(xué)習(xí)課程

七、閱讀下面三則材料，完成下面小題。

【材料一】

時(shí)代青年當(dāng)志存高遠(yuǎn)，奮發(fā)有為。小志對(duì)江海中學(xué)的學(xué)生進(jìn)行了關(guān)于未來(lái)人生理想情況的調(diào)查，結(jié)果

如下:

江海中學(xué)學(xué)生未來(lái)人生理想的調(diào)查情況

科學(xué)家教師醫(yī)生程序員金融家解放軍

初中2.58%10.83%19.26%30.32%33.68%5.33%

高中1.69%8.92%19.58%31.36%36.02%2.43%

【材料二】小志觀看了東京奧運(yùn)會(huì)男子百米決賽的直播后，寫了下面這則消息:

北京時(shí)間2021年8月1日晚，在東京奧運(yùn)會(huì)男子百米決賽中，中國(guó)選手蘇炳添作為首位闖進(jìn)奧運(yùn)男子

百米決賽的中國(guó)人，以9.98秒的成績(jī)獲得第六名，創(chuàng)造了歷史。

九秒?yún)^(qū)代表百米世界頂級(jí)水平，是亞洲人的禁區(qū)。為了進(jìn)入九秒?yún)^(qū)，蘇炳添把起跑腳換成了左腳，每

天練習(xí)起跑幾百次，即使走路也在練習(xí)起跑的樣子，連睡覺也在思考如何跑得更完美。即使到了退役年齡，

他還是想飛翔。蘇炳添超越了年齡，超越了傷病，超越了體能的局限，被稱為“中國(guó)飛人亞洲之光”。

蘇炳添說(shuō)：“如果沒有我們國(guó)家健全的體育體制，我可能沒辦法走上體育道路。我們國(guó)家現(xiàn)在在體育

上已經(jīng)引入很多先進(jìn)的技術(shù)，我們的康復(fù)，我們的醫(yī)療，包括我們現(xiàn)在的科技助力訓(xùn)練，有了這些，才讓

我今天一步一步地走上東京奧運(yùn)會(huì)的百米決賽賽場(chǎng)，所以說(shuō)，我這一路要感謝我們的祖國(guó)?！?/p>

【材料三】

小志在網(wǎng)上沖浪，讀到了下面的文章：

青年人當(dāng)志存高遠(yuǎn)

①青年興則國(guó)家興，青年強(qiáng)則國(guó)家強(qiáng)。習(xí)近平總書記指出：“青年一代有理想、有本領(lǐng)、有擔(dān)當(dāng)，國(guó)

家就有前途，民族就有希望?！币虼?，青年一代要志存高遠(yuǎn)，樹立遠(yuǎn)大理想，腳踏實(shí)地走好每一步。

②古有孔子的“修身齊家治國(guó)平天下”、顧炎武的“天下興亡，匹夫有責(zé)”，近有周恩來(lái)的“為中華

之崛起而讀書”，都是擔(dān)當(dāng)精神的真實(shí)寫照。這些名言激勵(lì)著一代又一代中國(guó)人為爭(zhēng)取民族獨(dú)立和解放而

不懈奮斗。古往今來(lái)，多少仁人志士，都胸懷天下；多少垂青史的愛國(guó)志士，都志存高遠(yuǎn)。多少仁人志士

視死如歸，為國(guó)捐軀。

③沒有遠(yuǎn)大理想的激勵(lì)和引領(lǐng)，再崇高的事業(yè)也可能會(huì)失去精神支撐和強(qiáng)大動(dòng)力。因此，在青年時(shí)期

就要以崇高的理想信念為弓I領(lǐng)，點(diǎn)亮理想的燈、照亮前行的路。青年一代要培育愛國(guó)主義情感，激發(fā)報(bào)國(guó)

之志。堅(jiān)定對(duì)馬克思主義的政治信仰，杷握好正確政治方向，解決好社會(huì)生活中遇到的問題。青年一代要

將學(xué)習(xí)科學(xué)知識(shí)與培育科學(xué)精神結(jié)合起來(lái)，努力學(xué)習(xí)科學(xué)知識(shí)，提高自身的學(xué)識(shí)。同時(shí)也要注意，科學(xué)精

神不單體現(xiàn)于科學(xué)知識(shí)、科學(xué)成果中，也體現(xiàn)于人的思維方式和生活方式中，社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的建設(shè)

者和接班人一方面要有科學(xué)知識(shí)，另一方面也要有科學(xué)精神。

④做敢于負(fù)責(zé)、勇于擔(dān)當(dāng)?shù)那嗄辍Ｊ虏槐茈y，沖鋒在前。作為青年一代，要有強(qiáng)烈的責(zé)任意識(shí)，要主

動(dòng)作為，不能以任何理由延誤工作，不以任何借口服務(wù)缺位。青年人要時(shí)刻做到日常工作能盡責(zé)，難題面

前敢負(fù)責(zé)，出現(xiàn)過失敢擔(dān)責(zé)，真正做到責(zé)任上身、工作上心。敢于擔(dān)當(dāng)是一種境界、一種品質(zhì)、一種能力。

因此，青年人要敢于擔(dān)當(dāng)碰硬，面對(duì)領(lǐng)導(dǎo)安排的瑣事、難事要敢于接手，以敢為天下先的勇氣和決心，以

創(chuàng)新的氣魄和智慧，對(duì)“疑難雜癥”勇于“亮劍”。逢山開路、遇河架橋。善于擔(dān)當(dāng)，不是面對(duì)困難偷奸

?；?，也不是面對(duì)問題瞞天過海，更不是面對(duì)矛盾自欺欺人。有了金鋼鉆，才能攬得了瓷器活；有了三板

斧，才能進(jìn)得了瓦崗寨。廣大青年人要強(qiáng)化政治理論素質(zhì),增強(qiáng)科學(xué)決策、開拓創(chuàng)新、團(tuán)結(jié)協(xié)作等能力，

只有這樣才能做到什么都能抓，什么都抓好。實(shí)績(jī)是干部德才素質(zhì)、工作能力和工作作風(fēng)的集中反映。青

年人要努力使自己成為“實(shí)干型”人才，辦實(shí)事、出實(shí)績(jī)，在工作中全心全意突出“實(shí)”字，把全部心思

和精力用在干事創(chuàng)業(yè)上，用在為百姓謀福利上。

⑤新時(shí)代需要有新?lián)?dāng)、新作為。習(xí)近平總書記指出：“廣大青年要堅(jiān)定理想信念，志存高遠(yuǎn)，腳踏

實(shí)地，勇做時(shí)代的弄潮兒，在實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的生動(dòng)實(shí)踐中放飛青春夢(mèng)想，在為人民利益的不懈奮斗中書寫人

生華章！”實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，廣大青年生逢其時(shí)，也重任在肩。廣大青年要在奮斗中敢于

負(fù)責(zé)、勇于擔(dān)當(dāng)、善于作為，實(shí)績(jī)突出，在奮斗中釋放青春激情、追逐青春理想，為民族復(fù)興鋪路架橋，

為祖國(guó)建設(shè)添磚加瓦，讓自己閃耀的青春和國(guó)家發(fā)展同頻共振，把自己的人生同民族的命運(yùn)緊密聯(lián)系在一

起，做可靠的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。

21.閱讀材料一中的調(diào)查表，你有什么發(fā)現(xiàn)？

22.閱讀材料二，完成下面的任務(wù)。

(1)江海中學(xué)校報(bào)準(zhǔn)備刊登小志撰寫的消息，請(qǐng)你補(bǔ)上一個(gè)標(biāo)題，不超過20字。

(2)如果校報(bào)主編安排你去采訪蘇炳添，請(qǐng)你結(jié)合材料二設(shè)計(jì)一個(gè)問題。

23.材料三第④段畫線句有怎樣的表達(dá)效果？

24.結(jié)合上面三則材料，闡述青少年應(yīng)該如何樹立遠(yuǎn)大的理想。

八、閱讀下面材料，完成后面小題

【材料一】

“如意”是中國(guó)傳統(tǒng)的吉祥之物，外形和靈芝相似，一般由玉或黃金材料制成，象征著順心如意。據(jù)

有關(guān)資料記載，如意遠(yuǎn)在東漢時(shí)就已有之，在清朝時(shí)，更是成為宮廷珍寶。國(guó)家跳臺(tái)滑雪中心設(shè)計(jì)靈感正

源于此。由兩根巨大支柱支撐的“頂峰俱樂部”如同“柄首”，順著山體而下的S形賽道則仿佛是“柄

身”，最終與位于底部結(jié)束區(qū)和觀眾區(qū)的“柄尾”相接，外觀結(jié)構(gòu)與中國(guó)傳統(tǒng)吉祥物“如意”的S形曲

線完美融合，因此，被形象地稱為“雪如意”。這一稱呼的背后既有對(duì)冬奧賽事獨(dú)到的中國(guó)文化表達(dá)，更

有設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)攻堅(jiān)克難，將技術(shù)突破與審美立意相融合的設(shè)計(jì)理念。

-《國(guó)家跳臺(tái)滑雪中心為什么被稱作“雪如意“？》

【材料二】

中新網(wǎng)張家口11月3日電作為中國(guó)首座符合國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)的冬奧會(huì)跳臺(tái)滑雪場(chǎng)地，“雪如意”頂部與地面落

差達(dá)160多米。在北京2022年冬奧會(huì)比賽期間，如何快速實(shí)現(xiàn)滑雪運(yùn)動(dòng)員的場(chǎng)內(nèi)交通轉(zhuǎn)換，幫助他們?cè)凇把?/p>

如意”下部與頂部運(yùn)動(dòng)員出發(fā)區(qū)之間上下通行呢？這就需要“雪如意”的變角度斜行電梯發(fā)揮作用了。

在“雪如意”一側(cè)，運(yùn)行角度隨L勢(shì)而變的變角度斜行電梯已經(jīng)投入使用。據(jù)了解，這座斜行電梯是

針對(duì)“雪如意”的特殊造型和賽事用途專門設(shè)計(jì)生產(chǎn)的。它是目前全球速度最、快的變坡斜行電梯，總長(zhǎng)

259米，速度可達(dá)每秒2.5米，是目前常見的變坡斜行電梯速度的5倍。

電梯軌道依山體走勢(shì)而建，中間有一段圓弧形軌道，坡度最緩處22.56°,最陡處39.56°。要在相差

近20°的變坡角度上平穩(wěn)快速運(yùn)行，需要經(jīng)過一系列復(fù)雜的設(shè)備改進(jìn)和技術(shù)調(diào)試。為此，技術(shù)人員在電梯

上安裝了伺服驅(qū)動(dòng)器、水平傳感器和防傾覆裝置。同時(shí)，在不同工況下進(jìn)行了長(zhǎng)時(shí)間的系統(tǒng)調(diào)試，使斜行

電梯能夠在陡坡及緩坡段保持勻速水平運(yùn)行。為應(yīng)對(duì)突發(fā)情況，電梯上還設(shè)置了限速器，與安全鉗聯(lián)動(dòng)，

確保電梯安全運(yùn)行。

另外，張家口冬季最低氣溫在-30℃以下，該項(xiàng)目斜梯的耐低溫運(yùn)行是一項(xiàng)巨大的挑戰(zhàn)。為解決部件

的低溫工作問題，技術(shù)人員研發(fā)了耐?低溫的電子元件。此外，由于設(shè)備常年暴露在室外環(huán)境，技術(shù)人員還

提升了轎廂、導(dǎo)軌等部件的防水、防塵、防腐等性能。

——《“雪如意”使用的變角度斜行電梯到底有多牛？》

【材料三】

服務(wù)專業(yè)賽事及運(yùn)動(dòng)員是“雪如意”賽后利用的首要方向。冬奧會(huì)后，國(guó)家跳臺(tái)滑雪中心可繼續(xù)舉辦

世界高水平跳臺(tái)滑雪比賽，國(guó)家隊(duì)及河北等省份的隊(duì)伍還可以在此進(jìn)行訓(xùn)練。

對(duì)于普通人而言，“雪如意”又有哪些新的打開方式呢？

北京冬奧會(huì)張家口賽區(qū)總規(guī)劃師、清華大學(xué)建筑學(xué)院院長(zhǎng)張利給出了更多可能："'雪如意’下方的

足球場(chǎng)可以承載800070000人的規(guī)模，冬奧會(huì)之后，大型的戶外運(yùn)動(dòng)、音樂會(huì)、新的戶外產(chǎn)品發(fā)布儀式、

大型文化活動(dòng)的開幕式都可以在這里舉辦?！?/p>

“這里有很好的風(fēng)景?！睆埨钢把┤缫狻蹦Ｐ偷捻敺寰銟凡空f(shuō)道，“從學(xué)術(shù)會(huì)議到展覽，再到婚

禮，所有的利用類型都可以做。而從底下的足球場(chǎng)到頂部的頂峰俱樂部，還可以設(shè)計(jì)路線滿足游客體臉?！?/p>

25.閱讀材料一，你能看出《北京2022年冬奧會(huì)——競(jìng)賽場(chǎng)館》紀(jì)念郵票中哪一枚是“雪如意”嗎？

26.如果你是志愿者，請(qǐng)參考材料二來(lái)解答觀光客的困惑。

觀光客：請(qǐng)問一下，乘電梯爬山，忽高忽低的，會(huì)不會(huì)有危險(xiǎn)呀？

志愿者：（1）___________________________________

觀光客：是嗎？那我倒要好好體驗(yàn)下。對(duì)了，這里自然環(huán)境這么惡劣，電梯用不久吧？

志愿者：（2）___________________________________

觀光客：哦，這我就明白了。

27.記者給材料三擬標(biāo)題時(shí)，在下面兩個(gè)選項(xiàng)中犯了難，請(qǐng)你幫他做個(gè)決定，并說(shuō)明原因。

A.《“雪如意”：賽后還能辦婚禮》B.《“雪如意”：賽后用途多樣》

我選，理由：__________________________________________________

28.北京冬奧會(huì)已經(jīng)結(jié)束，但這一賽事給我們留下諸多遺產(chǎn)。奧組委計(jì)劃從冰雪運(yùn)動(dòng)普及發(fā)展、科技創(chuàng)新、

環(huán)境保護(hù)、城市更新、區(qū)域協(xié)同、文化傳播等方面征集奧運(yùn)遺產(chǎn)案例，你覺得“雪如意”能被收入嗎？請(qǐng)結(jié)合

三則材料做具體闡述。

九、閱讀下面材料,完成后面小題

【材料一】

,01南京紫峰大廈>>

（圖片來(lái)源網(wǎng)絡(luò)）

【材料二】

照壁，離現(xiàn)代人的生活越來(lái)越遠(yuǎn)了。很多人可能不知道，照壁究竟是什么樣的一種建筑？江南貢院陳

列館館長(zhǎng)周道祥給記者作了詳細(xì)的介紹。

周道祥說(shuō)：“照壁，也叫影壁，是房子外面的一堵墻。在古代，照壁一般都是'素面朝天'，但也有

時(shí)尚的，如仕子們讀書的照壁，會(huì)用磚雕貼上'天開文蘊(yùn)'，祝福仕子們像文曲星下凡；府衙的照壁則多

砌‘明鏡高懸’磚雕，顯示官員的清廉、公正：私宅一般砌個(gè)'福'字，希望家里和和美美?！?/p>

古都南京有一個(gè)全國(guó)最為獨(dú)特的照壁，這個(gè)照壁就在夫子廟！

很多人都不知道內(nèi)秦淮河畔的那面飾有“雙龍戲珠”的青瓦紅墻究竟是干啥用的，只看見壁頂四角小

翹，似崇樓廣廈，上面盤踞著兩條金黃色的戲珠巨龍，栩栩如生。壁下遍植棕桐、冬青，紅綠相映，分外

醒目。夜晚，壁頂有霓虹環(huán)繞，燈火映水，池壁流輝。這面墻難道是為了裝飾槳聲燈影的秦淮河嗎？“其

實(shí)，那是夫子廟學(xué)宮前的一個(gè)大照壁，與夫子廟學(xué)宮相伴而生，高10米，長(zhǎng)110米，暗合秦淮河110公里

的河水長(zhǎng)度。”周道祥說(shuō)。

這照壁原本就這么大嗎？周道祥告訴記者，夫子廟的照壁并不是“生”來(lái)就這么大，早在東晉時(shí)期，

夫子廟就成了知名學(xué)府，也就有了夫子廟照壁?！八未?，夫子廟的學(xué)宮得以擴(kuò)大，照壁也隨之?dāng)U大了，但

那時(shí)候的照壁在哪，面積多大，現(xiàn)在已經(jīng)無(wú)從知曉了?？梢钥隙ǖ氖?，當(dāng)時(shí)的照壁沒有現(xiàn)在這么大的規(guī)模?！?/p>

由于學(xué)宮的級(jí)別忽高忽低，照壁大小也在變。明代初年，國(guó)子監(jiān)設(shè)在了這里，夫子廟學(xué)宮改名應(yīng)天府學(xué)，

照壁又隨之?dāng)U大。一直到明萬(wàn)歷三年，當(dāng)時(shí)的官府利用秦淮河為泮池，修建了全國(guó)最大的照壁，也就是現(xiàn)

在所能看到的夫子廟大照壁。不過，明代的夫子廟照壁只是一堵沒有裝飾的青磚墻，上面的“雙龍戲珠”

是后來(lái)才有的。

南京城命運(yùn)多舛，夫子廟的多處建筑在后世更迭了多次，這個(gè)大照壁能夠400多年屹立不倒，算得上

是個(gè)奇跡了。

（根據(jù)《現(xiàn)代快報(bào)》材料刪改）

【材料三】

建筑是人類以突發(fā)的想象力，模仿自然界的形態(tài)，對(duì)居住環(huán)境進(jìn)行改善而構(gòu)筑的人造物，常需許多人

經(jīng)過長(zhǎng)時(shí)間的工作才能完成。一般認(rèn)為“建筑”與“建筑物”有所區(qū)別，因?yàn)榻ㄖǔ＞哂忻缹W(xué)的意義或

特征，甚至具有特殊的象征性。世界上絕大多數(shù)的建筑物純粹是為了使用機(jī)能而建造，但因?yàn)槿藗冏非笠?/p>

覺美感的天性，多數(shù)建筑物具有美的特質(zhì)，其中那些經(jīng)由設(shè)計(jì)師或使用者刻意美化（修飾視覺角度、添加

裝飾物、增加細(xì)部構(gòu)造等）的建筑物，才被稱為建筑。

弗里德里希?謝林在《藝術(shù)的哲學(xué)》里說(shuō)：建筑是凝固的音樂，也有人說(shuō)建筑是一首哲理詩(shī)，這都說(shuō)

明了建筑的藝術(shù)性。建筑物雖有時(shí)展現(xiàn)藝術(shù)性或象征性，但多半是為了克服自然環(huán)境的挑戰(zhàn)與限制，從“遮

風(fēng)”（墻），“避雨”（屋頂），到跨越河流聯(lián)系兩地（橋梁），抑或?yàn)榱吮苊庾钃踹x擇架高（無(wú)線電塔）

和穿越（隧道）。當(dāng)人們的需求增加時(shí)，建筑物開始呈現(xiàn)巨大化趨向，所受的限制也更多。

（根據(jù)“百度知道”材料改編）

29.對(duì)三則材料的理解和分析箱退的一項(xiàng)是（）

A.在南京市十大地標(biāo)性建筑排行榜中，“紫峰大廈”位列榜首。

B.三味書屋如果有照壁，可以貼上“天開文蘊(yùn)”表達(dá)美好祝福。

C.因不同時(shí)代人們審美的變化，夫子廟照壁的大小也隨之改變。

D.盧溝橋在其實(shí)用功能之上，又具有一定的美學(xué)的意義或特征。

30.仿照示例，給【材料一】中的十大建筑分類，并加以說(shuō)明。

示例：“南京市中山陵園''和"總統(tǒng)府”一