湖南衡陽名校2024屆高三高考復(fù)習(xí)2月第1周周練 語文試題（含解析）

湖南衡陽名校2024屆高三高考復(fù)習(xí)2月第1周周練語文試題（含解析）2024年2月份第1周

語文

一、語言表達(dá)

閱讀下面的文字，完成下面小題。

生態(tài)環(huán)境保護(hù)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展是辯證統(tǒng)一的。我國建設(shè)社會主義現(xiàn)代化的重要特征之一就是我國現(xiàn)代化是人與自然和諧共生的現(xiàn)代化，注重同步推進(jìn)物質(zhì)文明建設(shè)和生態(tài)文明建設(shè)。我們要①___地推動綠色低碳發(fā)展，建立循環(huán)發(fā)展經(jīng)濟(jì)體系，為經(jīng)濟(jì)發(fā)展轉(zhuǎn)型提供支撐，為人們追求幸福生活提供保障，為中華民族永續(xù)發(fā)展奠定基礎(chǔ)。

實(shí)現(xiàn)碳達(dá)峰、碳中和是一場②___的經(jīng)濟(jì)社會變革，變革的浪潮不可阻擋；實(shí)現(xiàn)碳達(dá)峰、碳中和也是我國向世界作出的莊嚴(yán)承諾，我們必須③___我們要拿出踏石留印、抓鐵有痕的勁頭，明確時(shí)間表、路線圖、施工圖，推動經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展建立在資源高效利用和綠色低碳發(fā)展的基礎(chǔ)之上。我們要深入舉行污染防治工作，集中解決老百姓身邊的突出生態(tài)環(huán)境，確實(shí)讓老百姓實(shí)實(shí)在在感受到生態(tài)環(huán)境的改善。

1．請?jiān)谖闹袡M線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z。

2．文中畫框的句子有語病，請進(jìn)行修改，使語言表達(dá)準(zhǔn)確流暢?？缮倭吭鰟h詞語，不得改變原意。

3．文中畫橫線的句子使用了排比的修辭手法，請簡要分析其構(gòu)成和表達(dá)效果。

4．閱讀下面的語段，仿照畫線部分內(nèi)容，續(xù)寫相關(guān)聯(lián)的語句。

藏與露是密切關(guān)聯(lián)的兩種處世態(tài)度和方式。藏，就是隱藏、躲藏，藏在心中，藏在草野，藏在鬧市；藏龍臥虎，藏的是才??；韜光養(yǎng)晦，藏的是鋒芒。所謂“大道無形"，善藏者智。

閱讀下面的文字，完成下題。

瓷器是我們中國的偉大發(fā)明，幾千年的絢爛歷史，恰如唐代杜甫的詩句：“穿花蛺蝶深深見，點(diǎn)水蜻蜓款款飛?！比缧猩疥幍郎希钊藨?yīng)接不暇。實(shí)在說來，這些年市面上有關(guān)陶瓷的書籍可謂①繽紛多彩，洋洋大觀。但其中寫給大眾的通俗讀物可以說②屈指可數(shù)。近年來，由于在收藏?zé)帷⑽幕療嵘踔辆W(wǎng)紅經(jīng)濟(jì)的裹挾下，坊間也有不少陶瓷鑒賞、收藏等方面的書籍行銷問世，但不是③花里胡哨，就是抄抄編編，難得有靠譜實(shí)用的普及性讀物面世?？梢哉f，這一領(lǐng)域的書籍向來④魚龍混雜，甚至成為“國寶幫"覬覦的灰色地盤。

中國瓷器，歷史悠久，窯口眾多，風(fēng)格各異，既有時(shí)代的超越，也有多種風(fēng)格的相互啟發(fā)?；赝袊善靼l(fā)展，可謂層巒疊嶂，奇峰迭起。呈現(xiàn)中國瓷器歷史，如果用“老夫子掉書袋”的寫法，試圖面面俱到，勢必會大費(fèi)周章，讀者也是云里霧里，不得要領(lǐng)。有鑒于此，陳克倫的《瓷器中國》，⑤不厭其煩，大膽根據(jù)釉彩工藝特點(diǎn)將瓷器分成七類，逐一予以闡述，好比給我們打開七間寶庫或者七個(gè)寶盒，分門別類，⑥如數(shù)家珍，讓人一目了然。

5．文中標(biāo)了序號的6處成語有三處使用不當(dāng)，請指出并換成恰當(dāng)?shù)某烧Z。

（1）______（序號）處應(yīng)換成______

（2）______（序號）處應(yīng)換成______

（3）______（序號）處應(yīng)換成______

6．文中畫框的部分有語病，請將它修改正確。

7．請簡要分析文中畫橫線句子的表達(dá)效果。

閱讀下面的文字，完成小題。

劉瓊的散文集《徽州道上》以“我"為連接線，把安徽優(yōu)美環(huán)境、著名文人、奇聞軼事串聯(lián)起來，構(gòu)成一種融自然風(fēng)景與人文地理為一體、()、()的特殊文體，在①______貫注對安徽人文地理、描寫安徽的古詩文、當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)俗習(xí)慣等的摯愛之情。

作者在詩文賞讀中還有一些考據(jù)性文字，也給人以或增見識、或長知識的諸多助益。書中說到徽州在文人墨客筆下②______，特別提到李白的一千多首現(xiàn)存詩歌作品中，有兩百多首寫于盤桓安徽時(shí)期。

作者借助行旅一瞥感受安徽文化的千嬌百媚、借助思緒一現(xiàn)體悟安徽文化的婀娜多姿。在《通往查濟(jì)的路上》，作者從朱熹回鄉(xiāng)講學(xué)到明清兩代的舉人、進(jìn)士與狀元，再到“五四”新文化運(yùn)動中安徽人的貢獻(xiàn)，點(diǎn)線面結(jié)合，概述了徽州文化在中國歷史上③______的作用與深遠(yuǎn)影響。

8．請?jiān)谖闹袡M線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z。

9．文中畫框的句子可以改寫成：“作者或借助行旅一瞥，或借助思緒一現(xiàn)感受和體悟安徽文化的美好。"從語義上看二者基本相同，為什么說原文表達(dá)效果更好？

10．根據(jù)材料內(nèi)容，仿照畫橫線的語句，在括號中續(xù)寫兩句話。要求：句式結(jié)構(gòu)相同，符合語段表達(dá)的主要意思。

二、文言文閱讀

閱讀下面的文言文，完成下面小題。

材料一：

蘇秦拘于魏，欲走而之韓，魏氏閉關(guān)而不通。齊使蘇厲為之謂魏王曰：“齊請以宋地封涇陽君①，而秦不必也。夫秦非不利有齊而得宋地也，然其所以不受者，不信齊王與蘇秦也。今秦見齊、魏之不合也如此其甚也，則齊必不欺秦，而秦信齊矣。齊、秦合而涇陽君有宋地，則非魏之利也。故王不如復(fù)東蘇秦，秦必疑齊而不聽也。夫齊、秦不合，天下無憂，伐齊成則地廣矣。”

(節(jié)選自《戰(zhàn)國策·魏策》)

材料二：

說秦王書十上而說不行，黑貂之裘弊，黃金百斤盡，資用乏絕，去秦而歸。贏縢履跨，負(fù)書擔(dān)橐，形容枯槁，面目犁黑，狀有愧色。歸至家，妻不下經(jīng)，嫂不為炊，父母不與言，蘇秦喟嘆曰：“妻不以我為夫，嫂不以我為叔，父母不以我為子，是皆秦之罪也。"乃夜發(fā)書，陳篋數(shù)十，得太公陰符之謀，伏而誦之，簡練以為揣摩。讀書欲睡，引錐自刺其股，血流至足，曰：“安有說人主，不能出其金玉錦繡，取卿相之尊者乎？”期年，揣摩成，曰：“此真可以說當(dāng)世之君矣。"

于是乃摩燕鳥集闕，見說趙王于華屋之下，抵掌而談，趙王大悅，封為武安君。受相印，革車百乘，錦繡千純，白璧百雙，黃金萬溢，以隨其后，約從散橫以抑強(qiáng)秦，故蘇秦相于趙而關(guān)不通。當(dāng)此之時(shí)，天下之大，萬民之眾，王侯之威，謀臣之權(quán)，皆欲決蘇秦之策。不費(fèi)斗糧，未煩一兵，未戰(zhàn)一士，未絕一弦，未折一矢，諸侯相親，賢于兄弟。夫賢人在而天下服，一人用而天下從，故曰：式于政不式于勇；式于廊廟之內(nèi)，不式于四境之外。當(dāng)秦之隆黃金萬溢為用轉(zhuǎn)轂連騎炫橫于道山東之國從風(fēng)而服，使趙大重。且夫蘇秦，特窮巷掘門桑戶樓樞之士耳，伏軾搏街，橫歷天下，廷說諸侯之王，杜左右之口，天下莫之能伉。將說楚王，路過洛陽，父母聞之，清宮除道，張樂設(shè)飲，郊迎三十里

(節(jié)選自《戰(zhàn)國策·秦策》)

【注】①涇陽君：秦惠文王之子，秦昭襄王的弟弟。

11．文中畫框的部分有三處需要斷句，請用鉛筆在答題卡上勾選相應(yīng)位置。

當(dāng)秦之A隆B黃金萬溢C為用D轉(zhuǎn)轂E連騎F炫橫G于道。

12．下列對文中加粗詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是()

A.走，逃跑。與《阿房宮賦》中“驪山北構(gòu)而西折，直走咸陽”的“走"不同。

B.書，書籍。與《春望》中“家書抵萬金”的“書"不相同。

C.封，冊封，封授。與《燭之武退秦師》中“既東封鄭”的“封"不同。

D.除，指宮殿的臺階。與《陳情表》中“除臣洗馬”的“除"相同。

13．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是()

A.齊國請求把宋地分封給涇陽君，秦國卻沒有采納，蘇厲認(rèn)為是因?yàn)榍貒幌嘈琵R王和蘇秦。

B.蘇秦返回家鄉(xiāng)后，決定發(fā)奮苦讀，主要是因?yàn)樽约夯丶乙院?，連妻子、父母都不理解自己

C.苦讀后的蘇秦登上名為燕烏集的宮闕，在宮殿之下謁見并游說趙王，獲得成功，拜受相印。

D.蘇秦開始不過是一個(gè)出身窮巷、窯門、桑戶、卷樞之中的貧士，成功以后，獲得多國尊崇。

14．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

(1)故王不如復(fù)東蘇秦，秦必疑齊而不聽也。

(2)廷說諸侯之王，杜左右之口，天下莫之能伉。

15．結(jié)合上面的材料，概括蘇秦獲得成功的原因有哪些。

閱讀下面的文言文，完成下題。

太宗貞觀十九年春二月庚戌，上自將諸軍發(fā)洛陽，以特進(jìn)蕭瑀為洛陽宮留守。乙卯，詔：“朕發(fā)定州后，宜令皇太子監(jiān)國?！遍_府儀同三司致仕尉遲敬德上言：“陛下親征遼東，太子在定州，長安、洛陽心腹空虛，恐有玄感之變。且邊隅小夷，不足以勤萬乘，愿遣偏師征之，指期可殄。"上不從，以敬德為左一馬軍總管，使從行。癸亥，上至鄴，自為文祭魏太祖，曰：“臨危制變，料敵設(shè)奇，一將之智有余，萬乘之才不足?！笔窃拢钍绖捃娭劣闹?。

三月丁丑，車駕至定州。丁亥，上謂侍臣曰：“遼東本中國之地，隋氏四出師而不能得。朕今東征，欲為中國報(bào)子弟之仇，高麗雪君父之恥耳。且方隅大定，惟此未平，故及朕之未老，用士大夫余力以取之。朕自發(fā)洛陽，惟啖肉飯，雖春蔬亦不之進(jìn)，懼其煩擾故也。"上見病卒，召至御榻前存慰，付州縣療之，士卒莫不感悅。有不預(yù)征名，自愿以私裝從軍，動以千計(jì)，皆曰：“不求縣官勛賞，惟愿效死遼東?！鄙喜辉S。

上將發(fā)，太子悲泣數(shù)日，上曰：“今留汝鎮(zhèn)守，輔以俊賢，欲使天下識汝風(fēng)采。夫?yàn)閲谟谶M(jìn)賢退不肖賞善罰惡至公無私。汝當(dāng)努力行此，悲泣何為？"命開府儀同三司高士廉?dāng)z太子太傅，與劉洎、馬周、少詹事張行成、右庶子高季輔同掌機(jī)務(wù)，輔太子。長孫無忌、岑文本與吏部尚書楊師道從行。壬辰，車駕發(fā)定州，親佩弓矢，手結(jié)雨衣于鞍后。命長孫無忌攝侍中，楊師道攝中書令。

夏四月戊戌朔，世勣自通定濟(jì)遼水，至玄菟。高麗大駭，城邑皆閉門自守。壬寅，營州都督張儉將胡兵為前鋒，進(jìn)渡遼水，趨建安城，破高麗兵，斬首數(shù)千級。

（節(jié)選自《通鑒紀(jì)事本末·唐平遼東》）

16．文中畫框的部分有三處需要斷句，請用鉛筆勾選相應(yīng)位置。

夫?yàn)閲鳤之要B在于C進(jìn)賢D退不肖E賞善F罰惡G至公H無私

17．下列對文中加粗的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是()

A.貞觀，是唐太宗李世民的年號。年號是封建時(shí)代帝王紀(jì)元所立的名號，由唐高祖首創(chuàng)。

B.致仕，指交還官職，即退休。古代官員正常退休叫作“致仕”，古人還常用致事、致政、休致等名稱，概指官員辭職歸家。

C.臨，指面臨，與《陳情表》中“州司臨門，急于星火"的“臨”字意思不同。

D.“壬寅"與《蘭亭集序》中的“癸丑”都為干支。古人常用天干地支來紀(jì)年、月、日。

18．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是()

A.遼東本是中原王朝的土地，隋朝出兵四次卻不能收回，太宗東征是想替本國犧牲的子弟報(bào)仇，替高麗人洗刷君父被殺的恥辱。

B.太宗到達(dá)鄴縣時(shí)，親自撰文祭奠魏太祖，對他作出了中肯的評價(jià)，認(rèn)為他作為將領(lǐng)智慧有余，而作為帝王才干不足。

C.尉遲敬德因?yàn)閾?dān)心皇帝和太子都不在京城，京城空虛，會發(fā)生叛亂，且高麗是邊陲小國，所以進(jìn)諫太宗不要親自東征遼東。

D.士兵們不求功勛賞賜，只愿能效力戰(zhàn)死遼東，因此太宗碰到生病的士兵，就召到御榻前加以撫慰，讓他們接受治療。

19．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

（1）且邊隅小夷，不足以勤萬乘，愿遣偏師征之，指期可殄。

（2）朕自發(fā)洛陽，惟啖肉飯，雖春蔬亦不之進(jìn)，懼其煩擾故也。

20．請結(jié)合文本內(nèi)容，簡要概括太宗能夠大破高麗的原因。

三、現(xiàn)代文閱讀

閱讀下面的文字，完成下題。

蟬自故鄉(xiāng)來

凌仕江

①背著故鄉(xiāng)上路的人，身上總脫不掉一塊“蟬"的胎記。

蟬是年少無知時(shí)的玩伴，是我進(jìn)入青春期之前，喉結(jié)喑啞的妙音伴隨。喑啞是同頻共振的忐忑和狂喜，是渴望長大、幻想獨(dú)自遠(yuǎn)走高飛的吶喊和隱喻。這時(shí)，山坡上頂著天空的玉米，正在陽光下以秒為計(jì)時(shí)單位的速度撒金揚(yáng)花結(jié)穗，大豆高粱也在爭先恐后看誰最快滾進(jìn)農(nóng)家曬壩，而多聲部的蟬已繞過炊煙的痕跡集結(jié)，攀緣到高高的槐樹和苦楝樹之上。它們一個(gè)個(gè)“這樹望著那樹高”地唱個(gè)沒完沒了。以我現(xiàn)在的審美能力，絕不吝惜將“唱詩班"的美名，賦予蟬的抒情與詠嘆。

②這讓路邊無人問津的桉樹情何以堪？

桉樹抖落一身風(fēng)塵，最終還是沉住氣，決定對蟬一言不發(fā)。桉樹有的是溫柔的耐心，面對一只白蟻鉆進(jìn)自己的皮膚，桉樹依然保持一臉慈悲的微笑。桉樹知道所有樹木都是生靈的依靠，③蟬不要命地吹響沖鋒號角，是為了早一天帶著成熟的靈魂，抵達(dá)風(fēng)調(diào)雨順的家園。在一棵露水草的認(rèn)知里，不是每種樹都招惹蟬，蟬愿意到哪種樹上歌唱是蟬的選擇，與樹無關(guān)。

記憶中的蟬，總是在晌午成堆地扎在村人趕場經(jīng)過的那棵苦楝樹上。有時(shí)，一個(gè)村人經(jīng)過開滿紫花朵朵的苦楝樹下，蟬會突然關(guān)閉高音喇叭，受挫地將頻道扭到低音部位置，試探人的危險(xiǎn)系數(shù)；若是一伙路人嘻嘻哈哈經(jīng)過樹下，蟬就加大音頻震懾人間，這時(shí)它們對人的反擊不顧一切，玩了命地火力全開，齊聲高唱，讓聲勢浩大的喧囂蓋過人聲鼎沸。

午后，曬壩里的糧食燙腳板心，打瞌睡的大人們停下手中翻糧食的推耙，窩在屋檐下的竹板躺椅里，將蒲扇搖個(gè)不停，而我的興趣早被喈喈蟬鳴帶走。于是，輕手輕腳地避開大人們半睜半瞇的眼睛，悄悄地從絲瓜藤柵欄里抽一根長竹竿，再抓一根父親的竹篾條，抓住兩頭圈一個(gè)球拍的樣子，插入竿尖，興高采烈跑到柴房的亮瓦下網(wǎng)蜘蛛網(wǎng)。若發(fā)現(xiàn)“球拍”上的網(wǎng)還有漏洞，就從竹林遮蓋的后屋檐再網(wǎng)一些蜘蛛網(wǎng)，直到一張縝密的網(wǎng)完美無缺，我便卷起褲管，戴上草帽，光著腳丫，踩過鋪滿金黃稻谷的田埂，用仰望的方式抵達(dá)那棵蟬歌聲聲的苦楝樹下。

蟬們似乎已遠(yuǎn)遠(yuǎn)聞到我身體的氣息，歌唱戛然而止。我只好蹲在離蟬身后幾米的紅苕堆里，待它們重又忘乎所以歌唱的時(shí)候，才探出頭，緩慢地移動身子，瞅準(zhǔn)蟬密集的樹枝，伸出“球拍"猛地一戳——蟬必定掙扎，它越是掙扎，翼越是容易被蛛膠粘緊。蟬在胡亂翻身，蟬喪失平衡地?fù)漕澲?，蟬甚至已失去理智，蟬在驚天動地地哀叫，蟬向世間萬物發(fā)出求救的信號，蟬用盡全力從肛門噴射出一股水狀的霧，卻依然脫不開身。

我喜出望外地收回顫抖的竹竿，心花怒放地從網(wǎng)拍上取下一只只蟬，像是從樹上摘得一粒粒飽滿的苦楝子，它們?nèi)粌蓚€(gè)褲袋滿滿收容。我把它們裝進(jìn)透明的玻璃瓶中，偶爾捉一只出來，用母親縫補(bǔ)衣服的毛蘭線，牽著蟬的手，在土木窗前看裊裊炊煙和云卷云舒。

④離開故鄉(xiāng)幾十年之后，蟬與我似乎都成了故鄉(xiāng)遺忘的“胎記”。

然而，辛丑年立秋后的一個(gè)黃昏，我卻在藏朵舍工作室被一只蟬深深地吸引了。玻璃窗前的華燈漸漸初上，在開放式的廚房里，我慢悠悠地張羅著一個(gè)人的晚餐，忽然陽臺上傳來幾聲親昵的蟬聲，像是誰猛然扭開了那臺滯留在博古架上的半導(dǎo)體收音機(jī)。我轉(zhuǎn)頭一看，一只蟬正趴在紗窗上。

從蟬時(shí)不時(shí)發(fā)出的“嗯"聲里，不難猜想它的愿望，一定是想進(jìn)入藏朵舍，與平安樹、鵝掌柴、琴葉榕做伴吧。習(xí)慣了獨(dú)處的我，當(dāng)然無怨無悔地接納這詩意的恩賜，接受蟬意的布施和蟬靈隱秘的感召，可轉(zhuǎn)念一想，這只蟬若是進(jìn)了藏朵舍，不分白天黑夜地蟬鳴，吵著鄰居們怎么辦？于是只好收斂對它的熱情。

可它果真是一只通靈的蟬，在我轉(zhuǎn)身朝廚房走去時(shí)，它又開始了蟬鳴喈嘈。于是我不假思索伸出手去推窗，我以為它吃盡苦頭飛抵窗前，完全會聽從我的擺布。我一心想幫它實(shí)現(xiàn)夢想，讓它進(jìn)入一個(gè)奇幻的世界，隨意選擇它鐘愛的花樹攀緣，可是它沒有，在我的指尖快要觸及它身體的時(shí)候，它忽然扇動翅翼揚(yáng)長而去，一點(diǎn)商量的余地也沒有。

我的心猛烈地顫抖了一下，隨著它極速的影子垂直而下，仿佛一塊琥珀玉石，從十五樓高空墜落大地。它身子小小卻背負(fù)著極端的探險(xiǎn)精神。我不知高樓之下迎接它的是風(fēng)情萬種的銀杏，還是鐵石心腸的水泥地，是綿柔的海水，還是洶涌的火焰。停下手中切割的比薩，我滿腦子都是疑問。

原以為它會回來，可是它沒有。

一只一去不回的蟬，與一個(gè)人久別的故鄉(xiāng)，有著怎樣的關(guān)系？說有關(guān)系一定也有，說沒關(guān)系也沒什么不可以?？晌覍幵赶嘈?，這只蟬來自久違的故鄉(xiāng)，它帶著“莫問故鄉(xiāng)秋光好”的安慰探訪故人，⑤然后迅即提著易碎的燈籠晝夜返回故鄉(xiāng)。它停在紗窗上的幾次鳴叫，是否可以翻譯成這樣的句子——

你不能眷戀高處的寒，

你是有故鄉(xiāng)的人，

你的塵在大地上。

（有刪改）

21．下列對文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是()

A.“我"童年時(shí)渴望長大、遠(yuǎn)走高飛，而成年后遠(yuǎn)離故鄉(xiāng)來到都市，又想念故鄉(xiāng)，這與魯迅《故鄉(xiāng)》中“我”的思想變化極為相似。

B.文章描述“我"童年捉蟬的經(jīng)歷時(shí)將蟬作了擬人化的處理，語言生動活潑，照應(yīng)了文章開頭所言的“蟬是年少無知時(shí)的玩伴”。

C.“我"對蟬的濃厚興趣，主要源于和“我”青春記憶同頻共振的蟬鳴，以至于離鄉(xiāng)幾十年后，聽到蟬鳴依然讓“我"感到十分親切。

D.文章最后對蟬的鳴叫進(jìn)行了翻譯，讓結(jié)尾具有了詩意化特征，同時(shí)用第二人稱借蟬對人的傾訴使文章的主題更加具體生動。

22．對文中畫線句子的分析與鑒賞，不正確的一項(xiàng)是()

A.句①和句④中“胎記”的含義相同，都體現(xiàn)了“我"、蟬和故鄉(xiāng)的密切關(guān)系，表達(dá)了“我”對故鄉(xiāng)的眷戀。

B.句②引入路邊一棵“無人問津的桉樹"，用桉樹的沉默、耐心、慈悲反襯出蟬的聒噪、沖動、熱情。

C.句③描寫了一只普通的蟬，蟬的舉動和年少時(shí)沖動與渴望成長的“我”頗有相似之處，可謂一語雙關(guān)。

D.句⑤中的“易碎的燈籠"說明故鄉(xiāng)是“我”心中理想的明燈，而這個(gè)理想的故鄉(xiāng)在現(xiàn)實(shí)中或?qū)⑾А?/p>

23．“我"在工作室邂逅了一只蟬又最終失去了它，這中間“我”對蟬的態(tài)度經(jīng)歷了怎樣的變化？請結(jié)合文本加以梳理概括。

24．文章結(jié)尾寫蟬在紗窗上的鳴叫可以翻譯為“你是有故鄉(xiāng)的人，你的塵在大地上"，而本文被作者編入名為“微塵大地”的組文當(dāng)中，請結(jié)合文章內(nèi)容談?wù)勛髡哌@樣做的理由。

閱讀下面的文字，完成下題。

玉獅子

“艾布家的馬匹越來越多，沒個(gè)人放牧，打算花血本找個(gè)放牧的巴郎子呢！"哈里克的婆姨罕古麗對丈夫說。

“他這兩年光陰好了，人前頭繞達(dá)來繞達(dá)去，口氣大得剎不住車了。真是人有錢了扎哩，馬有膘了乍哩。”

“你猜人家要找誰給他放馬呢？"

“熱合曼？”

“不是，熱合曼下個(gè)月要出天山，去內(nèi)地。"

“那是巴圖爾嗎？”

“不是，巴圖爾那個(gè)巴郎子脾氣犟，他寧愿在草原上掏鳥窩、耍松鼠，也不會給人放馬的！"

“都不是，那你說是誰?。俊惫锟艘灿行┮苫罅?。

“你猜不著了吧？人家要叫咱們把伊斯哈格讓給他們呢。"

“這個(gè)巴郎子的確能吃苦，風(fēng)里雨里泥里水里跑著放馬，他干嗎搶？”哈里克有些氣憤。

伊斯哈格是個(gè)還不滿十四歲的孩子。三年前，他從家里偷跑出來，混在人群里擠上了發(fā)往新疆的火車。他瘦小的腦袋伸出火車車窗，悵然若失地看著送行者里痛哭的人。他正要把頭從窗外縮回去，一道從未見過的風(fēng)景擊中他的小心臟：原來火車頂棚和窗戶沿上爬滿了密密麻麻的麻雀，這些小精靈也搭乘火車上新疆呢，它們一聲不響，仿佛用一種莊嚴(yán)肅穆在向曾經(jīng)養(yǎng)育過自己的土地作最后的道別。他擔(dān)心地想，不知道那些可憐的小家伙能否用自己纖細(xì)的爪子摳住奔跑的火車到達(dá)新疆？也許有一些麻雀，會疲勞過度而跌落，成為遙遠(yuǎn)戈壁荒漠遷徙路上的犧牲者。

在烏魯木齊二道橋子，伊斯哈格混在那些打工的人流里等著看有沒有人找他干活。第二天下午，一位身體粗獷的大叔走過來問他：“哎，巴郎子，吃飯了沒有啊？"伊斯哈格餓得連說話的力氣都沒有了?！澳蔷挖s快跟我吃香的喝辣的！”

此時(shí)，暗影慢慢地遮蔽了草原上的一切，夜的顏色有厚有薄，草原深處星星點(diǎn)點(diǎn)的帳篷里閃著忽明忽暗的星火，草原上的牛哞驢叫羊咩，以及各種昆蟲在白天演繹的交響樂逐漸平息下來，就像大河激越時(shí)發(fā)出的川流不息的響聲被分流到四路八岔，由洪濤變成了低吟淺唱。

遠(yuǎn)處，回圈途中的馬群里有馬兒發(fā)出咴兒咴兒的叫聲。哈里克聽出來，這是他們家的馬群。這群馬匹里，有一匹全身血紅的兒馬，威風(fēng)凜凜的，伊斯哈格給它取名叫大特級。大特級嘶鳴一聲，馬群就會情不自禁地向它靠攏。但一個(gè)群體里總會有不愿隨大流的音符。玉獅子就是這樣的一個(gè)家伙。你說它是一匹兒馬倒還罷了，可偏偏是一匹騍馬，它全身雪白，猶如和田白玉。它不聽大特級的話，常常乘其不備溜出隊(duì)伍，尥著蹶子逃之夭夭。有時(shí)離群后就走失了，無論伊斯哈格怎么找都找不到，直到它自己覺得了無趣味了才會跑回來，或者伊斯哈格找到半夜才能在一個(gè)水草豐美的偏僻角落里看到它在獨(dú)自品嘗別的馬永遠(yuǎn)品嘗不到的野草。

星空似海，月亮就像降落在草原上的草叢中。伊斯哈格還在很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)的草場尋找著丟失的玉獅子，他愈走愈遠(yuǎn)了，草也越來越深了，各種怪石崢嶸，有些石頭就像面目猙獰的野獸和傳說中成精的怪物。這草原上有蟒蛇和狼，還有老虎都難以對付的大熊，希望戴著馬絆的玉獅子不要遇上這些天敵，他一邊跑，一邊借助月光在觀察，他也不敢因恐懼和著急而出聲地哭，這樣也會被人嘲笑他不是一個(gè)真正的草原男人。經(jīng)過長時(shí)間跋涉，伊斯哈格的腿肚子像灌滿鉛一樣沉重，他一屁股坐在亂草里，從未有過的絕望緊緊攥住了他的心。一會兒，眼前也變得模模糊糊的，野狼的叫聲讓伊斯哈格又緊張地翻身起來。他仔細(xì)諦聽，似乎就在不遠(yuǎn)處傳來玉獅子不同往常的嘶鳴聲。他一下子躥起來，就往玉獅子嘶叫的方向狂奔。

他想起白天他給玉獅子戴的馬絆是一截青岡木制作的。青岡木非常結(jié)實(shí)，柔韌性特別好，輕易是斷不了的。他原本是躺在草叢里讀書的。他出門來到草原時(shí)，一共帶了兩本書，除了《老人與?！罚€有一本是《新華字典》。今天他在讀《老人與?！罚?，草原和大海一樣寬闊浩瀚，一樣可以讓人的胸襟變得特別的大。但是，他長這么大，還沒有見過海洋呢。通過海明威的書，他可以想象大海。他突然想起玉獅子會偷偷跑遠(yuǎn)，這會影響他夢想大海的心情。他找出備好的馬絆，翻身躍上黑豹，追趕玉獅子。玉獅子也警覺了，開始拼命狂奔。一白一黑，兩匹馬在草原上飛奔角逐，在地平線上旋轉(zhuǎn)。中亞大地的胸膛上傳出密集的鼓點(diǎn)般的節(jié)拍。黑豹很快就開始跟玉獅子比肩了，這時(shí)候伊斯哈格準(zhǔn)確無誤地將馬絆的繩圈套入玉獅子的脖頸。只要馬絆入項(xiàng)，就好比枷鎖上身，再不敢跑那么快了，因?yàn)榕艿迷娇?，那根木棒會絞繞在馬的前腿的里里外外，敲打得極其猛烈，會鉆心地疼。伊斯哈格跳下馬背，又去與那打魚的老人做伴了。

倔強(qiáng)的玉獅子還是忍受著疼痛逃跑了，這匹不肯向世俗低頭和不愿隨波逐流的白馬吶！

玉獅子被困在一個(gè)三面都是懸崖的三角形的草丘上，似乎是狼堵在那個(gè)出口的地方。他知道，倘若不是那馬絆，玉獅子是不會懼怕區(qū)區(qū)幾頭野狼的。玉獅子看見了伊斯哈格，發(fā)出陣陣嘶鳴。伊斯哈格蹲下，雙手揚(yáng)起一些干土面，頓時(shí)土面像煙塵滾滾，嚇得野狼跑遠(yuǎn)了。伊斯哈格拔了一把青草，走近了玉獅子。玉獅子似乎被折騰得有些困頓，它吃了他遞過來的草。他騎上了玉獅子，沖下了草丘，向北斗星指引的方向飛奔。那些狼只是遠(yuǎn)遠(yuǎn)地跟著，不敢緊追上來。

草原上的月亮已經(jīng)升上中天，天地亮如白晝，草木在駿馬的蹄下輕輕地掙扎，發(fā)出唰啦啦的響聲。伊斯哈格覺得自己在草上飄著。

（有刪改）

25．下列對小說相關(guān)內(nèi)容的理解，正確的一項(xiàng)是()

A.玉獅子不愿隨大流、不服從大特級的領(lǐng)導(dǎo)，牧馬少年伊斯哈格年幼離家，都體現(xiàn)了他們不愿意向世俗低頭的內(nèi)在品格。

B.少年伊斯哈格離家時(shí)帶了《老人與海》與《新華字典》兩本書，表明了他對汲取知識的渴望以及從不自暴自棄的堅(jiān)忍。

C.伊斯哈格技藝高超，能夠騎著黑豹準(zhǔn)確無誤地將馬絆套入玉獅子的脖頸；他智慧機(jī)敏，能夠雙手揚(yáng)起干土面以震懾野狼。

D.“伊斯哈格覺得自己在草上飄著"，既生動地表現(xiàn)出玉獅子馳騁的速度之快，又巧妙地揭示了牧馬少年飛奔?xì)w家的焦灼心理。

26．下列對小說的藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是()

A.夜空下的眾生靈、領(lǐng)導(dǎo)馬群的大特級、埋伏偷襲的狼群等，雖然不是主要的描寫對象，但也構(gòu)成了廣闊深邃的草原意境。

B.小說多處運(yùn)用反襯手法，如以跟隨列車進(jìn)疆的麻雀來反襯伊斯哈格，以馬群中其他的馬來反襯玉獅子，使形象更鮮明。

C.小說在敘述尋馬過程中穿插了自然環(huán)境描寫，既營造了夜晚草原深處幽森可怖的氛圍，又暗示了人物緊張絕望的心理。

D.小說語言風(fēng)格多樣：人物語言有地域特色，如“馬有膘了乍哩”；敘述語言有詩意美，如“由洪濤變成了低吟淺唱"。

27．小說開篇罕古麗與哈里克的對話看似閑筆，實(shí)則構(gòu)思巧妙。請簡要分析其作用。

28．有人評價(jià)“《玉獅子》最大的主題在于‘追尋’”。主人公伊斯哈格“追尋"的是什么？請結(jié)合全文談?wù)勀愕睦斫狻?/p>

閱讀下面的文字，完成下面小題。

材料一：

園林命名之最高標(biāo)準(zhǔn)，張岱已明言“無有一字入俗”，這也是園林命名同現(xiàn)代的“主題園"的區(qū)別。后者僅僅指出命名是表達(dá)景致的某一主題思想，而園林命名的關(guān)鍵卻不只在于“主題”，更在于雅俗。有人認(rèn)為使用古人典故就是“不俗"了，《紅樓夢》第十七回中以兩處題名指出了這一觀念的問題，在“曲徑通幽”，寶玉言之“編新不如述舊，刻古終勝雕今"，這自然是常說的“古雅”了；而在“沁芳橋"，寶玉又不喜歡別人那些“述古”的名字了。通觀全篇，其所涉用典之俗的問題大抵有三：一曰陳舊，二曰犯忌，三曰“不中"。

所謂陳舊，就是用典太過俗濫，了無新意。如眾人到了瀟湘館時(shí)，論此處匾該題四字。有人說：“淇水遺風(fēng)?！辟Z政道：“俗。"又一個(gè)道：“睢園遺跡?！辟Z政道：“也俗。"二者一處用《詩經(jīng)·衛(wèi)風(fēng)·淇奧》“瞻彼淇奧，綠竹猗猗。有匪君子，如切如磋，如琢如磨”之典；另一處用睢園，即漢梁孝王“綠竹蔭諸"的菟園之典，都同瀟湘館最點(diǎn)景的物“竹”有關(guān)，也算應(yīng)題，為何被政老稱“俗"呢？主要在于，這兩個(gè)典故是文人看到“竹”最容易想到的典故，幾乎已經(jīng)是陳詞濫調(diào)了，而由自我妙思所感知的此處景致之獨(dú)特也自然不可見了。

犯忌者，多是同政事人情相悖之意。這看似同雅俗無關(guān)，但所“雅"者，乃是寓于此間而得其遺世獨(dú)立之精神；若不能意會禁忌之“度”，便是同時(shí)俗產(chǎn)生了沖突，難得獨(dú)我之幽趣了。一犯在違制。如“蓼汀花淑"一景，有人擬出“秦人舊舍”，寶玉立即指出“背謬了"，桃花源之典故，本是講“為避秦亂”而隱居的一村人，他們皆“不知有漢，無論魏晉"，這無疑暗藏著對政治的不滿。二犯在重名，“稻香村”最初有人題名“杏花村"獲得眾人贊賞，賈政卻向眾人道：“‘杏花村’固佳，只是犯了正名，村名直待請名方可。”三犯在“頹喪"。在蘅蕪苑一處擬聯(lián)，有人道：“麝蘭芳靄科陽院，杜若香飄明月洲?！北娙酥赋觥靶标?二字不妥，那人便引古詩“蘼蕪滿院泣斜陽”句，眾人皆云：“頹喪，頹喪！"

所謂“不中”，就是本來顯然需要提及的點(diǎn)題景物，沒有說準(zhǔn)或者說滿了，或者明明沒有的景致，卻在匾額和對聯(lián)中生造出來。前者如怡虹院之處，有人提出“蕉鶴"，有人提“崇光泛彩”，寶玉就說“此處蕉棠兩植，其意暗蓄‘紅’‘綠’二字在內(nèi)。若只說蕉，則棠無著落，若只說棠，蕉亦無著落"。后者如在蘅蕪苑中清客們的“麝蘭芳靄斜陽院，杜若香飄明月洲”“三程香風(fēng)飄玉蕙，一庭明月照金蘭"二聯(lián)。說“不中”是“俗"，似乎也有些不妥，但是“俗”并不只針對文辭不美，還針對那些華美卻不切景的辭藻。真正的“命名"乃是根據(jù)“此景”各種幽致深蘊(yùn)而從生命經(jīng)驗(yàn)中流露出來，而非為了炫耀自己的文學(xué)才華而生搬硬造出來的。

從根本上講，“不入俗"之難在于不能回到自我觀照的世界中來，而只在“外部”的典故、概念和比擬中打轉(zhuǎn)。在這一回中，尤其彰顯寶玉才華的，或者說特別表露出“雅"的含義的，是連賈政也比較欣賞的“沁芳”橋之命名以及“蘅芷清芬"的對聯(lián)。“沁芳”之名擬出后，賈政的態(tài)度是“拈須點(diǎn)頭不語"，脂評“六字是嚴(yán)父大露悅?cè)菀病?。寶玉在評價(jià)前人時(shí)已提出，“雅"雖要切景，但卻不能太“實(shí)”，而是要“蘊(yùn)藉含蓄"；而其“含蓄”處，卻是一種真正的“實(shí)在"。之所以“含蓄”，乃在于命名不能是對眼前景致的一般描述或比擬，而要將自我的生命經(jīng)驗(yàn)沉浸于作為整體的園中世界，并前追古人之生命，將之也化入此刻自我的生命中來。

所謂“無有一字入俗"，其實(shí)就是將自我作為存在者的“主人”去面對真實(shí)的世界，面對真實(shí)的此刻的顯現(xiàn)。然而古今鮮有人可做到極致，又知這一“真實(shí)"是極難尋找的。這一回的敘事展現(xiàn)出，對真實(shí)的意義的尋找乃是基于對許多“不真”的表達(dá)的滌除與反省，在這種反省之后重新回歸到本真的存在中來，回歸到在此的自我中來，世界的“真"使從被遮蔽的俗套和成見中顯露現(xiàn)身了。

(摘編自李溪《以意造園，復(fù)以園造意：從〈紅樓夢〉第十七回看文人園林》)

材料二：

中國古代園林是文人讀書治學(xué)的場地、修身養(yǎng)性的樂土、結(jié)社雅集的處所和文學(xué)創(chuàng)作的基地。中國古代園林的文學(xué)書寫種類多樣，異彩紛呈。園林中的建筑題名、匾額、對聯(lián)和刻石等或取材于著名詩文，或出自文人之手。文學(xué)史上眾多美文意境與文學(xué)家的高雅情致，皆成為中國古代園林的造景依據(jù)。拙政園來源于陶淵明《歸園田居》的“守拙歸園田”；滄浪亭的“滄浪"二字取自屈原《漁父》中的典故，園中臨水的“觀魚處”得名于《莊子》“觀魚于濠梁之上"；頤和園后山“看云起時(shí)”出自王維《終南別業(yè)》“行到水窮處，坐看云起時(shí)"；拙政園“留聽閣”用李商隱《宿駱氏亭寄懷崔雍崔兗》“留得枯荷聽雨聲"的詩意。園林中的對聯(lián)、刻石對仗工整，寓意深遠(yuǎn)。留園五峰仙館題有“雨后靜觀山意思，風(fēng)前閑看月精神”，這與李白《獨(dú)坐敬亭山》中“相看兩不厭，只有敬亭山"有異曲同工之妙。園林散文、題園詩賦是古典文學(xué)與園林的另一種結(jié)合形式，如《阿房宮賦》《醉翁亭記》《岳陽樓記》等、都是流傳千古的名篇。湯顯祖筆下的“牡丹亭”和曹雪芹筆下“大觀園"更是將中國園林的文學(xué)書寫推向了高潮。

(摘編自袁圓《從〈紅樓夢〉大觀園看中國古代園林的文學(xué)書寫》)

材料三：

說著，進(jìn)入石洞來。只見佳木蘢蔥，奇花熌灼，一帶清流，從花木深處曲折瀉于石隙之下。再進(jìn)數(shù)步，漸向北邊，平坦寬豁，兩邊飛樓插空，雕甍繡檻，皆隱于山坳樹杪之間。俯而視之，則清溪瀉雪，石磴穿云，白石為欄，環(huán)抱池沿，石橋三港，獸面銜吐。橋上有亭。賈政與諸人上了亭子，倚欄坐了，因問：“諸公以何題此？”諸人都道：“當(dāng)日歐陽公《醉翁亭記》有云：‘有亭翼然’，就名‘翼然’。"賈政笑道：“‘翼然’雖佳，但此亭壓水而成，還須偏于水題方稱。依我拙裁，歐陽公之‘瀉出于兩峰之間’，竟用他這一個(gè)‘瀉’字?！庇幸豢偷溃骸笆菢O，是極。‘瀉玉’二字妙。"賈政拈髯尋思，因抬頭見寶玉侍側(cè)，便笑命他也擬一個(gè)來。

寶玉聽說，連忙回道：“老爺方才所議已是。但是如今追究了去，似乎當(dāng)日歐陽公題釀泉用一‘瀉’字，則妥，今日此泉若亦用‘瀉’字，則覺不妥。況此處雖云省親駐蹕別墅，亦當(dāng)入于應(yīng)制之例，用此等字眼，亦覺粗陋不雅。求再擬較此蘊(yùn)藉含蓄者?！辟Z政笑道：“諸公聽此論若何？方才眾人編新，你又說不如述古，如今我們述古，你又說粗陋不妥。你且說你的來我聽。"寶玉道：“有用‘瀉玉’二字，則莫若‘沁芳’二字，豈不新雅？”賈政拈髯點(diǎn)頭不語。

(節(jié)選自《紅樓夢》第十七回)

29．下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是()

A.《紅樓夢》第十七回中對大觀園各處命名的品評鑒賞，依據(jù)的一個(gè)重要原則是雅俗之辨。

B.“稻香村"擬題“杏花村”獲贊賞，賈政卻認(rèn)為不宜用“杏花村"這類已有實(shí)指的名字。

C.“淇水遺風(fēng)”“睢園遺跡"被認(rèn)定為“俗”，這兩個(gè)典故是文人看到竹最容易想到的。

D.因?yàn)檎J(rèn)識到園林命名的關(guān)鍵因素，張岱提出了“無有一字入俗"的園林命名的最高標(biāo)準(zhǔn)。

30．根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法正確的一項(xiàng)是()

A.蘅蕪苑處寶玉化用舊聯(lián)擬對“吟成豆蔻詩猶艷，睡足荼蘼夢亦香”是為了證明“編新不如述舊"的觀點(diǎn)。

B.園林中匾額和對聯(lián)為了追求文辭華美，從而生造出此地沒有的景致，這不應(yīng)該歸于“俗”的命名方式。

C.《紅樓夢》第十七回中關(guān)于匾額和對聯(lián)命名的記述，展現(xiàn)了園林命名是如何在一種細(xì)致的審思及體悟中誕生的過程。

D.頤和園后山“看云起時(shí)"因?yàn)槌鲎酝蹙S“行到水窮處，坐看云起時(shí)”的詩句，會引起游人“不中"的感受。

31．結(jié)合材料內(nèi)容，下列選項(xiàng)中屬于“中國園林的文學(xué)書寫”的一項(xiàng)是()

A.古典園林中洞門有種“穿越"性，“初極狹，才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁然開朗”，與古人造園反復(fù)借用的“桃花源"意境有關(guān)。

B.未來的園林設(shè)計(jì)建造者，要想提高園林藝術(shù)的理論水平，必須廣泛地閱讀中國古典園林文學(xué)，站在更高層次上來鳥瞰園林藝術(shù)自身。

C.宋代司馬光定制過一套古代衣冠，“人獨(dú)樂園，則衣之”，表達(dá)對董仲舒、陶淵明、王子默，白居易等七位先賢的敬慕。

D.“園林文學(xué)"是園林類專業(yè)的一門專業(yè)基礎(chǔ)課程，掌握園林文學(xué)的基本知識對于培養(yǎng)園林類專業(yè)學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)起著重要的作用。

32．請簡要分析材料一第一自然段的論證思路。

33．《紅樓夢》第十七回中，橋上亭的擬名先是“翼然”，后改擬為“瀉玉"，最后改擬為“沁芳”。請結(jié)合材料觀點(diǎn)，談?wù)勀銓Υ说睦斫狻?/p>

四、材料作文

34．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。

中國象棋講究頗多，一著不慎，滿盤皆輸，每一步棋都要想好了再落子，落子則無悔。要注意子力的配合，不能顧此失彼，要胸有全局。不能只考慮眼前，要走一步觀十步。既要保護(hù)好自己的子力，有時(shí)又要敢于舍棄。要有良好的心態(tài)，不要在乎一時(shí)的得失……

人生如棋，棋如人生。中國象棋能給我們很多啟示。請結(jié)合材料寫一篇文章，體現(xiàn)你的感悟與思考。

要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。

35．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。

“如果沒有中華五千年文明，哪里有什么中國特色？"“文化興國運(yùn)興，文化強(qiáng)民族強(qiáng)?！绷?xí)近平總書記多次調(diào)研文化傳承發(fā)展，深刻道出中華民族的自信之源。

習(xí)近平總書記指出，“要堅(jiān)定文化自信、擔(dān)當(dāng)使命、奮發(fā)有為，共同努力創(chuàng)造屬于我們這個(gè)時(shí)代的新文化，建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明"。

校團(tuán)委將組織國旗下“助力文化傳承，青年在行動”主題系列演講活動，請你寫一篇演講稿，體現(xiàn)你的思想和認(rèn)識。

要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。

五、詩歌鑒賞

閱讀下面這首宋詩，完成下題。

法惠寺①橫翠閣

蘇軾

朝見吳山橫，暮見吳山縱。

吳山故多態(tài)，轉(zhuǎn)折為君容。

幽人起朱閣，空洞更無物。

唯有千步岡②，東西作簾額。

春來故國歸無期，人言秋悲春更悲。

已泛平湖思濯錦③，更看橫翠憶峨眉。

雕欄能得幾時(shí)好，不獨(dú)憑欄人易老。

百年興廢更堪哀，懸知草莽化池臺。

游人尋我舊游處，但覓吳山橫處來。

【注】①法惠寺：寺院名，故址在今杭州清波門外，舊名興慶寺，五代時(shí)吳越王錢氏所建。②千步岡：指吳山。③平湖：此指西湖。濯錦：濯錦江，在今四川成都。

36．下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是()

A.本詩為典型的登臨詩，從結(jié)構(gòu)來看，分為登臨所見和登臨產(chǎn)生的感慨兩層，詩歌情感一脈相承，用語清麗。

B.詩歌開頭四句寫吳山在朝暮間的縱橫變化，化靜為動，用擬人手法，把山比作美女，展現(xiàn)吳山的儀態(tài)萬方。

C.詩歌寫“閣"不說其外部壯麗和內(nèi)部清雅，而說“空洞更無物”，與詩題“寺"和佛家用語“四大皆空”相關(guān)。

D.“雕欄"兩句暗用南唐后主李煜的“雕欄玉砌應(yīng)猶在，只是朱顏改”兩句，將前人詩句熔鑄于自己的詩境之中。

37．請結(jié)合全詩，簡要分析詩人的形象特點(diǎn)。

閱讀下面這首唐詩，完成下面小題。

胡笳歌送顏真卿使赴河隴(節(jié)選)

岑參

君不聞胡笳聲最悲？紫髯綠眼胡人吹。

吹之一曲猶未了，愁殺樓蘭征戍兒。

涼秋八月蕭關(guān)道，北風(fēng)吹斷天山草。

昆侖山南月欲斜，胡人向月吹胡笳。

胡笳怨兮將送君，秦山遙望隴山云。

邊城夜夜多愁夢，向月胡笳誰喜聞？

38．下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是()

A.胡笳一曲未了而愁殺征戍將士，含蓄表達(dá)出了對大唐窮兵黷武的厭倦。

B.詩歌將哀怨的胡笳聲與邊地意象“北風(fēng)"“山月”等相結(jié)合，情景相融。

C.詩人送別友人遠(yuǎn)去，以送別之地秦山遙望友人將往的隴山，滿懷思念。

D.“胡笳"二字多次出現(xiàn)，既強(qiáng)化詩題，又體現(xiàn)了古體詩語言的復(fù)沓之美。

39．詩歌最后以“誰喜聞”之問作結(jié)，蘊(yùn)含了既悲且壯的情感。請結(jié)合詩句簡要分析。

六、默寫題

40．補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。

（1）屈原《離騷》中，“___，___"兩句指出了世俗社會多投機(jī)的情況。

（2）李賀的《雁門太守行》全詩運(yùn)用夸張手法渲染戰(zhàn)斗氣氛，其中寫號角聲充滿長空、晚霞輝映大地的兩句是“___，___”。

（3）濁酒，是用糯米、黃米等釀制的有些渾濁的酒，作為古詩詞的常見意象多出現(xiàn)在邊塞和羈旅詩詞中，如“___，___"。

41．補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。

（1）李賀《李憑箜篌引》中，“____，____”兩句想象樂工進(jìn)入神山將技藝傳給女神，通過寫樂聲也讓其他動物為之舞動，展現(xiàn)了李憑彈奏技藝之高超。

（2）蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》中，“____，____"兩句描寫了周瑜輕而易舉地打敗曹操的情形。

（3）老師帶領(lǐng)學(xué)生們復(fù)習(xí)古代詩文時(shí)，說古代文人在表達(dá)強(qiáng)烈、濃厚的情感時(shí)，常常會將自己的情感賦予客觀事物，使之同樣具有感情，小明不禁想到了“____，____”。

42．補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。

（1）在《屈原列傳》中，“______，______"兩句形象生動地說明了《離騷》在闡明道理與治理國家方面的獨(dú)到之處。

（2）《五代史伶官傳序》中，歐陽修用“______，______”兩句鮮明而深刻地揭示了人們常常被細(xì)微之事困擾的道理。

（3）“黃鸝"作為意象，常被文人騷客運(yùn)用于詩歌中，如杜甫《蜀相》中的“______，______”兩句。

七、基礎(chǔ)知識

43．對下列詩句中所運(yùn)用的修辭手法判斷不正確的一項(xiàng)是()

A.古來萬事東流水(比喻)B.主人下馬客在船(互文)

C.終歲不聞絲竹聲(借代)D.鐵騎突出刀槍鳴(夸張)

44．下列句子中的“剎車"和例句中的“剎車”，用法相同的一項(xiàng)是()

例句：由航天科工三院35所生產(chǎn)的著陸反推發(fā)動機(jī)控制裝置作為神舟十四號飛船的關(guān)鍵設(shè)備，承擔(dān)著在最后數(shù)米為飛船返回艙“剎車"的任務(wù)。

A.看到一個(gè)孩子突然出現(xiàn)在面前，司機(jī)眼疾手快，及時(shí)剎車，這才避免了一次事故。

B.人生就像跑高速，開車的人得記住，懂得踩油門那叫力量，懂得踩剎車那叫智慧。

C.宇宙中的電磁波、重力可扭曲空間，時(shí)間若踩剎車，物體就會接受空間指令運(yùn)動。

D.創(chuàng)業(yè)路需要激情、執(zhí)著和謙虛，激情和執(zhí)著是油門，謙虛是剎車，一個(gè)都不能少。

45．某同學(xué)在閱讀《駱駝祥子》的過程中做了文段批注，下列理解有誤的一項(xiàng)是()

A地名他很熟習(xí)，即使有時(shí)候繞點(diǎn)兒遠(yuǎn)也沒多大關(guān)系，好在自己有的是力氣。拉車的方法，以他干過的那些推、扛、挑的經(jīng)驗(yàn)來領(lǐng)會，也不算十分難。況且他有他的主意：B多留神，少爭勝，大概總不會出了毛病。至于講價(jià)爭座，C他的嘴慢氣盛，弄不過那些老油子們。知道這個(gè)短處，他干脆不大到“車口”上去；D哪里沒車，他放在哪里。在這僻靜的地點(diǎn)，他可以從容地講價(jià)，而且有時(shí)候不肯要價(jià)，只說聲：“坐上吧，瞧著給！"

A.從“地名熟悉”“拉車的方法"兩方面，介紹祥子再次拉車的客觀條件。

B.這是祥子的生意經(jīng)。

C.“嘴慢氣盛”寫祥子的性格，優(yōu)劣分明。

D.祥子膽小怕事，老實(shí)巴交，不敢與人競爭。

46．文中標(biāo)序號處，標(biāo)點(diǎn)符號使用正確的一項(xiàng)是()

是誰在烏黑的窗欞上鋪展一派春意？是誰在漫天飛雪里開出一枝紅梅？是誰經(jīng)過剪刀裁剪①__________給家中增添喜氣洋洋的期待？②__________是窗花。

窗花承載著我美好的記憶③__________幼時(shí)鄉(xiāng)下的冬日，紅彤彤的炭火盆旁，女人守著針線笸籮，用小剪刀在紅紙上勾畫著自己的夢。剪了一輩子窗花的奶奶戴著老花鏡盤腿而坐，左旋右轉(zhuǎn)之間，一朵朵美麗的窗花在她手中慢慢綻放：牡丹花團(tuán)碩大、富貴華美；菜花尖上有蝴蝶、蜻蜓生動地佇立④__________荷花在清澈的野塘裊裊出水，鯉魚躍出水面……

A.①B.②——C.③，D.④。

參考答案

1．答案：①堅(jiān)持不懈(持之以恒)；②波瀾壯闊；③一諾千金；

解析：本題考查學(xué)生正確使用成語的能力。第一空，聯(lián)系語境“推動綠色低碳發(fā)展"，此處是說我們要將“綠色低碳發(fā)展”堅(jiān)持下去，可以填入“堅(jiān)持不懈(持之以恒)"。堅(jiān)持不懈：堅(jiān)持到底，一點(diǎn)不松懈。第二空，聯(lián)系語境“變革的浪潮不可阻擋”，此處是說實(shí)現(xiàn)碳達(dá)峰、碳中和是一場聲勢浩大的變革，可以填入“波瀾壯闊"。波瀾壯闊：水勢浩渺廣闊，比喻聲勢浩大或規(guī)模宏偉。第三空，聯(lián)系語境“實(shí)現(xiàn)碳達(dá)峰、碳中和也是我國向世界作出的莊嚴(yán)承諾”，此處是說我們要信守承諾，可以填入“一諾千金"。一諾千金：形容說話算數(shù)，很講信用。

2．答案：我們要深入推進(jìn)污染防治工作，集中解決老百姓身邊的突出生態(tài)環(huán)境問題，讓老百姓實(shí)實(shí)在在感受到生態(tài)環(huán)境的改善。

解析：本題考查學(xué)生辨析并修改病句的能力。原句有三處語?。阂?、搭配不當(dāng)，將“舉行……工作”改為“推進(jìn)……工作"；二、成分殘缺，要在“生態(tài)環(huán)境”后面添加“問題"；三、成分贅余，可以刪去“確實(shí)”或“實(shí)實(shí)在在"。

3．答案：①“為……為……為……”，三個(gè)分句結(jié)構(gòu)相似，句式整齊一致，構(gòu)成排比。②節(jié)奏感強(qiáng)，讀起來朗朗上口，增強(qiáng)了語言的氣勢。③豐富了內(nèi)容，從多角度闡述了推動綠色低碳發(fā)展、建立循環(huán)發(fā)展經(jīng)濟(jì)體系的必要性和重要性。

解析：本題考查學(xué)生正確使用常見的修辭手法的能力。構(gòu)成：從“為……，為……，為……"可知，劃線部分用了三個(gè)結(jié)構(gòu)相同、語意相關(guān)、語氣一致的分句，構(gòu)成了排比句。作用：排比的句式整齊勻稱，音韻鏗鏘，節(jié)奏感強(qiáng)，一氣貫下，讀起來朗朗上口，加強(qiáng)了語言的氣勢，提高了表達(dá)效果。豐富了表達(dá)的內(nèi)容，從“經(jīng)濟(jì)發(fā)展轉(zhuǎn)型”“追求幸福生活"“中華民族永續(xù)發(fā)展”多個(gè)角度闡述了推動綠色低碳發(fā)展、建立循環(huán)發(fā)展經(jīng)濟(jì)體系的必要性和重要性。

4．答案：露，就是顯露、暴露，拋頭露面，藏頭露尾，露出馬腳；嶄露頭角，露的是才藝；鋒芒畢露，露的是銳氣。所謂“發(fā)揚(yáng)蹈厲"，善露者明。

解析：本題考查學(xué)生語言表達(dá)之仿寫句子的能力。

語段的主要內(nèi)容是探討“藏”和“露"的，畫橫線的內(nèi)容是寫“藏”的，從句式結(jié)構(gòu)的角度分析，畫橫線的內(nèi)容首先解釋“藏"的含義和“藏”的表現(xiàn)，然后寫“藏"的品格，最后寫“藏”體現(xiàn)的人物品德。仿寫時(shí)，先思考“露"的意思、具體表現(xiàn)和體現(xiàn)的人的性格特征，然后按照示例的語句結(jié)構(gòu)“露，就是XX、XX，XXXX，XXXX，XXXX；XXXX，露的是XX；XXXX，露的是XX。所謂‘XXXX’，XXXX”仿寫即可。

5．答案：①汗牛充棟；④魚目混珠(泥沙俱下、良莠不齊)；⑤化繁為簡(開門見山、單刀直入)

解析：本題考查學(xué)生正確使用成語的能力。①處，“繽紛多彩"，過的多姿多彩，絢麗繁華，活的有滋味。此處語境是指有關(guān)陶瓷的書籍非常多不能用“繽紛多彩”，應(yīng)該用“汗牛充棟"?！昂古３錀潯?，指書運(yùn)輸時(shí)牛累得出汗，存放時(shí)可堆至屋頂；用來形容藏書非常多。④處，“魚龍混雜"，比喻壞人和好人混在一起。此處形容的對象是“書籍”，應(yīng)該用“魚目混珠"，或者“泥沙俱下”“良莠不齊"?！棒~目混珠”，用魚眼假冒珍珠；比喻以假亂真，以次充好?！澳嗌尘阆?，泥土和沙石一同被水沖下來。比喻好壞不同的人或事物都混雜在一起。“良莠不齊”，指好的壞的混雜在一起；也好人壞人夾雜在一起。⑤處，“不厭其煩"，不嫌煩瑣與麻煩，形容耐心。此處語境是指陳克倫的《瓷器中國》直截了當(dāng)，一開頭就進(jìn)入本題，應(yīng)該用成語“化繁為簡”，或者“開門見山"“單刀直入”?！盎睘楹?，越是復(fù)雜的事情越是可以用簡單的方法去化解，往往會得到意想不到的效果?！伴_門見山”，打開門就能看見青山。比喻說話或?qū)懳恼轮苯亓水?dāng)，一開頭就進(jìn)入本題?！皢蔚吨比?，原指認(rèn)定目標(biāo)，勇猛前進(jìn)?，F(xiàn)比喻說話直截了當(dāng)，不繞彎子。

6．答案：近年來，在收藏?zé)?、文化熱甚至網(wǎng)紅經(jīng)濟(jì)的裹挾下，坊間也有不少陶瓷鑒賞、收藏等方面的書籍問世行銷。(或：近年來，由于收藏?zé)帷⑽幕療嵘踔辆W(wǎng)紅經(jīng)濟(jì)的裹挾，坊間也有不少陶瓷鑒賞、收藏等方面的書籍問世行銷。)

解析：本題考查學(xué)生辨析并修改病句的能力。文中畫框線部分的語病有：一是句式雜糅，“由于在收藏?zé)?、文化熱甚至網(wǎng)紅經(jīng)濟(jì)的裹挾下”句式雜糅，去掉“由于"或者“在……下”；二是語序不當(dāng)，“行銷問世"語序不當(dāng)，應(yīng)改為“問世行銷”。

7．答案：①俗語和成語并用，通俗與典雅的語言風(fēng)格相得益彰；②多用短句，富有節(jié)奏感；③采用假言判斷(或假設(shè)復(fù)句)，強(qiáng)化面面俱到之弊，為下文肯定《瓷器中國》張本。

解析：本題考查學(xué)生賞析句子表達(dá)效果的能力。俗語和成語并用，“老夫子掉書袋"為俗語，“面面俱到”“大費(fèi)周章"“云里霧里”為成語，通俗與典雅的語言風(fēng)格相得益彰；“試圖面面俱到，勢必會大費(fèi)周章，讀者也是云里霧里，不得要領(lǐng)"為短句，多用短句，富有節(jié)奏感；“如果用‘老夫子掉書袋’的寫法，試圖面面俱到，勢必會大費(fèi)周章，讀者也是云里霧里，不得要領(lǐng)”采用假言判斷(或假設(shè)復(fù)句)，強(qiáng)化面面俱到之弊，為下文肯定《瓷器中國》張本。

8．答案：①字里行間；②聲名鵲起；③舉足輕重

解析：第一處，根據(jù)句意劉瓊的散文集貫注對安徽人文地理、描寫安徽的古詩文、當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)俗習(xí)慣等的摯愛之情，所以，此處作為介詞“在"的賓語應(yīng)填寫“字里行間”。字里行間：文句中間。指文章字句間所透露出來的思想感情。第二處，根據(jù)語境，書中說到徽州因?yàn)槲娜四偷拿枋龆劽约昂笪摹疤貏e提到李白的一千多首現(xiàn)存詩歌作品中，有兩百多首寫于盤桓安徽時(shí)期"，所以此處填寫“聲名鵲起”。聲名鵲起：形容名聲突然大振，知名度迅速提高。第三處，根據(jù)語境講述徽州文化在中國歷史上的重要作用和深遠(yuǎn)影響，所以，此處填寫“舉足輕重"修飾“作用”。舉足輕重：原義是一抬起腳就可以改變兩邊的重量，使之失去平衡與均勢。形容身份或地位特殊，一舉一動足以影響全局。

9．答案：①原句使用擬人手法，把安徽文化比擬為美貌的女子，生動形象，體現(xiàn)了安徽文化的美好。②原句兩句話結(jié)構(gòu)相同，構(gòu)成整齊的語句，增強(qiáng)氣勢。

解析：①原句“感受安徽文化的千嬌百媚"“體悟安徽文化的婀娜多姿”，使用擬人手法，把安徽文化比擬為美貌的女子，用“千嬌百媚"“婀娜多姿”，生動形象，體現(xiàn)了安徽文化的美好。而改句“感受和體悟安徽文化的美好"只是用“美好”一詞簡述安徽文化的特色，不具體也不形象。②原句“借助行旅一瞥感受安徽文化的千嬌百媚"“借助思緒一現(xiàn)體悟安徽文化的婀娜多姿”，句式整齊，原句中“借助行旅一瞥"與“借助思緒一現(xiàn)”“感受安徽文化的千嬌百媚"“體悟安徽文化的婀娜多姿”，都是動賓短語，結(jié)構(gòu)相同，內(nèi)容呼應(yīng)，構(gòu)成整齊的語句，增強(qiáng)了氣勢，音韻和諧，朗朗上口。而改句用一般的主謂賓結(jié)構(gòu)的句子表述沒有形式和音韻上的效果。

10．答案：①熔歷史人物與古代詩文為一爐；②集奇聞軼事與風(fēng)俗習(xí)慣為一處。

解析：本題所給示例是“融自然風(fēng)景與人文地理為一體"，可看出采用結(jié)構(gòu)“動詞+賓語+為一體”來組織句子，其中賓語為以“與"為連詞的并列四字短語；又根據(jù)前文“把安徽優(yōu)美環(huán)境、著名文人、奇聞軼事串聯(lián)起來”以及后文內(nèi)容“安徽人文地理、描寫安徽的古詩文、當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)俗習(xí)慣"，可看出與前后文內(nèi)容相關(guān)聯(lián)，故可仿寫為“熔歷史人物與古代詩文為一爐”“集奇聞軼事與風(fēng)俗習(xí)慣為一處"。

11．答案：BDF

解析：本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。

句意：在蘇秦顯赫尊榮之時(shí)，黃金萬溢被他使用，隨從車騎絡(luò)繹不絕，一路炫耀。

“秦之隆”為主謂結(jié)構(gòu)，后面斷開；

“黃金萬溢為用"，被動句，“用”為謂語，后面斷開；

“轉(zhuǎn)轂連騎"，主謂賓結(jié)構(gòu)齊全，后面斷開。

故選BDF。

12．答案：D

解析：本題考查學(xué)生對文言詞語中的一詞多義現(xiàn)象的理解能力。

A.逃跑/趨向。句意：想要離開逃到韓國去；/它從驪山向北建筑，再往西轉(zhuǎn)彎，一直走向咸陽。

B.書籍/信。句意：于是半夜找書；/家書難得，一封抵得上萬兩黃金。

C.冊封，封授/使……成為邊邑。句意：封蘇秦為武安君；/(現(xiàn)在它)已經(jīng)在東邊使鄭國成為它的邊境。

D.文中的“除”，含義為“除去，清除"?！俺枷瘩R”的“除"含義為“授予官職”。句意：收拾房屋，打掃街道；/授予我太子洗馬的官職。

故選D。

13．答案：B

解析：本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。

B.“主要是因?yàn)樽约夯丶乙院?，連妻子、父母都不理解自己"錯(cuò)誤，結(jié)合“妻不以我為夫，嫂不以我為叔，父母不以我為子，是皆秦之罪也”分析可知，妻子、父母都不理解自己這只是一方面的原因，主要原因應(yīng)該是自己游說秦王失利。

故選B。

14．答案：(1)所以大王不如讓蘇秦回到東面的齊國，秦國一定懷疑齊國而不聽信它。

(2)在朝廷上勸說諸侯王，阻止左右大臣的言論，天下沒有人能與他匹敵。

解析：本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。

(1)“故"，所以；“東”，讓……回到東邊；“不聽"，不聽信。

(2)“廷”，在朝廷上；“杜"，阻止；“左右”，左右大臣；“莫之能伉"，賓語前置，應(yīng)為“莫能伉之”。

參考譯文：

材料一：

蘇秦被扣押在魏國，想要離開逃到韓國去，魏國關(guān)閉城門而出不去。齊國派蘇厲替他對魏王說：“齊國請求把宋國的土地分封給涇陽君，可是秦國不接受。有齊國的幫助而得到宋國的土地對秦國并非不利，然而秦國之所以沒有采納齊國請求的原因，是不相信齊王和蘇秦。現(xiàn)在秦國看到齊國、魏國不和，達(dá)到如此厲害的地步，那么齊國一定不欺騙秦國，而秦國也會信任齊國了。齊、秦聯(lián)合而涇陽君享有宋國土地，就不是對魏國有利了。所以大王不如讓蘇秦回到東面的齊國，秦國一定懷疑齊國而不聽信他。齊、秦不和，天下便沒有憂慮，討伐齊國成功了，那么您的土地就擴(kuò)大了。"

材料二：

勸說秦王的奏折多次呈上，而蘇秦的主張仍未實(shí)行，黑貂皮大衣穿破了，一百斤黃金也用完了，錢財(cái)一點(diǎn)不剩，只得離開秦國，返回家鄉(xiāng)。他纏著綁腿布，穿著草鞋，背著書箱，挑著書橐，臉上又瘦又黑，一臉羞愧之色?；氐郊依铮拮硬幌驴棛C(jī)，嫂子不去做飯，父母不與他說話。蘇秦長嘆道：“妻子不把我當(dāng)丈夫，嫂子不把我當(dāng)小叔，父母不把我當(dāng)兒子，這都是秦的過錯(cuò)??！”于是半夜找書，擺開幾十只書箱，找到了姜太公的兵書，埋頭誦讀，反復(fù)選擇、熟習(xí)、研究、體會。讀到昏昏欲睡時(shí)，就拿針刺自己的大腿，鮮血一直流到腳跟，并自言自語：“哪有去游說國君，而不能讓他拿出金玉錦繡，取得卿相之尊的人呢？"滿一年，研究成功，說：“這下真的可以去游說當(dāng)代國君了?！?/p>

于是就登上名為燕烏集的宮闕，在宮殿之下謁見并游說趙王，拍著手掌侃侃而談，趙王大喜，封蘇秦為武安君。拜受相印，以兵車一百輛，錦繡一千匹，白璧一百對，黃金一萬溢，跟在他的后面，用來聯(lián)合六國，瓦解連橫，抑制強(qiáng)秦，所以蘇秦在趙國為相而函谷關(guān)交通斷絕。在這個(gè)時(shí)候，那么大的天下，那么多的百姓，王侯的威望，謀臣的權(quán)力，都要取決于蘇秦的策略。沒有花費(fèi)一斗糧，沒有煩勞一個(gè)兵，一個(gè)戰(zhàn)士也不作戰(zhàn)，一根弓弦也不斷絕，一支箭也不彎折，諸侯相親，勝過兄弟。賢人在位而天下馴服，一人被用而天下安順，所以說：應(yīng)運(yùn)用德政不應(yīng)憑借勇力；應(yīng)用心于朝廷之內(nèi)，不應(yīng)用心于國土之外。在蘇秦顯赫尊榮之時(shí)，黃金萬溢被他使用，隨從車騎絡(luò)繹不絕，一路炫耀，崤山以東各國隨風(fēng)折服，從而使趙國的威望極大地提高了。況且那個(gè)蘇秦，只不過是出于窮巷、窯門、桑戶、棬樞之中的貧士罷了，但他伏在車軾之上，牽著馬的勒頭，橫行于天下，在朝廷上勸說諸侯王，阻止左右大臣的言論，天下沒有人能與他匹敵。蘇秦將去游說楚王，路過洛陽，父母聽到消息，收拾房屋，打掃街道，設(shè)置音樂，準(zhǔn)備酒席，到三十里外郊野去迎接。

15．答案：①堅(jiān)持不懈的執(zhí)著精神；

②反復(fù)鉆研的苦讀經(jīng)歷；

③出類拔萃的游說能力；

④各國政要的大力支持。

解析：本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容、篩選概括文中重要信息的能力。

結(jié)合“期年，揣摩成"分析可知，蘇秦成功因?yàn)樗袌?jiān)持不懈的執(zhí)著精神；

結(jié)合“乃夜發(fā)書，陳篋數(shù)十，得太公陰符之謀，伏而誦之，簡練以為揣摩”分析可知，蘇秦成功因?yàn)樗磸?fù)鉆研的苦讀經(jīng)歷；

結(jié)合“于是乃摩燕烏集闕，見說趙王于華屋之下，抵掌而談，趙王大悅，封為武安君"分析可知，蘇秦成功因?yàn)樗鲱惏屋偷挠握f能力；

結(jié)合“當(dāng)此之時(shí)，天下之大，萬民之眾，王侯之威，謀臣之權(quán)，皆欲決蘇秦之策”分析可知，蘇秦成功因?yàn)楦鲊拇罅χС帧?/p>

16．答案：BEG

解析：本題考查文言文斷句的能力?！盀閲?的意思是治理國家最重要的（事情），是一個(gè)偏正短語，中間不可斷開。因?yàn)椤盀閲笔侨涞闹髡Z，“在于"后面的內(nèi)容是對“為國之要”的解釋說明，故應(yīng)在“在于"前面即B處斷開。后面的“進(jìn)賢退不肖”是一個(gè)方面，“賞善罰惡"是一個(gè)方面，“至公無私”是一個(gè)方面，故應(yīng)在三者之間即E處和G處斷開。

17．答案：A

解析：本題考查了解并掌握古代文化知識，理解文言實(shí)詞在文中的意義和用法的能力。A項(xiàng)，“由唐高祖首創(chuàng)"說法錯(cuò)誤。年號是封建時(shí)代帝王紀(jì)元所立的名號，由漢武帝首創(chuàng)。

18．答案：D

解析：本題考查歸納內(nèi)容要點(diǎn)，理解文章內(nèi)容的能力。D項(xiàng)，“因此太宗碰到生病的士兵，就召到御榻前加以撫慰，讓他們接受治療”說法錯(cuò)誤。從原文第2段中的“上謂侍臣曰：‘……懼其煩擾故也?！弦姴∽洌僦劣角按嫖?“有不預(yù)征名……皆曰：‘不求縣官勛賞，惟愿效死遼東?！笨芍?，太宗并不是因?yàn)槭勘恼堅(jiān)覆艙嵛克麄?、讓他們接受治療的，選項(xiàng)強(qiáng)加因果。且請?jiān)刚卟⒎鞘勘?，而是民眾?/p>

19．答案：（1）而且（高麗是個(gè)）地處邊陲的小國，不值得讓皇上親自去辛苦操勞，希望（陛下）派主力軍以外的部隊(duì)征伐它，不久就可以消滅（它）。

（2）朕自從（從）洛陽出發(fā)以來，只吃肉和飯，即使是早春蔬菜也不吃，是擔(dān)心這會煩擾（百姓）的緣故。

解析：本題考查理解并翻譯文言文句子的能力。（1）小夷：小國。指期：表示不久。殄：消滅。（2）發(fā)：出發(fā)。啖：吃。雖：即使。

20．答案：①身體力行，御駕親征。太宗抱著為中原子弟報(bào)仇，為高麗百姓雪恥的信念親自遠(yuǎn)征。②體恤土民，民心所向。太宗親自撫慰生病的士兵，體恤百姓的艱苦，士卒感恩，民愿效死。③運(yùn)籌帷幄，穩(wěn)定后方。太宗出征遼東，安排太子監(jiān)國，并安排眾多俊彥賢才輔佐。

解析：本題考查篩選并整合文中信息的能力。由第2段中的“遼東本中國之地，隋氏四出師而不能得。朕今東征，欲為中國報(bào)子弟之仇，高麗雪君父之恥耳"可知，太宗抱著為中原子弟報(bào)仇，為高麗百姓雪恥的信念親自遠(yuǎn)征。由第2段中的“‘……朕自發(fā)洛陽，惟啖肉飯，雖春蔬亦不之進(jìn)，懼其煩擾故也?！栽唬骸磺罂h官勛賞，惟愿效死遼東?！笨芍?，太宗親自撫慰生病的士兵，體恤百姓的艱苦，士卒感恩，民愿效死。由第3段中的“今留汝鎮(zhèn)守，輔以俊賢，欲使天下識汝風(fēng)采"“命開府儀同三司高士廉?dāng)z太子太傅，與劉洎、馬周、少詹事張行成、右庶子高季輔同掌機(jī)務(wù)，輔太子”可知，太宗出征遼東，安排太子監(jiān)國，并安排眾多俊彥賢才輔佐。

參考譯文

唐太宗貞觀十九年春二月庚戌（十二日），太宗親自統(tǒng)率各路大軍（從）洛陽出發(fā)（東征），任命特進(jìn)蕭瑀擔(dān)任洛陽皇宮的留守。乙卯（十七日），（太宗）下詔：“朕（從）定州發(fā)兵后，應(yīng)當(dāng)讓皇太子管理國事。"開府儀同三司致仕的尉遲敬德上書說：“陛下親自征伐遼東，皇太子在定州，長安、洛陽兩地內(nèi)部空虛，恐怕會發(fā)生楊玄感那樣的變亂。而且（高麗是個(gè)）地處邊陲的小國，不值得讓皇上親自去辛苦操勞，希望（陛下）派主力軍以外的部隊(duì)征伐它，不久就可以消滅（它）?！碧诓宦爮?，任命尉遲敬德?lián)巫笠获R軍總管，讓（他）隨行。癸亥（二十五日），太宗到達(dá)鄴縣，親自撰文祭奠魏太祖，說：“面對危險(xiǎn)能控制事變，預(yù)料敵人行動設(shè)置奇兵，（作為）一位將領(lǐng)智慧有余，（作為）帝王則才智不足。"這個(gè)月，李世勣的軍隊(duì)到了幽州。

三月丁丑（初八），車駕到達(dá)定州。丁亥（十八日），太宗對身邊的大臣說：“遼東本來就是中原王朝的地域，隋朝四次出征卻不能收回。朕如今（親自）東征，想要為中原人的子弟報(bào)殺害父兄之仇，（為）高麗百姓洗雪君父（被殺）的恥辱。而且四方邊境大都（已經(jīng)）平定，只有這里沒有平定，所以趁朕還沒有衰老，用士大夫們的余力來打敗他們。朕自從（從）洛陽出發(fā)以來，只吃肉和飯，即使是早春蔬菜也不吃，是擔(dān)心這會煩擾（百姓）的緣故?！碧诳匆娪胁〉氖勘?，（便把他們）召到御榻前親予慰問，交給州縣治療他們，士兵們沒有不感動喜悅的。有人沒有被登入東征部隊(duì)的名簿中，自愿憑借私人裝備跟從軍隊(duì)，動輒上千人，都說：“（我們）不求得到官職功勛和獎(jiǎng)賞，只希望效忠戰(zhàn)死（在）遼東。"太宗不應(yīng)允。

太宗將要出發(fā)，太子悲傷哭泣了幾天，太宗說：“如今留下你鎮(zhèn)守，用俊彥賢才輔佐，（正是）想讓天下人認(rèn)識你的風(fēng)度才能。治理國家最重要的，在于提拔賢才貶退沒有才德的人，賞賜善舉懲罰惡行，（做到）大公無私。你應(yīng)當(dāng)努力做到這些，有什么好悲傷哭泣的？”任命開府儀同三司高士廉代理太子太傅，與劉洎、馬周、少詹事張行成、右庶子高季輔一同執(zhí)掌機(jī)要事務(wù)，輔佐太子。長孫無忌、岑文本與吏部尚書楊師道跟從太宗出征。壬辰（二十四日），車駕（從）定州出發(fā)，（太宗）親自裝備弓箭，親手在馬鞍后系上雨披。任命長孫無忌代理侍中，楊師道代理中書令。

夏季四月戊戌初一，李世勣從通定渡過遼水，到達(dá)玄菟。高麗人大為驚駭，各城都關(guān)閉城門堅(jiān)守。壬寅（初五），營州都督張儉率領(lǐng)胡族士兵作為前鋒，進(jìn)軍渡過遼水，直奔建安城，擊破高麗兵，斬首幾千人。

21．答案：A

解析：“這與魯迅《故鄉(xiāng)》中‘我’的思想變化極為相似"錯(cuò)誤。本文中“我”童年時(shí)渴望早日長大、離開故鄉(xiāng)到更廣闊的世界，而成年后眷戀故鄉(xiāng)，渴望塵歸土地?！豆枢l(xiāng)》中“我"提到童年時(shí)對故鄉(xiāng)的人和事是熱愛的，沒有渴望遠(yuǎn)離的想法，而成年后回到故鄉(xiāng)感到物是人非，希望逃離故鄉(xiāng)。

22．答案：D

解析：“這個(gè)理想的故鄉(xiāng)在現(xiàn)實(shí)中或?qū)⑾А卞e(cuò)誤?！盁艋\"在文中是比喻，將故鄉(xiāng)比作一盞在黑暗中指路的明燈；根據(jù)上文“可我寧愿相信，這只蟬來自久違的故鄉(xiāng)，它帶著‘莫問故鄉(xiāng)秋光好’的安慰探訪故人”，可知“我"對人的精神回歸故鄉(xiāng)是樂觀的，所謂“易碎”是提醒人們要珍惜故鄉(xiāng)。

23．答案：①被蟬吸引，準(zhǔn)備接納；②因怕蟬鳴打攪鄰居而收斂對它的熱情；③聽到蟬鳴又本能地想去幫助它；④蟬拒絕“我"的幫助而逃走，“我”內(nèi)心產(chǎn)生巨大震撼而憂慮它的命運(yùn)。

解析：第一步：確定答題區(qū)域。根據(jù)“這中間‘我’對蟬的態(tài)度經(jīng)歷了怎樣的變化"，可知本題屬于梳理心理變化類題目；根據(jù)題干“‘我’在工作室邂逅了一只蟬又最終失去了它”，可知本題答題區(qū)間應(yīng)是第10至14段。考生在篩選信息時(shí)要特別關(guān)注體現(xiàn)“我"心理變化的關(guān)鍵性語句。第二步：提取關(guān)鍵信息。由第10段中的“被一只蟬深深地吸引了”和第11段中的“當(dāng)然無怨無悔地接納這詩意的恩賜，接受蟬意的布施和蟬靈隱秘的感召"可以得出“我”被蟬吸引，想要接納它；由第11段中的“這只蟬若是進(jìn)了藏朵舍……于是只好收斂對它的熱情"可以得出“我”收斂對蟬的熱情；由第12段中的“我不假思索伸出手去推窗……我一心想幫它實(shí)現(xiàn)夢想，讓它進(jìn)入一個(gè)奇幻的世界"可以得出“我”想幫助它；由第13段中的“我的心猛烈地顫抖了一下"“我不知……，還是……，是……，還是……”體現(xiàn)了“我"的震撼與擔(dān)憂。第三步：組織語言作答。根據(jù)以上分析，組織語言分點(diǎn)作答即可。

24．答案：①文中描繪的主要物象是蟬，其作為微小的個(gè)體生命存在于大地之間，如微塵一般，與“微塵大地”的含義吻合；②蟬雖然微小，但它不停地鳴叫沖鋒，還從高樓一躍而下，顯示出強(qiáng)大的生命力，承載著對自然中微小生命價(jià)值的思考，符合“微塵大地"的主題；③童年時(shí)“我”和蟬身在故鄉(xiāng)，后來“我"來到都市又遇到了蟬，作者通過蟬建構(gòu)了個(gè)體與故鄉(xiāng)的精神聯(lián)系，表達(dá)了對自然故土的眷戀，符合“微塵大地”的主題。

解析：考生要想解答此題，首先要結(jié)合文章結(jié)尾及全文內(nèi)容理解組文名稱的含義，所謂“微塵"是指存活在大地上的一切微小生命，所謂“大地”是指滋養(yǎng)一切微塵與生靈的故鄉(xiāng)，而故鄉(xiāng)也是自然中的一部分，此外還可以將“大地"引申為更為抽象的精神家園。然后結(jié)合文本從內(nèi)容、情感、主旨、寫法等方面篩選跟這個(gè)名稱含義有關(guān)的內(nèi)容。從內(nèi)容看：文中描寫的主要物象就是微小的生命“蟬”，與“微塵"相關(guān)。從主題看：蟬雖小，卻不顧一切地發(fā)聲，為自己的命運(yùn)拼搏，體現(xiàn)了作者對微小生命的思考；而“我”從故鄉(xiāng)漂泊到都市，再次與童年、故鄉(xiāng)的蟬相遇，蟬鳴訴說著“你是有故鄉(xiāng)的人，你的塵在大地上"，體現(xiàn)了“我”對故鄉(xiāng)大地的眷戀。

25．答案：C

解析：A項(xiàng)，“都體現(xiàn)了他們不愿意向世俗低頭的內(nèi)在品格"屬于過度解讀，伊斯哈格離家的原因文中并未交代。B項(xiàng)，“從不自暴自棄的堅(jiān)忍”錯(cuò)誤。文中說“他長這么大，還沒有見過海洋呢。通過海明威的書，他可以想象大海"，可見他讀《老人與海》是為了想象大海的樣子。D項(xiàng)，“飛奔?xì)w家的焦灼心理”錯(cuò)誤，應(yīng)該是找到了玉獅子的輕松愉快的心情。

26．答案：B

解析：B項(xiàng)錯(cuò)誤。麻雀與伊斯哈格一樣乘坐火車去新疆，并非用麻雀反襯伊斯哈格。

27．答案：①制造懸念，引出主人公伊斯哈格。②面對艾布家的發(fā)達(dá)，要花錢請放牧人的情形，哈里夫婦只能說出自我安慰的嫉妒話語，刻畫出哈里克夫婦嫉妒、刻薄的形象。③使文章富有地域特色，展示了當(dāng)?shù)赜文撩褡宓恼Z言特點(diǎn)以及游牧文化。

解析：開頭寫艾布想要找個(gè)巴郎子放牧，通過哈里克夫婦的對話設(shè)置懸念，吸引讀者，如“你猜人家要找誰給他放馬呢？"“熱合曼？”“那是巴圖爾嗎？"最后才說出伊斯哈格，引出主人公；開頭這段描寫還刻畫了哈里克夫婦的形象，“他這兩年光陰好了，人前頭繞達(dá)來繞達(dá)去，口氣大得剎不住車了……”面對艾布家的發(fā)達(dá)，哈里克夫婦語言中透露出嫉妒之情，刻畫出哈里克夫婦刻薄的形象。“馬匹越來越多，沒個(gè)人放牧"“熱合曼下個(gè)月要出天山，去內(nèi)地”“他寧愿在草原上掏鳥窩、耍松鼠，也不會給人放馬的"等，展示了當(dāng)?shù)赜文撩褡宓恼Z言特點(diǎn)以及游牧文化，使文章富有地域特色。

28．答案：①追尋更廣闊的自然生存空間；②追尋更豐富的精神世界；③追尋生命敢想敢為的勇氣，以及勇氣背后的擔(dān)當(dāng)與智慧。

解析：①文章描寫了主人公伊斯哈格“從家里偷跑出來，混在人群里擠上了發(fā)往新疆的火車”，在哈里克家里當(dāng)上了放牧的巴郎子，每天在草原上放牧，與自然為伍，草原上的牛、羊、昆蟲、星空和月色都是他的陪伴，還有那跟他一起乘坐火車的小麻雀和經(jīng)常逃跑的玉獅子……這些人與動物的“離開"“逃跑”，是為了追尋更廣闊的自然生存空間。②伊斯哈格來到草原帶著兩本書，“通過海明威的書，他可以想象大海"，“大?！贝碇蛲氖澜?，表明他追尋更豐富的精神世界。③文章描寫伊斯哈格尋找玉獅子的過程，盡管他害怕野狼，但聽到玉獅子的叫聲時(shí)，“他一下子躥起來，就往玉獅子嘶叫的方向狂奔"，這寫出了伊斯哈格的勇敢無畏以及他作為牧馬人的擔(dān)當(dāng)；他給玉獅子戴上馬絆子，則表現(xiàn)了他的智慧。

29．答案：D

解析：本題考查學(xué)生理解分析材料內(nèi)容的能力。

D.“因?yàn)檎J(rèn)識到園林命名的關(guān)鍵因素，張岱提出了……”說法錯(cuò)誤，強(qiáng)加因果。材料一第一段只是說“園林命名之最高