2024年高考語(yǔ)文思辨類作文：思辨性作文審題立意指津

2024屆高考語(yǔ)文思辨性作文寫(xiě)作指導(dǎo)2：思辨性作文審題立意指津概述所謂思辨型材料作文，是指這樣的一類材料作文：該作文題中的材料所列舉的對(duì)象、話題、認(rèn)知、觀點(diǎn)或者做法往往是相反或相對(duì)的，但又都是很有道理的，因此具有較強(qiáng)的思辨性，我們把這種具有較強(qiáng)思辨性的材料作文稱之為思辨型材料作文。應(yīng)該說(shuō)，思辨型材料作文側(cè)重于對(duì)考生思辨能力的考察，符合當(dāng)下國(guó)內(nèi)重視對(duì)學(xué)生創(chuàng)新性思維能力培養(yǎng)的大趨勢(shì)，因此，它越來(lái)越受到大家的關(guān)注。同時(shí)，思辨型材料作文給考生提供的立意切入點(diǎn)不是唯一的，是靈活而開(kāi)放的，考生不容易偏題，只要稍有點(diǎn)理解能力的人都能談一談，都能拿到一個(gè)保險(xiǎn)的分?jǐn)?shù)。對(duì)于這樣的作文題目，老師認(rèn)同度高，學(xué)生也很喜歡寫(xiě)。但是，正是因?yàn)樗急嫘筒牧献魑臎](méi)有審題方面的難度，因此它對(duì)考生寫(xiě)作水平的要求就高了，也就是說(shuō)，考生想要拿高分也不容易，你得好好構(gòu)思構(gòu)思，寫(xiě)出點(diǎn)深度（體現(xiàn)出你的思辨能力）。思辨型材料作文是最能拉開(kāi)考生寫(xiě)作水平、拉大寫(xiě)作分差的作文題，因此它備受命題者的青睞。思考：這些成語(yǔ)體現(xiàn)了怎樣的辨證思維？1.水能載跑，亦能覆舟。矛盾的對(duì)立統(tǒng)一性2.尺有所短，寸有所長(zhǎng)。一分為二地看問(wèn)題3.三上每河?xùn)|，三十年河西。發(fā)展的眼光看問(wèn)題4.聚沙成塔、集腋成裝、積羽成舟——量變嚴(yán)生質(zhì)變高考議論文與辨證思維2021年高考作文文題：[2021·新高考全國(guó)I卷］體育之效與強(qiáng)弱之變。[2021·新II卷］逆鋒起筆，藏而不露；中鋒用筆；不偏不倚，停滯迂回，緩緩出頭[2021·全國(guó)甲卷］“可為與有為”為主題。[2021電全國(guó)乙卷］“修身以為弓，矯思以為矢，主義以為的，奠而后發(fā)，發(fā)必中矣?！盵2021·上海卷］“時(shí)間沉淀與價(jià)值認(rèn)可”為主題。[2021·浙江卷］有人把得與失看成絡(luò)點(diǎn)，有人把得與失看成起點(diǎn)，有人把得與失看成過(guò)程。[2021·北京卷］生不逢時(shí)、安分隨時(shí)、生逢其時(shí)2021年全面開(kāi)花：二元思辨，三元思辨。材料會(huì)引出的論題中有二元或三元關(guān)系。一元和三元之間也存在著一定邏輯關(guān)系。2022年高考作文文題：[2022·新高考全國(guó)I卷］圍懼術(shù)語(yǔ)“本手、妙手、俗手”[2022·新II卷］選擇、創(chuàng)造、未來(lái)[2022·全國(guó)甲卷］直接移用、借鑒化用、情境獨(dú)創(chuàng)[2022專全國(guó)乙卷］跨越，再跨越2022年思辨變復(fù)雜：審題要求都提高一個(gè)層次，呈現(xiàn)三元關(guān)系隨著話題內(nèi)容在廣度上的拓展多元解讀，思辨能力極為關(guān)鍵。文題共性①作文話題帶有強(qiáng)烈的思辨色彩②都沒(méi)有情境化要求，以增強(qiáng)思維的敏捷性、靈活性、批判性、深刻性和獨(dú)創(chuàng)性；③考生分析質(zhì)疑，多元解讀，思辨能力極為關(guān)鍵。思辨類材料作文中出現(xiàn)了多個(gè)形象或多個(gè)發(fā)展階段并且沒(méi)有明顯的主次關(guān)系，或者對(duì)同一事物有不同看法不同表述，這樣的作文題目可以歸為思辨性突出的材料作文。特點(diǎn)：呈現(xiàn)一種開(kāi)放性，其思維方向、價(jià)值取向都不是雕一的。思辨作文審題立意，要注意作文材料中呈現(xiàn)的思辨。思辨雙方（或三方）存在的邏輯關(guān)系；如果邏輯關(guān)系都不清楚，還談什么思辨？弄清思辨關(guān)系會(huì)讓我們視野開(kāi)闊，在構(gòu)思行文時(shí)能抓住多方關(guān)系面，進(jìn)行整體性構(gòu)思，體現(xiàn)思辨色彩。材料作文，如果是含有思辨性質(zhì)，那么材料會(huì)引出的話題中有二元或三元關(guān)系。二元和三元之間以存在著一定的邏輯關(guān)系。弄清思辨關(guān)系，就要結(jié)合材料內(nèi)容，對(duì)二元或三元關(guān)系主體的內(nèi)涵有正確的了解；了解思辨話題各方概念的內(nèi)涵，這是思辨的準(zhǔn)入點(diǎn)；只有了解各方的內(nèi)涵，才能判斷彼此間存在一種什么樣的邏輯關(guān)系，如對(duì)立關(guān)系、并列關(guān)系、層進(jìn)關(guān)系或兼而有之。在兩層或多層關(guān)系的辨證分析中，對(duì)概念內(nèi)涵的理解是進(jìn)行思辨的基礎(chǔ)，找不到不同概念的本質(zhì)區(qū)別，思辨就沒(méi)有針對(duì)性，更沒(méi)有深刻性可言。2022年高考上海卷：小時(shí)候人們喜歡發(fā)問(wèn)，長(zhǎng)大后往往看重結(jié)論。對(duì)此，有人感到擔(dān)憂，有人覺(jué)得正常，你有怎樣的思考？要求：（1）自擬題目。(2)不少于800字。典例導(dǎo)航2022年高考上海卷：“喜歡發(fā)問(wèn)”與“看重結(jié)論”。［思辨話題及邏輯關(guān)系］二元對(duì)立關(guān)系——“喜歡發(fā)問(wèn)”與“看重結(jié)論”、“感到擔(dān)憂”與“覺(jué)得正?！鄙婕暗降摹岸标P(guān)系比較復(fù)雜：既有個(gè)人從“小時(shí)候”到“長(zhǎng)大后”的成長(zhǎng)變化問(wèn)題，還有“喜歡發(fā)問(wèn)”和“看重結(jié)論”的認(rèn)知偏好問(wèn)題，更有“有人”對(duì)此現(xiàn)象的“感到擔(dān)憂”或“覺(jué)得正?！眴?wèn)題。但是注意二元對(duì)立不是如同“強(qiáng)與弱”那樣鮮明的對(duì)立，二者也有包容，只是輕重成份不同：小時(shí)候喜歡發(fā)問(wèn)，并不意味著不看重結(jié)論：長(zhǎng)大后看重結(jié)論，并不意味著輕視發(fā)問(wèn)。對(duì)立關(guān)系：話題中存在著正反雙方的對(duì)立關(guān)系。［概念內(nèi)涵及立意思考］“發(fā)問(wèn)”意昧著對(duì)包括自我在內(nèi)的對(duì)象世界的好奇和主動(dòng)追問(wèn)，是主體性突出的表現(xiàn)，呈現(xiàn)動(dòng)態(tài)的、不確定的追求；“結(jié)論”意味著客觀性的存在，則是主體性削弱的表現(xiàn)，帶有更多被動(dòng)接受的傾向，呈現(xiàn)靜態(tài)的、確定的取向。同時(shí)，又以“小時(shí)候”“長(zhǎng)大后”的時(shí)間跨度作為預(yù)設(shè)的條件，隱含了時(shí)空關(guān)系條件關(guān)系的變量。遞避關(guān)系：話題中存在著逐步發(fā)展、梯級(jí)上升的遞進(jìn)關(guān)系【2023·江西模擬】閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。觀乎天文，以察時(shí)變，觀乎人文，以化成天下。（《周易》）常制不可以待變化，一途不可以應(yīng)方方，刻船不可以索遺劍。（東晉葛洪）欲求新，則求變；欲求完美，則求常變。（英國(guó)溫斯頓·.吉爾）以上材料告訴我們要認(rèn)清變化、應(yīng)對(duì)變化和主動(dòng)求變，引人思考。置身于人生成長(zhǎng)的關(guān)鍵時(shí)期，面對(duì)百年未有之大變局，作為身?yè)?dān)民族復(fù)興大任的青少年，你有怎樣的感悟和思考。請(qǐng)據(jù)此寫(xiě)一篇文章。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題，不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息：不少于800字。三句名言分別強(qiáng)調(diào)的是要認(rèn)清變化、應(yīng)對(duì)變化和主動(dòng)尋求變化，即識(shí)變應(yīng)變和求變。識(shí)變：了解、認(rèn)識(shí)事物之變化；善于識(shí)變，在變化中抓住機(jī)遇。應(yīng)變：適應(yīng)時(shí)事變化、應(yīng)付事態(tài)變化；善于應(yīng)變，處變不驚、頂住壓力，謀定而后動(dòng)。求變：主動(dòng)去尋求變化尋找創(chuàng)新；善于求變，在適應(yīng)中占據(jù)先機(jī)，在發(fā)展中開(kāi)拓進(jìn)去。辨證唯物主義認(rèn)為，事物處于不斷發(fā)展變化之中，變化是絕對(duì)的；同時(shí)，事物的變化不是雜亂無(wú)章的，而是有規(guī)律的。準(zhǔn)確認(rèn)識(shí)事物發(fā)展變化的趨勢(shì)、條件、方向等，才能科學(xué)應(yīng)對(duì)變化、推動(dòng)發(fā)展。但人在應(yīng)對(duì)變化時(shí)不是完全消極被動(dòng)的，不僅能夠因時(shí)而變、順勢(shì)而為，而且能夠主動(dòng)求變、創(chuàng)造機(jī)遇。練就識(shí)變的能力，提升應(yīng)變的本領(lǐng)，增強(qiáng)求變的勇氣才能行穩(wěn)致遠(yuǎn)。（思辨性）“置身于人生成長(zhǎng)的關(guān)鍵時(shí)期，面對(duì)百年來(lái)有之大變局，作為身?yè)?dān)民族復(fù)興大任的青少年”，要求青少年思考自身變化發(fā)展與時(shí)代變化發(fā)展的關(guān)系，認(rèn)識(shí)到個(gè)人成長(zhǎng)與時(shí)代發(fā)展息息材關(guān)，明白自身的責(zé)任與使命，自覺(jué)將自身發(fā)展融入民族復(fù)興的偉業(yè)，主動(dòng)有為，開(kāi)拓創(chuàng)新，為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興而不懈奮斗。（主體性）2022年高考全國(guó)乙卷：“跨越，再跨越”“跨越，再跨越”，跨越的兩次閃現(xiàn)，雖然是一元，實(shí)際上是二元，“再跨越”與“跨越”是兩個(gè)時(shí)空的概念，二者是遞進(jìn)關(guān)系。兩個(gè)“跨越”疊加還加一個(gè)“再”字，顯然強(qiáng)調(diào)了“越來(lái)越”或“更加”的意思，顯現(xiàn)出兩層展開(kāi)階段推進(jìn)的潛在邏輯關(guān)系。［概念內(nèi)涵及立意思考］所謂“跨越”，就是越邊界限或障礙，實(shí)現(xiàn)輝煌成績(jī)的突破與高遠(yuǎn)目標(biāo)的達(dá)成。這一概念很普遍，也很好理解，跨越，就是踏過(guò)現(xiàn)在，超越現(xiàn)在，實(shí)現(xiàn)新的進(jìn)步和發(fā)展。兩個(gè)“跨越”疊加，還加一個(gè)“再”字，顯然強(qiáng)調(diào)了“越來(lái)越”或“更加”的意思。理解“跨越”是不能忽視材料“語(yǔ)境”1、北京兩次成功舉辦奧運(yùn)會(huì)，在“比賽成績(jī)、體育發(fā)展、交通發(fā)展、科技發(fā)展、經(jīng)濟(jì)發(fā)展”多方面展示我國(guó)在綜合國(guó)力方面的“跨越，再跨越”；2、“展示了中國(guó)綜合國(guó)力的跨越式發(fā)展，也見(jiàn)證了你從懵懂兒童向有為青年的跨越”這兩句中就有“國(guó)家”和”青年”的關(guān)系，“你能感受到體育的榮耀和國(guó)家的強(qiáng)盛，未來(lái)前行，你將融入民族復(fù)興的澎湃春潮”，這里面的兩個(gè)“你”強(qiáng)調(diào)的是青年與國(guó)家的關(guān)系。作文立意大方向是新時(shí)代青年與國(guó)家發(fā)家的密切關(guān)系。3、在“跨越”這一話題下，考生可以思考個(gè)人的跨越與祖國(guó)的跨越有什么關(guān)系，作文的時(shí)代背景強(qiáng)，緊密結(jié)合2022年時(shí)政。寫(xiě)作話題“跨越，再跨越”，讓即將成為未來(lái)祖國(guó)建設(shè)主力軍的青年學(xué)子的表達(dá)，青年人的蓬勃朝氣，自信自豪之情，對(duì)祖國(guó)美好明天的無(wú)限憧憬和美好夢(mèng)想及展望，從而彰顯國(guó)家自信、文化自信。審題方略新材料作文題，其中材料的諸元要素之間一定存在內(nèi)涵或邏輯上的內(nèi)在關(guān)聯(lián)，并明示或暗含某一認(rèn)識(shí)、思想、文化或價(jià)值意義方面的取向。故此，能否篩選、提取出問(wèn)題要素，并能否厘清它們之間的內(nèi)在邏輯關(guān)系，直接決定著審題立意的成敗。難度其實(shí)也不大，順口溜一下實(shí)操流程——明確內(nèi)涵、厘清關(guān)系、精準(zhǔn)立意。具體操作如下：圈里面，定要素新材料作文題，一般由兩個(gè)部分組成，即“社會(huì)情境”和“交際情鏡”兩部分。社會(huì)情境，就是作文題中的具體材料（什么人、什么事、什么現(xiàn)象、什么言論等），它限定了我們審題立意的范圍，根據(jù)“全面綜合抓重點(diǎn)”這一審題原則找交集，或找對(duì)比點(diǎn)，或?qū)に纪粏?wèn)題要素的不同方面，從而確定兩個(gè)或三個(gè)問(wèn)題要素……關(guān)鍵詞，再深挖內(nèi)涵，搭建關(guān)系。除此之外，還需注意一個(gè)寫(xiě)作要素：交際要素。新材料作文題的后部（一般在倒數(shù)第二段，也就是“寫(xiě)作要求”前的那一段，一般會(huì)明示“交際情境”，通常是這樣呈現(xiàn)的：“請(qǐng)結(jié)合以上材料……體現(xiàn)你的感受與思考，它明示了交際的本體（考生或青年自己），也暗示了交際的客體對(duì)象（新時(shí)代青年群體）還規(guī)定了立意的大方向，就這道題而言，那就是，必須朝著“你的感受與思考”的方向去思考多元要素關(guān)系的問(wèn)題。理關(guān)系，明表述：我們不妨借用一下數(shù)學(xué)的表達(dá)方式，把幾個(gè)問(wèn)題要素和交際要素設(shè)定為ABC，那么厘清ABC之間的邏輯關(guān)系就成了重頭戲，因?yàn)檫@是高考作文考查的重點(diǎn)。那么，ABC諸元要素之間一般存在什么樣的邏輯關(guān)系？或?qū)α⒔y(tǒng)一，或因果聯(lián)系或?qū)舆M(jìn)互補(bǔ)等，總之，在認(rèn)知層面，熟悉這些邏輯常識(shí)，之后有意識(shí)地遵循路徑去思考，去辨析，最后，以簡(jiǎn)明的文字把它們表述出來(lái)，“審題立意”才算大功告成。高考引路——明確內(nèi)涵、厘清關(guān)系、精準(zhǔn)立意［2022年·新高考I卷］“本手、妙手、俗手”是圍懼的三個(gè)術(shù)語(yǔ)。本手是指合乎懼理的正規(guī)下法，妙手是指出人意料的精妙下法；俗手是指貌似合理，而從全局看通常會(huì)受損的下法。對(duì)于初學(xué)者而言，應(yīng)該從本手開(kāi)始，本手的功夫扎實(shí)了，懼力才會(huì)提高。一些初學(xué)者熱衷于追求妙手，而忽視更為常用的本手。本手是基礎(chǔ)，妙手是創(chuàng)造。一般來(lái)說(shuō)，對(duì)本手理解深刻；才可能出現(xiàn)妙手，否則，難免下出俗手，水平也不易提升。以上材料對(duì)我們頗具啟示意義。請(qǐng)結(jié)合材料寫(xiě)一篇文章，體現(xiàn)你的感悟與思考。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題，不要套作，不得抄襲，不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。高考引路——明確內(nèi)涵，由表及里，材料語(yǔ)、任務(wù)語(yǔ)①“本手、妙手、俗手”是圍懼的三個(gè)術(shù)語(yǔ)。本手是指合乎懼理的正規(guī)下法；妙手是指出人意料的精妙下法，俗手是指貌似合理，而從全局看通常會(huì)受損的下法。②對(duì)于初學(xué)者而言，應(yīng)該從本手開(kāi)始，本手的功夫扎實(shí)了，懼力才會(huì)提高。一些初學(xué)者熱衷于追求妙手，而忽視更為常用的本手。③本手是基礎(chǔ)，妙手是創(chuàng)造。一般來(lái)說(shuō)，對(duì)本手理解深刻，才可能出現(xiàn)妙手，否則，難免下出俗手，水平也不易提升，以上材料對(duì)我們頗具啟示意義。請(qǐng)結(jié)合材料寫(xiě)一篇文章，體現(xiàn)你的感悟與思考。本手：是正規(guī)下法，是基礎(chǔ)。是提高懼力的前提條件。妙手：是精妙下法，是創(chuàng)造。是妙招，始于本，妙在新，循本而創(chuàng)新，才稱之為妙。俗手：是愛(ài)損下法，是“壞懼”。是本手沒(méi)學(xué)好，基本功沒(méi)打牢，就追求“妙手”，忽視基礎(chǔ)，急于求勝，急功近利的結(jié)果。由表及里，把握深刻內(nèi)涵，精準(zhǔn)立意高考引路——精準(zhǔn)立意——標(biāo)題l、習(xí)圍懼之道（結(jié)合材料），做踏實(shí)青年（啟示意義）2、恪本脫俗，方為妙手3、懼如人生，本妙雙全4、學(xué)好本手，下出妙手，避免俗手5、以本手為基，避俗手之劣，創(chuàng)妙手之舉6、扎實(shí)本手創(chuàng)妙手，急功近利多俗手7、融匯“本妙”，不落“俗套”8、夯實(shí)本手避俗手，自得妙手始道高好標(biāo)題的好準(zhǔn)①觀點(diǎn)明確，態(tài)度鮮明、干脆利落、醒目，緊扣材料的中心詞，有任務(wù)意識(shí)②多用動(dòng)賓短語(yǔ)、祈使句更能體現(xiàn)觀點(diǎn)態(tài)度，盡量不超過(guò)15字③體現(xiàn)思辨關(guān)系，愛(ài)憎分明。高考引路——明確內(nèi)涵、厘清關(guān)系、精準(zhǔn)立意[2022·甲卷］《紅樓夢(mèng)》寫(xiě)到“大觀園試才題對(duì)額”時(shí)有一個(gè)情節(jié)，為元妃（賈元春）省親修建的大觀園竣工后，眾人給園中橋上亭子的匾額題名。有人主張從歐陽(yáng)修《醉翁亭記》“有亭翼然”一句中取“翼然”二字；賈政認(rèn)為“此亭壓水而成”，題名“還須偏于水”，主張從“瀉出于兩峰；賈寶玉則覺(jué)得之間”中拈出一個(gè)“瀉”字，有人即附和題為“瀉玉”有人即附和題為“瀉玉”；賈寶玉則覺(jué)得用“沁芳”更為新雅，賈政點(diǎn)頭默許?！扒叻肌倍郑c(diǎn)出了花木映水的佳境，不落俗套；也契合元妃省親之事，蘊(yùn)藉含蓄，思慮周全。以上材料中，眾人給匾額題名，或直接移用，或借鑒化用，或根據(jù)情境獨(dú)創(chuàng)，產(chǎn)生了不同的藝術(shù)效果。這個(gè)現(xiàn)象也能在更廣泛的領(lǐng)域給人以啟示，引發(fā)深入思考。請(qǐng)你結(jié)合自己的學(xué)習(xí)和生活經(jīng)驗(yàn)，寫(xiě)一篇文章。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。高考引路——由果溯因確定最佳角度事件：眾人給匾額題名結(jié)果：賈寶玉題的“沁芳”二字“賈政點(diǎn)頭默許”，為什么賈寶玉的題名獲得賈政認(rèn)可？原因：①因?yàn)椤扒叻肌倍?，一則點(diǎn)出了花木佳境，不落俗套；二則契合了元妃省親之事，合蓄蘊(yùn)精。是為根據(jù)情境獨(dú)創(chuàng)——是對(duì)前人的超越，對(duì)當(dāng)下實(shí)際情境需要的較完美契合。②眾人從“有亭翼然”中取“翼然”二字，為“直接移用”——是對(duì)前人的理解和學(xué)習(xí)。③賈政主張從“瀉出于兩峰之間”中拈出一個(gè)“瀉”字，取“瀉玉”，是為“借鑒化用”——是在對(duì)前人的模仿基礎(chǔ)之上的再造。深入思考比較“移用”“借鑒”“創(chuàng)新”這三種態(tài)度后，由果溯因地進(jìn)行分析選擇，結(jié)合切身體驗(yàn)，有感可發(fā)確定最佳立意，從而實(shí)現(xiàn)立德樹(shù)人在寫(xiě)作中的有機(jī)融合。1.移用借鑒誠(chéng)可貴，求新價(jià)更高2.移用借鑒誠(chéng)也可，情境獨(dú)創(chuàng)價(jià)更高3.移用借鑒知變通，匠心獨(dú)創(chuàng)合情境4.獨(dú)創(chuàng)誠(chéng)可貴，移用、借鑒不可拋5.移用與化用齊飛，獨(dú)創(chuàng)共佳境一色6.借用、化用、獨(dú)創(chuàng)，各得其妙7.承借古人之慧，開(kāi)創(chuàng)華夏生面模擬題深度剖析2023.02深圳一模閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。(60份）沖浪是沖浪者站在沖浪板上駕馭海浪的水上運(yùn)動(dòng)，已被列為2024年巴黎奧運(yùn)會(huì)的正式比賽項(xiàng)目。在驚濤駭浪之上翱翔，需要具備以下條件：海浪夠高夠大，且在沖浪者可駕馭的范圍內(nèi)；沖浪板尺寸合適，能被沖浪者靈活操控；沖浪者有足夠的勇氣，也有良好的身體素質(zhì)。當(dāng)今世界正經(jīng)歷百年未有之大變局，我國(guó)正處于實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的關(guān)鍵時(shí)期。在時(shí)代的浪潮中，我們應(yīng)該如何做好一名沖浪者？請(qǐng)結(jié)合材料寫(xiě)一篇文章，體現(xiàn)你的感悟與思考。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。解讀材料，抓關(guān)鍵詞本次作文由沖浪這一體育運(yùn)動(dòng)現(xiàn)象，引出人生思考?？忌x完材料第一時(shí)間應(yīng)該思考的是“沖浪”這一現(xiàn)象的本身具有什么內(nèi)涵，材料中的關(guān)鍵句如下：(1）海浪夠高夠大，且在沖浪者可駕馭的范圍內(nèi)；（要素一：海浪高且大且可控。）(2）沖浪板尺寸合適，能被沖浪者靈活操控：（要素二：沖浪板尺寸合適能靈活操控。）(3）沖浪者有足夠的勇氣，也有良好的身體素質(zhì)。（要素三：沖浪者有足夠的勇氣，良好的身體素質(zhì)。）此三者每個(gè)都必須具備的。我們可以從中提取三個(gè)關(guān)鍵詞：海浪、沖浪板和沖浪者。概念海浪沖浪板沖浪者特點(diǎn)基本義海洋中風(fēng)浪沖浪器材，有不同材質(zhì)和尺寸。如：長(zhǎng)板短板槍板、軟板浮筱板沖擊浪潮的人海浪：夠高夠大可以駕馭（要有良好的天然條件）沖浪板：尺寸合適靈活操控（要借助適合的靈活的工具）沖浪者：足夠的勇氣、良好的身體素質(zhì)（要有過(guò)硬的身體和心理素質(zhì)）引申義（比喻義）海浪：時(shí)代之浪：百年未有之大變局，中華民族偉大復(fù)興的關(guān)鍵時(shí)期。時(shí)代舞臺(tái)廣闊，機(jī)遇巨大，但挑戰(zhàn)也巨大。時(shí)代之浪夠高夠大，但是我們只要奮力拼搏，也是可以完全掌握的，“風(fēng)浪越大，魚(yú)越大”。沖浪板：找到人生的“沖浪板”：就是尋到適合自己的專業(yè)、領(lǐng)域、技能等，在時(shí)代發(fā)展中彰顯自己的個(gè)人價(jià)值，演繹出自己的精彩人生。沖浪者：①迎擊時(shí)代浪潮的青年個(gè)體、群體、青春祖國(guó)；=2\*GB3②有迎接挑戰(zhàn)，搏擊時(shí)代風(fēng)浪的勇氣、擔(dān)當(dāng)、自信；③有過(guò)硬的身體素質(zhì)（含專業(yè)技能、學(xué)識(shí)才華）。本次作文中，“海浪、沖浪板、沖浪者”三者互為關(guān)聯(lián)，是最佳的邏輯順序。構(gòu)思上先說(shuō)海浪（時(shí)代背景），再說(shuō)沖浪板（個(gè)人的時(shí)代選擇），最后談到?jīng)_浪者（勇氣、素質(zhì)）。從回答作文命題“在時(shí)代的浪潮中，我們應(yīng)該如何做好一沖名沖浪者”來(lái)看，說(shuō)海浪（時(shí)代背景），得出要搶抓大時(shí)代發(fā)展大機(jī)遇，在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興關(guān)鍵時(shí)期建功立業(yè)；談沖浪板（個(gè)人的時(shí)代選擇），得出要明確適合個(gè)人發(fā)展的規(guī)劃、方向、領(lǐng)域，議沖浪者（勇氣、素質(zhì)），就是我們?cè)诰裆弦懈矣谄床粦峙缕D險(xiǎn)的勇氣，激流勇進(jìn)；在身體上要強(qiáng)健，在技能上要過(guò)硬。當(dāng)然，這種邏輯關(guān)系的順序?qū)哟尾皇且粚硬蛔兊?，也可以倒著?lái)如修自身，借外物，抓機(jī)遇。只要言之成理，綜合思維來(lái)表達(dá)即可。［切題立意］1.做一名有勇有謀的時(shí)代“沖浪者”2.站在時(shí)代的浪尖起舞3.練好“沖浪”本領(lǐng)，實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興4勇立潮頭，答好人生答卷5勇立潮頭敢為先，奮揚(yáng)帆謀新篇6.無(wú)懼風(fēng)雨，沖浪未來(lái)7.爭(zhēng)當(dāng)主角，勇立潮頭8.修己身，借外物，抓機(jī)遇，實(shí)現(xiàn)復(fù)興夢(mèng)［構(gòu)思實(shí)例］中心論點(diǎn)：練好“沖浪”真本領(lǐng)，實(shí)現(xiàn)民族大復(fù)興分論點(diǎn)筋骨句：1.修己身是前提，要外煉體魄，內(nèi)煉意志。搏擊大風(fēng)大浪，沒(méi)有強(qiáng)健身體不行，肩負(fù)復(fù)興重任，沒(méi)有過(guò)硬體魄難堪重任。2.借外物是手段，要借助工具，為我所用。合適的沖浪板可讓沖浪者更靈活操控；用對(duì)工具和方法，奔向目的會(huì)更輕松自如?！昂蔑L(fēng)憑借力，送我上青云”。3.抓機(jī)遇是目的，要找準(zhǔn)平臺(tái)，實(shí)現(xiàn)飛躍。沖浪要大風(fēng)大浪，弄潮要抓住機(jī)遇。總結(jié)：修己身，借外物，抓機(jī)遇，三位一體，互材促進(jìn)，是成為時(shí)代沖浪者必備素養(yǎng)。行文技巧：①結(jié)合材料，對(duì)沖浪者條件的概括闡釋準(zhǔn)確：作文開(kāi)頭部分，可以引材料，得觀點(diǎn)。高度概括作文材料內(nèi)容并由此擬寫(xiě)一句話，直陳中心論點(diǎn)。也可以不引用材料，直接說(shuō)出材料的寓意。當(dāng)然，在文章的主體部分，可以插入對(duì)沖浪的條件論述。注意，如果考生全篇作文沒(méi)有一點(diǎn)作文材料的影子，那也不行，畢竟材料作文，得要有材料的分析。因?yàn)樽魑囊笫置鞔_：“請(qǐng)結(jié)合材料寫(xiě)一篇文章”“以上材料引發(fā)你怎樣的聯(lián)想與思考”。示例：沖浪者要翱翔海浪之上，不僅要有驚濤駭浪和合適沖浪板的協(xié)助，還須擁有高超沖浪技巧、強(qiáng)大的勇氣和過(guò)硬的身體素質(zhì)。時(shí)代如浪潮翻涌，新時(shí)代“弄潮兒”應(yīng)修己身，借外物，抓機(jī)遇，練好“沖浪”真本領(lǐng)，實(shí)現(xiàn)民族大復(fù)興。行文技巧：②緊扣任務(wù)，圍繞“在時(shí)代的浪潮中，我們應(yīng)該如何做好一名沖浪者”主題寫(xiě)作：這是作文的核心要求，看作文中有沒(méi)有這三點(diǎn)：一是考生有沒(méi)有回歸到當(dāng)今時(shí)代；二是有沒(méi)有“我們”的身份意識(shí)，寫(xiě)沒(méi)寫(xiě)到青年人的時(shí)代使命和責(zé)任擔(dān)當(dāng)，三是談沒(méi)談到“如何做”。［示例］“且夫水之積也不厚，則其負(fù)大舟也無(wú)力。”驚濤駭浪，才能磨礪我們堅(jiān)強(qiáng)的意志，讓我們成為挑戰(zhàn)的強(qiáng)者。在我們沖浪的時(shí)候，若海面風(fēng)平浪靜，那我們將會(huì)被桎梏于海面上，甚至?xí)寥牒５?；但若波濤洶涌，那么我們能借助這潮涌的力量“直登青云”。在時(shí)代的浪潮下，亦是如此。且看超導(dǎo)少年曹原毅然選擇超高難度的研究方向，助他領(lǐng)軍中國(guó)科研，且看蘇一鳴大膽挑戰(zhàn)滑雪高難度動(dòng)作，讓他在東京奧運(yùn)會(huì)上一舉奪魁。他們都是在各領(lǐng)域的沖浪者，“好風(fēng)憑借力”中華民族復(fù)興之時(shí)，有志青年更應(yīng)擇高浪，戰(zhàn)風(fēng)雨，勇沖擊，做一個(gè)時(shí)代的弄潮兒。③把握寫(xiě)作重心，突出“如何做”，分析“修己身，借外物，抓機(jī)遇”中三個(gè)要點(diǎn)，并進(jìn)行綜合闡釋，關(guān)系明確，邏輯思維清晰，領(lǐng)悟深刻。［示例］開(kāi)頭：鑒習(xí)沖浪之要，時(shí)代如浪潮翻涌，新時(shí)代“弄潮兒”應(yīng)修己身，借外物，抓機(jī)遇，練好“沖浪”真本領(lǐng)，助力民族復(fù)興。正文①“且夫水之積也不厚，則其負(fù)大舟也無(wú)力?！斌@濤駭浪，才能磨礪我們堅(jiān)強(qiáng)的意志，讓我們成為挑戰(zhàn)的強(qiáng)者。正文②：在“千帆竟技，百舸爭(zhēng)流”的時(shí)代浪潮中，當(dāng)代青年只有找到適合自己的“沖浪板”，才能劈波斬浪，駕馭自如。正文③：“不管風(fēng)吹浪打，勝似閑庭信步”，我們要慣于擊水江海，勇行驚濤駭潰，練好“沖浪”真本領(lǐng)，助力民族復(fù)興。多元關(guān)系思辨類材料作文審題立意總結(jié)在多元關(guān)系的辨證分析中，對(duì)概念內(nèi)涵／關(guān)鍵詞的理解是進(jìn)行思辨的基礎(chǔ)，找不到不同概念的本質(zhì)區(qū)別，思辨就沒(méi)有針對(duì)性，更沒(méi)有深刻性可言，要弄清思辨關(guān)系，就要結(jié)合材料內(nèi)容，由表及里，對(duì)二元或三元關(guān)系主體的內(nèi)涵有正確的了解，了解思辨話題各方概念的內(nèi)涵，這是思辨的準(zhǔn)入點(diǎn)；只有了解各方的內(nèi)涵，才能判斷彼此間存在一種什么樣的邏輯關(guān)系。邏輯關(guān)系一般有六種／思考和分析事物的思維過(guò)程由因到果2、從主到次3、從整體到部分4、從概括到具體5、從現(xiàn)象到本質(zhì)6、從具體到一般二元辨證類作文的中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)的擬寫(xiě)一、雙劍合璧武當(dāng)命題中的兩個(gè)概念之間存在著矛盾的、辨證的關(guān)系時(shí)，可以采用“雙劍合璧式”的結(jié)構(gòu)，也叫做“對(duì)立統(tǒng)一式”結(jié)構(gòu)。閱讀下面的材料，按要求作文。2022年5月19日，人民網(wǎng)安徽頻道，今年畢業(yè)生群體中，有62個(gè)畢業(yè)生宿舍全員考取研究生（含推免生）。其中，有578名同學(xué)考取“雙一流”高校研究生。一位同學(xué)回憶起考研過(guò)程說(shuō)，一個(gè)人可以是很快，但是一群人可以走很遠(yuǎn)。“我們宿舍的學(xué)習(xí)氛圍特別濃厚，每個(gè)人都腳踏實(shí)地，無(wú)論是考試課還是考查課都認(rèn)真對(duì)待，在相互競(jìng)爭(zhēng)中不斷合作”。開(kāi)頭：提出中心論點(diǎn)。競(jìng)爭(zhēng)與合作，二者兼顧才能達(dá)到和諧。分論點(diǎn)1：沒(méi)有競(jìng)爭(zhēng)，人就無(wú)法認(rèn)清自己，失去前進(jìn)的動(dòng)力。分論點(diǎn)2：沒(méi)有合作，將會(huì)孤立無(wú)援，最終兩敗俱傷。分論點(diǎn)3：競(jìng)爭(zhēng)與合作統(tǒng)一，才能讓人獲得更加全面的發(fā)展。結(jié)尾：觀點(diǎn)重申。我們要正確處理競(jìng)爭(zhēng)與合作的關(guān)系，競(jìng)爭(zhēng)不忘合作，合作不能沒(méi)有競(jìng)爭(zhēng)?！?022年虹口一模作文題目】閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。(60份）我們?cè)谏钪校教幙梢月?tīng)到各種本真性宣言：“成為你自己”“做真實(shí)的自己”，認(rèn)為獨(dú)特性只有從自我內(nèi)部才能獲得。加拿大思想家泰勒卻說(shuō)，“自我”來(lái)自我們和他人的對(duì)話，以及對(duì)話中的反思。請(qǐng)寫(xiě)一篇文章，談?wù)勀銓?duì)上面這段文字的思考。開(kāi)頭：提出中心論點(diǎn)。一個(gè)人要想全面認(rèn)識(shí)自己，必須要不斷地向內(nèi)探索和向外碰撞。分論點(diǎn)1：認(rèn)識(shí)自己，離不開(kāi)向內(nèi)的探索和追問(wèn)。分論點(diǎn)2：認(rèn)識(shí)自己，要和外在世界不斷地發(fā)生碰撞。分論點(diǎn)3：一個(gè)人只有不斷地向內(nèi)探索，持續(xù)地向外碰撞，才能全面地認(rèn)識(shí)自己，做出更加清醒和無(wú)悔的人生選擇。結(jié)尾：點(diǎn)題，升華。青年人，更應(yīng)該內(nèi)外兼修，知行合一，活出屬于自己的獨(dú)特人生！二、正反對(duì)照＋辯證式【2022年上半年教師資格證考試作文真題】閱讀下面的材料，按要求作文。材料：有人說(shuō)，我們所做的事情，無(wú)論好事還是壞事，99%都是習(xí)慣的杰作，在一個(gè)迅疾變化的時(shí)代，舊習(xí)慣和新規(guī)則同時(shí)并存。在新規(guī)則和新變化面前，有的人或無(wú)動(dòng)于衷，或手足無(wú)措，而有的人卻能與時(shí)俱進(jìn)，駕輕就熟。開(kāi)頭：點(diǎn)題。大到國(guó)家發(fā)展，小到個(gè)人成長(zhǎng)，本質(zhì)上都是去偽存真的過(guò)程。分論點(diǎn)1：堅(jiān)決摒棄舊習(xí)慣及其帶來(lái)的負(fù)面影響——去其糟粕。（例證：豐子愷先生反對(duì)教育就是“捏泥人”）分論點(diǎn)2：積極融入新規(guī)則及其帶來(lái)的正面影響——取其精華。（例證：洋務(wù)運(yùn)動(dòng)中提出的“中學(xué)為體、西學(xué)為用”思想）分論點(diǎn)3：教育事業(yè)上，如何做好新舊取舍，保持與時(shí)俱進(jìn)，守正創(chuàng)新。（例證：結(jié)合當(dāng)下“雙減”話題，展開(kāi)討論，無(wú)論時(shí)代如何變遷，教育最絡(luò)要培養(yǎng)的是一個(gè)幸福獨(dú)立的人。）結(jié)尾：點(diǎn)題，升華。我們要發(fā)揚(yáng)魯迅先生“拿來(lái)主義”精神，放出眼光、運(yùn)用腦髓，自己主動(dòng)拿來(lái)，摒棄舊習(xí)慣，融入新規(guī)則，教育既需要變革，也需要堅(jiān)守。材料：現(xiàn)代生活中，“進(jìn)”是一個(gè)高頻詞，“積極進(jìn)取”、“與時(shí)俱進(jìn)”、“急流勇進(jìn)”、“循序漸進(jìn)”……這些詞展現(xiàn)出了全社會(huì)奮發(fā)激昂的時(shí)代精神。在這個(gè)時(shí)代，“退”還值得我的思考嗎？請(qǐng)就這個(gè)話題寫(xiě)一篇不少于800字的文章。開(kāi)頭點(diǎn)題：我的應(yīng)該學(xué)會(huì)在進(jìn)退之間，尋找人生智慧。分論點(diǎn)1：進(jìn)是一種積極向上的進(jìn)取精神。分論點(diǎn)2：退是一種生存哲學(xué)和謙卑精神。分論點(diǎn)3：進(jìn)退是相互轉(zhuǎn)化的，進(jìn)中有退，退中有進(jìn)，不是相互割裂的。結(jié)尾，點(diǎn)題，升華：面對(duì)人生路上的得與失，樹(shù)立正確的進(jìn)退觀：進(jìn)亦不喜，退亦不憂。快與慢快以追逐，以快節(jié)奏的生活?yuàn)^勇追逐時(shí)代浪潮，推動(dòng)時(shí)代列車加速向前，追向更加美好的未來(lái)。慢以養(yǎng)性，按下暫停的按鈕調(diào)節(jié)本性，守望心中正道，清歡之后再出發(fā)?？旃?jié)奏的時(shí)代給予我們動(dòng)力不斷向前沖，給我們的未來(lái)增添無(wú)限可能；慢節(jié)奏的生活撫慰我們疲憊的身心，讓我們?cè)趫?jiān)守中積攢能量，等待下一個(gè)沖刺。三：引議聯(lián)結(jié)式材料：人之所以悲哀，是因?yàn)槲覀兞舨蛔q月，更無(wú)法不承認(rèn)，青春，有一日是要這么自然地消失過(guò)去。而人之所以可貴。也在于因著時(shí)光環(huán)境的改變，在生活上得到長(zhǎng)進(jìn)。歲月的流失固然是無(wú)可奈何的，而人的逐漸蛻變又需要時(shí)光的磨礪。根據(jù)上面的材料，寫(xiě)一篇議論文。角度自選，題目自擬，字?jǐn)?shù)不少于800字。Pl：(引）設(shè)問(wèn)開(kāi)頭，引用材料，提出觀點(diǎn)：我們應(yīng)該學(xué)會(huì)和時(shí)間做朋友。P2：（議）分析：時(shí)間從來(lái)不會(huì)為誰(shuí)而停留，誰(shuí)的人生都不能重新來(lái)過(guò)，但并不意昧著我們和時(shí)間的關(guān)系僅限于此……P3：（聯(lián)）聯(lián)系生活實(shí)際：人生的成長(zhǎng)蛻變是需要時(shí)間來(lái)完成的……P4：（聯(lián)）聯(lián)系生活實(shí)際：談?wù)勎覀儜?yīng)該如何與時(shí)間相處……P5：（結(jié)）觀點(diǎn)重申、號(hào)召、總結(jié)：我們不該只在無(wú)限的感嘆中，任歲月蹉跎，而是應(yīng)該正視時(shí)間，學(xué)會(huì)和時(shí)間做朋友。四、思辨權(quán)衡類作文的審題與立意在“提升并發(fā)展思維”能力作為高中語(yǔ)文核心素養(yǎng)的背景之下，作文融入思維要求，是一種必然的選擇。思辨權(quán)衡類任務(wù)驅(qū)動(dòng)作文，往往在作文題里融入思辨要求或觀點(diǎn)權(quán)衡。它有多種形式：一是材料本身需要考生采用辯證思維的方式進(jìn)行分析；二是針對(duì)事件或問(wèn)題，試題提出相對(duì)立的看法，要求考生權(quán)衡選擇，發(fā)表意見(jiàn)；三是在任務(wù)指令中蘊(yùn)含思辨因素?！镜湫屠}】閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。（2021年高考全國(guó)乙卷）古人常以比喻說(shuō)明對(duì)理想的追求，涉及基礎(chǔ)、方法、路徑、目標(biāo)及其關(guān)系等。如漢代揚(yáng)雄就曾以射箭為喻，他說(shuō)：“修身以為弓，矯思以為矢，立義以為的，奠而后發(fā)，發(fā)必中矣?！贝笠馐?，只要不斷加強(qiáng)修養(yǎng)，端正思想，并將“義”作為確定的目標(biāo)，再付諸行動(dòng)，就能實(shí)現(xiàn)理想。上述材料能給追求理想的當(dāng)代青年以啟示，請(qǐng)結(jié)合你對(duì)自身發(fā)展的思考寫(xiě)一篇文章。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字?！緦忣}演示】2021年高考全國(guó)課標(biāo)乙卷作文試題由材料、任務(wù)指令、寫(xiě)作要求三部分構(gòu)成，三項(xiàng)內(nèi)容相輔相成。1.審材料。材料既交代的作文話題“理想的追求”，又指明了“理想追求”的途徑—基礎(chǔ)、方法、路徑、目標(biāo)等，出示楊雄的比喻，引導(dǎo)考生進(jìn)一步理解材料，即“弓”是基礎(chǔ)，“的”是目標(biāo)，“矢”具有方向性，要射中目標(biāo)，基礎(chǔ)與方向與其他因素共同作用才好。2.審任務(wù)。任務(wù)指令即“上述材料能給追求理想的當(dāng)代青年以啟示，請(qǐng)結(jié)合你對(duì)自身發(fā)展的思考寫(xiě)一篇文章”?！安牧蠁⑹尽薄皩?duì)自身發(fā)展的思考”等都是立意行文要注意的關(guān)鍵?？忌魑囊谏钊肜斫夂獾幕A(chǔ)上，針對(duì)“修身”“矯思”“立義”（基礎(chǔ)、方向、行動(dòng)）等與“實(shí)現(xiàn)理想”的關(guān)系展開(kāi)深的思考，結(jié)合“自身發(fā)展”寫(xiě)出深刻的感悟。3.審要求。一是“選準(zhǔn)角度，確定立意”，要求考生以作文材料為依據(jù)，選擇適合自己的角度立意行文，不可撇開(kāi)材料，另搞一套。二是“明確文體，自擬標(biāo)題”，不限定文體，但要求文章寫(xiě)出清晰的文體感，要在“追求理解”的論題范圍里，自選角度，擬寫(xiě)作文標(biāo)題。此外，還有“不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字”等。根據(jù)試題“要求”，同學(xué)們還要注意：（1）立意追求時(shí)代感?！拔恼潞蠟闀r(shí)而著，歌詩(shī)合為事而作?！痹囶}突出“當(dāng)代青年”“矯思”“立義”等關(guān)鍵詞，這就要求考生將理想追求與時(shí)代發(fā)展、民族復(fù)興緊密結(jié)合起來(lái)，做愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)人民的奮斗者、奉獻(xiàn)者，不要將理想拘限于個(gè)人名利等小圈子，要表現(xiàn)出高遠(yuǎn)的思想境界。（2）行文突出思辨性。行文的思辨性可從三個(gè)方面體現(xiàn)：一是針對(duì)“基礎(chǔ)”“方向”“行動(dòng)”等要素與“實(shí)現(xiàn)理想”的關(guān)系展開(kāi)深的思考，而不是孤立地談“追求理想”；二是要把自身的發(fā)展與民族復(fù)興大業(yè)結(jié)合起來(lái)，把“個(gè)人理想”與“中國(guó)夢(mèng)”結(jié)合起來(lái)論述。三是辯證地看待“知”與“行”的關(guān)系，重視學(xué)習(xí)與基礎(chǔ)，更要身體力行，做實(shí)踐者，奮斗人。構(gòu)思角度提示1.探尋實(shí)現(xiàn)理想的途徑——修身矯思立義，奠而后發(fā)中的。先闡述理想的重要性，然后以“怎樣才能將理想轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)圖景”的設(shè)問(wèn)，將論述引向深入，抓住“基礎(chǔ)”“方向”“行動(dòng)”等要素，結(jié)合自身發(fā)展，分點(diǎn)闡述實(shí)現(xiàn)理想的途徑，最后總結(jié)升華。2.闡述修身矯思的意義——強(qiáng)基礎(chǔ)明方向，吾輩必能擔(dān)當(dāng)。行文可采用總分式結(jié)構(gòu)，主體部分突出“強(qiáng)基礎(chǔ)”“明方向”兩個(gè)方面——“強(qiáng)基礎(chǔ)”，把學(xué)習(xí)作為首要任務(wù)，作為一種責(zé)任，一種精神追求，一種生活方式；“明方向”，擔(dān)當(dāng)時(shí)代責(zé)任，即國(guó)家的強(qiáng)盛、民族的復(fù)興。論述不要空洞，要結(jié)合自身發(fā)展。3.闡述矯思踐行的意義——義導(dǎo)向事躬行，弘揚(yáng)民族大業(yè)。行文著眼于“義導(dǎo)向”“事躬行”兩個(gè)方面，共同指向“弘揚(yáng)民族大業(yè)”?！傲x導(dǎo)向”，即“要愛(ài)國(guó)，忠于祖國(guó)，忠于人民”；“事躬行”即做奮斗者，“要求真，求真學(xué)問(wèn)，練真本領(lǐng)”“要力行，知行合一，做實(shí)干家”。文章要表現(xiàn)自己的愛(ài)國(guó)情懷、奮斗意志。多元辯證類作文的中心論點(diǎn)租給論點(diǎn)的擬寫(xiě)【作文真題】閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。（60分）在我們的生活中，有許多各具功用的鏡子：望遠(yuǎn)鏡——放眼遠(yuǎn)方，顯微鏡——揭微顯隱，太陽(yáng)鏡——抵擋強(qiáng)光，哈哈鏡——開(kāi)懷一笑。這些鏡子對(duì)于一個(gè)人的成長(zhǎng)也頗有寓意和啟發(fā)。作為新時(shí)代的學(xué)子，如果想給自己的心靈配裝兩面必需的“鏡子”，那么，你怎么選？請(qǐng)結(jié)合材料寫(xiě)一篇文章，體現(xiàn)你的選擇與思考。

【要求】①選準(zhǔn)角度，確定立意；②明確文體，自擬標(biāo)題；③不要套作，不得抄襲；④不得泄露個(gè)人信息；⑤不少于800字?！驹}答案】［立意解讀］材料從物理功能方面提示了四種鏡子的作用，而聯(lián)系人生，四種鏡子又都有心靈作用：望遠(yuǎn)鏡——志存高遠(yuǎn)／心懷遠(yuǎn)方／目光要長(zhǎng)遠(yuǎn)，風(fēng)物長(zhǎng)宜放眼量；顯微鏡——努力看清自己的不足／交友識(shí)人要看細(xì)／善于發(fā)現(xiàn)自己或別人的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)；太陽(yáng)鏡——看淡名利，看輕榮辱，拒絕誘惑；哈哈鏡——樂(lè)觀豁達(dá)，笑對(duì)煩惱、苦難等?？忌鷳?yīng)當(dāng)選定上述四鏡中的兩鏡，分析、挖掘其中的寓意，然后結(jié)合人生、社會(huì)現(xiàn)實(shí)談自己的感悟與思考即可?！咀魑闹笇?dǎo)】1.四面鏡子，四層關(guān)系。作文材料引出四面鏡子，“望遠(yuǎn)鏡，顯微鏡，太陽(yáng)鏡，哈哈鏡”，并對(duì)其物理學(xué)功用進(jìn)行簡(jiǎn)短的精準(zhǔn)介紹。四面鏡子功用不一，作文要求從這四面中選取兩面展開(kāi)思考?？蛇x擇的多元關(guān)系為四層，思考的范圍為兩層。題型還是關(guān)系型思辨作文。題目變化的地方，不是給出二元或三元關(guān)系，而是四元關(guān)系，是“四選二”。從2022年高考作文來(lái)看，2022高考全國(guó)甲卷“直接移用、借鑒化用、情鏡獨(dú)創(chuàng)”，2022全國(guó)新高考I卷的“本手、妙手、俗手”，2022全國(guó)新高考=2\*ROMANII卷的“選擇·創(chuàng)造·未來(lái)”，同是思辨話題，變化很明顯，多呈現(xiàn)三元關(guān)系。話題內(nèi)容在廣度上的拓展，必然帶來(lái)深度思考上的難度。2.“四選二”的有機(jī)關(guān)聯(lián)作文要求“如果想給自己的心靈配裝兩面必需的‘鏡子’”，考生首先面臨的是選擇兩面“鏡子”。一旦選取兩面鏡子，就必須圍繞這“兩面”展開(kāi)思辨論述，兩面也就是兩層關(guān)系，這兩者之間必須有一定的內(nèi)在有機(jī)關(guān)聯(lián)，不能“兩張皮”，不粘合，無(wú)對(duì)接。這就涉及到對(duì)這四面鏡子的生活內(nèi)涵進(jìn)行精準(zhǔn)理解與把握。3.精準(zhǔn)理解概念內(nèi)容作文立意先要過(guò)材料關(guān)。材料給出的四面鏡子，物理功能是表面的，是自然的。然后跳出材料本身，發(fā)揮想象，延伸到其比喻義、象征義，聯(lián)系社會(huì)和人生，參悟出其中所包含的處世哲理。題目提示語(yǔ)：“這些鏡子對(duì)于一個(gè)人的成長(zhǎng)也頗有寓意和啟發(fā)?！鳖}目要求：“作為新時(shí)代的學(xué)子，如果想給自己的心靈配裝兩面必需的‘鏡子’，那么，你怎么選？”從中我們可以讀出鏡子具有人生“寓意”，對(duì)成長(zhǎng)具有啟發(fā)，是心靈的鏡子。這四面鏡子有何寓意呢？望遠(yuǎn)鏡：“望遠(yuǎn)”是其根本特點(diǎn)，人生要有遠(yuǎn)大志向，志存高遠(yuǎn)，胸懷大志，視野開(kāi)闊，胸襟寬廣，格局高大，風(fēng)物長(zhǎng)宜放眼量，這一點(diǎn)，很好理解。顯微鏡：“顯微”是其根本特點(diǎn)，這里就有與望遠(yuǎn)鏡的“遠(yuǎn)”對(duì)應(yīng)的關(guān)系“近”。遠(yuǎn)與大相聯(lián)系，微與小相聯(lián)系。其內(nèi)涵是多方面的，如做事情要從眼前小事做起，注重細(xì)節(jié)，謹(jǐn)言慎行；要多照照鏡子，看清自己的不足，及時(shí)改正，發(fā)現(xiàn)自己的細(xì)微漏洞，及時(shí)補(bǔ)救；也可以以別人為鏡子，善于發(fā)現(xiàn)他人的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)，經(jīng)此觀照自我；注重日積月累，最終成就自己，實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大目標(biāo)。太陽(yáng)鏡：這面鏡子的內(nèi)涵理解有一定難度。太陽(yáng)鏡能抵擋強(qiáng)光，我們可以想一想為什么要抵擋陽(yáng)光？太強(qiáng)的陽(yáng)光對(duì)人的眼睛有刺激作用，對(duì)皮膚有一定的損傷。太陽(yáng)鏡實(shí)際上起到一定的保護(hù)作用。由此可延伸到其比喻義、象征義，我們要抵擋生活中的各種誘惑（追名逐利，愛(ài)慕虛榮等），在浮華中安然自定，筑好心靈的防護(hù)墻，做真的自我。哈哈鏡：其內(nèi)涵就在“哈哈”，笑對(duì)人生，寵辱不驚，樂(lè)觀豁達(dá)，笑對(duì)人生一切風(fēng)雨挫忻。4.對(duì)接生活寫(xiě)出深度四面鏡子，代表四種人生態(tài)度。無(wú)論是選擇哪兩面心靈的鏡子，都要在寫(xiě)出其寓意的同時(shí)，還須結(jié)合生活實(shí)際談其啟發(fā)意義。這是考揚(yáng)作文的共性要求。特別是這個(gè)作文指向很明顯，如果想給自己的心靈配裝兩面必需的“鏡子”，那么，你怎么選？這里的“你”就是考生，就是當(dāng)代青牢。作文中一定要有身份意識(shí)，不能拋開(kāi)身份只一味地講道理，要結(jié)合自己的理解談話題對(duì)自己的教育與啟迪。話題必不可少的要回歸生活，聯(lián)系社會(huì)，思考人生，體味成長(zhǎng)，以此彰顯話題對(duì)當(dāng)代青年的教育意義。對(duì)接社會(huì)生活，運(yùn)用材關(guān)素材，這樣作文才可寫(xiě)出一定深度來(lái)。這一點(diǎn)，是作文構(gòu)思的難度所在，也是作文提分點(diǎn)。例文展示鏡觀人生，以求明心“心有猛虎，細(xì)嗅薔薇?！庇?guó)詩(shī)人西格夫里·薩松如是說(shuō)。誠(chéng)然，“猛虎”與“薔薇”正如“望遠(yuǎn)鏡”與“顯微鏡”，在顯性與隱性世界里折射出人性中兩種相對(duì)的本質(zhì)，但同時(shí)更表現(xiàn)出這兩種相對(duì)本質(zhì)的調(diào)和。（類比引用，直接把“望遠(yuǎn)鏡”和“顯微鏡”類比為“猛虎”和“薔薇”，有一個(gè)初步判斷）我們每個(gè)人心中都穴居著一只猛虎，忙碌而遠(yuǎn)大的雄心是對(duì)世界的征服和個(gè)人欲望的填滿。它規(guī)訓(xùn)著我們登高望遠(yuǎn)、睥睨天下，懷揣著“我欲乘風(fēng)歸去”的瀟灑氣度，笑傲江湖?！笆澜缡怯杉夥搴秃＝墙M成的，我們的弱視癥使我們只能看見(jiàn)薄薄迷霧?！迸逅靼⒃凇痘倘讳洝分袘汛肃皣@。誠(chéng)哉斯言，遭逢“迷霧”，我們理當(dāng)摒棄“短視”，手持“望遠(yuǎn)鏡”一覽眾生動(dòng)態(tài)、群體風(fēng)波，以“天生我材必有用”之氣魄橫掃四方，暢敘抒懷。這也意味著“望遠(yuǎn)”不應(yīng)停滯于“望”，而是腳踏實(shí)地，不尚空談，讓“凌云壯志”真正落在實(shí)處，如《鼠疫》所言：“對(duì)未來(lái)的真正慷慨，是把一切獻(xiàn)給現(xiàn)在。”（引用完整句子后馬上引回主題，先再次復(fù)現(xiàn)原句關(guān)鍵詞，再加上材料中的“望遠(yuǎn)鏡”；同時(shí)，詩(shī)句引用采用嵌入式手法）然而，登高望遠(yuǎn)不能作“壁上觀”，更需縱身其間，為時(shí)代撥云見(jiàn)日。在如今這個(gè)已歷經(jīng)“祛魅”的時(shí)代，我們無(wú)時(shí)無(wú)刻不在接受著多元價(jià)值的沖擊，面對(duì)“反智狂潮”迭起的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，我們不應(yīng)染指于“醬缸文化”的暗流，而效加繆筆下的塔魯，秉持著“人道主義”精神，為“無(wú)窮的遠(yuǎn)方、無(wú)數(shù)的人們”扛鼎，成為世界的“諫諍者”未嘗不是實(shí)現(xiàn)個(gè)體價(jià)值更好的選擇。此所謂“違千夫之諾諾，作一士之諤諤”。（一個(gè)轉(zhuǎn)折深化主題，由“為自我登高望遠(yuǎn)”轉(zhuǎn)向?yàn)椤盀樯鐣?huì)登高望遠(yuǎn)”，符合“新時(shí)代”導(dǎo)向。同時(shí)運(yùn)用馬克思·韋伯、柏楊、加繆、魯迅和《商君列傳》的素材嵌入，增加文采）但是，個(gè)體價(jià)值單憑“望遠(yuǎn)鏡”即可實(shí)現(xiàn)嗎？孔子的回答是“未可也”。（設(shè)問(wèn)句獨(dú)立成段，增強(qiáng)結(jié)構(gòu)的靈活性。同時(shí)作為過(guò)渡段，承上啟下，由前段末尾的“個(gè)體價(jià)值實(shí)現(xiàn)問(wèn)題”轉(zhuǎn)入下文孔子名言）“視其所以，觀其所由，察其所安?！笨鬃拥淖R(shí)人之術(shù)?？M繞耳畔。誠(chéng)然，當(dāng)我們手握“望遠(yuǎn)鏡”并俯身社會(huì)之時(shí)，也需執(zhí)“顯微鏡”視他人之優(yōu)絀，明千人之長(zhǎng)短；在觀察他人“所以”“所由”“所安”的同時(shí)，也同時(shí)為自己的人生擎一盞明燈。“識(shí)人”如此，“知己”亦如此。當(dāng)我們孜孜矻矻求取“獅性”精神之變的同時(shí)，也會(huì)體會(huì)“獅子的孤獨(dú)”。這時(shí)，不妨?xí)簳r(shí)停下腳步，用“顯微鏡”完成對(duì)自我的體認(rèn)。“前路迢迢，我該奔赴何方？”“我該如何縫補(bǔ)缺陷，彌合自我與他人、社會(huì)的落差和錯(cuò)位？”諸如此類，皆是理性審度自己的坐標(biāo)，覺(jué)察自我之暇玷，唯其如此，方能細(xì)嗅薔薇，行穩(wěn)致遠(yuǎn)。（由“望遠(yuǎn)鏡”過(guò)渡到“顯微鏡，由”“識(shí)人”的“顯微鏡”深化到“識(shí)己”的“顯微鏡”，同時(shí)引用尼采“獅性”精神）心懷“顯微鏡”，并不意味著無(wú)限計(jì)較于小節(jié)，也絕非對(duì)自我與他人的過(guò)分苛求，而是作為理想與現(xiàn)實(shí)的黏合劑，扮演著墊腳石的作用。當(dāng)我們囿于理想主義的窠臼，懊惱于現(xiàn)實(shí)的不盡人意，“顯微鏡”能讓我們靜心而聽(tīng)，省察自我，而不至于走向虛無(wú)與達(dá)達(dá)主義。“有薔薇才能燭隱顯幽，體貼入微；有薔薇才能看到蒼蠅搓腳，蜘蛛吐絲，才能聽(tīng)到暮色潛動(dòng)，春草萌芽，才能做到‘一沙一世界，一花一天國(guó)’?！保ㄉ罨健帮@微鏡”的反面，指出其起到的聯(lián)系理想與現(xiàn)實(shí)、彌補(bǔ)“望遠(yuǎn)鏡”不足的作用，后面直接引用余光中先生的文章，由于我們前面已經(jīng)指出“顯微鏡”和“薔薇”的關(guān)系指涉，所以這里就不用贅述了）登高望遠(yuǎn)，俯身顯微姚鼐登上泰山，賞“蒼山負(fù)雪，明燭天南”之壯景；屠呦呦沉心鉆研，獲得低溫提取青蒿素的啟發(fā)。偉人尚是如此，故而于我輩新時(shí)代學(xué)子而言，應(yīng)當(dāng)為心靈裝配一“望遠(yuǎn)鏡”以登高望遠(yuǎn)，一“顯微鏡”以俯身顯微，從而不斷完善自身，向?qū)?lái)進(jìn)發(fā)。“望遠(yuǎn)鏡”可助我輩登高望遠(yuǎn)。登上高處，會(huì)有“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”的豪情，也會(huì)有“蒼山負(fù)雪，明燭天南”的通達(dá)。放眼遠(yuǎn)方，則能則我們更好地規(guī)劃人生，振翩高飛。由此可得，“望遠(yuǎn)鏡”實(shí)為人生路上不可或缺的利器。然，面對(duì)如此利器，我輩則更當(dāng)理性待之。切莫沉溺于高峰體驗(yàn)不可自拔，否則將陷入與“神童退學(xué)”類似的困難境地。合理規(guī)劃將來(lái)，認(rèn)清自己心之所向，不要被短淺的表面蒙蔽而斷送光明前途?！帮@微鏡”相比“望遠(yuǎn)鏡”，則更顯實(shí)效，更能在當(dāng)下付諸實(shí)踐。即使是音樂(lè)界天賦異稟的“l(fā)ingling”們也都付出了超乎常人的努力，何況像我們一樣的平凡之人呢？正如韓愈所言“古之圣人，出一般人遠(yuǎn)矣，猶且從師而問(wèn)焉，今之眾人，其下圣人也亦遠(yuǎn)矣，而恥學(xué)于師。是故圣愈圣，愚亦愚?！蔽逸厬?yīng)當(dāng)用好“顯微鏡”，關(guān)注當(dāng)下的錯(cuò)誤，積極去解決。以免為未來(lái)埋下隱患。暴露出隱性的錯(cuò)誤，能夠使我們不沉溺于如“柯立芝繁榮“般的表象浮華之中，而是更好地正視自我，約束自我，從而“止于至善”。靈活結(jié)合“望遠(yuǎn)鏡”與“顯微鏡”的使用，也是一大難題。我們既不可好高鶩遠(yuǎn)，眼高手低，亦不可過(guò)分鉆牛角尖，深陷于當(dāng)下某個(gè)過(guò)不去的挫折之中。有的放矢地靈活運(yùn)用才最有利于我們心靈的成長(zhǎng)。那么，如何才能做到真正有的放矢呢？要想真正發(fā)揮這兩面鏡子的效用，這是個(gè)繞不開(kāi)的話題。我們應(yīng)當(dāng)借助身邊家長(zhǎng)、老師、同學(xué)的幫助，他們既可充當(dāng)“望遠(yuǎn)鏡”與我們探討人生問(wèn)題，思考未來(lái)去向，又可幫助我們糾正錯(cuò)誤，迷途知返，當(dāng)好“顯微鏡”。他們正是這兩面鏡子的生活原型，但當(dāng)然只是包括但不限于借助他們的幫助。我們就更容易做到有的放矢，而不是僅限于紙上談兵了。因此，作為新時(shí)代的學(xué)子，我們要登高望遠(yuǎn)，俯身顯微。思辨型材料作文審題立意的“三忌”與“三宜”思辨型材料作文雖然在審題上沒(méi)有太大難度，但有幾個(gè)問(wèn)題我們還是需要特別注意的。下面談一談思辨型材料作文在審題立意上的“三忌”與“三宜”：閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文?？刺旃庠朴?，能測(cè)陰晴雨雪，但難逾目力所及；打開(kāi)電視，可知全球天氣，缺少了靜觀云卷云舒的樂(lè)趣。漫步林間，常看草長(zhǎng)鶯飛、枝葉枯榮，但未必能細(xì)說(shuō)花鳥(niǎo)之名、樹(shù)木之性；輕點(diǎn)鼠標(biāo)，可知生物的綱目屬種、遷徙演化，卻無(wú)法嗅到花果清香、叢林氣息。從不同的途徑去感知自然，自然似乎很“近”，又似乎很“遠(yuǎn)”。要求：1、自選角度，確定立意，自擬標(biāo)題，文體不限。2、不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍。3、不少于800字。4、不得套作，不得抄襲。一忌思想政治化、哲學(xué)理論化學(xué)生寫(xiě)思辨型材料作文最容易出現(xiàn)的問(wèn)題就是動(dòng)不動(dòng)就把馬克思唯物辯證主義的那些哲學(xué)觀點(diǎn)往上面套：不能片面看問(wèn)題、分析問(wèn)題要全面、凡事都有兩面性、要從多角度分析問(wèn)題、我們要從整體上把握問(wèn)題、一切從實(shí)際出發(fā)、凡事無(wú)絕對(duì)……這是典型的套作，按照這樣的思維，幾乎所有的思辨型材料作文（甚至大部分的材料作文）都可以這么寫(xiě)了，這樣的作文還有意義嗎？因此，觀點(diǎn)中的思想政治化、哲學(xué)理論化是思辨型材料作文的大忌，考生一定要避免。二忌脫離材料，斷章取義對(duì)于思辨型材料作文，最核心的內(nèi)容當(dāng)然是思辨詞（有思辨性的一對(duì)詞）了。我們對(duì)思辨型材料作文進(jìn)行審題立意時(shí)不能只盯住思辨詞進(jìn)行構(gòu)思而拋開(kāi)材料主體內(nèi)容不顧，這種斷章取義的做法也是審題立意的大忌。就以這次2015年廣東作為題為例，如果考生脫離材料內(nèi)容，忽略了“感知自然”的幾種方式，單從“近”和“遠(yuǎn)”談二者之間的辯證關(guān)系，也是屬于偏離題意的。三忌照搬材料，面面俱到有些學(xué)生為了保險(xiǎn)起見(jiàn)，在寫(xiě)作時(shí)把材料列舉的觀點(diǎn)、做