1.4 唐朝的中外文化交流 課件 2023-2024學(xué)年部編版七年級(jí)歷史下學(xué)期-1

第4課唐朝的中外文化交流教學(xué)目標(biāo)010203通過本課的學(xué)習(xí)，使學(xué)生了解隋唐對(duì)外交往活躍的情況，鑒真和尚東渡日本、唐玄奘西游取經(jīng)等史實(shí)。通過對(duì)鑒真六次東渡、玄奘歷時(shí)18年的西游和歷時(shí)19年的譯經(jīng)生涯中體現(xiàn)出的精神的了解，激發(fā)學(xué)生積極上進(jìn)、自強(qiáng)不息的精神動(dòng)力。通過講述隋唐時(shí)期我國(guó)同亞洲各國(guó)友好交往對(duì)歷史發(fā)展產(chǎn)生的重大影響，理解出現(xiàn)交往盛況的原因并總結(jié)出唐文化的世界意義。日本天竺唐朝

唐朝當(dāng)時(shí)與世界上70多個(gè)國(guó)家往來，在眾多與唐朝交往的國(guó)家中，最突出的是日本、新羅與天竺。新羅探究：與日本的交往645年日本孝德天皇宣布模仿中國(guó)建立年號(hào)，定年號(hào)為“大化”。并正式開始改革，史稱“大化改新”。日本以唐朝律令制度為藍(lán)本，參酌日本舊習(xí)，從經(jīng)濟(jì)到政治方面進(jìn)行了改革，規(guī)定了中央集權(quán)的封建國(guó)家體制，完善了日本的統(tǒng)治制度，奠定了日本的國(guó)家發(fā)展方向，有非常積極的意義。中文：床前明月光，疑是地上霜。日文：床前明月光，疑われる上で霜。中文：海上生明月，天涯共此時(shí)。日文：海上に明るい月が昇ります、天の果てでも同じ時(shí)を共有しています。畫面描繪了日本使節(jié)渡海入唐的情形思考：圖中描繪的人物當(dāng)時(shí)被稱為什么？他們從哪里來，要到哪里去？去干什么？歸后如何？遣唐使：唐朝時(shí)期，為了學(xué)習(xí)中國(guó)的先進(jìn)的文化，日本派遣使節(jié)到中國(guó)，當(dāng)時(shí)被稱之為“遣唐使”“大唐國(guó)者，法式備定，珍國(guó)也，常須達(dá)?！薄度毡緯o(jì)》

唐朝國(guó)力強(qiáng)盛、經(jīng)濟(jì)繁榮、文化昌盛遣唐使和鑒真東渡遣唐使中國(guó)唐代時(shí)，日本派赴中國(guó)的使節(jié)團(tuán)。唐朝代隋以后，日本沿襲遣使入隋的舊制，繼續(xù)派出遣唐使。630年第一次遣使，最后一次在838年。共派出遣唐使13次。初期使團(tuán)共200余人，乘船2艘，以后增為4艘，人數(shù)增至500余人。遣唐大使、副使都挑選了解唐朝情況和博通經(jīng)史、嫻習(xí)文藝的人擔(dān)任。時(shí)間長(zhǎng)，次數(shù)多，規(guī)模大2.特點(diǎn)1.什么是遣唐使？

是指日本政府派遣到唐朝進(jìn)行交流的使團(tuán)，包括使者、僧人、留學(xué)生和專業(yè)技術(shù)人員。

3.日本為什么要派出遣唐使？(目的)

唐朝時(shí)，中國(guó)和日本的交流非常頻繁。日本認(rèn)為唐朝是一個(gè)制度完備、文明發(fā)達(dá)的國(guó)家，應(yīng)該經(jīng)常去學(xué)習(xí)中國(guó)的先進(jìn)文化?！逗敕ù髱熜袪罾L詞》日本教王護(hù)國(guó)寺所藏，畫面描繪了日本僧人渡海入唐的情形。大唐國(guó)者，法式備定，珍國(guó)也，常須達(dá)。—《日本書紀(jì)》(大唐是個(gè)文明發(fā)達(dá)、值得珍視的國(guó)家，應(yīng)該常去學(xué)習(xí))。唐長(zhǎng)安城平面圖日本平城京平面圖

服飾唐都長(zhǎng)安日本京都唐朝銅錢zxx```k日本銅錢日本的茶道源于……安－－?。话ⅲ?。以－－ぃ；伊－－ィ。宇－－ぅ；宇－－ゥ。衣－－ぇ；江－－ェ。於－－ぉ；於－－ォ。次數(shù)概況1未出海便夭折。遭誣告與海盜勾結(jié)，鑒真一行東渡的船只被官府查沒。2被風(fēng)浪所阻。突遇風(fēng)暴，船被洶涌的波濤擊破，不得不上岸。一個(gè)月后，鑒真一行又下海，再遭風(fēng)浪，船觸礁擱淺，被漁民救上岸。3東渡未能成行。4未果。因弟子的好心阻攔。5遭遇臺(tái)風(fēng)，失敗。在海上漂泊了14天，到了海南島。鑒真因暑熱患眼疾，雙目失明。6東渡成功。753年，鑒真(66歲）一行終于抵達(dá)今日本九州南部鹿兒島。鑒真六次東渡統(tǒng)計(jì)表鑒真東渡

鑒真（688年—763年6月25日，唐玄宗時(shí)期的僧人，俗姓淳于，是日本佛教南山律宗的開山祖師，著名醫(yī)學(xué)家。曾擔(dān)任揚(yáng)州大明寺主持，為了弘傳佛法，促進(jìn)了文化的傳播與交流,接受日本僧人的邀請(qǐng)東渡日本。前5次都因種種原因沒有成功。繼續(xù)進(jìn)行第6次東渡，終于在754年抵達(dá)日本。鑒真東渡的目的歷經(jīng)磨難時(shí)間：經(jīng)過：目的：影響：唐玄宗時(shí)期六次東渡到日本傳播唐朝文化為中日文化交流作出了卓越貢獻(xiàn)鑒真東渡“玉帛遍天下，梯航歸上都?！薄菩凇顿n新羅王》“興言名義國(guó)，豈謂山河殊。使去傳風(fēng)教，人來習(xí)典謨?！雹谠S多新羅商人來到中國(guó)經(jīng)商，新羅物產(chǎn)居唐朝進(jìn)口首位。③新羅仿唐制建立政治制度，采用科舉制選拔官吏，還引入了中國(guó)醫(yī)學(xué)、天文、歷算等科技成就。④朝鮮半島音樂也傳入中國(guó)，不僅在唐朝宮廷演出，而且廣泛流行于民間。①新羅強(qiáng)盛以后，派遣使節(jié)和大批留學(xué)生到唐朝學(xué)習(xí)中國(guó)文化。新羅人崔致遠(yuǎn)是唐代新羅僑民在中國(guó)的聚居區(qū)——新羅坊唐與新羅唐與新羅交往的表現(xiàn)：唐與新羅的關(guān)系崔致遠(yuǎn)相關(guān)史事唐朝詩文、典籍等大量傳播到朝鮮。新羅人崔致遠(yuǎn)12歲入唐求學(xué)，18歲考中進(jìn)士。后來他在唐朝做官，寫下大量詩文。他的文集《桂苑筆耕》流傳至今。

玄奘是唐朝著名高僧，河南洛陽偃師人，俗姓陳，法名“玄奘”，被尊稱為“三藏法師”，后世俗稱唐僧。玄奘西行

貞觀初年，高僧玄奘西行前往天竺取經(jīng)，他不畏艱險(xiǎn)，歷經(jīng)磨難，經(jīng)過4年的長(zhǎng)途跋涉到達(dá)天竺。他遍訪天竺的名寺，研習(xí)佛法，曾在佛學(xué)最高學(xué)府那爛陀寺游學(xué)，成為遠(yuǎn)近聞名的佛學(xué)大師?！缎嗜〗?jīng)回長(zhǎng)安圖》長(zhǎng)安興教寺玄奘墓塔《大唐西域記》書影大雁塔地宮供奉的玄奘舍利返回說一說說一說玄奘《西游記》《大話西游》結(jié)合你們看到的影視作品《西游記》，比較一下書中的玄奘與影視作品中的唐僧有何異同？玄奘西行和鑒真東渡是唐朝時(shí)期對(duì)外文化交流史上的兩件大事，請(qǐng)?zhí)顚懴卤?，?duì)比兩件事的異同。事件內(nèi)容身份目的地目的獨(dú)行還是結(jié)伴途中遭遇玄奘西游（唐太宗時(shí)期）鑒真東渡（唐玄宗時(shí)期）

僧人僧人天竺日本獨(dú)行結(jié)伴千難萬險(xiǎn)，九死一生。求取真經(jīng)弘揚(yáng)佛法鑒真東渡和玄奘西游都經(jīng)歷了千辛萬苦，他們是如何面對(duì)重重困難的？他們的身上有哪些值得我們學(xué)習(xí)的精神？勇往直前、持之以恒、不畏艱險(xiǎn)、百折不撓、虛心好學(xué)六次航行，五次失敗，歷盡磨難。

材料一：唐玄宗統(tǒng)治前期，政治清明，經(jīng)濟(jì)空前繁榮，倉庫充實(shí)，人口明顯增加，唐朝進(jìn)入全盛時(shí)期，歷史上稱為“開元盛世”。

材料二：隋唐對(duì)外交往活躍……唐政府鼓勵(lì)各國(guó)商人到中國(guó)貿(mào)易，允許他們長(zhǎng)期居住。

——《中國(guó)歷史》七年級(jí)下冊(cè)

材料三：唐朝對(duì)外交通路線圖為什么唐朝時(shí)對(duì)外交往如此廣泛和活躍呢？社會(huì)穩(wěn)定、國(guó)力強(qiáng)盛，經(jīng)濟(jì)文化處于當(dāng)時(shí)世界領(lǐng)先地位，對(duì)各國(guó)產(chǎn)生了巨大的吸引力唐朝比較開放、寬容的對(duì)外政策給各國(guó)友好交流提供了機(jī)會(huì)。唐朝對(duì)外交通發(fā)達(dá)，給各國(guó)友好往來提供了條件。合作探究問題：唐朝是一個(gè)高度開放的時(shí)代，對(duì)外交流頻繁，這也是其繁榮的原因之一，從中我們可以得出什么啟示？1.對(duì)外開放是強(qiáng)國(guó)之路，我們要堅(jiān)持對(duì)外開放的政策。2.各國(guó)各族均有所長(zhǎng)，應(yīng)多向他人學(xué)習(xí)。3.一個(gè)國(guó)家只有強(qiáng)盛才有輻射力和吸引力，才可能得到別人的尊重乃至仰慕。

“我以為，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，就是中華民族近代以來最偉大的夢(mèng)想。這個(gè)夢(mèng)想，凝聚了幾代中國(guó)人的夙愿，是每一個(gè)華兒女的共同期盼?！薄?xí)近平為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，結(jié)合唐朝中外交流的史實(shí)，你能否為中國(guó)的發(fā)展提一條建議？堅(jiān)持對(duì)外開放的政策吸收別的國(guó)家的先進(jìn)長(zhǎng)處發(fā)展經(jīng)濟(jì)，增強(qiáng)綜合國(guó)力保持政局穩(wěn)定……以古鑒今練一練1、右圖人物的事跡不包括

A.歷經(jīng)艱險(xiǎn)，前往天竺學(xué)習(xí)佛經(jīng)

B.在天竺遍訪有名的佛教寺院，成為著名的佛學(xué)大師

C.攜帶大量佛經(jīng)回到長(zhǎng)安，潛心翻譯

D.以親身見聞寫成《西游記》D2.高僧玄奘和鑒真不忘初心，克服千難萬險(xiǎn)，終于到達(dá)理想的彼岸。其“西行”和“東渡”的共同作用是 A．加強(qiáng)了邊疆管理 B．強(qiáng)化了唐朝國(guó)威 C．?dāng)U大了唐朝疆域

D．促進(jìn)了中外交流D