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文言文雙文本閱讀:先行義而后詘辱(附答案解析與譯文)閱讀下面的文言文,完成10-14題。材料一:管子曰:“倉廩實(shí)而知禮節(jié)。”民不足而可治者,自古及今,未之嘗聞。古之人曰:“一夫不耕,或受之饑;一女不織,或受之寒?!鄙袝r(shí),而用之亡度,則物力必屈。古之治天下,至孅至悉也,故其畜積足恃。今背本而趨末,食者甚眾,是天下之大殘也;淫侈之俗,日日以長,是天下之大賊也。殘賊公行,莫之或止;大命將泛,莫之振救。生之者甚少,而靡之者甚多,天下財(cái)產(chǎn)何得不蹶!漢之為漢,幾四十年矣,公私之積,猶可哀痛!失時(shí)不雨,民且狼顧;歲惡不入,請賣爵子,既聞耳矣。安有為天下阽危者若是而上不驚者?世之有饑穰,天之行也,禹、湯被之矣。即不幸有方二三千里之旱,國胡以相恤?卒然邊境有急,數(shù)千百萬之眾,國胡以饋之?兵旱相乘,天下大屈,有勇力者聚徒而衡擊,罷夫羸老易子而咬其骨。政治未畢通也,遠(yuǎn)方之能疑者,并舉而爭起矣。乃駭而圖之,豈將有及乎?夫積貯者,天下之大命也。茍粟多而財(cái)有余,何為而不成?以攻則取,以守則固,以戰(zhàn)則勝。懷敵附遠(yuǎn),何招而不至!今毆民而歸之農(nóng),皆著于本;使天下各食其力,末技游食之民,轉(zhuǎn)而緣南畝,則畜積足而人樂其所矣??梢詾楦话蔡煜?,而直為此廩廩也,竊為陛下惜之。(賈誼《論積貯疏》①)材料二:漢興接秦之弊作業(yè)劇而財(cái)匱自天子不能具鈞駟而將相或乘牛車,齊民無藏蓋。天下已平,高祖乃令賈人不得衣絲、乘車,重租稅以困辱之。繼以孝文、孝景,清凈恭儉,減田租,三十稅一,安養(yǎng)天下,七十余年之間,國家無事,非遇水旱之災(zāi),民則人給家足。都鄙廩庾皆滿,而府庫余貨財(cái);京師之錢累巨萬,貫朽而不可校;太倉之粟陳陳相因,充溢露積于外,至腐敗不可食。故人人自愛而重犯法,先行義而后詘辱焉。(節(jié)選自《資治通鑒卷十六》,有刪改)【注】①《論積貯疏》為賈誼寫給漢文帝的疏,即文中的孝文。該疏被皇帝采納。10.文中畫波浪線的部分有三處需加句讀,請用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑。(3分)漢A興B接C秦D之E弊F作G業(yè)H劇I而J財(cái)K匱L自M天N子O不P能Q具R鈞S駟11.下列選項(xiàng)中對加點(diǎn)詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是()(3分)A.本,根本,與《種樹郭橐駝傳》“其本欲舒”中的“本”意義相同。B.淫,過度,與《屈原列傳》“國風(fēng)好色而不淫”中的“淫”意義相同。C.被,遭受,與《陳涉世家》“將軍身被堅(jiān)執(zhí)銳”中的“被”意義不同。D.罷,通“?!?,與《垓下之戰(zhàn)》中“楚兵罷食盡”中的“罷”意義相同。12.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概述與分析,不正確的一項(xiàng)是()(3分)A.賈誼認(rèn)為君主治理天下,要有豐足的積蓄,如果放棄農(nóng)業(yè)而去從事不重要的商賈,這是本末倒置,是對天下的殘害。B.漢朝自建立政權(quán)以來,公私糧食積蓄不足,朝廷賣官鬻爵,百姓賣兒鬻女,賈誼認(rèn)為這是對社會(huì)穩(wěn)定的威脅。C.漢文帝時(shí)面臨糧食儲(chǔ)備不足的危機(jī),材料一從正反兩方面說明積貯糧食的重要性,反映了以農(nóng)為本的思想。D.材料二提到在文景的治理下,城鄉(xiāng)的糧倉充滿了糧食,發(fā)生旱澇災(zāi)害也能讓百姓自給,國庫中串錢的繩子都腐爛了。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(8分)(1)卒然邊境有急,數(shù)千百萬之眾,國胡以饋之?譯文:(2)故人人自愛而重犯法,先行義而后詘辱焉。譯文:14.班固為什么評(píng)價(jià)“漢文帝美矣”?請結(jié)合兩則材料進(jìn)行分析。(3分)【答案解析】10、BFL【解析】本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。句意:漢朝建國,承接的是秦末的疲困社會(huì),營造繁多而財(cái)力匱乏,從天子以下不能配備四匹同樣毛色的馬匹拉車?!皾h興”,主謂結(jié)構(gòu),“興”為不及物動(dòng)詞,不能帶賓語,故其后應(yīng)斷開;“接秦之弊”,“秦之弊”作“接”的賓語,其后應(yīng)斷開;“作業(yè)劇而財(cái)匱”,“作業(yè)劇”“財(cái)匱”,兩個(gè)主謂結(jié)構(gòu)并列,“匱”后斷開。故在BFL三處句讀。11、A【解析】本題考查學(xué)生理解文言文一詞多義的能力。A.“意義相同”錯(cuò)誤。根本;樹根。句意:現(xiàn)在人們棄農(nóng)經(jīng)商。/它的樹根要舒展。B.正確。句意:過度奢侈的風(fēng)氣。/《國風(fēng)》雖然多寫男女愛情,但不過分。C.正確。遭受;通“披”,穿。意義不同。句意:夏禹、商湯都曾遭受過。/將軍親身披著戰(zhàn)甲,拿著銳利的武器。D.正確。年老體弱的人就互換子女來吃。/句意:楚軍已兵疲糧盡。故選A。12、D【解析】本題考查學(xué)生對原文有關(guān)內(nèi)容的概述與分析的能力。D.“材料二提到在文景的治理下”錯(cuò)誤。選項(xiàng)略去了前提條件“非遇水旱之災(zāi)”。故選D。13、(1)如果邊境上突然有緊急情況,成千上萬的士兵,國家憑借什么救濟(jì)他們?(2)因此人人知道自愛,把犯法看得很重,崇尚行義,而厭棄做恥辱的事?!窘馕觥勘绢}考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。(1)“卒”,通“猝”,突然;“數(shù)”,幾;“胡以”,憑什么;“饋”,救濟(jì)。(每點(diǎn)1分)(2)“重”,重視,把……看得重;“先”,以……為先;“絀”,貶斥。(每點(diǎn)1分,句意1分)14、①善于納諫,發(fā)展農(nóng)業(yè)儲(chǔ)備糧食;②減輕賦稅,讓百姓休養(yǎng)生息;③勤勉節(jié)儉。(每點(diǎn)1分)【解析】本題考查學(xué)生分析信息,歸納要點(diǎn)的能力。由“倉廩實(shí)而知禮節(jié)”“茍粟多而財(cái)有余,何為而不成?”可知,漢文帝正是采納了臣子的建議,才發(fā)展農(nóng)業(yè)儲(chǔ)備糧食,才有了文景之治。由“繼以孝文、孝景,清凈恭儉,減田租,三十稅一,安養(yǎng)天下”可知,漢文帝能做到勤勉節(jié)儉、減輕賦稅,讓百姓休養(yǎng)生息。參考譯文:材料一:管子說:“糧倉充足,百姓就懂得禮節(jié)。”百姓缺吃少穿而可以治理得好的,從古到今,沒有聽說過這事。古代的人說:“一個(gè)男子不耕地,有人就要因此挨餓;一個(gè)女子不織布,有人就要因此受凍?!鄙a(chǎn)東西有時(shí)節(jié)的限制,而消費(fèi)它卻沒有限度,那么社會(huì)財(cái)富一定會(huì)缺乏。古代的人治理國家,考慮得極為細(xì)致和周密,所以他們的積貯足以依靠?,F(xiàn)在人們棄農(nóng)經(jīng)商(不生產(chǎn)而)吃糧的人很多,這是國家的大禍患。過度奢侈的風(fēng)氣一天天地滋長,這也是國家的大禍害。這兩種大禍害公然盛行,沒有人去稍加制止;國家的命運(yùn)將要覆滅,沒有人去挽救;生產(chǎn)的人極少,而消費(fèi)的人很多,國家的財(cái)富怎能不枯竭呢?漢朝從建國以來,快四十年了,公家和個(gè)人的積貯還少得令人痛心。錯(cuò)過季節(jié)不下雨,百姓就將憂慮不安,年景不好,百姓納不了稅,就要請求賣掉自己的爵級(jí)和孩子。這樣的事情皇上已經(jīng)耳有所聞了,哪有治理國家已經(jīng)危險(xiǎn)到這種地步而皇上不震驚的呢?世上有災(zāi)荒,這是自然界常有的現(xiàn)象,夏禹、商湯都曾遭受過。假如不幸有縱橫二三千里地方的大旱災(zāi),國家用什么去救濟(jì)災(zāi)區(qū)?如果邊境上突然有緊急情況,成千上萬的士兵,國家憑借什么救濟(jì)他們?假若兵災(zāi)旱災(zāi)交互侵襲,國家財(cái)富極其缺乏,膽大力壯的人就聚集歹徒橫行搶劫,年老體弱的人就互換子女來吃。政治的力量還沒有完全達(dá)到各地,邊遠(yuǎn)地方敢于同皇上對抗的人,就一同舉兵起來造反了。于是皇上才驚慌不安地謀劃對付他們,難道還來得及嗎?積貯,是國家的命脈。如果糧食多財(cái)力充裕,干什么事情會(huì)做不成?憑借它去進(jìn)攻就能攻取,憑借它去防守就能鞏固,憑借它去作戰(zhàn)就能戰(zhàn)勝。使敵對的人歸降,使遠(yuǎn)方的人順附,招誰而不來呢?現(xiàn)在如果驅(qū)使百姓,讓他們歸向農(nóng)業(yè),都附著于本業(yè),使天下的人靠自己的勞動(dòng)而生活,工商業(yè)者和不勞而食的游民,都轉(zhuǎn)向田間從事農(nóng)活,那么積貯就會(huì)充足,百姓就能安居樂業(yè)了。本來可以做到使國家富足安定,卻竟造成了這種令人危懼的局面!我真替陛下痛惜啊!材料二:漢朝建國,承接的是秦末的疲困社會(huì),營造繁多而財(cái)力匱乏,從天子以下不能配備四匹同樣毛色的馬匹拉車,將相有的只能坐牛車,平民百姓沒有積蓄。天下平定之后,高祖就命令商人不許穿絲織的衣服、不許坐車,并且加重征收他們的租稅,用這些辦法來控制和羞辱他們。接著是孝文帝、孝景帝先后治理國家,清靜廉正,謹(jǐn)慎儉樸,減輕田租,實(shí)行“三十稅一”的政策,安養(yǎng)

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